第六課　我們的中華文化

第頁第三單元中華文化與民族精神第六課我們的中華文化編者選題表知識(shí)點(diǎn)題號(hào)難易度中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深1、2、3、4、5、6、8、9、12、13(1)、14易、易、中、中、中、中、中、中、中、難、難中華文化的包容性7、11、13(2)易、易、中中國各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)10易一、選擇題1.(2019·天津一中月考)“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?！弊鳛橹袊颂赜械臅r(shí)間知識(shí)體系,“二十四節(jié)氣”的世代相傳說明()A.中華文化獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 B.中華文化源遠(yuǎn)流長C.中華文化博大精深 D.中華文化異彩紛呈解析:B作為中國人特有的時(shí)間知識(shí)體系,“二十四節(jié)氣”的世代相傳,說明了中華文化的源遠(yuǎn)流長,B正確;A、C、D都反映的是博大精深,故排除。2.2017年5月15日,《漢字》國際巡展在泰國老撾萬象開幕?！稘h字》展以中國文字發(fā)展史為主線,運(yùn)用圖板、甲骨復(fù)制品、書法作品等形式,全面生動(dòng)地介紹了漢字發(fā)展歷程和當(dāng)代漢字使用的先進(jìn)科技成果,讓參觀者切實(shí)感受到中華漢字文化所展現(xiàn)出的旺盛生命力和藝術(shù)魅力。由此可見()①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③漢字承載著豐富的文化內(nèi)涵④文字是中華文明的重要標(biāo)志A.①② B.①③ C.②③ D.③④解析:C《漢字》展運(yùn)用圖板、甲骨復(fù)制品、書法作品等形式,讓參觀者切實(shí)感受到中華漢字文化所展現(xiàn)出的旺盛生命力和藝術(shù)魅力,說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,也說明漢字承載著豐富的文化內(nèi)涵,②③正確;①與材料主旨內(nèi)容不符;④說法錯(cuò)誤,漢字是中華文明的重要標(biāo)志。3.(2019·吉林長春二模)筷子,古稱箸,是中國古代獨(dú)特的發(fā)明創(chuàng)造,距今已有六七千年歷史。中國傳統(tǒng)的禮儀習(xí)俗,使得人們?cè)谟每曜悠穱L珍饈美味之時(shí),還得承擔(dān)一份嚴(yán)格的道義責(zé)任。就考古學(xué)而言,成千上萬種箸文物,可謂洋洋大觀,通過小小的筷子,人們可以解讀許多驚心動(dòng)魄的歷史場景。由此可見()①箸文化是中國民族情感的集中表達(dá)②箸文化已成為中外文化交流的紐帶③箸文物是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證④箸是中華傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:D本題考查文化的特點(diǎn)和中華文化的基本特征。中華文化源遠(yuǎn)流長的見證可以有很多,箸文物也是一個(gè)重要見證,③正確且符合題意;箸中既承載“道義責(zé)任”又包含著“箸文物,可謂洋洋大觀,通過小小的筷子,人們可以解讀許多驚心動(dòng)魄的歷史場景”,④正確且符合題意;慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá),箸文化雖可以表達(dá)民族情感,但不能成為中國民族情感的“集中表達(dá)”,①表述不準(zhǔn)確;材料中不涉及中外文化交流的內(nèi)容,②不符合題意。4.中華姓氏源自上古,姓氏文化作為中國最古老的文明之一,誕生至今已有五千年歷史。可以說,姓氏文化濃縮了中華文明歷史進(jìn)程及中國社會(huì)的各個(gè)層面。這一事實(shí),再次佐證了()A.中華文明起源于姓氏文化B.中華文化具有特有的包容性C.中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深D.漢字的發(fā)明,使人類文明得以傳承解析:C本題考查中華文化的基本特征。中華姓氏文化作為中國最古老的文明之一,誕生至今已有五千年歷史。姓氏文化濃縮了中華文明歷史進(jìn)程及中國社會(huì)的各個(gè)層面。這說明中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特征,C項(xiàng)正確;文明起源于實(shí)踐,A項(xiàng)本身說法錯(cuò)誤;材料沒有涉及包容性,B項(xiàng)與材料無關(guān);D項(xiàng)混淆了漢字與文字。5.(2019·河北滄州聯(lián)考)斗拱產(chǎn)生于兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)代,是由方形的斗、升、拱、翹、昂組成,隼榫連接,天衣無縫,美如蓮花;而漢字也是由點(diǎn)、橫、豎、撇、捺五種基本筆畫編織的圖畫,它的節(jié)奏與旋律之美、變化與和諧之美,都與斗拱結(jié)構(gòu)有著異曲同工之妙。