2024年高考作文10大押題20大熱點(diǎn)素材與話題

押題一：傳統(tǒng)文化，科技創(chuàng)新

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

華為開發(fā)的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”，“鴻蒙”源于盤古“開天辟地”的故事，華為取名“鴻

蒙”，表明要勇敢地做先驅(qū)者，要做出中國人自己的操作系統(tǒng)；華為研發(fā)的芯片叫“麒麟”，

麒麟是中國古代神話中的一種瑞獸，華為取名“麒麟”，象征著華為對(duì)自主研發(fā)、技術(shù)創(chuàng)斷

和高品質(zhì)產(chǎn)品的追求。

中國的探月工程被命名為“嫦娥工程”，嫦娥奔月的故事婦孺皆知；而火星探索器被命

名為“天問"，“天問”一詞出自屈原的長(zhǎng)詩《天問》，屈原在詩中表達(dá)了強(qiáng)烈的懷疑精神

和探索精神……

在推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，在快速的發(fā)展變化中，如何對(duì)待傳統(tǒng)文化是值得我們深入探討

的問題。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

立意：

1.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化和諧相容，與時(shí)俱進(jìn)。

2.在推進(jìn)現(xiàn)代化中堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展。

例文：

穿越古今的中華文明

黑格爾曾說：“假如我們從上述各國的國運(yùn)來比較它們，那么，只有黃河、長(zhǎng)江流過的

那個(gè)中華帝國是世界上唯一持久的國家。征服無從影響這樣一個(gè)帝國?！敝腥A文明是世界古

代文明中唯一始終沒有中斷、連續(xù)發(fā)展至今的文明。

盡管我們目前還是一個(gè)發(fā)展中國家，但中國重新成為世界經(jīng)濟(jì)文化重要大國的趨勢(shì)已經(jīng)

日趨明顯。我們從歷史中走來，又將走向歷史的未來。在過去與將來之間，在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之

間，我們從來沒有停止過思考和探索。

沒有過去就沒有未來?！疤靻枴薄版隙稹钡群教祛I(lǐng)域的命名是對(duì)古代先民仰望星空、思

考宇宙的紀(jì)念，盡管古人只是在文學(xué)和神話中發(fā)揮了自己的想象，他們無法看到火箭和飛船

己經(jīng)將他們的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，但不要小看我們的先民，正是他們的可愛和執(zhí)著，讓我們今天

的成就找到前行的力量和精神的寄托。從某種程度上說，難道我們不是繼承了古人的想象甚

至困惑，在現(xiàn)代文明的征途上不斷前行嗎？

現(xiàn)代文明高歌猛進(jìn)，傳統(tǒng)文化也熠熠生輝。在全球化大背景下，我們?nèi)琊囁瓶实陌l(fā)展現(xiàn)

代文明，建設(shè)美麗而富強(qiáng)的國家，從科技到文化，無不以包容四海的胸懷，吸收世界一切優(yōu)

秀文明的成果。高樓大廈、高鐵飛機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)+……一切都在改變，但中國人從來沒有也不

可能忘記幾千年的悠久歷史，二十四節(jié)氣歌仍在傳唱，傳統(tǒng)節(jié)日我們?nèi)匀粸榱藞F(tuán)圓奔忙在路

上，西餐廳開得再多，仍然隨處可見傳統(tǒng)的早點(diǎn)鋪?zhàn)?，西洋文化我們不排斥，但古典藝術(shù)依

然在傳承。這就是我們的民族基因，一切歷史都是當(dāng)代史，中華民族從她誕生的那天起就是

如此，文明在走向一致，但文化一定要存異。

因此，美國有“挑戰(zhàn)者”號(hào)、“奮進(jìn)號(hào)”、“好奇號(hào)”，我們敬佩他們的開創(chuàng)精神和科

技實(shí)力。而我們有“天問”“嫦娥”“鵲橋”“鴻蒙”“麒麟”，這就是民族特色，正所

謂民族的才是世界的，在全球一體化進(jìn)程中，何以既擁抱世界又顯示自我，古人的智慧穿越

時(shí)空回答了我們。

誠然，古老的農(nóng)耕文明不會(huì)孕育出現(xiàn)代科技，漫長(zhǎng)的中國歷史也不乏黑暗和貧窮。這就

需要我們甄別和思考，在走向未來的路途上，放下歷史的羈絆，保存民族的精魂。只有這樣，

中華民族才能不斷完善自己、不斷認(rèn)識(shí)自己、也不斷塑造自己。帶著更多的期待和夢(mèng)想，穿

越古今的中華文明一定會(huì)繼續(xù)在世界歷史上走出自己的輝煌。

讓傳統(tǒng)和現(xiàn)代在碰撞中交融，和諧，共贏。

押題二：聚焦自媒體，網(wǎng)紅現(xiàn)象，法制道德責(zé)任

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

自媒體時(shí)代，人人都有麥克風(fēng)，人人都有金話筒。然而現(xiàn)實(shí)之中，“開局一張圖，內(nèi)容

全靠編”，不少“自媒體”為了追求流量毫無底線，常?！胺棚w自我”“張口就來”“惡意

炒作”，內(nèi)容良莠不齊，泥沙俱下，歪曲事實(shí)，大量造謠抹黑、聳人聽聞的內(nèi)容被炮制出來

并廣泛傳播。這些不良“自媒體”在一些公共話題中扮演著推波助瀾的角色，對(duì)輿論生態(tài)造

成嚴(yán)重干擾和破壞。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

立意：

1.承擔(dān)傳播責(zé)任，恪守倫理規(guī)范。

2.“自媒體”不是隨心所欲的“自留地”。

3.抵制自媒體負(fù)能量，做有責(zé)任的自媒體。

4.自媒體時(shí)代也要激濁揚(yáng)清。

例文：

弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑

——自媒體時(shí)代的“緊箍咒”

我們生活在一個(gè)自媒體時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，人人都“記者”，你隨時(shí)可對(duì)某人某事拍攝，

寫文，上傳于媒體；在這個(gè)自媒體時(shí)代，我們?cè)撊绾纬蔀樽悦襟w、如何看待自媒體？為此,

我們倡議：弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑。

唐僧師徒西天取經(jīng)時(shí)，孫悟空神通廣大，卻因緊箍咒的存在而有所為有所不為。自媒體

時(shí)代，我們言論自由，但自由不是放縱，我們是否也應(yīng)戴上“弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑”的

