云南省紅河哈尼族彝族自治州彌勒市二中2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期10月月考試題含解析

PAGE18-云南省紅河哈尼族彝族自治州彌勒市二中2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期10月月考試題（含解析）第Ⅰ卷閱讀題（共47分）一、論述類(lèi)文本閱讀(6分,每小題2分)閱讀下面的文字，完成小題。文化自信，當(dāng)然不是文化的自我自信。文化并非主體，主體是人。在當(dāng)代中國(guó)，文化自信的主體是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族。要堅(jiān)決文化自信，不能只看到物，看到文化的載體，而要理解中華文化的深層內(nèi)涵。無(wú)論是文物還是典籍，都只是文化的載體，而靈魂是載體中的內(nèi)在精神。文化自信不能離開(kāi)國(guó)家。正確的文化觀不能離開(kāi)正確的國(guó)家觀。國(guó)家對(duì)于共同文化的形成和認(rèn)同至關(guān)重要。要形成和維護(hù)一個(gè)統(tǒng)一的中華民族文化，必定要有一個(gè)統(tǒng)一的而非分裂的國(guó)家。民族是文化的主體，而文化是民族的靈魂，中國(guó)各民族的生存和發(fā)展離不開(kāi)統(tǒng)一而強(qiáng)大的國(guó)家保障。當(dāng)一個(gè)國(guó)家被殲滅或處于分裂時(shí)，它的文化發(fā)展也會(huì)中斷。世界四大文明古國(guó)，只有中國(guó)文化沒(méi)有中斷，因?yàn)橹袊?guó)自古至今始終是中國(guó)。中國(guó)人是龍的傳人。中國(guó)有過(guò)分裂，但統(tǒng)一是主導(dǎo)的。即使當(dāng)時(shí)存在不同的民族政權(quán)，它仍舊處于中國(guó)這個(gè)大的疆域之內(nèi)，因而極簡(jiǎn)潔統(tǒng)一，中華民族的文化保存和繼承相對(duì)完好。歷史證明，當(dāng)國(guó)家分裂，文化發(fā)展的血脈會(huì)中斷，何談文化自信！當(dāng)代中國(guó)的文化自信，同時(shí)是中國(guó)人民的文化自信。魯迅先生雖然批判了中國(guó)人的劣根性，但他也說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有舍命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁”的話，強(qiáng)調(diào)中國(guó)并沒(méi)失掉民族自信力。近代中國(guó)人的一盤(pán)散沙是統(tǒng)治者的“治績(jī)”。中國(guó)近代表現(xiàn)的國(guó)民劣根性并非中國(guó)人本質(zhì)特性，而是朝廷腐敗和社會(huì)腐敗的“治績(jī)”。文化自信當(dāng)然包含人數(shù)眾多的與人民同呼吸共命運(yùn)的學(xué)問(wèn)分子和文化人的自信。各個(gè)文化專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)問(wèn)分子都能從自己專業(yè)領(lǐng)域發(fā)覺(jué)文化自信的歷史根源和文化傳統(tǒng)，也都能以自己的創(chuàng)建性貢獻(xiàn)強(qiáng)化人民的文化自信。改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是十八大以來(lái)，中國(guó)學(xué)者和專家以一個(gè)擁有豐富文化傳統(tǒng)和文化自信的大國(guó)學(xué)者的身份參加世界的文化溝通極為平常?？梢灶A(yù)期，在世界文化學(xué)術(shù)論壇和文化溝通中，中國(guó)學(xué)者會(huì)日漸增多。單面輸入和接受的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束。中國(guó)學(xué)者廣泛參加世界文化的溝通，就是文化自信的一種表現(xiàn)。文化自信問(wèn)題不僅屬于文化，它與國(guó)家的強(qiáng)大、民族的獨(dú)立密不行分。堅(jiān)決文化自信，就是堅(jiān)決民族的自尊、自強(qiáng)。中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)不再像舊中國(guó)那樣在世界政治舞臺(tái)缺位，而是帶著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的宏大成就，帶著構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的主見(jiàn)，自信地走向世界政治舞臺(tái)的中心。（《光明日?qǐng)?bào)》2018年1月8日15版）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.文化自信的主體是人。堅(jiān)決文化自信，不是看文化的載體，而是要理解中華文化的深層內(nèi)涵。B.有一個(gè)統(tǒng)一而非分裂的國(guó)家是形成和維護(hù)一個(gè)統(tǒng)一的中華民族文化的基礎(chǔ)。C.如今，中國(guó)學(xué)者和專家參加世界文化學(xué)術(shù)論壇和文化溝通極為平常，中國(guó)學(xué)者會(huì)日漸增多。D.我們正帶著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的成就和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的主見(jiàn)走向世界政治舞臺(tái)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.第一段從內(nèi)涵方面界定了文化自信的主體是人，靈魂是文化載體中的內(nèi)在精神。B.其次段談文化自信與國(guó)家的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的國(guó)家和中華民族對(duì)于文化發(fā)展的重要性。C.第三段用魯迅的話證明近代國(guó)民劣根性并非中國(guó)人本質(zhì)特性，而是統(tǒng)治者的“治績(jī)”。D.第四段從中國(guó)學(xué)者廣泛參加世界文化溝通角度談文化自信包含了學(xué)問(wèn)分子和文化人的自信。