2024-2025學(xué)年上海浦東第四教育署初三下學(xué)期期中語(yǔ)文試題含解析

2024-2025學(xué)年上海浦東第四教育署初三下學(xué)期期中語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．對(duì)下面這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是（）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。A．首聯(lián)通過(guò)“凄涼地”和“棄置身”，對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了心酸和愧疚之情。B．頷聯(lián)運(yùn)用了兩個(gè)典故，表達(dá)了對(duì)故友的懷念，對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆。C．頸聯(lián)一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概，新生事物必然要發(fā)展起來(lái)，前景無(wú)限美好。D．尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人的共勉，表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。2．對(duì)下面應(yīng)用文提出的修改意見(jiàn)不正確的一項(xiàng)是（）征稿啟事為豐富萌芽文學(xué)社社刊《小草》的內(nèi)容，特向全校學(xué)生征集下列稿件：燭光贊歌、青春吟誦、心靈抒懷、學(xué)海拾貝、詩(shī)路花語(yǔ)、開(kāi)心樂(lè)園、天馬行空等。來(lái)稿要求思想健康，內(nèi)容新穎，感情真切，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，文體不限，篇幅800字以上，詩(shī)歌14行以上。為方便審校，來(lái)稿請(qǐng)用A4紙打印，題目下方注明班級(jí)和姓名。2015年3月25日A．啟事名稱“征稿啟事”應(yīng)寫(xiě)在首行正中。B．正文應(yīng)交代投稿的地點(diǎn)，如“稿件請(qǐng)投‘萌芽文學(xué)社信箱’”。C．正文下面應(yīng)寫(xiě)上“此致”“祝全校同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步！”之類的祝頌語(yǔ)。D．日期上方應(yīng)署名啟事單位“萌芽文學(xué)社《小草》編輯部”。3．下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．通過(guò)閱讀劉慈欣的作品,使我們看到恢弘的科幻世界,感受到詩(shī)意的英雄主義情懷。B．“垃圾分類進(jìn)校園活動(dòng)”，美化和增強(qiáng)了同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)與校園環(huán)境。C．為了后代能遙望星空蕩舟碧波,我們應(yīng)該堅(jiān)持綠色生活理念,增強(qiáng)低碳生活方式。D．市教育局推動(dòng)的“研學(xué)旅行”項(xiàng)目,在豐富學(xué)生見(jiàn)聞的同時(shí)提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。4．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．古時(shí)候，“閭”指民戶聚居處，貧者居閭左，富者居閭右。古籍中“閭左”就用來(lái)指貧苦人民。B．老子，姓李名耳，字聃，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，道家的創(chuàng)始人?！独献印酚址Q《道德經(jīng)》，是道家的主要經(jīng)典。C．古時(shí)候男子二十歲要束發(fā)加冠，舉行加冠禮，表示已經(jīng)成年。D．《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種史料的匯編，原作者不詳，西漢劉向編訂為三十三篇，著重記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些謀臣策士的言論和謀略。5．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．莫泊桑，法國(guó)作家，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。B．《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)，該書(shū)著重?cái)⑹隽宋?、蜀、吳三?guó)的興衰過(guò)程。C．“是日更定矣”中的“更”是古代夜間的計(jì)時(shí)單位。舊時(shí)每晚八時(shí)左右，打鼓報(bào)告初更開(kāi)始，稱為“定更”。D．我國(guó)古代的年齡大都有特殊的稱謂，例如男子二十歲稱“弱冠”，三十歲稱“而立”，四十歲稱“知命”。6．根據(jù)下面提供的材料，按要求回答問(wèn)題。