廣東省汕頭市潮南區(qū)峽山中學(xué)2025年初三第二次中考模擬考語(yǔ)文試題含解析

廣東省汕頭市潮南區(qū)峽山中學(xué)2025年初三第二次中考模擬考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美輪美奐。B．特朗普大筆一揮就把戈蘭高地劃給了以色列，無異于在眾目睽睽之下用他的蘭花指把西方民主的臉痛戳了一頓。C．經(jīng)過連續(xù)兩周的刻苦練習(xí)，在駕駛員科目二的考試中，她準(zhǔn)確判斷，沉著操作，側(cè)方位停車停得真是恰如其分。D．掛滿紅燈籠的春晚一號(hào)演播大廳里，演員們身著富麗堂皇的服裝，把雍容華貴的氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。2．下面語(yǔ)句中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．根據(jù)多家用人單位反映，從整體上來看，95后畢業(yè)生具有素質(zhì)全面、視野開闊、知識(shí)面廣、頭腦靈活的優(yōu)點(diǎn)。B．青年應(yīng)將求職視作加大知識(shí)儲(chǔ)備、提升自身能力、重新審視自我、規(guī)劃職業(yè)生涯的契機(jī)，不斷校正人生航向。C．當(dāng)代學(xué)子除了掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)以外，還需提高人際溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)備受列強(qiáng)欺凌，從曾經(jīng)的“天朝上國(guó)”跌到“國(guó)將不國(guó)”的谷底，國(guó)人自尊心受到重創(chuàng)。3．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”分別寫到了“露水”“驚蟄”兩個(gè)節(jié)氣。B．清明節(jié)又稱踏青節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)有掃墓、祭祖、踏青、放風(fēng)箏等習(xí)俗。C．古代文化中，常用社稷作為國(guó)家的代稱。這樣的代稱還有很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊(cè)。D．“記”是古代的一種文體，可以記敘描寫，也可議論抒情，屬于散文的范疇。如《小石潭記》《醉翁亭記》就屬于古典文學(xué)中的“記”類作品。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字每組讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．羈絆/滑稽撤銷/合轍押韻拮據(jù)/據(jù)理力爭(zhēng)B．睥睨/庇護(hù)繁衍/氣息奄奄涂抹/拐彎抹角C．勾當(dāng)/污垢嘹亮/窮愁潦倒酬和/隨聲附和D．告罄/芳馨取締/根深蒂固咀嚼/味同嚼蠟5．在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。黃鶴一去不復(fù)返，_____________。______________芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)_____________，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，_____________。(白居易《錢塘湖春行》)張岱在《湖心亭看雪》中，妙用聽覺表現(xiàn)雪后西湖幽靜異常的兩句是：________，________?？酌髟凇吨T葛亮集》中提出“賞不可不平，罰不可不均”的執(zhí)政理念，這與《出師表》中的“_____________，_____________”一脈相承。6．在《朝花夕拾》《紅巖》《海底兩萬里》《魯濱遜漂流記》中任選一部作品，結(jié)合其相關(guān)內(nèi)容，自選角度（主題、情節(jié)、人物、語(yǔ)言等），簡(jiǎn)要說說這部經(jīng)典名著帶給你的獨(dú)特感受或體驗(yàn)。________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成下列小題。田需貴①于魏王，惠子曰：“子必善左右。今夫楊，橫樹②之則生，倒樹之則生，折而樹之又生。然使十人樹楊，一人拔之，則無生楊③矣。故以十人之眾樹易生之物，然而不勝④一人者，何也？樹之難而去之易也。今子雖自樹于王，而欲去子者眾，則子必危矣。（選自《戰(zhàn)國(guó)策》）（注釋）①貴：器重。②樹：名詞作動(dòng)詞，栽種。③生楊：使楊樹活。④不勝一人：不能承受一人（的破壞）。1．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。（只畫一處）故以十人之眾樹易生之?．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。今子雖自樹于王，而欲去子者眾，則子必危矣。3．本文設(shè)喻說理，請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容闡述惠子所講道理。8．