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安徽教師招聘教師招聘筆試真題及答案一、單項(xiàng)選擇題1.程序性知識(shí)學(xué)習(xí)在頭腦中的表征方式被稱為()
。
A圖式B認(rèn)知構(gòu)造C產(chǎn)生式系統(tǒng)D命題網(wǎng)絡(luò)
答案是C[答案解析]本題考察的是程序性知識(shí)的概念。程序性知識(shí)是一套辦事的操作環(huán)節(jié),是有關(guān)“怎么辦”的知識(shí),重要波及概念和規(guī)則的應(yīng)用?,F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,程序性知識(shí)的表征有產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)兩種。命題和命題網(wǎng)絡(luò)是陳說(shuō)性知識(shí)的重要表征方式。因此本題選C。
2.教育心理學(xué)最關(guān)鍵內(nèi)容是()
答案是B[答案解析]本題考察的是教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分,其中,學(xué)習(xí)心理是教育心理學(xué)的關(guān)鍵。因此本題選B。
3.黨的拾九大匯報(bào)指出,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的(
)。
A基礎(chǔ)性工程B輔助性工程C階段性工程D形象性工程
答案是A[答案解析]本題考察的是時(shí)事常識(shí)。黨的拾九大匯報(bào)指出,“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,加緊教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育”。因此本題選A。
4.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué),心理現(xiàn)象又稱()。
A心理過(guò)程B心理特性C心理活動(dòng)D心理特質(zhì)
答案是C[答案解析]本題考察的是心理學(xué)的研究對(duì)象。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué),心理現(xiàn)象又稱為心理活動(dòng)。心理現(xiàn)象一般包括心理
過(guò)程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。個(gè)性心理的差異重要表目前個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特性兩個(gè)方面。因此本題選C。
5.意志的首要特性是(
)。
A自覺(jué)確定行動(dòng)目的B對(duì)活動(dòng)的調(diào)整C克服內(nèi)外困難D以隨意運(yùn)動(dòng)作為基礎(chǔ)
答案是A[答案解析]本題考察的是意志的特性。意志的特性包括:
(1)
意志的首要特性是自覺(jué)確定行動(dòng)目的,這是意志活動(dòng)的前提;
(2)意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)整支配作用,使人的行動(dòng)能按設(shè)定好的目的去改造世界;③克服內(nèi)部和外部的因難是意志行動(dòng)最重要的特性;④意志行動(dòng)以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)。因此本題選A。
6.《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)》規(guī)定義務(wù)教育階段學(xué)生每天睡眠不少于()。
A6小時(shí)B7小時(shí)C8小時(shí)D9小時(shí)
答案是D[答案解析]本題考察的是《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)》的有關(guān)內(nèi)容。《
安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)》第拾三條規(guī)定,“科學(xué)安排作息時(shí)間。走讀生每天在校教育教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間,小學(xué)不超過(guò)6小時(shí),初中不超過(guò)7小時(shí),一般高中不超過(guò)8小時(shí)。晚間、雙休曰和其他法定節(jié)假曰不上課。學(xué)生每天集體體育般煉不少于1小時(shí)。睡眠時(shí)間,義務(wù)教育階段學(xué)生不少于9小時(shí),高中不少于8小時(shí)”。因此本題選D。
7.《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)框架(試行)》中的“
學(xué)業(yè)承擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”不包括()。
A學(xué)習(xí)時(shí)間B課業(yè)質(zhì)量C學(xué)習(xí)水平D學(xué)習(xí)壓力
答案是C[答案解析]本題考察的是《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)框架(試行)》的有關(guān)內(nèi)容。《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)框架(試行)》中的“學(xué)業(yè)承擔(dān)狀況”方面的考察內(nèi)容包括學(xué)生的客觀學(xué)習(xí)承擔(dān)和主觀學(xué)習(xí)感受,通過(guò)學(xué)習(xí)時(shí)間、課業(yè)質(zhì)量、課業(yè)難度、學(xué)習(xí)壓力等關(guān)鍵性指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià),增進(jìn)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)承擔(dān),提高學(xué)習(xí)的有效性和學(xué)習(xí)樂(lè)趣。因此本題選C。
8.從教育系統(tǒng)運(yùn)行的空間特性來(lái)看,可將教育形態(tài)劃分為(
)
。
A古代教育、近代教育和現(xiàn)代教育
B農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育
C非制度化教育與制度化教育D庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育