緊箍咒，讓自媒體成為構(gòu)建和諧社會(huì)的有力抓手？

心有緊箍咒，弘揚(yáng)真善美，為構(gòu)建和諧社會(huì)添磚加瓦。

自媒體時(shí)代，每個(gè)人都有自己的話語權(quán)，都可以成為信息的發(fā)布者?？傻降自搨鞑ツ男?/p>

信息呢？水滴籌，當(dāng)有人需要幫助時(shí)，我們利用手中自媒體傳播消息，讓更多的人參與，最

終滴水成海，幫助他人渡過難關(guān)。朋友圈，外出踏青，一雙慧眼擷取自然人文之美，拍下來

分享給好友，讓他們欣賞造化神奇，領(lǐng)略世間美好。抑或思考人生，品味生活，有真知灼見，

發(fā)個(gè)微博，給迷茫中的人一點(diǎn)啟迪和感悟。傳播真善美，讓我們的人生一路風(fēng)光迤遮，讓我

們的社會(huì)一片和諧美好。

念好緊箍咒，抵制假惡丑，做自媒體時(shí)代的智者。

因?yàn)闆]有限制，信息發(fā)布者魚龍混雜，傳播的內(nèi)容泥沙俱下。謠言止于智者，此時(shí)，我

們要擦亮雙眼，深思慎行，更不要在不明真相的情況下盲目轉(zhuǎn)發(fā)、推波助瀾，給當(dāng)事人造成

傷害，而給圖謀不軌、動(dòng)機(jī)不純的人創(chuàng)造傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的機(jī)會(huì)。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，在

沒有全面掌握事實(shí)之前，不做任何評(píng)論，更不給任何“無稽之談”“以訛傳訛”滋生的空間。

讓我們用自己的慧眼慎行，來保護(hù)自媒體的清風(fēng)正氣。

牢記緊箍咒，弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑，做自媒體時(shí)代的仁者。

自媒體時(shí)代,人人都渴望自己的話語權(quán)得到重視,都期望自己的話語能左右事件的發(fā)展。

可我們有沒有想過，事實(shí)并不是那樣，或者自己的觀點(diǎn)不一定中肯，自己的看法不一定全面

呢？萬州公交車墜江事件發(fā)生后，網(wǎng)友曾一邊倒地指責(zé)紅色轎車司機(jī)，甚至讓全體女司機(jī)中

槍。可事實(shí)調(diào)查清楚后，卻發(fā)現(xiàn)紅色轎車司機(jī)也是受害者，當(dāng)初在網(wǎng)絡(luò)上橫加指責(zé)的眾多網(wǎng)

友，誰曾站出來給那位司機(jī)道歉？愿我們都心懷仁愛，不做網(wǎng)絡(luò)暴力的奴隸。

為此，我發(fā)出一下倡議：弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑。牢記緊箍咒，讓我們心中有敬畏，

言行有底線，做一個(gè)自媒體時(shí)代的智者和仁者，如此方能讓和諧社會(huì)到處歡聲笑語，溫暖如

春。押題三：青年成長(zhǎng)，經(jīng)典智慧，戰(zhàn)勝自己

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《老子》中說“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，強(qiáng)調(diào)了我們要認(rèn)識(shí)自

己，戰(zhàn)勝自己；還有人說，“人生最大的敵人不是別人，不是環(huán)境，而是自己”。

在現(xiàn)實(shí)生活中，舒適、安逸消磨著我們的意志，風(fēng)雨、坎坷牽絆著我們的腳步，還有許

許多多的誘惑考驗(yàn)著我們。

對(duì)此，你有怎樣的思考和感悟？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于

800字。④不得抄襲、套作。

立意：

1.戰(zhàn)勝自己才能實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)。

2.所有勝利，前提都是戰(zhàn)勝自己。

3.戰(zhàn)勝自己的才是最偉大的勝利者。

4.戰(zhàn)勝自我方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

例文：

戰(zhàn)勝自己，蝶變?nèi)松?/p>

花經(jīng)風(fēng)雨更嬌艷，松歷霜雪益挺拔，梅因苦寒自幽香，劍由磨礪方有鋒。在人生旅途中，

吾輩青年當(dāng)戰(zhàn)勝自己，蝶變?nèi)松?/p>

戰(zhàn)勝自己，如大鵬般扶搖直上，莫讓舒適安逸消磨我們的意志。

且看古人。王勃戰(zhàn)勝了自己的“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”，方能在滕王閣快意揮毫“老當(dāng)

益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，從而“達(dá)人知命”，笑看人生；詩仙李

白在遭遇仕途不順的挫折后，沒有在舒適、安逸中沉淪，而是笑對(duì)痛苦，遍訪名山，終于成

就了他千古飄逸的浪漫情懷；蘇軾在屢遭貶謫后，面對(duì)貶謫之地的艱苦環(huán)境，他沒有自暴自

棄，而是戰(zhàn)勝了自己，去欣賞“山頭斜照卻相迎”的美景，重獲心靈的富足！正所謂：“人

生最大的敵人不是別人，不是環(huán)境，而是自己?！贝搜缘弥?/p>

戰(zhàn)勝自己，如臘梅般“香自苦寒”，莫讓風(fēng)雨坎坷牽絆我們的腳步。

再看今人。在異國他鄉(xiāng)，經(jīng)歷1028天監(jiān)禁的孟晚舟，沒有讓暫時(shí)的風(fēng)雨坎坷牽絆自己

的回國之路。她始終堅(jiān)信，每一朵烏云都有一線希望。淚水抱怨化解不了痛苦，傷春悲秋翻

越不過泥濘。與其困頓掙扎，不如心向陽光。她始終堅(jiān)信，有五星紅旗的地方，就有信念的

燈塔；如果信念有顏色，那一定是中國紅！正是孟晚舟心中的這份篤定，讓她戰(zhàn)勝了自己的

孤獨(dú)，戰(zhàn)勝了自己的懦弱，讓她等來了獲救的曙光！

戰(zhàn)勝自己，如勁松般“咬定青山”，莫讓諸多誘惑迷亂心志。

正如明代呂坤在《呻吟語》中所言：“一念收斂，則萬善來同；一念放恣，則百邪乘釁?！?/p>

由此可見，戰(zhàn)勝自己，當(dāng)?shù)种普T惑，收斂欲念，戰(zhàn)勝邪念。面對(duì)美國金錢名利的誘惑，錢學(xué)

森戰(zhàn)勝了自己，毅然選擇報(bào)效祖國；面對(duì)外界繁華的誘惑，袁隆平仍然“喜看稻菽千層浪”，

堅(jiān)守稻田，初心不改；面對(duì)城市生活的誘惑，以黃文秀為代表的大學(xué)生村官們用青春書寫引

水思源的情懷，書寫著當(dāng)代青年的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)……

大江流日夜，慷慨歌未央，正如《老子》中說：“勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！弊鳛樾率?/p>