①“臥佛云游小鎮(zhèn)”是一項(xiàng)民生工程、生態(tài)工程，體現(xiàn)了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，正成為莒南縣加快旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新載體、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新實(shí)踐、拉動(dòng)有效投資的新引擎。②整個(gè)項(xiàng)目重點(diǎn)建設(shè)了臥佛寺公園、大地鄉(xiāng)居、佛光山色三大項(xiàng)目。③其中，臥佛寺公園由菩提禪境、臥佛圣境、禪林幽境、佛海秘境、花田心境五大功能區(qū)組成。④目前，整個(gè)一期建設(shè)了方丈院、藏經(jīng)閣、普渡橋、善緣廣場(chǎng)、水瓶壩、牌坊、覺(jué)樓、商業(yè)街等設(shè)施。（1）用一句話概括所給材料的主要內(nèi)容。（2）第②句話有語(yǔ)病，請(qǐng)改正。（3）選擇“方丈院、藏經(jīng)閣、普渡橋、善緣廣場(chǎng)、水瓶壩、牌坊、覺(jué)樓、商業(yè)街”中的一個(gè)，展開(kāi)聯(lián)想和想象，運(yùn)用“比喻、擬人”的修辭手法寫(xiě)一句話，力求生動(dòng)形象。7．默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。①潮平兩岸闊，___________。（王灣《次北固山下》）②_______________，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）③山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，______________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）④沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，______________。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）⑤人生自古誰(shuí)無(wú)死？______________。（文天祥《過(guò)零丁洋》）⑥___________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）⑦了卻君王天下事，______________。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》）⑧范仲淹《漁家傲秋思》中，_______________寫(xiě)出了將軍與征夫復(fù)雜而又矛盾的情緒。8．名著閱讀。閱讀下面的名著選段，完成題目。應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。他們都等候著；太陽(yáng)也升得更高了。以上文段選自___________（填寫(xiě)文章標(biāo)題）。選段中兩次寫(xiě)太陽(yáng)，有什么作用？二、閱讀9．閱讀戴叔倫的《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》一詩(shī)，回答問(wèn)題。天秋月又滿，城闕夜千重①。還作江南會(huì)，翻②疑夢(mèng)里逢。風(fēng)枝驚暗鵲③，露草泣寒蟲(chóng)。羈旅④長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。①千重：千重萬(wàn)戶。②翻：義同“反”。③暗鵲：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝（zā，周的意思），無(wú)枝可依”。④羈旅：留滯他鄉(xiāng)。清代學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，請(qǐng)?bào)w會(huì)并說(shuō)出“風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蟲(chóng)”一句描繪了怎樣的情景，表達(dá)了怎樣的感情。古人寫(xiě)詩(shī)講究煉字，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析“相留畏曉鐘”中“畏”的妙處。下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)兩句，一寫(xiě)時(shí)間：秋天的滿月之夜，一片清輝；一寫(xiě)地點(diǎn)：京城長(zhǎng)安，已沉睡在靜靜的深夜里了。B．頷聯(lián)“還作”“翻疑”寫(xiě)出寫(xiě)客居他鄉(xiāng)與江南故友不期而遇的驚喜心情。C．“羈旅長(zhǎng)堪醉”中的“長(zhǎng)”意即永遠(yuǎn)沉醉不愿醒來(lái)，表現(xiàn)了醉生夢(mèng)死的頹廢心境。D．全詩(shī)情景交融，婉轉(zhuǎn)深至，格調(diào)清美，悠然不盡。10．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。⑴去國(guó)懷鄉(xiāng)⑵屬予作文以記之⑶太守之樂(lè)其樂(lè)也⑷焉得更有此人11．非文學(xué)類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過(guò)去20年人類社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來(lái)30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”？