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.文化的載體包括文物和典籍，理解載體中深層內(nèi)涵和內(nèi)在精神，能更好地堅(jiān)決文化自信。B.文化自信不能離開(kāi)國(guó)家。一個(gè)國(guó)家不被殲滅或處于分裂，它的文化發(fā)展可能不會(huì)中斷。C.文化專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)問(wèn)分子也都能以自己的創(chuàng)建性貢獻(xiàn)對(duì)人民的文化自信起到強(qiáng)化作用。D.文化自信與文化相關(guān)，只要國(guó)家強(qiáng)大、民族獨(dú)立就能擁有文化自信?！敬鸢浮?.A2.C3.D【解析】【1題詳解】本題考查理解和分析文中重要信息的實(shí)力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“不正確的一項(xiàng)”，閱讀選項(xiàng)意思，回來(lái)原文，比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題，選出最佳答案。A項(xiàng)，“不是看文化的載體”曲解文意。第一段說(shuō)的是“要堅(jiān)決文化自信，不能只看到物，看到文化的載體，而要理解中華文化的深層內(nèi)涵”可知，原文說(shuō)的是“不能只看到物，看到文化的載體”，故A項(xiàng)中的“不是”一詞變更了原意。故選A【2題詳解】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法實(shí)力。答題時(shí)留意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要細(xì)致比對(duì)，選出最佳答案。C項(xiàng)，“用魯迅的話證明近代國(guó)民劣根性并非中國(guó)人本質(zhì)特性，而是統(tǒng)治者的‘治績(jī)’”錯(cuò)誤，依據(jù)第三段“當(dāng)代中國(guó)的文化自信，同時(shí)是中國(guó)人民的文化自信”“但他也說(shuō)過(guò)：‘我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有舍命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁’的話，強(qiáng)調(diào)中國(guó)并沒(méi)失掉民族自信力”可知，魯迅先生的話強(qiáng)調(diào)中國(guó)并沒(méi)失掉民族自信力，證明“當(dāng)代中國(guó)的文化自信，同時(shí)是中國(guó)人民的文化自信”。故C項(xiàng)論據(jù)作用理解錯(cuò)誤。故選C?！?題詳解】本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)看法的實(shí)力。答題時(shí)留意細(xì)致閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后細(xì)致比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)看法上是否有微小差別，是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。D項(xiàng)，“只要國(guó)家強(qiáng)大、民族獨(dú)立就能擁有文化自信”錯(cuò)誤，依據(jù)其次段“民族是文化的主體，而文化是民族的靈魂，中國(guó)各民族的生存和發(fā)展離不開(kāi)統(tǒng)一而強(qiáng)大的國(guó)家保障”、第五段“文化自信問(wèn)題不僅屬于文化，它與國(guó)家的強(qiáng)大、民族的獨(dú)立密不行分”可知，D項(xiàng)“只要……就……”表述過(guò)于肯定。故選D。【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是解除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系，看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)詞語(yǔ)，要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一樣。特殊留意比對(duì)：指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。二、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。照夜白劉墉15年前，她丈夫遽逝之后，每次摯友操勞他們母子的生活，她都笑笑說(shuō)：“還好!我老公留下一卷名畫(huà)，值不少錢(qián)，真急了，大不了賣(mài)掉?！彼膬鹤酉氡匾仓?，提到假如考不上公立高校，私立的學(xué)費(fèi)不低，也自信滿滿：“還好!我爸留下一卷好畫(huà)，大不了賣(mài)了。”有一天，她果真抱著一個(gè)匣子來(lái)找我，一邊打開(kāi)蓋子，一邊說(shuō)：“不得已，得賣(mài)了，您看看值多少？”她當(dāng)心翼翼地拿出個(gè)手卷，題簽上寫(xiě)著：韓斡照夜白。我一怔，沉吟道：“韓斡照夜白？韓斡是唐代畫(huà)馬的名家?！薄笆前?！所以我丈夫說(shuō)是國(guó)寶級(jí)的?！蔽覜](méi)吭氣，漸漸打開(kāi)手卷，沒(méi)看兩尺，已經(jīng)確定：假的！且不說(shuō)畫(huà)筆不精，連偽刻的印章都拙陋。只是我不知該怎么說(shuō)。偏偏她還喜孜孜地指著畫(huà)：“乾隆皇帝也保藏過(guò)呢！”我遲疑一再，還是心一橫說(shuō)：“愧疚！我得告知您實(shí)話，這是假的！”她的臉一下子蒼白了，扶著桌子，往下坐，沒(méi)坐上椅子，滑到了地上。我抓緊過(guò)去扶，她卻把手一揮，蒙著臉?？床灰?jiàn)她的表情，看到的是一片花白的頭發(fā)。“您確定？”她低著頭問(wèn)?！按_定！這是仿的，原件藏在紐約大都會(huì)博物館?！彼龥](méi)再說(shuō)，站起身，以很快的速度收好那卷畫(huà)，臨走，用硬硬的聲音說(shuō)：“求求您！可別讓我兒子知道，他要是問(wèn)，就說(shuō)是真的?！焙髞?lái)有一次遇上她母子，談到留學(xué)，那大男生又自信滿滿地說(shuō)：“我們不怕！