紀(jì)青年的我們，當(dāng)接過中華復(fù)興的接力棒，不畏艱險(xiǎn)，戰(zhàn)勝自己，一路向前。前方，是壯闊

的大海；前方，是噴薄的旭日；前方，是照亮寰宇的萬道霞光……

押題四：時(shí)代聚焦，青年跨界，創(chuàng)新突圍

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

當(dāng)今時(shí)代，“跨界”不僅是一個(gè)熱詞，更是一種潮流：一種產(chǎn)品的潮流，一種模式的潮

流，一種思想的潮流……“跨界”無處不在，小到個(gè)人、企業(yè)，大到民族、國家，乃至經(jīng)濟(jì)、

文化等，都或多或少參與到“跨界”之中。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

立意：

1.跨界，跨入新境界。

2.大膽跨界，勇于創(chuàng)新。

3.積極主動(dòng)跨界，創(chuàng)造輝煌人生。

4.以跨界求突破，用跨界促成長(zhǎng)。

5.跨界，也要尊重規(guī)律。

6.跨界，謹(jǐn)防跨入陷阱。

例文：

你創(chuàng)新，我斜杠，共跨界

當(dāng)今世界，跨界現(xiàn)象已屢見不鮮。就比如我們司空見慣的郵政，也早已突破郵政服務(wù),

開啟“跨界”經(jīng)營一一從奶茶店、藥店，到咖啡店和文創(chuàng)……無數(shù)跨界新航道的開啟，是中

國人勇于創(chuàng)新、不忘本來的精神，亦是當(dāng)下“斜杠青年”的追求。

“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭(zhēng)新?！笨缃缫杏掠趧?chuàng)新的膽識(shí)和魄力。

當(dāng)一些企業(yè)抱殘守缺，不思改革，被時(shí)代大潮拋棄之際，中國郵政、大白兔等企業(yè)卻以

創(chuàng)新的膽識(shí)和魄力，成功轉(zhuǎn)身，立于潮頭。當(dāng)我們?yōu)橹嗅t(yī)藥的沒落而哀憐時(shí)，屠呦呦們已用

科技創(chuàng)新研發(fā)出了青蒿素。當(dāng)一些媒體緊抱著舊觀念舊形式不舍時(shí)，河南衛(wèi)視勇于創(chuàng)新，讓

“唐宮夜宴”“紙扇書生”“龍門金剛”們帶著傳統(tǒng)文化美起來、火起來。成功跨界者，無

一不是勇敢果決，勇于創(chuàng)新。古往今來，概莫例外。當(dāng)兵臨城下，鄭國的養(yǎng)馬官燭之武勇于

跨界，轉(zhuǎn)為說客，夜繾而出，只身前往，勸退秦軍?；赝麣v史，放眼當(dāng)下，要想成功跨界,

必具備勇于創(chuàng)新的膽識(shí)和魄力。

“矮人看戲何曾見，都是隨人說短長(zhǎng)?！笨缃绮豢呻x本依末，需根本支撐。

中國郵政的跨界不是一蹴而就的，背后是數(shù)十年如一日鋪設(shè)的網(wǎng)點(diǎn)在支撐。河南衛(wèi)視的

文化軟實(shí)力不是空中樓閣，而是來自歷史積淀的硬功底。青蒿素也不是一日出名的，而是有

著百年前的運(yùn)用記載。如若脫離立身根本，喪失積淀基礎(chǔ)，面臨跨界，你我也只能如矮人看

戲，跟著別人亦步亦趨，邯鄲學(xué)步，離失敗也就毫厘之距。當(dāng)李存勖只惦念著自己的伶人跨

界夢(mèng)，而放棄了立身之本一一治家安民之時(shí)，距離他“泣下沾襟，何其衰也”已不足三年。

無源之水不遠(yuǎn)流，無根之木無以立。清水洗塵，回歸本源，方得光彩乍現(xiàn)；沉淀自我，基礎(chǔ)

支撐，方能才華錦繡。

“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！迸ν黄疲瑺?zhēng)做跨界“斜杠青年”。

“少年自負(fù)凌云筆”，如今越來越多的青年渴望突破，渴望開啟多元人生路，此謂“斜

杠青年”。如谷愛凌不只是奪得金牌的奧運(yùn)健兒，還是斯坦福大學(xué)的高材生。斜桿青年早已

有之，蘇軾不只是官員，也是風(fēng)華絕代的詩人、集大成的書畫家；梁思成不只是建筑學(xué)大師，

還精通音樂藝術(shù)……與其說斜杠是一種時(shí)尚，不如說是青年努力尋求的突破。無論是誰，我

們都不能只看其人前風(fēng)采，更要看到其背后苦辛；每一個(gè)“斜杠”，都是努力突破界限后的

“勛章”。

新時(shí)代，新機(jī)會(huì)，祖國的跨界新航道越走越開闊，你我亦要精通本職工作，探究新領(lǐng)域，

不忘本來，大膽創(chuàng)新，爭(zhēng)做新時(shí)代斜杠青年。

押題五：歷史故事，融入時(shí)代，展示自我

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

宋代及以前,梅以白色居多，詩人詠梅多贊其素凈并不與時(shí)世推移,而蘇軾卻更喜紅梅。

他在《紅梅三首》（其一）中有言：“怕愁貪睡獨(dú)開遲，自恐冰容不入時(shí)。故作小紅桃杏色，

尚余孤瘦雪霜姿。”與被盛贊的白梅不同，紅梅不絕對(duì)地抗拒時(shí)俗，它因害怕不合時(shí)宜，為

自己染上了跟桃花、杏花一樣的顏色；但也不徹底跟隨時(shí)俗，而是保留了屬于自己的姿態(tài)。

在融入百花與保持自我姿態(tài)之間，紅梅很好地找到了平衡，這應(yīng)該正是蘇軾喜歡它的緣故。

紅梅的立身處世之道對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你作為當(dāng)代青

年的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

立意：

1.山花爛漫時(shí)，我在叢中笑。

2.我來自我們，我獨(dú)立于我們。

3.融入時(shí)代，勿失自我

例文：

融入燦爛時(shí)代，保持自我姿態(tài)

“故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿?！奔t梅不絕對(duì)抗拒時(shí)俗，也不徹底跟隨時(shí)俗，既

融入百花又保持自我姿態(tài)，它的處世之道無疑也警醒著當(dāng)代青年：融入燦爛時(shí)代，保持自我

姿態(tài)。

于枝頭紅梅觀你我人生,周遭爭(zhēng)奇斗艷的百花不正似你我身處的燦爛時(shí)代嗎？紅梅的孤

瘦雪霜姿一枝獨(dú)秀，不正似你我不甘平庸，個(gè)性飛揚(yáng)的姿態(tài)嗎？

融入燦爛時(shí)代，與時(shí)代同頻共振。紅梅不絕對(duì)地抗拒時(shí)俗，它因害怕不合時(shí)宜，為自己

染上了跟桃花、杏花一樣的顏色。這個(gè)時(shí)代是夢(mèng)想連接現(xiàn)實(shí)的時(shí)代，是充滿生機(jī)活力的時(shí)代，