答案是D[答案解析]本題考察的是教育的形態(tài)。從目前教育學(xué)的研究來(lái)看,劃分教育形態(tài)的原則大體有三個(gè):一是教育系統(tǒng)自身的原則,二是教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間原則,三是教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時(shí)間原則。從教育系統(tǒng)自身的原則出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為“非制度化的教育”與“制度化的教育”;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間原則出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為“家庭教育”“學(xué)校教育”與“社會(huì)教育”;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時(shí)間原則以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為“農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育”“工業(yè)社會(huì)的教育”與“信息社會(huì)的教育”。因此本題選D。
9.學(xué)習(xí)因獲得滿意的學(xué)習(xí)成果而更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí),而因獲得不滿意的學(xué)習(xí)成果也許會(huì)厭惡學(xué)習(xí)。這符合桑代克提出的()。
A準(zhǔn)備律B練習(xí)律C效果律D強(qiáng)化律
答案是C[答案解析]本題考察的是桑代克的三大學(xué)習(xí)定律。桑代克提出了學(xué)習(xí)的三條規(guī)律,即準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。準(zhǔn)備律是指聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)或減弱取決于學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備和心理調(diào)整狀態(tài)、。練習(xí)律是指剌激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會(huì)由于反復(fù)或練習(xí)而加強(qiáng);反之,不反復(fù)不練習(xí),聯(lián)結(jié)力量就會(huì)減弱。效果律是刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因滿意的成果而加強(qiáng),也可因煩惱的成果而減弱。因此本題選C。
10.嗅覺(jué)適應(yīng)一-般體現(xiàn)為感受性的()。
A提高B減少C或提高或減少D沒(méi)有變化
答案是B[答案解析]本題考察的是感受性的提高或減少。在心理學(xué)中,適應(yīng)是指在同一器官內(nèi),由于刺激物的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。嗅覺(jué)適應(yīng)是感覺(jué)適應(yīng)的一種,是指嗅覺(jué)刺激持續(xù)作用于嗅覺(jué)感受器一定期間後引起的嗅覺(jué)感受性減少的現(xiàn)象。一-般來(lái)說(shuō)適應(yīng)現(xiàn)象體現(xiàn)為感受性的減少,唯有視覺(jué)的暗適應(yīng)是感受性提高。因此本題選B。
11.斯滕伯格的智力成分亞理論中的“成分”不包括()
A經(jīng)驗(yàn)成分B作成分C知識(shí)獲得成分D元認(rèn)知成分
答案是A[答案解析]本題考察的是智力理論。斯滕伯格的成分亞理論包括元認(rèn)知成分、操作成分和知識(shí)獲得成分。因此本題選A。
12.有關(guān)“圓的直徑是它半徑的兩倍”的學(xué)習(xí)是()。
A概念學(xué)習(xí)B認(rèn)知方略C規(guī)則或原理學(xué)習(xí)D下位學(xué)習(xí)
答案是C[答案解析]本題考察的是學(xué)習(xí)的分類。加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)樸到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的次序,把學(xué)習(xí)提成八類,構(gòu)成了一種完整的學(xué)習(xí)層級(jí)構(gòu)造。這八類學(xué)習(xí)依次是信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、處理問(wèn)題學(xué)習(xí)。其中,規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。掌握了“圓”“直徑”“半徑”的概念,學(xué)習(xí)“圓的直徑”和“半徑”的關(guān)系,這種學(xué)習(xí)屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。因此本題選C。
13.有關(guān)必修課程與選修課程之間的關(guān)系,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是(
)
。
A彼此之間不存在主次關(guān)系B必修課程比選修課程重要
C具有相對(duì)獨(dú)立性D互相滲透、互相作用
答案是B[答案解析]本題考察的是課程分類。必修課程和選修課程之間不存在主次關(guān)系,具有相對(duì)獨(dú)立性,是互相滲透,互相作用的。因此本題選B。
14.有的學(xué)生常運(yùn)用自已的內(nèi)部參照,不易受外來(lái)原因影響和干擾,獨(dú)立對(duì)客觀事物做出判斷,該學(xué)生的認(rèn)知方式屬于()。
A場(chǎng)依存型B場(chǎng)獨(dú)立型C沖動(dòng)型D發(fā)散型
答案是B[答案解析]本題考察的是認(rèn)知方式。場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生,常常運(yùn)用自已內(nèi)部的參照對(duì)客觀事物做判斷,不易受外來(lái)原因的影響和于擾;在認(rèn)知方面獨(dú)立于他們周圍的背景,傾向于在更抽象和分析的水平上加工信息,獨(dú)立地對(duì)事物做出判斷。場(chǎng)依存型的學(xué)生,對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的根據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周圍人們,尤其是權(quán)威人士的影響和干擾;他們善于察言觀色,注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。沖動(dòng)型的學(xué)生傾向于很快地檢查假設(shè),而缺乏思索以致常常出錯(cuò)。發(fā)散型的學(xué)生在處理問(wèn)題過(guò)程中常體現(xiàn)出發(fā)散思維的特性,體現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不一樣的方向擴(kuò)散,使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面,最終得到多種也許的答案而不是唯一對(duì)的的答案,因而他們更輕易產(chǎn)生新奇的觀念。因此本題選B。