我們有爸爸留下的無(wú)價(jià)之寶?！蔽伊⒓葱囊痪尽＝衲甓?，我去紐約大都會(huì)博物館，才走進(jìn)明軒，就望見(jiàn)一位男士正貼著櫥窗看那幅聞名的手卷。畫(huà)中是驃壯碩駿、鬃毛直立、昂首揚(yáng)蹄、想要擺脫韁索的白馬。旁邊有南唐李后主書(shū)“韓斡照夜白”。男士見(jiàn)我靠近，微微讓位，抬頭。挺面熟，不是……“我媽去年過(guò)世了，也是心臟病，走得突然?！币呀?jīng)在高校教書(shū)的男士有點(diǎn)害羞，“我特殊從芝加哥過(guò)來(lái)，看這幅畫(huà)?！薄澳銈兗摇薄拔野忠擦艚o我們一幅，假的，因?yàn)橹袑W(xué)美術(shù)課本上印了這張畫(huà)，我早就知道真跡在這兒。所幸我媽不知道，她始終認(rèn)為是真的。”他笑笑，“也多虧那張假畫(huà)，我怕我媽拿去賣(mài)，知道是假的，一下子崩潰，所以舍命用功，一路拿獎(jiǎng)學(xué)金。”“那張畫(huà)……”“我?guī)?lái)美國(guó)了，?？?，覺(jué)得它比這幅真的還真，真是一匹仰首長(zhǎng)嘶的照夜白?！弊叱霾┪镳^，我站在門(mén)口好幾分鐘，心想是不是該回去，告知他，其實(shí)他媽媽早知道畫(huà)是假的，只是又想起答應(yīng)過(guò)他母親……眼前突然飄起密密的雪花……【注】照夜白：唐玄宗坐騎，曾隨其南征北戰(zhàn)，立功多數(shù)。韓斡：唐代畫(huà)家，尤工畫(huà)馬，《照夜白》為其代表畫(huà)作。4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.丈夫辭世，摯友操勞，母子卻無(wú)畏，為下文表現(xiàn)母子堅(jiān)毅面對(duì)生活中的逆境作鋪墊。B.男士與“我”的偶遇過(guò)于巧合，違反了生活真實(shí)，令人生疑，是本文的致命傷。C.兒子之所以覺(jué)得自家的假畫(huà)比真畫(huà)還真，因?yàn)槠溟g凝合著他對(duì)父母的追思懷念。D.本文構(gòu)思精致，懸念叢生，在相互的體諒與關(guān)懷中表現(xiàn)出令人感動(dòng)的母子深情。5.“兒子”為什么覺(jué)得假的“照夜白”比真的還真？聯(lián)系全文，分點(diǎn)概括。6.從人物描寫(xiě)角度分析文中畫(huà)線段的表達(dá)效果。7.縱觀全文，文章以“照夜白”為標(biāo)題起什么作用？【答案】4.B5.①是父親留下的念想(遺物)；②凝合著母子的深情；③是兒子和母親的精神支柱；④寄予了對(duì)父母的懷念。6.綜合運(yùn)用多種人物描寫(xiě)手法，描寫(xiě)富有層次：“蒼白”的臉色是肖像描寫(xiě)，“扶”、“滑”等動(dòng)作表現(xiàn)人物乍聽(tīng)假畫(huà)之后的心理巨震；揮手蒙臉的動(dòng)作則反映人物此刻內(nèi)心的失落與傷痛；“蒼白的頭發(fā)”則顯示與人物年齡不相稱的蒼老，可以想見(jiàn)這位母親所經(jīng)驗(yàn)的艱難與辛酸。這樣寫(xiě)，能形象而細(xì)膩地呈現(xiàn)這位母親困難的心理和沉痛的心情。7.(1)線索：這幅畫(huà)是貫穿文章的線索，使文章結(jié)構(gòu)更為緊湊集中。(2)象征：“仰首長(zhǎng)嘶”的駿馬讓人聯(lián)想到這對(duì)母子在逆境中的奮爭(zhēng)；“照夜白”三字又能讓人感受到逆境中的希望、暖和與關(guān)愛(ài)。【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容，鑒賞藝術(shù)特色的實(shí)力。B項(xiàng)，“過(guò)于巧合，違反了生活真實(shí)，令人生疑，是本文的致命傷”錯(cuò)誤，偶遇的設(shè)置才能讓讀者知道兒子對(duì)母親的“隱瞞”，感受到兒子的專心良苦，才能知道兒子對(duì)母親的體諒孝順，結(jié)合上文母親的“隱瞞”，更能感受到母子之間的深情。所以并不是文章的致命傷，反而是文章的出彩之處。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本內(nèi)容的實(shí)力。首先要到文中找到兒子覺(jué)得假的“照夜白”比真的還真的內(nèi)容，然后結(jié)合“照夜白”的由來(lái)、照夜白對(duì)母子二人的意義等方面分析概括。從文中來(lái)看，這“照夜白”是“我爸也留給我們一幅”，是逝世父親留給母子二人的遺物，雖然是假的，但是是父親留下的念想，所以比真的還真；由“摯友操勞他們母子的生活，她都笑笑說(shuō)：‘還好！我老公留下一卷名畫(huà)，值不少錢(qián)，真急了，大不了賣(mài)掉。’她的兒子想必也知道，提到假如考不上公立高校，私立的學(xué)費(fèi)不低，也自信滿滿：‘還好！我爸留下一卷好畫(huà)，大不了賣(mài)了’”可知，這照夜白是母子二人在艱難生活中的精神支柱；由母子二人對(duì)對(duì)方隱瞞照夜白的真相來(lái)看，這假的照夜白上凝合了母子二人的深情；從母親逝世后兒子前往博物館看真的照夜白一事來(lái)看，這照夜白又寄予了兒子對(duì)父母的懷念。所以兒子覺(jué)得假的照夜白比真的還真?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞語(yǔ)言、手法以及形象的實(shí)力。題干要求從人物描寫(xiě)角度分析文中畫(huà)線段的表達(dá)效果。首先找到畫(huà)線句，然后分析畫(huà)線句運(yùn)用的描寫(xiě)手法，接著分析這些手法的表達(dá)效果。“她的臉一下子蒼白了，扶著桌子，往下坐，沒(méi)坐上椅子，滑到了地上。我抓緊過(guò)去扶，她卻把手一揮，蒙著臉?？床灰?jiàn)她的表情，看到的是一片花白的頭發(fā)”，這段話描寫(xiě)的對(duì)象是母親，“她的臉一下子蒼白了”“花白的頭發(fā)”屬于肖像描寫(xiě)，“扶著桌子”“坐”“滑”“揮”“蒙”是動(dòng)作描寫(xiě)；接著分析這些描寫(xiě)的效果，這就須要結(jié)合具體的情境來(lái)分析人物的這些表現(xiàn)，從上文可知，照夜白是逝去丈夫留給母子二人的念想，是二人的精神支柱，母親不得已想要把畫(huà)賣(mài)掉，結(jié)果卻得知這畫(huà)是假的，此處描寫(xiě)就是母親得知這一消息后的反應(yīng)，“蒼白”“扶”“滑”等可以看出母親得知這一事實(shí)后的內(nèi)心的巨震、傷痛、失落，而“一片花白的頭發(fā)”則可以讓人想見(jiàn)她所生活的艱難?？忌梢越Y(jié)合這些內(nèi)容分析作答?