2024年寧夏吳忠市第六中學(xué)中考第四次模擬語(yǔ)文試卷

2024年寧夏吳忠六中中考語(yǔ)文四模試卷一、積累（35分）1．（10分）下面是小東同學(xué)制作的詩(shī)文記錄卡，請(qǐng)你根據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)文。不同的時(shí)代造就不同的英雄，他們都是民族精神閃亮的坐標(biāo)，其豪邁氣概在古詩(shī)詞中熠熠生輝。《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中①“”贊揚(yáng)了孫權(quán)年少有為，不畏強(qiáng)敵，并戰(zhàn)而勝之的壯志；《論語(yǔ)》中②“”告訴我們普通人也要有堅(jiān)定的志向，能夠堅(jiān)守氣節(jié)；《木蘭詩(shī)》中③“”通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，渲染軍旅生活悲壯嚴(yán)酷氣氛，烘托木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)性格。青少年是民族復(fù)興的有生力量，要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，彰顯青春風(fēng)采。為此青少年就應(yīng)該有莊子《北冥有魚(yú)》中的大鵬鳥(niǎo)振翅南飛時(shí)④“”的磅礴氣勢(shì)和俯視一切的雄心壯志；有劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中⑤“”面對(duì)磨難高歌一曲，重振精神、堅(jiān)韌不拔的意志。2．（6分）下面是小渡關(guān)于道具的專(zhuān)題探究，請(qǐng)你參與。理論摘錄案例探究道具是影視場(chǎng)景中與人物相關(guān)的各種物體的總稱，屬于舞美的一部分。道具大致分兩類(lèi)：陳設(shè)道具和戲用道具。前者是舞臺(tái)場(chǎng)景布置，后者是參與表演的器具。二者往往都能起到表現(xiàn)環(huán)境、營(yíng)造氣氛、明確社會(huì)背景等作用；或能表現(xiàn)人物的身份、性格、愛(ài)好，是刻畫(huà)典型人物的造型因素?！吨型庥耙暣筠o典》步驟一：道具選搭步驟二：探究作用孫悟空→戲用道具：金箍作用：在觀音授意下，唐僧給悟空戴上了金箍。它幫助悟空從一個(gè)任性的、貪玩的猴子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)能夠完成使命的英雄，是他成長(zhǎng)的標(biāo)志。孫悟空→陳設(shè)道具：花果山作用：花果山是悟空的“老家”，是他當(dāng)“美猴王”的地方。它展現(xiàn)了書(shū)中最自然、自由的一面，也表現(xiàn)著悟空未經(jīng)成長(zhǎng)的樣子。A→B作用：______（1）參照案例，從以下角色與道具中任選一組搭配起來(lái)，完成探究步驟一。（2分）角色道具周進(jìn)、簡(jiǎn)?愛(ài)、祥子、尼摩陳設(shè)道具：洛伍德學(xué)校、鸚鵡螺號(hào)潛艇戲用道具：人力車(chē)、貢院號(hào)板（2）從“理論摘錄”中選擇一個(gè)角度，結(jié)合相關(guān)情節(jié)完成探究步驟二。（2分）（3）本期專(zhuān)題探究最后需要寫(xiě)一段80字左右的“編者語(yǔ)”。請(qǐng)以“閱讀經(jīng)典能______”為主要觀點(diǎn)，結(jié)合上述角色所涉及的名著，選取一本名著結(jié)合體會(huì)加以闡釋。（2分）3．（4分）成語(yǔ)積累，回答問(wèn)題。中國(guó)高鐵從無(wú)到有，從追趕到引領(lǐng)，從“四縱四橫”到“八縱八橫”，發(fā)展勢(shì)頭之迅猛令人①______。中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程穩(wěn)居世界第一。一座座高鐵站，如大珠小珠落玉盤(pán)，點(diǎn)綴華夏熱土；一條條巨龍，將神州大地串點(diǎn)成線，助力沿線城市邁入“同城時(shí)代”，讓國(guó)人的出行變得更為便捷。架起中國(guó)橋、鋪設(shè)中國(guó)路、駛動(dòng)中國(guó)車(chē)、建造中國(guó)港、搭建中國(guó)網(wǎng)……科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，推動(dòng)交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)完善，助力流動(dòng)中國(guó)步履鏗鏘、暢行四方。時(shí)代的變化②______，從“綠皮車(chē)”到“和諧號(hào)”再到“復(fù)興號(hào)”，車(chē)越來(lái)越快，越來(lái)越平穩(wěn)，越來(lái)越有“科技范”。車(chē)站和列車(chē)上的滿格信號(hào)，讓手機(jī)電腦不會(huì)被③“______”（把東西捆起來(lái)，放在高高的閣樓上。比喻擱置不用或扔在一邊不管）。馳騁在神州大地上的高鐵，正在以前所未有的“加速度”改變著國(guó)人的生活，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的動(dòng)力。讓我們乘坐高鐵，在④______（形容非常迅速，像風(fēng)吹電閃一樣。）中感受流動(dòng)中國(guó)的繁榮發(fā)展活力，傳承一代代鐵路人艱苦奮斗、不斷創(chuàng)新的偉大精神，繼續(xù)譜寫(xiě)新的輝煌。（《中國(guó)日?qǐng)?bào)》2024.5.14）（1）根據(jù)括號(hào)內(nèi)的解釋?zhuān)谖闹袃商帣M線③④上分別填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)乃淖衷~語(yǔ)。（2分）③④（2）①②處成語(yǔ)填寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（2分）A.驚嘆不已多姿多彩B.嘆為觀止多姿多彩C.嘆為觀止絢麗多彩D.驚嘆不已絢麗多彩4．（5分）在“走進(jìn)歷史博物院，探尋文物風(fēng)采”主題研學(xué)活動(dòng)中，同學(xué)們對(duì)“鎮(zhèn)館之寶”蓮鶴方壺產(chǎn)生了濃厚興趣。請(qǐng)你代表學(xué)習(xí)小組的同學(xué)根據(jù)下面材料完成主題探究任務(wù)。（1）下面是介紹蓮鶴方壺的文字，請(qǐng)將帶序號(hào)的句子依次填入文中橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密（2分）出土于河南新鄭的蓮鶴方壺是春秋時(shí)期青銅禮器的代表器物。_______；_______；_______；_______。_______。其造型宏偉氣派，裝飾典雅華美，被譽(yù)為中國(guó)“青銅時(shí)代的絕唱”，堪稱“國(guó)之重寶”。①壺頸兩側(cè)有附壁回首的龍形怪獸雙耳②壺底還鑄有兩只卷尾獸，支撐全器的重量③方壺通體滿飾龍鳳花紋，凝重而不失華麗④壺冠呈雙層盛開(kāi)的蓮瓣形，中間平蓋上立有一只展翅欲飛的仙鶴⑤腹部的四角各攀附一條立體飛龍A.④①⑤②③B.③④①⑤②C.③②⑤①④D.④③①⑤②（2）2023年是蓮鶴方壺出土100周年。小文同學(xué)想用一副對(duì)聯(lián)表達(dá)自己對(duì)蓮鶴方壺的贊嘆之情，但語(yǔ)言還沒(méi)有組織好。請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí)，幫他把下列詞語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)，完整地書(shū)寫(xiě)在橫線上。（3分）黃河嘆奇觀騰紫氣呈大美新鄭百年貴賓四海上聯(lián)：白鶴戲青蓮，下聯(lián)：。5．（6分）閱讀下面三則材料，按要求回答問(wèn)題。材料一：從紅色旅游來(lái)看，我國(guó)大力推行的社會(huì)主義文化建設(shè)，為紅色旅游發(fā)展奠定了強(qiáng)勁的文化基底。材料二：2023年以來(lái)，寧夏回族自治區(qū)鹽池縣推動(dòng)革命文物保護(hù)利用成效顯著。打造鄉(xiāng)村紅色教育精品區(qū)。推行“紅色研學(xué)游+鄉(xiāng)村休閑游”模式，開(kāi)展“紅色基地學(xué)黨史?憶苦思甜頌黨恩”等系列活動(dòng)。打造紅色教育活化利用新途徑。培育引導(dǎo)社會(huì)力量參與建立紅色專(zhuān)題展館，增加紅色資源附加值，用當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言闡釋了紅色文化、鹽池文化。（刊載于2023年8月3日）材料三：目前，紅色旅游產(chǎn)品更為細(xì)分，針對(duì)青少年群體的“紅色+研學(xué)”產(chǎn)品最受歡迎。紅色研學(xué)游是紅色旅游的亮點(diǎn)，除了參觀各類(lèi)紅色主題紀(jì)念館，體驗(yàn)類(lèi)的研學(xué)產(chǎn)品也是青少年的熱門(mén)選擇。許多紅色旅游目的地不斷創(chuàng)新，增強(qiáng)了游客的體驗(yàn)感，進(jìn)一步推動(dòng)紅色旅游多元化、融合化、高質(zhì)量發(fā)展。專(zhuān)家認(rèn)為，紅色旅游需要不斷創(chuàng)新來(lái)提升游客的體驗(yàn)感，推動(dòng)紅色旅游與其他旅游元素融合，探索創(chuàng)新“紅色+”旅游新業(yè)態(tài)，孵化多元紅色旅游產(chǎn)品；打造沉浸式的紅色旅游體驗(yàn)項(xiàng)目或空間，以趣味、新奇、互動(dòng)的方式，讓游客感受紅色文化；借助全息技術(shù)、VR、3D等現(xiàn)代科技創(chuàng)新表達(dá)形式，提升紅色文化的生動(dòng)性。（刊載于2023年7月14日）（1）閱讀材料一，簡(jiǎn)要概括我國(guó)紅色旅游的發(fā)展情況。（2分）（2）結(jié)合上述材料，請(qǐng)為如何提高青少年對(duì)紅色旅游的興趣提兩點(diǎn)建議。（4分）6．（4分）弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，踐行青年擔(dān)當(dāng)。學(xué)校將舉行“勞動(dòng)創(chuàng)造未來(lái)”主題演講活動(dòng)，為擴(kuò)大活動(dòng)影響，你負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)，主題語(yǔ)是：勞動(dòng)為犁，深耕韶華。請(qǐng)你再寫(xiě)一段簡(jiǎn)潔的宣傳文字（要求80字以內(nèi)，至少使用一種修辭）。二、閱讀（40分）7．（12分）請(qǐng)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題?！炯住坑谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！保ü?jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自《孫權(quán)勸學(xué)》）【丙】太祖視事東閣①，天熱甚，汗?jié)褚?，左右更衣以進(jìn)，皆經(jīng)浣濯②者。