陜西省咸陽市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025屆高三歷史模擬考試試題

PAGE7-陜西省咸陽市試驗(yàn)中學(xué)2025屆高三歷史模擬考試試題第I卷選擇題本卷共12個(gè)小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。選好正確答案后涂在答題卡上。1．1935年林語堂曾痛心疾首地評(píng)論道：“1911年的革命不過在種族革命上獲得了成功，它不過是粉碎了一個(gè)皇權(quán)，而剩留下了一堆毀垣碎瓦和嗆人的塵灰?！贝嗽u(píng)論A．全面否定辛亥革命的歷史作用B．認(rèn)為辛亥革命基本實(shí)現(xiàn)了三民主義C．為辛亥革命不徹底而深感惋惜D．強(qiáng)調(diào)革命未根本變更中國(guó)社會(huì)性質(zhì)2．古羅馬聞名法學(xué)家西塞羅認(rèn)為：“在各民族制定的各種法律之上有一更高的適用于一切民族永恒的自然法。自然法是與自然即事物的本質(zhì)相適應(yīng)的法，其本質(zhì)為正確的理性?！蔽魅_意在表明A．法律必需維護(hù)人民的利益B．法律必需注意愛護(hù)自然事物C．法律必需體現(xiàn)正義和公正D．法律必需與民主政治相適應(yīng)3.右下圖是中國(guó)各歷史時(shí)期自然植被被破壞過程示意圖。該圖反映A．我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心漸漸南移的趨勢(shì)B．安史之亂后東北和西南的開發(fā)加快

C．自然植被破壞使農(nóng)耕區(qū)域不斷擴(kuò)大D．農(nóng)耕文明從黃河流域漸漸擴(kuò)展到全國(guó)4.謝和耐在《中國(guó)社會(huì)史》中寫道：“公元1000年左右正在發(fā)生或者是已經(jīng)發(fā)生的變更并不僅限于社會(huì)和政治形態(tài)、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)?！詮?fù)古傳統(tǒng)為特征的11世紀(jì)標(biāo)記著自公元5世紀(jì)以來對(duì)中國(guó)社會(huì)所施加的高于一切的佛教霸權(quán)影響的結(jié)束?！?1世紀(jì)時(shí)，中國(guó)精英界的人物與其唐代的先驅(qū)們之間的區(qū)分，就猶如文藝復(fù)興時(shí)代的人物與中世紀(jì)的人物之間的差異一樣?！彼阎袊?guó)這一時(shí)期定名為“中國(guó)的‘文藝復(fù)興’”的主要理由是A．宗教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響深化到內(nèi)涵的擴(kuò)張B．宋代的學(xué)問精英們運(yùn)用理性精神探究物質(zhì)世界的奇妙C．因?yàn)槭艿奖狈缴贁?shù)民族的軍事威逼而闡述正統(tǒng)思想D．11世紀(jì)前后的學(xué)問精英們借用佛教而復(fù)原古代儒家的傳統(tǒng)思想5.以下是兩則有關(guān)羅馬帝國(guó)時(shí)代的資料：

資料甲：“羅馬前期皇帝甚少主動(dòng)實(shí)行影響全帝國(guó)的措施，通常于地方社群或個(gè)人要求后才作回應(yīng)。皇帝與人民的接觸最主要的模式為‘要求與回應(yīng)’。”資料乙：公元112年小亞細(xì)亞總督普林尼寫信向羅馬帝國(guó)圖拉真請(qǐng)示如何對(duì)待基督徒。圖拉真回復(fù)：“你處理基督徒的方式很正確；要規(guī)定一個(gè)普遍原則，以為處理這類事的標(biāo)準(zhǔn)是不行能的?！北容^兩則材料，下列哪一說法是不合理的A．兩者角度不同，甲是整體的概論皇帝所為，乙是一則皇帝作為的詳細(xì)例證B．兩者觀點(diǎn)不同，甲說明羅馬皇帝角色較為消極，乙凸顯皇帝角色較為主動(dòng)C．兩者可以印證，甲有關(guān)羅馬皇帝的分析論點(diǎn)能從乙的詳細(xì)實(shí)例中得到支持D．兩者可以對(duì)應(yīng)，甲對(duì)皇帝角色的分析有助于理解乙中地方官和皇帝的關(guān)系6．1935年12月l日，毛澤東在給中共中心領(lǐng)導(dǎo)人張聞天的信中說：“富農(nóng)可與貧農(nóng)中農(nóng)分得同等土地，過去分壞田的原則是不對(duì)的；但富農(nóng)土地完全不動(dòng)的原則，在蘇區(qū)尤其是南方蘇區(qū)也是不對(duì)的。對(duì)富農(nóng)策略同對(duì)中農(nóng)應(yīng)當(dāng)有一點(diǎn)區(qū)分?！敝泄矊?duì)富農(nóng)政策作出調(diào)整的目的是A．堅(jiān)持“農(nóng)村包圍城市”的革命道路B．