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析標(biāo)題作用的實(shí)力。分析標(biāo)題的作用可以先理解標(biāo)題的含義，把握標(biāo)題運(yùn)用的手法，然后從情節(jié)、主旨、形象等方面分析作用。首先看標(biāo)題的含義和手法。從文中可知，“照夜白”是一幅畫(huà)，是逝世父親留給母子二人的遺物，“照夜白”也是駿馬，這駿馬“鬃毛直立、昂首揚(yáng)蹄、想要擺脫韁索”，聯(lián)系文中所寫(xiě)母子二人來(lái)看，母子二人在逆境中始終不屈服，這與昂首奮蹄的駿馬是相像的，自不待言運(yùn)用象征的手法，以馬的表現(xiàn)來(lái)象征人的表現(xiàn)；從文章的情節(jié)來(lái)看，開(kāi)篇說(shuō)留下照夜白一圖，接著寫(xiě)母親得知這圖是假的對(duì)兒子隱瞞真相，最終寫(xiě)兒子對(duì)母親隱瞞圖的真相，由此可知，“照夜白”一圖貫穿全篇，是文章的線索；從主旨的角度來(lái)看，這篇文章塑造母子二人的形象，呈現(xiàn)母子二人在逆境中的奮爭(zhēng)，呈現(xiàn)他們的溫溫煦關(guān)愛(ài)，而這些都是通過(guò)“照夜白”一圖呈現(xiàn)出來(lái)的。考生可以結(jié)合這些分析本文的標(biāo)題。二、文言文閱讀、默寫(xiě)（25分）(一)文言文閱讀（12分）閱讀下面的文段，完成下面小題。[甲]君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜；端而言，蝡而動(dòng)①，一可以為法則。小人之學(xué)也入乎耳出乎口口耳之間則四寸耳曷足以美七尺之軀哉？古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢②。[乙]吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，專心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄予者，專心躁也。注：①端而言，蝡而動(dòng)：意思是說(shuō)極微小的言行。端，微言；蝡，微動(dòng)。②禽犢：小的禽獸，古人相見(jiàn)常以小禽獸做禮物。8.下列對(duì)[甲]文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）A.小人之學(xué)也入乎耳/出乎口/口耳之間/則四寸耳/曷足/以美七尺之軀哉B.小人之學(xué)也/入乎耳/出乎口/口耳之間/則四寸耳/曷足以美七尺之軀哉C.小人之學(xué)也入乎耳/出乎口/口耳之間/則四寸耳/曷足以美七尺之軀哉D.小人之學(xué)也/入乎耳/出乎口/口耳之間/則四寸耳/曷足/以美七尺之軀哉9.下列對(duì)于本課相關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是（）A.輿,原指造車(chē)的工匠，后多指車(chē)廂，并泛指車(chē)，又引申為“眾人之論”。B.跬步，古代稱跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”，引申為舉步、邁步，也被用于形容極近的距離、數(shù)量極少等。C.金石，文中指攜刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑碣之屬。金石學(xué)，是中國(guó)考古學(xué)的前身，也就是對(duì)古器物的探討。D.六藝，即六經(jīng)，指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》六種經(jīng)書(shū)?！傲嚒庇袝r(shí)是指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)六種技藝。10.下面對(duì)[乙]文的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）A.選文啟發(fā)我們，說(shuō)理并不解除生動(dòng)性，方法之一就運(yùn)用比方論證。B.從所選的文段可以看出，荀子所講的“學(xué)”，不僅指學(xué)習(xí)各種文化學(xué)問(wèn)，還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。C.從所選文段可以看出，荀子認(rèn)為，對(duì)“學(xué)”來(lái)講，人的先天條件是確定因素，但同樣須要后天的努力。D.所選文段說(shuō)理的突出特點(diǎn)是以喻代議，寓議于喻。11.將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。?）蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄予者，專心躁也。【答案】8.B9.D10.C11.（1）順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒(méi)有加大，但是聽(tīng)的人聽(tīng)得特殊清晰。（2）螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗，除了蛇洞和鱔洞就沒(méi)有可以藏身的地方，（這是它）專心浮躁的原因??！【解析】【8題詳解】本題考查文言文斷句的實(shí)力。句中“也”表示句末的停頓，解除AC；“曷”通“何”，意思是“怎么”，“曷足”的意思是“怎么能夠”明顯語(yǔ)意未盡，而“以美七尺之軀哉”恰好做其目的狀語(yǔ)，解除D；劃線句子的意思是：小人學(xué)習(xí)是從耳聽(tīng)從嘴出，相距不過(guò)四寸而已，怎么能夠完備他的七尺之軀呢？故選B。【9題詳解】本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記實(shí)力。D項(xiàng)，“‘六藝’有時(shí)是指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)六種技藝”錯(cuò)誤?！靶g(shù)”應(yīng)為“數(shù)”。故選D?！?0題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的實(shí)力。C項(xiàng)，“人的先天條件是確定因素”理解錯(cuò)誤。