古詩(shī)詞誦讀《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

蘇軾大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物.一蓑煙雨任平生歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼.錦帽貂裘，千騎卷平岡。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟.躊躇滿志的蘇軾豪放不羈的蘇軾曠達(dá)自信的蘇軾豁達(dá)樂(lè)觀的蘇軾在你心中蘇軾是一種怎樣的形象？悼亡詩(shī)

悼亡詩(shī)，古代詩(shī)歌題材之一，一般是丈夫追悼亡妻之作，始于西晉潘安的《悼亡詩(shī)》三首?，F(xiàn)在廣義的悼亡詩(shī)也指對(duì)亡故親人或朋友表達(dá)追悼、哀思的詩(shī)歌。

代表詩(shī)人有潘安、元稹、李商隱、納蘭性德等；用詞寫悼亡，是蘇軾的首創(chuàng)。最初始的悼亡詩(shī)

西晉文學(xué)家潘安，美姿容。據(jù)說(shuō)駕車走在路上，女人們無(wú)不為之傾倒，“皆連手縈繞，投之以果”，擲果盈車。

潘安和妻子楊蓉姬情深意篤。妻子楊氏是西晉書法家的女兒，潘安十二歲時(shí)和她訂婚，二十四歲結(jié)婚，五十歲妻子不幸死亡，夫婦和睦相隨二十六載。潘安悲痛至極，為她服喪一年，期滿赴任作《悼亡詩(shī)三首》。

“望廬思其人，入室想所歷?！倍梦锼既耍瑩狁崎L(zhǎng)嘆，徘徊墓前，不忍離去，最后“揮涕強(qiáng)就車”，“路極悲有余”。最有名的悼亡詩(shī)離思

元稹曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。最悲情的悼亡詩(shī)沈園

陸游城上斜陽(yáng)畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。

紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！最酸楚的悼亡詩(shī)浣溪沙

納蘭性德誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。

“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉。”

——陳師道王弗，蘇軾的結(jié)發(fā)之妻，眉州青神人，幼承庭訓(xùn)，頗通詩(shī)書。年十六嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手，后人給予王弗的評(píng)價(jià)是“蘇軾良伴，得力助手”。治平二年五月卒，年方二十七。王閏之（1048—1093），蘇軾的第二任妻子，是王弗的堂妹，比蘇軾小11歲。性格溫和，知足惜福。是蘇軾三任妻子中，陪伴蘇軾時(shí)間最長(zhǎng)的人，25年間，陪丈夫度過(guò)最為跌宕的宦海人生，在困苦的日子里，閏之和丈夫一起挖野菜、開墾荒地種糧食。然而，閏之沒(méi)能走過(guò)半生，于46歲去世。王朝云（1062年—1096年），字子霞。浙江錢塘人，因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，為西湖名伎。但她天生麗質(zhì)，聰穎靈慧，雖混跡煙塵之中，卻獨(dú)具一種清新潔雅的氣質(zhì)。她比蘇軾小26歲，是蘇軾的紅顏知己和侍妾，也是蘇軾一生中最忠貞的伴侶和朋友。朝云34歲病逝后，蘇軾再未婚娶。蘇軾的幾任妻子公元1055年，一對(duì)新人結(jié)婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡，新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸巾，雄姿英發(fā)，新娘也是年輕美貌，天資聰穎，一對(duì)新人可謂才子佳人，琴瑟和諧。王弗賢淑端莊，曾對(duì)蘇軾的事業(yè)、為人處事進(jìn)行過(guò)多次有識(shí)見(jiàn)的告誡、囑咐?？梢?jiàn)王弗生前，不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學(xué)上的知音，事業(yè)上的賢內(nèi)助。可惜天妒良緣，紅顏薄命，王弗二十六歲時(shí)就謝世了。宋神宗熙寧八年（1075），蘇軾因與王安石政見(jiàn)不和，自請(qǐng)外調(diào)，任密州（今山東諸城）知州，年已四十。二十年仕途奔波，妻子亡故整十年。這一切的一切都令他感傷……這一年正月二十日夜，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫下了這首悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。創(chuàng)作背景江城子：詞牌名，又名“村意遠(yuǎn)”“江神子”“水晶簾”。此詞雙調(diào)七十字，上下片各五平韻。乙卯：干支紀(jì)年法，北宋熙寧八年（1075）。這一年，蘇軾身在密州擔(dān)任知州，此時(shí)蘇軾年已四十。正月二十日夜：點(diǎn)明具體時(shí)間記夢(mèng)：點(diǎn)明寫作緣由，因?yàn)閴?mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，所以寫下悼亡詞。