對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。193年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”。“圖靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問(wèn)題，且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫(huà)著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫(xiě)滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問(wèn)題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)。“中文房間”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒(méi)有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問(wèn)題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問(wèn)題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問(wèn)題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來(lái)了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺(jué)、智能機(jī)器人、自然語(yǔ)言實(shí)時(shí)語(yǔ)音翻譯、視覺(jué)內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過(guò)的商品、頁(yè)面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺(jué)有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。在人工智能的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問(wèn)題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問(wèn)題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做？人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛(ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。1．結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。2．閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。①“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家?！敝腥A傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視家庭家風(fēng)，強(qiáng)調(diào)家國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。國(guó)之棟梁出于家之苗圃，從古至今人們一直把正家風(fēng)視為修身，齊家，治國(guó)，平天下的重要一環(huán)。由此可見(jiàn)，良好家風(fēng)是治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ)。②良好家風(fēng)是一個(gè)人安身立命的根本。家風(fēng)是一個(gè)家族在繁衍生息過(guò)程中，慢慢沉淀積累下來(lái)，并且代代因襲延續(xù)下去，體現(xiàn)整個(gè)家族精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的文化風(fēng)格。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，家庭里的影響往往大于學(xué)校里的培養(yǎng)，童年時(shí)的教化往往重于成年后的望造，生活中的感悟往往超過(guò)書(shū)本上的認(rèn)知。而從出生的那一刻起，家風(fēng)就對(duì)我們進(jìn)行耳濡目染的熏陶，我們的所見(jiàn)、所聞、所思、所想都與家風(fēng)有關(guān)，家風(fēng)成為我們從言談舉止到為人處世、從價(jià)值選擇到是非評(píng)判、從倫理道德到人格人性的遵循標(biāo)準(zhǔn)。因此說(shuō)，良好家風(fēng)是我們安身立命的根本。③良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄，無(wú)論是主動(dòng)遵守還是被動(dòng)服從，無(wú)論是立竿見(jiàn)影還是潛移默化，家風(fēng)對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)都發(fā)揮著舉足輕重的作用，也對(duì)整個(gè)家族的發(fā)展產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。