《風(fēng)景談》課件2基礎(chǔ)模塊上冊

延河夕照延河夕照風(fēng)景談

作者是怎樣描繪第一幅“風(fēng)景畫”的？又是怎樣“把政治寓于風(fēng)景之中”的？自然景觀茫茫一片(繪形)純?nèi)灰簧?繪色)

哄哄火響(繪聲)

高步的駝隊點—線—隊(繪形)

猩紅的大旗(繪色)

諧和的合奏丁當(dāng)丁當(dāng)(繪聲)人的活動

單調(diào)平板

莊嚴(yán)嫵媚

議論完全改觀自然是偉大然而人類更偉大揭示題旨

手法襯托先抑后揚賞讀第一段繪色擬聲摹形本文主要反映解放區(qū)軍民的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，而猩猩峽外一帶的沙漠地區(qū)當(dāng)時并不屬于解放區(qū)，作者為什么要把它作為第一幅“風(fēng)景畫”寫進來？①形象告訴讀者，即使是最單調(diào)最平板的荒涼、貧瘠的沙漠地區(qū)，只要有了人的活動，面貌就會完全改觀，這就說明了“人類更偉大”的觀點，是層層深入地表現(xiàn)主題的第一臺階；②這樣寫有一定的“曲筆”作用，便于發(fā)表，適應(yīng)同國民黨反動派斗爭的需要。

閱讀技能培養(yǎng)《彩色的荒漠》（2009年高考河南卷）14.文章第一段描寫了戈壁灘的哪些特點？聯(lián)系全文，談?wù)勛髡哌@樣寫有什么用意。（4分）參考答案：特點：①戈壁灘環(huán)境的惡劣，②戈壁灘色彩的單調(diào)。用意：①為表現(xiàn)石油工人為祖國人民所做的巨大貢獻埋下伏筆；②與下文要形成的彩色沙漠形成鮮明對比；③先抑后揚，激發(fā)讀者閱讀興趣。

前夜看了《塞上風(fēng)云》的預(yù)告片，便又回憶起猩猩峽外的沙漠來了。那還不能被稱為“戈壁”，那在普通地圖上，還不過是無名的小點，但是人類的肉眼已經(jīng)不能望到它的邊際，如果在中午陽光正射的時候，那單純而強烈的返光會使你的眼睛不舒服？沒有隆起的沙丘，也不見有半間泥房，四顧只是茫茫一片，那樣的平坦，連一個“坎兒井”也找不到；那樣的純?nèi)灰簧词古紶栍行勸R的枯骨，它那微小的白光，也早溶入了周圍的蒼茫，又是那樣的寂靜，似乎只有熱空氣在作哄哄的火響。課文鏈接

然而，你不能說，這里就沒有“風(fēng)景”。當(dāng)?shù)仄骄€上出現(xiàn)了第一個黑點，當(dāng)更多的黑點成為線，成為隊，而且當(dāng)微風(fēng)把鈴鐺的柔聲，丁當(dāng)，丁當(dāng)，送到你的耳鼓，而最后，當(dāng)那些昂然高步的駱駝，排成整齊的方陣，安詳然而堅定地愈行愈近，當(dāng)駱駝隊中領(lǐng)隊駝所掌的那一桿長方形猩紅大旗耀入你眼簾，而且大小丁當(dāng)?shù)闹C和的合奏充滿了你耳管，——這時間，也許你不出聲，但是你的心里會涌上了這樣的感想的：多么莊嚴(yán)，多么嫵媚呀！這里是大自然的最單調(diào)最平板的一面，然而加上了人的活動，就完全改觀，難道這不是“風(fēng)景”嗎？自然是偉大的，然而人類更偉大。

自然是偉大的，然而人類更偉大。賞讀課文2-4段二、三幅畫與第一幅畫比較，寫法上有何異同？總的寫法大致相同，即先描繪自然景觀，次寫人的活動，最后通過議論揭示“畫”旨。