15.以評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為參照原則,判斷其發(fā)展?fàn)顩r教學(xué)評(píng)價(jià)稱為()。
A相對(duì)性評(píng)價(jià)B絕對(duì)性評(píng)價(jià)C個(gè)體差異評(píng)價(jià)D形成性評(píng)價(jià)
答案是C[答案解析]本題考察的是教學(xué)評(píng)價(jià)。個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和目前進(jìn)行比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不一樣方面進(jìn)行比較。因此本題選C。
16.心理狀態(tài)是指人在某一時(shí)刻的心理活動(dòng)水平。如下屬于心理狀態(tài)的是()。
A勤快B心境C想象D態(tài)度
答案是B[答案解析]本題考察的是情緒的分類。心境是-種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的心理狀態(tài)。因此本題選B。
17.根據(jù)皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn),道德發(fā)展第四階段是(
)
A前道德階段B他律階段C自律階段D公正階段
答案是D[答案解析]本題考察的是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論。根據(jù)皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn),道德發(fā)展分為四個(gè)階段:
(1)
前道德階段(2~
5歲),又稱自我中心階段;
(2)
他律道德階段(5~
8歲),又稱權(quán)威階段;(3)自律道德階段(8~
10歲),又稱可逆性階段;
(4)
公正階段(10~
12歲),又稱公正道德階段。因此本題選D。
18.在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生在較短時(shí)間學(xué)習(xí)人類積累科學(xué)文化知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)而認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界。這體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程的()。
A間接性B發(fā)展性C指導(dǎo)性D鞏固性
答案是A[答案解析]本題考察教學(xué)過(guò)程的規(guī)律。在教學(xué)中,學(xué)生重要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),并且是間接地去體驗(yàn)。間接經(jīng)驗(yàn)是他人的認(rèn)知成功,重要指人類在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)過(guò)程中積累并整頓而成的書本知識(shí)。因此本題選A。
19.根據(jù)一定規(guī)定和原則運(yùn)用表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)與懲罰、操行評(píng)估等方式對(duì)學(xué)生思想行為作出價(jià)值判斷的德育措施為()。
A實(shí)際鍛煉法B品德評(píng)價(jià)法C道理疏導(dǎo)法D情感陶冶法
答案是B[答案解析]本題考察的是德育措施。品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要
求和原則,對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否認(rèn)的評(píng)價(jià),促使學(xué)生發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處、克服缺陷,督促其不停進(jìn)步的一種德育措施。品德評(píng)價(jià)法一般包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)估等方式。實(shí)際鍛煉法是教育者組織學(xué)生參與多種實(shí)際活動(dòng),在行為實(shí)踐中使學(xué)生接受磨煉和考驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德的德育措施。道理疏導(dǎo)法是在分析學(xué)生品德基礎(chǔ)的前提下,通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生的品德認(rèn)識(shí)水平在原有基礎(chǔ)上有所提高,從而提高其品德水平的一種德育措施。情感陶治法是教育者運(yùn)用環(huán)境和自身的教育原因,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化地熏陶和感染,使學(xué)生在耳濡目染中受到感化的德育措施。因此本題選B。
20.根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》精神,小學(xué)階段()。
A以綜合課程為主B以分科課程為主C設(shè)置分科課程與綜合課程相結(jié)合課程D以分科課程為主,綜合課程為輔
答案是A[答案解析]本題考察的是新課程改革的課程設(shè)置?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程,小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。高中以分科課程為主。從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。因此本題選A。
21.馬克思曾說(shuō):“要變化一
-般人的本性,使他獲得-
-定勞動(dòng)部門的技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力,就要有一定的教育或訓(xùn)練”。這體現(xiàn)了教育的()
A經(jīng)濟(jì)功能B政治功能C文化功能D生態(tài)功能
