全國I卷2025屆高三歷史第二次模擬考試題四_第1頁
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文檔簡介

PAGEPAGE10(全國I卷)2025屆高三歷史其次次模擬考試題(四)留意事項:1.答題前,先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上,并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用簽字筆干脆答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后,請將本試題卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷(選擇題)本卷共12個小題,每小題4分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。24.韓非子自知其法嚴峻,但他卻不以為惡,其理由是“當君主對民眾施用刑罰之時,并不是憎恨民眾,而是從愛惜他們的根本利益動身的”。據(jù)此,韓非子()A.要求對人性進行遏制B.強調(diào)法治立足于民本C.提倡仁政和法治兼顧D.相識到法治的重要性25.有關(guān)司隸校尉的職責,據(jù)《漢官儀》記載:“糾皇太子三公以下及旁州郡國無不統(tǒng),陛下見諸卿,皆獨席?!倍独m(xù)漢書·百官志》也載;“持節(jié),掌察舉百官以下及京師近郡犯法者。”據(jù)此可知司隸校尉()A.是漢代地方監(jiān)察機構(gòu)B.負責監(jiān)察百官和刑獄C.只負責監(jiān)察各郡官吏D.可監(jiān)中心政府官吏26.下表呈現(xiàn)的史實表明()漢至明南北方戶數(shù)的改變時代北方戶數(shù)南方戶數(shù)南方戶數(shù)占總戶數(shù)比重(%)漢(元始二年,公元2年)965萬111萬10.3唐(天寶元年,742年)493萬257萬34.3宋(元豐三年,1080年)459萬830萬64.4明(隆慶六年,1572年)344萬650萬65.4A.北方人口的大量南遷B.南方生產(chǎn)力水平更發(fā)達C.區(qū)域經(jīng)濟格局的改變D.北方土地兼并日益嚴峻28.1880年,左宗棠力主興辦的蘭州機器織呢局牽強開工,一半以上的機器處于閑置狀態(tài),水源和原料無法保證,以后更是每況愈下,1883年就不得不停工了。139萬兩白銀就這樣付之東流。據(jù)此可知,導致洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營困難的重要緣由是()A.外國資本的重重封鎖B.封建勢力的干擾和破壞C.私營企業(yè)的激烈競爭D.缺乏對市場規(guī)律的了解29.孫中山就任臨時大總統(tǒng)前,即主見“剪發(fā)易服改元”,后又于1912年2月4日在《復(fù)中華國貨維持會函》中承認易服過急,同意“常服聽民自便”。這一看法改變()A.表明其思想已趨于保守B.緣于國貨運動的沖擊C.旨在抵制列強經(jīng)濟侵略D.由于舊習俗根深蒂固30.下圖是1933年和1938年中國共產(chǎn)黨黨員主要成分比例狀況。這一改變()A.抗日依據(jù)地經(jīng)濟發(fā)展快速B.中國共產(chǎn)黨依據(jù)時局調(diào)整了策略C.促進抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成D.表明黨的工作重心發(fā)生轉(zhuǎn)移31.1954年,全國人大首次組織民法典起草工作,后因各種緣由數(shù)次中斷。2024年,《中華人民共和國民法總則》通過,成為民法典出臺的重要基礎(chǔ)。2024年,《中華人民共和國民法典》正式通過。這反映出中國()A.民法典立法工作不斷推動B.新時期大力推動依法治國方略C.