參軍③宋思顏曰：“主公躬行節(jié)儉，真可示法子孫。臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此?！碧嫦苍淮搜陨跎扑四苎曰蛭┘坝谀壳岸荒芗坝诰眠h(yuǎn)?；蚰芗坝谝讶唬荒芗坝趯⑷弧＝袼碱佉?jiàn)我能行于前，而慮我不能行于后。信能盡忠于我也。”乃賜之幣。（選自余繼登《典故紀(jì)聞》，有刪改）[注]①視事東閣：在東閣處理政務(wù)。②浣濯：洗滌。③參軍：官。（1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）①臣之妻私臣②王之蔽甚矣②即更刮目相待④主公躬行節(jié)儉（2）請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）①四境之內(nèi)莫不有求于王。②臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此。（3）請(qǐng)用“/”給畫(huà)線句子斷句。（1分）太祖喜曰此言甚善他人能言或惟及于目前而不能及于久遠(yuǎn)（4）【甲】文中鄒忌諷諫的目的是，他并未直接諷諫齊王，而是坦言自己的“比美”經(jīng)歷和“閨房小語(yǔ)”，通過(guò)（推理方法），切入諷喻正題，委婉含蓄，使齊王易于接受；【丙】文中宋思顏勸諫的目的是，太祖的“喜”的神態(tài)和“賜之幣”的行為均是通過(guò)（表現(xiàn)手法）來(lái)襯托出宋思顏直言不諱、勸諫太祖所取得的良好效果。（3分）8．（4分）閱讀文章，回答問(wèn)題。踏莎行①〔宋）歐陽(yáng)珣雁字成行，角聲悲送。無(wú)端又作長(zhǎng)安②夢(mèng)。青衫小帽這回來(lái)，安仁③兩鬢秋霜重。孤館殘燈，小樓鐘動(dòng)。馬蹄踏破前村凍。平生牽系為浮名，名垂萬(wàn)古知何用。注：①寫(xiě)于歐陽(yáng)珣被朝廷派去作割地的使者，往深州與金人交割時(shí)。②長(zhǎng)安：借指北宋汴京。③安仁：晉代潘岳，字安仁，后人用“潘岳之鬢”代指中年鬢發(fā)斑白。（1）下面對(duì)詩(shī)歌理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）A.上片前兩句運(yùn)用擬人的修辭手法，描繪了大雁南飛，號(hào)角聲似乎在給大雁送行的場(chǎng)景。B.下片“孤館殘燈”的靜態(tài)與“小樓鐘動(dòng)”的動(dòng)態(tài)相互映襯，烘托出孤獨(dú)蕭索的氛圍。C.尾句是詞人對(duì)人生的思考，表明心意：在國(guó)家存亡面前，往日追求的一切名利只是虛幻。D.從描寫(xiě)角度看，本詞視聽(tīng)結(jié)合，動(dòng)靜相襯，寫(xiě)出了詞人在深冬旅途中的所見(jiàn)所感。（2）你從這首詞中看到一個(gè)怎樣的詞人？（2分）9．（10分）閱讀下面議論文，完成問(wèn)題。不疾不徐葉春雷①不疾不徐是一種美好的人生態(tài)度。說(shuō)它美好，是因?yàn)閼阎@種人生態(tài)度的人，能將人生的節(jié)奏牢牢掌握在自己的手中，這是非常厲害的。②蘇軾在黃州的時(shí)候，有一次外出遇雨，同伴們都狼狽不堪，只有蘇東坡不疾不徐，在雨中走出了自己的節(jié)奏。他把這種節(jié)奏譜成了一首詞，就是那首著名的《定風(fēng)波》：莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。③這首詞打動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者，因?yàn)樗屛覀兿肫鹆丝鬃拥脑挘骸熬犹故幨帲∪碎L(zhǎng)戚戚?！彼^“不疾不徐”，正因?yàn)閮?nèi)心“坦蕩蕩”呀！沒(méi)有這份“坦蕩蕩”，那就不是“不疾不徐”，而是“慌手慌腳”，甚至“慌不擇路”。蘇東坡的游伴們，在猝然遇雨的那一刻，大約就是這個(gè)張皇失措的鬼樣子吧。④我想起何兆或先生在《上學(xué)記》中記載的一個(gè)細(xì)節(jié)，非常動(dòng)人。他說(shuō)在西南聯(lián)大讀書(shū)期間，常常跑警報(bào)，在跑的過(guò)程中，他常常看見(jiàn)他們的校長(zhǎng)梅貽琦先生，手執(zhí)一根手杖，不疾不徐，在那里悠然地前行，好像天上根本沒(méi)有日本飛機(jī)，好像日本飛機(jī)扔下的炸彈和他沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。⑤所以說(shuō)，“不疾不徐”體現(xiàn)出了一種做人的定力，這不是靠簡(jiǎn)單模仿就能做到的。梅貽琦先生有這種定力，所以體現(xiàn)在他的儀表上，就有這種“不疾不徐”的悠然風(fēng)度。蘇聯(lián)曾拍攝過(guò)一部二戰(zhàn)詩(shī)片《莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)》，里面塑造了朱可夫這一偉大的將軍形象。有個(gè)鏡頭我至今難忘，朱可夫正辦公，忽然警衛(wèi)報(bào)告，德國(guó)的小股傘兵突然空降在這一領(lǐng)域，朱可夫聽(tīng)完匯報(bào)根本沒(méi)有在意，只是警衛(wèi)說(shuō)，給我拿一支沖鋒槍來(lái)，說(shuō)完又埋頭工作。⑥偉人之所以偉大，很大程度上體現(xiàn)在這種“不疾不徐”的鎮(zhèn)定自若上。自古以來(lái)，我們都非常看重這種“不疾不徐”的風(fēng)度，認(rèn)為是一種人格成熟的標(biāo)志?！安还茱L(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，人的自在和從容，是可以無(wú)往而不勝的。⑦事實(shí)上，“不疾不徐”不僅是一種做人的風(fēng)度，也是一種做事的態(tài)度。莊子就曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)“輪扁斫輪”的故事，講到一個(gè)叫“扁”的工匠敘述自己制作車(chē)輪的經(jīng)驗(yàn)：斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入，不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。⑧所謂“不疾不徐”，就是“恰到好處”，就是“剛剛好”。做事能掌握好這個(gè)度，掌握好這個(gè)分寸，一切麻煩都會(huì)迎刃而解。在這個(gè)意義上，“不疾不徐”，就是孔子所謂“過(guò)猶不及”。⑨工匠想說(shuō)的是這種制作車(chē)輪的分寸感只可意會(huì)不可言傳，所以他無(wú)法將這種分寸感傳遞給自己的兒子，因此他如今年老了還不能退休，他的兒子也不能接他的班。從工匠的角度看問(wèn)題，自然證明這種做事的分寸感極難掌握，但是換一個(gè)角度，一旦掌握了這種分寸感，世上任何疑難事情，甚至很多比制作車(chē)輪要難得多的事情，也可以輕松解決。⑩“不疾不徐”是做人做事非常高明的一種境界。要達(dá)到這種境界雖然難，但是不畏難，正是儒家文化的精髓所在。《論語(yǔ)?雍也》：“仁者，先難而后獲，可謂仁矣。”在人生的旅途中，無(wú)論疾風(fēng)驟雨，還是電閃雷鳴，讓我們保持“不疾不徐”的悠然心態(tài)，走出屬于每個(gè)人自己的人生節(jié)奏。（選自《思維與智慧》，有刪改）（1）下面對(duì)文章理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）A.本文的中心論點(diǎn)是“不疾不徐是一種美好的人生態(tài)度”。B.文章先點(diǎn)明中心論點(diǎn)，然后從不同方面展開(kāi)論述，最后總結(jié)全文。C.文章語(yǔ)言典雅，引用了許多古詩(shī)文，體現(xiàn)了作者深厚的文化底蘊(yùn)。D.自古以來(lái)，我們都非?？粗亍安患膊恍臁钡娘L(fēng)度，因?yàn)檫@是偉人才具有的品格。（2）結(jié)合文章內(nèi)容，概括第⑧段中“恰到好處”的含義。（2分）（3）下面【甲】【乙】【丙】三則歷史故事，哪一個(gè)更適合做本文的論據(jù)？為什么？（3分）【甲】《空城計(jì)》【乙】《四面楚歌》【丙】《曹劌論戰(zhàn)》（4）讀完本文后，當(dāng)你在生活中遇到突如其來(lái)的麻煩時(shí)，你會(huì)如何應(yīng)對(duì)呢？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體說(shuō)說(shuō)。（3分）10．（14分）閱讀下面的選文，完成問(wèn)題。一棵不開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)崔修建①那是一棵十分特別的蘋(píng)果樹(shù)，栽種在菜園子里五年多了，它還從來(lái)沒(méi)有開(kāi)過(guò)一朵花，我多么希望在即將來(lái)臨的這個(gè)春天，它能開(kāi)出一些粉紅的花朵。②這棵蘋(píng)果樹(shù)，原本生長(zhǎng)在村西的草甸子里，孤零零地站在那些肆意瘋長(zhǎng)的茅草中間，流露著莫名的憂傷?？吹叫螁斡爸坏乃赣H便動(dòng)了惻隱之心，覺(jué)得它很像村里無(wú)兒無(wú)女的老薛頭。于是，父親決定將它移植到屋前的菜園子里，成為那些蔬菜瓜果的鄰居。③被施了農(nóng)家肥，澆足了水，噴灑了殺蟲(chóng)藥，再加上父親不時(shí)地修剪，懂得感恩的蘋(píng)果樹(shù)快速地成長(zhǎng)起來(lái)，不到兩年的工夫，便宛然出落成一個(gè)秀氣的大姑娘，肌膚光鮮，儀態(tài)端莊，還有著楚楚動(dòng)人的氣質(zhì)。④“這么好的一棵蘋(píng)果樹(shù)，明年一定會(huì)結(jié)出香甜的蘋(píng)果?！蔽覔崦謮训闹Ω桑_(kāi)始憧憬起來(lái)。⑤它卻始終沒(méi)有開(kāi)花，只是一年又一年地粗壯著枝干，一年又一年地茂密著葉子，在四季輪回里幸福地生長(zhǎng)著，無(wú)憂無(wú)慮，仿佛從未聽(tīng)到過(guò)有關(guān)開(kāi)花的召喚。⑥那天，母親要?dú)⒌艏依锏囊恢焕夏鸽u，招待遠(yuǎn)方來(lái)的親戚。這只老母雞上了年紀(jì)，現(xiàn)在幾乎不下蛋了，盡管它原來(lái)是一個(gè)下蛋能手，但如今落到被淘汰的結(jié)局，似乎是注定的，我也愛(ài)莫能助。⑦那一棵始終不肯開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)，根須卻一直在泥土里與豆角、茄子爭(zhēng)搶養(yǎng)分，濃密的樹(shù)蔭還遮擋了不少辣椒該享受的陽(yáng)光，我對(duì)它越來(lái)越失望了，建議砍掉它算了，就像母親淘汰那只不再下蛋的母雞一樣，不必再猶豫了。⑧父親卻執(zhí)意留下它，理由是：再等等，或許它現(xiàn)在還不想開(kāi)花，還想無(wú)拘無(wú)束地瘋長(zhǎng)兩年，等某一天它突然想開(kāi)花了，沒(méi)準(zhǔn)兒就會(huì)開(kāi)出令人驚訝的花呢。⑨我查閱了一些資料，但沒(méi)有找到蘋(píng)果樹(shù)不肯開(kāi)花的確切原因。也許真的像父親所言，它只是迷戀于生長(zhǎng)，迷戀于做一棵春天發(fā)芽、秋天落葉的蘋(píng)果樹(shù)，至于是否開(kāi)花，或者何時(shí)開(kāi)花，它并不關(guān)心。再說(shuō)，誰(shuí)規(guī)定一棵蘋(píng)果樹(shù)就一定要開(kāi)花結(jié)果？難道它不能按著自己的心愿活一回嗎？