答案是A[答案解析]本題考察的是教育的功能。教育的經(jīng)濟(jì)功能:(1)教育能有效提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。(2)教育能為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供也許性。教育是社會(huì)系統(tǒng)中的一種子系統(tǒng),按照事物普遍聯(lián)絡(luò)的規(guī)律,教育必然要跟其他子系統(tǒng)發(fā)生聯(lián)絡(luò)。教育承擔(dān)著培養(yǎng)勞動(dòng)力的任務(wù),是社會(huì)再生產(chǎn)的必要條件,因而也是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必要條件。社會(huì)再生產(chǎn)重要依托勞動(dòng)力再生產(chǎn)而實(shí)現(xiàn),而勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本原因是教育和訓(xùn)練。正像馬克思所指出的那樣:“要變化一般人的本性,使他獲得一定勞動(dòng)部門的技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力,就要有一定的教育或訓(xùn)練?!苯逃c社會(huì)再生產(chǎn)的關(guān)系,重要體目前通過(guò)教育培養(yǎng)、訓(xùn)練生產(chǎn)所需要的純熟勞動(dòng)者和各級(jí)各類專業(yè)人才。(3)教育能增進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化。因此本題選A。
13:05:47
22.王專家開(kāi)始故意識(shí)自我規(guī)劃,以尋求最大程度自我發(fā)展,闡明王專家處在教師專業(yè)發(fā)展的()。
A“非關(guān)注”階段B“自我更新關(guān)注”階段C“虛擬關(guān)注”階段D“生存關(guān)注”階段
答案是B[答案解析]本題考察的是教師專業(yè)發(fā)展的階段。我國(guó)學(xué)者葉湖等人結(jié)合我國(guó)的狀況,提出了以教師專業(yè)的自我更新為取向的五個(gè)發(fā)展階段:
(1)
“非關(guān)注”階段,是指進(jìn)入正式教師職業(yè)之前的階段。(2)“虛擬關(guān)注”階段,一般是教師職前接受教育的階段(包括實(shí)習(xí)期)。(3)“生存關(guān)注”階段,是指正式做教師的最初階段。(4)“任務(wù)關(guān)注”階段,教師的專業(yè)發(fā)展由僅僅關(guān)注“生存”技能轉(zhuǎn)到關(guān)注更廣闊的專業(yè)發(fā)展上來(lái)。(5)“自我更新關(guān)注”階段,
教師的專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力轉(zhuǎn)移到了專業(yè)發(fā)展自身,而不再受外部評(píng)價(jià)或職業(yè)升遷的牽制,直接以專業(yè)發(fā)展為指向;同步,,教師已經(jīng)可以自覺(jué)根據(jù)教師發(fā)展的一般路線和自已目前的發(fā)展條件,故意識(shí)地自我規(guī)劃,以尋求最大程度的自我發(fā)展。因此,王老師正處在教師專業(yè)發(fā)展的“自我更新關(guān)注”階段。因此本題選B。
23.以問(wèn)題處理為中心,重視學(xué)生獨(dú)立活動(dòng),著眼于發(fā)明性思維能力和意志力培養(yǎng)的教學(xué)模式為(
)。
A傳遞-接受教學(xué)模式B自學(xué)-輔導(dǎo)教學(xué)模式
C引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式D情境-陶冶教學(xué)模式
答案是C[答案解析]本題考察的是教學(xué)模式。引導(dǎo)一發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式是指以問(wèn)題處理為中心,重視學(xué)生獨(dú)立活動(dòng),著眼于發(fā)明性思維能力和意志力培養(yǎng)的教學(xué)模式。它是根據(jù)杜威、布魯納等人所倡導(dǎo)的“問(wèn)題一-假設(shè)一推理一驗(yàn)證”程序,結(jié)合我國(guó)教育工作者的教學(xué)成果歸納而成的一-種教學(xué)模式。引導(dǎo)一發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的基本教學(xué)程序?yàn)樘岢鰡?wèn)題一做出假設(shè)一驗(yàn)證假設(shè)一總結(jié)提高。傳進(jìn)一接受教學(xué)模式是我國(guó)中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐長(zhǎng)期以來(lái)普遍采用的教學(xué)模式,重要運(yùn)用于系統(tǒng)知識(shí)、技能的傳授和學(xué)習(xí)。自學(xué)一輔導(dǎo)教學(xué)模式是指以學(xué)生自學(xué)為主,教師的指導(dǎo)貫穿在學(xué)生自學(xué)一直的教學(xué)模式。情境一-陶冶教學(xué)模式是指在教學(xué)過(guò)程中,創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知互相增進(jìn)的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生在輕松快樂(lè)的教學(xué)氣氛中獲得知識(shí)和陶冶情感的一種教學(xué)模式。因此本題選C。
24.付老師拾分重視組織和指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí),他運(yùn)用的教學(xué)原則是()
A直觀性原則B鞏固性原則C理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際原則D啟發(fā)性原則
答案是B[答案解析]本題考察的是教學(xué)原則。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ).上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)期地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。因此本題選B。
25.教師通過(guò)語(yǔ)音系統(tǒng)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),并增進(jìn)他們智能與品德發(fā)展的教學(xué)措施屬于()。
A講授法B練習(xí)法C演示法D試驗(yàn)法
