江蘇省淮安市六校聯(lián)盟2025屆高三語(yǔ)文第三次學(xué)情調(diào)查試題含解析

PAGE33-江蘇省淮安市六校聯(lián)盟2025屆高三語(yǔ)文第三次學(xué)情調(diào)查試題（含解析）一、基礎(chǔ)學(xué)問與語(yǔ)言文字運(yùn)用1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中國(guó)女排奪得2024年女排世界杯冠軍，成功。習(xí)近平總書記致電慶賀，勉勵(lì)大家接著保持昂揚(yáng)斗志，不驕不躁，再創(chuàng)佳績(jī)。在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上，我們會(huì)遇到各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，一個(gè)個(gè)“臘子口”“婁山關(guān)”等待我們?nèi)?zhàn)勝。的女排精神給我們以深刻的啟迪，激發(fā)我們發(fā)揚(yáng)好女排精神，在新征程中贏得成功。我們要從女排精神中力氣，堅(jiān)決信念、勇毅篤行，不為強(qiáng)手、敢打敢拼，以強(qiáng)大闖關(guān)實(shí)力奔向中國(guó)夢(mèng)的光明將來。中華民族宏大復(fù)興，絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的。A.蟬聯(lián)歷久彌新吸取沸沸揚(yáng)揚(yáng)B.蟬聯(lián)經(jīng)久不息吸取沸沸揚(yáng)揚(yáng)C.衛(wèi)冕經(jīng)久不息吸取敲鑼打鼓D.衛(wèi)冕歷久彌新吸取敲鑼打鼓【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境辨析近義詞語(yǔ)的實(shí)力。辨析詞語(yǔ)運(yùn)用得恰不恰當(dāng)，可從多方面分析。解答此類題目，必需了解所供應(yīng)詞語(yǔ)的詞義。詞性、程度輕重、范圍大小、適用對(duì)象、感情色調(diào)等，必需抓住同義詞或近義詞的不同語(yǔ)素的意義進(jìn)行區(qū)分，必需結(jié)合詳細(xì)的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行辨別篩選。體育競(jìng)賽中指蟬聯(lián)冠軍，保住上屆取得的冠軍地位。一個(gè)團(tuán)隊(duì)或個(gè)人在同一項(xiàng)賽事中，上一屆拿了冠軍，那么這一屆它便是以“衛(wèi)冕”的身份參賽了。假如這一屆它又拿了冠軍，即是衛(wèi)冕成功，也就是“蟬聯(lián)”。衛(wèi)，保衛(wèi)，冕，皇冠，體育上指冠軍?！靶l(wèi)冕”指上一屆獲得冠軍，這一屆接著爭(zhēng)奪冠軍，保住冠軍地位。語(yǔ)境說的是“中國(guó)女排奪得2024年女排世界杯冠軍”保住上屆取得的冠軍地位，所以選用“衛(wèi)冕”。歷久彌新：指經(jīng)驗(yàn)許久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，更顯價(jià)值?；蛘呤侵敢粯?xùn)|西不因時(shí)間而變舊，變腐，反而更加有活力，更顯價(jià)值，比新的還要好。經(jīng)久不息：經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間停不下來，多用在鼓掌或歡呼時(shí)。代表著一種動(dòng)作所受到歡迎程度。語(yǔ)境說的是女排精神會(huì)長(zhǎng)時(shí)間鮮活地顯示它激勵(lì)我們戰(zhàn)勝各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的價(jià)值，所以選用“歷久彌新”?！拔　痹笍牡吞幦∷?，后喻指像吸取水分一樣地吸取有用的東西，因而側(cè)重于提取、取得?！拔　笔恰拔?shí)行”?！拔　币话阒挥糜诔橄笫挛?，適用范圍較??；“吸取”可用于抽象或詳細(xì)的事物，適用范圍較大。另外，“吸取”是書面語(yǔ)，口語(yǔ)中一般不用；“吸取”則書面和口語(yǔ)都可用?！拔　北容^文靜莊重，通常出現(xiàn)在較為正式的書面語(yǔ)中。而“吸取”更為通俗，除了書面語(yǔ)之外，在大眾口語(yǔ)中也廣泛運(yùn)用。結(jié)合語(yǔ)境說的女排精神給人的“力氣”，選用“吸取”。敲鑼打鼓：①指慶祝慶賀。②形容大造聲勢(shì)，大肆進(jìn)行輿論宣揚(yáng)。沸沸揚(yáng)揚(yáng)：像沸騰水一樣熱鬧。形容人聲喧擾，爭(zhēng)論紛紛。結(jié)合語(yǔ)境說的是中華民族宏大復(fù)興要“堅(jiān)決信念、勇毅篤行，不為強(qiáng)手、敢打敢拼，以強(qiáng)大闖關(guān)實(shí)力奔向中國(guó)夢(mèng)的光明將來”分析，此處應(yīng)選用“敲鑼打鼓”。故選D?！军c(diǎn)睛】近義詞辨析的方法：1、牢記搭配對(duì)象。有的時(shí)候，兩個(gè)近義詞之間的意義并無明顯差別，但是搭配的對(duì)象全然不同，或者范圍差異很大。比如“榮膺”的確定是較高規(guī)格的榮譽(yù)，“榮獲”的對(duì)象就相對(duì)一般。2、去除同類項(xiàng)，就區(qū)分項(xiàng)加以組詞區(qū)分。很多時(shí)候，兩個(gè)近義詞都具有相同的字眼，比如“遏止”和“遏制”?？梢詫⑾嗤淖盅?，如“遏”去掉，就剩下的字眼組詞，前者為“停止”，后者為“限制”。通過組詞加以區(qū)分，對(duì)于大多數(shù)擁有相同字眼的近義詞都是相當(dāng)有效的辨析手段。3、找尋關(guān)鍵詞中的反義詞。有些近義詞，比如“真諦”和“精髓”，一個(gè)強(qiáng)調(diào)的是“真”，一個(gè)強(qiáng)調(diào)的是“精”，這個(gè)時(shí)候可以反其道而行之，“真”的反義詞是“假”，“精”的反義詞是“粗”，也就是說，一個(gè)探討是真假問題，一個(gè)探討的是粗精問題，探討的問題不一樣，語(yǔ)用環(huán)境自然也不一樣。4、將兩個(gè)字的詞變成四個(gè)字的詞。很多時(shí)候，像“鐘情”、“包羅”這樣的詞語(yǔ)，將其擴(kuò)展為四個(gè)字的時(shí)候反而簡(jiǎn)潔看穿其原來面目。“一見鐘情”僅指愛情，“應(yīng)有盡有”則明示了“包羅”范圍之廣。面對(duì)這些猶抱琵琶半遮面、追求含蓄蘊(yùn)藉的兩字短語(yǔ)，將其擴(kuò)展為四個(gè)字，也是一種重要的辨析手段?？傊瑢?duì)于近義詞辨析題，務(wù)必找到真正能將兩個(gè)詞區(qū)分開的點(diǎn)，這些點(diǎn)最好原來就生長(zhǎng)在這些近義詞上，成為我們?cè)诳紙?chǎng)上推斷出正確答案的線索，千萬(wàn)不能蒙混過關(guān)，使得原來區(qū)分就不大的近義詞之間的關(guān)系變得更加模糊。2.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是在全部古文明中，至今唯一沒有中斷和泯滅的，只有中華文明。這個(gè)歷史事實(shí)，以前當(dāng)然也知道，。，。。那么漫長(zhǎng)的歷史，，，很讓人費(fèi)解。①中斷和泯滅太正常了②而是為中華文明震撼③這種震撼中并不包括驕傲，更多的只是驚異④不是為他們震撼⑤而既不中斷也不泯滅，卻是異數(shù)中的異數(shù)⑥但是這次把別人家的遺址全部看了一遍，才產(chǎn)生全身心震撼A.③①⑤⑥④②B.⑥④②③①⑤C③④②⑥①⑤D.⑥①⑤④②③【答案】B【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)句的連貫性。做題時(shí)，要留意行文內(nèi)容前后一樣與連接，也要留意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連。要留意提示性詞語(yǔ)，總結(jié)性詞語(yǔ)，還要留意句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，要在感知語(yǔ)段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文詳細(xì)的語(yǔ)境分析概括。本題的語(yǔ)段選自余秋雨的《中國(guó)為何成了例外？》。閱讀語(yǔ)段，分析所給的六個(gè)句子，首先由關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不是為……而是為……”可以推知④②在一起，這樣就解除D項(xiàng)；③“這種震撼”與②中的“中華文明的震撼”承接，應(yīng)排為②③，這樣就解除A、C選項(xiàng)。故選B。3.下面四首唐詩(shī)，各描寫中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。假如按節(jié)令的時(shí)間依次依次排列，正確的一項(xiàng)是①雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)坐聽②偶來人世值中元不獻(xiàn)元都未日閑。③九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)他席他鄉(xiāng)送客杯④香帳簇成排窈窕金針穿罷拜嬋娟。A.④①②③B.①④②③C.④①③②D.①③④②【答案】B【解析】【詳解】本題考查了解和識(shí)記文化常識(shí)的實(shí)力。這道題考的是依據(jù)詩(shī)句的意思給中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日按節(jié)令的時(shí)間依次依次排列。首先要讀懂所給的詩(shī)句，然后抓住詩(shī)句中的關(guān)鍵意象或詞語(yǔ)，知道中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間和習(xí)俗，然后依據(jù)時(shí)間依次排列。①出自韋應(yīng)物的《寒食寄京師諸弟》?！坝曛薪鹂正S冷，江上流鶯獨(dú)坐聽”的意思是雨中的寒食節(jié)更顯得寒冷，我獨(dú)自坐聽江上黃鶯的鳴叫。句中“禁火”“空齋冷”可知寫的是寒食節(jié)，寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”，在夏歷冬至后一百零五日，清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時(shí)，禁煙火，只吃冷食。②出自令狐楚的《中元日贈(zèng)張尊師》?！芭紒砣耸乐抵性?，不獻(xiàn)元都未日閑”句中的“中元”指的是中元節(jié)，別名七月半、農(nóng)歷七月十四日。習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。③出自王勃的《蜀中九日登高》?！熬旁戮湃胀l(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯”的意思是在重陽(yáng)節(jié)這天登高回望家鄉(xiāng)。身處他鄉(xiāng)，設(shè)席送摯友離開，舉杯之際，格外愁。句中“九月九日”指的是重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又稱“踏秋”。農(nóng)歷九月初九。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、欣賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)?！巴l(xiāng)”就是登高遠(yuǎn)眺，思親懷人。④出自羅隱的《七夕》?！跋銕ご爻膳篷厚?，金針穿罷拜嬋娟”，上一句指天上,香帳制作成功,支配得很美妙。香帳是制作結(jié)婚用的圓帳。牛郎織女會(huì)面,也要制作圓帳。句中的“嬋娟”是指七夕節(jié)的月亮?！