家風(fēng)良好，則家道興盛，美譽(yù)流芳。北宋著名的散文大家蘇洵，嚴(yán)格教育子女，良好家風(fēng)的熏陶使蘇軾、蘇轍飽讀詩(shī)書(shū)，才華橫溢，父子三人均位居“唐宋八大家”之列，留下了“一門父子三詞客”的千古佳話。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家習(xí)仲勛教育子女“不管當(dāng)多大的官，都不要忘記勤勤懇懇為人民服務(wù)”，良好的家風(fēng)教育出了優(yōu)秀的兒女。家風(fēng)隳壞，則禍及全家，貽害社會(huì)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部的子女走上歧途，甚至身陷囹圄，很大程度上是家風(fēng)不正，家風(fēng)不嚴(yán)導(dǎo)致的。④良好家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的源泉。家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)。良好家風(fēng)不僅關(guān)乎一個(gè)家族的發(fā)展，還以點(diǎn)滴匯聚之勢(shì)影響著社會(huì)的風(fēng)氣，國(guó)家的興盛，家風(fēng)正則社會(huì)穩(wěn)。家和萬(wàn)事興，一個(gè)家庭有了良好家風(fēng)，這個(gè)家庭就會(huì)團(tuán)結(jié)和睦，崇善尚德；千萬(wàn)個(gè)家庭有了良好家風(fēng)，整個(gè)社會(huì)就和諧穩(wěn)定、積極向上。“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，家庭和諧，國(guó)家就充滿活力；家風(fēng)良好，民族就充滿希望。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的良好家風(fēng)，必然凝聚成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力和無(wú)窮智慧。⑤注重家風(fēng)，既是為了個(gè)人的安身立命，家族的興旺發(fā)達(dá)，更是為了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)清氣正，良好家風(fēng)是治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ)。家庭是我們心靈最可靠的港灣，家風(fēng)更應(yīng)該是我們精神上最執(zhí)著的堅(jiān)守。希望每一個(gè)人都能主動(dòng)樹(shù)立和傳承良好家風(fēng)，讓良好家風(fēng)成為社會(huì)千頃澄碧的清風(fēng)雨露。（原文有改動(dòng)）1．選文第③段畫(huà)線句子主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？有什么作用？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文的論證思路。3．良好家風(fēng)的形成離不開(kāi)長(zhǎng)輩的言傳身教，請(qǐng)結(jié)合選文，聯(lián)系你的生活實(shí)際，談?wù)勀愕拈L(zhǎng)輩對(duì)你的教育以及這種教育對(duì)你產(chǎn)生的影響。13．記敘文閱讀老師是一只“青蛙”孫娟①那是個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，同往常一樣，我們又該學(xué)習(xí)新課了。不同的是，有許多老師來(lái)聽(tīng)課。②這次學(xué)習(xí)的課文是《坐井觀天》，一切都在有條不紊地進(jìn)行著。以前，每學(xué)完一課，為了培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造性思維，我都要讓他們根據(jù)課文內(nèi)容展開(kāi)想象，效果非常好。這次，我要以《青蛙跳出井口了》為題進(jìn)行說(shuō)話寫(xiě)話訓(xùn)練，我讓同學(xué)們想象青蛙要是跳出井口了，將會(huì)怎樣。果然，同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣又一次被激發(fā)出來(lái)了，有的和同桌互說(shuō)，有的前后位湊在一起爭(zhēng)論，還有的仰起小臉在思考。③待平靜下來(lái)，我開(kāi)始點(diǎn)名。李夢(mèng)說(shuō)，青蛙跳出井口后，看到了無(wú)邊無(wú)際的大海，海濤聲嚇得它忙向小鳥(niǎo)求救。王佳說(shuō)，青蛙看到了高高的山峰和一眼望不到邊的田野，田野里開(kāi)滿了五顏六色的花兒，上面飛舞著蝴蝶和蜜蜂，青蛙陶醉了，它覺(jué)得以前的日子都白過(guò)了。孫艷薔同學(xué)竟然讓青蛙坐上了飛機(jī)去環(huán)球旅行，青蛙一下飛機(jī)就對(duì)小鳥(niǎo)說(shuō)：“不看不知道，世界真大??！”聽(tīng)課老師都被他的話逗笑了，我也沒(méi)想到她會(huì)把正大綜藝的廣告詞“不看不知道，世界真奇妙”改用得這么恰當(dāng)。④張雨是新轉(zhuǎn)來(lái)我班的學(xué)生，我看到她把手舉得高高的，便點(diǎn)了她的名。