答案是A[答案解析]本題考察的是教學(xué)措施。講授法是教師通過(guò)語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)、思想理念,并增進(jìn)學(xué)生的智能與品德發(fā)展的教學(xué)措施。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完畢一定的操作,并形成技能、技巧的措施。演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性試驗(yàn)或現(xiàn)代化視聽(tīng)手段,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的措施。試驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一-定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,并對(duì)其進(jìn)行觀測(cè)和分析,以獲得知識(shí)和技能的措施。因此本題選A。
26.一般來(lái)說(shuō),童年期思維特性以形象思維為主,少年期思維過(guò)渡到以抽象思維為主,這體現(xiàn)了人的發(fā)展的()
A整體性B次序性C互補(bǔ)性D差異性
答案是B[答案解析]本題考察的是個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。人的身心發(fā)展是一種持續(xù)不停變化的過(guò)程,具有次序性特性。如身體發(fā)展是按照首尾方向(即從頭部到軀干)和中心外周方向(即從中間部位到邊緣部位)進(jìn)行的。心理的發(fā)展也有一定的次序,如小朋友思維的發(fā)展總是從詳細(xì)動(dòng)作思維到形象思維,再?gòu)男蜗笏季S到抽象邏輯思維發(fā)展的。童年期的思維特性以形象思維為主,少年期的思維逐漸過(guò)渡到以抽象思維為主,這體現(xiàn)了人的發(fā)展的次序性。因此本題選B。
27.作業(yè)的布置與批改有其基本規(guī)定,如下不存在“
基本規(guī)定”之列的選項(xiàng)是()。
A及時(shí)批改B分量合適C不予反饋D目的明確
答案是C[答案解析]本題考察的是教學(xué)基本環(huán)節(jié)。作業(yè)的布置與批改的基本規(guī)定包括:及時(shí)批改、及時(shí)反饋、目的明確、分量當(dāng)、及時(shí)彌補(bǔ)。綜上,本題選C。
28.現(xiàn)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢(shì)不包括()。
A多樣化B綜合化C個(gè)別化D統(tǒng)一化
答案是D[答案解析]本題考察的是教學(xué)組織形式。教學(xué)組織形式的發(fā)展經(jīng)歷了從個(gè)別教學(xué)到集體教學(xué),再到個(gè)別教學(xué)與集體教學(xué)相結(jié)合的綜合化、形式化的組織形式的過(guò)程?,F(xiàn)代教學(xué)組織形式的改革在班級(jí)講課制的基礎(chǔ)上,吸取其他教學(xué)組織形式的長(zhǎng)處,不停實(shí)現(xiàn)教學(xué)組織形式的優(yōu)化?,F(xiàn)代教學(xué)組織形式的總體發(fā)展趨勢(shì)有如下幾種方面:班級(jí)教學(xué)規(guī)模小型化;教學(xué)組織形式多元化、綜合化;教學(xué)組織形式個(gè)別化。因此本題選D。
29.按照加涅學(xué)的習(xí)成果分類主張,“學(xué)習(xí)魯迅的雜文、生平事跡,以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”屬于(
)。
A言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)B智慧技能學(xué)習(xí)C認(rèn)知方略學(xué)習(xí)D動(dòng)作技能學(xué)習(xí)
答案是A[答案解析]本題考察的是學(xué)習(xí)的分類。言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語(yǔ)信息傳遞的內(nèi)容,學(xué)習(xí)成果是以言語(yǔ)信息的形式體現(xiàn)出來(lái)的。因此本題選A。
30.學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)、行為方式等屬于(
)
A顯性課程B活動(dòng)課程C隱性課程D學(xué)科課程
答案是C[答案解析]本題考察的是隱性課程的含義。隱性課程的重要體現(xiàn)形式:
(1)
觀念性隱性課程,包括隱藏于顯性課程之中的意識(shí)形態(tài),如學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng),有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與教師的教育理念、價(jià)值觀、知識(shí)觀、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)指導(dǎo)思想等。(2)
物質(zhì)性隱性課程,包括學(xué)校建筑、教室的布置、校園環(huán)境等。(3)
制度性隱性課程,包括學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、班級(jí)管理方式、班級(jí)運(yùn)行方式。(4)心理性隱性課程,重要包括學(xué)校人際關(guān)系狀況,師生特有的心態(tài)、行為方式等。因此本題選C。
31.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定,下列不屬于教師享有的權(quán)利的是()。
A遵守憲法法律和職業(yè)道德B參與學(xué)校民主管理
C對(duì)學(xué)生思想、政治、品德、學(xué)習(xí)勞動(dòng)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)
D參與進(jìn)修和接受其他多種形式培訓(xùn)
答案是A[答案解析]本題考察的是教師的權(quán)利。《中華人民共和國(guó)教師法》第七條規(guī)定,“
教師享有下列權(quán)利:
(一)
進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展教育教學(xué)改革和試驗(yàn);
(二
)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參與專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充足刊登意見(jiàn);
(三)
指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)估學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī);
(四)
準(zhǔn)時(shí)獲取工資酬勞,享有國(guó)家規(guī)定的福利待過(guò)以及寒暑假期的帶薪休假;
(五)