捌呦?jié)”又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、巧夕等?！捌呦?jié)”是農(nóng)歷七月初七?？偵?，①寒食節(jié)在夏歷冬至后一百零五日，在清明節(jié)前一天。②中元節(jié)，別名七月半，農(nóng)歷七月十四日③重陽(yáng)節(jié)，農(nóng)歷九月九日。④七夕節(jié)，農(nóng)歷七月初七。故選B。4.下面是作家遲子建參加探討“現(xiàn)實(shí)主義”創(chuàng)作時(shí)的一段敘述，對(duì)此理解不正確的一項(xiàng)是我曾去煤礦采訪過，所以在寫作以煤礦為背景的《世界上全部的夜晚》時(shí)，落筆就不驚慌。為了創(chuàng)作《額爾古納河右岸》，我追蹤放養(yǎng)馴鹿的鄂溫克部落始終到人跡罕至的大興安嶺深處，體會(huì)他們的生活，傾聽他們?cè)鷳B(tài)的歌聲。寫作《群山之巔》時(shí)，我更是調(diào)動(dòng)了多年的生活儲(chǔ)備，否則，我小說中的龍盞鎮(zhèn)就沒有朝氣，無法建構(gòu)。A.好作品都與現(xiàn)實(shí)密不行分。 B.寫作絕不能離開現(xiàn)實(shí)的生活。C.現(xiàn)實(shí)主義就是寫真實(shí)的生活，不能虛構(gòu)。 D.現(xiàn)實(shí)生活是作家創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)主義作品的源泉?！敬鸢浮緾【解析】試題分析：“現(xiàn)實(shí)主義就是寫真實(shí)的生活”錯(cuò)誤，是對(duì)生活的表現(xiàn)。對(duì)生活的藝術(shù)加工。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。董宣字少平，陳留圉人也。初為司徒侯霸所辟，舉高第，累遷北海相。到官，以大姓公孫丹為五官掾。丹新造居宅，而卜工以為當(dāng)有死者，丹乃令其子殺道行人，置尸舍內(nèi)，以塞其咎。宣知，即收丹父子殺之。丹宗族親黨三十余人，操兵詣府，稱冤叫號(hào)。宣以丹前附王莽，慮交通海賊，乃悉收系劇獄，使門下書佐水丘岑盡殺之。青州以其多濫，奏宣考岑，宣坐征詣廷尉。在獄，晨夜諷誦，無憂色。及當(dāng)出刑，官屬具饌送之，宣乃厲色曰：“董宣生平未曾食人之食，況死乎！”升車而去。時(shí)同刑九人，次應(yīng)及宣，光武馳使騶騎特原宣刑，且令還獄。遣使者詰宣多殺無辜，宣具以狀對(duì)，言水丘岑受臣旨意，罪不由之，愿殺臣活岑。使者以聞，有詔左遷宣懷令，令青州勿按岑罪。岑官至司隸校尉。后江夏有劇賊夏喜等寇亂郡境，以宣為江夏太守。到界，移書曰：“朝廷以太守能擒奸賊，故辱斯任。今勒兵界首，檄到，幸思自安之宜?！毕驳嚷?，懼，即時(shí)降散。外戚陰氏為郡都尉，宣輕慢之，坐免。后特征為洛陽(yáng)令。時(shí)湖陽(yáng)公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘，宣于夏門亭候之，乃駐車扣馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲箠殺之。宣叩頭曰：“愿乞一言而死?！钡墼唬骸坝窝?？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須箠，請(qǐng)得自殺?！奔匆灶^擊楹，流血被面，帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強(qiáng)使頓之，宣兩手據(jù)地，終不愿俯。主曰：”文叔①為白衣時(shí)，藏亡匿死，吏不敢至門。今為天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同?！币螂窂?qiáng)項(xiàng)令出。賜錢三十萬(wàn)，宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強(qiáng)，莫不震栗，京師號(hào)為“臥虎”。歌之曰：“枹鼓不鳴②董少平”。在縣五年。年七十四，卒于官。詔遣使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對(duì)哭，有大麥數(shù)斛、敝車一乘。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死乃知之！”以宣嘗為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。拜子并為郎中，后官至齊相。（《后漢書·董宣揚(yáng)》）【注】：①文叔：光武帝劉秀字文叔②枹鼓不鳴：沒有人擊鼓鳴冤?！稘h書·張敞傳》“由是枹鼓稀鳴，市無偷盜?！?.對(duì)下列句子中的加點(diǎn)的詞語(yǔ)的說明，不正確的一項(xiàng)是（）A.丹宗族親黨三十余人，操兵詣府詣：拜見B.及當(dāng)出刑，官屬具饌送之具：打算C.光武馳使騶騎特原宣刑。原：赦免D.大言數(shù)主之失，叱奴下車數(shù)：數(shù)落6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.董宣多次升遷，官至北海相時(shí)，殺死公孫丹父子及其宗族親黨三十余人，緣由是公孫丹濫殺無辜，宗族親黨拿著武器到府衙鬧事。B.董宣在任江夏太守時(shí)先發(fā)文書告誡夏喜一伙使他們自動(dòng)“降散”，而不是一味誅殺，他先禮后兵從而收到了水到渠成的效果。然而他對(duì)待外戚輕慢，遭致免官。C.董宣對(duì)下屬有愛惜之心，水丘岑因殺公主家奴身陷囹圄，董宣聲言是奉自己的吩咐，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，而不推諉。他曾把得到的三十萬(wàn)賞錢全部分發(fā)給部下。D.文章詳略得當(dāng)，情節(jié)波瀾起伏，生動(dòng)地刻畫了董宣剛直不阿、公正廉潔的典型形象，文中的董宣對(duì)豪強(qiáng)狠，對(duì)自己嚴(yán)，對(duì)部屬寬，形象豐滿。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）使者以聞，有詔左遷宣懷令，令青州勿按岑罪。（2）詔遣使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對(duì)哭，有大麥數(shù)斛、敝車一乘。8.文章寫了董宣不畏強(qiáng)權(quán)的性格特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析概括。【答案】5.A6.C7.⑴使者把這件事稟奏光武帝，光武帝下旨貶董宣為懷縣縣令，并讓青州府不再追究水丘岑的罪責(zé)。⑵皇帝遣使到他家里吊唁慰問，只見粗布被褥覆蓋遺體，妻子兒女相對(duì)而哭。家里只有幾斛大麥，一輛破車。8.①不畏權(quán)勢(shì)，嚴(yán)懲草菅人命的丹父子；②輕慢外戚，不巴結(jié)朝廷權(quán)貴；③執(zhí)法嚴(yán)厲，怒殺行兇的家奴；④堅(jiān)持正義，拒不向公主致歉；⑤打擊惡霸，朝野莫不震栗。【解析】【5題詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的實(shí)力。文言文的根本在于平常的誦讀和積累，從而形成提升文言閱讀的素養(yǎng)。在詳細(xì)的解答過程中，要擅長(zhǎng)結(jié)合上下文語(yǔ)境去揣摩詞語(yǔ)的意思。也可以依據(jù)詞語(yǔ)的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“詣：拜見”錯(cuò)，應(yīng)為“到、去”，翻譯為“拿著兵器到府衙鬧事”。故選A?！?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析實(shí)力。要做好這道題，首先考查學(xué)生的翻譯實(shí)力，讀懂文言文是關(guān)鍵。其次，提取選項(xiàng)信息和文本比照時(shí)要全面、細(xì)致、細(xì)致，對(duì)于常見問題應(yīng)當(dāng)心中有數(shù)，比如一字之差，時(shí)空錯(cuò)位，雜糅信息，喜憂悖謬，程度或范圍擴(kuò)大或縮小等。另外還要留意敏捷變通，有些須要學(xué)問遷移，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活加以思索。最終還要參考相關(guān)注釋和作者狀況。C項(xiàng)，“水丘岑因殺公主家奴身陷囹圄”錯(cuò)。從原文第一段“宣以丹前附王莽，慮交通海賊，乃悉收系劇獄，使門下書佐水丘岑盡殺之”可以看出，水丘岑所殺不是公主家奴，而是公孫丹父子。故選C?！?題詳解】本題考查翻譯文中句子的實(shí)力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，依據(jù)翻譯六字訣：換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。留意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特別句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn)：（1）以聞：省略了“之”，應(yīng)為“以之聞”，讓光武帝知道這件事；有詔：下旨；左遷：降低官職；按：追究。（2）遣：派遣；唯：只；妻子：妻子兒女；對(duì)：相對(duì)；敝車：破車?！?題詳解】本題考查人物形象的性格特點(diǎn)。要重視人物的身份、地位、經(jīng)驗(yàn)教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈兏纱啻_定著人物的言行，影響著人物的性格；二是結(jié)合對(duì)人物語(yǔ)言、外貌行動(dòng)和心理的干脆描寫，以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。本題要求寫出他不畏強(qiáng)權(quán)的性格特點(diǎn)的體現(xiàn)，要從他的言行舉止、與他人的關(guān)系等來看。從文中第一段“丹新造居宅，而卜工以為當(dāng)有死者，丹乃令其子殺道行人，置尸舍內(nèi)，以塞其咎。宣知，即收丹父子殺之”“宣以丹前附王莽，慮交通海賊，乃悉收系劇獄，使門下書佐水丘岑盡殺之”可以看出他不畏權(quán)勢(shì)，丹父子草菅人命被嚴(yán)懲。從文中其次段“外戚陰氏為郡都尉，宣輕慢之，坐免”可以看出他輕慢外戚，不巴結(jié)朝廷權(quán)貴。從文中第三段“時(shí)湖陽(yáng)公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘，宣于夏門亭候之，乃駐車扣馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之”可以看出他執(zhí)法嚴(yán)厲，不因?yàn)槭枪鞯募移投窇?，怒殺行兇的家奴。從文中第三段“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須箠，請(qǐng)得自殺。即以頭擊楹，流血被面，帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強(qiáng)使頓之，宣兩手據(jù)地，終不愿俯”可以看出他堅(jiān)持正義，拒不向公主致歉。從文中“后江夏有劇賊夏喜等寇亂郡境，以宣為江夏太守。到界，移書曰：‘朝廷以太守能擒奸賊，故辱斯任。今勒兵界首，檄到，幸思自安之宜?！驳嚷?，懼，即時(shí)降散”可以看出他大力打擊惡霸，朝野莫不震栗?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不行憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以實(shí)行干脆翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采納意譯作為協(xié)助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必需遵從。