她站起來(lái)說(shuō)：“青蛙從井里跳出來(lái)，它到外面看了看，覺(jué)得還是井里好，它又跳回了井里?！蓖瑢W(xué)們聽(tīng)了哄堂大笑，我也笑了。我打斷了她的話，問(wèn)大家：“是井里好，還是井外好？”同學(xué)們異口同聲地說(shuō)井外好。我示意張雨坐下，隨口說(shuō)道：“我看你是一只青蛙，坐井觀天?！敝?，我又讓大家把自己想的和說(shuō)的寫(xiě)下來(lái)。⑤在批閱同學(xué)們交上來(lái)的作業(yè)時(shí)，我看到了張雨續(xù)寫(xiě)的故事：青蛙跳出井口，它來(lái)到一條小河邊，它累了想去喝口水。突然，它聽(tīng)到一聲大吼：“不要喝，水里有毒！”果然，水上漂著不少死魚(yú)。它抬頭一看，原來(lái)不遠(yuǎn)處有一只老青蛙在對(duì)它說(shuō)話。它剛要說(shuō)聲謝謝，就聽(tīng)到一聲慘叫，一柄鋼叉已刺穿了那只老青蛙的身子，那只老青蛙正在痛苦地掙扎。青蛙嚇呆了，這外面的世界太可怕了，它急忙趕回去，又跳到了井里。還是井里好，井里安全啊?、尬业男谋徽鸷沉?。河水里常漂有死魚(yú)，菜市上也常有賣青蛙的，這都是有目共睹的，讓青蛙跳回井里又有什么不好？可我卻沒(méi)有給她一個(gè)發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。倘若讓她把話說(shuō)完，不僅同學(xué)們不會(huì)再笑她，而且也將給我的課堂教學(xué)增添一抹亮色。我不是要培養(yǎng)他們創(chuàng)造性的思維嗎？可我竟然說(shuō)她是一只坐井觀天的青蛙！孩子的心靈就像井外那多彩的世界，需要跳出來(lái)的恰恰是自以為是的我自己?、咛崞鸸P，我在張雨作業(yè)下的空格里工工整整地寫(xiě)下一句話：“對(duì)不起，老師是一只青蛙。”1．選文講述了一個(gè)什么樣的故事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。2．選文第③段在文中有什么作用？3．聯(lián)系上下文，理解選文第⑥段加點(diǎn)詞語(yǔ)“竟然”的深刻含義。4．結(jié)合選文，分析第⑦段畫(huà)線句在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。三、語(yǔ)言表述14．在運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，海洋市第二中學(xué)李敏的同學(xué)王海輝在四百米接力過(guò)程中意外摔倒，右腿骨折。請(qǐng)你以李敏的身份向120急救中心撥打急救電話求助，你該怎么說(shuō)？四、寫(xiě)作15．作文?！耙磺卸紝?huì)過(guò)去；而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀。”這是普希金《假如生活欺騙了你》中的詩(shī)句。詩(shī)人告訴我們：生活不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)越過(guò)坎坷，驀然回首時(shí)，你往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些過(guò)去了的都已成為人生寶貴的財(cái)富，成為你“親切的懷戀”。同學(xué)們，你也曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷和感受吧？請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇文章與大家分享。要求：(1)題目自擬：(2)緊扣材料主題，內(nèi)容具體充實(shí)：(3)有真情實(shí)感：(4)文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外）；(5)不少于600字；(6)文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A項(xiàng)有誤。詞語(yǔ)“凄涼地”“棄置身”寫(xiě)出了作者被貶謫、遭棄置的境遇，暗含詩(shī)人長(zhǎng)期謫居的痛苦和抑制已久的憤激心情。2、C【解析】

此題考查的是應(yīng)用文的書(shū)寫(xiě)。這則應(yīng)用文在格式方面的錯(cuò)誤有：標(biāo)題沒(méi)有居中，落款沒(méi)有署名。內(nèi)容上的錯(cuò)誤有：正文沒(méi)有交代投稿的地點(diǎn)。C：“此致”“祝全校同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步！”之類的祝頌語(yǔ)在征稿啟事中是不需要的。故選C。3、D【解析】

A.缺少主語(yǔ)，可刪去“通過(guò)”或“使”；B.有語(yǔ)病，搭配不當(dāng)，“美化和增強(qiáng)了同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)與校園環(huán)境”應(yīng)為“增強(qiáng)了同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)，美化了校園環(huán)境”；C.搭配不當(dāng)。應(yīng)改為：為了后代能遙望星空蕩舟碧波，我們應(yīng)該堅(jiān)持綠色生活理念，增強(qiáng)低碳生活意識(shí)；故選D。4、B【解析】