訂正蘇區(qū)土地改革中的“左”傾錯(cuò)誤C．?dāng)U大全民族抗日的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D．鞏固和發(fā)展蘇維埃依據(jù)地的經(jīng)濟(jì)7.關(guān)于工業(yè)革命在英國(guó)興起的緣由，聞名經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾思認(rèn)為：“制造工藝的改進(jìn)可能是在意外狀況下也可能是經(jīng)反復(fù)試驗(yàn)后進(jìn)行的，但只要這種改進(jìn)的收益馬上為其他全部制造者得到而探討的成本又高于制造者從中所得的個(gè)人增益，那么‘探討’便不會(huì)進(jìn)行。不過假如能夠保守改進(jìn)的隱私或是能保持一種壟斷即專利權(quán)的話，那么便會(huì)使?jié)撛诘膫€(gè)人利潤(rùn)增加，因而探討費(fèi)用高得多也不妨擔(dān)當(dāng)。早期的創(chuàng)新便是這樣出現(xiàn)的”。對(duì)這段話最精確的理解是A．專利權(quán)有利于激勵(lì)人們?nèi)?chuàng)新B．《壟斷法》愛護(hù)了專利權(quán)C．私有產(chǎn)權(quán)愛護(hù)是工業(yè)革命在英國(guó)興起的關(guān)鍵因素D．資產(chǎn)階級(jí)政體確立是英國(guó)工業(yè)革命的政治前提8．明末清初以顧炎武、黃宗羲、王夫之等人的思想成果在有些地方被稱之為早期啟蒙思想。下列能夠成為批判這一論斷的依據(jù)是A．沒有對(duì)傳統(tǒng)政治進(jìn)行根本否定B．往往從傳統(tǒng)文化中找尋資源C．與新的經(jīng)濟(jì)力氣缺乏實(shí)質(zhì)性關(guān)聯(lián)D．沒有產(chǎn)生廣泛的現(xiàn)實(shí)影響9．德國(guó)學(xué)者文德爾班在《哲學(xué)史教程》中認(rèn)為：“因?yàn)槿宋闹髁x運(yùn)動(dòng)內(nèi)在的推動(dòng)力也就是對(duì)嶄新的世界學(xué)問的迫切需求，此種需求最終在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴(kuò)展的過程中獲得了實(shí)現(xiàn)。”文德爾班在此揭示了A．對(duì)世界的求知催生人文主義和自然科學(xué)B．人文主義思想成為科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力C．自然科學(xué)成為檢驗(yàn)人文主義思想的標(biāo)準(zhǔn)D．人文主義與自然科學(xué)利于西方對(duì)外擴(kuò)張10.在中美兩國(guó)同時(shí)發(fā)表的某公報(bào)中寫到：“美利堅(jiān)合眾國(guó)承認(rèn)中華人民共和國(guó)政府是中國(guó)唯一合法政府。在此范圍內(nèi)，美國(guó)人民將同臺(tái)灣人民保持文化、商務(wù)和其他非官方關(guān)系。美利堅(jiān)合眾國(guó)政府承認(rèn)中國(guó)的立場(chǎng)，即只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分?！痹摴珗?bào)的發(fā)表A.干脆促成了中日邦交的正常化B.結(jié)束了中美兩國(guó)二十多年的敵對(duì)狀態(tài)C.有利于祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)D.中美關(guān)系起先走向正?；?1．下表是摘自陳衡哲《西洋史》，對(duì)該表的理解最精確的是國(guó)別花果重要緣由日耳曼宗教哲學(xué)宗教革命（一）民族性簡(jiǎn)潔，宜于宗教。（二）民族性喜好用，不樂羅馬教的儀式。（三）教皇在日耳曼的威信，本身不甚深。法蘭西政治哲學(xué)法國(guó)革命（一）專制政體的發(fā)達(dá)。（二）政治的亟需改革英吉利應(yīng)用科學(xué)工業(yè)革命（一）工業(yè)發(fā)達(dá)。（二）尚好用的民族A.資本主義推動(dòng)西歐各國(guó)的反封建斗爭(zhēng)B.文藝復(fù)興對(duì)西歐諸國(guó)的影響C.理性主義在西歐各國(guó)的傳播D.啟蒙運(yùn)動(dòng)具有承前啟后的作用12.文藝作品都有其特定的創(chuàng)作風(fēng)格。下列創(chuàng)作風(fēng)格與對(duì)應(yīng)的文藝作品不匹配的有①斯達(dá)爾夫人“用我們自己的感情感動(dòng)我們自己”——《巴黎圣母院》②車爾尼雪夫斯基“再現(xiàn)生活是藝術(shù)的一般性格的特點(diǎn)，是它的本質(zhì)”——《百年孤獨(dú)》③沃塞爾“將一切都縮減在立方體之中”——《向日葵》④莫奈“光是畫的主角”——《格爾尼卡》A．1個(gè)B.2個(gè)C.3個(gè)D.4個(gè)第II卷非選擇題(共102分)13．