這些中國元素()①生動(dòng)地展示了區(qū)域文化獨(dú)具特色的風(fēng)采②體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深③具有鮮明民族特色,是中華文明的組成部分④有強(qiáng)大生命力,是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:C①④表述錯(cuò)誤,材料沒有體現(xiàn)區(qū)域文化,中國元素不是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力;斗拱產(chǎn)生于兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)代,漢字的節(jié)奏與旋律之美、變化與和諧之美,都與斗拱結(jié)構(gòu)有著異曲同工之妙。這些中國元素體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深,是中華文明的組成部分,②③正確。6.(2019·山東菏澤月考)圍棋發(fā)源于中華大地,已有5000年歷史?？v橫十九路,方寸之內(nèi)是尖跳飛斷,棋盤之外有文化哲思。用最簡單的黑白、橫豎推演出最復(fù)雜的世間萬物,沉淀了無數(shù)先人的智慧,蘊(yùn)含著中華民族對(duì)智慧的追求。由此可知()A.中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)B.中華文化具有鮮明的民族性C.文化隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而變遷D.中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深解析:D圍棋發(fā)源于中華大地,已有5000年歷史,體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長;棋盤之外有文化哲思,體現(xiàn)了中華文化的博大精深,故D正確;A、B、C材料未體現(xiàn)。7.在歷史上,中華不同民族的文化,如匈奴、鮮卑、契丹、蒙古、滿族等民族的文化,都成為中華文化的重要組成部分。而佛教、伊斯蘭教、基督教,也同樣融入了中華文化的血脈之中。這表明,中華文化()A.源遠(yuǎn)流長,博大精深 B.獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷C.薪火相傳,一脈相承 D.求同存異,兼收并蓄解析:D本題考查了中華文化的包容性。匈奴、鮮卑等中華不同民族的文化都成為中華文化的重要組成部分,說明中國不同民族文化之間相互借鑒、融合;“佛教、伊斯蘭教、基督教,也同樣融入了中華文化的血脈之中”,說明中華文化在交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分,這都體現(xiàn)了中華文化的包容性,即求同存異,兼收并蓄,D正確;材料沒有體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長和博大精深的基本特征,A排除;B是中華文化獨(dú)特性的體現(xiàn),C是中華文化源遠(yuǎn)流長的體現(xiàn),都不符合題意。8.(2019·四川成都模擬)中國的民間剪紙手工藝術(shù)是一種鏤空藝術(shù),其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受,有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。剪紙藝術(shù)反映出中國民間美術(shù)在透視上不追求縱深感,而有著“看得多、看得全”的審美辨識(shí)。這從一個(gè)側(cè)面表明中華文化()A.源遠(yuǎn)流長,綿延不絕 B.獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷C.求同存異,兼收并蓄 D.薪火相傳,推陳出新解析:B中國的民間剪紙手工藝術(shù)是一種鏤空藝術(shù),其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受,有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這表明中華文化的獨(dú)特性,B正確;A、C、D材料未體現(xiàn)。9.漫畫《任重道遠(yuǎn)》啟示我們,要對(duì)中華文化充滿自信。這種底氣源于()①中華文化既是民族的又是世界的②中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深③中華文化比其他民族文化更優(yōu)越④中華文化具有強(qiáng)大生命力A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:C漫畫《任重道遠(yuǎn)》啟示我們,要對(duì)中華文化充滿自信,這種底氣源于中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,中華文化具有強(qiáng)大生命力,②④符合題意;①說法正確但與題目要求不符;各民族文化一律平等,不能說哪一個(gè)民族的文化更優(yōu)越,③說法錯(cuò)誤。10.(2019·山東菏澤一模)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要通過建立和增強(qiáng)各族人民的價(jià)值認(rèn)同、情感認(rèn)同、文化認(rèn)同、制度認(rèn)同,來筑牢民族團(tuán)結(jié)的思想根基。實(shí)現(xiàn)“四個(gè)認(rèn)同”,要求我國各族人民在文化上應(yīng)該()①要增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感②在相互包容的前提下實(shí)現(xiàn)文化統(tǒng)一③自覺抵制外來文化對(duì)中華文化的影響④互相借鑒和吸收,共同實(shí)現(xiàn)中華文化繁榮A.①③ B.①④ C.②④ D.