別的蘋(píng)果樹(shù)喜歡開(kāi)花就盡管開(kāi)花好了，它只想盡情舒展自己的綠葉，為何要被責(zé)怪呢？⑩突然間，我對(duì)這棵執(zhí)意不肯開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)敬佩起來(lái)：不管是命運(yùn)注定了它無(wú)法開(kāi)花，還是它自己選擇了不開(kāi)花，它都始終從容地趕著自己的路，傾聽(tīng)春風(fēng)，笑對(duì)秋風(fēng)，安然若素地迎接著四季的風(fēng)霜雨雪，除了沒(méi)有開(kāi)出人們熟悉的花朵，沒(méi)能結(jié)出人們想象的蘋(píng)果，別的什么也不缺少啊，即便是有些遺憾，也無(wú)妨啊。誰(shuí)的生命中沒(méi)有一些遺憾呢？何況這棵蘋(píng)果樹(shù)活出了獨(dú)特的自己，沒(méi)有走進(jìn)那種千篇一律的生活模式……?如是一想，我便釋然了，不再期盼著蘋(píng)果樹(shù)開(kāi)花，反而覺(jué)得不開(kāi)花的它更可愛(ài)，活得有想法，有個(gè)性，淡定而灑脫。或許父親和母親也是這么想的，不然，他們?cè)缇吐?tīng)從鄰居們的勸告，將它當(dāng)作生火的柴燒了。?多年以后的一個(gè)秋天，我和朋友一起去錦州游玩，到路邊的一個(gè)果園買(mǎi)剛上市的蘋(píng)果。那一樹(shù)樹(shù)紅通通的蘋(píng)果，令人口舌生津。驀然，我想起那棵一直不開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)，便請(qǐng)教那位熱情的果農(nóng)問(wèn)他是否也遇見(jiàn)過(guò)不開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)，他說(shuō)當(dāng)然碰到過(guò)，碰到了，就砍掉，倒出位置給開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)……?我能夠理解果農(nóng)如此干脆利索的選擇。在我家菜園子里的那棵蘋(píng)果樹(shù)，是幸運(yùn)的，我雖然曾期待過(guò)它開(kāi)花，也曾抱怨它不開(kāi)花，但漸漸地理解了它，一點(diǎn)點(diǎn)地欣賞它了。?與一位教哲學(xué)的老教授聊天時(shí)，我又提到了那棵不曾開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)，老教授感慨：那真是一棵有性格的蘋(píng)果樹(shù)，沒(méi)有什么遠(yuǎn)大的理想，也沒(méi)有什么值得炫耀的成就，就那么不疾不徐地活一回，自由自在，根本不理會(huì)別人異樣的眼光，只是坦然地活自己，這樣的一生也是富足的。?時(shí)光流轉(zhuǎn)，我見(jiàn)過(guò)種類(lèi)繁多的開(kāi)花的樹(shù)，唯有那一株沒(méi)有開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)，在我的心上深深地扎下了根，季季枝繁葉茂，在我出神的凝望與遐思中，那棵神奇的蘋(píng)果樹(shù)竟開(kāi)出一朵朵絢麗無(wú)比的意念之花，引我朝著生命的深處，執(zhí)著地一步步走去。（有刪改）（1）請(qǐng)你梳理文中對(duì)這棵蘋(píng)果樹(shù)的不同評(píng)價(jià)以及作者的情感變化。（4分）對(duì)蘋(píng)果樹(shù)的評(píng)價(jià)作者的情感這么好的一棵蘋(píng)果樹(shù)①②失望這是一棵速戀于春天發(fā)芽、秋天落葉的蘋(píng)果樹(shù)③④釋然（2）文章的主要寫(xiě)作對(duì)象是蘋(píng)果樹(shù)，其中第⑥段卻寫(xiě)到了老母雞。能否刪除？請(qǐng)結(jié)合上下文簡(jiǎn)要分析。（2分）（3）第?段中寫(xiě)“如是一想，我便釋然了，不再期盼著蘋(píng)果樹(shù)開(kāi)花”請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“釋然”在這里的含義。（2分）（4）請(qǐng)簡(jiǎn)述第⑨段在文中的作用。（2分）（5）請(qǐng)用加重音的方式，給第⑩段畫(huà)線句子設(shè)計(jì)朗讀，并說(shuō)明理由。（2分）不管是命運(yùn)注定了它無(wú)法開(kāi)花，還是它自己選擇了不開(kāi)花，它都始終從容地趕著自己的路，傾聽(tīng)春風(fēng)，笑對(duì)秋風(fēng)，安然若素地迎接著四季的風(fēng)霜雨雪。（6）結(jié)合本文內(nèi)容和鏈接材料，談?wù)勥@棵樹(shù)和紫藤蘿分別給作者哪些關(guān)于“生命”的思考？（2分）【鏈接材料】過(guò)了這么多年，藤蘿又開(kāi)花了，而且開(kāi)得這樣盛，這樣密，紫色的瀑布遮住了壯的盤(pán)虬臥龍般的枝干，不斷地流著，流著，流向人的心底?；ê腿硕紩?huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬(wàn)花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布。在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺(jué)加快了腳步。（選自《紫藤蘿瀑布》）三、寫(xiě)作（45分）11．（45分）閱讀下面的材料，完成習(xí)作任務(wù)。生于世間、我們閱讀著各種各樣的書(shū)。花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、草木榮枯是一本書(shū)，啟迪你為人處事的智慧；各行各業(yè)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的古今名人是一本書(shū)，引領(lǐng)你打開(kāi)成功的大門(mén)；朝夕相伴的師長(zhǎng)親友也是一本書(shū)、幫助你走穩(wěn)自己的人生路。以詩(shī)意的慧眼去看、人生處處皆是書(shū)，只要用心體察、你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有許多人、事、景、物值得你去品讀，都是你生命中重要的那本“書(shū)”。要求：①請(qǐng)閱讀材料，書(shū)寫(xiě)自己的感悟，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。②題材自選，立意自定，文體不限（詩(shī)歌除外）。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等相關(guān)信息。④不少于600字。

參考答案與試題解析一、積累（35分）1．（10分）下面是小東同學(xué)制作的詩(shī)文記錄卡，請(qǐng)你根據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)文。不同的時(shí)代造就不同的英雄，他們都是民族精神閃亮的坐標(biāo)，其豪邁氣概在古詩(shī)詞中熠熠生輝。《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中①“年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”贊揚(yáng)了孫權(quán)年少有為，不畏強(qiáng)敵，并戰(zhàn)而勝之的壯志；《論語(yǔ)》中②“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志”告訴我們普通人也要有堅(jiān)定的志向，能夠堅(jiān)守氣節(jié)；《木蘭詩(shī)》中③“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，渲染軍旅生活悲壯嚴(yán)酷氣氛，烘托木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)性格。青少年是民族復(fù)興的有生力量，要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，彰顯青春風(fēng)采。為此青少年就應(yīng)該有莊子《北冥有魚(yú)》中的大鵬鳥(niǎo)振翅南飛時(shí)④“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的磅礴氣勢(shì)和俯視一切的雄心壯志；有劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中⑤“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”面對(duì)磨難高歌一曲，重振精神、堅(jiān)韌不拔的意志。【分析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文名句的識(shí)記能力。我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。【解答】答案：①年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休（易錯(cuò)字：鍪）②三軍可奪帥也，匹夫不可奪志（易錯(cuò)字：匹）③朔氣傳金柝，寒光照鐵衣（易錯(cuò)字：柝）④水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里（易錯(cuò)字：摶）⑤今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神（易錯(cuò)字：暫）【點(diǎn)評(píng)】解答此類(lèi)問(wèn)題，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，做到正確書(shū)寫(xiě)。2．（6分）下面是小渡關(guān)于道具的專(zhuān)題探究，請(qǐng)你參與。理論摘錄案例探究道具是影視場(chǎng)景中與人物相關(guān)的各種物體的總稱，屬于舞美的一部分。道具大致分兩類(lèi)：陳設(shè)道具和戲用道具。前者是舞臺(tái)場(chǎng)景布置，后者是參與表演的器具。二者往往都能起到表現(xiàn)環(huán)境、營(yíng)造氣氛、明確社會(huì)背景等作用；或能表現(xiàn)人物的身份、性格、愛(ài)好，是刻畫(huà)典型人物的造型因素?！吨型庥耙暣筠o典》步驟一：道具選搭步驟二：探究作用孫悟空→戲用道具：金箍作用：在觀音授意下，唐僧給悟空戴上了金箍。它幫助悟空從一個(gè)任性的、貪玩的猴子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)能夠完成使命的英雄，是他成長(zhǎng)的標(biāo)志。孫悟空→陳設(shè)道具：花果山作用：花果山是悟空的“老家”，是他當(dāng)“美猴王”的地方。它展現(xiàn)了書(shū)中最自然、自由的一面，也表現(xiàn)著悟空未經(jīng)成長(zhǎng)的樣子。A→B作用：______（1）參照案例，從以下角色與道具中任選一組搭配起來(lái)，完成探究步驟一。角色道具周進(jìn)、簡(jiǎn)?愛(ài)、祥子、尼摩陳設(shè)道具：洛伍德學(xué)校、鸚鵡螺號(hào)潛艇戲用道具：人力車(chē)、貢院號(hào)板（2）從“理論摘錄”中選擇一個(gè)角度，結(jié)合相關(guān)情節(jié)完成探究步驟二。