(15分)【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】材料一蘇東劇變的基本成果是西方政治原則和價(jià)值觀念在前蘇聯(lián)國(guó)家落地生根，從理論上講，這些國(guó)家已經(jīng)在歐蔓資產(chǎn)階級(jí)憲法層面建立了三權(quán)分立的民主制度和選舉制度，但是現(xiàn)實(shí)上仍舊處于某一黨派或個(gè)人長(zhǎng)期的權(quán)威主義政治統(tǒng)治之下。有學(xué)者認(rèn)為，一些獨(dú)聯(lián)體國(guó)家運(yùn)用民主的語言但卻在實(shí)行他們自己的“反自由主義”。當(dāng)權(quán)者通過對(duì)媒體的限制和對(duì)反對(duì)派的打壓，系統(tǒng)地操縱著選舉。在資產(chǎn)階級(jí)民主的形式下，大量與西方資產(chǎn)階級(jí)民主精神格格不入的現(xiàn)象仍舊存在?！毯昃辍丢?dú)聯(lián)體國(guó)家“顏色革命”與俄羅斯外交對(duì)策》材料二2010年底，突尼斯發(fā)生要求總統(tǒng)本?阿里下臺(tái)的持續(xù)抗議活動(dòng)．并演化為持續(xù)騷亂?？偨y(tǒng)本?阿里被迫離開突尼斯。在阿拉伯國(guó)家，這是第一個(gè)國(guó)家政權(quán)因民眾抗議而倒臺(tái)，史稱“茉莉花革命”。隨后，這種革命很快波及到埃度、阿爾及利亞、約旦、蘇丹、阿曼、毛里塔尼亞、摩洛哥、也門、利比亞等國(guó)家?！Z顥覺《突尼斯事務(wù)的由來》(1)依據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析材料一中前蘇聯(lián)地區(qū)劇變后政治持續(xù)動(dòng)蕩的地區(qū)內(nèi)因。(2)依據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，談?wù)勀銓?duì)前蘇聯(lián)及阿拉伯地區(qū)民主政治運(yùn)動(dòng)的理解。14．(15分)【20世紀(jì)的斗爭(zhēng)與和平】集體平安是一種保障全部國(guó)家生存與國(guó)際和平的制度。在這種機(jī)制下，每個(gè)參與國(guó)都認(rèn)為破壞和平是對(duì)全部參與國(guó)共同的挑戰(zhàn)，即參與國(guó)認(rèn)為其他國(guó)家的平安是全部國(guó)家的平安。閱讀材料，回答問題。材料一(1)公開的和平條約必需公開締結(jié)……(2)領(lǐng)海以外……必需保持公海航行的肯定自由……(4)……各國(guó)軍備必需裁減至符合維持國(guó)內(nèi)平安所需的最低限度。(5)對(duì)全部殖民地的要求做出自由的、坦率的和肯定公正的調(diào)整……(14)為了大小國(guó)都能夠相互保證政治獨(dú)立和領(lǐng)土完整，必需成立一個(gè)普遍性的國(guó)際聯(lián)盟。——(美國(guó))威爾遜《世界和平綱領(lǐng)的“十四點(diǎn)原則”}1918年不符合有關(guān)國(guó)家人民的愿望，不得變更他們的領(lǐng)土狀況；全部國(guó)家的人民，情愿在何種形式的政府之下生活，都有權(quán)自由選擇；……在公海上不受阻礙地自由地航行……任何國(guó)家如侵略威逼他人，則須解除其軍備?！洞笪餮髴椪聖1941年8月材料二既然大地上各個(gè)民族之間普遍已占上風(fēng)的共同性現(xiàn)在已經(jīng)到了這樣的地步，以致在地球上的一個(gè)地方侵?jǐn)_權(quán)利就會(huì)在全部的地方都被感覺到；所以．世界公民權(quán)利的觀念就不是什幺幻想的或夸誕的權(quán)利表現(xiàn)方式，而是為公開的一般人類權(quán)利、并且也是為永久和平而對(duì)國(guó)家權(quán)利與國(guó)際權(quán)利的不成文法典所作的一項(xiàng)必要的補(bǔ)充。唯有在這種條件之下，我們才可以自詡為在不斷地趨近于永久和平。——摩德《論永久和平》(1)依據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析說明《大西洋憲章》比威爾遜的“十四點(diǎn)原則”在構(gòu)筑集體平安方面更為務(wù)實(shí)，(2)依據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今集體平安的展望有何看法。15．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星（1537～約1666）青年時(shí)曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參與進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開物》一書，書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”，是我們今日探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)。