考生確定要養(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后確定要讀一讀，看看是否通順、流暢。假如不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文：董宣，字少平，陳留郡圉地（今河南杞縣南）人。起初為司徒侯霸征召，官至北海相。他上任時(shí)，郡中武官公孫丹建立豪宅，而風(fēng)水先生說這是兇宅，入住后家里確定要死人。公孫丹就縱使兒子殺了一個(gè)過路人，移尸新宅，作替死鬼。董宣得知后，就把公孫丹父子收捕斬殺。公孫氏是個(gè)大家族，其族親糾集三十余名丁壯，拿著兵器到府衙鬧事，為公孫丹父子鳴冤叫屈。董宣以公孫丹從前曾依附過篡位的王莽的罪名，認(rèn)為公孫親黨有串通海賊的嫌疑，于是把這三十余人一網(wǎng)打盡，下在死囚牢中，指使門下書佐水丘岑盡數(shù)殺戮。青州知府彈奏董宣濫殺無辜，把董宣和水丘岑一并拿下，移交廷尉處理，判了死刑。不料董宣在獄中日夜吟詩(shī)唱歌，一點(diǎn)也不憂愁。到了行刑的那天早上，官府送來酒食“辭生”祭祀，董宣拒不吃喝，厲聲道：“我董宣一生從未吃過人家的東西，況且今日就要死了！”言罷從容登上囚車赴刑。當(dāng)時(shí)同一批斬首的有九人，董宣排在其次號(hào)。手起刀未落之際，漢光武帝派來的特使快馬馳至，特赦董宣緩刑，押回大牢。特使審問董宣，為何濫殺無辜。董宣把公孫氏一案的前因后果，來龍去脈一一具告，并言明水丘岑是受他的指令殺人的，不應(yīng)判罪。希望朝廷明察，殺他而保全水丘岑，特使向光武帝照實(shí)稟奏，光武帝下旨貶董宣為懷縣縣令，并讓青州府不再追究水丘岑罪責(zé)。后來水丘岑官至司隸校尉。江夏一帶有夏喜為首的賊寇犯境作亂。朝廷派董宣為江夏太守。董宣到境，發(fā)文書說：“朝廷派太守擒拿賊寇，所以我擔(dān)當(dāng)了這個(gè)職務(wù)。現(xiàn)在統(tǒng)兵到邊界，文書已到，希望你們考慮怎樣安家吧。”夏喜等一幫賊寇，對(duì)董宣早有所聞，非常膽怯 ，紛紛散伙，繳械降順。當(dāng)時(shí)外戚陰氏（劉秀發(fā)妻陰麗華的親戚）作江夏郡都尉。董宣不僅不巴結(jié)攀附皇親國(guó)戚，反而時(shí)時(shí)輕慢他，所以不久即被罷官。后來特地征召董宣為洛陽(yáng)令。當(dāng)時(shí)湖陽(yáng)公主家的奴仆白天殺人，因躲藏在公主家里，官吏不能抓捕到。等到公主出行，用這個(gè)家奴當(dāng)隨從，董宣就在夏門亭等候他們。于是就擋住車馬，用刀在地上畫著，大聲數(shù)落公主的過失，呵斥那個(gè)家奴下車，就殺了那個(gè)家奴。公主馬上回宮向皇帝告狀。皇帝很生氣，召來董宣，要用鞭子打死他。董宣磕頭說：“請(qǐng)讓我說一句話再死?！被实壅f：“想說什么？”董宣說：“陛下圣德，使國(guó)家中興，卻放縱家奴殺良民，將如何治理天下呢？我不需用鞭子打，請(qǐng)讓我自殺。”就用頭撞擊房柱，血流滿面?；实鄯愿阑鹿賿冻种?，讓他磕頭向公主謝罪，董宣不聽從?；鹿?gòu)?qiáng)使董宣磕頭，董宣兩手撐地，始終不愿低頭。公主說：“文叔做一般人的時(shí)候，私藏逃亡罪人，官吏們不敢上門搜捕。如今做了天子，威勢(shì)竟然不能使一個(gè)洛陽(yáng)令聽命嗎？”皇帝笑著說：“天子與一般人身份不同?！庇谑蔷碗贩舛麨閺?qiáng)項(xiàng)令，放了他，賜給他錢三十萬(wàn)。董宣把錢全部分給了下屬官員。董宣從今起先打擊豪強(qiáng)惡霸勢(shì)力，沒有不震驚膽怯 的。京師百姓稱他為臥虎，歌頌他說：“董少平做洛陽(yáng)令，鳴冤之鼓不再響。董宣當(dāng)了五年洛陽(yáng)令，七十四歲死于任上，皇帝遣使到他家里吊唁慰問，只見粗布被褥覆蓋遺體，妻子兒女相對(duì)而哭。家里只有幾斛大麥，一輛破車。光武帝難過地說：“董宣清正廉潔，直到他死了我才知道！”因此追授予官銜艾綬，按大夫的禮節(jié)安葬他。并拜其子為郎中，后來官至齊國(guó)相。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首古詩(shī)，完成下面小題。江樓夕望招客白居易海天東望夕茫茫，山勢(shì)川形闊復(fù)長(zhǎng)。燈火萬(wàn)家城四畔，星河一道水中心。風(fēng)吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否？比君茅舍較涼爽?！咀ⅰ看嗽?shī)寫于長(zhǎng)慶三年詩(shī)人任杭州刺史的次年。江樓，也稱望海樓。9.頸聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？10.有人說，全詩(shī)“望”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析【答案】9.比方。將風(fēng)吹古木聲比作雨聲，將月照平沙比作白霜,營(yíng)造了夏夜風(fēng)光的涼爽與安靜的氛圍，表現(xiàn)了作者對(duì)夏夜美景的寵愛之情。10.①首聯(lián)詩(shī)人從遠(yuǎn)眺起筆，登上望海樓向東遠(yuǎn)望，天海一片蒼茫。②頷聯(lián)寫近景，燈火闌珊，星河閃耀，都是俯瞰所見。③頸聯(lián)寫風(fēng)吹古木，月照平沙，景色由遠(yuǎn)而近，均圍繞“望”字綻開，氣概宏偉，意境開闊。④尾聯(lián)是通過遠(yuǎn)眺江樓之后，自然表達(dá)出向友人發(fā)出邀請(qǐng)之意，照應(yīng)題目中“招客”二字?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法的判定以及分析其作用的實(shí)力。這道題考的是修辭手法。首先要讀懂詩(shī)句的內(nèi)容和思想情感，精讀頸聯(lián)。答題步驟：（1）精確指出用了何種修辭手法。（2）結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么運(yùn)用了這種修辭手法。（3）此修辭手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。頸聯(lián)“風(fēng)吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜，因?yàn)榍缣鞜o雨，夏夜無霜，所以可知晴天雨和夏夜霜當(dāng)為比方；雨是因風(fēng)吹古木而生，霜是因月照平沙而有。這兩句借助聯(lián)想和想象，運(yùn)用新穎 的比方，逼真而傳神地寫出了夏夜涼爽、美麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了作者對(duì)夏夜美景的寵愛之情。意境高妙?！?0題詳解】本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言的實(shí)力。題干說全詩(shī)“望”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，由此可知這道題考的是領(lǐng)字“望”的作用。作用題要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面回答。首先讀懂全詩(shī)，然后結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容一聯(lián)一聯(lián)分析“望”到的景象。閱讀這首詩(shī)后不難看出，這首詩(shī)前三聯(lián)寫景，尾聯(lián)抒情。首聯(lián)寫海天、山、川，為遠(yuǎn)景，仰視和遠(yuǎn)眺之景；頷聯(lián)寫城中燈火和水中星河，頸聯(lián)寫古木、平沙，兩聯(lián)為近景，俯視之景。以上三聯(lián)所寫景物，均為傍晚時(shí)分(夕)的景物，皆望中所見。尾聯(lián)由所望的夕景生發(fā)感想，邀請(qǐng)摯友來此消暑。結(jié)構(gòu)上，“望”字照應(yīng)題目中“招客”二字?！军c(diǎn)睛】表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要精確答題，必需熟識(shí)常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。間接抒情又分借景抒情，托物言志，托物寓理。描寫手法主要有：襯托，分正襯和反襯。反襯主要有動(dòng)靜襯，以樂景襯哀情等；聯(lián)想和想像（虛實(shí)結(jié)合），對(duì)比。常見的修辭手法有：比興、比方、擬人、夸張、雙關(guān)、用典。此外還有設(shè)問、反問、反語(yǔ)等。答題步驟：（1）精確指出用了何種手法。（2）結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么運(yùn)用了這種手法。（3）此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。比如本題主要從修辭手法的角度考查。四、名句名篇默寫11.補(bǔ)寫出下列各名句名篇的空缺部分。（1）朝菌不知晦朔，____________________。（莊子《逍遙游》（2）____________________，夕攬洲之宿莽。（屈原《離騷》）（3）____________________，不思其反（《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》）（4）捫參歷井仰脅息，____________________。（李白《蜀道難》）（5）泉香而酒洌，____________________。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（6）斯是陋室，____________________。（劉禹錫《陋室銘》）（7）仁者不憂，____________________，勇者不懼。（《論語(yǔ)·憲問》）（8）___________________，有殺身以成仁。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公第十五》）【答案】(1).（1）蟪蛄不知春秋(2).（2）朝搴阰之木蘭兮(3).（3）信誓旦旦(4).（4）以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(5).（5）山肴野蔌(6).（6）惟吾德馨(7).（7）知者不惑(8).（8）無求生以害仁【解析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的實(shí)力，本題屬于情境型默寫題，解題時(shí)必需留意語(yǔ)意的提示，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句出下句的干脆默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要留意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。須要留意的字：“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”?！军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí)，簡(jiǎn)潔出現(xiàn)三個(gè)方面的問題；一是一時(shí)回憶不起來（背誦不出）；二是依次錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書寫錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要鎮(zhèn)靜細(xì)致，要擅長(zhǎng)借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題確定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)覺并訂正。