試題分析：老子：姓李，名耳，字伯陽(yáng)。老子有兩個(gè)可能的身分，一是老聃，一是老萊子。春秋時(shí)代思想家、哲學(xué)家。不是“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”人。據(jù)此，答案為B。5、D【解析】

D錯(cuò)誤，四十歲稱“不惑”。6、（1）“臥佛云游小鎮(zhèn)”是莒南縣一項(xiàng)民生、生態(tài)工程，正成為旅游升級(jí)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、拉動(dòng)有效投資的新載體、新實(shí)踐和新引擎。（2）“整個(gè)項(xiàng)目”改為“整個(gè)工程”。或把“整個(gè)項(xiàng)目”改為“小鎮(zhèn)”。（3）示例：普渡橋呈弓形，像人的背，將游人從河的這岸背到那一岸?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對(duì)材料的概括，首先要整體感知內(nèi)容，確定文段中的陳述對(duì)象是人、事還是物，可以用的答題模式是：人+所做的事；事（物）+結(jié)果。從中找出關(guān)鍵詞，組織成句。材料中寫(xiě)到的是“臥佛云游小鎮(zhèn)”，其特點(diǎn)是“是一項(xiàng)民生工程、生態(tài)工程”，“正成為莒南縣加快旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新載體、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新實(shí)踐、拉動(dòng)有效投資的新引擎”。據(jù)此理解作答。（2）此句用詞用詞矛盾，應(yīng)將“整個(gè)項(xiàng)目”改為“整個(gè)工程”。（3）此題屬于開(kāi)放性試題。發(fā)揮想象，運(yùn)用要求的修辭手法擬寫(xiě)即可。示例：普渡橋呈弓形，像人的背，將游人從河的這岸背到那一岸。7、①風(fēng)正一帆懸②煙籠寒水月籠沙③雪上空留馬行處④病樹(shù)前頭萬(wàn)木春⑤留取丹心照汗青⑥會(huì)當(dāng)凌絕頂⑦贏得生前身后名⑧燕然未勒歸無(wú)計(jì)【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：懸，贏。8、⑴《五猖會(huì)》⑵第一次寫(xiě)朝陽(yáng)，是以令人愉悅的景色反襯我被逼背書(shū)的無(wú)奈與痛苦之情。第二次寫(xiě)“太陽(yáng)升得老高了”，暗示我背書(shū)時(shí)間之長(zhǎng)，表現(xiàn)我的痛苦、無(wú)奈與不滿。并與前文的“朝陽(yáng)”呼應(yīng)?！窘馕觥?/p>

（1）文段出自《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》。寫(xiě)了在去看會(huì)前父親讓我背書(shū)的情景。（2）《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。開(kāi)頭的“朝陽(yáng)”以樂(lè)景寫(xiě)哀情，寫(xiě)出了我的無(wú)奈。第二處“太陽(yáng)”，既暗示了時(shí)間，有突出了我的痛苦心情。據(jù)此作答。二、閱讀9、（1）這兩句通過(guò)烏鵲的驚動(dòng)和秋蟲(chóng)的悲鳴表現(xiàn)了夜色的沉寂和凄涼。（意思對(duì)即可）抒寫(xiě)了身世飄泊之感和宦海浮沉之痛，寓有懷鄉(xiāng)思親的悲涼況味（答到任意一點(diǎn)即可）。（2）“畏”是說(shuō)害怕聽(tīng)到報(bào)曉的鐘聲，曲折地表達(dá)了不忍與朋友分別的心理，傳達(dá)了對(duì)友情的珍視，側(cè)面烘托了對(duì)故鄉(xiāng)的思念和飄泊在外的孤寂、痛楚。（3）C【解析】

（1）概括詩(shī)歌畫(huà)面的內(nèi)容是詩(shī)歌?？嫉念}目之一，答題時(shí)首先描述畫(huà)面的內(nèi)容，然后概括意境特征，一般為“通過(guò)……等景物，描繪出一幅……（意境特征）+時(shí)令+地點(diǎn)圖景。后面再加上情感。頸聯(lián)很明顯是寫(xiě)景，從“驚暗鵲”“泣寒蟲(chóng)”可見(jiàn)景之寂寞與凄涼。然后結(jié)合全詩(shī)中“江鄉(xiāng)故人”“夢(mèng)里逢”“羈旅”“相留”可得出悲情。頸聯(lián)兩句緊緊圍繞“秋”字寫(xiě)景，秋風(fēng)吹得樹(shù)枝飄搖，驚動(dòng)了棲息的鳥(niǎo)鵲；秋季霜露很重，覆蓋了深草中涕泣的寒蟲(chóng)，到處都能感覺(jué)到秋的寒意和肅殺，在渲染氣氛的同時(shí)也烘托出詩(shī)人客居他鄉(xiāng)生活的凄清，以及身世漂泊和宦海沉浮之痛；詩(shī)人借用曹操的《短歌行》中的典故，寫(xiě)出自己與故友分別之苦。他們的異鄉(xiāng)羈旅生活都很凄苦，相逢不易，于是一起歡聚暢飲，長(zhǎng)夜敘談，最后，詩(shī)人又以害怕天亮就要分手作結(jié)，這一切充分表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)同鄉(xiāng)聚會(huì)的珍惜和同鄉(xiāng)深厚的友情。（2）本題是一道很規(guī)范的煉字題，煉字題的答題步驟一般是：解詞+釋句+手法+作用?！傲b旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。”漂泊在外的人都沉醉于飲酒，酒醉方能解千愁，大家相互挽留著不肯散去，心里只怕聽(tīng)到報(bào)曉的鐘聲又要分手。