2025屆湖南省澧縣聯(lián)考初三一輪復(fù)習(xí)階段性考試（語文試題文）試題含解析

2025屆湖南省澧縣聯(lián)考初三一輪復(fù)習(xí)階段性考試（語文試題文）試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列解說正確的一項(xiàng)是A．既然你已經(jīng)知道了，我就沒有必要再向你說了。解說：這兩個(gè)分句之間是遞進(jìn)關(guān)系。B．橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。解說：這個(gè)句子運(yùn)用了比喻和排比的修辭手法。C．言簡意賅理直氣壯風(fēng)起云涌心狠手辣解說：這四個(gè)短語的結(jié)構(gòu)關(guān)系相同。D．為了營造揚(yáng)州學(xué)茶、懂茶、愛茶，揚(yáng)州“陸羽茶堂”將開展茶文化“進(jìn)機(jī)關(guān)”活動。解說：這個(gè)句子沒有語病。2．下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．2019年4月15日，法國的巴黎圣母院起火，無情的大火給這座數(shù)百年歷史的古跡帶來了嚴(yán)重的損毀。即使大量文物得以搶救，但是教堂頂部基本上已被焚毀，標(biāo)志性的塔尖更是已經(jīng)倒塌。（“即使”和“但是”搭配不當(dāng)，將“即使”改為“雖然”）B．近期，西安奔馳女車主維權(quán)事件引發(fā)社會廣泛關(guān)注，最終維權(quán)女車主和西安利之星達(dá)成換車補(bǔ)償?shù)?。（在句末加上“和解協(xié)議”）C．人們都知道，在飛機(jī)翱翔藍(lán)天之前要經(jīng)過復(fù)雜的研制過程。一架新機(jī)的誕生必須經(jīng)過試飛、設(shè)計(jì)、論證和試制階段，飛行試驗(yàn)是其中周期最長、環(huán)節(jié)最多、風(fēng)險(xiǎn)最大的階段。（“試飛、設(shè)計(jì)、論證和試制”改為“試制、試飛、設(shè)計(jì)和論證”）D．繁忙的城市，需要適度的“睡眠”。我們在追求城市繁華的同時(shí)，也要減輕不必要的喧囂，避免片面追求“不夜城”而忽視“寧靜”對人居環(huán)境的重要性。（“減輕”和“喧囂”搭配不當(dāng)，“減輕”改為“減少”）3．下列句子中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．從懵（měng）懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿志的青年到成熟的中年，最后步入兩鬢（bìn）斑白的老年：有序變化是生命亙（gèng）古不變的主題。B．暑假中，孩子們大都輾轉(zhuǎn)于各種培訓(xùn)班，卻無遐在陽光下?lián)]汗如雨，在草地上愜（qiè）意玩耍。C．幸福是奮斗出來的，夢想是在砥礪奮進(jìn)中實(shí)現(xiàn)的，廣大青年應(yīng)該立鴻鵠（hú）志，做奮斗者。D．稻屯洼濕地公園里，高高低低的房屋鱗次櫛（jié）比，水平如鏡的湖面掩映在綠樹濃陰中。4．下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A．“母親把飯煮了，還要種田、種菜、喂豬、養(yǎng)蠶、紡棉花?！本渲袠?biāo)點(diǎn)符號使用有誤，應(yīng)將四處頓號都改為逗號。B．“我覺得真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)中是不可缺少的，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的?！本渲挟嬀€部分是一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句，這個(gè)復(fù)句作“覺得”的賓語。C．“若毒之乎？”句中“若”古今異義，這里是“你”的意思；“毒”名詞活用為動詞，這里是“毒害”的意思。D．“見漁人，乃大驚，問所從來，具答之?！笔且粋€(gè)省略句，可譯為“（桃花源中的人）看見漁人，竟十分吃驚，問（他）從哪里來，（漁人）仔細(xì)地回答了他”。5．(1)_____，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)造化鐘神秀，______。(杜甫《望岳》)______，山島竦峙。(曹操《觀滄海》)幾處早鶯爭暖樹，_____。(白居易《錢塘湖春行》)______，江春入舊年(王灣《次北固山下》)千古興亡多少事?悠悠。_______。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》)陸游的《游山西村》中，既描繪了農(nóng)村明媚秀麗、變化萬千的自然風(fēng)光，又蘊(yùn)含哲理的詩句是:_____，_______。