《國(guó)行公祭-為佑世界和平》課件

5國(guó)行公祭，為佑世界和平01

文體知識(shí)國(guó)行公祭,為佑世界和平

新聞評(píng)論就是對(duì)當(dāng)前發(fā)生的新聞及其新聞中的事實(shí)或者新聞中表現(xiàn)出的乃至隱藏的問(wèn)題，作者發(fā)表自己的見(jiàn)解，或者歸納、整理出新的結(jié)論、觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是評(píng)說(shuō)一件事情、一個(gè)問(wèn)題，或者幾件事情、幾個(gè)問(wèn)題。綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com文體知識(shí)何為新聞評(píng)論？新聞評(píng)論的特點(diǎn)

新聞評(píng)論一般具有時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性和思想性的特點(diǎn)，也就是：導(dǎo)向正確

就事論事新聞性強(qiáng)有的放矢

科學(xué)合理

便于傳播新聞報(bào)道與新聞評(píng)論不同點(diǎn)

新聞報(bào)道

新聞評(píng)論內(nèi)容傳播事實(shí)信息發(fā)表意見(jiàn)信息表達(dá)方式以敘述為主以議論為主寫(xiě)作目的告知信息針砭時(shí)弊、引導(dǎo)輿論作用傳播信息引導(dǎo)、監(jiān)督、表態(tài)、深化新聞報(bào)道和新聞評(píng)論的區(qū)別02

激趣導(dǎo)入國(guó)行公祭,為佑世界和平

同學(xué)們，你了解“南京大屠殺”嗎？

是指1931至1945年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中華民國(guó)在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日(學(xué)術(shù)界認(rèn)為開(kāi)始于12月5日)淪陷后，在華中派遣軍司令松井石根和第6師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫指揮下，侵華日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行。在南京大屠殺中，大量平民及戰(zhàn)俘被日軍殺害，無(wú)數(shù)家庭支離破碎，南京大屠殺的遇難人數(shù)超過(guò)30萬(wàn)。

這段刻骨銘心的歷史，不僅屬于南京，屬于中國(guó)，更屬于全世界！南京大屠殺:人類(lèi)歷史黑暗一頁(yè)

對(duì)南京居民隨時(shí)隨地任意殺戮之外，還對(duì)中國(guó)人，特別是解除了武裝的軍警人員進(jìn)行若干次大規(guī)模的“集體屠殺”。大規(guī)模屠殺方法有機(jī)槍射殺、集體活埋等，手段極其殘忍。南京大屠殺:二戰(zhàn)“三大慘案”之一殺人比賽1984年，日本拓植大學(xué)講師田中正明出版了《“南京大屠殺”之虛構(gòu)》一書(shū)，妄想把南京大屠殺從歷史上一筆勾銷(xiāo)。為促使人類(lèi)歷史記憶長(zhǎng)久保持被喚醒狀態(tài),而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，一起維護(hù)世界和平及正義良知，促進(jìn)共同發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議決定，將12月13日確立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。2014年12月13日,南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式在南京首次舉行。寫(xiě)作背景2017年12月13日，是南京大屠殺慘案發(fā)生80周年，也是第四個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，中國(guó)再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞?！度嗣袢?qǐng)?bào)》的記者就此事件寫(xiě)了這篇新聞評(píng)論，深切緬懷南京大屠殺的無(wú)辜死難者，警醒世人，牢記歷史，勿忘國(guó)恥。

國(guó)家公祭鼎高165厘米，口徑132厘米。銅質(zhì)的鼎身和銅質(zhì)的底座重2014公斤，石質(zhì)的底座重1213公斤，象征2014年12月13日舉行首次國(guó)家公祭。鼎上飾以植物紋和卷云紋。以鼎足為界，所有文字被刻在鼎身上的三個(gè)部分：左后方和右后方的兩面，篆刻國(guó)家公祭日的記事文，共兩百多字，用小楷書(shū)寫(xiě)；而正面篆刻最重要的銘文，一百六十字，用魏碑書(shū)寫(xiě)。國(guó)家公祭鼎“鐘聲”是“中國(guó)之聲”的簡(jiǎn)稱(chēng)，暗中蘊(yùn)含有“警世鐘聲”的寓意，是人民日?qǐng)?bào)國(guó)際評(píng)論署名。以“鐘聲”為筆名的國(guó)際評(píng)論自2008年推出后產(chǎn)生了較大影響，以正面闡述中國(guó)對(duì)一些國(guó)際問(wèn)題和涉華問(wèn)題的立場(chǎng)與主張為重點(diǎn)，在風(fēng)格上以快速反應(yīng)、尖銳鮮明見(jiàn)長(zhǎng)。參與“鐘聲”文章寫(xiě)作的是人民日?qǐng)?bào)國(guó)際部的編輯和記者，每篇文章都經(jīng)過(guò)多人討論修改，因此它是集體智慧的結(jié)晶?！扮娐暋苯榻B03