閱讀下面的文言文，完成小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，因于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（蘇秦）說秦王書十上而說不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。負(fù)書擔(dān)囊，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)①練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。期年揣摩成乃說趙王于華屋之下。扺掌而談②。趙王大說，封為武安君，受相印。[注]①簡(jiǎn)：選擇。②扺（zhǐ）掌而談：指談得很融洽。扺掌，擊掌。1．解釋句中加點(diǎn)的詞。勞其筋骨發(fā)于聲而后喻形容枯槁趙王大說________2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）。A．期年揣摩/成乃說趙王/于華屋之下 B．期年/揣摩成/乃說趙王于華屋之下C．期年/揣摩成乃說/趙王于華屋之下 D．期年揣摩成/乃說趙王/于華屋之下3．把語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。________4．甲、乙兩文告訴人們一個(gè)共同的道理是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說說甲、乙兩文各是怎樣得出這一道理的？________9．閱讀下面的文言文，回答小題。馬鈞二異事先生為給事中①，與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭(zhēng)論于朝，言及指南車。二子謂古無指南車，記言之虛也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何遠(yuǎn)之有？”二子哂之曰：“先生名鈞，字德衡。鈞者器之模②，而衡者所以定物之輕重，輕重?zé)o準(zhǔn)而莫不模哉！”先生曰：“虛爭(zhēng)空言，不如試之易效也?！庇谑嵌铀煲园酌鞯?。詔先生作之，而指南車成。此一異也。居京師，都城內(nèi)有地可以為園，患無水以溉。先生乃作翻車③，令童子轉(zhuǎn)之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。此二異也。（選自《三國(guó)志·杜夔傳》注引《馬鈞傳》）①給事中：皇帝左右的一種侍從官。②器之模：陶器的模型。③翻車：龍骨水車。1．下列句中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．二子謂古無指南車(徐庶)謂先主曰：“諸葛孔明者……”B．于是二子遂以白明帝往來無白丁C．患無水以溉又患無碩師名人與游D．而灌水自覆，更入更出湖中焉得更有此人2．下列句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．其功百倍于常受地于先王，愿終守之B．先生為給事中吳廣為都尉C．令童子轉(zhuǎn)之，而灌水自覆面山而居D．都城內(nèi)有地可以為園策之不以其道3．翻譯下列句子。未之思耳，夫何遠(yuǎn)之有？4．文章講述了馬鈞的哪兩件奇事？5．從文中的兩個(gè)小故事中可以看出馬鈞是一個(gè)怎樣的人？10．麥香如故張金鳳日頭朗照，麥葉泛黃，空氣中彌漫著麥之將熟的香氣，那香是一種靈藥，瞬間將村莊喚醒。端午粽香蕩漾的村莊，鐮刀在石頭上嗷嗷地叫，村頭是碾場(chǎng)的身影。人們?cè)诖孱^選一塊平整的空地，用耙把地翻一遍，打碎坷垃，潑水浸泡。在睡足了的濕地上，撒上麥糠和灶底灰，拉碾子一圈圈碾軋。場(chǎng)軋好了就等開鐮。麥子從地里割回來要“鍘場(chǎng)”。鍘場(chǎng)常常在黃昏或者晚上。收工早的，天黑前擺下鍘刀，年輕的按著鍘刀柄，年長(zhǎng)的將麥捆子放進(jìn)鍘刀口，麥穗垂在外側(cè)，麥秸草留在手邊這一側(cè)，掌鍘刀的年輕人迅速將鍘刀按下，一猛子勁，鍘刀落地，麥草紛飛，鍘得干脆利落。也有那生手，越鍘那麥子越像棉線，柔軟難斷，那放麥子的老把式就站起來，將鍘刀高擎，一腳輕踩垂在一遍的麥穗，“咔”一聲，干脆利落，后生看得心服口服。打場(chǎng)的時(shí)間選擇在午后兩點(diǎn)左右，正是一天中最熱、麥子曬得最焦爽的時(shí)候，恨不得風(fēng)一碰就崩裂出麥粒。一頭溫馴的老?；蛘呔傻捏H子，拉著碌碡或磙子在驕陽(yáng)下轉(zhuǎn)圈，戴斗笠的男人，不時(shí)吆喝一下牲口，調(diào)整著它的步幅。一遍遍地翻看著麥稈，一遍遍地碾軋。等那毛隆隆的麥穗軟塌塌鋪在場(chǎng)院上，就該“起場(chǎng)”了。用木杈、四股杈將麥秸挑起，抖凈藏在草里的麥粒，然后才將麥秸叉走，這時(shí)候的麥秸叫作麥瓤了。起走了草，就剩下糧和糠，混著麥糠的麥粒攏成堆才算起完了場(chǎng)?！皳P(yáng)場(chǎng)”就是把麥粒和麥糠分開。木锨迎風(fēng)揚(yáng)起混合物，麥糠較輕被風(fēng)吹走，留下麥粒則嘩嘩落下。有風(fēng)的時(shí)候，揚(yáng)場(chǎng)簡(jiǎn)單，只要將一木锨帶著麥糠的麥粒斜著揚(yáng)出去，風(fēng)就給分得很明白，麥粒落地，粒粒飽滿，麥糠就飄開了。倘若響晴無風(fēng)，揚(yáng)場(chǎng)就見了高低。手藝差的，一木锨撇出去，麥粒麥糠又齊刷刷落到一起。那人就懊惱地把木锨一扔，在場(chǎng)院角點(diǎn)上根煙，等風(fēng)來。女人不放棄，在重新和好的麥子前用掃帚掠幾下，企圖通過自己的掃掠，分離出糧食。