文中“君子生非異也，善假于物也”，意思是人的秉性天賦沒(méi)有什么區(qū)分，只是擅長(zhǎng)借助外物而已，因此可知作者主見(jiàn)的觀點(diǎn)是先天不足后天補(bǔ)齊，要擅長(zhǎng)借助外物。故選C。11題詳解】本題考查文言文翻譯的實(shí)力。（1）第一處“而”：表修飾，相當(dāng)于“地”；“疾”：快，這里引申為“嘹亮”，指聲音宏大；其次處“而”：表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“但是”；“彰”：清晰。（2）“跪”：蟹腳；“寄予”：藏身；“躁”：浮躁，不專心；“非蛇鱔之穴無(wú)可寄予者，專心躁也”：推斷句式?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不行憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以實(shí)行干脆翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采納意譯作為協(xié)助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必需遵從。考生肯定要養(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后肯定要讀一讀，看看是否通順、流暢。假如不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文：[甲]君子學(xué)習(xí)，是聽(tīng)在耳里，記在心里，表現(xiàn)在威儀的舉止和符合禮儀的行動(dòng)上。一舉一動(dòng)，哪怕是極微小的言行，都可以垂范于人。小人學(xué)習(xí)是從耳聽(tīng)從嘴出，相距不過(guò)四寸而已，怎么能夠完備他的七尺之軀呢？古人學(xué)習(xí)是自身道德修養(yǎng)的需求，現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)則只是為了炫耀于人。君子學(xué)習(xí)是為了完善自我，小人學(xué)習(xí)是為了賣(mài)弄和嘩眾取寵，將學(xué)問(wèn)當(dāng)作家禽、小牛之類(lèi)的禮物去討人好評(píng)。[乙]我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學(xué)到的學(xué)問(wèn)（收獲大）；我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望，（卻）不如登到高處見(jiàn)得廣。登到高處招手，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，可是遠(yuǎn)處的人卻能望見(jiàn)；順著風(fēng)喊，聲音并沒(méi)有加大，可是聽(tīng)的人卻能聽(tīng)得很清晰。借助車(chē)馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不擅長(zhǎng)游泳，卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)什么不同，（只是君子）擅長(zhǎng)借助外物罷了。積累土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這里產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會(huì)心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有方法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有方法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，（也能到達(dá)，）它的成果來(lái)源于走個(gè)不停。（假如）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（假如）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻勝利。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，這是由于它專心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，（但是）假如沒(méi)有蛇、鱔的洞窟它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗鼘Ｐ母≡臧?。（二）古代?shī)歌閱讀（8分）閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。子衿青青子衿①，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣②音?青青子佩③，悠悠我思?？v我不往，子寧不來(lái)?挑兮達(dá)兮④，在城闕⑤兮。一日不見(jiàn)，如三月兮!(選自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》)[注]①子衿：你的衣領(lǐng)。子，古代對(duì)男子的美稱，這里指“你”。衿，衣領(lǐng)。②嗣：接續(xù)，接著。③佩：佩玉的帶子。④挑兮達(dá)兮：獨(dú)自徘徊的樣子。⑤城闕：城門(mén)兩邊的樓臺(tái)。12.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人，可望眼欲穿，卻不見(jiàn)人影，濃濃的愛(ài)意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨。B.詩(shī)中表現(xiàn)女主子公的動(dòng)作行為僅用“往”“見(jiàn)”二字，主要筆墨都用在刻畫(huà)她的心理活動(dòng)上。C.全詩(shī)前兩章以“我”的口氣自述懷人；第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫(xiě)女主子公因久候戀人不至而不安，在城樓上來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停。D.全詩(shī)不到五十字，但女主子公等待戀人時(shí)焦灼萬(wàn)分的情狀如在目前。這種藝術(shù)效果得益于詩(shī)人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫(xiě)。