6．名著閱讀。理圓四德，智滿金身。纓絡(luò)垂珠翠，香環(huán)結(jié)寶明。烏云巧迭盤龍，繡帶輕飄彩風(fēng)翎。碧玉紐，素羅袍，祥光籠罩；錦絨裙，金落索，瑞氣遮迎。眉如小月，眼似雙星。玉面天生喜，朱唇一點(diǎn)紅。凈瓶甘露年年盛，斜插垂楊歲歲青。解八難，度群生，大慈憫：故鎮(zhèn)太山，居南海，救苦尋聲，萬稱萬應(yīng)，千至千靈。蘭心欣紫竹，蕙性愛香藤。他是落珈山上主。以上一段文字描述的是______（填寫作品名）中的______（填寫人物名）。二、閱讀7．漢元年十月，沛公①兵遂先諸侯至霸上②。秦王子?jì)胨剀嚢遵R，系頸以組③，封皇帝璽符節(jié)④，降軹道⑤旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇佗蘩簟Ｋ煳魅胂剃?，欲止宮休舍。樊噲、張良諫，乃封秦重寶財(cái)物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣。誹謗者族，偶語⑦者棄巿。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵⑧罪，馀悉除去秦法。諸吏人⑨皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。”乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗⑩軍士。沛公又讓不受，曰：“倉粟多非乏不欲費(fèi)人?！比擞忠嫦?，唯恐沛公不為秦王。①沛公：指劉邦。②霸上：在今陜西西安。③組：絲帶。④璽、符、節(jié)：分別是天子印、發(fā)兵符、使節(jié)信物。⑤軹道：軹道亭，在今陜西西安。⑥屬：委托。⑦偶語：聚在一起說。偶，相聚。⑧抵：判處。⑨諸吏人：各官吏和百姓。⑩獻(xiàn)饗：即犒勞。饗，用酒食招待。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。諸將或言誅秦王（____）（2）吾當(dāng)王關(guān)中（____）馀悉除去秦法（____）（4）人又益喜（____）2．用斜線（/）為文中畫波浪線的句子斷句，只限兩處。3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個(gè)句子。遂西入咸陽，欲止宮休舍。（2）父老苦秦苛法久矣。4．這段文字是成語“約法三章”的出處。劉邦在什么情況下與咸陽百姓約法三章的？根據(jù)你的理解，簡要說說他為什么要這么做。8．《醉翁亭記》除寫了山水之樂外，還寫到了“太守之樂”，請你從內(nèi)容和它所體現(xiàn)的積極意義上談?wù)剬Α疤刂畼贰钡睦斫狻?．[甲]潭中魚可百許頭，皆若空游務(wù)所依，日光下徹，影布石上，佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。——《小石潭記》[乙]水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視五礙，急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹；負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕?！杜c朱元思書》1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。潭中魚可百許頭（_______）(2)蟬則千轉(zhuǎn)不窮（______）2．下面與例句中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（）例句：其岸勢犬牙差互A．漁人甚異之 B．箕畚運(yùn)于渤海之尾C．一鼓作氣，再而衰 D．妻之美我者3．甲乙兩文中畫線的句子分別突出了水的什么特點(diǎn)?各從什么角度描寫的?10．閱讀下面議論文，完成下列小題。多些“無聲的聯(lián)系”徐文秀①春節(jié)剛過，不少人回味，這幾天只與親人團(tuán)聚，過得清爽，過得愜意。當(dāng)下，越來越多的人也感到，這些年來人與人的交往就像潮水退去一樣，漸漸地安靜下來了。過去那種兩天一小聚、三天一大聚，不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了，那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去，人們回到了平靜和理性，人與人“無聲的聯(lián)系”多了起來。②這是一種好現(xiàn)象，正所謂無聲勝有聲。過去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”，整天泡在一起推杯換盞，打得火熱、走得很近，今天一個(gè)同學(xué)會、明天一個(gè)鄉(xiāng)友會等，一言以蔽之，無非就是有所圖。