好把式此時(shí)不緊不慢，一木锨撇出去，麥糠落在原地，麥粒卻斜飛出去，干凈利落地落在旁邊的空地上。他的手藝招來那些輕浮的后生，老把式淡淡一笑，說：“靠風(fēng)揚(yáng)場(chǎng)那叫本事？”有學(xué)識(shí)的后生仔，看著看著就明白了門道，回去操起木锨慢慢也有了樣子。揚(yáng)場(chǎng)的副手做著“掠場(chǎng)”的活計(jì)。男人一锨一锨有板有眼地?fù)P，女人待揚(yáng)幾锨就去用大掃帚掠出沒有飄出來的麥糠。掃掠力度均勻，將未飛走的麥糠掃走。那些堆積如金砂的麥粒，在日頭的蒸騰下散發(fā)濃烈的香氣，在場(chǎng)院勞作的人就像被一壇老酒熏醉了似的，搖搖晃晃著腿腳，憨笑著。孩子們抽空就跑進(jìn)麥粒的堆里去，越堆越高像小山一樣的糧食，把孩子頑劣的翅膀收回來了。如今，一臺(tái)聯(lián)合收割機(jī)在麥田，一趟走過去，就將田里個(gè)個(gè)精神抖擻的麥子直接分離成糧食和草。那打麥場(chǎng)上的舊時(shí)光，永遠(yuǎn)定格在記憶深處。那些辛勞和企盼，交織著滿足和汗水，成為一種深深的懷念。1．文章第（1）段有何作用？2．結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括本文圍繞“打麥”主要寫了哪些內(nèi)容。3．結(jié)合語(yǔ)境分析句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。年輕的按著鍘刀柄，年長(zhǎng)的將麥捆子放進(jìn)鍘刀口，麥穗垂在外側(cè)，麥秸草留在手邊這一側(cè)，掌鍘刀的年輕人迅速將鍘刀按下，一猛子勁，鍘刀落地，麥草紛飛，鍘得干脆利落。他的手藝招來那些輕浮的后生，老把式淡淡一笑，說：“靠風(fēng)揚(yáng)場(chǎng)那叫本事？”4．請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)劚疚淖詈笠欢蔚睦斫狻?1．議論文閱讀讓公眾感受歷史的魅力①在一件件國(guó)寶中觸摸文化的寶藏，于一封封家書中感受精神的傳承……近年來，歷史文化類電視節(jié)目走紅，讓觀眾看到“歷史原來這么有料”。透過影像化展示、故事化講述，塵封的記憶被激活，歷史的圖景在人們心中鋪展。②歷史源于一代代人的書寫，既有故事，又有遺珍，更沉淀出文化、閃耀著智慧?？倳浀摹坝玫洹保且粋€(gè)感受歷史魅力的窗口。用東漢楊震“四知拒金”說廉潔，引《晏子春秋》“為者常成，行者常至”講實(shí)干，以陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》談信仰……信手拈來的精妙典故，讓總書記的講話、文章充滿魅力、引人入勝，也讓人看到歷史中蘊(yùn)藏著的智慧與力量。③古羅馬學(xué)者西塞羅曾說，一個(gè)人如果對(duì)自己出生以前的歷史毫無所知的話，這個(gè)人就等于沒有長(zhǎng)大。的確，割斷了歷史，“現(xiàn)在”就失去了縱深，成為一個(gè)單薄的平面。人們渴望走進(jìn)歷史、了解傳統(tǒng)，正是希望于其中理解當(dāng)下、定位自身。這也是為什么《我在故宮修文物》這樣的紀(jì)錄片，能讓年輕人覺得很燃很感動(dòng)；為什么公眾排起長(zhǎng)隊(duì)，只為一睹2000年前的西漢?；韬钅刮奈铩？梢哉f，讓公眾更好地感受歷史的魅力，不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖，也是回應(yīng)公眾對(duì)于美好生活的向往。④更好感受歷史的魅力，需要讓公眾走進(jìn)“歷史的場(chǎng)景”。翻看《史記》《漢書》，能聽見垓下的悲歌、看到絕域的車騎，體悟到興衰之理、人生奧義?？纯撮L(zhǎng)征路上無言矗立的紅軍墓碑，走進(jìn)戈壁荒漠中連接天地的發(fā)射基地，更能感受革命史的慷慨悲壯、奮斗史的蕩氣回腸。我們其實(shí)“去古未遠(yuǎn)”，每個(gè)人都生活在歷史之中。國(guó)家史、地方史、行業(yè)史、家族史，都在我們的衣食住行間活潑地呈現(xiàn)著。進(jìn)入這樣的歷史場(chǎng)景，使得歷史可觸可感、宛在眼前，才能打開人們的歷史視野，激發(fā)人們的歷史興趣。⑤更好感受歷史的魅力，也需要讓歷史走進(jìn)“生活的場(chǎng)景”。近年來，引發(fā)收視狂潮的歷史正劇、開啟大眾閱讀的大家小書、點(diǎn)燃觀眾熱情的文化節(jié)目，這些作品贏得認(rèn)可也正說明：歷史不應(yīng)曲高和寡，更不應(yīng)遠(yuǎn)離生活，而應(yīng)是有溫度、接地氣、富于人情味的。不論是亮相北京、上海、深圳的“時(shí)光博物館”，或是深受網(wǎng)友追捧的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，它們打動(dòng)人心的秘訣，就在于他們嵌入了人們的日常生活，賦予了我們的生活以歷史的景深。⑥總書記強(qiáng)調(diào)，“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。歷史要“活起來”，也正需要發(fā)現(xiàn)生活的歷史場(chǎng)景、創(chuàng)造歷史的生活場(chǎng)景。在“活化”的歷史中，讓公眾更好地感受歷史的魅力，定然能讓更多人追尋悠久漫長(zhǎng)的文明歷程，洞察人群進(jìn)化的內(nèi)在奧秘，審視千百年的坎坷和輝煌，收獲“看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己”的啟迪，得到“認(rèn)識(shí)過去、把握當(dāng)下、面向未來”的滋養(yǎng)。