——摘編自潘吉星《宋應(yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓（1643～1727）自幼喜愛鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最宏大的科學(xué)家，英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！幾哉材匪埂じ窭卓恕杜ｎD傳》等（1）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。（12分）（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的緣由。（8分）16.（25分）“世上本沒有路，走的人多了，便成了路?！睔v史上許多的探路者，在開路的同時(shí)也在開創(chuàng)歷史。閱讀下列材料，回答問題情境一高原馬幫——幽幽古茶道材料一圖1茶馬古道上的茶馬司遺址圖2茶馬古道局部路途圖材料二番人嗜乳酪，不得茶則困以病。故唐宋以來行以茶易馬法，用制羌戎，而明制尤密。有官茶、在商茶，皆貯邊易馬……設(shè)茶馬司于、秦、河、雅諸州。自碉門、黎、雅抵桑甘、烏思藏，行茶之地五千余里?！睹魇贰な池洝げ璺ā凡牧先谷斩窢?zhēng)期間，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，每年來往于云南麗江、西藏、印度等地的馬幫約有25000馱之多，沿途大小商號(hào)多達(dá)成1200余家，大多數(shù)人家都投身于古道運(yùn)輸或從事與茶馬古道相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，貿(mào)易物資增加了從印度轉(zhuǎn)運(yùn)來的英國(guó)和美國(guó)的香煙、卡其布、毛呢、手表、煤油，以及各種日用百貨，由拉薩到印度則出口大量羊毛、云南麗江、四川康定和西藏昌都這樣一些城鎮(zhèn)也紛紛在茶馬古道上興起了?！幾訡CTV《茶馬古道》紀(jì)錄片解說詞情境二遠(yuǎn)洋帆影——浩浩新航路絕大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為：公元1500后前后是人類歷史的一個(gè)重要分水嶺，從那個(gè)時(shí)候起先，人類的歷史才稱得上是真正意義上的世界史，正是從那個(gè)時(shí)候起，割裂的世界起先連接在一起，經(jīng)由地理大發(fā)覺而引發(fā)的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)，拉開了不同的文明間相互聯(lián)系、相互凝視，同時(shí)也相互對(duì)抗和爭(zhēng)斗的歷史大幕。——摘編自《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片解說詞

“有路必有福，有路必有勝”，依托情境一、二，以兩條路的共同之處為切入點(diǎn)，請(qǐng)你以“之路”為題，論述商路開拓與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。（要求觀點(diǎn)明確，論從史出，邏輯嚴(yán)密）17.（27分）請(qǐng)考生在第1、2、3、4四道歷史題中任選一題做答，假如多做，則按所做的第一題計(jì)分。1.歷史上重大改革回眸材料西漢建立后，“約法三章”不再適應(yīng)現(xiàn)實(shí)須要，新的法令條文不斷增加，形成《九章律》。漢武帝時(shí)，《九章律》之外的“旁章科條”快速增至359“章”，僅關(guān)于死罪的法律條文便有1000多條，“律令煩多，百有余萬言”；具有法律意義的案例匯編越編越多，《春秋》一書所記史事在判案時(shí)也用作參考。三國(guó)魏初，沿用的“秦漢舊律”竟多選906卷，770余萬字，東漢以來馬融、鄭玄等儒學(xué)大師對(duì)法律的注釋也具有法律效力。魏晉時(shí)對(duì)法律進(jìn)行了重大改革。大量行政法規(guī)被編輯為“令”，由詳細(xì)行政部門駕馭。改定的新律以刑法為主體，共20篇、620條、27600字，大大降低了官吏判案時(shí)隨意引用法令條文的可能性。與漢代明顯不同的是，新律不少條文突出上下尊卑，同罪而不同罰?！幾詮垥x藩總主編《中國(guó)法制通史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括指出魏晉法律改革的主要特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分別說明儒學(xué)對(duì)西漢、東漢、魏晉時(shí)期法律的影響。