不同點主要表現(xiàn)在“人的活動”的寫法上：

第一幅寫“人的活動”比較簡單，雖然點到了人物的登場，但未“亮相”，連“人形”也沒有出現(xiàn)，而且只是把人作為“風(fēng)景”的組成部分，而沒有看成主宰大自然的能動者。

第二、三幅，寫“人的活動”比較具體，不僅“人形”出現(xiàn)了，還可以聽到他們的歡歌笑語，看到他們的動作神情，窺見他們的內(nèi)心世界。這兩幅雖然也把人作為“風(fēng)景”的有機體來寫，但更重要的是把人作為改造客觀世界和主觀世界的大自然的主人來寫，從而突出他們的“崇高精神”。這樣寫，就使第二部分的內(nèi)容比第一部分深化，因而第二部分末尾的議論“充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者！”也自然地比第一部分末尾的議論“自然是偉大的，然而人類更偉大?！鄙狭艘粋€臺階。

賞讀第三部分5-6段

在這幅畫中，作者認(rèn)為公園里的一對和山洞里的一對“頗有點味兒不同”，這里的“味兒”指什么？怎樣不同？指生活情趣和精神境界

前者平庸，后者生命力旺盛，明白生活意義，具有高貴精神。

文章用什么手法表現(xiàn)二者不同的？對象│國統(tǒng)區(qū)城市的“一對兒│抗日根據(jù)地的“一對兒”

環(huán)境│公園的角落綠蔭下的長椅│沉悶的雨天寂寞的荒山原始的石洞

穿戴│西裝革履燙發(fā)旗袍高跟鞋│只憑剪發(fā)式樣的不同……方能辨認(rèn)

行為│偎倚低語│攤開著一本札記簿……一同在看

精神│百無聊賴│生命力旺盛明白生活意義

對比。賞讀課文7-8段討論：

①作者認(rèn)為構(gòu)成這片“風(fēng)景區(qū)”的主要條件是什么？從哪些語句上體現(xiàn)出來？主要條件是指具有高貴精神的人。作者先從反面否定，指出這里的自然條件并不是構(gòu)成風(fēng)景區(qū)的主要條件；“如果把那二三十棵桃樹……會貽笑大方的。”接著啟發(fā)讀者“從另一方面看”，也就是去看具有崇高精神的人的活動。最后通過議論，明確指出“人類的高貴精神的輻射，填補了自然界的貧乏，增添了景色”。

②什么叫“第二自然”？為什么說“人創(chuàng)造了第二自然”？“第二自然”文中指物質(zhì)文明和精神文明。延安青年在工作學(xué)習(xí)之余，來到桃林休息、暢談、討論問題、讀書，……從業(yè)余生活這個角度表現(xiàn)了他們的高貴精神，而且這種高貴精神的輻射，使這里原本顯得貧乏的大自然也增添了景色，所以說：“人創(chuàng)造了第二自然”。

賞讀第四部分（9-10）理清行文思路：這樣寫的好處？先寫景觀，再寫人的活動，最后議論。①總起：第一句話。－→②聽：喇叭聲破空而來；－→③想：貼照相簿上的側(cè)影－→④看：小號兵和荷槍戰(zhàn)士－→⑤感：民族精神的化身－→⑥議：偉大中之最偉大者。

從聽到“嘹亮的喇叭聲”，而想到照相簿上的號兵的藝術(shù)形象，進而披衣出門去看現(xiàn)實生活中的號兵形象，思維活動合乎邏輯，行文自然，層次清晰。

討論探究：“民族的精神”在課文中指的是怎樣的精神？課文是怎樣加以表現(xiàn)的？

“民族的精神”在課文中指的是：對內(nèi)反對黑暗勢力的統(tǒng)治，對外反對外來民族的侵略和壓迫的精神。

課文中著意寫的是一個號兵和一個荷槍的戰(zhàn)士在朝霞中的雄姿，他們的神態(tài)是那樣的嚴(yán)肅、堅決、勇敢，具有高度的警覺，給人以