解題本詞題為“記夢(mèng)”——所有的內(nèi)容都是在寫“夢(mèng)境”嗎？以“夢(mèng)”為線索，按照時(shí)間順序：夢(mèng)前――夢(mèng)中――夢(mèng)醒

記夢(mèng)夢(mèng)前思量（懷念）——十年生死兩茫茫，……塵滿面，鬢如霜。

夢(mèng)中相逢——夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，……惟有淚千行。夢(mèng)醒悲涼——料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！懊Ｃ！倍譃槿?shī)奠定了凄婉哀傷的基調(diào)?！皟擅Ｃ！?，既指詞人的心情和感受，也同時(shí)包含了九泉之下妻子的感受。生者和死者，一樣的情思，更能表現(xiàn)出夫妻二人生前相知相愛(ài)之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相見(jiàn)之痛?！笆晟纼擅Ｃ！敝械摹皟擅Ｃ！痹鯓永斫?？十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。1068年娶王潤(rùn)之為妻1069年父喪守期滿，返京為判官告院1071年，上書談?wù)撔路ū撞?，王安石頗感憤怒，蘇軾自請(qǐng)外任，出為杭州通判1074年熙寧七年秋，蘇軾又被調(diào)往密州（今山東諸城）任知州這是一個(gè)怎樣的十年？十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。亡妻之痛：生死無(wú)常，愛(ài)人不再仕途之痛：

多遭貶斥，顛沛流離既然是“自難忘”，那又為何“不思量”？這不矛盾嗎？①“不思量，自難忘”，寫生者對(duì)死者的思念。說(shuō)不思量，即是思量。因?yàn)檫@種思念，不一定是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，而是一種難以中斷的無(wú)意識(shí)的思念。②“不思量”不是真的不去思量，而是因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦，太傷人，故而不敢思量，但結(jié)果卻是“自難忘”。十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。此句中的“凄涼”有哪些含義？千里孤墳，無(wú)處話凄涼。（1）相思之情的凄涼。滿腔的哀怨和思念無(wú)處傾訴，亡妻之恨，相思之痛，孤寂之苦只能遙寄于千里之外的孤墳。（2）政治失意之凄涼。蘇軾當(dāng)時(shí)官運(yùn)不佳，屢被貶放，此時(shí)被貶密州，流離坎坷的文豪滿肚子的委屈需要發(fā)泄和傾訴，可他沒(méi)地方訴說(shuō)，也沒(méi)人敢聽他訴說(shuō)，更沒(méi)有可以訴說(shuō)的人。

其始，未嘗自言其知書也。見(jiàn)軾讀書，則終日不去，亦不知其能通也。其后，軾有所忘，君輒能記之。問(wèn)其他書，則皆略知之，由是始知其敏而靜也。從軾官于鳳翔。軾有所為于外，君未嘗不問(wèn)知其詳。曰：“子去親遠(yuǎn)，不可以不慎。”日以先君之所以戒軾者相語(yǔ)也。軾與客言于外，君立屏間聽之，退必反覆其言，曰：“某人也，言輒持兩端，惟子意之所向，子何用與是人言。”有來(lái)求與軾親厚甚者，君曰：“恐不能久，其與人銳，其去人必速。”已而果然。將死之歲，其言多可聽，類有識(shí)者。其死也，蓋年二十有七而已。始死，先君命軾曰：“婦從汝于艱難，不可忘也。他日，汝必葬諸其姑之側(cè)?！?/p>