五、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。梨花白劉建超梨花白在老街唱紅時(shí)，年方十六歲。梨花白六歲起先跟著師傅學(xué)藝，拜在梅派名師門下。在老街首次登臺(tái)時(shí)，正值梨花滿天，一院春色，師傅便給她起了個(gè)藝名梨花白。梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀，嗓音甜潤(rùn)，念白、唱腔、舞蹈、水袖，一招一式，舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻，把老街人聽得如醉如癡。梨花白走出戲樓已是午夜，一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角，青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來到她的面前，拉車的是一個(gè)和她年紀(jì)差不多的小伙子。老街人休息的早，天黑收店，吃飯睡覺。半夜里是不會(huì)有啥生意的，尤其是個(gè)拉車的?！斑@么晚了，還沒有收工？”小伙子憨憨地笑笑：“我是在等你，天黑，路上怕?lián)娜??！崩婊ò缀蒙袆?dòng)。說了句：“去怡心胡同。”車子在青石板路上輕快地顛簸起來。老街的戲園子在城外兩里地。從麗京門到戲園子，一色的青石板路。青石板路在戲班子唱戲時(shí)才熱鬧一下，沿街兩邊賣各種小營(yíng)生的攤販勞碌著，多半是些賣小吃、水果的。在這里可以吃到純正的不翻湯、漿面條、綠豆丸子湯。戲散人靜，青石板路便又復(fù)原了冷清。車子在青石板路上微微顛簸，卻很舒適。許是太累了，梨花白在稍微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步，雙手攥緊車把，讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了，小伙子不忍心叫醒梨花白，車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來，望見小伙子氣喘吁吁，后背已經(jīng)被汗水浸濕。梨花白趕忙表示歉意，小伙子樂呵呵地說：“沒事，我愛聽你唱戲。只要你有戲，多晚我都等你。我姓程，你叫我程子就中?！背套诱娴拿看味嫉戎婊ò祝⑶艺f啥都不收錢。梨花白說急了，程子就呵呵笑，說：“那中，啥時(shí)候你給我唱出戲就中了，我愛聽《貴妃醉酒》?！币粋€(gè)雨夜，程子送梨花白回家，發(fā)覺胡同門口有幾個(gè)鬼頭鬼腦的身影。程子也就沒走，躲在一個(gè)屋檐下。梨花白住的二層木樓上果真?zhèn)鞒隽藙?dòng)靜。程子飛一般躥過去，跑上二樓，推開了門。幾個(gè)滿嘴酒氣的漢子，三五下就把程子打翻在地。程子滿臉是血，依舊倔強(qiáng)地站起來。痞子頭兒說：“想逞能？那我成全你，你是干啥的？”“拉車的?！薄翱客饶_吃飯啊。那好吧，今日我廢了你的腿?！薄罢Χ贾?，你們別欺壓女娃。不然，就是打死我，我也拽個(gè)墊背的?！逼ψ犹统隽斯蔚叮套拥囊浑p腳筋被他們生生挑斷。雖然那幾個(gè)痞子后來被法辦了，但是，程子只能坐輪椅了。程子學(xué)了剪裁手藝，在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”。每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對(duì)，可就是等不到他們結(jié)合的消息。動(dòng)亂的年月，劇團(tuán)由造反派接管，梨花白被當(dāng)成資產(chǎn)階級(jí)的黑苗子遭遇批斗，發(fā)配到街道去掃大街。程子轉(zhuǎn)著輪椅，找到“靠邊站”的洛半城，說：“我聽著劇團(tuán)里演李鐵梅的那主嗓子不中，不嘹亮。英雄李鐵梅聲音不嘹亮咋能鼓舞咱老街人。你和劇團(tuán)頭頭說說，可以讓梨花白伴唱，這也是接受改造，接受教化嘛。”劇團(tuán)頭頭覺得革命群眾說得有理，就把梨花白抽回團(tuán)里，在幕后為演李鐵梅的演員伴唱。老街人知道后，都去聽梨花白唱戲，聽?wèi)虻娜硕嗔?，劇團(tuán)頭頭挺興奮。中秋季節(jié)，梨花白發(fā)燒，嗓子不佳，她和劇團(tuán)頭頭請(qǐng)假。頭頭瞪著三角眼不允許——中秋節(jié)快到了，要過革命化的中秋節(jié)，死了都要唱。結(jié)果梨花白在唱“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”時(shí)，倒了嗓子。劇團(tuán)頭頭說梨花白有意破壞，還是想著那些才子佳人。在戲園子的土臺(tái)子上，不但批斗打罵梨花白，還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”唱一百遍。梨花白直唱得氣若游絲，昏死過去。從醫(yī)院出來，梨花白徹底失音，別說唱戲，說話都如蚊子嗡嗡。洛半城生氣難平，把劇團(tuán)頭頭狠狠揍了一通，從今不再唱戲。一個(gè)藝人，不能唱戲，活著還有什么意義？梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗，秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水，卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》：海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔，玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤格外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中。動(dòng)亂過后，梨花白又回到劇團(tuán)，擔(dān)當(dāng)藝術(shù)指導(dǎo)。她退休后經(jīng)常推著程子去廣場(chǎng)聽大家聚會(huì)唱戲，兩人真的是發(fā)如梨花。又是一個(gè)中秋夜。老街戲園子那座土臺(tái)子上，梨花白和洛半城著裝重彩，冰冷的月光下，演著《貴妃醉酒》。臺(tái)下沒有觀眾，靜靜的場(chǎng)子里，只有一部空空的輪椅。（選自《市井人物?出門是江湖》）12.下列對(duì)這篇小說內(nèi)容與藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.劇團(tuán)頭頭批斗打罵梨花白，還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”唱一百遍，揭示了動(dòng)亂年頭背景下梨花白一類藝人生活的艱辛。B.城里的人都認(rèn)為梨花白和她的師兄極為般配，但就是沒有他們結(jié)合的消息，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)梨花白內(nèi)心對(duì)程子非常愧疚。C.小說中的環(huán)境描寫并不多，但多次寫到清幽的青石板路和冷冷的月光。既渲染了氣氛，同時(shí)也給小說蒙上了一層淡淡的悲傷。D.小說在刻畫人物上主要是正面描寫，如語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫等，凝練傳神地塑造了顯明的人物形象。13.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析程子的性格特點(diǎn)。14.小說中“貴妃醉酒”出現(xiàn)了多次,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其在文中的作用?！敬鸢浮?2.B13.①癡情專一，表現(xiàn)在他對(duì)戲曲對(duì)梨花白都很癡迷。②細(xì)心愛護(hù)，比如在送梨花白回家的路途上，當(dāng)心翼翼，不想打攪?yán)婊ò仔菹?。③吃苦耐勞，每天都送梨花白回家，不避風(fēng)雨。④和善英勇，在梨花白處于危急之時(shí)，舍命救人。⑤樂觀堅(jiān)韌，在腿腳殘疾的狀況下，自食其力。14.①貫穿全文，是小說的線索，推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展。程梨二人首先因戲結(jié)識(shí)，接著二人又因戲增進(jìn)了情義，后來程子的《貴妃醉酒》又挽救了梨花白的性命，最終梨花白的演繹，又再一次將二人的情感升華。②豐富了人物形象。借《貴妃醉酒》既突出了梨花白演藝技巧的超群，也突顯了程子對(duì)梨花白的摯愛。③深化了文章的主題。這首曲子見證了他們故事的發(fā)展，也承載著他們深厚的情義。同時(shí)，這份情義也不因時(shí)代的變遷及摧殘而變更?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的實(shí)力，此類試題具有確定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最終逐一將每個(gè)選項(xiàng)回來原文，結(jié)合文章主旨做出精確推斷。B項(xiàng)，“這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)梨花白內(nèi)心對(duì)程子非常愧疚”錯(cuò)。從文中“每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對(duì)，可就是等不到他們結(jié)合的消息”和“梨花白和洛半城著裝重彩，冰冷的月光下，演著《貴妃醉酒》”可以看出梨花白沒有與師兄結(jié)合的緣由，文章并沒有詳細(xì)給出。故選B?！?3題詳解】本題考查鑒賞人物形象的實(shí)力，分析人物形象首先應(yīng)從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn)，然后依據(jù)文中描寫這個(gè)人物言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的爭(zhēng)論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句干脆提取或概括，然后分點(diǎn)作答。留意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)潔的回答性格特征，還要做必要的說明。從文中“小伙子樂呵呵地說：‘沒事，我愛聽你唱戲。只要你有戲，多晚我都等你。我姓程，你叫我程子就中’”“那中，啥時(shí)候你給我唱出戲就中了，我愛聽《貴妃醉酒》”“程子學(xué)了剪裁手藝，在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”中可以看出程子癡情專一，對(duì)梨白花很癡迷，坐輪椅后開裁縫店叫“貴妃醉酒裁縫店”，可以看出他對(duì)戲曲癡迷。從文中“許是太累了，梨花白在稍微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步，雙手攥緊車把，讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了，小伙子不忍心叫醒梨花白，車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來，望見小伙子氣喘吁吁，后背已經(jīng)被汗水浸濕”中可以看出，程子細(xì)心愛護(hù)。從文中“只要你有戲，多晚我都等你”“一個(gè)雨夜，程子送梨花白回家”可以看出程子吃苦耐勞，每天都送梨花白回家，不避風(fēng)雨。從文中“一個(gè)雨夜，程子送梨花白回家，發(fā)覺胡同門口有幾個(gè)鬼頭鬼腦的身影。程子也就沒走，躲在一個(gè)屋檐下”“程子滿臉是血，依舊倔強(qiáng)地站起來”“咋都中，你們別欺壓女娃。