對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見(jiàn)和提議,通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理;
(六)
參與進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)”?!?/p>
遵守憲法、法律和職業(yè)道德”屬于教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。因此本題選A。
32.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(修訂)》對(duì)教師“為人師表”提出的詳細(xì)規(guī)定不包括(
)。
A語(yǔ)言規(guī)范B衣著得體C舉止文明D因材施教
答案是D[答案解析]本題考察的是教師職業(yè)道德規(guī)范?!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(修訂)》對(duì)教師“為人師表”提出的詳細(xì)規(guī)定是,“堅(jiān)守崇高情操,知榮明恥:,嚴(yán)于律已,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)懷集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不運(yùn)用職務(wù)之便謀取私利”。因此本題選D。
33.在人的身心發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用的是()。
A學(xué)校教育B家庭教育C社會(huì)教育D自我教育
答案是A[答案解析]本題考察的是影響人的身心發(fā)展的原因。影響人的身心發(fā)展的原因有四個(gè),分別是遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)人的主觀能動(dòng)性。其中,學(xué)校教育在人的身心發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用。因此本題選A。
34.古希臘思想家蘇格拉底提出著名的()。
A產(chǎn)婆術(shù)B構(gòu)造說(shuō)C準(zhǔn)備論D講授法
答案是A[答案解析]本題考察的是教育家及其教育思想。古希臘的思想家蘇格拉底提出了著名的產(chǎn)婆術(shù)。產(chǎn)婆術(shù)是一種教師和學(xué)生共同討論、辯論的措施,實(shí)質(zhì)上是一種啟發(fā)式教學(xué)措施。問(wèn)答分為三步:第一步稱為挖苦,他認(rèn)為這是使人變得聰穎的一種必要的環(huán)節(jié),由于除非一一種人很謙遜,“自知其無(wú)知”,否則他不也許學(xué)到真知;第二步稱為定義,在問(wèn)答中通過(guò)反復(fù)詰難和歸納,從而得出明確的定義和概念;第三步稱為助產(chǎn)術(shù),即引導(dǎo)學(xué)生自已進(jìn)行思索,自已得出結(jié)論。因此本題選A。
35.“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”屬于《小學(xué)教師專業(yè)原則(試行)》“專業(yè)知識(shí)”維度的()。
A小學(xué)生發(fā)展性知識(shí)B學(xué)科知識(shí)C教育教學(xué)知識(shí)D通識(shí)性知識(shí)
答案是C[答案解析]本題考察的是《小學(xué)教師專業(yè)原則(試行)》。小學(xué)生品行養(yǎng)成的特點(diǎn)和規(guī)律屬于教育教學(xué)知識(shí)。因此本題選C。二、多選36.課程原則是教學(xué)得以進(jìn)行的最主線根據(jù),下列屬于基本框架內(nèi)容的是()。
A課程性質(zhì)B課程目的C內(nèi)容原則D教學(xué)提議
答案是BC[答案解析]本題考察的是課程原則的構(gòu)成。課程原則由序言、課程目的、內(nèi)容原則、實(shí)行提議、附錄(重要術(shù)語(yǔ)的解釋闡明)五部分構(gòu)成。B、C兩項(xiàng)屬于其基本框架內(nèi)容。課程原則的序言包括課程性質(zhì)、課程基本理念、原則設(shè)計(jì)思緒,實(shí)行提議包括教學(xué)提議、評(píng)價(jià)提議、教材編寫提議、課程資源開(kāi)發(fā)與運(yùn)用提議。因此本題選BC。
37.我國(guó)教育目的精神內(nèi)涵包括()。
A兼顧社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展需要B培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
C貫徹和實(shí)行全面發(fā)展教育D建設(shè)終身型學(xué)習(xí)社會(huì)
答案是ABC[答案解析]本題考察的是教育目的。我國(guó)教育目的的基本精神包括:
(1)培養(yǎng)勞動(dòng)者是我國(guó)教育目的的總規(guī)定;
(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人,使學(xué)生德智體美勞等方面全面發(fā)展;
(3)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的規(guī)定,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)明精神和實(shí)踐能力。因此本題選ABC。
38.下列屬于廣義學(xué)習(xí)現(xiàn)象的有()
A新生兒抓握反射B小朋友模仿崇拜偶像C小狗算算術(shù)D因交通事故對(duì)車的恐驚
答案是BCD[答案解析]本題考察的是學(xué)習(xí)的含義。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在特定的情景中通過(guò)練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。理解學(xué)習(xí)的定義需要注意:(1)
學(xué)習(xí)必須使個(gè)體產(chǎn)生行為或行為潛能的變化。(2)
這種變化是由于經(jīng)驗(yàn)引起的,而不是由自然成熟或先天遺傳本能引起的。(3)
這種變化是相對(duì)持久的。(4)
學(xué)習(xí)是一種廣義的概念,既包括人類的學(xué)習(xí),也包括動(dòng)物的學(xué)習(xí)。新生兒抓握反射屬于本能,與經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān),因而不能稱之為學(xué)習(xí)。B、C、D三項(xiàng)描述的現(xiàn)象都符合廣義的學(xué)習(xí)的定義。因此本題BCD。
39.下列選項(xiàng)中不屬于個(gè)性心理傾向性的是()。
A需要B動(dòng)機(jī)C情緒D性格