⑦歷史學(xué)家說，往昔就是異鄉(xiāng)。其實(shí)，對(duì)于公眾而言，歷史絕不是異鄉(xiāng)，而是精神的原鄉(xiāng)。研究歷史、學(xué)習(xí)歷史，其實(shí)就是一種“精神還鄉(xiāng)”。于汗青古籍中采擷智慧，在追昔撫今中神交千古，歷史就一定能成為一道來自過去的強(qiáng)光，照亮我們前行的征程。摘自《人民日?qǐng)?bào)》（2019年02月01日04版）1．閱讀全文，請(qǐng)寫出本文的中心論點(diǎn)。2．文章第④段劃線句運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)分析其作用。3．這篇文章論證嚴(yán)密，請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的論證思路。4．談一談你對(duì)文章結(jié)尾“對(duì)于公眾而言，歷史絕不是異鄉(xiāng)，而是精神的原鄉(xiāng)”這一句話的理解。三、應(yīng)用12．下面這段話中有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)找出來并修改。①許多仁人志士，從古至今以國(guó)事為己任，前赴后繼，保衛(wèi)祖國(guó)。②通過這種可貴的愛國(guó)精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。③愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。④在五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。(1)第__________________________________________________________________(2)第__________________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面材料，按要求作文。臨近中考，班主任宣布了一系列新的嚴(yán)格班規(guī)制度，對(duì)同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)提出了更嚴(yán)格的要求，同學(xué)們議論紛紛。小明說：“自律的同學(xué)是不需要這些規(guī)章制度的約束的”。小紅說：“人生苦短，及時(shí)行樂，太自律的人過得太辛苦了”。小強(qiáng)說：“中考在即，還是有點(diǎn)約束好??！會(huì)讓我更自律，更容易在考試中取勝”。對(duì)此，你有怎樣的體會(huì)或思考？請(qǐng)自選角度，寫一篇文章。要求：①題目自擬，文體不限（詩(shī)歌除外）；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名和地名；③不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】

A項(xiàng)“關(guān)輪美奐”形容房屋高大華麗，不能指藝術(shù)品。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，“眾目睽睽”指在廣大群眾注視之下（多用于貶義），意思是，大家的眼睛都睜得大大地注視著。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)“恰如其分”意思是“指辦事或說話十分恰當(dāng)合適”，應(yīng)改為“恰到好處”。使用不恰當(dāng)。D項(xiàng)“富麗堂皇”意思是“形容建筑物華麗雄偉”，不能用來形容穿著。使用不恰當(dāng)。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、C【解析】

此題考查的是病句的辨析。C：搭配不當(dāng)，可改為“……還需提高人際溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)”。故選C。3、A【解析】

A項(xiàng)有誤，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”寫到的是“白露”節(jié)氣。4、C【解析】

A．第一組：都讀jī，第二組：chè/zhé，第三組：jū/jù；B．第一組：pì/bì，第二組：都讀yǎn，第三組：mǒ/mò；C：第一組：都讀gòu，第二組：都讀liáo，第三組：都讀hè；D：第一組：qìng/xīn；第二組：都讀dì，第三組：jué/jiáo故選C。5、（1）白云千載空悠悠晴川歷歷漢陽(yáng)樹（2）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹淺草才能沒馬蹄（3）大雪三日湖中人鳥聲俱絕（4）陟罰臧否不宜異同【解析】

默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意“陟、臧”的正確書寫。6、示例：《魯濱遜漂流記》中魯濱遜的形象令我感動(dòng)。在他被迫獨(dú)自待在荒島上的二十幾年中，他遇到了許多困難，可是他從未屈服，始終想辦法克服，直至最后獲救。他身處困境時(shí)始終秉承的智慧、勇氣、毅力深深打動(dòng)了我，給我以激勵(lì)?！窘馕觥?/p>