不然，就是打死我，我也拽個(gè)墊背的”可以看出程子和善英勇，在梨花白處于危急之時(shí)，舍命救人。從文中“雖然那幾個(gè)痞子后來被法辦了，但是，程子只能坐輪椅了”“程子學(xué)了剪裁手藝，在麗京門下開了‘貴妃醉裁縫店’”可以看出程子樂觀堅(jiān)韌，在腿腳殘疾狀況下，自食其力?！?4題詳解】本題考查分析物象作用的實(shí)力。小說中物象的基本作用有：①突出人物性格，揭示深化主題②反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?；③襯托環(huán)境，或者具有象征意義。分析物象的作用，首先要結(jié)合文本內(nèi)容詳細(xì)分析物象的作用，其次要留意物象出現(xiàn)的位置，尤其是反復(fù)出現(xiàn)的位置，要結(jié)合上下文來分析。從全文看，文章開頭、中間和結(jié)尾都用戲曲《貴妃醉酒》來串聯(lián)，貫穿全文，是小說的線索。例如：“梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》”、“我愛聽《貴妃醉酒》”、“卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》”、“冰冷的月光下，演著《貴妃醉酒》”；“梨花白走出戲樓已是午夜，一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角，青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來到她的面前，拉車的是一個(gè)和她年紀(jì)差不多的小伙子”二人因戲而相識(shí)結(jié)緣，后程子因?yàn)榫壤姘谆ǘ鴱U了雙腳，在動(dòng)亂時(shí)期，“梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水，卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》：海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔，玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤格外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”，二人情感升華，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。從文中“梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀，嗓音甜潤(rùn)，念白、唱腔、舞蹈、水袖，一招一式，舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻，把老街人聽得如醉如癡”可以看出梨白花演藝技術(shù)超群；“梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗，秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水，卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》：海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔，玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤格外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”“梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗，秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水，卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》：海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔，玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤格外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”中可以看出程子對(duì)梨白花對(duì)程子的愛的深厚，豐富了人物形象。從全文看，開頭程子作為車夫，每天都等梨白花并且送她回家，風(fēng)雨無阻；后來又因救梨白花而被痞子廢了雙腳，做了輪椅；在動(dòng)亂時(shí)期，梨白花被批斗，意志消沉甚至想到自殺，程子不離不棄，用他的愛喚回他，他們因?yàn)椤顿F妃醉酒》而相識(shí)，在生死關(guān)頭也唱《貴妃醉酒》，這首曲子見證了他們故事的發(fā)展，也承載著他們深厚的情義。同時(shí)，這份情義也不因時(shí)代的變遷及摧殘而變更，深化了文章的主題。六、論述類文本閱讀閱讀下面的作品，完成下面小題。光的詩(shī)人豐子愷印象派以前的西洋畫，可說是志向主義支配的時(shí)代。作畫先須用頭腦來考慮，選取高尚的題目為題材，然后可以產(chǎn)生大作。同樣的筆法、同樣的色調(diào)，拿來描寫皇帝的“加冕式”，就是宏大的作品；描寫村夫稚子的日常生活，就沒有價(jià)值。從前的繪畫，題材以外原也有技術(shù)的妙處，例如文藝復(fù)興時(shí)期的米開朗琪羅的有力的表現(xiàn)，拉斐爾的美麗的表現(xiàn)，達(dá)?芬奇的神奇的表現(xiàn)，原是對(duì)于其技術(shù)的鑒賞；然而除這種特地的技術(shù)鑒賞以外，幸而在題材上，米開朗琪羅所描的是《最終的審判》，拉斐爾所描的是《圣母子》，達(dá)?芬奇所描的是《最終的晩餐》，所以不理解其技術(shù)的“有力美麗”或“神奇”的一般人，也尚能因其題材而感到這等畫的興味。然而現(xiàn)在的印象派，技術(shù)比之前深進(jìn)了，技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材，而新創(chuàng)一種描寫色與光的繪畫。比如，印象派首領(lǐng)畫家莫奈，對(duì)于同一的稻草堆連作了十五幅畫，把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各種狀態(tài)描出，各畫面作成一種色調(diào)與光的諧調(diào)。他的描風(fēng)景，并不是對(duì)于風(fēng)景有興味，只為便于探討光，故描風(fēng)景。在他的作品中全無浪漫的心情與光景，所描寫的題材皆單調(diào)、平凡、乏味?！暗静荻选薄八略骸薄⒁黄系摹八彙?、“泰晤士河面”一類的題材，千遍不厭地被他描寫，然而絕沒有重復(fù)的表現(xiàn)。莫奈用自然科學(xué)者的試驗(yàn)來完成他的繪畫。他把太陽(yáng)的光與空氣的色用三棱鏡分解，得到原色，用劇烈的原色來作出繪畫的效果。他是外光主義的首創(chuàng)者，步他的后塵的很多畫家，也都熱衷于光的追求。他們向往于色調(diào)，贊羨太陽(yáng)。凡是有光明的地方，不問何物，都是他們的好畫材?！疤?yáng)崇拜的畫家”“光的詩(shī)人”“向日葵的畫家”，他們不選擇事物，但追求光與色的所在。美的光與色的所在，不論其為何物，均是美的畫材。因?yàn)樽非蠊馀c色，故自然傾向于光色最豐富的野外的風(fēng)景的寫生。因?yàn)椴粨袷挛?，故自然不必像從前那樣取高尚的題目為題材，而一切日常生活.瑣事細(xì)故，只要是光與色的所鐘，無不行取為大作品的題材了。對(duì)于這種新繪畫，倘能具有對(duì)于形式美（色調(diào)光線的美）的鑒賞眼，換言之，對(duì)于純繪畫的鑒賞眼，自然可以感到深切濃重的興味。但在沒有這較為特地的鑒賞眼，而全靠題材維持其對(duì)于畫的興味的人，對(duì)于描著一堆無意義的稻草，或一片無意義的水面的繪畫就漠然無所感覺，真所謂“莫明其妙”了。要讀懂"光的詩(shī)”，必需先識(shí)“光的言語(yǔ)”“色的文字”要識(shí)光與色的言語(yǔ)文字，須費(fèi)相當(dāng)?shù)木毩?xí)，這練習(xí)實(shí)在比一般的學(xué)童的識(shí)字造句更為困難。光與色的文字，不能諳誦或硬記，是超乎言說之外的一種文字，故對(duì)于這方面的天資缺乏的人，實(shí)在沒有方法可教他們識(shí)得。所以，要理解“光的詩(shī)”的印象派繪畫，最好取聽音樂的看法，或鑒賞書法的看法。凹凸、久暫、強(qiáng)弱不同的很多音作成音樂美；剛?cè)?、粗?xì)、長(zhǎng)短、大小、濃淡不同的很多線作成書法美。同樣，各種各樣的光與色的塊或條或點(diǎn)作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂“光的言語(yǔ)”“色的文字”。（有刪改）15.依據(jù)原義內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.印象派以前的西洋畫，受志向主義支配，選取高尚的題目為題材，就可以產(chǎn)生大作。B.就藝術(shù)表現(xiàn)技巧而言，文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家米開朗琪羅、拉斐爾和達(dá)?芬奇都各有特色。C.一般的學(xué)童識(shí)字造句可以諳誦或硬記，但繪畫中光與色的文字，是不能用這種方法識(shí)得的。D.看畫的人既無法從印象派的畫作中探求題材的美，也無法更為專業(yè)的欣賞畫作了。16.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.文藝復(fù)興時(shí)期不理解藝術(shù)家技術(shù)內(nèi)涵的一般人，也可因題材的高尚而感到畫作的興味。B.外光主義的首創(chuàng)者莫奈，熱衷于光的追求，用自然科學(xué)的試驗(yàn)方法來作出繪畫的效果。C.“光的詩(shī)人”不選擇事物，也追求光與色的所在，傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫生。D.理解“光的詩(shī)人”印象派繪畫,既可以運(yùn)用聽音樂的看法，也可以用賞書法的手段的看法。17.本文是從哪些方面來介紹被稱為“光的詩(shī)”的印象派繪畫的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?5.D16.C17.①審美追求：印象派留意繪畫技術(shù)；②創(chuàng)作實(shí)踐：印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點(diǎn)。③鑒賞要求：提高對(duì)光與色等形式美的鑒賞實(shí)力?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查理解并分析文中重要信息的實(shí)力。首先閱讀選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，找尋微小的差別，然后做出正確選擇。D項(xiàng)，偷換概念，原文中指的是“但在沒有這較為特地的鑒賞眼，而全靠題材維持其對(duì)于畫的興味的人，對(duì)于描著一堆……真所謂‘莫明其妙’了”這里說的是“沒有這較為特地的鑒賞眼，而全靠題材維持其對(duì)于畫的興味的人”，而本選項(xiàng)中說成是“看畫的人”，所以應(yīng)正確表述為“不理解技術(shù)的一般人既無法從印象派的畫作中探求題材的美，也無法更為專業(yè)的欣賞畫作了?！惫蔬xD?！?6題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的實(shí)力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為變更文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后細(xì)致分析。