13.詩(shī)歌前兩章采納了重章疊句的手法，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析這種手法的特點(diǎn)和作用。【答案】12.B13.(1)特點(diǎn)：前兩章句式重復(fù)，語(yǔ)句大體相同，只是在關(guān)鍵處變換了個(gè)別詞語(yǔ)——“子衿”和“子佩”，“我心”和“我思”，“不嗣音”和“不來(lái)”。(2)作用：①內(nèi)容上，“我心”和“我思”的變換顯示了女主子公思念情感的不斷深化，“不嗣音”和“不來(lái)”的變換寫(xiě)出了戀人既杳無(wú)音信，又不見(jiàn)蹤影；②情感上，女主子公反復(fù)詠唱，兩段埋怨之辭，以“縱我”之假設(shè)與“子寧”之反問(wèn)對(duì)舉，情感在回旋中漸次加強(qiáng)，可以想見(jiàn)其相思縈懷之情；③形式上，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，增加了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言、形象以及技巧的實(shí)力。B項(xiàng)，“僅用‘往’‘見(jiàn)’二字”錯(cuò)誤，從詩(shī)中來(lái)看，詩(shī)中表現(xiàn)女主子公的動(dòng)作行為應(yīng)是“僅用‘挑’‘達(dá)’二字”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌技巧的實(shí)力。題干要求考生結(jié)合詩(shī)句分析重章疊句的特點(diǎn)和作用。答題的時(shí)候先答出特點(diǎn)，再分析作用。重章疊句手法的特點(diǎn)一般為句式重復(fù)，語(yǔ)句大體相同，只是在關(guān)鍵處變換個(gè)別詞語(yǔ)，然后指出關(guān)鍵處變換的詞語(yǔ)即可。重章疊句手法的作用一般為回環(huán)往復(fù)，增加詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感;不斷地重復(fù)，亦會(huì)增加詩(shī)歌的情感。從本詩(shī)來(lái)看，詩(shī)歌前兩章運(yùn)用了重章疊句的手法，“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)”，這兩章的句式重復(fù)，語(yǔ)句大體上是相同的，只是換了“子衿”和“子佩”，“我心”和“我思”，“不嗣音”和“不來(lái)”這些詞語(yǔ)。從作用來(lái)看，這首詩(shī)主要表達(dá)了相思之情，“青青子衿”，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人，對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她記憶猶新，可想見(jiàn)其相思縈懷之情，如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過(guò)來(lái)會(huì)面，可望眼欲穿，不見(jiàn)影兒，濃濃的愛(ài)意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：“縱然我沒(méi)有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信？縱然我沒(méi)有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來(lái)”，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無(wú)矜持之態(tài)，令人生出無(wú)限想像，可謂字少而意多，對(duì)戀人既全無(wú)音問(wèn)、又不見(jiàn)影兒的埋怨，就在這些反復(fù)的詠嘆之中表現(xiàn)出來(lái)；從內(nèi)容來(lái)看，先是“我心”，再是“我思”，表現(xiàn)出情感的遞增，先是“不嗣音”，這是說(shuō)戀人沒(méi)有音信，再是“不來(lái)”，這是說(shuō)不見(jiàn)戀人影蹤，程度上加深；同時(shí)，重章疊句在形式上構(gòu)成回環(huán)往復(fù)，讓詩(shī)歌有音樂(lè)美和節(jié)奏感。（三）名篇名句默寫(xiě)（5分）14.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)李白擅長(zhǎng)描寫(xiě)想象的世界，他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“________________________”和“_____________________”，令人嘆為觀止。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）(2)山不厭高，____________。____________，天下歸心。(曹操《短歌行》)(3)____________，池魚(yú)思故淵。（陶淵明《歸園田居》(其一)【答案】(1).霓為衣兮風(fēng)為馬(2).虎鼓瑟兮鸞回車(chē)(3).海不厭深(4).周公吐哺(5).羈鳥(niǎo)戀舊林【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的實(shí)力。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平常既要留意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需留意以下字詞書(shū)寫(xiě)：（1）霓、鸞（2）厭、哺（3）羈。第Ⅱ卷表達(dá)運(yùn)用題（共53分）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（13分）15.下列加點(diǎn)字注音和書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（）A.稻菽(shū)早秈(shān)分糵鍥而不舍B.饑饉(jǐn)跬步(guǐ)拾綴越陌度阡C.寥廓(kuò)襭之(xié)潦倒摧眉折腰D.孱頭(chán)剡溪(shàn)半霎書(shū)生義氣【答案】C【解析】【詳解】本題考查字音字形的識(shí)記實(shí)力。