內(nèi)容學(xué)習(xí)國(guó)行公祭,為佑世界和平公祭(jì)國(guó)殤(shāng)殺戮(lù)

篡(cuàn)改囈(yì)語(yǔ)

遁(dùn)形

抵賴(lài)

初衷(zhōnɡ)悼(dào)念緬(miǎn)懷彰(zhānɡ)顯慘絕人寰(huán)振聾發(fā)聵(kuì)

矢（shǐ）志捍（hàn）衛(wèi)字

音慘絕人寰：人世上還沒(méi)有過(guò)的悲慘，形容悲慘到了極點(diǎn)。丑態(tài)百出：各種丑惡的樣子都表現(xiàn)出來(lái)了。振聾發(fā)聵：比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂的人。滄海桑田：比喻人世間事物變化很大。一以貫之：用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部。成語(yǔ)釋義綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com

從標(biāo)題“國(guó)行公祭，為佑世界和平”中，你讀到了什么？這個(gè)標(biāo)題有什么作用？1.點(diǎn)明了這則新聞評(píng)論的主要內(nèi)容和寫(xiě)作目的。2.標(biāo)題簡(jiǎn)明、醒目，能夠引起讀者的關(guān)注。破

題默讀課文，理清文章的思路。第二部分（2~4）寫(xiě)全世界的正義之士和日本右翼分子對(duì)南京大屠殺的不同態(tài)度，批判了日本右翼分子否認(rèn)歷史的頑固態(tài)度。第三部分（5、6）寫(xiě)南京成為國(guó)際和平城市，中國(guó)矢志捍衛(wèi)世界和平。第一部分（1）點(diǎn)明主要事件，交代事件背景。思

路同學(xué)們，你覺(jué)得這篇文章作者到底想要表達(dá)什么觀點(diǎn)呢？1、用概括性的語(yǔ)言簡(jiǎn)述第四次南京大屠殺國(guó)家公祭日的基本情況。2、闡明了國(guó)家公祭的必要性和意義。3、表達(dá)了中國(guó)銘記歷史，捍衛(wèi)世界和平的堅(jiān)定信念。觀

點(diǎn)04

技巧歸納國(guó)行公祭,為佑世界和平綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com

在此快速閱讀新聞，你覺(jué)得這則新聞?dòng)心男┨攸c(diǎn)？

1.導(dǎo)向性強(qiáng)，持論嚴(yán)正。

（圍繞“牢記歷史，怒斥謊言；又捐棄仇恨，珍愛(ài)和平?！绷?chǎng)鮮明，論述客觀，語(yǔ)言犀利又以理服人。）

破

題綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com

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2.視野開(kāi)闊，事實(shí)充分。

（陳述國(guó)際范圍內(nèi)紀(jì)念大屠殺死難者，堅(jiān)持和平立場(chǎng)的新聞事件；引述國(guó)際組織、權(quán)威人士的正義言論，從而更加真實(shí)，使議論、呼吁更加水到渠成。）

特

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3.思路清晰，結(jié)構(gòu)工整。

（闡述觀點(diǎn)——強(qiáng)化觀點(diǎn)的思路展開(kāi)，首尾呼應(yīng)，形成有機(jī)整體。同時(shí)詳略得當(dāng)，層次分明，對(duì)觀點(diǎn)的強(qiáng)化基于前面的闡述，自然而然，恰如其分。）特

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4.敘議結(jié)合，對(duì)比鮮明。

（本文以概述新聞事件、引述各方觀點(diǎn)為主要內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上融入精當(dāng)?shù)淖h論，或領(lǐng)起文段，或表明態(tài)度，或適當(dāng)總結(jié)，從而增強(qiáng)了說(shuō)服力。同時(shí)大量的對(duì)比使用，使文章波瀾起伏。）特

點(diǎn)05

課外提升國(guó)行公祭,為佑世界和平1、《2014年12月13日習(xí)近平在第一個(gè)南京大屠殺死難者公祭日上的講話》2、2017年12