C項(xiàng)，錯(cuò)在“‘光的詩(shī)人’不選擇事物，也追求光與色的所在”。原文是“他們不選擇事物，但追求光與色的所在?！痹木渥又g是轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是在選項(xiàng)中這兩句之間是是并列關(guān)系，句子的意思就變了。應(yīng)當(dāng)表述為“‘光的詩(shī)人’不選擇事物，只追求光與色的所在，傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫生。”故選C?！?7題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的實(shí)力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，細(xì)致閱讀題干，明確題目要求，然后回來文本，細(xì)致閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。結(jié)合“然而現(xiàn)在的印象派，技術(shù)比之前深進(jìn)了，技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材，而新創(chuàng)一種插寫色與光的繪畫”分析，從印象派留意繪畫技術(shù)來介紹被稱為“光的詩(shī)”的印象派繪畫的。結(jié)合“‘稱草堆’……千遍不厭地被他描寫，然而絕沒有重復(fù)的表現(xiàn)”“莫奈用自然科學(xué)者的試驗(yàn)來完成他的繪畫”“凡是有光明的地方，不問何物，都是他們的好畫材”“他們不選擇事物，但追求光與色的所在。美的光與色的所在，不論其為何物，均是美的畫材”“對(duì)于這種新繪畫，倘能具有對(duì)于形式美(色調(diào)光線的美)的鑒賞眼，換言之，對(duì)于純繪畫的鑒賞眼，自然可以感到深切濃重的興味”等分析，從印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點(diǎn)來介紹被稱為‘光的詩(shī)’的印象派繪畫的。結(jié)合“要讀懂‘光的詩(shī)’，必需先識(shí)光的言語(yǔ)色的文字要識(shí)光與色的言語(yǔ)文字”“光與色的文字，不能諳誦或硬記，是超乎言說之外的一種文字，故對(duì)于這方面的天資缺乏的人，實(shí)在沒有方法可教他們識(shí)得”“各種各樣的光與色的塊或條或點(diǎn)作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂光的言語(yǔ)色的文字”等，從提高對(duì)光與色等形式美的鑒賞實(shí)力角度來介紹被稱為“光的詩(shī)”的印象派繪畫的。據(jù)此分析，本題從印象派留意繪畫技術(shù)的審美追求，創(chuàng)作實(shí)踐，鑒賞要求等方面分點(diǎn)回答即可?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是解除法，但還要用好“比對(duì)法”，“比對(duì)法”就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容細(xì)致、細(xì)致地比較、比照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要實(shí)行了“刪”（刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，變更原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”（改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一樣。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌，范圍詞(如“都”“全部”“人人”等)，看它是否有隨意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象：程度詞、時(shí)間詞，如“或許”“也許”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等)，看它是否混淆偶然與必定、已然與未然，說法確定等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。七、好用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。葉嘉瑩：一生與詩(shī)詞相戀近日，92歲高齡的葉嘉瑩在“世界因你而美麗——影響世界華人盛典”頒獎(jiǎng)禮中獲頒2015-2016年度“終身成就獎(jiǎng)”。此前數(shù)十年間，她身挾滿腹詩(shī)書，走遍中國(guó)臺(tái)灣以及美國(guó)、加拿大……為中國(guó)古典文化的傳播，立下了豐功偉績(jī)。1924年7月，葉嘉瑩誕生于北京的一個(gè)書香世家。三四歲時(shí)，父母便教她背誦詩(shī)詞。而她的伯父葉廷又，是一位有很深古典文化修養(yǎng)的中醫(yī)。在伯父的引導(dǎo)下，深居大院的葉嘉瑩經(jīng)常把院子里的草木作為對(duì)象，吟詩(shī)作詞。1941年，葉嘉瑩中學(xué)畢業(yè)，進(jìn)入輔仁高校專攻古典文學(xué)專業(yè)。在輔仁高校，葉嘉瑩遇見了她牢記一生的恩師顧隨。顧隨古典文化功底極為深厚，他對(duì)詩(shī)歌的講授令葉嘉瑩如癡如醉。師生二人經(jīng)常詩(shī)詞唱和，被師友傳為佳話。顧隨曾在給她的信中寫道：“假使苦水（顧隨別名）有法可傳，則截至今日，凡全部法，足下已盡得之?！钡Ｍ~嘉瑩不僅要繼承自己的衣缽，更要“別有開發(fā)，能自建樹，成為‘南岳下之馬祖’①”。假如顧隨泉下有知，最興奮的確定是葉嘉瑩果真如他所期望那般做到了“別有開發(fā)”和“能自建樹”。師徒二人在詩(shī)詞世界里研讀的軌跡，也有相像之處。顧隨是受蔡元培之命學(xué)習(xí)西洋文學(xué)，得益匪淺；而葉嘉瑩則在機(jī)緣巧合下，前往北美訪問溝通，在此期間接觸到了西方文學(xué)理論。葉嘉瑩發(fā)覺，西方文學(xué)理論與中國(guó)的傳統(tǒng)詞學(xué)理論有不少暗合之處，便漸漸嘗試用西方文學(xué)理論中的詮釋學(xué)、符號(hào)學(xué)、接受美學(xué)等來詮釋中國(guó)的古典詩(shī)詞。這種將中西理論融合的探討策略很快為葉嘉瑩的詩(shī)詞探討開拓了一片新的天地。以西方文學(xué)理論解析古典小詞，成為葉嘉瑩治學(xué)的重要特點(diǎn)。南開高校原副校長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)陳洪評(píng)價(jià)葉嘉瑩說：“融合中西以推動(dòng)詞學(xué)探討，卓有成效者，海內(nèi)外自是不做其次人想?！痹诤Ｍ饨虝鴷r(shí)，葉嘉瑩經(jīng)常感慨，中國(guó)古典詩(shī)詞的韻味，在翻譯成英文后就要遜色不少。而用英文授課，也讓她經(jīng)常有不能闡盡其意之感。1979年，憑借一封寄給國(guó)家教化部的言真意切的信，葉嘉瑩最終可以回國(guó)教書。從那年起，葉嘉瑩便如同候鳥一般，依據(jù)時(shí)令奔波于大洋兩岸。她講授古典詩(shī)詞的蹤跡遍布祖國(guó)大江南北。1993年，她受邀擔(dān)當(dāng)南開高校中華古典文化探討所所長(zhǎng)，并捐獻(xiàn)出一半退休金約10萬(wàn)美元，設(shè)立“駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”獎(jiǎng)掖后學(xué)。她自認(rèn)，這一輩子，她完成了兩件大事。一是在當(dāng)年顧隨的課堂上，她埋首苦記，如同錄音機(jī)一般一字不差地把顧隨的講課“錄”了下來，并在幾十年后整理出版。另一件事，就是她去海外以后，托人把臺(tái)灣高校教授戴靜山先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來，并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用。這是她留給人們的兩把鑰匙。有了它們，人們要去領(lǐng)會(huì)中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，去感受中國(guó)古典詩(shī)詞傳統(tǒng)的吟誦之美，盡可以循跡而得。如今，她也在打造自己的鑰匙。她教書70年，留下來的講課、講演錄音，有2000小時(shí)以上。學(xué)生們正在幫助她整理成書。等到出版之日，寵愛詩(shī)詞的人們又將迎來一場(chǎng)精神盛宴。她親自體會(huì)到了古典詩(shī)歌里面的美妙、高潔的精神，而現(xiàn)在的年輕人，他們進(jìn)不去，找不到一扇門。她希望能把這一扇門打開，把不懂詩(shī)的人牽引到里面來?！斑@就是我一輩子不辭勞苦做的事情?！薄凹偃绲搅四敲匆惶欤仪樵肝业纳Y(jié)束在講臺(tái)上?！保ü?jié)選自《東西南北·看人物（上半月）》2016年8期，有刪改）【相關(guān)鏈接】我很不寵愛“才女”這兩個(gè)字，有人說過我是穿裙子的“士”。我身體是女性，但是我的品行是士大夫的“士”，就有中國(guó)儒家傳統(tǒng)的“士”的品行和持守。（節(jié)選自《葉嘉瑩：我是穿裙子的中國(guó)“士”》，有刪改）【注】①馬祖道一是禪宗洪州宗的祖師，師承南岳懷讓禪師。18.下列對(duì)作品內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.葉嘉瑩治學(xué)極有特點(diǎn)，她借鑒西方的文學(xué)理論來推動(dòng)中國(guó)詞學(xué)探討，這在海內(nèi)外是獨(dú)一無二的。B.葉嘉瑩詩(shī)書滿腹，離不開她出身于書香門第，幼年時(shí)期就起先吟詩(shī)作詞，后又得遇名師指引。C.葉嘉瑩致力于中國(guó)古典文化的傳播，為講授古典詩(shī)詞奔波于大洋兩岸，蹤跡遍布祖國(guó)大江南北。D.葉嘉瑩成為詩(shī)詞探討大家，得益于她深受中國(guó)儒家傳統(tǒng)熏陶，年輕時(shí)埋頭苦讀，教書時(shí)不斷積淀。19.下列對(duì)傳主的評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.學(xué)貫中西。她在北美訪問溝通期間將接觸到的西方文學(xué)理論這些理論運(yùn)用到中國(guó)古典詩(shī)詞探討中。B.詩(shī)詞探討自成一派。她師承名家，對(duì)詩(shī)詞的探討在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合中西，別有開發(fā)，能自建樹。C.致力推廣詩(shī)歌。她去海外以后，托人把顧隨先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來，并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用。D.特性顯明。她身為女性，飽讀詩(shī)書，卻不寵愛人家稱呼她“才女”，寵愛人送的雅號(hào)“穿裙子的士”。20.作為一代大家的葉嘉瑩，對(duì)詩(shī)詞探討有哪些貢獻(xiàn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括？【答案】18.A19.C20.①理論探討上，引入西方文學(xué)理論，在詩(shī)詞探討上有所創(chuàng)新。②培育人才上，設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金和學(xué)術(shù)基金獎(jiǎng)掖后學(xué)，推動(dòng)詩(shī)詞探討。