正所謂“以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠(yuǎn)”，“無聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來、神定下來；少些“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。③多些“無聲的聯(lián)系”，是一種靜靜的守望?！盁o聲的聯(lián)系”的可貴在于，無論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長達(dá)40年的革命生涯中，相互支持與牽掛，然而他們曾20年身處兩地，更多只是一種“無聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時(shí)，馬克思在給他的信中說：“我關(guān)心你的身體健康，如同自己患病一樣?！眱傻匾恍牡氖赝就篮系哪?，雖天各一方，但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì)，可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì)，無形重于有形，雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。④多些“無聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?！盁o聲的聯(lián)系”并非冷漠無情，當(dāng)他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈答。鄭少谷曾有詩贊王子衡“海內(nèi)談詩王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時(shí)，王子衡哀傷至極，為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往，都是平日看似平常，有事時(shí)卻顯非常，患難與共、肝膽相照，既給人力量，又讓人溫暖。⑤多些“無聲的聯(lián)系”，是一種默默的守候。“無聲的聯(lián)系”不是忘卻，也不是拋棄，而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深，孫少述離別王安石時(shí)，王安石曾寫過一首《別少述》詩為之送行，字里行間盡顯彼此間的真誠和友誼。后來王安石到朝廷掌了大權(quán)，有好幾年孫少述同他沒有來往，人們猜測兩人之間有矛盾、合不來。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林，路過高沙，孫少述與其徹夜長談，依依難舍。這種君子之交詮釋出“無聲聯(lián)系”的一種魅力，不因久別而褪色，不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”?！盁o聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達(dá)，逢年過節(jié)時(shí)，或身患疾病中，或挫折失意之際，一聲問候、一句叮嚀，都會如春風(fēng)般溫暖，似春雨般滋潤。多些“無聲的聯(lián)系”，人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈，多一份清澈與明媚，多一份醇厚與樸實(shí)，人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．“無聲的聯(lián)系”相對于“熱線聯(lián)系”來說的，“熱線聯(lián)系”有哪些弊端？3．請分析文章的論證思路。4．簡析第④段畫線句運(yùn)用的論證方法及其作用。5．結(jié)合本文觀點(diǎn)，補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。11．閱讀下面議論文，完成下列小題。如何微信姜赟①微信可以是一種生活方式，但如何微信則是一種生活態(tài)度。②不經(jīng)意間，有人問起，你生活中跟誰打交道最頻繁？思來想去，答案竟有些不可思議：生活基本被“微信化”了。這不僅僅是個(gè)人感受，也有數(shù)據(jù)為證：55.2%的用戶每天打開微信超過10次，25%的用戶每天打開超過30次。對于越來越多的人而言，微信成為一天的開始、一天的陪伴和一天的結(jié)束。③微信掀起了一股潮流，日均卷入5.7億登陸用戶，一線城市滲透率高達(dá)93%?？梢哉f，目之所及，身之所處，皆有微信包圍。收獲衣食住行的便利，分享喜怒哀樂的奔涌，擁有隨時(shí)隨地的交互，舒張無聊時(shí)刻的排遣……“微信是個(gè)生活方式”，已清晰地呈現(xiàn)在無數(shù)用戶的生活世界。