是奮斗必定創(chuàng)造奇跡的時(shí)代。順應(yīng)如此美好燦爛的時(shí)代，與時(shí)代骨肉相連，保持有機(jī)聯(lián)系，

我們才不會(huì)因不合時(shí)宜而被拋棄，因逆流而行而被沖垮。且看董宇輝融入了大熱的直播時(shí)代，

為自己的人生探尋出新的可能；且看央視也應(yīng)用新科技，以新時(shí)代喜聞樂見的方式創(chuàng)作《典

籍里的中國》，讓《尚書》等典籍恒新入?！酌匪貎舨慌c世推移，是因?yàn)樗幍沫h(huán)境

污濁，可我們今日的時(shí)代不是“世皆渾濁而我獨(dú)清”，而是康莊大道！歌德有言：“我要跳

進(jìn)時(shí)代的洪流，我要跳進(jìn)時(shí)代的車輪?！弊屛覀冎鲃?dòng)融入新時(shí)代，與它血脈相連吧！

保持自我姿態(tài)，理性發(fā)展個(gè)性。紅梅不徹底跟隨世俗，保留了屬于自己的姿態(tài)。梅之所

以為梅，不正是因?yàn)榘倩]有的凌霸傲雪，不正是因?yàn)樗?dú)有的孤瘦崛嗎？人們常用狄更斯

的“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代”來形容今天，信息紛繁復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)使人容易喪失理

性，物欲橫流……羊群效應(yīng)中，人們盲目從眾；劇場(chǎng)效應(yīng)中，人們爭(zhēng)相內(nèi)卷。冷靜下來，是

否活出了千篇一律的模樣，是否精神愈發(fā)空虛？正如蘇軾所言“浮云世事改孤月此心明”，

我們需以理性應(yīng)對(duì)時(shí)俗，活出自我獨(dú)一無二的姿態(tài)！鐘芳蓉、秦月語獻(xiàn)身考古；蘇正民學(xué)成

回大涼山支教……這些新青年或許做出了大多數(shù)人不會(huì)做的選擇，但他們的選擇卻告訴我們,

即使我們于時(shí)代只不過是一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，然而于自己卻是100%,所以要對(duì)自己負(fù)責(zé)，在時(shí)代

洪流中保持自我姿態(tài)，活出自我！

在融入百花與保持自我姿態(tài)間，紅梅很好地找到了平衡。我們亦應(yīng)如此，融入時(shí)代不代

表被徹底同化，保持自我不代表徹底脫離時(shí)代。正因融入時(shí)代，我們才有機(jī)會(huì)發(fā)展更多潛能

個(gè)性，也正因我們每個(gè)人都個(gè)性迥異，這個(gè)時(shí)代才因不同潮水匯入而兼容并蓄、多元化！二

者相輔相成，辯證統(tǒng)一。

吾輩青年,既融入燦爛時(shí)代又保持自我姿態(tài)，既為時(shí)代發(fā)展貢獻(xiàn)力量,又煥發(fā)青春風(fēng)采。

不負(fù)自我，不負(fù)時(shí)代!

押題六：三元邏輯，漢字智慧，層層遞進(jìn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

上止正

“上”者上進(jìn)，“止”者知止，“正”者守正。“上”多一筆為“止”，“止”多一筆

“正”，“上”“止”“正”這三字高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程，包孕著國人從古至今的人

生哲學(xué)與生命智慧。

上述材料能給努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的當(dāng)代青年以啟示。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的

認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

立意：

1.上進(jìn)知行止，守正抱初心

2.守三字箴言，做有為青年。

3.青年人當(dāng)上進(jìn)知止。

例文：

上進(jìn)知止，守正而行

人生如字，一橫一豎如同方向的選擇，起筆收筆如同命運(yùn)的起落。而奮力爭(zhēng)“上”，行

上而明"止”再守“正”而行，從三筆到五筆，寫盡人生之智慧。

三筆學(xué)寫“上”。以此勉勵(lì)我們應(yīng)先奮發(fā)向上，刻苦爭(zhēng)先。從聞雞起舞到“大棚外借

網(wǎng)讀書”；從科研高校，到流水車間，對(duì)于如日出之陽的少年階段，一個(gè)“上”字就是我們

打好人生基礎(chǔ)，成就人生價(jià)值的不二引導(dǎo)。其上不僅是行動(dòng)上的勤勇爭(zhēng)先，更是思想上保持

先進(jìn)奮進(jìn)。因?yàn)樾闹杏袏^斗的目標(biāo)，所以可以讓我們高瞻遠(yuǎn)望。如青年之毛澤東很早就立下

向“上”的誓言一一“少年立志出深山，學(xué)不成名誓不還”。最終學(xué)有所成，成就革命之偉

業(yè)。又如周恩來從小就以“為中華之崛起而讀書”為向上奮斗的指導(dǎo)思想，后以此自勉，篤

行不怠，在向“上”中打好人生基礎(chǔ)，為之后的人生事業(yè)提供了保障。

四畫明所“止”。這告訴我們要有所不為，有所敬畏才能讓根基更穩(wěn)。就如“上”字雖

指明了方向，但其左邊卻有所缺失，則需要用添之一“豎”，象征著我們要有正確的價(jià)值觀，

有所堅(jiān)定，學(xué)會(huì)在“上”中明“止”。就如當(dāng)我們回望歷史時(shí)，是雖有驚世才華，卻走向叛

國之路的汪精衛(wèi)；雖有強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力，卻錯(cuò)誤走上法西斯道路的希特勒。這些人皆是只進(jìn)，而

不知止，讓自己的欲望泛濫而不懂克制，在沒有“止”的約束與調(diào)節(jié)下，最終走向了歧途。

倘若他們心中有所“止”，在選擇向上奮進(jìn)的道路的同時(shí)，以正確的思想引導(dǎo)，抑制奢靡、

貪婪之念，也許會(huì)為歷史增添濃墨重彩的一筆！

頂加一橫，寓意“上止相和”，“一”以貫之。最后五筆形成正字則是總結(jié)向上和明止

的道理應(yīng)該和諧相和，要求我們?cè)谌松牡缆飞衔ò盐赵谙颉吧稀敝杏钟兴爸埂保兴爸埂?/p>

但又不斷奮發(fā)向“上”，守其智慧，“一”以貫之，人生才會(huì)正道光明，達(dá)到“守正”的境

界。深長(zhǎng)思之，人生之奧妙何嘗不是在這個(gè)“正”中。我們?cè)谙蛏蠆^發(fā)的路上難免會(huì)有所犯

錯(cuò)，但只需要我們及時(shí)止損，并選擇新的向上方向，心中有所敬畏，明辨是非曲直，從而堅(jiān)

定向上，向陽拔節(jié)，在自我進(jìn)步中恒心守正道，邁步清風(fēng)，人生的道路才能走得穩(wěn)健，走得

長(zhǎng)遠(yuǎn)。

正所謂山再高，努力攀登總能到達(dá)；又有言方向錯(cuò)了，走得再遠(yuǎn)也是南轅北轍。見微知

著，因此，我們應(yīng)爭(zhēng)上而明止，并以此為基寫好人生的“正”字，一橫一豎一筆一畫，在方

寸間寫出人生的精彩！押題七：立德樹人，有趣與有意義，二元思辨

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作

關(guān)于人生的價(jià)值，有人認(rèn)為“有趣”更重要，它能夠讓人生更快樂、更多彩；有人認(rèn)為

“有意義”更重要，它能夠使人生更深刻、更厚重。

作為新時(shí)代的青年，你對(duì)此有何感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)概；不耍套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