③繼承推廣上，整理出版了恩師顧隨的講課實(shí)錄；托人錄下并推廣戴靜山教授的古典詩(shī)詞吟誦。④學(xué)術(shù)成果上，留下了豐富的講課、講演錄音資料，正在整理成書?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和分析的實(shí)力，此類試題具有確定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最終逐一將每個(gè)選項(xiàng)回來原文，結(jié)合文章主旨做出精確推斷。A項(xiàng)，“這在海內(nèi)外是獨(dú)一無二的”錯(cuò)。從原文第三段“南開高校原副校長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)陳洪評(píng)價(jià)葉嘉瑩說：‘融合中西以推動(dòng)詞學(xué)探討，卓有成效者，海內(nèi)外自是不做其次人想’”可以看出，陳洪評(píng)價(jià)葉嘉瑩，說的是“卓有成效者，海內(nèi)外自是不做其次人想”，并不是“獨(dú)一無二”的。故選A?！?9題詳解】本題考查探究傳主評(píng)價(jià)。做這類題首先要通讀全文，把握文章內(nèi)容，找出對(duì)傳主的有關(guān)描寫和介紹。其次篩選，從傳主的語(yǔ)言、事跡，作者的介紹、評(píng)價(jià)，他人的襯托、映照中篩選相關(guān)信息。最終進(jìn)行整合，在忠于原文的基礎(chǔ)上，從不同的角度進(jìn)行概括。C項(xiàng)，“托人把顧隨先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來”錯(cuò)。原文第五段中“另一件事，就是她去海外以后，托人把臺(tái)灣高校教授戴靜山先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來，并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用”可以看出吟誦錄下的是戴靜山先生的古近體詩(shī)歌。故選C?！?0題詳解】本題考查分析概括傳主的成就貢獻(xiàn)。做這類題須要從主觀和客觀兩個(gè)角度作答，主觀緣由多從個(gè)人天賦、性格、努力程度等角度來考慮；客觀角度多從個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)背景與時(shí)代須要和別人的影響幫助等角度來考慮。本題要求概括葉嘉瑩對(duì)詩(shī)詞探討的貢獻(xiàn)，可以聯(lián)系她的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等方面進(jìn)行作答。從文中第三段“葉嘉瑩發(fā)覺，西方文學(xué)理論與中國(guó)的傳統(tǒng)詞學(xué)理論有不少暗合之處，便漸漸嘗試用西方文學(xué)理論中的詮釋學(xué)、符號(hào)學(xué)、接受美學(xué)等來詮釋中國(guó)的古典詩(shī)詞。這種將中西理論融合的探討策略很快為葉嘉瑩的詩(shī)詞探討開拓了一片新的天地。以西方文學(xué)理論解析古典小詞，成為葉嘉瑩治學(xué)的重要特點(diǎn)”可以看出，葉嘉瑩在理論探討上引入西方文學(xué)理論，在詩(shī)詞探討上有所創(chuàng)新。從文中第四段“1993年，她受邀擔(dān)當(dāng)南開高校中華古典文化探討所所長(zhǎng)，并捐獻(xiàn)出一半退休金約10萬(wàn)美元，設(shè)立‘駝庵獎(jiǎng)學(xué)金’和‘永言學(xué)術(shù)基金’獎(jiǎng)掖后學(xué)”可以看出在培育人才上設(shè)立了獎(jiǎng)學(xué)金和學(xué)術(shù)基金獎(jiǎng)掖后學(xué)，推動(dòng)詩(shī)詞探討。從文中第五段“她自認(rèn)，這一輩子，她完成了兩件大事。一是在當(dāng)年顧隨的課堂上，她埋首苦記，如同錄音機(jī)一般一字不差地把顧隨的講課‘錄’了下來，并在幾十年后整理出版。另一件事，就是她去海外以后，托人把臺(tái)灣高校教授戴靜山先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來，并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用”可以看出她在繼承推廣上，整理出版了恩師顧隨的講課實(shí)錄；托人錄下并推廣戴靜山教授的古典詩(shī)詞吟誦。從文中第六段“如今，她也在打造自己的鑰匙。她教書70年，留下來的講課、講演錄音，有2000小時(shí)以上。學(xué)生們正在幫助她整理成書。等到出版之日，寵愛詩(shī)詞的人們又將迎來一場(chǎng)精神盛宴”可以看出在學(xué)術(shù)成果上，留下了豐富的講課、講演錄音資料，正在整理成書。八、作文21.依據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。魯迅《<呼喊>自序》中說：“凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何強(qiáng)壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在變更他們的精神?！钡拇_，人活在這個(gè)世界上，須要一種精神……【答案】健康的心理更重要面朝大海，春暖花開，你為自己描繪了桃花源般的精神家園。我們以為你的內(nèi)心陽(yáng)光明媚，我們以為你的人生桃花朵朵開?？晌覀儧]有想到，你會(huì)做出那樣的選擇!多少人為你握腕嘆息，多少人暗中為你哭泣。你，一個(gè)滿腹經(jīng)綸的曠世奇才，為世人留下美麗的詩(shī)篇，自己卻長(zhǎng)眠于冰冷的鐵軌，可悲可嘆，海子。我們讀懂你的詩(shī)句，卻讀不懂你內(nèi)心的愁悶。或許，你愁悶的眼睛經(jīng)常訴說著你對(duì)生活的不滿，對(duì)情感的無奈?？墒?，你為什么不把你的內(nèi)心世界呈現(xiàn)給你的親人或摯友?莫非是對(duì)他們的不信任?或是，孤獨(dú)的你已經(jīng)習(xí)慣于孤獨(dú)地咀嚼自己的孤獨(dú)?我們不明白，你可以寫出多數(shù)的經(jīng)典之作，卻不能道出你內(nèi)心的苦悶?我們也不贊同，你用輕生的方式來傾訴你哭泣的內(nèi)心。有人說，你是一個(gè)有心理疾病的人。但我說，你是一個(gè)內(nèi)心封閉的人。內(nèi)心封閉使你看不到外面的陽(yáng)光，使你只會(huì)一個(gè)人躲在陰暗的角落獨(dú)自飲淚?，F(xiàn)在，回想已隨風(fēng)而去的你，我們只有感嘆。最近，我經(jīng)常想，一個(gè)人，擁有健康的身體當(dāng)然重要，但擁有健康的心理更重要。否則，健壯的身體毀于一念之差是瞬間的事。相反，身體殘缺，內(nèi)心完備，卻可以活出美麗的人生。你看07年感動(dòng)中國(guó)的十大人物之一“麗姐”——李麗，從小患有小兒麻痹癥，年輕時(shí)好不簡(jiǎn)潔與輪椅說再見，可一場(chǎng)車禍又逼她不得不與輪椅長(zhǎng)期作伴。試想，遭遇這樣不幸的命運(yùn)，有多少人能坦然地面對(duì)?有多少人能夠笑著去選擇嶄新的生活?有的人，或許只會(huì)成天以淚洗面，怨天尤人，甚至走輕生之路。我們的麗姐她說不，她穿上美麗鮮麗的衣服，以“麗美人”的姿態(tài)出現(xiàn)在世人的眼前。她要告知人們，不幸的遭遇可能會(huì)變更你的人生道路，但健康主動(dòng)的心態(tài)也可以變更不幸的命運(yùn)。她認(rèn)為，面對(duì)生活的磨難與挫折，堅(jiān)毅的意志誠(chéng)然重要，但健康的心理又豈能忽視?因此，她創(chuàng)辦了“李麗家庭教化工作室”，幫助成千上萬(wàn)的中學(xué)生和服刑人員，幫助他們主動(dòng)面對(duì)生活，面對(duì)將來。她每天為很多人的心理健康而努力工作，她在努力工作中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，塑造美麗的人生。我們比李麗幸運(yùn)，因?yàn)槲覀儞碛薪】档纳眢w，那我們又應(yīng)當(dāng)怎樣去面對(duì)自己的人生？那些因?yàn)橐粫r(shí)挫折而一蹶不振的人，那些因?yàn)樗^的失戀而自暴自棄的人，那些沒精打采，臉上總是陰云密布的人，想想我們的麗姐，或許會(huì)有新的變更吧?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：材料作文審題要點(diǎn)：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類、爭(zhēng)論類；然后針對(duì)不同類型的材料實(shí)行不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。比如本次作文材料屬于爭(zhēng)論類，材料給的是魯迅《<呼喊>自序》中的一段話，魯迅先生認(rèn)為，愚弱的國(guó)民，若沒有精神，就只是“毫無意義的示眾的材料和看客”，變更人們的精神，才可能徹底變更一個(gè)群體、一個(gè)民族。這句話說明白魯迅先生對(duì)一個(gè)人肉體與精神的辯證關(guān)系的看法，他強(qiáng)調(diào)光身體好沒有用，確定要有好的精神。魯迅說的“精神”是國(guó)民的精神，就是所謂國(guó)民性、民族心理。他認(rèn)為國(guó)民之弱，就弱在愚昧和麻木。他認(rèn)為“精神健康比身體健康更重要”。這也是本題考查的重點(diǎn)。所以，本次作文抓住這一點(diǎn)進(jìn)行立意應(yīng)是最佳的立意。詳細(xì)過程：本次作文的材料出自魯迅之口。魯迅棄醫(yī)從文的故事大家都很熟識(shí)：這句話的背景也不難猜到，魯迅從學(xué)醫(yī)轉(zhuǎn)而用筆做匕首和投搶，其目的就在于通過“呼喊”，療愈國(guó)民的精神。而這句話，在今日，依舊引人深思。假如精神立不起來，依舊是病夫。在寫作時(shí)，由這句話動(dòng)身引發(fā)爭(zhēng)論，不失為一個(gè)較佳的立意角度。考生需結(jié)合確定的時(shí)代背景綻開作文，同時(shí)在明確了肉體與精神的關(guān)系后，思索一個(gè)人若想實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)怎么做。能結(jié)合自己的生活閱歷，寫一篇記敘文或構(gòu)思小小說，便能勝人一籌。如何構(gòu)思一個(gè)“只關(guān)切身體成才而不關(guān)切精神發(fā)育”的故事，也有向大師致敬的味道?！玖⒁狻浚?）健康重要，但是精神健康比身體健康更重要（2）人不應(yīng)只追求肉體的生存，更追求精神上健康活著（3）一個(gè)人的精神，即這個(gè)人存在于這個(gè)世界的意義（4）強(qiáng)壯的身體和健康的心靈，才能舞出人生最曼妙的舞姿【素材】1、世界衛(wèi)生組織提出，健康包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康四方面。2、羅梭說：“一個(gè)有時(shí)間增加他靈魂財(cái)寶的人才能真正享有閑暇?！?、為人類的身體喝彩。自古以來，中國(guó)人似乎很少關(guān)注和崇拜自己的身體。儒家的“天人合一”也好，道家的“精、氣、神”也罷，只是留意人的身體外與內(nèi)的關(guān)系，而對(duì)于身體的本身似乎從來沒有真正地注視過。即便到了晚明時(shí)期，人們留意的似乎也不過是物欲、色欲、食欲、金錢欲，鮮見對(duì)于人體美的追求。而如今，人們似乎很重視人體美，其實(shí)那也只不過是看顏值罷了。因此，可以從“強(qiáng)健的肌肉是快樂、活力、冷靜和純凈的源泉”這句話想開去，談身體之美，進(jìn)而指出現(xiàn)代人的健身是為了能在“看臉時(shí)代”更好地生存下來，其實(shí)并沒有真正關(guān)注身體本身的美。