（3）本期專(zhuān)題探究最后需要寫(xiě)一段80字左右的“編者語(yǔ)”。請(qǐng)以“閱讀經(jīng)典能______”為主要觀點(diǎn)，結(jié)合上述角色所涉及的名著，選取一本名著結(jié)合體會(huì)加以闡釋?！痉治觥俊度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)五十六回，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想?！度辶滞馐贰反碇袊?guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例?！恶橊勏樽印芬员逼剑ń癖本┮粋€(gè)人力車(chē)夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景?！逗５變扇f(wàn)里》描繪的是人們?cè)诖蠛＠锏姆N種驚險(xiǎn)奇遇。美妙壯觀的海底世界充滿了異國(guó)情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩，體現(xiàn)了人類(lèi)自古以來(lái)渴望上天入地、自由翱翔的夢(mèng)想。小說(shuō)不但能激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣，而且贊揚(yáng)了像尼摩船長(zhǎng)等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象，體現(xiàn)了他們具有社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神?！逗?jiǎn)?愛(ài)》以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描寫(xiě)，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊的習(xí)俗和偏見(jiàn)，扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛(ài)情，具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗、敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象?！窘獯稹浚?）本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。周進(jìn)與貢院號(hào)板。角色：周進(jìn)，出自《儒林外史》，是一個(gè)癡迷于科舉的士子。道具：貢院號(hào)板，科舉考試的用具，代表著科舉制度和求取功名的渴望。貢院號(hào)板對(duì)周進(jìn)來(lái)說(shuō)，不僅是他參加科舉考試的必備之物，更是他一心追求功名的象征。這一道具揭示了周進(jìn)對(duì)科舉的執(zhí)著，以及科舉制度對(duì)士人精神生活的影響，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)功名的熱衷和追求。簡(jiǎn)?愛(ài)與洛伍德學(xué)校。角色：簡(jiǎn)?愛(ài)，出自夏洛蒂?勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)?愛(ài)》，是一個(gè)追求獨(dú)立和平等的女性。道具：洛伍德學(xué)校，是簡(jiǎn)?愛(ài)在小說(shuō)中成長(zhǎng)的場(chǎng)所。洛伍德學(xué)校代表了簡(jiǎn)?愛(ài)的成長(zhǎng)環(huán)境和教育背景。這個(gè)環(huán)境既嚴(yán)苛又充滿挑戰(zhàn)，對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)的性格塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過(guò)這一道具，我們可以看到簡(jiǎn)?愛(ài)在艱難環(huán)境中依然堅(jiān)持自我、追求知識(shí)和獨(dú)立的精神。祥子與人力車(chē)。角色：祥子，老舍小說(shuō)《駱駝祥子》的主人公，是一個(gè)勤勞、堅(jiān)韌的拉車(chē)夫。道具：人力車(chē)，是祥子謀生的工具，也是他追求夢(mèng)想的載體。人力車(chē)對(duì)祥子而言，不僅是他生活的依靠，更是他追求自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)的象征。通過(guò)這一道具，我們可以感受到祥子在舊社會(huì)中的艱辛與掙扎，以及他對(duì)美好生活的向往和不懈追求。尼摩與鸚鵡螺號(hào)潛艇。角色：尼摩，出自儒勒?凡爾納的小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》，是一個(gè)神秘而富有冒險(xiǎn)精神的人物。道具：鸚鵡螺號(hào)潛艇，是尼摩在小說(shuō)中駕駛的高科技潛艇。鸚鵡螺號(hào)潛艇代表了尼摩的探險(xiǎn)精神和科技智慧。這一道具不僅展現(xiàn)了尼摩的非凡才能和對(duì)海洋的熱愛(ài)，還反映了19世紀(jì)科技發(fā)展的成果。通過(guò)這一道具，我們可以體驗(yàn)到尼摩的神秘、勇敢和對(duì)未知世界的探索欲望。（2）本題主要考查文學(xué)作品中角色與道具關(guān)系的理解與分析。祥子與人力車(chē)。在《駱駝祥子》中，祥子為了買(mǎi)一輛自己的人力車(chē)而努力拉車(chē)攢錢(qián)。這輛人力車(chē)不僅代表了他的職業(yè)，更是他追求自由和獨(dú)立的象征。經(jīng)歷多次的得失，祥子對(duì)人力車(chē)的執(zhí)著展現(xiàn)了他的堅(jiān)韌性格和對(duì)美好生活的渴望。人力車(chē)作為祥子的戲用道具，深刻地刻畫(huà)了他的身份——一個(gè)勤勞的拉車(chē)夫，同時(shí)也揭示了他的性格特點(diǎn)——堅(jiān)韌不拔、對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求。尼摩與鸚鵡螺號(hào)潛艇。在《海底兩萬(wàn)里》中，尼摩船長(zhǎng)駕駛著他自己設(shè)計(jì)的鸚鵡螺號(hào)潛艇，探索未知的深海世界。這艘高科技潛艇體現(xiàn)了尼摩船長(zhǎng)的博學(xué)多才和對(duì)海洋的深厚感情。鸚鵡螺號(hào)潛艇作為尼摩的陳設(shè)道具，不僅展示了他的身份——一位博學(xué)且富有冒險(xiǎn)精神的探險(xiǎn)家，還體現(xiàn)了他的性格特點(diǎn)_勇敢、獨(dú)立、對(duì)未知世界充滿好奇。簡(jiǎn)?愛(ài)與洛伍德學(xué)校。在《簡(jiǎn)?愛(ài)》中，簡(jiǎn)?愛(ài)在洛伍德學(xué)校度過(guò)了她的青少年時(shí)期，這里的生活對(duì)她性格的塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。盡管條件艱苦，但簡(jiǎn)?愛(ài)在這里培養(yǎng)了獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。洛伍德學(xué)校作為簡(jiǎn)?愛(ài)的陳設(shè)道具，反映了她的身份一一個(gè)孤兒院出身的女孩，同時(shí)也塑造了她的性格特點(diǎn)——堅(jiān)韌、獨(dú)立、勇敢。周進(jìn)與貢院號(hào)板。在《儒林外史》中，周進(jìn)對(duì)科舉考試有著近乎癡迷的執(zhí)著。貢院號(hào)板勾起了他對(duì)功名的渴望和失敗的痛苦回憶。貢院號(hào)板作為周進(jìn)的戲用道具，揭示了他的身份——一個(gè)癡迷于科舉的士子，同時(shí)也體現(xiàn)了他的性格特點(diǎn)——對(duì)功名的極度渴望和易受科舉制度影響的脆弱心理。根據(jù)以上分析作答即可。（3）本題考查內(nèi)容理解和語(yǔ)言表達(dá)。解答時(shí)，結(jié)合名著具體內(nèi)容或情節(jié)，圍繞“閱讀經(jīng)典能”為主要觀點(diǎn)，進(jìn)行敘述，具體闡述時(shí)，要結(jié)合上述角色所涉及的名著，選取一本名著結(jié)合體會(huì)加以闡釋。例如閱讀經(jīng)典能幫助我們了解封建教育制度對(duì)讀書(shū)人的摧殘?！度辶滞馐贰分械葘?duì)范進(jìn)、周進(jìn)等人的刻畫(huà)，有力地諷刺了這一現(xiàn)象。答案：（1）示例：人力車(chē)——祥子；貢院號(hào)板——周進(jìn)；洛伍德學(xué)?！?jiǎn)?愛(ài)；鸚鵡螺號(hào)——尼摩（2）示例一：人力車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)就是他的夢(mèng)想，祥子終其一生都在為買(mǎi)一輛自己的車(chē)而奮斗，經(jīng)歷三起三落，夢(mèng)想破滅后逐漸走向墮落。這輛車(chē)承載著當(dāng)時(shí)的時(shí)代境遇，也展現(xiàn)著祥子曾經(jīng)的努力。示例二：尼摩船長(zhǎng)打造了鸚鵡螺號(hào)，它是一艘裝備先進(jìn)的潛艇。它展現(xiàn)了尼摩船長(zhǎng)作為設(shè)計(jì)者的博學(xué)，也承載著他的理想。示例三：簡(jiǎn)?愛(ài)在洛伍德學(xué)校遭受了諸如惡劣飲食、惡毒壓迫、壓抑天性等對(duì)待，也讓她最終能克服困難，成為一名性格獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的女性。示例四：周進(jìn)渴望考取功名，在貢院勾起傷心事，一頭撞號(hào)板上大哭，由此可見(jiàn)他深受科舉制度毒害的悲慘命運(yùn)。（3）示例：閱讀經(jīng)典能幫助我們了解黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞苦大眾的迫害?！恶橊勏樽印分邢樽右婚_(kāi)始由老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍最終變成了潦倒、自暴自棄的行尸走肉，就有力地說(shuō)明了這一點(diǎn)?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累，要記住名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)、作品的主題，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，做題時(shí)才能得心應(yīng)手。3．（4分）成語(yǔ)積累，回答問(wèn)題。中國(guó)高鐵從無(wú)到有，從追趕到引領(lǐng)，從“四縱四橫”到“八縱八橫”，發(fā)展勢(shì)頭之迅猛令人①______。中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程穩(wěn)居世界第一。一座座高鐵站，如大珠小珠落玉盤(pán)，點(diǎn)綴華夏熱土；一條條巨龍，將神州大地串點(diǎn)成線，助力沿線城市邁入“同城時(shí)代”，讓國(guó)人的出行變得更為便捷。