未期年而先君沒(méi)，軾謹(jǐn)以遺令葬之，銘曰：君得從先夫人于九泉，余不能。嗚呼哀哉！余永無(wú)所依怙。

——蘇軾《亡妻王氏墓志銘》千里孤墳，無(wú)處話凄涼。為何會(huì)不識(shí)？

縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。蘇軾被卷進(jìn)了這場(chǎng)漩渦之中，身不由己，宦海沉浮，不斷地放外任，左遷，流徙，歷盡蒼桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了?！盀橐料萌算俱病辈粌H是大地上的灰塵，也是歲月的風(fēng)塵、情感的風(fēng)塵、政壇上的風(fēng)塵，“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢，是多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。——時(shí)間沉浮的哀苦，宦海失意的艱辛，也是失去摯愛(ài)的悲慟——?dú)v盡滄桑，面容憔悴上片抒寫對(duì)亡妻永遠(yuǎn)難忘的思念之情和愛(ài)妻去世后自己生活的凄涼、辛酸和傷痛。夢(mèng)境中見(jiàn)到妻子還同往常一樣在窗前梳妝打扮。十年了，這個(gè)以前幸福生活中的場(chǎng)景詞人始終不能忘掉。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。虛寫（白描），表達(dá)了詞人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情。

無(wú)法言說(shuō)的愛(ài)與痛

“忽”寫出了夢(mèng)中還鄉(xiāng)的快捷，亦寫出了與亡妻相見(jiàn)之容易，便依稀透露出不過(guò)是一種虛幻不實(shí)的夢(mèng)境。同時(shí)也是對(duì)上片“兩茫?！薄盁o(wú)處”的承接和轉(zhuǎn)折，似有驚喜之感；“忽”與上闕“十年”“千里”漫長(zhǎng)的時(shí)間及闊遠(yuǎn)的空間相照應(yīng)，入夢(mèng)是輕快的，所表現(xiàn)的感情卻極為沉重——似喜實(shí)悲。

賞析“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”一句中“忽”字的妙處。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。詞人從夢(mèng)中醒來(lái)，想象在千里之外的荒郊月夜，那長(zhǎng)著小松樹的山岡上，妻子一定會(huì)年復(fù)一年地為思念丈夫而悲傷。寫自己懷念亡妻，卻料想對(duì)方為懷念自己而柔腸寸斷，這是什么手法？對(duì)寫法

“對(duì)寫法”，是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種特殊的表現(xiàn)手法。是指詩(shī)人在構(gòu)思時(shí)反賓為主，采用主客移位的方法，從對(duì)方下筆，想象對(duì)方思念自己的情形，從而委婉含蓄地抒發(fā)深摯的情感。對(duì)寫法

以景結(jié)情。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。在明月的夜晚，長(zhǎng)著矮松樹的山岡上，有作者思念的妻子。用明月、短松岡來(lái)傳達(dá)和暗示出作者對(duì)亡妻的思念,言有盡而意無(wú)窮，給讀者留下想象的空間。

以景結(jié)情，是詩(shī)歌結(jié)句的一種技巧，它也是借景抒情的方式之一。是指詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，在結(jié)尾處轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，結(jié)束詩(shī)句.

以景結(jié)情下片寫夢(mèng)會(huì)亡妻，妻臨窗而坐，對(duì)鏡梳妝，再現(xiàn)當(dāng)年閨房生活情景。直到從夢(mèng)中醒來(lái)，詞人仍然沉浸在深深的哀痛之中，清冷的明月之夜，長(zhǎng)滿小松林的墳岡，都是自己思念妻子而柔腸寸斷的地方，表達(dá)出對(duì)亡妻永不能忘懷的濃郁情思。下片小結(jié)

這首詞以“夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)后”為時(shí)間線索，內(nèi)容層層推進(jìn)，引出夢(mèng)中相遇，將“現(xiàn)實(shí)——夢(mèng)境——現(xiàn)實(shí)”交織起來(lái)。題雖為記夢(mèng)，實(shí)際是通過(guò)記夢(mèng)來(lái)抒寫對(duì)亡妻真摯的愛(ài)情和深沉的思念,同時(shí)也抒發(fā)了自己世路之艱的感慨。全詞感情深摯，充滿一種凄婉哀傷的基調(diào)。小結(jié)虛”的三類內(nèi)容1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例：《夢(mèng)游天姥吟留別》

“日月照耀金銀臺(tái)”“霓為衣兮風(fēng)為馬”“虎鼓瑟兮鸞回車”“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。

虛實(shí)結(jié)合2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例1：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改?！?李煜《虞美人》)

句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在，但此時(shí)并不在眼前，也是虛象。

例2：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)再現(xiàn)