基層民主建設(shè)進一步完善D.建成完備的社會主義法律體系32.古希臘的觀念中,神是最完備的人的化身。古希臘雕塑參照人的形象來塑造神的形象,表現(xiàn)了健全的靈魂與塑身的體魄的和諧統(tǒng)一?!稊S鐵餅者》就是其中的杰出代表。它把人體的和諧、塑身和青春的力氣表達得淋漓盡致。這表明,古希臘雕塑()A.減弱了神對希臘社會的影響B(tài).擺脫了天主教神學思想覆蓋C.體現(xiàn)了人的自我意識的覺醒D.展示了浪漫主義的藝術(shù)風格33.下圖為1870—1913年英、法、德、美四國工業(yè)產(chǎn)量在世界工業(yè)產(chǎn)量中所占比重改變示意圖。其中②是()A.英國B.法國C.德國D.美國34.有學者指出:“亞洲的將來將在很大程度上取決于中國和美國的遠見,以及兩國在多大程度上認同對方的地區(qū)歷史角色……美國篤信自己的志向具有普世價值,聲稱自己有義務(wù)傳播這些思想,這一信念經(jīng)常成為美國的驅(qū)動力;中國則不同?!辈牧弦庠诒砻鳎ǎ〢.中美遠見確定了亞太地區(qū)的將來B.中美觀念的分歧影響著亞太局勢C.政治格局多極化制約了美國發(fā)展D.中國崛起挑戰(zhàn)了美國的霸權(quán)主義35.1973年9月26日,蘇聯(lián)外長葛羅米柯在聯(lián)合國大會發(fā)言中強調(diào):“緩和不是短暫現(xiàn)象而是國際關(guān)系根本改變的起先……緩和意味著克服沖突和來自反對和平共處的阻力?!备鹆_米柯這一發(fā)言反映出當時蘇聯(lián)的主要意圖是()A.應(yīng)對中美聯(lián)合的挑戰(zhàn)B.集中力氣發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟C.與美國共同主宰世界D.拉攏廣闊的發(fā)展中國家第Ⅱ卷(非選擇題)本卷包括必考題和選考題兩部分,第41-42題為必考題,每個試題考生都必需作答。第45-47題為選考題,考生依據(jù)要求作答。41.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一中國古代典籍記述有“天子建國,諸侯立家”,強調(diào)家國同構(gòu)的統(tǒng)治秩序。認同的是推及天下的華夏文化共同體及其以此為合法性的世襲君王,所謂“中國者,天下之中也”。即九州的中心為華夏族的居住區(qū),其四周被視作虛幻的方外,為四夷居住區(qū),拱衛(wèi)中國。鴉片斗爭后,先進的學問分子起先把西方的民主觀念引入中國,如魏源具體介紹了英國的議會制,并推崇美國的民主共和制。早期維新派認為國家的強大主要取決于國內(nèi)政治,認為洋務(wù)派的做法是舍本逐末,甲午戰(zhàn)敗之后,梁啟超強調(diào)“故今日欲救中國,無他術(shù)焉,亦先建設(shè)一民族主義之國而已?!币粤簡⒊?、張謇等人為代表,在清末開展了長達六年的立憲運動,以期建立英國式分權(quán)立憲國家,康有為、梁啟超等人舉起了滿漢一家、合族救國的大旗。革命派認同了“合族”反帝論。孫中山的民族主義由驅(qū)除韃虜?shù)椒礉M,再到只反對少數(shù)害漢人的滿洲人,進而提出五族共和并希望把五族合為一個中華民族,組成一個近代民族國家。同時孫中山強調(diào)民族主義的另一個含義即反帝。此后到五四運動合族反帝標記近代民族主義成熟,加上此前清王朝的滅亡與資產(chǎn)階級民主共和國建立,民主共和觀念深化人心,這樣近代民族民主國家觀念基本形成?!幾园矘浔颉稄膫鹘y(tǒng)天下觀到近代國家觀》材料二1949年10月1日,新中國成立,五星紅旗、北京天安門、《義勇軍進行曲》、毛澤東主席等核心元素所構(gòu)成的國家形象符號體系,也在開國大典中實現(xiàn)了合法化。到1951年9月,全國各大行政區(qū)、省、直轄市到2000多個縣、數(shù)十萬個鄉(xiāng),均在民選基礎(chǔ)上建立了人民政府,初步形成便于發(fā)揮高效組織動員實力的國家行政體系。