立意：

1.為“有趣”之事，遣有涯之生。

2.“有趣”就“有意義”。

3.“有趣”之外更要“有意義”。

4.為“有意義”之事，繪厚重之底色。

5.為“有意義”之事，行“有趣”之人生。

例文：

“有趣”與“有意義”

浮生若似冰底水，太多平凡日子的疊加使得人們通常不會(huì)去探尋生活中點(diǎn)滴的意義。一

篇《匆匆》細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，充溢著朱自清對(duì)人生意義的呼求。

人生意義的有無確實(shí)是一個(gè)極為重要的問題，西方哲學(xué)中的經(jīng)典三問“你是誰？你從哪

里來？你到哪里去？”到今天依然振聾發(fā)耳貴。清醒的人們都會(huì)像朱自清那樣渴求生活的“有

意義”，但世間并沒有太多的“朱自清”，很多人并不在意意義的有無，或者是有選擇性地

在意。而不幸的是，后一種正是人們通常的生活狀態(tài)。在這些人的眼中，生活是一條蜿蜒至

遠(yuǎn)方的河流，自己的人生之舟任憑生活之流的滌蕩，所不同的是后一種人的船艙里多了一副

船槳，以便在心旌動(dòng)搖時(shí)調(diào)整航向。英國著名詩人蒲柏說過，我們航行在生活的海洋上，理

智是羅盤，感情是大風(fēng)。在“非朱自清”之類的人身上理智這一羅盤有時(shí)是缺席的。

耐人尋味的是在“有意義的生活”和“無意義的生活”之間還存有一個(gè)交集，那就是“有

趣”。人們期望有意義的事情是有趣的，因?yàn)橛腥ぞ蜁?huì)讓人樂此不疲，從而使得自己的事業(yè)

循序漸進(jìn)，做大做強(qiáng)?！坝腥ぁ庇袝r(shí)對(duì)“有意義”又有著積極的作用，說得直白些就是，有

趣的事情也能漸漸變得有意義起來。在當(dāng)代文壇有著“鬼才”之稱的賈平凹在青年時(shí)期沉迷

于寫作，做著美好的作家夢(mèng)，雁塔區(qū)那間冬冷夏熱的破房子成了他訓(xùn)練寫作的天堂。很長(zhǎng)時(shí)

間后《西安晚報(bào)》通知他領(lǐng)取一元稿費(fèi)，他把退稿信拿出來數(shù)了數(shù)，數(shù)目竟然超過了二百封。

正是這種“如切如磋，如琢如磨”的“有趣”沉溺讓他成為文壇上一個(gè)文學(xué)研究者們繞不過

去的“有意義”“重鎮(zhèn)”。

不過，話說回來，生活更常見的狀態(tài)是“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，有意義的事情

有時(shí)候是充滿單調(diào)與苦悶的。八十四年前中國工農(nóng)紅軍被迫進(jìn)行萬里長(zhǎng)征。在萬里路途中雪

山茫茫，草地綿綿，上有敵機(jī)盤旋，下有強(qiáng)虜?shù)寞偪窕鹆Α＿@萬里征途有意思嗎？顯然是毫

無趣味可言，但長(zhǎng)征的意義十分深遠(yuǎn)：它向世人展示了共產(chǎn)黨人的不可戰(zhàn)勝，將艱苦奮斗、

敢創(chuàng)奇跡的“長(zhǎng)征精神”寫進(jìn)了中華民族的精神圖騰。如此來看，“有趣”并不是“有意

義”的附庸，在兩者相沖突的情形下，“有趣”會(huì)被割舍，也應(yīng)該被割舍。

歌手良辰有首歌，歌名叫《生活就像一團(tuán)亂麻》，是的，在這團(tuán)亂麻中“有意義”與“有

趣”纏夾不清，但人們不必對(duì)此糾結(jié)，“有意義”遠(yuǎn)比“有趣”來得重要，正像材料里所說，

“有意義”讓平凡的人生繪上厚重的底色…….

押題八：信息時(shí)代，人工智能，科技思辨

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

前段時(shí)間，一款聊天機(jī)器人ChatGPT橫空出世，它會(huì)聊天，回答各種問題，還能寫作業(yè)、

寫小說、寫論文、寫代碼等等。

隨著科技的進(jìn)步，越來越多的工作將被人工智能替代。有人疑惑，既然機(jī)器什么都會(huì)，

我們還需要學(xué)習(xí)嗎？有人說，需要調(diào)整我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的方式。也有人說，形勢(shì)

逼人，我們應(yīng)該更努力地學(xué)習(xí)，以保證人類安全，維護(hù)自身的尊嚴(yán)……

為此，班級(jí)計(jì)劃舉行“人工智能與學(xué)習(xí)”主題班會(huì)。請(qǐng)擬寫一篇發(fā)言稿，表達(dá)你對(duì)這一

話題的認(rèn)識(shí)和思考。

要求：結(jié)合材料，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

立意：

1.人工智能時(shí)代，唯有學(xué)習(xí)才不會(huì)被時(shí)代拋棄。

2.提升學(xué)習(xí)能力，用好人工智能。

2.人工智能時(shí)代，應(yīng)思轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。

例文：

志終身學(xué)習(xí)，應(yīng)變革浪潮

親愛的老師和同學(xué)們：

大家好！

今天我發(fā)言的主題是人工智能與學(xué)習(xí)。ChatGPT的出現(xiàn)引發(fā)了人們對(duì)人工智能的熱議，

有“隨波派”直言依賴AI停止學(xué)習(xí)；有“積極派”認(rèn)為變革之下人也不該停止進(jìn)步，有“擔(dān)

憂派”害怕引發(fā)倫理問題呼吁與AI齊頭并進(jìn)。而我則認(rèn)力，毋需恐慌，也毋言止步，人類

需不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，為的不是扼止被AI取代的苗頭，而是不斷將創(chuàng)新推向更高的高峰。

科技的發(fā)展并不意味著人的順從和學(xué)習(xí)的喪失。這一點(diǎn)是毋庸置疑的。且不論AI在基

本信息處理時(shí)的漏洞，在涉及非理性領(lǐng)域的文學(xué)創(chuàng)作、情感表達(dá)等工作上，AI并不能完全

取代人類。在漫長(zhǎng)的人類發(fā)展中，鉆木取火的原始手段早已退化，重復(fù)機(jī)械的工作被數(shù)字化

處理，何樂而不為呢？但AI無法表達(dá)哈姆萊特的糾結(jié)之心，無法體會(huì)蘇軾乘山繞水探訪石

鐘山的精研，無法身受坂本龍一的動(dòng)人終曲。停止學(xué)習(xí)只會(huì)讓人喪失敏感力，而人之所以為

人，即在于，他與“人造的”不同的“真善美”之心，這是一顆跳動(dòng)的可以處理更復(fù)雜情感

的“精密儀器”。

所以我說，不必?fù)?dān)心機(jī)械姬的叛逃會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，AI的制造也不是潘多拉魔盒的開啟，