③④解析:B本題考查各民族文化與中華文化的關(guān)系。①④從文化角度提出了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)認(rèn)同”的措施;②錯(cuò)在“文化統(tǒng)一”;外來文化未必都是落后文化,③違背了包容性原則。11.中華文化自古就是以開放性姿態(tài)融合各地域和各民族文化而豐富起來的。中華文化“能不它化而自存”,故文明綿延未斷;“能化它而相存”,故能教化四邊;“能和而不同而共存”。這主要體現(xiàn)了中華文化的()A.源遠(yuǎn)流長 B.博大精深 C.包容性 D.民族性解析:C“‘能化它而相存’……‘能和而不同而共存’”,揭示了中華文化的包容性,C正確;A、B、D均不符合材料主旨。12.(2019·河北定州模擬)隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及,快速的鍵盤輸入取代了手寫漢字,漢字的日常書寫受到前所未有的沖擊,光明網(wǎng)曾做過“漢字書寫調(diào)查”,85.2%的被調(diào)查者認(rèn)為,全國的漢字書寫水平在下降。請(qǐng)你撰文談?wù)剷鴮憹h字的重要性,文章的標(biāo)題可為()A.書寫漢字,傳承文化 B.書寫漢字,批判繼承C.立足實(shí)踐,創(chuàng)新漢字 D.普及書法,古為今用解析:A漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,因此撰文談?wù)剷鴮憹h字的重要性,文章的標(biāo)題可為書寫漢字,傳承文化,A符合題意;材料側(cè)重強(qiáng)調(diào)書寫漢字的重要性,沒有涉及漢字的缺點(diǎn)與不足,故不需要“批判繼承”,排除B;材料強(qiáng)調(diào)了傳承漢字而非創(chuàng)新漢字的重要性,排除C;材料強(qiáng)調(diào)的是漢字的重要性,與書法無關(guān),D不符合題意。二、非選擇題13.閱讀材料,回答問題。材料一早在公元前2019多年的原始社會(huì)時(shí)期,黃帝的樂官就到新疆“取竹”,創(chuàng)造出12根律管。夏代曾有許多少數(shù)民族到夏王朝來表演樂舞。周朝設(shè)有專門掌管少數(shù)民族音樂的官吏。魏晉南北朝是各民族音樂大融合的時(shí)期,這一時(shí)期出現(xiàn)了許多少數(shù)民族詩歌,如《敕勒歌》等都是音樂史上的優(yōu)秀作品。材料二我國少數(shù)民族民間音樂在音樂體系上,有的只采用一種音樂體系,如藏族、壯族采用中國音樂體系;有的同時(shí)采用兩個(gè)或三個(gè)音樂體系,如哈薩克族和塔塔爾族采用中國音樂體系和歐洲音樂體系,維吾爾族采用中國、歐洲和波斯—阿拉伯三個(gè)音樂體系。(1)材料一、二是如何說明中華文化的基本特征的。(2)結(jié)合上述材料,說明中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因。解析:第(1)問,考查中華文化的基本特征。根據(jù)材料一分析中華文化的源遠(yuǎn)流長;根據(jù)材料二分析中華文化的博大精深。第(2)問,結(jié)合材料從中華文化的包容性角度分析中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因。答案:(1)①中華音樂文化,從公元前2019多年的原始社會(huì)時(shí)期開始,歷經(jīng)幾個(gè)朝代的不斷發(fā)展而延續(xù)不斷,說明中華文化源遠(yuǎn)流長;②中華音樂文化有著優(yōu)秀的音樂作品,并呈現(xiàn)著多民族的豐富色彩,說明中華文化博大精深。(2)中華文化所特有的包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因。在我國,各民族音樂兼收并蓄,不同音樂體系交流融合,使中華音樂得以博大精深、源遠(yuǎn)流長。14.(2019·山東青島模擬)《南海航道更路經(jīng)》是海南省文昌市的漢族民俗文化,是當(dāng)?shù)貪O民記錄航海知識(shí)的手抄本小冊(cè)子。史料記載,中國人是南海諸島的最早居民。從漢代開始,中國開通了與東南亞、南亞、大洋洲、非洲、歐洲許多國家交往的“海上絲綢之路”,海南島和南海諸島海域是必經(jīng)之地。無數(shù)的商船乘風(fēng)破浪,滿載中國傳統(tǒng)物品駛離,同時(shí)運(yùn)回眾多國外奇珍異寶,航海貿(mào)易應(yīng)運(yùn)而生。南海由于島礁散布,被航海者視為險(xiǎn)途,南沙群島中部,向來有“危險(xiǎn)地帶”之稱,有諺云:“走水行船三分命。”于是,一代代船長口口相傳,筆筆記錄,將航海技術(shù)、路線水流、島嶼暗礁分類整理,譜就漁民智慧結(jié)晶——《南海航道更路經(jīng)》。據(jù)專家考證,《南海航道更路經(jīng)》形成于明代。如今,海南的漁民們?nèi)匀辉趯?shí)踐中豐富著《南海航道更路經(jīng)》。(1)作為歷史文獻(xiàn),《南海航道更路經(jīng)》既是歷史的見證,更具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。請(qǐng)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)對(duì)此加以說明。(2)請(qǐng)你就保護(hù)傳承《南海航道更路經(jīng)》提出兩條合理化建議。解析:第(1)問應(yīng)明確《南海航道更路經(jīng)》屬于史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證。然后結(jié)合材料,調(diào)用中華文化的特征、文化的特點(diǎn)、中華民族精