中共先后發(fā)布了剿匪和鎮(zhèn)壓反革命活動的指示,6個月內(nèi)有效制止通貨膨脹,穩(wěn)定金融物價,平衡財政收支,建立起全國統(tǒng)一的財稅制度。通過“三反”和“五反”整治干部階層的不良作風,加大社會改革力度。照實行企業(yè)民主改革、嚴禁煙毒娼賭惡習、廢止封建婚姻制度、進行土地改革運動等。制定并執(zhí)行了“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”等外交方針。1949年底毛澤東出訪蘇聯(lián),1950年,中蘇兩國締結(jié)同盟條約極大地提升了新中國的國際影響力。1950年10月,中國政府確定派遣志愿軍,抗美援朝保家衛(wèi)國。這場斗爭也打破了美帝國主義不行戰(zhàn)勝的神話,極大地增加了中華民族的自信念和驕傲感。——摘編自周良書《“新中國”觀念的生成和國家形象的初步建構(gòu)》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問,指出中國古代天下觀的認同點,并說明近代前期民族、民主國家觀念的形成具有的特點。(10分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學學問,概括出新中國建立和鞏固措施所體現(xiàn)的顯著特點,并簡析其意義。(15分)42.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料表4中國古代賦役制度時間名稱主要內(nèi)容春秋時期初稅畝規(guī)定不論公田(井田)和私田,一律按實際畝數(shù)征稅。兩漢時期編戶制度漢政府把百姓編入政府戶籍,實行按編戶征收人頭稅、田租、徭役和兵役。(租以土地計,較輕;人頭稅以丁計,較重)唐朝租庸調(diào)制兩稅法租庸調(diào)制:成年男子每年向國家交納肯定數(shù)量的租(田租,交納谷物),調(diào)(人頭稅,交納帛或布),以絹或布代替徭役為“庸”兩稅法:每戶按資產(chǎn)交戶稅,按土地交地稅,取消租庸調(diào)和雜稅、雜役;分夏秋兩季征稅。明朝一條鞭法將原來的田賦、徭役、雜稅等“并為一條”,折成銀兩,分攤到田畝上,按人丁和田畝多寡來分擔。清朝攤丁入畝把丁稅平均攤?cè)胩锂€之中,征收統(tǒng)一的賦稅。依據(jù)材料并結(jié)合所學中國古代史學問,圍繞“中國古代賦役制度演化”自擬一個論題,并予以闡釋。(要求:論題具體明確,說明須史論結(jié)合。)考生從3道題中任選一題作答。假如多做,則按所做的第一題計分。45.【歷史——選修1:歷史上重大改革回眸】(15分)材料公元497年,孝文帝依據(jù)魏晉時期的門闊制度,在鮮卑貴族中建立姓族,依據(jù)姓族等級凹凸分別授以不同的官位和特權(quán)。除皇室外,歷史最為久遠的鮮卑八姓地位最高,與漢族高門“四姓”同等對待,納入“士流”,勿克“猥官”。其余鮮卑貴族的姓族等級,則依據(jù)道武帝入主中原以來祖上三世官爵等級來確定。漢族士人,除“四姓”等魏晉舊門外,十六國至北魏時期興起的隴西李氏等都成為高門大姓。孝文帝還規(guī)定諸王嬪妃必出自“八族及清秀之門”,此前所娶若非一流高門,則降為妾媵,另娶高門女子。他為六位弟弟所聘娶的女子,除一位來自鮮卑八姓外,另外五位均來自漢族高門?!獡?jù)白壽彝總主蝙《中國通史》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學學問,概括孝文帝時期門閥制度改革的特點。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學學問,簡要評價孝文帝時期的門閥制度改革。(9分)46.