對此，有些人心甘情愿地“醉”在其中，有些人無可抗拒地“裹”在里面，大有一種“不在微信中進(jìn)化、就在微信外落伍”的趨勢。④然而，我們享受微信帶來的千般好，就不得不承受其衍生的萬般惱。既然舍不得錯(cuò)過朋友之間的新鮮事、熱議話題，就有可能面對想退又不易退的微信群，接受垃圾信息轟炸的煩擾，忍耐朋友圈里“雞湯”養(yǎng)生的膩歪。也不止一次聽見抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)還布置任務(wù)”……在微信無時(shí)無刻“假定在場”的推動下，世俗的牽絆將許多人的生活纏繞得無法喘息?？峙?，這也算是“技術(shù)改變生活”的另一種表達(dá)。⑤進(jìn)一步說，用戶對微信的依賴有多重，異化的程度就有多深。最典型的場景莫過于“明明面對面，心思卻飄到微信群”，一如微信開屏動畫折射的隱喻：一個(gè)人站在地球面前，連接了全世界，卻感到無可抑制的孤獨(dú)。如果借用美國攝影師埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》來演繹這種異化，更具震撼力。他去掉了照片里人們手中的手機(jī)，那個(gè)瞬間里的人們雖然都在一起，但都孤單地活在自己的世界里，面無表情地仿佛丟掉了靈魂?？梢哉f，微信方便了社交，卻讓我們稀釋了面對面的交往，沉迷于無數(shù)陌生人舉辦的假面舞會。這就不只是生活層面的問題，更是精神層面的課題。⑥于是，有人想到了逃離，或卸載微信，或停用朋友圈。豆瓣上有篇日記這樣寫道：停用朋友圈半年，看過電影43部，看過書14本，這些電影和書在我的身上留下了很多痕跡，但我還真的很難回憶起刷朋友圈在我身上留下的痕跡。確實(shí)，人們更看重的，是這種“痕跡”。⑦選擇逃離終究是消極的抵御，而非主動的駕馭，不然有些人就不會卸而復(fù)裝了。只是因?yàn)榕笥岩痪洹澳悴挥茫瑫屛液懿环奖恪?，足以讓他再次臣服。要知道，摔跟頭主要跟地沒關(guān)系，跟人有關(guān)系。矯正微信使用造成的錯(cuò)位與扭曲，限制其在生活世界的位置，才能將自己從焦慮糾結(jié)、寂寞疏離中釋放出來，使生命更為豐富、生活更加精彩。⑧微信可以是一種生活方式，但如何微信則是一種生活態(tài)度。實(shí)際上，微信上發(fā)生的事，依然遵循著生活本來的規(guī)律；微信上發(fā)生的交往，仍然符合現(xiàn)實(shí)做人的基本原則。毋寧將其看作第二生活，是第一位生活的延伸和補(bǔ)充。1．請找出本文的中心論點(diǎn)。2．文章提及埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》有何作用？請簡要分析。3．作者認(rèn)為對微信應(yīng)持有怎樣的態(tài)度，請聯(lián)系文章內(nèi)容簡要概括。4．請簡要概括本文的論述思路。5．下列對本文相關(guān)內(nèi)容理解和分析正確的一項(xiàng)是：（）A．文章第①小節(jié)開門見山，引出論題“如何微信是一種生活態(tài)度”。B．第④小節(jié)用舉例論證的方法重點(diǎn)闡述了微信給我們的生活帶來的各種便利和煩惱。C．第⑤小節(jié)主要運(yùn)用比喻論證的方法，論證了用戶對微信的依賴有多重，異化的程度就有多深。D．文章最后三節(jié)圍繞“我們應(yīng)如何正確對待微信”進(jìn)行論述，水到渠成，有很強(qiáng)的說服力。三、應(yīng)用12．學(xué)校近期舉辦“博物館進(jìn)校園”活動，邀請了南京云錦博物館的專家為同學(xué)們介紹云錦。請你圍繞世界博物館日的活動主題，設(shè)計(jì)一個(gè)與“云錦”有關(guān)的實(shí)踐活動，并簡述設(shè)計(jì)理念。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩題中任選一題作文。（1）命題作文在2019年元旦賀詞中說：“一個(gè)流動的中國，充滿了繁榮發(fā)展的活力。我們都在努力奔跑我們都是追夢人?！备鶕?jù)你的閱讀、了解、感受，以“我在努力奔跑”或“追夢路上”為題，寫篇作文。（2）材料作文櫻桃上市時(shí)節(jié)，一個(gè)孩子跟媽媽去采摘園?？粗矍案吒叩偷?、一片碧綠的櫻桃樹，孩子疑惑了：“媽媽，只有葉子，哪有櫻桃呢？”媽媽笑著說：“傻孩子，掀開樹葉看看?！焙⒆酉崎_葉子，看到了一簇簇紅寶石般的櫻桃。其實(shí)，生活中的許多事情，又何嘗不是如此呢？請根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外）；②表達(dá)真情實(shí)感，不得套作、抄襲；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名；④字?jǐn)?shù)不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】