末聯(lián)里，作者直抒胸臆：羈旅他鄉(xiāng)的人，只有醉了才不思鄉(xiāng)啊，那就長(zhǎng)醉不用醒吧；雖欲相留，共話鄉(xiāng)情，卻怕聽(tīng)到報(bào)曉的鐘聲，因?yàn)闀早娨磺?，彼此?shì)必就要分手了。這一聯(lián)最有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)就是“畏”，害怕聽(tīng)到報(bào)曉的鐘聲，報(bào)曉的鐘聲意味著分別的時(shí)刻，表達(dá)了依依不舍之情，也含蓄地表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念。（3）C“表現(xiàn)了醉生夢(mèng)死的頹廢心境”說(shuō)法不恰當(dāng)。尾聯(lián)“羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘”中的“長(zhǎng)”字運(yùn)用得極為恰到好處，“長(zhǎng)”字意謂寧愿長(zhǎng)醉不愿醒來(lái)，只有這樣，才能忘卻痛苦，表現(xiàn)了詩(shī)人的顛沛流離之苦。10、⑴國(guó)都⑵同“囑”，囑托⑶以……為快樂(lè)⑷還【解析】

文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞，如“國(guó)”：國(guó)都。樂(lè)：意動(dòng)用法，以……為快樂(lè)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。11、1．①對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類思考和證明的過(guò)程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。“人工智能”開(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問(wèn)題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)（可舉兩個(gè)例子說(shuō)明即可）。2．①我們的一舉一動(dòng)、生活愛(ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3．人工智能的開(kāi)發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅?！窘馕觥?．考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。從模擬人類思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。20世紀(jì)80年代，約翰?希爾勒表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。結(jié)合原文作答。2．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。詞語(yǔ)的理解要結(jié)合文章內(nèi)容，把詞語(yǔ)的含義運(yùn)用到原文中。①在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動(dòng)、生活愛(ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。所以，為了預(yù)防意外的事發(fā)生，人類要提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認(rèn)識(shí)談一下，必須以原文為依據(jù)：機(jī)器人三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。12、1．舉例論證、對(duì)比論證。文章以蘇洵的家風(fēng)、習(xí)仲勛的家風(fēng)為例，有力地證明了“良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄”這一觀點(diǎn)；用習(xí)仲勛的家風(fēng)和個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不正作對(duì)比，更強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)對(duì)家族興旺發(fā)達(dá)的重要性。2．文章開(kāi)篇提出問(wèn)題，良好家風(fēng)是治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ)；接著從三個(gè)方面分析論述這個(gè)問(wèn)題：良好家風(fēng)是一個(gè)人安身立命的根本，良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄，良好家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的源泉；最后解決問(wèn)題，得出結(jié)論：希望每一個(gè)人都能主動(dòng)樹(shù)立和傳承良好家風(fēng)，讓良好家風(fēng)成為社會(huì)千頃澄碧的清風(fēng)雨露。3．良好的家風(fēng)無(wú)論是對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)還是對(duì)家族對(duì)國(guó)家都有著無(wú)比重要的作用。