【歷史——選修3:20世紀的斗爭與和平】(15分)材料凡爾賽一華盛頓體系是一戰(zhàn)后帝國主義戰(zhàn)勝國依據(jù)戰(zhàn)后新的力氣對比,經(jīng)過斗爭和妥協(xié)建立的戰(zhàn)后國際關(guān)系新體系。但分贓不均導致帝國主義國家內(nèi)部沖突重重,美國憤然拒絕批準《凡爾賽和約》,蘇聯(lián)獨處于體系之外,本應(yīng)維護這一體系的英法兩國卻沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。加之1929年-1933年的資本主義世界經(jīng)濟危機、十月革命后被壓迫民族的獨立和解放運動的蓬勃發(fā)展以及資本主義國家政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡因素的影響,僅僅維持了20年的相對和平局面很快就被打破了。凡爾賽一華盛頓體系雖然快速解體,卻為后來雅爾塔體系建立及維持較長時期和平供應(yīng)了珍貴的閱歷?!幾匀f楚蛟、高英彤《凡爾賽-華盛頓體系的脆弱性:從體系建制角度分析其弊端》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學學問,概括凡爾賽一華盛頓體系快速解體的緣由。(8分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學學問,簡評凡爾賽一華盛頓體系。(7分)47.【歷史——選修4:中外歷史人物評說】(15分)材料我年輕時,總想一旦能獨立工作,就要投身政界。后來政局突然變動,影響了我的安排。那時的政權(quán)為一般人所厭惡,革命發(fā)生了。領(lǐng)導這次革命的有五十一人,其中十一人在城區(qū),十人在比雷埃夫斯港。這兩個委員會管理兩區(qū)的市場及行政。上面還有一個三十人的最高委員會,最高委員會里有些成員是我的親戚故舊,他們邀我參與,以為肯定會得到我的贊助。我當時年少天真,總以為新政權(quán)將以正義取代不正義,我極端留意他們先是怎么說的,后來又是怎么做的。這些紳士們的一舉一動,一下子把他們所毀壞的政權(quán)反而變得像黃金時代了……當時我對于政治,雄心勃勃,但一再考慮,看到政局混亂,我徬徨四顧,不知所措。我反復(fù)思之,唯有大聲疾呼,推崇真正的哲學,使哲學家獲得政權(quán),成為哲學家,或者政治家奇跡般地成為哲學家,否則人類災(zāi)禍總是無法避開的?!乩瓐D(約公元前426年—公元前347年)《第七封信》(1)依據(jù)材料,分別指出柏拉圖書信中所提到的“新政權(quán)”及被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”的政體。(4分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學學問,指出被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”的局限性,并說明柏拉圖志向中的治國者應(yīng)具備的素養(yǎng)。(11分)歷史答案第Ⅰ卷(選擇題)24.【答案】B【解析】從材料“當君主對民眾施用刑罰之時,并不是憎恨民眾,而是從愛惜他們的根本利益動身的”,可知韓非子認為實行嚴刑峻法是出于愛惜和愛護百姓的利益的角度,體現(xiàn)出韓非子認為法治是立足于民本,故選B項;從材料“并不是憎恨民眾,而是從愛惜他們的根本利益動身的”,可知韓非子強調(diào)的是從愛護百姓利益的角度來制定法律,并沒有體現(xiàn)出對人性的遏制,解除A項;仁政是指實行關(guān)愛百姓的政治措施,與材料中強調(diào)的從百姓利益動身制定嚴峻法律不符,解除C項;從材料韓非子強調(diào)的是實施嚴峻法律的動身點,不是強調(diào)法律的作用,法治的重要性,解除D項。25.【答案】D【解析】本題考查漢代的監(jiān)察制度。A、C、D項,依據(jù)材料漢代司隸校尉的職責是“糾皇太子三公以下及旁州郡國無不統(tǒng),陛下見諸卿,皆獨席”“持節(jié),掌察舉百官以下及京師近郡犯法者”可知司隸校尉主要監(jiān)察中心政府的官吏。