架起中國(guó)橋、鋪設(shè)中國(guó)路、駛動(dòng)中國(guó)車(chē)、建造中國(guó)港、搭建中國(guó)網(wǎng)……科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，推動(dòng)交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)完善，助力流動(dòng)中國(guó)步履鏗鏘、暢行四方。時(shí)代的變化②______，從“綠皮車(chē)”到“和諧號(hào)”再到“復(fù)興號(hào)”，車(chē)越來(lái)越快，越來(lái)越平穩(wěn)，越來(lái)越有“科技范”。車(chē)站和列車(chē)上的滿格信號(hào)，讓手機(jī)電腦不會(huì)被③“______”（把東西捆起來(lái)，放在高高的閣樓上。比喻擱置不用或扔在一邊不管）。馳騁在神州大地上的高鐵，正在以前所未有的“加速度”改變著國(guó)人的生活，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的動(dòng)力。讓我們乘坐高鐵，在④______（形容非常迅速，像風(fēng)吹電閃一樣。）中感受流動(dòng)中國(guó)的繁榮發(fā)展活力，傳承一代代鐵路人艱苦奮斗、不斷創(chuàng)新的偉大精神，繼續(xù)譜寫(xiě)新的輝煌。（《中國(guó)日?qǐng)?bào)》2024.5.14）（1）根據(jù)括號(hào)內(nèi)的解釋?zhuān)谖闹袃商帣M線③④上分別填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)乃淖衷~語(yǔ)。③束之高閣④風(fēng)馳電掣（2）①②處成語(yǔ)填寫(xiě)正確的一項(xiàng)是AA.驚嘆不已多姿多彩B.嘆為觀止多姿多彩C.嘆為觀止絢麗多彩D.驚嘆不已絢麗多彩【分析】（1）本題考查成語(yǔ)意思的積累。意思是“把東西捆起來(lái)，放在高高的閣樓上。比喻擱置不用或扔在一邊不管”的成語(yǔ)是：束之高閣。意思是“形容非常迅速，像風(fēng)吹電閃一樣”的成語(yǔ)是：風(fēng)馳電掣。（2）本題考查詞義辨析。“驚嘆不已”形容因?yàn)轶@奇敬佩而發(fā)出的感嘆久久不止，感受至深。“嘆為觀止”形容所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)。句中指的是對(duì)中國(guó)高鐵發(fā)展迅猛的態(tài)勢(shì)的看法，使用“驚嘆不已”恰當(dāng)?！岸嘧硕嗖省敝肛S富多彩，形容顏色形態(tài)多樣，很多種形狀，很多種顏色。“絢麗多彩”形容色彩華麗。句中指的是時(shí)代變化的形式多樣，使用“多姿多彩”恰當(dāng)。故選：A?！窘獯稹看鸢福海?）③束之高閣④風(fēng)馳電掣（2）A【點(diǎn)評(píng)】分辨一組近義詞，并把它們分別填進(jìn)不同的句子里面。這樣的題目先做有把握的，然后再區(qū)分剩下的詞語(yǔ)和句子，把詞語(yǔ)填進(jìn)句子里面多讀幾遍，看看到底怎么填才合適。4．（5分）在“走進(jìn)歷史博物院，探尋文物風(fēng)采”主題研學(xué)活動(dòng)中，同學(xué)們對(duì)“鎮(zhèn)館之寶”蓮鶴方壺產(chǎn)生了濃厚興趣。請(qǐng)你代表學(xué)習(xí)小組的同學(xué)根據(jù)下面材料完成主題探究任務(wù)。（1）下面是介紹蓮鶴方壺的文字，請(qǐng)將帶序號(hào)的句子依次填入文中橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密A出土于河南新鄭的蓮鶴方壺是春秋時(shí)期青銅禮器的代表器物。_______；_______；_______；_______。_______。其造型宏偉氣派，裝飾典雅華美，被譽(yù)為中國(guó)“青銅時(shí)代的絕唱”，堪稱“國(guó)之重寶”。①壺頸兩側(cè)有附壁回首的龍形怪獸雙耳②壺底還鑄有兩只卷尾獸，支撐全器的重量③方壺通體滿飾龍鳳花紋，凝重而不失華麗④壺冠呈雙層盛開(kāi)的蓮瓣形，中間平蓋上立有一只展翅欲飛的仙鶴⑤腹部的四角各攀附一條立體飛龍A.④①⑤②③B.③④①⑤②C.③②⑤①④D.④③①⑤②（2）2023年是蓮鶴方壺出土100周年。小文同學(xué)想用一副對(duì)聯(lián)表達(dá)自己對(duì)蓮鶴方壺的贊嘆之情，但語(yǔ)言還沒(méi)有組織好。請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí)，幫他把下列詞語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)，完整地書(shū)寫(xiě)在橫線上。黃河嘆奇觀騰紫氣呈大美新鄭百年貴賓四海上聯(lián)：白鶴戲青蓮，新鄭百年呈大美下聯(lián)：黃河騰紫氣，貴賓四海嘆奇觀。【分析】（1）本題考查句子排序的能力。依據(jù)由上到下的說(shuō)明順序，第④句是介紹壺冠和蓋的形態(tài)和圖案；第①句是介紹壺頸兩側(cè)有的圖案，第⑤句是介紹壺的腹部的圖案，第②句是介紹壺底的圖案。第③句依據(jù)“方壺通體滿飾龍鳳花紋，凝重而不失華麗”可知，其與“其造型宏偉氣派，裝飾典雅華美”形成鮮明的照應(yīng)。所以，正確的排列順序是：④①⑤②③。（2）本題考查對(duì)聯(lián)知識(shí)運(yùn)用的能力。擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的要求：字?jǐn)?shù)相等，詞性一致；句式相同，位置相當(dāng)；語(yǔ)意相關(guān)，上下銜接；平仄相合，音調(diào)和諧。對(duì)聯(lián)的上聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)該是仄聲，下聯(lián)最后一個(gè)字是平聲?！鞍Q”“黃河”是名詞，“戲青蓮”“騰紫氣”“呈大美”“嘆奇觀”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“新鄭百年”“貴賓四?！笔侵髦^短語(yǔ)。其中梳理句意可知，“白鶴”與“戲青蓮”搭配，構(gòu)成“白鶴戲蓮”圖，而“呈大美”則流露出對(duì)這種自然景象的喜愛(ài)之情。而“新鄭百年”是指對(duì)百年來(lái)河南這種美景的高度概括；“黃河”與“騰紫氣”搭配，構(gòu)成“紫氣升騰”的景象，而“貴賓四海”是對(duì)河南人熱情好客特點(diǎn)的概括，寫(xiě)出壯觀景象的“嘆奇觀”是游客欣賞黃河水沈騰時(shí)發(fā)出的由衷贊美之情。其中“美”是仄聲，“觀”是平聲。所以，上聯(lián)是：白鶴戲青蓮，新鄭百年呈大美下聯(lián)是：黃河騰紫氣，貴賓四海嘆奇觀。【解答】答案：（1）A（2）新鄭百年呈大美黃河騰紫氣，貴賓四海嘆奇觀【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫(xiě)題就是給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、語(yǔ)言組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專(zhuān)題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見(jiàn)解。5．（6分）閱讀下面三則材料，按要求回答問(wèn)題。材料一：從紅色旅游來(lái)看，我國(guó)大力推行的社會(huì)主義文化建設(shè)，為紅色旅游發(fā)展奠定了強(qiáng)勁的文化基底。材料二：2023年以來(lái)，寧夏回族自治區(qū)鹽池縣推動(dòng)革命文物保護(hù)利用成效顯著。打造鄉(xiāng)村紅色教育精品區(qū)。推行“紅色研學(xué)游+鄉(xiāng)村休閑游”模式，開(kāi)展“紅色基地學(xué)黨史?憶苦思甜頌黨恩”等系列活動(dòng)。打造紅色教育活化利用新途徑。培育引導(dǎo)社會(huì)力量參與建立紅色專(zhuān)題展館，增加紅色資源附加值，用當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言闡釋了紅色文化、鹽池文化。（刊載于2023年8月3日）材料三：目前，紅色旅游產(chǎn)品更為細(xì)分，針對(duì)青少年群體的“紅色+研學(xué)”產(chǎn)品最受歡迎。紅色研學(xué)游是紅色旅游的亮點(diǎn)，除了參觀各類(lèi)紅色主題紀(jì)念館，體驗(yàn)類(lèi)的研學(xué)產(chǎn)品也是青少年的熱門(mén)選擇。許多紅色旅游目的地不斷創(chuàng)新，增強(qiáng)了游客的體驗(yàn)感，進(jìn)一步推動(dòng)紅色旅游多元化、融合化、高質(zhì)量發(fā)展。專(zhuān)家認(rèn)為，紅色旅游需要不斷創(chuàng)新來(lái)提升游客的體驗(yàn)感，推動(dòng)紅色旅游與其他旅游元素融合，探索創(chuàng)新“紅色+”旅游新業(yè)態(tài)，孵化多元紅色旅游產(chǎn)品；打造沉浸式的紅色旅游體驗(yàn)項(xiàng)目或空間，以趣味、新奇、互動(dòng)的方式，讓游客感受紅色文化；借助全息技術(shù)、VR、3D等現(xiàn)代科技創(chuàng)新表達(dá)形式，提升紅色文化的生動(dòng)性。（刊載于2023年7月14日）（1）閱讀材料一，簡(jiǎn)要概括我國(guó)紅色旅游的發(fā)展情況。（2）結(jié)合上述材料，請(qǐng)為如何提高青少年對(duì)紅色旅游的興趣提兩點(diǎn)建議。【分析】本文是以“紅色旅游”為主題的材料閱讀。第一題考查材料內(nèi)容理解分析，第二題考查材料內(nèi)容分析?！窘獯稹浚?）結(jié)合材料一可知，萌芽階段以政治學(xué)習(xí)為主；初步規(guī)?；A段以政治學(xué)習(xí)和公費(fèi)接待為主，并產(chǎn)生紅色旅游景區(qū)概念；市場(chǎng)化階段，全國(guó)各地紅色旅游活動(dòng)陸續(xù)舉行，關(guān)注度大幅度提升；全方位發(fā)展階段，紅色旅游產(chǎn)品趨向綜合化發(fā)展，“紅色旅游+”興起。（2）此題答案不唯一。結(jié)合材料二“打造鄉(xiāng)村紅色教育精品區(qū)。推行‘紅色研學(xué)游+鄉(xiāng)村休閑游’模式，開(kāi)展‘紅色基地學(xué)黨史?憶苦思甜頌黨恩’等系列活動(dòng)”，材料三“打造沉浸式的紅色旅游體驗(yàn)項(xiàng)目或空間，以趣味、新奇、互動(dòng)的方式，讓游客感受紅色文化；借助全息技術(shù)、VR、3D等現(xiàn)代科技創(chuàng)新表達(dá)形式，提升紅色文化的生動(dòng)性”分析，如創(chuàng)意設(shè)計(jì)，提升紅色研學(xué)游的吸引力；科技賦能，借助現(xiàn)代科技創(chuàng)新表達(dá)形式，增強(qiáng)體驗(yàn)感。答案：（1）經(jīng)歷了萌芽、初步規(guī)?；⑹袌?chǎng)化、全方位發(fā)展四個(gè)階段；從以政治學(xué)習(xí)為主，到趨向綜合化發(fā)展，“紅色旅游+”興起。（2）創(chuàng)意設(shè)計(jì)，提升紅色研學(xué)游的吸引力；科技賦能，借助現(xiàn)代科技創(chuàng)新表達(dá)形式，增強(qiáng)體驗(yàn)感?！