此題考查的是語法知識。A項(xiàng)另個(gè)分句之間不是遞進(jìn)關(guān)系，而是條件關(guān)系。B項(xiàng)該句沒有運(yùn)用排比，而是對偶。D項(xiàng)中的句子成分殘缺，應(yīng)為“為了營造揚(yáng)州學(xué)茶、懂茶、愛茶的氛圍”。故選C。2、C【解析】

C項(xiàng)修改不正確。語序不當(dāng)，應(yīng)改為“經(jīng)過論證、設(shè)計(jì)、試制和試飛”。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。3、C【解析】

此題考查的是字音字形。A：亙（gèng）——gèn。B：遐——暇。D：櫛（jié）——zhì。故選C。4、C【解析】

毒：這里是“怨恨、痛恨”的意思。5、(1)煙籠寒水月籠沙(2)陰陽割昏曉(3)水何澹澹(4)誰家新燕啄春泥(5)海日生殘夜(6)不盡長江滾滾流(7)山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！窘馕觥吭囶}分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“籠、曉、澹澹、燕、啄、疑、柳暗”等字詞容易寫錯(cuò)。點(diǎn)晴：積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時(shí)對名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。6、《西游記》觀世音菩薩【解析】

本題考查名著閱讀。以上文字出自《西游記》第八回我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安。這是對觀世音菩薩的描寫。二、閱讀7、1．有人稱王全部更加2．倉粟多/非乏/不欲費(fèi)人。3．(1)（劉邦）于是向西進(jìn)入咸陽，想要留在宮殿中休息。(2)父老們苦于秦朝的嚴(yán)刑峻法已經(jīng)很久了。4．劉邦率先攻入咸陽，有入住秦宮的野心，但是在樊噲張良的勸說下，退出咸陽，駐軍霸上。他與咸陽百姓約法三章，是為了籠絡(luò)人心，為他以后稱王以及建立漢王朝贏得百姓的支持。【解析】1．試題分析：文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義，所以一定不要以今釋古。如“王”在這里是“稱王”之意。2．試題分析：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：倉粟多/非乏/不欲費(fèi)人。3．試題分析：文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“遂”“西”“苦”“苛”等詞語，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。4．試題分析：文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，要做到心中有數(shù)。此題要依據(jù)原文內(nèi)容，按著題干要求，用自己的語言談原因。譯文：漢元年（前206）十月，沛公的軍隊(duì)在各路諸侯中最先到達(dá)霸上。秦王子?jì)腭{著白車白馬，用絲繩系著脖子，封好皇帝的御璽和符節(jié)，在枳道旁投降。將領(lǐng)們有的說應(yīng)該殺掉秦王。沛公說：“當(dāng)初懷王派我攻關(guān)中，就是認(rèn)為我能寬厚容人；再說人家已經(jīng)投降了，又殺掉人家，這么做不吉利。”于是把秦王交給主管官吏。就向西進(jìn)入咸陽，沛公想留在秦宮中休息。樊噲、張良勸阻，這才下令把秦宮中的貴重寶器財(cái)物和庫府都封好，然后退回來駐扎在霸上。沛公召來各縣的父老和有才德有名望的人，對他們說：“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了。批評朝政得失的要滅族，相聚談話的要處以死刑。我和諸侯們約定，誰首先進(jìn)入關(guān)中就在這里做王，所以我應(yīng)當(dāng)當(dāng)關(guān)中王?，F(xiàn)在我和父老們約定，法律只有三條：殺人者處死刑，傷人者和搶劫者依法治罪，其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都象往常一樣，安居樂業(yè)?？傊?，我到這里來，就是要為父老們除害，不會對你們有任何侵害，請不要害怕！再說，我所以把軍隊(duì)撤回霸上，是想等著各路諸侯到來，共同制定一個(gè)規(guī)約?！彪S即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視，向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅，爭著送來牛羊酒食，慰勞士兵。