故D項正確,A、C項錯誤。B項,材料提到司隸校尉“掌察舉百官以下及京師近郡犯法者”,但并不是司隸校尉掌刑獄,漢代掌管刑獄的是廷尉,與司隸校尉無關(guān)。故B項錯誤。綜上所述,本題正確答案為D。26.【答案】C【解析】本題主要考查中國古代經(jīng)濟重心的南移。表中反映了漢至明北方戶數(shù)漸漸削減,南方戶數(shù)漸漸增多,且南方戶數(shù)占總戶數(shù)的比重也呈上升趨勢,這表明南方經(jīng)濟得到發(fā)展,這和經(jīng)濟重心的漸漸南移有關(guān),體現(xiàn)出區(qū)域經(jīng)濟格局的改變,故C項正確;A項中“人口大量南遷”,B項中“生產(chǎn)力水平”,D項中“土地兼并”在表中均不能體現(xiàn),故解除。28.【答案】D【解析】本題主要考查洋務(wù)運動。依據(jù)材料“一半以上的機器處于閑置狀態(tài),水源和原料無法保證”可知,洋務(wù)企業(yè)建立時沒有考慮原材料的來源以及工廠的選址是否合理,結(jié)合所學學問可知,洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營困難的緣由之一是沒有按市場規(guī)律辦事,對其缺乏了解,故D項正確。材料沒有涉及外國資本對洋務(wù)企業(yè)的封鎖,A項錯誤;材料未涉及封建勢力對洋務(wù)企業(yè)的干擾和破壞,B項錯誤;材料未涉及私營企業(yè)對洋務(wù)企業(yè)發(fā)展的影響,C項錯誤。29.【答案】B【解析】本題考查我國近代史的國貨運動和社會生活變遷。抓住關(guān)鍵信息“《復(fù)中華國貨維持會函》”,可知孫中山對“易服”看法的改變是受中華國貨維持會提倡國貨運動的的影響,故B項正確。其他選項材料中沒有體現(xiàn),均不符題意。30.【答案】B【解析】有圖片信息看出,1933年中共黨員,主要成分農(nóng)夫在76%。結(jié)合所學可知,國共十年對峙時期的社會沖突是階級沖突。共產(chǎn)黨走向農(nóng)村開展土地革命,共產(chǎn)黨員中農(nóng)夫占比例最高。1938年是抗戰(zhàn)時期,社會主要沖突是中日民族沖突,抗日是社會主體,共產(chǎn)黨團結(jié)一切抗日力氣。共產(chǎn)黨主要成分包括農(nóng)夫工人學問分子地主和中小商人。所以,中共依據(jù)主要沖突的改變適時調(diào)整政策,B正確;抗日依據(jù)地經(jīng)濟的發(fā)展并不能導致黨員成分發(fā)生大的改變,解除A;1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線確立,解除C;1933年至1938年當?shù)墓ぷ髦匦囊琅f在農(nóng)村,并未發(fā)生轉(zhuǎn)移,解除D。31.【答案】B【解析】材料“2024年,《中華人民共和國民法總則》通過,成為民法典出臺的重要基礎(chǔ)。2024年,《中華人民共和國民法典》正式通過”反映出2024年以后民法典立法工作快速推動并最終完成,且與2000年以前的立法工作形成顯明對比,故B項正確;民法典立法工作數(shù)次中斷,故A項錯誤;基層民主建設(shè)與材料無關(guān),故C項錯誤;民法典通過無法體現(xiàn)“建成完備的法律體系”,故D項錯誤。32.【答案】C【解析】古希臘人信任神與人具有同樣的形體與性格,因此,古希臘雕塑參照人的形象來塑造神的形象,并給予其更志向、更完善的藝術(shù)形式,傳達出人類自身的精神力氣,歌頌了人的才智和力氣,正確選項為C;參照人的形象來塑造神的形象,不僅沒有減弱神對希臘社會的影響,反而拉近了神與人的距離,解除A;古希臘時代,天主教尚未產(chǎn)生,雕塑擺脫天主教神學思想影響是在文藝復(fù)興時期,解除B;浪漫主義的藝術(shù)風格形成于啟蒙運動時期,解除D。