答案是CD[答案解析]本題考察的是個(gè)性心理。個(gè)性心理傾向包括需要、動(dòng)機(jī)、愛(ài)好、愛(ài)好、信念、理想、世界觀等。因此本題選CD。
40.伴隨信息化不停發(fā)展,知識(shí)傳遞方式和獲取方式,教和學(xué)關(guān)系都發(fā)生革命性變化,也要討教育做出對(duì)應(yīng)變革,教育信息化成為變革的一-個(gè)重要標(biāo)志其基本特性重要體目前()
A教育虛擬化B教育資源全球化C學(xué)習(xí)自主化D教材多媒體化
答案是ABCD[答案解析]本題考察的是教育的產(chǎn)生與發(fā)展。教育信息化的重要特點(diǎn),是在教學(xué)過(guò)程中廣泛應(yīng)用以電腦多媒體和網(wǎng)絡(luò)通信為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化信息技術(shù),其體現(xiàn)為教材多媒體化、資源全球化、教學(xué)個(gè)性化、學(xué)習(xí)自主化、活動(dòng)合作化、管理自動(dòng)化、環(huán)境虛擬化。因此本題選ABCD。
13:10:20三、判斷題1.教育的主線任務(wù)是立德樹(shù)人。[答案解析]《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“拾三五”規(guī)劃》指出,“
堅(jiān)持立德樹(shù)人。把立德樹(shù)人作為教育的主線任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。因此本題說(shuō)法對(duì)的。
2.可以在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東西,就是記性精確性良好的體現(xiàn)。
[答案解析]良好的記憶品質(zhì)包括記憶的敏捷性、持久性、精確性和準(zhǔn)備性。敏捷性是記憶的速度和效率品質(zhì)??梢栽谳^短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東西,就是記憶敏捷性良好的體現(xiàn)。持久性是記憶的保持品質(zhì)。精確性是記憶的對(duì)的和精確品質(zhì)。準(zhǔn)備性是記憶的提取和應(yīng)用品質(zhì)。因此本題說(shuō)法錯(cuò)誤。
3.教育就是智育。
[答案解析]廣義的教育泛指一切能增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想觀念的活動(dòng),包括家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育。智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能,發(fā)展學(xué)生智力的教育。智育只是教育的一種構(gòu)成部分。教育還包括人在德、體、美、勞等方面的發(fā)展。因此本題說(shuō)法錯(cuò)誤。
4.教師綜合評(píng)價(jià)學(xué)生能力是指教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程狀況的診斷評(píng)價(jià)能力()。
[答案解析]本題考察教學(xué)評(píng)價(jià)。教師綜合評(píng)價(jià)學(xué)生能力是指教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程狀況的總結(jié)性評(píng)價(jià)。因此錯(cuò)誤
5.學(xué)生掌握知識(shí)就一定能提高思想道德水平。
[答案解析]本題考察的是知識(shí)與品德的關(guān)系。學(xué)生掌握了知識(shí)并不一定可以提高思想道德水平,由于由知識(shí)的掌握到思想道德水平的提高,不僅有認(rèn)知問(wèn)題,更重要的尚有一種情感問(wèn)題、態(tài)度問(wèn)題、生活實(shí)際的踐行問(wèn)題。因此本題說(shuō)法錯(cuò)誤。
6.問(wèn)題--設(shè)計(jì)--實(shí)踐--反思--總結(jié)是“課例研究”基本操作模式之一。()
[答案解析]本題考察的是教育研究措施。課例研究的基本操作模式是:問(wèn)題一設(shè)計(jì)一實(shí)踐一-反思--總結(jié)。因此本題說(shuō)法對(duì)的。
7.我國(guó)中小學(xué)教師實(shí)行五年一周期定期注冊(cè),每個(gè)注冊(cè)有效期內(nèi)要完畢不少于國(guó)家規(guī)定的360個(gè)培訓(xùn)課時(shí)或省級(jí)教育行政部門規(guī)定的等量學(xué)分。
[答案解析]《中小學(xué)教師資格定期注冊(cè)暫行措施》第二條規(guī)定,“
教師資格定期注冊(cè)是對(duì)教師入職後從教資格的定期核查。中小學(xué)教師資格實(shí)行5年一周期的定期注冊(cè)”。根據(jù)該暫行措施第八條第三款的規(guī)定,每個(gè)注冊(cè)有效期內(nèi)完畢不少于國(guó)家規(guī)定的360個(gè)培訓(xùn)課時(shí)或省級(jí)教育行政部門規(guī)定的等量學(xué)分。因此本題說(shuō)法對(duì)的。
8.教材就是教科書。
[答案解析]從廣義上講,教材是師生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)所選擇、使用的蘊(yùn)含著知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、觀念等信息的材料,是教的材料和學(xué)的材料的統(tǒng)一,或者說(shuō)是一切用于學(xué)習(xí)和教學(xué)的材料。因此,教材就是教科書的說(shuō)法不精確。因此本題說(shuō)法錯(cuò)誤。
9.復(fù)式教學(xué)和小班教育是各國(guó)基礎(chǔ)教育階段普遍實(shí)行的基本教學(xué)組織形式。
[答案解析]班級(jí)講課制是各國(guó)基礎(chǔ)教育階段普遍實(shí)行的基本教學(xué)組織形式。因此本題說(shuō)法錯(cuò)誤。
10.通過(guò)老鼠走迷宮試驗(yàn)托爾曼揭示了“潛伏學(xué)習(xí)”的存在。()
[答案解析]通過(guò)老鼠走迷宮試驗(yàn),托爾曼揭示了“潛伏學(xué)習(xí)”的存在。托爾曼認(rèn)為外在的強(qiáng)化并不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的必要原因,不強(qiáng)化也會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)。在老鼠走迷宮試驗(yàn)中,動(dòng)物在未獲得強(qiáng)化前學(xué)習(xí)就已經(jīng)出現(xiàn),只不過(guò)未體現(xiàn)出來(lái),托爾曼稱之為“潛伏學(xué)習(xí)”。因此本題說(shuō)法對(duì)的。四、簡(jiǎn)答題1.小學(xué)教育的啟蒙作用表目前哪些方面?