而是人類在超越自身極限的又一次跳躍。與其過分擔(dān)憂未知的感脅，不如在當(dāng)下進(jìn)一步了解

研究AI的相關(guān)運(yùn)行。

順勢(shì)者昌，當(dāng)國內(nèi)大部分互聯(lián)網(wǎng)仍在美化頁面，迭代版本，GPT像是一記驚雷。原來已

有人將未知的禁區(qū)開鑿出田地，那么為什么不學(xué)習(xí)呢？

誠然，代達(dá)羅斯的飛行翼會(huì)帶來一些挑戰(zhàn)，AI所帶來的倫理問題也不可否認(rèn)。不如，

將這看作一次人類再進(jìn)化的機(jī)會(huì)，改變舊有的學(xué)習(xí)眼光，接受AI的便利，進(jìn)行更深層次的

學(xué)習(xí)。近期，一款名叫Midjourney的繪畫軟件也進(jìn)入國內(nèi)視野，人們大呼設(shè)計(jì)師一職將被

取代。但我卻認(rèn)為不然，確實(shí)，MJ可以根據(jù)輸入的關(guān)鍵詞生成令人驚嘆的繪作，也可以模

仿攝影師的風(fēng)格生成照片。但在光影、情緒上，始終無法達(dá)到手繪和實(shí)拍的效果。那么，設(shè)

計(jì)師可不可以運(yùn)用該軟件形成基礎(chǔ)建構(gòu)，再加上創(chuàng)意，或依其實(shí)拍呢？

未順勢(shì)學(xué)習(xí)者終將被淘汰，只有在變革的浪潮下保持敏感，又不悖于時(shí)，才無愧人類漫

長(zhǎng)歷史中的多次進(jìn)化。

未來的事兒誰都不能預(yù)測(cè)，但我們誰都將邁入未來。

謝謝大家！

押題九：中國精神，“志氣”“骨氣”“底氣”

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

毛澤東說：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！?/p>

材料二：

有人說，閱讀本是樂事雅事，可一旦跟考試掛鉤，就成了苦事、俗事；有人則認(rèn)為，閱

讀無所謂苦、樂、雅、俗，關(guān)鍵在于閱讀者。

以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合自己閱讀的經(jīng)歷，寫一篇文章加以辨析與闡

說。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

立意：

1.享讀書之樂，沐書香之雅。

2.讀書，最樂事，而懶人常以為苦。

3.苦中有樂求學(xué)路，難上生歡讀書人。

4.閱讀點(diǎn)亮生命，書香浸潤(rùn)人生。

例文：

讀書的苦樂之境

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！皬墓胖两?，讀書總難免被看作一項(xiàng)苦差事。誠

然，讀書之苦有時(shí)是極惱人的，但我以為讀書亦有一番大樂趣。

讀書之樂，樂在增長(zhǎng)見識(shí)。同學(xué)之中，總有幾位時(shí)常因見識(shí)廣博引來旁人欽羨的目光。

他們豐富的知識(shí)儲(chǔ)備緣何而來？想必大部分應(yīng)由讀書而來。書籍所描繪的斑斕世界。既是現(xiàn)

實(shí)自然的重現(xiàn)，又是人類生活的延伸。閱讀的過程，正是一個(gè)認(rèn)識(shí)自然、發(fā)現(xiàn)自己的過程。

看看那些如饑似渴的讀者們，他們臉上如癡如醉的神情有力地證明了，閱讀中蜂擁而來的新

奇的知識(shí)是多么地令人沉醉，令人歡悅啊！

讀書之樂，樂在獲得教養(yǎng)。赫爾曼?黑塞曾在他的著作中提到，要獲得真正的教養(yǎng)，最

重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，而對(duì)每一部杰作的深入理解，都會(huì)使人感到滿足和幸

福。人們也常說：“腹有詩書氣自華?！庇纱丝梢姡x書對(duì)于獲得教養(yǎng)是極其重要且必要的。

一個(gè)被書籍滋養(yǎng)過的人，他的內(nèi)心一定是平和、欣悅的。他看待事物的目光也會(huì)是柔和、寬

容的。因讀書而獲得的教養(yǎng)使他對(duì)生活生發(fā)出無限的熱愛，這熱愛又將讓他的心保持愉快的

跳動(dòng)。

讀書之樂，樂在跨越時(shí)空，與作者傾心交談。書籍是人類文明的精華，更是那些偉大的

靈魂所留給我們的財(cái)富。誠如歌德所說，讀一本好書，就是在與一個(gè)高尚的人談話。我們?cè)?/p>

感悟前人的思想、經(jīng)驗(yàn)、追求時(shí)，仿佛聽到了他們久遠(yuǎn)渾厚的絮語，仿佛已經(jīng)和他們面對(duì)面，

捕捉他們臉上或憂郁或自信、或痛苦或歡樂的表情。楊絳先生曾打過一則有趣的比喻：讀書

的趣味正在于穿過一扇隱形的門偷偷溜進(jìn)了作者的房間。好一個(gè)“偷偷”！那一份和作者交

流的好奇與私密，是每一個(gè)熱愛閱讀的人都恣意享受著的幸福。除此以外，與作者思想碰撞

出的火花，更能從中嗅出快樂的芬芳。

讀書確實(shí)有一番大樂趣的，那些徹悟的瞬間，那些美好的感悟就是的佐證。只是，不愛

讀書的人就如同不會(huì)品咖啡的人一樣，只知其苦，不知其樂。愛讀書的人則如同會(huì)品咖啡的

人一樣，能品出其韻味，進(jìn)入樂之境。因?yàn)樗麄儠?huì)提升自己的精神境界，忘掉那些功利的東

西，為了讀書而讀書，讀得自然，讀得純粹，真正領(lǐng)悟到讀書之樂，在知識(shí)的海洋里盡情遨

游。

押題十：科技創(chuàng)新，異想天開與腳踏實(shí)地，二元思辨

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

馬克?吐溫認(rèn)為，創(chuàng)新需要一點(diǎn)“異想天開”的嘗試；米丘林則認(rèn)為，在創(chuàng)造家的事業(yè)

中，每一步都要腳踏實(shí)地，而不是“異想天開”。

你如何看待上述說法？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息：不少于800字。

立意：

1.異想天開會(huì)給我們打開新的視野。

2.成功離不開腳踏實(shí)地。

3.“異想”付諸實(shí)踐。

4.在腳踏實(shí)地的基礎(chǔ)上“異想天開”。

5.踏實(shí)研究，異想突破。

6.源于腳踏實(shí)地，敢于異想天開。

例文：

讓思想異想天開，用行動(dòng)腳踏實(shí)地

“異想天開”常被賦予貶義，“腳踏實(shí)地”卻被喻為實(shí)干。殊不知，兩個(gè)對(duì)立而又統(tǒng)一

的性格放在一起，卻產(chǎn)生了意想不到的化學(xué)反應(yīng)，事實(shí)證明：只有敢于“異想”，才會(huì)有新

的發(fā)現(xiàn);只有堅(jiān)持“實(shí)干”，才可以實(shí)現(xiàn)理想。讓思想異想天開，讓行動(dòng)腳踏實(shí)地，才能夠