33.【答案】B【解析】依據(jù)材料及所學學問可知,19世紀末20世紀初,資本主義經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)嚴峻的不平衡。在其次次工業(yè)革命的推動下,美國、德國經(jīng)濟快速發(fā)展,工業(yè)產(chǎn)量在世界工業(yè)產(chǎn)量中所占比重青出于藍,尤其是美國所占比重大幅度提高。由此可知,④是美國,③是德國。英國、法國等老牌資本主義國家工業(yè)產(chǎn)量也在增加,但發(fā)展速度相對緩慢,它們的工業(yè)產(chǎn)量在世界工業(yè)產(chǎn)量中所占比重也明顯下降,尤其是英國工業(yè)產(chǎn)量從第一位下降到第三位。由此可知,①是英國,②是法國。綜上所述,故B項正確,ACD項錯誤。34.【答案】B【解析】據(jù)材料“亞洲的將來將在很大程度上取決于中國和美國的遠見,以及兩國在多大程度上認同對方的地區(qū)歷史角色……美國篤信自己的志向具有普世價值,聲稱自己有義務(wù)傳播這些思想,這一信念經(jīng)常成為美國的驅(qū)動力;中國則不同”,可知中美兩國的發(fā)展理念影響了亞洲地區(qū)的將來走向,故選B項;“確定”一詞表述不精確,解除A項;材料只提到中美,并沒有提到政治多極化,解除C項;材料主題是中美與亞洲將來,并不是中國崛起對美國的挑戰(zhàn),解除D項。35.【答案】B【解析】據(jù)材料“1973年9月26日,蘇聯(lián)外長葛羅米柯在聯(lián)合國大會發(fā)言中強調(diào):‘緩和……’”可知當時蘇聯(lián)在外交上主動推行“緩和”戰(zhàn)略。結(jié)合所學學問,當時蘇聯(lián)經(jīng)過勃列日涅夫改革,雖然綜合國力得到提升,但經(jīng)濟實力還是與美國有較大差距,特殊是經(jīng)過長期大規(guī)模軍備競爭,蘇聯(lián)經(jīng)濟畸形發(fā)展。因此,蘇聯(lián)推行“緩和”戰(zhàn)略意在解決國內(nèi)經(jīng)濟問題,減輕與美國競爭的壓力,故選B項;1972年中美關(guān)系起先走向正常化,但未聯(lián)合,解除A項;美蘇冷戰(zhàn)是除了斗爭以外的一切敵對活動,沒有共同主宰,解除C項;材料主旨是緩和,沒有提及拉攏發(fā)展中國家,與題意不符,解除D項。第Ⅱ卷(非選擇題)41.(25分)【答案】(1)認同點:以華夏文化共同體為核心;家國同構(gòu);強調(diào)等級秩序;沒有形成明確的民族觀念。(4分,任答兩點即可)特點:與救亡圖存相聯(lián)系;是先進學問分子學習西方的國家主權(quán)、同等觀念和民主主義觀念推動的結(jié)果;中華民族觀念伴隨民族民主革命發(fā)展而形成。(6分)(2)特點:建立國家形象符號體系;形成了快捷高效的國家動員組織實力;在廣泛社會改革的基礎(chǔ)上形成了良好的社會治理,管控實力;在獨立自主的基礎(chǔ)上堅決捍衛(wèi)國家利益。(8分)意義:實現(xiàn)了國家統(tǒng)一和各民族團結(jié);實現(xiàn)了人民當家作主;為建立社會主義工業(yè)化創(chuàng)建了條件;推動了社會全方位進步;提升了國際影響力,增加了民族的自信念和驕傲感。(7分,任答三點即可)【解析】(1)第一小問認同點,由材料一“認同的是推及天下的華夏文化共同體及其以此為合法性的世襲君王,所謂中國者,天下之中也”得出以華夏文化共同體為核心;由材料一“強調(diào)家國同構(gòu)的統(tǒng)治秩序”得出家國同構(gòu);由材料一“天子建國,諸侯立家”得出強調(diào)等級秩序;由材料一“九州的中心為華夏族的居住區(qū),其四周被視作虛幻的方外,為四夷居住區(qū),拱衛(wèi)中國”得出沒有形成明確的民族觀念。