沛公推讓不肯接受，說：“倉庫里的糧食不少，并不缺乏，不想讓大家破費(fèi)?！比藗兏痈吲d，唯恐沛公不在關(guān)中做秦王。8、內(nèi)容上理解：在他的治理下，人們生活安樂?；虼穑禾貫槿藗兊目鞓范械礁吲d，體現(xiàn)封建官員“與民同樂”的思想。積極意義上理解：哪怕位卑，卻具有關(guān)注社會、關(guān)注民生的積極的人生態(tài)度。期望人們安居樂業(yè)，與民同樂，追求生活寧靜祥和，人們和諧相處，這也是我們這個(gè)時(shí)代的共同理想，極具現(xiàn)實(shí)的積極意義，答出“積極的人生態(tài)度”或“和諧社會”的理想的其中一方面即可?！窘馕觥刻氐摹皹贰庇心拷由剿畼范鴺?，耳聽禽鳥之聲而樂，眼見滁州游人之樂而樂。作為被貶至滁州的太守，作者娛情山水排遣內(nèi)心的郁悶，確也得到山水之樂，更主要的是在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中，“與民同樂”是他的理想，這正是他在失意中仍堅(jiān)守自己的理想之后所得到的心理慰藉。雖然他遭貶謫，仍然期望人們安居樂業(yè)，與民同樂，追求生活寧靜祥和，人們和諧相處，這也是我們這個(gè)時(shí)代的共同理想，極具現(xiàn)實(shí)的積極意義。9、1．大約盡2．B3．水的特點(diǎn)：[甲]清澈(或：清)；[乙]清澈(或：清)和湍急(或：急)。描寫角度：[甲]間接描寫(或：側(cè)面描寫)；[乙]直接描寫和間接描寫相結(jié)合(或：正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合)?！窘馕觥?．文言詞語的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。其中“可”意思是“大約”。2．例句“犬牙”名詞作狀語，“像狗牙一樣”的意思。A項(xiàng)，異：對……感到驚異；B項(xiàng)，箕畚：名詞作狀語，用簸箕；C項(xiàng)，鼓：名詞作動詞，擊鼓；D項(xiàng)，美：認(rèn)為……美。故選B。3．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，比較作答。甲文中畫線句子通過魚的活動側(cè)面表現(xiàn)水的清澈；乙文畫線句子“水皆縹碧，千丈見底”直接描寫水的清澈，“游魚細(xì)石，直視五礙”通過側(cè)面描寫表現(xiàn)水的清澈；“急湍甚箭，猛浪若奔”一句則突出水流湍急的特點(diǎn)。（甲）選自《柳河?xùn)|集》作者：柳宗元年代：唐（乙）選自《藝文類聚》作者：吳均年代：南朝梁參考譯文：（甲）潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。（乙）水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個(gè)不停，猿猴長時(shí)間地叫個(gè)不停。10、1．多些“無聲的聯(lián)系”。2．“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜，讓心靜不下來；多了“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長的土壤，讓人與人之間的關(guān)系不純凈；分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。3．首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚的事實(shí)引出“無聲的聯(lián)系”多了起來的好現(xiàn)象；接著從多些“無聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)，是一種默默的守候三個(gè)方面來論述；最后總結(jié)多些“無聲的聯(lián)系”的好處。4．舉例論證，列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈答，在鄭少谷去世時(shí)，王子衡千里奔喪的事例，證明多些“無聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)的分論點(diǎn)，使論證更清楚具體，更有說服力。5．言之有理即可?！窘馕觥?．本題考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目可以作為文章的論點(diǎn)。2．由第②段內(nèi)容“‘無聲的聯(lián)系’可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來、神定下來；少些‘小圈子’‘小團(tuán)伙’滋長的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。”