军c(diǎn)評(píng)】材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫(xiě)、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類(lèi)題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解。6．（4分）弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，踐行青年擔(dān)當(dāng)。學(xué)校將舉行“勞動(dòng)創(chuàng)造未來(lái)”主題演講活動(dòng)，為擴(kuò)大活動(dòng)影響，你負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)，主題語(yǔ)是：勞動(dòng)為犁，深耕韶華。請(qǐng)你再寫(xiě)一段簡(jiǎn)潔的宣傳文字（要求80字以內(nèi)，至少使用一種修辭）?！痉治觥勘绢}考查寫(xiě)宣傳語(yǔ)。注意圍繞主題，用簡(jiǎn)潔的宣傳文字，至少使用一種修辭和字?jǐn)?shù)要求?！窘獯稹看鸢福菏纠和瑢W(xué)們，勞動(dòng)是每個(gè)人應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。讓我們用吃苦耐勞的堅(jiān)強(qiáng)意志，用我們勤勞的雙手和智慧的大腦，用最充沛的熱情和最飽滿的激情，創(chuàng)造祖國(guó)美好的明天！【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫(xiě)題就是給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、語(yǔ)言組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專(zhuān)題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見(jiàn)解。二、閱讀（40分）7．（12分）請(qǐng)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題?！炯住坑谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！保ü?jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自《孫權(quán)勸學(xué)》）【丙】太祖視事東閣①，天熱甚，汗?jié)褚?，左右更衣以進(jìn)，皆經(jīng)浣濯②者。參軍③宋思顏曰：“主公躬行節(jié)儉，真可示法子孫。臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此?！碧嫦苍淮搜陨跎扑四苎曰蛭┘坝谀壳岸荒芗坝诰眠h(yuǎn)?；蚰芗坝谝讶唬荒芗坝趯⑷?。今思顏見(jiàn)我能行于前，而慮我不能行于后。信能盡忠于我也?！蹦速n之幣。（選自余繼登《典故紀(jì)聞》，有刪改）[注]①視事東閣：在東閣處理政務(wù)。②浣濯：洗滌。③參軍：官。（1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①臣之妻私臣偏愛(ài)②王之蔽甚矣受蒙蔽②即更刮目相待另外④主公躬行節(jié)儉親自（2）請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①四境之內(nèi)莫不有求于王。②臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此。（3）請(qǐng)用“/”給畫(huà)線句子斷句。太祖喜曰此言甚善他人能言或惟及于目前而不能及于久遠(yuǎn)（4）【甲】文中鄒忌諷諫的目的是讓齊威王廣開(kāi)言路，他并未直接諷諫齊王，而是坦言自己的“比美”經(jīng)歷和“閨房小語(yǔ)”，通過(guò)類(lèi)比（推理方法），切入諷喻正題，委婉含蓄，使齊王易于接受；【丙】文中宋思顏勸諫的目的是讓太祖一直保持節(jié)儉的美德，太祖的“喜”的神態(tài)和“賜之幣”的行為均是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)（表現(xiàn)手法）來(lái)襯托出宋思顏直言不諱、勸諫太祖所取得的良好效果。【分析】譯文：【甲】于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”【乙】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書(shū)，（我）自認(rèn)為（讀書(shū)對(duì)我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別?！颈刻妫鞯壑煸埃┰跂|閣辦公，天氣很熱，汗水濕透衣服，侍從給太祖換衣服，換下來(lái)的衣服都送到浣洗衣服的人（洗過(guò)之后繼續(xù)穿）。參軍宋思顏看見(jiàn)了說(shuō)：“主公親自厲行節(jié)儉，真是以身作則，告示大家，老臣擔(dān)心您只是今天這么做，以后可能不會(huì)這么做，希望您能夠堅(jiān)持一直這么做?！碧媛?tīng)后非常高興：“你說(shuō)的太好了。別人也可能會(huì)說(shuō)，但可能只會(huì)考慮眼前，而不能考慮到長(zhǎng)遠(yuǎn)；或者只是憂慮到已經(jīng)發(fā)生的，而不能憂慮到將來(lái)要發(fā)生的。今天思顏看見(jiàn)我現(xiàn)在能這么做，而顧慮我之后不能繼續(xù)這么做，我相信你一定能夠效忠于我?！庇谑琴p賜金幣給宋思顏。【解答】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。①句意：我的妻子偏愛(ài)我。私：偏愛(ài)。②句意：大王所受的蒙蔽太深了。弊：受蒙蔽。③句意：就要用新的眼光來(lái)看待。更：另外。④句意：主公親自厲行節(jié)儉，真是以身作則。躬：親自。（2）本題考查文言文句子翻譯。①重點(diǎn)詞：四境之內(nèi)，全國(guó)；莫，沒(méi)有人。句子翻譯為：全國(guó)的老百姓沒(méi)有不有求于您的。②重點(diǎn)詞：恐，擔(dān)心；或，或許；然，這樣；愿，希望。句子翻譯為：老臣擔(dān)心您只是今天這么做，以后可能不會(huì)這么做，希望您能夠堅(jiān)持一直這么做。（3）本題考查文言文斷句。句意：太祖聽(tīng)后非常高興：“你說(shuō)的太好了。別人也可能會(huì)說(shuō)，但可能只會(huì)考慮眼前，而不能考慮到長(zhǎng)遠(yuǎn)。”斷句：太祖喜曰/此言甚善/他人能言/或惟及于目前/而不能及于久遠(yuǎn)。（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。【甲】文中鄒忌諷諫的目的是讓齊威王廣開(kāi)言路，他并未直接諷諫齊王，而是坦言自己的“比美”經(jīng)歷和“閨房小語(yǔ)”，通過(guò)類(lèi)比（推理方法），切入諷喻正題，委婉含蓄，使齊王易于接受；【丙】文中宋思顏勸諫的目的是讓太祖一直保持節(jié)儉的美德，太祖的“喜”的神態(tài)和“賜之幣”的行為均是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)（表現(xiàn)手法）來(lái)襯托出宋思顏直言不諱、勸諫太祖所取得的良好效果。答案：（1）①偏愛(ài)；②受蒙蔽；③另外；④親自。（2）①全國(guó)的老百姓沒(méi)有不有求于您的。②老臣擔(dān)心您只是今天這么做，以后可能不會(huì)這么做，希望您能夠堅(jiān)持一直這么做。（3）太祖喜曰/此言甚善/他人能言/或惟及于目前/而不能及于久遠(yuǎn)。（4）讓齊威王廣開(kāi)言路類(lèi)比讓太祖一直保持節(jié)儉的美德側(cè)面描寫(xiě)【點(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解題，解題方法：①引用原文句子回答；②摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；③用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。8．（4分）閱讀文章，回答問(wèn)題。踏莎行①〔宋）歐陽(yáng)珣雁字成行，角聲悲送。無(wú)端又作長(zhǎng)安②夢(mèng)。青衫小帽這回來(lái)，安仁③兩鬢秋霜重。孤館殘燈，小樓鐘動(dòng)。馬蹄踏破前村凍。平生牽系為浮名，名垂萬(wàn)古知何用。注：①寫(xiě)于歐陽(yáng)珣被朝廷派去作割地的使者，往深州與金人交割時(shí)。②長(zhǎng)安：借指北宋汴京。③安仁：晉代潘岳，字安仁，后人用“潘岳之鬢”代指中年鬢發(fā)斑白。（1）下面對(duì)詩(shī)歌理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是DA.上片前兩句運(yùn)用擬人的修辭手法，描繪了大雁南飛，號(hào)角聲似乎在給大雁送行的場(chǎng)景。B.下片“孤館殘燈”的靜態(tài)與“小樓鐘動(dòng)”的動(dòng)態(tài)相互映襯，烘托出孤獨(dú)蕭索的氛圍。C.尾句是詞人對(duì)人生的思考，表明心意：在國(guó)家存亡面前，往日追求的一切名利只是虛幻。D.從描寫(xiě)角度看，本詞視聽(tīng)結(jié)合，動(dòng)靜相襯，寫(xiě)出了詞人在深冬旅途中的所見(jiàn)所感。（2）你從這首詞中看到一個(gè)怎樣的詞人？【分析】《踏莎行》是宋代詞人歐陽(yáng)珣的作品。詞的上闋描繪了秋景中大雁成行南飛，悲涼的角聲傳來(lái)，下闋通過(guò)“孤館殘燈，小樓鐘動(dòng)”營(yíng)造出孤寂清冷的氛圍，“馬蹄踏破前村凍”展現(xiàn)出行人的急切。整首詞情景交融，借景抒情，表達(dá)了詞人對(duì)人生追求和意義的思考，透露出一種深沉的無(wú)奈和悲哀?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。ABC.正確。D.有誤，根據(jù)“雁字成行”可知是秋季。故選：D。（2）本題考查人物形象分析。詞人因被派去作割地的使者而心懷憂慮，“雁字成行，角聲悲送”“孤館殘燈，小樓鐘動(dòng)”等描寫(xiě)展現(xiàn)了他旅途的孤獨(dú)和凄涼?！扒嗌佬∶边@回來(lái)，安仁兩鬢秋霜重”體現(xiàn)出他的滄桑和無(wú)奈。而“平生牽系為浮名，名垂萬(wàn)古知何用”則表明他在國(guó)家危亡之際，對(duì)過(guò)往追求名利的行為產(chǎn)生了質(zhì)疑和悔恨，展現(xiàn)出他以國(guó)家利益為重的高尚情懷。答案：（1）D（2）詞中描寫(xiě)了一個(gè)兩鬢斑白依然關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)，不能實(shí)現(xiàn)志向抱負(fù)、立功報(bào)國(guó)，悲憤抑郁的詞人形象。譯文：大雁排成行，悲涼的角聲傳送著離情。無(wú)緣無(wú)故又做起了前往長(zhǎng)安的夢(mèng)。身著青衫戴著小帽這次歸來(lái)，就像潘安仁一樣兩鬢已如秋霜般沉重。孤獨(dú)的館舍里殘燈閃爍，小樓上傳來(lái)鐘聲。馬蹄踏破了前面村莊的冰凍。一生被名利所牽絆，就算名垂萬(wàn)古又有什么用處？