攀登科學(xué)的高峰，創(chuàng)造事業(yè)的輝煌，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

異想天開，往往能夠打開思維的桎梏，走出新天地?？茖W(xué)領(lǐng)域的重大成果，無一不是突

破前人、發(fā)揚(yáng)“異想”精神的產(chǎn)物。通過突破性的“異想”，達(dá)到創(chuàng)造新境界的“天開”。

萊特兄弟天馬行空般的想象，造就了人類史上的第一架飛機(jī)。正是一個(gè)個(gè)異想天開，創(chuàng)造了

歷史上一個(gè)又一個(gè)輝煌。

夢(mèng)想絕非空想，你可以異想天開，但更要腳踏實(shí)地。沒有務(wù)實(shí)精神，“異想天開”就成

了空想、臆想。看看孟德爾，從一名普通的修道院士成為遺傳學(xué)的奠基人，除了他敢于打破

常規(guī)的異想天開，更在于他數(shù)十年如一日的踏實(shí)研究，最終驗(yàn)證了他大膽的想象，提出了驚

世駭俗的三大定律?！芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，只有異想天開，缺乏腳踏實(shí)地，不僅于

工作毫無裨益，反而浪費(fèi)時(shí)間，降低工作效率，損害公信力。因此，夢(mèng)想要化為目標(biāo)，目標(biāo)

要化為方案，方案要化為步驟，步步為營，踏實(shí)做夢(mèng)。

異想天開與腳踏實(shí)地，并不是對(duì)立的存在，而是辯證的統(tǒng)一。在夢(mèng)想成真的道路上，既

沒有捷徑，也沒有寶葫蘆，需要將異想天開和腳踏實(shí)地緊密結(jié)合。提到科幻電影，大多數(shù)人

腦海出現(xiàn)的是《星際迷航》《火星救援》《變形金剛》，而《流浪地球》的上映，無疑成為

中國科幻電影史上的一座里程碑。這部中國電影史上真正意義的拓荒之作，是導(dǎo)演郭帆20

年科幻之夢(mèng)未曾改變且腳踏實(shí)地的結(jié)果?？梢姡愊胩扉_與腳踏實(shí)地相互融合，才能最終達(dá)

到光輝的頂點(diǎn)。

如今,適逢中國邁向新時(shí)代的千載良機(jī),我們這代人能做什么？雖然我們無法選擇時(shí)代,

但我們可以改變時(shí)代。讓我們?cè)谒枷肷细矣诋愊胩扉_、勇于創(chuàng)新，在行動(dòng)上能夠樸實(shí)無華、

腳踏實(shí)地，努力創(chuàng)造事業(yè)的輝煌，實(shí)現(xiàn)人生的成功。

01砥礪前行，75年滄桑巨變

1949年10月1日，新中國成立；2024年10月1日，中華人民共和國將迎來第75個(gè)

生日。75年滄桑巨變，中國由一窮二白到全面小康，如今已踏上以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)

強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程。國家的富裕強(qiáng)大、繁榮安定離不開偉大的共產(chǎn)黨的正確引領(lǐng)，

離不開每一位平凡而努力的中華兒女。

【適用主題】愛國主義；民族精神；輝煌成就；接續(xù)奮斗02新時(shí)代再出發(fā)，長(zhǎng)征永遠(yuǎn)

在路上

2024年是紅軍長(zhǎng)征出發(fā)90周年。從巧渡金沙江到強(qiáng)渡大渡河,從飛奪瀘定橋到翻雪山、

過草地，90年來，長(zhǎng)征故事廣為流傳。長(zhǎng)征這一人類歷史上的偉大壯舉，留給我們最可寶

貴的精神財(cái)富，就是中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長(zhǎng)征精神。每一代人

有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征。新時(shí)代再出發(fā)，長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。

【適用主題】信仰與力量；理想信念；艱苦奮斗；傳承與發(fā)揚(yáng)03“神十八”逐夢(mèng)蒼穹，

續(xù)寫中國篇章

4月26日05時(shí)04分，在軌執(zhí)行任務(wù)的神舟十七號(hào)航天員乘組順利打開“家門”，歡

迎遠(yuǎn)道而來的神舟十八號(hào)航天員乘組入駐“天宮”。21年間，13次載人飛行任務(wù)，神舟飛

船一次次奔赴太空。從激動(dòng)人心的“我們的征途是星辰大?！?，到老友重逢的“有朋自遠(yuǎn)方

來”，中國人到太空“出差”的頻率越來越高，在太空行走的腳步越發(fā)穩(wěn)健。重大航天工程

成就舉世矚目，也讓中國航天在國際上擁有了更大聲量。

【適用主題】太空探索；面向未來；夢(mèng)想；科技強(qiáng)國04走進(jìn)殷墟博物館，傳承中華文

明

2月26日，首個(gè)全景式展現(xiàn)商文明的國家重大考古專題博物館一一殷墟博物館新館正

式對(duì)公眾開放，其中四分之三的文物是首次亮相。殷墟是中華文明探源工程的原點(diǎn)和基石，

是中華文明連續(xù)不斷、多元一體的重要實(shí)證，也是世界文明史中重要一環(huán)。行走在殷墟博物

館新館，不僅會(huì)驚嘆于商代人高超的工藝和設(shè)計(jì)，感受商文明的博大精深，也會(huì)深深自豪于

中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，堅(jiān)定文化自信。

【適用主題】中華文明；文化自信；傳承；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化05中國新能源汽車，換

道超車

3月28日，小米集團(tuán)在京舉辦發(fā)布會(huì)，正式發(fā)布首款小米新能源汽車SU7。作為創(chuàng)業(yè)

生涯的最后一戰(zhàn)，經(jīng)過1000多天的奮戰(zhàn)后，雷軍自認(rèn)為交出了一張滿意的答卷。新能源汽

車不僅是全球汽車產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、綠色發(fā)展的主要方向，也是我國汽車產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)

略選擇。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，在新賽道實(shí)現(xiàn)超車。中國的新能源汽車產(chǎn)業(yè)正逐漸躋身于全球汽車行業(yè)

的中心舞臺(tái)。

【適用主題】科技強(qiáng)國；智能化發(fā)展；創(chuàng)新；中國制造06中法建交，兩個(gè)迥異文明的

美妙邂逅

法國是第一個(gè)同新中國正式建交的西方大國。1964年1月27日，中國同法國建交，那

是兩個(gè)迥異文明的美妙邂逅。60年來，中法關(guān)系始終走在中國同西方國家關(guān)系前列，為兩

國人民帶來福祉，為世界和平、穩(wěn)定和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。中法關(guān)系的獨(dú)特歷史塑造了獨(dú)立自主、