2．近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐材料1908年8月，清廷批準(zhǔn)了預(yù)備立憲的方案，九年內(nèi)支配做的主要工作包括：設(shè)立諮議局、資政院，開辦地方自治，清理財(cái)政，推行普及國(guó)民教化，修訂法典，厘定官制、官規(guī)，宣布憲法，頒布議院法、選舉法，進(jìn)行上下議院議員選舉，等。1910年（宣統(tǒng)二年）11月，清廷發(fā)布上諭：“今者，人民代表吁懇既出于至誠(chéng)，內(nèi)外臣工強(qiáng)半皆主見急進(jìn)，民氣奮勉……應(yīng)即俯順臣民之請(qǐng)……著縮改于宣統(tǒng)五年，實(shí)行開設(shè)議院。先將官制厘訂，提前頒布試辦，預(yù)即組織內(nèi)閣?？焖僮裾諝J定憲法大綱，編訂憲法條款，并將議院法，上下議院議員選舉法，及有關(guān)于憲法范圍以內(nèi)必需提前趕辦事項(xiàng)，均著同時(shí)并舉?！?911年5月，責(zé)任內(nèi)閣成立，13名國(guó)務(wù)大臣中滿人9人，其中皇族7人，漢人僅4人，時(shí)人形象地將此稱為“皇族內(nèi)閣”。——摘編自金毓黻《宣統(tǒng)政紀(jì)》等（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括指出1908、1910年清政府在預(yù)備立憲支配上的區(qū)分，并分析其緣由。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明預(yù)備立憲未能挽救清政府的緣由。3.20世紀(jì)的斗爭(zhēng)與和平材料自20世紀(jì)50年頭中期起，聯(lián)合國(guó)多次探討不擴(kuò)散核武器問題，但因美、蘇兩國(guó)的爭(zhēng)斗，沒有取得成果。1960年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過了1576號(hào)決議，要求全部生產(chǎn)核武器的國(guó)家短暫和自愿地不將核武器限制權(quán)移交給非核國(guó)家，不向其供應(yīng)制造核武器的必要的機(jī)密情報(bào)。60年頭上半期，法國(guó)核試驗(yàn)成功，擁有了核武器。1968年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)以95票對(duì)4票、21票棄權(quán)通過決議，批準(zhǔn)美、蘇聯(lián)合提出的《不擴(kuò)散核武器條約》，并表示希望有盡可能多的國(guó)家加入。隨后，美、蘇、英以及另外59個(gè)國(guó)家簽署了這一條約。條約規(guī)定：締約的核國(guó)家保證不干脆或間接地把核武器轉(zhuǎn)讓給無核國(guó)家，不救濟(jì)無核國(guó)家制造核武器；締約的無核國(guó)家保證不制造核武器，不干脆或間接地接受其他國(guó)家的核武器轉(zhuǎn)讓，不尋求或接受制造核武器的救濟(jì)，也不向別國(guó)供應(yīng)這種救濟(jì)。——摘編自王繩祖主編《國(guó)際關(guān)系史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明在聯(lián)合國(guó)通過1576號(hào)決議后有關(guān)國(guó)家仍要簽署《不擴(kuò)散核武器條約》的緣由。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括指出《不擴(kuò)散核武器條約》得以簽訂的緣由及其作用。4.中外歷史人物評(píng)說材料一北宋時(shí)，皇帝激勵(lì)官員議政。蘇軾稱：“自建?。ū彼蔚谝粋€(gè)年號(hào)）以來，未嘗罪一言（諫諍）者”。士大夫也以天下“安危治亂”為己任，主動(dòng)議政，上書言事蔚為風(fēng)氣。包拯任監(jiān)察御史時(shí)，曾彈劾包括宰相在內(nèi)的多名朝中大員；后任開封府尹，擅長(zhǎng)斷案，執(zhí)法剛正不阿，對(duì)貪官嫉惡如仇?！半m貴，衣服、器用、飲食如布衣（平民）時(shí)”。——摘編自漆俠主編《遼宋西夏金代通史》等材料二與包公有關(guān)的筆記、話本在宋代即起先流傳。元代出現(xiàn)了《陳州糶米》等多種包公題材的雜劇。清代小說《三俠五義》、戲劇《鍘美案》等深化人心。包拯遂成為一個(gè)家喻戶曉的傳奇人物，后世人稱“包青天”?！幾孕熘颐瘛栋珨⑹隆返龋?）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括指出包拯勇于彈劾官員的緣由。分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明“包青天”在后世廣為傳頌的緣由。1-5：CCDDB6-10：CCCAC11-12：BC