【點(diǎn)評(píng)】古典詩(shī)詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處時(shí)代背景和特定的寫(xiě)作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)詞意境。四、探究詩(shī)詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。9．（10分）閱讀下面議論文，完成問(wèn)題。不疾不徐葉春雷①不疾不徐是一種美好的人生態(tài)度。說(shuō)它美好，是因?yàn)閼阎@種人生態(tài)度的人，能將人生的節(jié)奏牢牢掌握在自己的手中，這是非常厲害的。②蘇軾在黃州的時(shí)候，有一次外出遇雨，同伴們都狼狽不堪，只有蘇東坡不疾不徐，在雨中走出了自己的節(jié)奏。他把這種節(jié)奏譜成了一首詞，就是那首著名的《定風(fēng)波》：莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。③這首詞打動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者，因?yàn)樗屛覀兿肫鹆丝鬃拥脑挘骸熬犹故幨帲∪碎L(zhǎng)戚戚。”所謂“不疾不徐”，正因?yàn)閮?nèi)心“坦蕩蕩”呀！沒(méi)有這份“坦蕩蕩”，那就不是“不疾不徐”，而是“慌手慌腳”，甚至“慌不擇路”。蘇東坡的游伴們，在猝然遇雨的那一刻，大約就是這個(gè)張皇失措的鬼樣子吧。④我想起何兆或先生在《上學(xué)記》中記載的一個(gè)細(xì)節(jié)，非常動(dòng)人。他說(shuō)在西南聯(lián)大讀書(shū)期間，常常跑警報(bào)，在跑的過(guò)程中，他常?？匆?jiàn)他們的校長(zhǎng)梅貽琦先生，手執(zhí)一根手杖，不疾不徐，在那里悠然地前行，好像天上根本沒(méi)有日本飛機(jī)，好像日本飛機(jī)扔下的炸彈和他沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。⑤所以說(shuō)，“不疾不徐”體現(xiàn)出了一種做人的定力，這不是靠簡(jiǎn)單模仿就能做到的。梅貽琦先生有這種定力，所以體現(xiàn)在他的儀表上，就有這種“不疾不徐”的悠然風(fēng)度。蘇聯(lián)曾拍攝過(guò)一部二戰(zhàn)詩(shī)片《莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)》，里面塑造了朱可夫這一偉大的將軍形象。有個(gè)鏡頭我至今難忘，朱可夫正辦公，忽然警衛(wèi)報(bào)告，德國(guó)的小股傘兵突然空降在這一領(lǐng)域，朱可夫聽(tīng)完匯報(bào)根本沒(méi)有在意，只是警衛(wèi)說(shuō)，給我拿一支沖鋒槍來(lái)，說(shuō)完又埋頭工作。⑥偉人之所以偉大，很大程度上體現(xiàn)在這種“不疾不徐”的鎮(zhèn)定自若上。自古以來(lái)，我們都非常看重這種“不疾不徐”的風(fēng)度，認(rèn)為是一種人格成熟的標(biāo)志?！安还茱L(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，人的自在和從容，是可以無(wú)往而不勝的。⑦事實(shí)上，“不疾不徐”不僅是一種做人的風(fēng)度，也是一種做事的態(tài)度。莊子就曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)“輪扁斫輪”的故事，講到一個(gè)叫“扁”的工匠敘述自己制作車(chē)輪的經(jīng)驗(yàn)：斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入，不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。⑧所謂“不疾不徐”，就是“恰到好處”，就是“剛剛好”。做事能掌握好這個(gè)度，掌握好這個(gè)分寸，一切麻煩都會(huì)迎刃而解。在這個(gè)意義上，“不疾不徐”，就是孔子所謂“過(guò)猶不及”。⑨工匠想說(shuō)的是這種制作車(chē)輪的分寸感只可意會(huì)不可言傳，所以他無(wú)法將這種分寸感傳遞給自己的兒子，因此他如今年老了還不能退休，他的兒子也不能接他的班。從工匠的角度看問(wèn)題，自然證明這種做事的分寸感極難掌握，但是換一個(gè)角度，一旦掌握了這種分寸感，世上任何疑難事情，甚至很多比制作車(chē)輪要難得多的事情，也可以輕松解決。⑩“不疾不徐”是做人做事非常高明的一種境界。要達(dá)到這種境界雖然難，但是不畏難，正是儒家文化的精髓所在。《論語(yǔ)?雍也》：“仁者，先難而后獲，可謂仁矣。”在人生的旅途中，無(wú)論疾風(fēng)驟雨，還是電閃雷鳴，讓我們保持“不疾不徐”的悠然心態(tài)，走出屬于每個(gè)人自己的人生節(jié)奏。（選自《思維與智慧》，有刪改）（1）下面對(duì)文章理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是DA.本文的中心論點(diǎn)是“不疾不徐是一種美好的人生態(tài)度”。B.文章先點(diǎn)明中心論點(diǎn)，然后從不同方面展開(kāi)論述，最后總結(jié)全文。C.文章語(yǔ)言典雅，引用了許多古詩(shī)文，體現(xiàn)了作者深厚的文化底蘊(yùn)。D.自古以來(lái)，我們都非?？粗亍安患膊恍臁钡娘L(fēng)度，因?yàn)檫@是偉人才具有的品格。（2）結(jié)合文章內(nèi)容，概括第⑧段中“恰到好處”的含義。（3）下面【甲】【乙】【丙】三則歷史故事，哪一個(gè)更適合做本文的論據(jù)？為什么？【甲】《空城計(jì)》【乙】《四面楚歌》【丙】《曹劌論戰(zhàn)》（4）讀完本文后，當(dāng)你在生活中遇到突如其來(lái)的麻煩時(shí)，你會(huì)如何應(yīng)對(duì)呢？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體說(shuō)說(shuō)?！痉治觥勘疚氖且黄h論文，開(kāi)篇點(diǎn)明文章的中心論點(diǎn)：不疾不徐是一種美好的人生態(tài)度引出論題。然后采用舉例論證、道理論證從不同方面展開(kāi)論述。最后總結(jié)全文，突出論點(diǎn)。【解答】（1）本題考查文章內(nèi)容理解分析。ABC.正確；D.有誤，結(jié)合“自古以來(lái)，我們都非?？粗剡@種‘不疾不徐’的風(fēng)度，認(rèn)為是一種人格成熟的標(biāo)志”分析，選項(xiàng)沒(méi)有因果關(guān)系。故選：D。（2）本題考查詞語(yǔ)理解。結(jié)合“就是‘剛剛好’。做事能掌握好這個(gè)度，掌握好這個(gè)分寸，一切麻煩都會(huì)迎刃而解。在這個(gè)意義上，‘不疾不徐’，就是孔子所謂‘過(guò)猶不及’”分析，“恰到好處”指在做事的時(shí)候能掌握好一個(gè)度，掌握好分寸。（3）本題考查論據(jù)分析。此題答案不唯一。示例一：《四面楚歌》可作為本文的反面論據(jù)。文章的中心論點(diǎn)是人在面臨困境時(shí)，只要保持泰然處之的心態(tài)，即可有效化解危機(jī)。項(xiàng)羽雖然在撤退的途中，損失了很多兵力，可是仍然保留了幾千精銳士兵，還有一些驍勇善戰(zhàn)的大將，漢軍并不能一下子把他們?nèi)肯麥纭Ｈ欢?xiàng)羽在面對(duì)“四面楚歌”的境遇時(shí)，方寸大亂，貿(mào)然突襲，最終兵敗自刎于烏江?？梢詮姆疵孀C明面對(duì)困境，“不疾不徐”的態(tài)度的重要性。示例二：《曹劌論戰(zhàn)》《空城計(jì)》可作為本文的正面論據(jù)。文章的中心論點(diǎn)是人在面臨困境時(shí)，只要保持泰然處之的心態(tài)，即可有效化解危機(jī)。曹劌在敵強(qiáng)我弱、兵力懸殊的情況下，并沒(méi)有退縮，反而戰(zhàn)前取信于民，打仗時(shí)合理運(yùn)用軍事策略，最終大敗齊軍，可見(jiàn)其面對(duì)困境時(shí)“不疾不徐”的態(tài)度。（4）本題考查閱讀拓展。這是一道開(kāi)放性試題，答案不唯一。結(jié)合“偉人之所以偉大，很大程度上體現(xiàn)在這種‘不疾不徐’的鎮(zhèn)定自若上”作答即可。答案：（1）D（2）“恰到好處”指在做事的時(shí)候能掌握好一個(gè)度，掌握好分寸。（3）示例：《空城計(jì)》可作為本文的正面論據(jù)。文章的中心論點(diǎn)是人在面臨困境時(shí)，只要保持泰然處之的心態(tài)，即可有效化解危機(jī)。諸葛亮在身邊沒(méi)有大將，只有一班文官，只剩2500名士兵在城里的情況下，高坐城墻，泰然自若，才讓司馬懿不敢輕舉妄動(dòng)，保下城池，與中心論點(diǎn)相符合。（4）示例：當(dāng)我在生活中遇到麻煩時(shí)，我會(huì)以一種“不疾不徐”的悠然心態(tài)去面對(duì)，先保持冷靜的心態(tài)，然后分析如何解決問(wèn)題，最后按照計(jì)劃去施行。在這個(gè)過(guò)程中，我絕不會(huì)產(chǎn)生畏難的心理因?yàn)橹挥袕娜菝鎸?duì)困難，才能順利解決問(wèn)題。【點(diǎn)評(píng)】理解文章內(nèi)容必須能夠認(rèn)真閱讀文本，對(duì)每一段落內(nèi)容理解透徹，包括每段分論點(diǎn)，所用的論據(jù)、論證方法及其作用，論證思路。只有讀懂、讀透文本，熟練掌握議論文有關(guān)知識(shí)，才能準(zhǔn)確解答問(wèn)題。10．（14分）閱讀下面的選文，完成問(wèn)題。一棵不開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)崔修建①那是一棵十分特別的蘋(píng)果樹(shù)，栽種在菜園子里五年多了，它還從來(lái)沒(méi)有開(kāi)過(guò)一朵花，我多么希望在即將來(lái)臨的這個(gè)春天，它能開(kāi)出一些粉紅的花朵。②這棵蘋(píng)果樹(shù)，原本生長(zhǎng)在村西的草甸子里，孤零零地站在那些肆意瘋長(zhǎng)的茅草中間，流露著莫名的憂傷。看到形單影只的它，父親便動(dòng)了惻隱之心，覺(jué)得它很像村里無(wú)兒無(wú)女的老薛頭。于是，父親決定將它移植到屋前的菜園子里，成為那些蔬菜瓜果的鄰居。③被施了農(nóng)家肥，澆足了水，噴灑了殺蟲(chóng)藥，再加上父親不時(shí)地修剪，懂得感恩的蘋(píng)果樹(shù)快速地成長(zhǎng)起來(lái)，不到兩年的工夫，便宛然出落成一個(gè)秀氣的大姑娘，肌膚光鮮，儀態(tài)端莊，還有著楚楚動(dòng)人的氣質(zhì)。④“這么好的一棵蘋(píng)果樹(shù)，明年一定會(huì)結(jié)出香甜的蘋(píng)果?！蔽覔崦謮训闹Ω?，開(kāi)始憧憬起來(lái)。⑤它卻始終沒(méi)有開(kāi)花，只是一年又一年地粗壯著枝干，一年又一年地茂密著葉子，在四季輪回里幸福地生長(zhǎng)著，無(wú)憂無(wú)慮，仿佛從未聽(tīng)到過(guò)有關(guān)開(kāi)花的召喚。⑥那天，母親要?dú)⒌艏依锏囊恢焕夏鸽u，招待遠(yuǎn)方來(lái)的親戚。這只老母雞上了年紀(jì)，現(xiàn)在幾乎不下蛋了，盡管它原來(lái)是一個(gè)下蛋能手，但如今落到被淘汰的結(jié)局，似乎是注定的，我也愛(ài)莫能助。