A項(xiàng)，“秈(shān)”應(yīng)讀“秈(xiān)”，“分糵”應(yīng)寫(xiě)成“分蘗”。B項(xiàng)，“跬(guǐ)”應(yīng)讀“跬（kuǐ）”，“拾綴”應(yīng)寫(xiě)成“拾掇”。D項(xiàng)，“孱(chán)”應(yīng)讀“孱（càn）”，“書(shū)生義氣”應(yīng)寫(xiě)成“書(shū)生意氣”。故選C。閱讀下面的文字，完成下面小題。地球上的生物須要適應(yīng)地球的自轉(zhuǎn)，而包括人在內(nèi)的全部生物都可以通過(guò)生物鐘來(lái)預(yù)料和適應(yīng)晝夜變化。獲得2024年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的三位科學(xué)家以果蠅為模式生物，______出了一個(gè)調(diào)控生物鐘的基因。他們苦心孤詣地視察細(xì)胞中該基因編碼的蛋白變更，鑒定其他相關(guān)蛋白所______的成分，揭示了果蠅生物鐘的調(diào)控機(jī)制。由此，科學(xué)家們認(rèn)為，（），也是生物適應(yīng)外界環(huán)境而進(jìn)化的結(jié)果，它調(diào)控著10%—40%的基因表達(dá)。探討生物鐘對(duì)了解人類(lèi)生命活動(dòng)具有重大的理論意義，同時(shí)也對(duì)治療由生物節(jié)律失常造成的人類(lèi)疾病有著______的應(yīng)用價(jià)值。就我們?nèi)梭w而言，假如外部環(huán)境與生物鐘發(fā)生沖突，個(gè)體不良行為與生物內(nèi)在節(jié)律______，那么，我們的健康就會(huì)受到影響。最明顯的例子莫過(guò)于“時(shí)差綜合癥”。當(dāng)乘坐飛機(jī)跨越多個(gè)時(shí)區(qū)時(shí)，我們就會(huì)出現(xiàn)時(shí)差倒不過(guò)來(lái)，有時(shí)候雖然我們感到很乏累，但是晚上還是會(huì)失眠。生物鐘的正常工作對(duì)人的健康起著重要作用。繼三位諾獎(jiǎng)獲得者開(kāi)拓性的探討之后，生物鐘學(xué)成為具有廣袤發(fā)展前景的探討領(lǐng)域，指導(dǎo)著人們健康生活。16.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.分析包涵不行限量南轅北轍B.分別包含不行估量南轅北轍C.分析包涵不行估量南轅北轍D.分別包含不行限量南轅北轍17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.生物鐘是包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)的全部生物都有的現(xiàn)象B.包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)，生物鐘是全部生物都有的現(xiàn)象C.生物鐘是全部生物都有的現(xiàn)象，包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)D.生物鐘是全部生物中包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)都有的現(xiàn)象18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.當(dāng)乘坐飛機(jī)跨越多個(gè)時(shí)區(qū)時(shí)，我們就會(huì)出現(xiàn)時(shí)差倒不過(guò)來(lái)，有時(shí)候我們雖然感到很乏累，但是晚上還是會(huì)失眠。B.當(dāng)乘坐飛機(jī)跨越多個(gè)時(shí)區(qū)時(shí)，我們就會(huì)出現(xiàn)時(shí)差倒不過(guò)來(lái)的狀況，有時(shí)候雖然我們感到很乏累，但是晚上還是會(huì)失眠。C.當(dāng)乘坐飛機(jī)跨越多個(gè)時(shí)區(qū)時(shí)，我們就會(huì)出現(xiàn)時(shí)差倒不過(guò)來(lái)，有時(shí)候我們即使感到很乏累，但是晚上還是會(huì)失眠。D.當(dāng)乘坐飛機(jī)跨越多個(gè)時(shí)區(qū)時(shí)，我們就會(huì)出現(xiàn)時(shí)差倒不過(guò)來(lái)的狀況，有時(shí)候我們雖然很乏累，但是晚上還是會(huì)失眠?！敬鸢浮?6.B17.A18.D【解析】【16題詳解】本題考查正確運(yùn)用成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的實(shí)力。第一組，分別：分開(kāi)；別離。分析：把以件事物、一種現(xiàn)象、一個(gè)概念分成較簡(jiǎn)潔的組成部分，找出這些部分的本質(zhì)屬性和彼此之間的關(guān)系（跟“綜合”相對(duì)）。語(yǔ)境用于從基因組里把一個(gè)基因提取出來(lái)，應(yīng)用“分別”。其次組，包含：里邊含有。包涵：客套話，請(qǐng)人寬恕。結(jié)合語(yǔ)境“鑒定其他相關(guān)蛋白所______的成分”，應(yīng)選“包含”。第三組，不行限量：數(shù)量很多，無(wú)法限制；前程遠(yuǎn)大。不行估量：不行以估計(jì)。指數(shù)量大或程度深。修飾“應(yīng)用價(jià)值”，應(yīng)選“不行估量”。第四組，南轅北轍：心里想往南去，卻駕車(chē)往北走。比方行動(dòng)和目的相反。南轅北轍：朝著相反的方向走，比方方向、目標(biāo)完全相反。文中說(shuō)的是“個(gè)體不良行為”與“生物內(nèi)在節(jié)律”兩個(gè)事物，應(yīng)選“南轅北轍”。故選B?！?7題詳解】此題考查連接句子的實(shí)力。本句陳述的是生物鐘，并非強(qiáng)調(diào)“包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)”，所以解除B、C兩項(xiàng)；本句陳述生物鐘時(shí)強(qiáng)調(diào)的是全部生物而非人類(lèi)，所以解除D項(xiàng)。故選A。【18題詳解】此題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。畫(huà)線句存在兩處語(yǔ)病：一是成分殘缺，“出現(xiàn)”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，可在“倒不過(guò)來(lái)”后加“的狀況”，解除AC；二是語(yǔ)序不當(dāng)，可將“雖然我們”改為“我們雖然”，解除B。