13．（15分）（1）缺乏民主制度傳統(tǒng)和實(shí)施的社會(huì)基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，民生改善緩慢；長(zhǎng)期的政治腐敗，導(dǎo)致社會(huì)分化加?。划?dāng)權(quán)派長(zhǎng)期執(zhí)政，權(quán)威主義政治流行，選舉不公。（9分，任答三點(diǎn)均可）（2）這是西方國(guó)家輸出資產(chǎn)階級(jí)民主制度和意識(shí)形態(tài)外交造成的結(jié)果；民主政治的實(shí)現(xiàn)受歷史傳統(tǒng)、國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、社會(huì)民眾基礎(chǔ)等多重因素的影響，強(qiáng)制推行必定給社會(huì)造成猛烈動(dòng)蕩；民主是人類持續(xù)、永恒的政治追求，是歷史發(fā)展的必定趨勢(shì)。（6分，任答兩點(diǎn)均可）14.（15分）（1）威爾遜企圖通過建立國(guó)際聯(lián)盟，在政治上干預(yù)與限制戰(zhàn)后世界局勢(shì)，參與瓜分世界的殖民地。因此事實(shí)上是美國(guó)在戰(zhàn)后企圖沖出美洲，爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的總綱領(lǐng)。（4分）《大西洋憲章》中對(duì)“全部國(guó)家”的強(qiáng)調(diào)，摒棄了意識(shí)形態(tài)的隔閡，有利于聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力氣共同抗擊法西斯，維護(hù)世界和平。（4分）《大西洋憲章》公布之后簽訂的《聯(lián)合國(guó)家宣言》標(biāo)記著反法西斯聯(lián)盟的正式形成。（1分）（2）集體平安須要大國(guó)負(fù)責(zé)任的參與，須要建立彼此的互信；人類共同利益應(yīng)高于國(guó)家、民族利益，要有世界眼光。（6分）15.（20分）（1）特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)建。長(zhǎng)期試驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛；近代科學(xué)探討方法形成；長(zhǎng)期從事科學(xué)探討。（12分）（2）士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變更；文化專制。重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；供應(yīng)了相識(shí)世界的新方法。（8分）14.[答案]示例1經(jīng)濟(jì)溝通之路：茶馬古道和新航路都促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)溝通。（2分）茶馬古道促進(jìn)了中原地區(qū)和邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)溝通，形成了長(zhǎng)久互補(bǔ)互利的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。交易的產(chǎn)品以土特產(chǎn)為主，貿(mào)易雙方具有互補(bǔ)性；邊疆貿(mào)易、對(duì)內(nèi)貿(mào)易共同發(fā)展；政府設(shè)置特地機(jī)構(gòu)加以管理。在國(guó)內(nèi)貿(mào)易和邊疆貿(mào)易發(fā)展的同時(shí)，邊疆城鎮(zhèn)也隨之興起，促進(jìn)了西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)與發(fā)展；互市也加強(qiáng)了民族融合，促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展。保障物資供應(yīng)，成為抗日斗爭(zhēng)中后期大西南后方主要的國(guó)際商業(yè)通道。（6分）新航路的開拓加強(qiáng)了世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)溝通與聯(lián)系，世界市場(chǎng)的雛形起先出現(xiàn)，引起了商業(yè)革命和價(jià)格革命,加速了歐洲封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。（4分）示例2文明融合之路：茶馬古