本題考查對(duì)名著的把握。根據(jù)平時(shí)的識(shí)記積累，從主題、情節(jié)、人物、語(yǔ)言等方面，自選角度，談名著帶給自己的感受或體驗(yàn)即可。首先從所給名著中任選一部，從主題、情節(jié)、人物、語(yǔ)言等方面中任選一方面做簡(jiǎn)要概述。如從《海底兩萬里》的人物形象方面來談。主人公尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的謎一樣的人物，他性格陰郁，卻又知識(shí)淵博；看到朋友死去會(huì)無聲地落淚；會(huì)把上百萬黃金送給窮苦的人；會(huì)收容所有厭惡陸地的人；會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人。在南極缺氧的時(shí)候，由于缺乏空氣，他們幾乎虛脫。只有潛水服上的儲(chǔ)蓄罐里還有一絲空氣，這時(shí)，尼摩船長(zhǎng)沒有去吸最后一絲空氣來維持生命，而是把生還的機(jī)會(huì)留給了教授?！缓蠼Y(jié)合自身實(shí)際談自己的思考或啟示。尼摩船長(zhǎng)為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動(dòng)了無數(shù)讀者，也深深地感動(dòng)了我，給我以激勵(lì)。二、閱讀7、1．故以十人之眾/樹易生之物。2．示例1：如今您雖然在魏王面前取得了信任，可是想排擠你的人太多了，將來您必然要遇到危險(xiǎn)。示例2：如今你雖然善于樹立自己的威信取得魏王的信任，可是想要排斥你的人很多，你的處境真危險(xiǎn)啊！3．示例1：惠子用“樹之難而去之易”設(shè)喻，說明在名利包圍之中要保持清醒頭腦、戒驕戒躁的道理。示例2：毀樹容易栽樹難，經(jīng)營(yíng)起來一件事業(yè)十分不容易，而毀掉它卻很容易。惠子用種樹毀樹的道理設(shè)喻，說明要多樹立朋友，少樹立敵人的道理。【解析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：故以十人之眾/樹易生之物。譯為：所以用十個(gè)人的力量去栽種容易成活的東西。此題要注意把相關(guān)的兩個(gè)意思劃開。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“子”：你?！皹洹保簶淞ⅲㄍ牛！叭ァ保号懦狻！氨姟保憾唷?．要求結(jié)合選文內(nèi)容闡述惠子所講道理。也就是分析文章設(shè)喻說理的方法。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如惠子用形象的比喻對(duì)正春風(fēng)得意的寵臣提出了警告。惠子用種樹難毀樹易的道理設(shè)喻，說明要多交朋友，少樹敵人的道理。這樣的說話方式的確能夠給人以深刻的印象，從而提高警惕、戒驕戒躁。處在名利中心地帶的人，的確應(yīng)象《詩(shī)經(jīng)·小雅》中說的：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”。譯文：田需得到魏王寵幸，惠子對(duì)田需說：“您一定要好好對(duì)待大王身邊的人呀。您看那楊樹，橫著種能活，倒著種能活，折斷了種也能活。然而讓十個(gè)人來種樹，一個(gè)人來拔它，那么就沒有一棵活樹了。所以用十人之眾去栽種容易成活的東西，卻敵不過一個(gè)人的毀壞，這是為什么呢?栽種困難而毀掉容易。如今您雖然在魏王面前取得了信任，可是想排擠你的人太多了，將來您必然要遇到危險(xiǎn)?！?、1．（1）使……勞累（2）明白（通曉、懂得）（3）形體（身體）（4)通“悅”，高興。2．B3．（1）通過這些來使他的內(nèi)心震動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，以不斷增加他所沒有的才能。（2）（蘇秦）讀書想要睡覺時(shí)，拿錐子刺自己的大腿，鮮血一直流到腳上。4．甲乙兩文都告訴我們：艱難困苦的環(huán)境能造就人才。甲文先列舉歷史上六位在逆境中成才的名人事例，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步論述，從而得出“生于憂患而死于安樂”的觀點(diǎn)；乙文將道理蘊(yùn)含在蘇秦說秦失敗后發(fā)憤苦讀最終成為趙國(guó)宰相的故事之中。【解析】1．本題考查文言實(shí)詞的理解。解答此類題關(guān)鍵在掌握文言字詞的常用意義，再結(jié)合語(yǔ)境靈活運(yùn)用。（1）“勞”使動(dòng)用法，解釋為“使……勞累”；（2）“喻”解釋為“明白”，不解釋為“比喻”；（3）“形”古今異義，古義為“形體”，今義為“形狀”；（4）“說”通假字，同“悅”，高興。2．本題考查文言斷句。解答此類題關(guān)鍵在于反復(fù)通讀全文，弄清全篇的文意、句意，并適當(dāng)運(yùn)用技巧。“期年揣摩成乃說趙王于華屋之下。”聯(lián)系上下文可以理解為“一年的工夫，鉆研成功。于是蘇秦在華麗的殿堂中拜見游說趙王?！薄澳恕边B詞，一般在它前面斷；“期年”表示時(shí)間，作狀語(yǔ)，一般在其后面斷。因此選B。3．本題考查文言句子的翻譯。解答此類題首先要緊抓關(guān)鍵詞，文言文句子翻譯給分點(diǎn)往往是翻譯句中的關(guān)鍵字詞，關(guān)鍵字詞如果沒有準(zhǔn)確翻譯出來，就會(huì)失分；其次要注意文言特殊句式。（1）句“所以”要理解為“通過這些”，“動(dòng)”“忍”使動(dòng)用法，“曾益”理解為“增加”。