故選D。19.國(guó)慶節(jié)期間，在北京工作的小張收到了老家鄰居送來(lái)的土特產(chǎn)，他寫(xiě)了一封回信，其中有5個(gè)詞語(yǔ)運(yùn)用不得體，請(qǐng)指出并改正。我很興奮地收到了您送給我的土特產(chǎn)，有空我肯定蒞臨寒舍當(dāng)面感謝。您想讓我為家父聯(lián)系醫(yī)院治病一事，我肯定會(huì)鼎力相助，不會(huì)讓您悲觀。俗話說(shuō)“來(lái)而不往非禮也”，過(guò)幾天我將托人惠贈(zèng)給您一些煙酒，請(qǐng)笑納。①_______________改為_(kāi)______________②_______________改為_(kāi)______________③_______________改為_(kāi)______________④_______________改為_(kāi)______________⑤_______________改為_(kāi)______________【答案】①蒞臨改為到②寒舍改為府上或貴府③家父改為令尊④鼎力相助改為盡力而為⑤惠贈(zèng)改為送【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)的實(shí)力。解答此題，要從病句、詞語(yǔ)以及語(yǔ)言的得體與否等角度綜合考慮。語(yǔ)言要符合表達(dá)者身份和接受者的接受因素；語(yǔ)言表達(dá)能符合特定的場(chǎng)合、目的須要；語(yǔ)言表達(dá)有分寸感?？荚囶}型包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場(chǎng)合相配、依據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換、書(shū)面語(yǔ)與口頭語(yǔ)的轉(zhuǎn)換等。這里主要考查的是謙敬辭的運(yùn)用，用于自己的要用謙辭，用于別人的要用敬辭，不行混淆。“蒞臨”是書(shū)面語(yǔ)、敬語(yǔ)，多用于指長(zhǎng)輩、上級(jí)及貴賓的光臨，以示主子對(duì)客人的敬意?！昂帷笔侵t辭，謙稱自己的家?！凹腋浮笔怯脕?lái)稱呼自己的父親，稱呼別人的父親應(yīng)用敬辭“令尊”。“鼎力相助”是敬辭，表示別人對(duì)自己的大力幫助。“惠贈(zèng)”是敬辭，表示別人的贈(zèng)予，改為“送”。五、寫(xiě)作（40分）20.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于600字的文章。網(wǎng)友高終勝在某網(wǎng)站留言:“我是皖北農(nóng)村的學(xué)生。近些年，我家方圓幾十里辦酒席，每次都是幾十桌，好煙好酒之外，每樣菜都是雙份的，每桌都有40多道菜。每當(dāng)看到客人吃剩的積累如山的雞鴨魚(yú)肉時(shí)，真的心疼??！我哥立刻要結(jié)婚，爸說(shuō)，哪怕借錢(qián)也得按咱這里的規(guī)則辦，不然多丟面子！我剛想勸阻，換來(lái)的卻是厲聲呵斥。在此懇請(qǐng)大家?guī)椭鴦駝裎野帧！闭?qǐng)給高終勝的爸爸寫(xiě)封信進(jìn)行勸告，署名為“武城一中廉萌”?！敬鸢浮糠段模何鹋时龋厝A蜜敬重的叔叔：您好！看到您的兒子在某網(wǎng)站上的留言后，我想寫(xiě)一封信勸勸您?，F(xiàn)在大家都在反對(duì)鋪張奢侈，像村里的人那樣做是不合適的。為了面子，花一些不必要的錢(qián)，還會(huì)欠下很多債，也不值得。您的想法我能理解：大家都是這么做的，您假如不像他們一樣做，會(huì)被他們看不起的。但請(qǐng)您想一想，在您奢侈的同時(shí)有沒(méi)有想過(guò)還有多少人在挨著餓。我想您應(yīng)當(dāng)比我更清晰吃不上飯的日子有多艱苦。大家聚在一起，主要是為了共享喜悅，沾沾喜氣，可是不知不覺(jué)之間一切都變味了，為了顯示自己家里條件好，而起先攀比，這件事還是很值得反思的。叔叔，我認(rèn)為您應(yīng)當(dāng)好好考慮一下這件事情。再說(shuō)了，我們做事情的動(dòng)身點(diǎn)不應(yīng)當(dāng)是讓自已快樂(lè)，讓家人華蜜和諧嗎？為什么要一味取悅別人而委屈家人呢？我有一個(gè)叔叔，他有自己的公司，但他過(guò)年回家時(shí)，從不去飯店吃飯，只要家里有萊，他就會(huì)下廚，燒幾個(gè)家常萊，一家人圍坐在一起吃吃飯敘敘話，他認(rèn)為這是最快樂(lè)的。什么山珍海味都比不上家常菜的味道。因?yàn)槟抢锸羌?，家里有最親的人。叔叔，規(guī)則是人定的，可以改；人心是活的，須要用真情對(duì)待。我想只要該有的禮節(jié)有了，沒(méi)有人會(huì)在意吃的是什么。其實(shí)，我最喜愛(ài)過(guò)年、過(guò)節(jié)、親戚摯友結(jié)婚這些喜慶團(tuán)聚的時(shí)刻。不是因?yàn)檫@些時(shí)候有好吃的、好喝的，而是因?yàn)槟芸吹胶荛L(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)到的親人。因?yàn)檫@樣的機(jī)會(huì)，大家才能聚到一起，您能體會(huì)到這種快樂(lè)的感覺(jué)嗎？況且我們本就不富有，為什么還要打腫臉充胖子呢？您的兒子勸阻您，他的用意是對(duì)的。人們常說(shuō)不論做什么事都要三思而后行，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光；您若是真的借錢(qián)辦事，您想過(guò)喧鬧之后的事嗎？倘如每天都生活在還債的焦慮和恐驚里，有什么快樂(lè)可言呢？叔叔，請(qǐng)慎重考慮！希望我寫(xiě)的這封信能使您變更想法，若有言語(yǔ)不得當(dāng)?shù)牡胤?，還請(qǐng)見(jiàn)諒。希望您身體健康，婚禮舉辦順當(dāng)！此致敬禮！武城一中廉萌X年X月X日【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)力。審題：這是一道有明確寫(xiě)作任務(wù)的書(shū)信體作文題型。中學(xué)生應(yīng)當(dāng)精確駕馭書(shū)信的寫(xiě)法，既要留意格式，又要留意書(shū)信對(duì)象及勸告的效果。高終勝爸爸的思想比較頑固，說(shuō)：“哪怕借錢(qián)也得按咱這里的規(guī)則辦，不然多丟面