大水井導游詞

大水井導游詞女士們、先生們：今日我們要參觀的大水井古建筑群，位于恩施土家族苗族自治州利川市柏楊鎮(zhèn)水井村閻王三片的半山腰上，南距利川城42公里，東北距重慶市奉節(jié)港約101公里，利〔川〕--奉〔節(jié)〕馬路繞經(jīng)門前而過。整個建筑群由大水井李氏莊院、高仰臺李蓋五住宅和大水井李氏宗祠三大局部組成，占地總面積20000余平方米，建筑總面積12000余平方米。建筑選地奇、建筑規(guī)模大、建筑時間長、建筑方式多是其顯著特點。三座建筑朝向根本一樣，北望齊岳大山，南靠寒池高嶺，東攬尖刀古觀，西控九龍雄關，近得長江三峽之利，內擁崇山峻嶺之奇。層巒疊嶂，山勢磅礴；白涯深澗，地勢險要；翠竹古楓，風光如畫。11012年，大水井古建筑公布為湖北省重點文物愛護單位，20xx年，公布為全國重點文物愛護單位。大水井李氏莊院基地原有土家族人黃氏住宅。元、明屬龍?zhí)栋矒嵬了据爡^(qū)，清乾隆年間，李氏高祖李廷龍、李廷鳳由湖南西遷，李廷龍落業(yè)利川大水井，李廷鳳落業(yè)奉節(jié)馬鞍山。廷龍始為小商，繼為黃氏帳房，籍管錢糧之機，很快爆發(fā)為川鄂邊疆上的巨富。從李廷龍落業(yè)大水井至利川解放，李氏子孫繁衍，先后已歷廷、祖、遠、勝、先等六代，官紳迭出，田連阡陌；大興土木，屋宇連棟；練兵造槍，稱霸一方。現(xiàn)大水井李氏莊院面積多達6000平方米，有24個天井、174間房屋，鱗次櫛比，規(guī)模宏大。從迥異的兩種建筑方式和風格判定，該莊院內又可分為兩個局部：西南后角原為黃姓土家老宅，始建于明代晚期，木架木壁，古樸曲雅，民族地方特色濃郁；其余局部為李氏清乾隆后不斷改修擴建，建筑時間前后持續(xù)長達300余年。磚木并用，中西合璧，瀟灑氣派。莊院兩端有小姐樓及繡花樓各一座，樓上以土家吊腳樓的特有建筑方式一柱六梁形成轉角，飛檐走翹，一東一西，遙相照應。造型布局，層次清楚，錯落有致。整個莊院保存根本完好，其主體共三進四廂。朝門建于東北，與正屋中軸線形成450夾角，講究堪輿，取"龍躍大海"之意，力求正對遠山當?shù)睾恿鲄R入長江處之"龍口"。門上仿石匾額乳白如玉，上書"青蓮美蔭"四個大字，鐵畫銀鉤，行書瀟灑。朝門內，兩廂吊腳樓高雅靈秀，規(guī)整條石鋪成的院壩寬闊干凈。過院壩上石級十余步入正門，正門后為大廳，一條西式柱廊橫貫左右，高大的方柱，弧形的廊檐上白灰堆花，氣場粗暴而壯美。中堂右為花廳，精雕細刻，豪華排場。左為帳房，天井粉壁上一個一米見方的正楷"忍"安，筆力遒勁。前廳、中堂及后堂地面均以天井隔開，檐下均以樓道聯(lián)結，彩樓迂回，四通八達。后堂左右為李廷龍玄孫李亮清、李子林居室，庭前桂子飄香，階下花草蜂擁，非常幽靜。整個莊院內窗欞把戲及柱礎浮雕多達20余種，依天井而形成各自的風格，或刻或雕，或方或圓，一室一景，形態(tài)各異。原室內陳設高雅精致。床、案、椅、幾全以雜木制成，或鑲或嵌、把戲繁多，現(xiàn)存家具近百件，多數(shù)流散民間。另外，民間31年至37年〔1942-1948〕，李廷龍另一玄孫李蓋五又在龍橋東葡萄池修建住宅一座。建筑面積2000平方米，造型構造與大水井莊院相仿，取"高山仰止"之意，定名"高仰臺"。李蓋五住宅的落成，不僅從點上增加了該建筑群的密度，而且從左右兩邊進一步襯托出了李氏宗祠的中心高度，從大畫面上增加了該建筑群體的對稱、協(xié)調和"堂上一呼，階下百諾"的氣度。李氏宗祠座落于大水井李氏莊院和高仰臺李蓋五住宅之間，西南距李氏莊院150米，座東南向西北。原為土家人黃氏老宅及祖墓，清乾隆后為李氏全部，并于清道光二十六年〔1846年〕開工，道光二十九年〔1849年〕落成，改建成李氏宗祠。磚木構造，房屋建筑面積3800平方米，規(guī)模宏大，宗祠前方是一壁用巨大條石縱聯(lián)砌成的?？?，高約9米。宗祠左、右、后三方是一圈總長400米、高8米，寬3米的護墻，護墻內圈園林及古土家族黃氏墓地約10100平方米。