（2）句“引”理解為“拿”，“股”理解為“大腿”，翻譯要加上主語(yǔ)“蘇秦”。4．本題考查對(duì)主題的理解。甲文“生于憂患”直接揭示“艱難困苦的環(huán)境能造就人才”的道理，乙文“讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。期年，揣摩成。乃說趙王于華屋之下。扺掌而談。趙王大說，封為武安君，受相印?！笨梢钥闯觥捌D難困苦的環(huán)境能造就人才”的道理。兩篇文章得出道理不同，甲文首先列舉了虞舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚等六位古代圣賢從貧賤中發(fā)跡的例子。這六個(gè)人的共同特點(diǎn)是他們?cè)趽?dān)當(dāng)“大任”之前，都曾飽經(jīng)憂患，經(jīng)歷過坎坷艱難的人生歷程。正因?yàn)楦冻隽朔峭瑢こ５拇鷥r(jià)，這些圣賢才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，成就一番宏大的事業(yè)。“所以”這后面的結(jié)論又倒過來說明了這六位圣賢成功的原因。接著論述人處于困境才能奮發(fā)，國(guó)無憂患則往往遭滅亡的道理。最后點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。乙文蘇秦失敗后發(fā)憤苦讀“夜發(fā)書”“伏而誦之”“讀書欲睡，引錐自刺其股”，最終“揣摩成”“封為武安君，受相印”，從蘇秦的經(jīng)歷得出道理“艱難困苦的環(huán)境能造就人才”。參考譯文：【甲】舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲?gòu)莫z官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財(cái)缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他所不具有的能力。一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法只有）從臉上顯露出來，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來，然后才能被人們所了解。在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒有與之匹敵的國(guó)家和外來的禍患，國(guó)家常常會(huì)滅亡。這樣以后，人們才會(huì)明白憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂使人萎靡死亡?！疽摇浚ㄌK秦）十次上書游說秦王都不成功?，F(xiàn)在他黑貂皮衣破了，百兩黃金也用光了。資用匱乏，不得已離開秦國(guó)回家。(他)纏著綁腿布，穿著草鞋，挑著書橐，體態(tài)憔悴，面容黑黃，帶有慚愧的樣子。回到家里，妻子不從織機(jī)上下來迎接，嫂子不給他做飯，父母不跟他說話。蘇秦見此情狀，長(zhǎng)嘆道：“妻子不把我當(dāng)丈夫，嫂嫂不把我當(dāng)小叔，父母不把我當(dāng)兒子，這都是我蘇秦的錯(cuò)誤??！”于是他就在夜間打開書籍（攻讀），擺開了幾十本書籍找到姜太公的《陰符》來，伏案誦讀，選擇其中重要的加以熟讀，探求它的真諦。讀書困倦想睡，就拿起錐子刺自己的大腿，鮮血一直流到腳上，他說：“哪里有游說君主卻不能讓他賞賜金玉錦繡、封個(gè)卿相之類高官的人呢？”一年的工夫，鉆研成功。于是蘇秦在華麗的殿堂中拜見游說趙王。親密交談，趙王非常高興，封他為武安君，并授給相印。9、1．C2．B3．(你們)沒有認(rèn)真思考它罷了，其實(shí)(指南車的事)有什么久遠(yuǎn)的？或譯成：（你們）沒有認(rèn)真思考它罷了，其實(shí)（指南車的事）并不久遠(yuǎn)。4．一是相信古有指南車并親自做成了指南車；另一件是制作出了外形奇特、功能奇多的水車。5．馬鈞是一個(gè)勤于思考、樂于實(shí)踐、富有創(chuàng)造力的人?！窘馕觥?．A說/對(duì)……說。B報(bào)告/沒有。C都是“擔(dān)心”。D轉(zhuǎn)動(dòng)/還。2．A和……相比/從。B都是“擔(dān)任”。C表承接/表修飾。D作為/按照。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。耳：罷了。這些關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。4．考查對(duì)文章事件的概括。解答此題，要在理解文章大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵句子理解。文章講述了馬鈞的兩件奇事：根據(jù)先生曰：“古有之”“詔先生作之，而指南車成?！毕嘈殴庞兄改宪嚥⒂H自做成了指南車；“都城內(nèi)有地可以為園，患無水以溉。先生乃作翻車③，令童子轉(zhuǎn)之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常?！敝谱鞒隽送庑纹嫣亍⒐δ芷娑嗟乃?。5．考查對(duì)人物形象的分析，分析人物形象要結(jié)合人物在文中的言行舉止來理解。從“古有之。未之思耳，夫何遠(yuǎn)之有？”“虛爭(zhēng)空言，不如試之易效也”“詔先生作之，而指南車成”“制作出了外形奇特、功能奇多的水車”看出其勤于思考、樂于實(shí)踐、富有創(chuàng)造力的人。