[答案解析]
小學(xué)教育的啟蒙作用重要表目前如下幾種方面:
(1)在知識(shí)學(xué)習(xí)方面,小學(xué)教育完畢小朋友從不知到初知的學(xué)習(xí)過(guò)程,為後來(lái)的深入學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。(2)在心理素質(zhì)方面,小學(xué)教育啟蒙的關(guān)鍵是啟迪小朋友智慧,培養(yǎng)小朋友發(fā)明精神,讓小朋友學(xué)習(xí)心理健康知識(shí),防止變態(tài)心理的出現(xiàn)。小學(xué)教育尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)愛(ài)好和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(3)在生理素質(zhì)方面,小學(xué)教育加強(qiáng)小朋友健康知識(shí)教育,養(yǎng)成小朋友鍛煉身體的習(xí)慣,讓小朋友具有衛(wèi)生常識(shí),自覺(jué)保護(hù)身體的多種器官,使身體健康發(fā)展。
(4)在思想品德方面,小學(xué)教育使小朋友具有良好的道德觀念和行為習(xí)慣,為形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定良好的基礎(chǔ)。
2.簡(jiǎn)述教學(xué)的啟發(fā)性原則及其規(guī)定。
[答案解析]
教學(xué)的啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中,教師要積極承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思索、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),使他們自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。貫徹啟發(fā)性原則的規(guī)定:
(1)啟發(fā)的首要問(wèn)題是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;
(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思索,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力;
(3)讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立處理問(wèn)題的能力;
(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。
3.什么是課外活動(dòng)?其教育作用有哪些?
[答案解析]
(1)課外活動(dòng)是指課堂教學(xué)之外,由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機(jī)關(guān)組織指導(dǎo)的、用以補(bǔ)充課堂教學(xué)的、實(shí)現(xiàn)教育方針規(guī)定的一種教育活動(dòng),是根據(jù)受教育者的需要和努力以及教育教學(xué)的需要,在教育者直接或間接指導(dǎo)下,來(lái)實(shí)現(xiàn)教育目的的一種活動(dòng)。
(2)課外活動(dòng)的教育作用有如下幾點(diǎn):①有助于學(xué)生多渠道地及時(shí)獲得多種信息,擴(kuò)大知識(shí)面,開(kāi)闊視野;②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí),提高他們的社會(huì)適應(yīng)能力;③有助于因材施教,發(fā)展學(xué)生專長(zhǎng);④有助于培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),提高他們的發(fā)明力;
⑤有助于學(xué)生的身心健康,使他們的個(gè)性得到全面友好的發(fā)展。4.怎樣提高小學(xué)生情緒調(diào)整能力?
[答案解析](1)形成合適的情緒狀態(tài);
(2)豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn);
(3)
對(duì)的看待問(wèn)題;(4)學(xué)習(xí)調(diào)整和控制自已的情緒的措施;
(5)通過(guò)實(shí)際鍛煉提高調(diào)整情緒的能力。五、材料分析題閱讀下列材料,回答問(wèn)題。1.有一次跟朋友聊天,聊到學(xué)生問(wèn)題層出不窮時(shí)我感慨道:“班主任每天就像消防員同樣到處救火,費(fèi)時(shí)費(fèi)力還不見(jiàn)成效,這樣的曰子何時(shí)才是個(gè)頭啊?!迸笥颜嬲\(chéng)地跟我說(shuō):“你換一種角度來(lái)看學(xué)生問(wèn)題時(shí),或許問(wèn)題就不是問(wèn)題了,而是你跟問(wèn)題的關(guān)系了。問(wèn)題產(chǎn)生了,成了既定事實(shí),無(wú)論你
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