4、“歲寒，然后知松柏之后凋也”，在《論語(yǔ)》中，孔子用寒冬中仍不凋落的松柏比方君子，指出了君子堅(jiān)毅的品行，不屈于惡劣的外在環(huán)境。在民族危難之時(shí)，便須要這樣的人自告奮勇，支撐起國(guó)家民族的脊梁。有脊梁的民族，才是有希望的民族。這樣便須要人民牢記實(shí)踐經(jīng)典中的思想，堅(jiān)守其中的民族精神。5、對(duì)于處在和平社會(huì)的現(xiàn)在，民族精神對(duì)我們也有很重要的意義。現(xiàn)往的社會(huì)，人們只重視利益，人與人之間冷漠疏遠(yuǎn)。一件事發(fā)生，人們只會(huì)在旁邊圍觀爭(zhēng)論，卻沒有人伸出手去幫助。這不也是一群毫無意義的示眾的材料和看客嗎？這便是一個(gè)民族缺乏民族精神的表現(xiàn)。6、民族精神是一個(gè)民族得以生不息的關(guān)鍵，而民族精神則青托在經(jīng)典當(dāng)中。一個(gè)沒有經(jīng)典的民族，是沒有希望的民族，是愚昧的、只能被奴役的民族。因此，變更人民的精神，使人民擁有民族精神是多么重要和必要?！窘Y(jié)構(gòu)】爭(zhēng)論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采納層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采納層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，層進(jìn)式留意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“民族精神是一個(gè)民族得以生不息的關(guān)鍵”這一中心論點(diǎn)，接著分析論證為什么民族精神是一個(gè)民族得以生不息的關(guān)鍵，然后論證民族精神對(duì)當(dāng)今國(guó)民精神建設(shè)的重要意義。最終回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文。【點(diǎn)睛】材料作文精確審題立意的方法：①?gòu)淖リP(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，精確理解材料，正確立意。②從分析緣由入手。任何事物的產(chǎn)生、變更和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的緣由。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從緣由切入立意，是行之有效的方法。③從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。④從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。⑷∩彡P(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。語(yǔ)文附加試題閱讀材料，完成下列小題。北宋詩(shī)推蘇、黃兩家，然其間自有優(yōu)劣：東坡隨物賦形，信筆揮灑，故雖瀾翻不窮，而不見有矜心作意之處；山谷則專以拗峭避俗，不愿作一尋常語(yǔ)，而無從容游泳之趣。且坡使事處，隨其意之所之，自有書卷供其驅(qū)駕，故無捃摭痕跡。山谷則書卷比坡更多數(shù)倍，幾于無一字無來歷，然專以選材庀料為主寧不工而不愿不典寧不切而不愿不奧故往往意為詞累而性情反為所掩。22.用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑?。（?處）然專以選材庀料為主寧不工而不愿不典寧不切而不愿不奧故往往意為詞累而性情反為所掩。23.“山谷”指_________，為宋代________詩(shī)派之首。24.作者認(rèn)為蘇優(yōu)于黃，詳細(xì)表現(xiàn)在哪兩點(diǎn)？【答案】22.然專以選材庀料為主/寧不工而不愿不典/寧不切而不愿不奧/故往往意為詞累/而性情反為所掩。23.(1).黃庭堅(jiān)(黃魯直)(2).江西24.作詩(shī)信筆從容；使事不落痕跡?！窘馕觥俊?2題詳解】此題考查文言斷句的實(shí)力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)記，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對(duì)，解除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)?！皩幉还ざ辉覆坏洹迸c“寧不切而不愿不奧”句式整齊對(duì)稱，結(jié)構(gòu)相同，所以“主”與“寧”之間斷開，“典”與“寧”中間斷開，“奧”與“故”中間斷開；“而”連接前后兩個(gè)句子，前面斷開?！?3題詳解】本題考查考生對(duì)文學(xué)常識(shí)的駕馭實(shí)力。平常應(yīng)當(dāng)多積累，熟讀背誦。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要留意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。解答此類題目，首先要審清題干要求，然后調(diào)動(dòng)學(xué)問儲(chǔ)備，來確定答案。黃庭堅(jiān)，字魯直，號(hào)山谷道人、涪翁，洪州分寧（江西省九江市修水縣）人，北宋聞名文學(xué)家、書法家、江西詩(shī)派開山之祖。北京高校教授、引碑入草開創(chuàng)者李志敏評(píng)價(jià)：“黃庭堅(jiān)論書、鑒畫、評(píng)詩(shī)均以韻字為先，他引鶴銘入草，雄強(qiáng)逸蕩，境界一新”?！?4題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的歸納和概括實(shí)力。解答此類題型，考生通讀材料，然后依據(jù)題目要求對(duì)文章信息進(jìn)行整合。本題要求歸納蘇優(yōu)于黃的兩點(diǎn)，須要考生在文中找到相關(guān)的句子，然后進(jìn)行歸納概括。從文中“東坡隨物賦形，信筆揮灑，故雖瀾翻不窮，而不見有矜心作意之處；山谷則專以拗峭避俗，不愿作一尋常語(yǔ)，而無從容游泳之趣”可以看出東坡隨物賦形，信筆揮灑，而黃庭堅(jiān)卻作詩(shī)信筆從容；從文中“且坡使事處，隨其意之所之，自有書卷供其驅(qū)駕，故無捃摭痕跡。山谷則書卷比坡更多數(shù)倍，幾于無一字無來歷”可以看出東坡使事比較隨意，但是黃庭堅(jiān)卻使事不落痕跡。二、名著閱讀題25.下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是A.三國(guó)時(shí)勇將輩出，太史慈曾在戰(zhàn)場(chǎng)上霎時(shí)間“挾死一將”“喝死一將”，被人稱為“小霸王”；而曹操手下名將夏侯惇更是曾在戰(zhàn)場(chǎng)上“拔劍啖睛”。B.《藥》是以1911年黃花崗起義為背景，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)建而寫成的小說，描寫了革命者流血犧牲而不被理解的狀況，發(fā)人深省地剖析了革命不成功的緣由。C.《老人與?！分械哪泻ⅠR諾林是海明威細(xì)心設(shè)計(jì)的一個(gè)人物。他崇拜老人，但又給老人以激勵(lì)和志氣，成為老人吸取力氣的源泉之一。D.《茶館》在藝術(shù)風(fēng)格上，把悲劇和喜劇有機(jī)融合起來，以喜劇的形式表現(xiàn)了最為悲切的內(nèi)容，形成了悲喜結(jié)合的特色，是一曲含淚帶笑的舊時(shí)代哀歌，是一個(gè)亦莊亦諧的舊社會(huì)葬禮。E.《哈姆雷特》全劇共五幕二十場(chǎng)，最終一場(chǎng)全劇達(dá)到高潮：哈姆雷特中了毒劍，并用毒劍刺中了篡位的叔父，王后也誤飲毒酒身亡?！敬鸢浮緼B【解析】【詳解】本題考查名著閱讀中的人物形象分析和積累的綜合實(shí)力。該題意在指導(dǎo)學(xué)生去閱讀文學(xué)名著。名著閱讀須要積累大量的人物形象，這要靠我們平常的閱讀積累。積累的方式主要是摘抄和理解分析。A項(xiàng)，“太史慈”錯(cuò)。在戰(zhàn)場(chǎng)上霎時(shí)間“挾死一將”“喝死一將”，被人稱為“小霸王”是孫策。B項(xiàng)，“以1911年黃花崗起義為背景”錯(cuò)。《藥》的創(chuàng)作背景是1907年秋瑾起義。故選AB。【點(diǎn)睛】名著閱讀積累是一個(gè)很寬泛的話題，從學(xué)生備考的實(shí)際動(dòng)身，可以積累以下方面的內(nèi)容：1、作家作品常識(shí)，包括作家字號(hào)、時(shí)代、文學(xué)史上的地位，作品朝代及其在文學(xué)史上的地位等。2、作品的故事梗概，重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)等。3、作品的主要人物及其性格特征。4、作品的大致主旨。26.簡(jiǎn)答題（1）賈雨村是《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)貫穿全文的人物，他與賈府的聯(lián)系體現(xiàn)在哪些重要情節(jié)上？（2）《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，老葛朗臺(tái)“像餓虎撲向熟睡的兒童那樣朝梳妝盒撲過來”，請(qǐng)簡(jiǎn)述小說中與這個(gè)“梳妝盒”相關(guān)的情節(jié)?！敬鸢浮浚?）①借林黛玉的家庭老師身份攀附賈家，官?gòu)?fù)原職；②徇情枉法，包庇賈家親戚薛蟠；③抄沒石呆子的古扇，討好賈赦。（2）歐也妮把自己的全部積蓄給了堂弟查理，查理把梳妝匣交托給歐也妮保管。查理離開，歐也妮以梳妝匣寄予對(duì)查理的思念。老葛朗臺(tái)搶奪梳妝匣。歐也妮以死相逼，留下了梳妝匣。歐也妮始終保管著梳妝匣，直到查理背叛她之后，她托人交還了梳妝匣。【解析】【詳解】文學(xué)名著閱讀的考查，主要是考查課外閱讀的積累，只要求了解名著的故事情節(jié)和人物形象?；卮鸨绢}時(shí)，先要依據(jù)題目的提示在記憶倉(cāng)庫(kù)中搜尋，敘述時(shí)既要留意合乎原著的有關(guān)內(nèi)容、語(yǔ)言要通順，還應(yīng)留意須分點(diǎn)陳述。解答時(shí)，要分別結(jié)合賈雨村與賈府的人發(fā)生的時(shí)期、葛朗臺(tái)的吝嗇鬼的形象及相關(guān)故事情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)述。賈雨村與賈府的聯(lián)系主要體現(xiàn)在三個(gè)重要情節(jié)上，分別是：首先，借林黛玉的家庭老師身份攀附賈家，官?gòu)?fù)原職。賈雨村，名化，字時(shí)飛，別名雨村，故為“假語(yǔ)存焉”。原系湖州人氏，生于仕宦人家。但到他時(shí)，祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩下他一人。他想進(jìn)京求取功名，無奈囊內(nèi)空空，只得暫寄姑蘇城里葫蘆廟中安家，每日賣文作字為生。后因甄士隱相助，他才有錢上路，考中進(jìn)士，升為知府。不久因貪酷徇私被革職，受聘至林如海家任林黛玉啟蒙老師，借與林如海的關(guān)系攀附上了賈政。在賈政的幫助下，他又官?gòu)?fù)原職。其次，徇情枉法，包庇賈家親戚薛蟠。賈雨村補(bǔ)缺應(yīng)天府后，一上任就有一件人命官司。原來是兩家爭(zhēng)一個(gè)丫頭，那丫頭被拐子同時(shí)賣給馮源和薛蟠。薛老大仗著自己是皇商世家，將馮源打死。馮源的家人為了討幾兩安葬費(fèi)而來官府告狀。賈雨村剛上任，所謂新官上任三把火，他一聽就立馬下簽要捉拿薛蟠。不料旁邊一個(gè)門子使知眼色給他。于是他才知道薛蟠家的勢(shì)力。官官相護(hù)，他不敢得罪了四大家族，所以明明知道被拐賣的女子是他的大恩人甄士隱遺失的女兒，也不道愿救她脫離苦海，而是聽從門子的建議，讓薛