參考譯文先生任給事中官職時(shí)，有一次，和散騎常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗在朝廷上爭(zhēng)論關(guān)于指南車的事。他兩個(gè)說，古代根本沒有指南車，記載上的說法是虛假的。先生說：“古代是有指南車的。我們沒有去想到它罷了，哪是什么遙遠(yuǎn)的事呢！”兩人嘲笑他說：“先生大名是鈞，大號(hào)是德衡。‘鈞’是陶器的模具，‘衡’是定東西輕重的，你現(xiàn)在這個(gè)‘衡’定不出輕重，還想做得出模具來嗎！”。先生說：“講空話，瞎?fàn)幷?，還不如試一試可以見效?！庇谑莾扇税堰@事報(bào)告明帝，明帝下令要先生把它制作出來，后來，他就把指南車造成了。這是一件奇妙的事情。他住在京師，城里有地可以種植菜蔬，但愁的是近旁沒有水可以灌溉。先生就制作了翻車，叫年輕人（童兒：年輕人）轉(zhuǎn)動(dòng)它，汲來的水可以自行倒出流到地里，翻車?yán)锿廪D(zhuǎn)動(dòng)，效率大大超過平常水車。這是第二件奇妙的事情。10、1．環(huán)境描寫，照應(yīng)標(biāo)題“麥香”，點(diǎn)明麥香的時(shí)節(jié)，寫出麥子成熟時(shí)，農(nóng)村勞動(dòng)的場(chǎng)景及氛圍。2．軋場(chǎng)、鍘場(chǎng)、打場(chǎng)、揚(yáng)場(chǎng)等“打麥”的內(nèi)容，生動(dòng)具體的寫出了“打麥”過程的辛勞和滿足。3．（1）“按”一動(dòng)詞，生動(dòng)形象的寫出了年輕人在軋場(chǎng)時(shí)的分工及動(dòng)作的要領(lǐng)及干脆利落，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，表達(dá)作者對(duì)勞動(dòng)人民辛勤勞作的贊美。（2）輕浮，本處指靠風(fēng)揚(yáng)場(chǎng)，沒有好本領(lǐng)，貶義詞褒用，與“好把式”形成對(duì)比，寫出了勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期勞作中積累出的智慧。4．總結(jié)全文，點(diǎn)明主旨，文章通過寫“麥香”，并用大量篇幅寫出在收麥季節(jié)，勞動(dòng)人民軋場(chǎng)、鍘場(chǎng)、打場(chǎng)、揚(yáng)場(chǎng)等“打麥”的內(nèi)容，寫出了勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，最后一段通過今昔對(duì)比，表達(dá)作者對(duì)打麥場(chǎng)舊時(shí)光的懷念之情?！窘馕觥?．試題分析：考查環(huán)境描寫的作用。自然環(huán)境描寫（景物描寫）的作用：①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景等；②渲染……氣氛；③烘托人物的……心情（命運(yùn)）；④推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。⑤為下文敘寫……做鋪墊。本段文字的環(huán)境描寫，既交代了農(nóng)村農(nóng)忙時(shí)節(jié)的勞動(dòng)場(chǎng)景和氛圍，烘托人們喜悅的心情；又照應(yīng)了文章的題目中的“麥香”，起到了點(diǎn)題的作用。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，合并敘寫同一內(nèi)容的語(yǔ)段，理清故事情節(jié)；找到答題的關(guān)鍵詞句，然后概括作答即可。概括可采用“什么人+做了什么事”的方法或依據(jù)試題給出的答題格式。本題從與“打麥”相關(guān)的幾個(gè)環(huán)節(jié)來概括。3．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。（1）語(yǔ)句運(yùn)用“按”這一動(dòng)詞，生動(dòng)形象的寫出了年輕人動(dòng)作的干脆利落，表達(dá)作者對(duì)勞動(dòng)人民辛勤勞作的贊美之情。（2）“輕浮”的本義是指言行隨便，不嚴(yán)肅不莊重。這里是指那些后生沒有揚(yáng)場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)，靠風(fēng)揚(yáng)場(chǎng)。是貶義褒用，與“好把式”形成對(duì)比，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期勞作中積累的經(jīng)驗(yàn)，贊美了勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。4．試題分析：此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來說，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。本題在結(jié)構(gòu)上，起到總結(jié)全文；內(nèi)容上，文章通過寫“麥香”季節(jié)，勞動(dòng)人民從事的各項(xiàng)“打麥”勞動(dòng)，贊美了勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。