⑦那一棵始終不肯開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)，根須卻一直在泥土里與豆角、茄子爭(zhēng)搶養(yǎng)分，濃密的樹(shù)蔭還遮擋了不少辣椒該享受的陽(yáng)光，我對(duì)它越來(lái)越失望了，建議砍掉它算了，就像母親淘汰那只不再下蛋的母雞一樣，不必再猶豫了。⑧父親卻執(zhí)意留下它，理由是：再等等，或許它現(xiàn)在還不想開(kāi)花，還想無(wú)拘無(wú)束地瘋長(zhǎng)兩年，等某一天它突然想開(kāi)花了，沒(méi)準(zhǔn)兒就會(huì)開(kāi)出令人驚訝的花呢。⑨我查閱了一些資料，但沒(méi)有找到蘋(píng)果樹(shù)不肯開(kāi)花的確切原因。也許真的像父親所言，它只是迷戀于生長(zhǎng)，迷戀于做一棵春天發(fā)芽、秋天落葉的蘋(píng)果樹(shù)，至于是否開(kāi)花，或者何時(shí)開(kāi)花，它并不關(guān)心。再說(shuō)，誰(shuí)規(guī)定一棵蘋(píng)果樹(shù)就一定要開(kāi)花結(jié)果？難道它不能按著自己的心愿活一回嗎？別的蘋(píng)果樹(shù)喜歡開(kāi)花就盡管開(kāi)花好了，它只想盡情舒展自己的綠葉，為何要被責(zé)怪呢？⑩突然間，我對(duì)這棵執(zhí)意不肯開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)敬佩起來(lái)：不管是命運(yùn)注定了它無(wú)法開(kāi)花，還是它自己選擇了不開(kāi)花，它都始終從容地趕著自己的路，傾聽(tīng)春風(fēng)，笑對(duì)秋風(fēng)，安然若素地迎接著四季的風(fēng)霜雨雪，除了沒(méi)有開(kāi)出人們熟悉的花朵，沒(méi)能結(jié)出人們想象的蘋(píng)果，別的什么也不缺少啊，即便是有些遺憾，也無(wú)妨啊。誰(shuí)的生命中沒(méi)有一些遺憾呢？何況這棵蘋(píng)果樹(shù)活出了獨(dú)特的自己，沒(méi)有走進(jìn)那種千篇一律的生活模式……?如是一想，我便釋然了，不再期盼著蘋(píng)果樹(shù)開(kāi)花，反而覺(jué)得不開(kāi)花的它更可愛(ài)，活得有想法，有個(gè)性，淡定而灑脫。或許父親和母親也是這么想的，不然，他們?cè)缇吐?tīng)從鄰居們的勸告，將它當(dāng)作生火的柴燒了。?多年以后的一個(gè)秋天，我和朋友一起去錦州游玩，到路邊的一個(gè)果園買(mǎi)剛上市的蘋(píng)果。那一樹(shù)樹(shù)紅通通的蘋(píng)果，令人口舌生津。驀然，我想起那棵一直不開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)，便請(qǐng)教那位熱情的果農(nóng)問(wèn)他是否也遇見(jiàn)過(guò)不開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)，他說(shuō)當(dāng)然碰到過(guò)，碰到了，就砍掉，倒出位置給開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)……?我能夠理解果農(nóng)如此干脆利索的選擇。在我家菜園子里的那棵蘋(píng)果樹(shù)，是幸運(yùn)的，我雖然曾期待過(guò)它開(kāi)花，也曾抱怨它不開(kāi)花，但漸漸地理解了它，一點(diǎn)點(diǎn)地欣賞它了。?與一位教哲學(xué)的老教授聊天時(shí)，我又提到了那棵不曾開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)，老教授感慨：那真是一棵有性格的蘋(píng)果樹(shù)，沒(méi)有什么遠(yuǎn)大的理想，也沒(méi)有什么值得炫耀的成就，就那么不疾不徐地活一回，自由自在，根本不理會(huì)別人異樣的眼光，只是坦然地活自己，這樣的一生也是富足的。?時(shí)光流轉(zhuǎn)，我見(jiàn)過(guò)種類(lèi)繁多的開(kāi)花的樹(shù)，唯有那一株沒(méi)有開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)，在我的心上深深地扎下了根，季季枝繁葉茂，在我出神的凝望與遐思中，那棵神奇的蘋(píng)果樹(shù)竟開(kāi)出一朵朵絢麗無(wú)比的意念之花，引我朝著生命的深處，執(zhí)著地一步步走去。（有刪改）（1）請(qǐng)你梳理文中對(duì)這棵蘋(píng)果樹(shù)的不同評(píng)價(jià)以及作者的情感變化。對(duì)蘋(píng)果樹(shù)的評(píng)價(jià)作者的情感這么好的一棵蘋(píng)果樹(shù)①憧憬②始終不肯開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)失望這是一棵速戀于春天發(fā)芽、秋天落葉的蘋(píng)果樹(shù)③敬佩④活出了獨(dú)特的自己的蘋(píng)果樹(shù)釋然（2）文章的主要寫(xiě)作對(duì)象是蘋(píng)果樹(shù)，其中第⑥段卻寫(xiě)到了老母雞。能否刪除？請(qǐng)結(jié)合上下文簡(jiǎn)要分析。（3）第?段中寫(xiě)“如是一想，我便釋然了，不再期盼著蘋(píng)果樹(shù)開(kāi)花”請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“釋然”在這里的含義。（4）請(qǐng)簡(jiǎn)述第⑨段在文中的作用。（5）請(qǐng)用加重音的方式，給第⑩段畫(huà)線句子設(shè)計(jì)朗讀，并說(shuō)明理由。不管是命運(yùn)注定了它無(wú)法開(kāi)花，還是它自己選擇了不開(kāi)花，它都始終從容地趕著自己的路，傾聽(tīng)春風(fēng)，笑對(duì)秋風(fēng)，安然若素地迎接著四季的風(fēng)霜雨雪。（6）結(jié)合本文內(nèi)容和鏈接材料，談?wù)勥@棵樹(shù)和紫藤蘿分別給作者哪些關(guān)于“生命”的思考？【鏈接材料】過(guò)了這么多年，藤蘿又開(kāi)花了，而且開(kāi)得這樣盛，這樣密，紫色的瀑布遮住了壯的盤(pán)虬臥龍般的枝干，不斷地流著，流著，流向人的心底?；ê腿硕紩?huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬(wàn)花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布。在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺(jué)加快了腳步。（選自《紫藤蘿瀑布》）【分析】文章圍繞“一棵不開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)”敘事抒情，作者想到了生命即使有遺憾也無(wú)妨，最可貴的，是活出了獨(dú)特的自己，活得有想法，有個(gè)性，淡定灑脫、不疾不徐，不被他人眼光、評(píng)價(jià)所束縛，坦然地活自己，這樣的一生是富足?！窘獯稹浚?）本題考查文章信息篩選。第①空：根據(jù)題干提示“這么好的一棵蘋(píng)果樹(shù)”，找到第④段的“‘這么好的一棵蘋(píng)果樹(shù)，明年一定會(huì)結(jié)出香甜的蘋(píng)果?！覔崦謮训闹Ω?，開(kāi)始憧憬起來(lái)”可知，“我”對(duì)蘋(píng)果樹(shù)的情感是“憧憬”；第②空：根據(jù)題干提示“失望”，從第⑦段中的“那一棵始終不肯開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)，根須卻一直在泥土里與豆角、茄子爭(zhēng)搶養(yǎng)分，濃密的樹(shù)蔭還遮擋了不少辣椒該享受的陽(yáng)光，我對(duì)它越來(lái)越失望了，建議砍掉它算了”可知，“我”對(duì)這棵蘋(píng)果樹(shù)的評(píng)價(jià)是“始終不開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)”；第③空：根據(jù)題干提示“這是一棵迷戀于春天發(fā)芽、秋天落葉的蘋(píng)果樹(shù)”，找到第⑨段“我查閱了一些資料，但沒(méi)有找到蘋(píng)果樹(shù)不肯開(kāi)花的確切原因。也許真的像父親所言，它只是迷戀于生長(zhǎng)，迷戀于做一棵春天發(fā)芽、秋天落葉的蘋(píng)果樹(shù)，至于是否開(kāi)花，或者何時(shí)開(kāi)花，它并不關(guān)心”，第⑩段“突然間，我對(duì)這棵執(zhí)意不肯開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)敬佩起來(lái)：不管是命運(yùn)注定了它無(wú)法開(kāi)花，還是它自主選擇了不開(kāi)花，它都始終從容地趕著自己的路”可知，“我”對(duì)蘋(píng)果樹(shù)的情感是“敬佩”；第④空：根據(jù)題干提示“釋然”，找到第⑩段“何況這棵蘋(píng)果樹(shù)活出了獨(dú)特的自己，沒(méi)有走進(jìn)那種千篇一律的生活模式……”，第?段“如是一想，我便釋然了，不再期盼著蘋(píng)果樹(shù)開(kāi)花，反而覺(jué)得不開(kāi)花的它更可愛(ài)，活得有想法，有個(gè)性，淡定而灑脫”可知，“我”對(duì)蘋(píng)果樹(shù)的評(píng)價(jià)是“活出了獨(dú)特自己的蘋(píng)果樹(shù)”。（2）本題考查句段作用。由第⑦段“那一棵始終不肯開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)，根須卻一直在泥土里與豆角、茄子爭(zhēng)搶養(yǎng)分，濃密的樹(shù)蔭還遮擋了不少辣椒該享受的陽(yáng)光，我對(duì)它越來(lái)越失望了，建議砍掉它算了，就像母親淘汰那只不再下蛋的母雞一樣，不必再猶豫了”的內(nèi)容可知，由于蘋(píng)果樹(shù)一直不肯開(kāi)花，“我”建議砍掉它，就像第⑥段中母親殺掉的那只不會(huì)下蛋的老母雞一樣，因此第⑥段在結(jié)構(gòu)上起到了過(guò)渡的作用，引出了第⑦段“我”建議砍樹(shù)的內(nèi)容；結(jié)合第⑧段“父親卻執(zhí)意留下它”的內(nèi)容可知，這里的老母雞和蘋(píng)果樹(shù)形成了對(duì)比，老母雞不會(huì)下蛋就要被殺掉，但是蘋(píng)果樹(shù)不會(huì)開(kāi)花卻逃脫了被砍的命運(yùn)；結(jié)合第⑨段“再說(shuō)了，誰(shuí)規(guī)定了一棵蘋(píng)果樹(shù)就一定要開(kāi)花結(jié)果？難道它不能按著自己的心愿活一回嗎？別的蘋(píng)果樹(shù)喜歡開(kāi)花就盡管開(kāi)花好了，它只想盡情舒展自己的綠葉，為何要被責(zé)怪呢？”可知，后來(lái)“我”逐漸理解了這棵不開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)，對(duì)蘋(píng)果樹(shù)“活出了獨(dú)特的自己”的個(gè)性感到敬佩。（3）本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。“如是一想，我便釋然了，不再期盼著蘋(píng)果樹(shù)開(kāi)花”，“釋然”本義為疑慮、嫌隙消釋后心情平靜的樣子。說(shuō)明“我”不再?gòu)?qiáng)求