其次小問特點,由材料一“鴉片斗爭后,先進的學問分子起先把西方的民主觀念引入中國”得出與救亡圖存相聯(lián)系;由材料一“魏源具體介紹了英國的議會制,并推崇美國的民主共和制”、“梁啟超強調(diào)故今日欲救中國,無他術(shù)焉,亦先建設(shè)一民族主義之國而已”得出是先進學問分子學習西方的國家主權(quán)、同等觀念和民主主義觀念推動的結(jié)果;由材料一“孫中山的民族主義由驅(qū)除韃虜?shù)椒礉M,再到只反對少數(shù)害漢人的滿洲人,進而提出五族共和并希望把五族合為一個中華民族,組成一個近代民族國家”、“民主共和觀念深化人心,這樣近代民族民主國家觀念基本形成”得出中華民族觀念伴隨民族民主革命發(fā)展而形成。(2)第一小問特點,由材料二“五星紅旗、北京天安門、《義勇軍進行曲》、毛澤東主席等核心元素所構(gòu)成的國家形象符號體系,也在開國大典中實現(xiàn)了合法化”得出建立國家形象符號體系;由材料二“全國各大行政區(qū)、省、直轄市到2000多個縣、數(shù)十萬個鄉(xiāng),均在民選基礎(chǔ)上建立了人民政府,初步形成便于發(fā)揮高效組織動員實力的國家行政體系”得出形成了快捷高效的國家動員組織實力;由材料二“中共先后發(fā)布了剿匪和鎮(zhèn)壓反革命活動的指示,6個月內(nèi)有效制止通貨膨脹,穩(wěn)定金融物價,平衡財政收支,建立起全國統(tǒng)一的財稅制度”、“通過三反和五反整治干部階層的不良作風,加大社會改革力度”得出在廣泛社會改革的基礎(chǔ)上形成了良好的社會治理,管控實力;由材料二“制定并執(zhí)行了另起爐灶、打掃干凈屋子再請客一邊倒等外交方針”得出在獨立自主的基礎(chǔ)上堅決捍衛(wèi)國家利益。其次小問意義,由材料二“1949年10月1日,新中國成立”得出實現(xiàn)了國家統(tǒng)一和各民族團結(jié);由材料二“在民選基礎(chǔ)上建立了人民政府”得出實現(xiàn)了人民當家作主;由材料二“6個月內(nèi)有效制止通貨膨脹,穩(wěn)定金融物價,平衡財政收支,建立起全國統(tǒng)一的財稅制度”得出為建立社會主義工業(yè)化創(chuàng)建了條件;由材料二“實行企業(yè)民主改革、嚴禁煙毒娼賭惡習、廢止封建婚姻制度、進行土地改革運動”得出推動了社會全方位進步;由材料二“中蘇兩國締結(jié)同盟條約極大地提升了新中國的國際影響力。1950年10月,中國政府確定派遣志愿軍,抗美援朝保家衛(wèi)國。這場斗爭也打破了美帝國主義不行戰(zhàn)勝的神話,極大地增加了中華民族的自信念和驕傲感”得出提升了國際影響力,增加了民族的自信念和驕傲感。42.(12分)【答案】示例1:論題:中國古代賦役征收的標準由人丁為主逐步向以土地財產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變,直至取消了人頭稅。(3分)兩漢時期的編戶制度和隋唐的租庸調(diào)制以人丁為主來征收賦稅,農(nóng)夫擔當?shù)娜祟^稅很重,無地或少地的農(nóng)夫為了躲避沉重的賦役,或庇護豪門,或成為流民,激發(fā)了嚴峻的階級沖突和社會沖突。唐朝中期實行兩稅法,以資產(chǎn)為主來征收賦稅,這符合土地集中和貧富差距大的社會現(xiàn)實。一方面使封建國家對農(nóng)夫的人身限制有所放松,同時也相對減輕了農(nóng)夫的負擔;另一方面擴大了征稅面,擴大了稅源,增加了國家的財政收入。但土地兼并越演越烈,農(nóng)夫負擔過重,而其人頭稅使隱瞞人口的現(xiàn)象嚴峻,影響了國家的財政收入。清朝時期實行攤丁入畝,徹底廢除了人頭稅,這部分減輕農(nóng)夫的經(jīng)濟負擔,有利于社會生產(chǎn)的復(fù)原和發(fā)展;同時隨著封建國家對勞動人民人身限制進一步的松弛,促進了我國人口增長;勞動者有較大的人身自由,推動了我國手工業(yè)和商品經(jīng)濟的發(fā)展。