點(diǎn)明文章的主旨，表達(dá)作者對(duì)打麥場(chǎng)舊時(shí)光的懷念之情。11、1．讓公眾更好地感受歷史的魅力，不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖，也是回應(yīng)公眾對(duì)于美好生活的向往。2．舉例論證，通過列舉翻看《史記》《漢書》和看看長(zhǎng)征路上的墓碑能更好地感受歷史的例子，有力地論證了“更好感受歷史的魅力，需要讓公眾走進(jìn)‘歷史的場(chǎng)景’的論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。3．文章首先通過講述歷史文化類電視節(jié)目走紅的現(xiàn)象引出本文的論題，再通過講述總書記的用典和西塞羅的話，引出中心論點(diǎn)“讓公眾更好地感受歷史的魅力，不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖，也是回應(yīng)公眾對(duì)于美好生活的向往”；然后再?gòu)摹案酶惺軞v史的魅力，需要讓公眾走進(jìn)‘歷史的場(chǎng)景’”，“更好感受歷史的魅力，也需要讓歷史走進(jìn)‘生活的場(chǎng)景’”兩個(gè)方面來論證；最后總結(jié)全文，指出歷史能照亮我們前行的征程。4．歷史不僅僅代表著過去，還可從中審視千百年的坎坷和輝煌，收獲“看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己”的啟迪，得到“認(rèn)識(shí)過去、把握當(dāng)下、面向未來”的滋養(yǎng)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文的標(biāo)題“讓公眾感受歷史的魅力”就是一個(gè)明確的判斷，就是作者的觀點(diǎn)。前三段通過講述歷史文化類電視節(jié)目走紅的現(xiàn)象，總書記的用典和西塞羅的話，在第3段引出此中心論點(diǎn)，即“讓公眾更好地感受歷史的魅力，不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖，也是回應(yīng)公眾對(duì)于美好生活的向往”。2．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。第④段劃線句，為了論證本段的中心句“更好感受歷史的魅力，需要讓公眾走進(jìn)‘歷史的場(chǎng)景’”，列舉翻看《史記》《漢書》和看看長(zhǎng)征路上的墓碑能更好地感受歷史的事例，是運(yùn)用了舉例論證的論證方法。答題模式：運(yùn)用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了……（論點(diǎn)），進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)說服力。3．本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：先點(diǎn)出論點(diǎn)；然后答出論據(jù)或論證方法及其作用；最后使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語(yǔ)來組織答題語(yǔ)言。本題首先要理清結(jié)構(gòu)層次：第一段，通過講述歷史文化類電視節(jié)目走紅的現(xiàn)象引出本文的論題；第2、3段，通過講述總書記的用典和西塞羅的話，引出中心論點(diǎn)“讓公眾更好地感受歷史的魅力，不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖，也是回應(yīng)公眾對(duì)于美好生活的向往”；第4、5、6段，從“更好感受歷史的魅力，需要讓公眾走進(jìn)‘歷史的場(chǎng)景’”，“更好感受歷史的魅力，也需要讓歷史走進(jìn)‘生活的場(chǎng)景’”兩個(gè)方面來論證中心論點(diǎn)；第7段，總結(jié)全文，指出“于汗青古籍中采擷智慧，在追昔撫今中神交千古，歷史就一定能成為一道來自過去的強(qiáng)光，照亮我們前行的征程”。答題模式：首先提出……的觀點(diǎn)，然后使用了……的論據(jù)，接著對(duì)……的論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析（論證方法），最后做出總結(jié)，得出……的結(jié)論（或再次強(qiáng)化中心論點(diǎn)）。4．本題考查理解句子含義的能力。理解句子的含義，要考慮它有幾層意思，要無一遺漏的寫出。而且要結(jié)合文章內(nèi)容答出它的語(yǔ)境義。結(jié)合上文“讓公眾更好地感受歷史的魅力，定然能讓更多人追尋悠久漫長(zhǎng)的文明歷程，洞察人群進(jìn)化的內(nèi)在奧秘，審視千百年的坎坷和輝煌，收獲‘看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己’的啟迪，得到‘認(rèn)識(shí)過去、把握當(dāng)下、面向未來’的滋養(yǎng)”可知，“歷史絕不是異鄉(xiāng)”是指歷史不僅僅代表著過去，“而是精神的原鄉(xiāng)”是指可從歷史中審視千百年的坎坷和輝煌，收獲“看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己”的啟迪，得到“認(rèn)識(shí)過去、把握當(dāng)下、面向未來”的滋養(yǎng)。三