因?yàn)椤盁o聲的聯(lián)系”是相對于“熱線聯(lián)系”來說的，所以“熱線聯(lián)系”的弊端由此可以反推出來。3．本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先列舉人們春節(jié)時(shí)人們與過去不同的交往方式，引出中心論點(diǎn)；然后正反對比論證，分析了以往的交往方式的弊端；接著舉例論證“多些‘無聲的聯(lián)系’，是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)，是一種默默的守候”；最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。4．本題考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。第④段“明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈答?！绷信e明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈答，在鄭少谷去世時(shí)，王子衡千里奔喪的事例，這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語段的首句“多些‘無聲的聯(lián)系’，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?！边@一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句（分論點(diǎn)）。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。5．本題考查議論文論據(jù)的選取，論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用事實(shí)論據(jù)要注意：①必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的，最起碼是登過報(bào)紙上過電視的。②最好具有新穎性。③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括，能證明論點(diǎn)即可。文中的中心論點(diǎn)是“多些無聲的聯(lián)系”，結(jié)合分論點(diǎn)“無聲的聯(lián)系的可貴在于，無論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助?！薄盁o聲的聯(lián)系并非冷漠無情，當(dāng)他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風(fēng)遮雨?！钡?，聯(lián)系多指友情，可根據(jù)自己的知識積累，選取合適的事實(shí)論據(jù)。如“白居易和元稹，患難見真情”。11、1．如何微信是一種生活態(tài)度。（如果學(xué)生摘引第一小節(jié)或最后一小節(jié)的首句也可以，主要觀點(diǎn)已包括。如果只是將標(biāo)題作為本文論點(diǎn)則不得分。）2．用戶對微信異化程度的嚴(yán)重，微信稀釋了人們的交往，有力論證了微信對人們生活的干擾不只是生活層面的問題，更是精神層面的課題。3．①主動駕馭微信，而非選擇逃離。②拒絕過度使用微信，矯正使用錯(cuò)誤。③端正生活態(tài)度，將微信看作第一生活的延伸和補(bǔ)充。4．首先提出觀點(diǎn)：如何微信是一種生活態(tài)度；其次分析人們?nèi)粘Ｉ钪惺芪⑿爬_的現(xiàn)象以及過于依賴微信的危害；最后指出應(yīng)如何正確對待微信。5．D【解析】1．試題分析：考查對文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提根要求提取關(guān)鍵句作答即可。從“微信可以是一種生活方式，但如何微信則是一種生活態(tài)度”提取“何微信則是一種生活態(tài)度”即可。點(diǎn)睛：怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn)，作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。2．試題分析：考查論據(jù)的作用。文章提及埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》，是為了證明微信對人們生活的干擾不只是生活層面的問題，更是精神層面的課題。注意，只要是議論文中的事實(shí)或道理材料，都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。3．