墻上梯石依山勢逐級拔高，每梯皆為整塊，一般重量約千斤，最重者竟達5000斤以上。修建時交通不便，石料多用牛拉人抬，人傷牛死，時有發(fā)生。護墻四角炮樓突兀，?？矙趬罢麄€護墻上依次布設槍眼、炮孔101個，遠遠望去儼然一座石老的城堡巍然聳立于莽莽大山之中，顯得特別森嚴。承恩寺導游詞·十堰導游詞·黃鶴樓又一導游詞·襄陽古城導游詞李氏宗祠為宮殿式建筑，三殿兩廂，硬山式瓦頂，周為磚墻，兩側風火垛子高聳。風火垛三臺垛頭，垛頭、垛沿及宗祠墻壁上彩瓷鑲嵌非常豐富，花、鳥、蟲、魚造型生動，琳瑯滿目。據(jù)考，這些瓷嵌所用瓷片皆為修建時從江西景德鎮(zhèn)、湖南長沙等處運來的新碗、新盤，按構圖所需敲碎后精選而得，其用料之講究，耗資之巨大可想而知。宗祠前壁開大門三洞，俗稱左山門、中山門、右山門。左右二山門通廂房，額題"居之安"，"平為福"；中山門通大殿，"李氏宗祠"匾額在"十八學士登瀛州"、"洛陽橋"、"黃鶴樓"等琉璃畫的襯托下金光閃耀，非常奪目。中軸線上三個大殿排列有序，占地面積寬15米，進深依次各為9米、10米、10米。前殿、后殿分別與左右兩廂取結，中殿四面皆為規(guī)整塊石鋪就的院壩。三殿梁柱大可合抱，柱上楹聯(lián)"祖宗雖遠祭祀不行不誠；子孫雖愚經(jīng)書不行不讀"、"淫為萬惡首；孝是百善先"等，以宣揚孝悌，耕讀和因果報應為主，黑地金字，重在立意，對仗不求工整。梁架托木上雕刻精致，漁樵耕讀、活靈活現(xiàn)。特殊是蝙蝠、翔鳳等淺浮雕祥瑞圖案幾乎到處都是，飛彩鎏金，把整個殿堂裝飾得一片輝煌。"此處有崇山峻嶺之異；其人非禮門義道不由。"中殿左右兩外側壁下，各有大石板建成的水池一口，左名"廉泉井"，壁書一大"忍"字；右名"讓水池"，壁書一大"耐"字。既可用于消防、養(yǎng)魚，又從一個側面點名了儒家思想在整個建筑和家教中的主導地位。解放前，后殿檐下高掛"魁山堂"匾額，黑地金字，肅穆大方。神龕上供李氏列祖列宗牌位及李廷龍夫婦木雕形象，晨鐘暮鼓，香煙裊裊，終日不絕。中殿又稱"拜殿"，是李氏祭祖時宣講族規(guī)的中心殿堂，四周陳設著木刻族規(guī)和家訓，朱底金字，書法、刀法堪稱雙絕。除三個大殿外，兩廂共有房屋66間，左廂設講理堂及族長、執(zhí)事住房；右?guī)O銀庫、帳房、倉庫。講理堂中有"過失橋"巨石一塊，長3.81米，寬3.45米，厚0.27米，石中陰刻太極風云紋，四角各陰刻蝙蝠一只，是當年李氏放長執(zhí)行家法和審理案件的地方。族人犯規(guī)，跑在過失橋上，任隨族長訓斥、責罰。窮人"犯法"，跑在過失橋上聽候發(fā)落。從宗祠東角下石級73步，有古井一口，泉水甘洌，四季不枯。水井原在墻外，民國十九年，川軍賀國強千余人進攻李氏宗祠，李氏據(jù)險相抗，相持三個月不下。后來，賀國強采納圍祠斷水策略，方使李氏妥協(xié)。事平后，族長李蓋五接受賀國強建議，擴建圍墻，將水井包入院內，并在墻外親書"大水井"三字，每字70厘米見方，行書陰刻，氣場狂放。大水井李氏宗祠依山傍崖，祠內堂住鄉(xiāng)勇30余人，荷槍實彈，易守難攻。護墻左右唯二石門供人進出，西為"望華門"，門側建牢房，又名"生門"；東為"承恩門"，直通自然刑場，又名"死門"。李氏族長既是當?shù)匦姓L官，又是地方武裝首領，集族權、政權、軍權于一身，窮人"犯法"，判生那么從望華門放歸；判死，那么從承恩門綁赴龍橋刑場，掀下萬丈懸崖，活活摔死。龍橋是一座自然巖橋。它橫跨于天塹之上，橋頭絕壁如削，尖刀觀老巖如同一面巨大的白旗直插云天。橋高百丈，橋下水流湍急，轟轟然只聞其聲，不見其流。據(jù)不完全統(tǒng)計，解放前僅被李氏族長推下龍橋摔死的貧苦農(nóng)夫就達20余人之多。這段歷史說明，李氏宗祠不僅表達著封建主義的殘酷，而且，也殘留著奴隸主義的野蠻。女士們、先生們：大水井古建立群是一顆鑲嵌在川鄂邊疆上的建筑明珠，是一首凝固的建筑史詩。其精湛的建筑工藝，濃郁的民族特色，嚴峻的斗爭歷史，無一不令人扼腕泳嘆！除建筑群本身以外，旁邊尚存南津洞