(8分)總之,中國古代賦役制度依據(jù)不同時期的社會狀況剛好作出調(diào)整,有效地緩和了社會沖突,推動了經(jīng)濟的發(fā)展。(1分)示例2:論題:中國古代賦役制度的演化呈現(xiàn)出多種發(fā)展趨勢。(3分)從征收的標準來看,以人丁為主到以資產(chǎn)為主,以兩稅法為標記,這有利于減輕農(nóng)夫的負擔,同時也使封建國家對農(nóng)夫的人身限制有所放松;從地租的形態(tài)來看,由實物地租向貨幣地租轉(zhuǎn)變,以一條鞭法為標記,賦役征銀既是中國商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽的反映又推動我國商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽;代役方面來看,由必需服徭役和兵役到可以代役,以租庸調(diào)制的“庸”為標記,使農(nóng)夫勞動時間有了保證,有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展;從稅種來看,從繁多到簡化,以一條鞭法為標記,把原來的田賦、徭役、雜稅等“并為一條”,簡化了稅種,從而減輕了農(nóng)夫負擔。(8分)總之,隨著中國社會的發(fā)展,中國古代的賦役制度越來越趨向公允,合理。(1分)【解析】首先,仔細閱讀材料信息,讀懂材料中的觀點,如依據(jù)表格信息可知,中國古代賦役征收的標準由人丁為主逐步向以土地財產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變,論題就可以定為中國古代賦役征收的標準由人丁為主逐步向以土地財產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變,直至取消了人頭稅。其次,依據(jù)論題從材料和所學相關(guān)學問搜尋相關(guān)史實進行論證,依據(jù)孤證不為史的史學思想,史實應(yīng)當不少于兩點,可從表格中選出三個時間段進行論證,如兩漢時期的編戶制度和隋唐的租庸調(diào)制以人丁為主來征收賦稅,農(nóng)夫擔當?shù)娜祟^稅很重,無地或少地的農(nóng)夫為了躲避沉重的賦役,或庇護豪門,或成為流民,激發(fā)了嚴峻的階級沖突和社會沖突。唐朝中期實行兩稅法,以資產(chǎn)為主來征收賦稅,這符合土地集中和貧富差距大的社會現(xiàn)實。一方面使封建國家對農(nóng)夫的人身限制有所放松,同時也相對減輕了農(nóng)夫的負擔;另一方面擴大了征稅面,擴大了稅源,增加了國家的財政收入。但土地兼并越演越烈,農(nóng)夫負擔過重,而其人頭稅使隱瞞人口的現(xiàn)象嚴峻,影響了國家的財政收入。清朝時期實行攤丁入畝,徹底廢除了人頭稅,這部分減輕農(nóng)夫的經(jīng)濟負擔,有利于社會生產(chǎn)的復(fù)原和發(fā)展;同時隨著封建國家對勞動人民人身限制進一步的松弛,促進了我國人口增長;勞動者有較大的人身自由,推動了我國手工業(yè)和商品經(jīng)濟的發(fā)展。最終,總結(jié)升華主題,如中國古代賦役制度依據(jù)不同時期的社會狀況剛好作出調(diào)整,有效地緩和了社會沖突,推動了經(jīng)濟的發(fā)展。45.(15分)【答案】(1)實施的范圍擴展至鮮卑貴族;兼顧鮮卑歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實政治須要;籠絡(luò)魏晉舊門和漢族新貴;強化皇室與鮮卑族、漢族高門的政治聯(lián)姻。(每點2分,任答三點6分)(2)維護了鮮卑貴族的政治利益;肯定程度上緩和了統(tǒng)治集團上層的內(nèi)部沖突,促進了政權(quán)穩(wěn)固;有利于民族交融。(答出一點2分,兩點4分,三點5分)

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