相互理解、高瞻遠(yuǎn)矚、互利共贏的“中法精神”。

【適用主題】人類命運(yùn)共同體；交流互鑒；互利共贏；開放07共建書香社會(huì)，共享現(xiàn)

代文明

2024年4月23日，在云南昆明舉辦的第三屆全民閱讀大會(huì)以“共建書香社會(huì)共享現(xiàn)代

文明”為主題，開啟了一場(chǎng)關(guān)于閱讀與文化傳承的深刻對(duì)話。閱讀，是心靈的旅行，也是智

慧的源泉。它能夠帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空，與古人對(duì)話，與智者交流。中華民族自古就有崇尚讀

書的優(yōu)良傳統(tǒng)，全民閱讀活動(dòng)開展以來，閱讀的種子已在華夏大地上扎根，城市鄉(xiāng)間書香彌

漫，成為一道亮麗的風(fēng)景線。

【適用主題】全民閱讀；創(chuàng)新；文化自信；共建與共享08越劇小生出圈，傳統(tǒng)戲曲文

化煥發(fā)新生

越劇小生陳麗君憑著越劇《新龍門客?！贰⒃凇冻孙L(fēng)2024》舞臺(tái)上的表現(xiàn)成功出圈，

以風(fēng)度翩翩的國風(fēng)俠客形象吸粉無數(shù)。越劇的爆紅，得益于傳承人對(duì)技藝的努力堅(jiān)守和大膽

創(chuàng)新，更是深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)傳媒的完美碰撞，創(chuàng)造了一場(chǎng)成功的文化復(fù)

興奇跡。

【適用主題】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；創(chuàng)新；文化自信；國潮09如果國寶會(huì)說話，那一定

是“回家”

當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月17日，國家文物局在中國駐紐約總領(lǐng)事館接收美國紐約曼哈頓區(qū)檢察官

辦公室向我國返還的38件文物藝術(shù)品。杯杯盞盞念故鄉(xiāng)。文物就像“流落在外的游子”，

當(dāng)年因家國破碎而被迫背井離鄉(xiāng)，此時(shí)盛世如斯，令“游子”眷戀神往。文物是國家歷史變

遷的記載，它們的命運(yùn)隨著國家強(qiáng)大而發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。讓國寶回家“一個(gè)都不少”是時(shí)代的呼喚、

人民的期待。

【適用主題】文化遺產(chǎn)；歷史情懷；時(shí)代變遷；民族復(fù)興10Sora的出現(xiàn)會(huì)如何影響我

們的生活

位于舊金山的美國人工智能公司“開放人工智能研究中心"（OpenAI）推出能夠通過文

本指令創(chuàng)建視頻的生成式人工智能模型Sora,可以將文字描述生成長(zhǎng)達(dá)一分鐘的高質(zhì)量、高

擬真視頻。這一突破鞏固了其在人工智能領(lǐng)域的領(lǐng)軍地位，但同時(shí)也加劇了對(duì)“深度偽造”

等風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂。人們?cè)诩娂婓@嘆其生成的視頻具有“大片質(zhì)感”的同時(shí)，也不得不思考人工

智能技術(shù)進(jìn)步對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和傳統(tǒng)行業(yè)的深遠(yuǎn)影響。

【適用主題】科技發(fā)展；創(chuàng)新和變化；突破和風(fēng)險(xiǎn)；責(zé)任11“一帶一路”十周年：源

于中國、惠及世界

2023年是共建“一帶一路”倡議提出十周年。十年來，共建“一帶一路”從倡議轉(zhuǎn)變

為實(shí)踐，從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。十年翻山越海，“一帶一路”中國方案惠及世界民生，不僅在

充滿變化和挑戰(zhàn)的時(shí)代為沿線國家和地區(qū)的合作共贏奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注

入了新動(dòng)能。

【適用主題】開放；發(fā)展；人類命運(yùn)共同體12以科技創(chuàng)新之力，打造亞運(yùn)經(jīng)典記憶

2023年10月，杭州亞運(yùn)會(huì)圓滿落下帷幕。這次亞運(yùn)會(huì)首次推出了霹靂舞比賽，電競(jìng)作

為正式項(xiàng)目第一次“入亞”。從13歲的崔宸曦成為中國最年輕的亞運(yùn)會(huì)冠軍，到19歲的盛

李豪刷新世界紀(jì)錄，無不展示出中國體育的巨大潛力和光明前景。開幕式上和奧運(yùn)冠軍汪順

一起點(diǎn)燃火炬的“弄潮兒"，是全球范圍內(nèi)的105791208名參與點(diǎn)火的“數(shù)字火炬手”的

化身。這是亞運(yùn)史上的第一次，甚至是全球大型體育賽事史上的第一次。

【適用主題】文化自信；智能亞運(yùn)；科技創(chuàng)新；綠色低碳13“村超”“村BA”：火

熱的鄉(xiāng)村賽事

近兩年，以“村BA”和“村超”為代表的鄉(xiāng)村賽事火熱出圈。一場(chǎng)場(chǎng)精彩的賽事，不

僅點(diǎn)燃釋放了群眾的運(yùn)動(dòng)熱情，也為和美鄉(xiāng)村的發(fā)展提供了一個(gè)樣本?！按錌A”“村超”

的火爆，展示出人民對(duì)美好精神生活的向往與追求。對(duì)此，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論稱，鄉(xiāng)村

振興，既要有產(chǎn)業(yè)的興旺，更要有文化的繁盛。文化的土層深厚，才能讓村民更好地扎根其

上，尋回更多“鄉(xiāng)戀”與“鄉(xiāng)愁”，與故土故園產(chǎn)生更牢固的情感聯(lián)結(jié)。

【適用主題】鄉(xiāng)村振興；體育；文化14“新農(nóng)人”把青春播撒在希望的田野上

曾經(jīng)，離開面朝黃土背朝天的農(nóng)村生活，是很多農(nóng)村大學(xué)生的夢(mèng)想。如今，看準(zhǔn)農(nóng)業(yè)生

產(chǎn)向規(guī)?；C(jī)械化、科技化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的機(jī)會(huì)，在農(nóng)村的廣闊天地里，活躍著一大批以

青年為主體的農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)者,他們把青春播撒在希望的田野上,被鄉(xiāng)親們親切地稱為“新農(nóng)人”。

“新農(nóng)人”依靠科技智慧和科學(xué)知識(shí)逐夢(mèng)鄉(xiāng)村，讓歷史悠久的農(nóng)業(yè)不但沒有被時(shí)代所淘汰，

反而承載了更多想象，煥發(fā)出新的生機(jī)，為鄉(xiāng)村振興帶來新希望。

【適用主題】鄉(xiāng)村振興；農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化；青年與鄉(xiāng)村15ChatGPT：與其焦慮“本領(lǐng)恐慌”，

不如積極擁抱變化

2023年，由人工智能