試題分析：考查對文章要點(diǎn)的概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。在文章的最后兩段找尋答案即可。如“選擇逃離終究是消極的抵御，而非主動的駕馭”“矯正微信使用造成的錯(cuò)位與扭曲，限制其在生活世界的位置”“微信上發(fā)生的交往，仍然符合現(xiàn)實(shí)做人的基本原則”等句。4．試題分析：考查對論證過程的把握。如何分析議論文的論證思路。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志。考生要學(xué)會抓住關(guān)鍵詞句(語言標(biāo)志)和段落，準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。此文4段的“然而”，5段的“進(jìn)一步說”，6段的“于是”都是層次轉(zhuǎn)換的標(biāo)志。讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。三、應(yīng)用12、要求緊扣“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”主題以及“實(shí)踐”活動。示例：用電腦軟件設(shè)計(jì)并保存云錦圖案；將云錦設(shè)計(jì)為服飾、日用品等；制作各種含有云錦元素的文創(chuàng)產(chǎn)品；為南京云錦寫宣傳語，宣傳南京云錦。理由：利用新技術(shù)，保存?zhèn)鹘y(tǒng)工藝精髓；適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，符合現(xiàn)代人的審美觀念；向大眾普及云錦的知識等?！窘馕觥?/p>

語文綜合性實(shí)踐活動。題干要求設(shè)計(jì)一個(gè)與“云錦”有關(guān)的實(shí)踐活動，并簡述設(shè)計(jì)理念。活動方案的主題“博物館進(jìn)校園”（“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”）已經(jīng)給定，并給出了設(shè)計(jì)范圍，我們只要圍繞給定的主題與范圍設(shè)計(jì)實(shí)踐活動即可。切忌偏離主題。自擬實(shí)踐活動從內(nèi)容上看，要與給定的材料密切相關(guān)，不可脫離材料設(shè)計(jì)，同時(shí)要有可操作性，不是空喊的口號。理由要僅僅圍繞所擬定的實(shí)踐活動的特點(diǎn)及意義來談。如用電腦軟件將云錦設(shè)計(jì)為服飾、日用品等。理由為利用新技術(shù)保存?zhèn)鹘y(tǒng)工藝精髓，符合現(xiàn)代人的審美觀念等。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、參考例文追夢路上我的夢，從見到那個(gè)舞臺開始就迅速生根發(fā)芽，直到開花結(jié)果。那是我第一次看古箏演出，年幼的我睜著大大的眼睛，稚嫩的小手牽著媽媽的大手，懵懂地走進(jìn)場內(nèi)。場地的最中間是一個(gè)大舞臺，那里擺放著一架素樸的古箏，隨后一個(gè)身著素白漢服的漂亮小姐姐上臺了。她翩翩落座，在一片沉寂中，她開始了表演，纖纖玉手撥弄琴弦，雙手翩飛如蝴蝶。只不過是幾聲，就彈出了曲子的曲調(diào)，讓年幼的我驚訝不已。那悅耳的琴聲繚繞著朝我飛來，飛進(jìn)了我的心中，變成了一粒夢想的種子，在我的心底生根發(fā)芽。那一年，我六歲。等到我大了一些后，我便開始學(xué)習(xí)古箏，看著不難的古箏，彈起來才覺得困難，也許一個(gè)小小的片段，我就需要練習(xí)幾十遍才能過關(guān)。彈古箏很苦、很累，我也一度想放棄，可是心中的信念支撐我，夢想更猛烈的抽芽、拔節(jié)，那個(gè)光彩炫目的舞臺正朝我招著手，我怎么可以放棄！夢想的小苗正饑渴地汲取著陽光雨露，我要堅(jiān)持下去。那一年，我8歲。有一次，我參加一個(gè)古箏比賽，那次比賽我記憶猶新。當(dāng)時(shí)馬上就要上臺比賽了，看著那光彩耀目的舞臺，我恍若回到了六歲的時(shí)候，我似乎搖身一變，變成了那個(gè)小姐姐，走上舞臺撫琴一曲，行云流水的琴聲震驚所有人，在所有人為我鼓掌時(shí)，像一只美麗的孔雀，驕傲地接受所有人艷羨的目光?！跋乱晃弧钡穆曇艚行蚜宋?，我從容地走上了舞臺。評委們露出了贊許的笑容，我自信地微笑著走下舞臺，當(dāng)我知悉我獲得了第一名的好成績時(shí)，我欣喜若狂。夢想在那一刻，終于開出了絢麗的花朵，我相信，幾年之后，它就能結(jié)出甜美的果實(shí)。那一年，我十歲。如今，我已經(jīng)十五歲了，離夢想也越來越近，很多人都說“靡不有初，鮮克有終”，但是我相信，我一定會不忘初心，在通往夢想的大道上一路暢行。再走一步，遇見美好！天空，涂著鉛色的灰，讓人乏味的雨，淅淅瀝瀝地下。無限神往的小山公園在細(xì)雨中更添嫵媚，可腳下的羊腸小道也