蘇軾一門父子三詞客、身上承載的優(yōu)良家風(fēng)無(wú)一不彰顯著家風(fēng)的重要性。我的父親常常教育我要立志，要為人端正，要勤勞等，這樣的家風(fēng)促使我能嚴(yán)格要求自己成為一個(gè)對(duì)家族對(duì)社會(huì)有用的人?！窘馕觥?．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)?！氨彼沃纳⑽拇蠹姨K洵。嚴(yán)格教育于女……”“老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家習(xí)仲勛教育子女”明顯使用了舉例論證?！耙恍╊I(lǐng)導(dǎo)干部的子女走上歧途，甚至身陷囹圄”與前面的兩例形成對(duì)比論證。這些論證方法都有力地論證了此段的分論點(diǎn)“良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄”。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句（分論點(diǎn)）。論證方法就是為證明分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。2．考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒(méi)有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。文章開(kāi)篇提出問(wèn)題“良好家風(fēng)是治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ)”；接著從三個(gè)方面分析論述這個(gè)問(wèn)題，最后解決問(wèn)題，得出結(jié)論“希望每一個(gè)人都能主動(dòng)樹(shù)立和傳承良好家風(fēng)，讓良好家風(fēng)成為社會(huì)千頃澄碧的清風(fēng)雨露”。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。3．解此類開(kāi)放性試題：要緊扣文章的主旨，要緊密聯(lián)系鏈接材料，還要結(jié)合實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí)，要真切，從生活中來(lái)；態(tài)度要正確、鮮明，思想觀念要健康向上。如可結(jié)合原文的“蘇軾”的例子，再聯(lián)系自己父母的教育來(lái)談應(yīng)如何樹(shù)立良好家風(fēng)的問(wèn)題。良好的家風(fēng)無(wú)論是對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)還是對(duì)家族對(duì)國(guó)家都有著無(wú)比重要的作用。自己父母也曾這樣教育自己，做人要誠(chéng)實(shí)守信，愛(ài)國(guó)愛(ài)家，愛(ài)崗敬業(yè)等等。13、1．公開(kāi)課上，老師打斷張雨的發(fā)言，事后老師發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，向同學(xué)認(rèn)錯(cuò)。2．寫(xiě)其他同學(xué)精彩的發(fā)言，為下文寫(xiě)“我”打斷張雨的發(fā)言做鋪墊，更為后文寫(xiě)“我”發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，并向張雨認(rèn)錯(cuò)埋下伏筆。3．“竟然”指出乎意料。寫(xiě)出“我”對(duì)張雨不因“我”的嘲諷，依然表現(xiàn)與眾不同的想象力感到意外，為她的美好心靈感到欣喜，表明“我”這時(shí)才認(rèn)識(shí)到自己的淺陋和粗暴。4．內(nèi)容上，深化了任何人都不能自以為是、目光短淺的主題，抒發(fā)了“我”向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)的真摯情感。結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)標(biāo)題，使主題更突出?！窘馕觥?．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。寫(xiě)人記事的文章，一般有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（包括起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）等基本要素。把這幾個(gè)基本要素弄清了，用詞語(yǔ)串連起來(lái)，就是文章的主要內(nèi)容。本文涉及的主要對(duì)象是我和我的學(xué)生，主要情節(jié)是課堂中的討論、我的表現(xiàn)及時(shí)候我的道歉?？蓳?jù)此概括。2．考查記敘文段落的作用。此題要求回答第③段的作用，中間段的作用一般有：1.承上啟下（過(guò)渡）：承接了（上文）……，引出了（下文）……2.推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為后文作鋪墊、埋伏筆3.前后照應(yīng)。這里是為下文寫(xiě)“我”打斷張雨的發(fā)言做鋪墊，更為后文寫(xiě)“我”發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，并向張雨認(rèn)錯(cuò)埋下伏筆。3．本題考查的是對(duì)文章中的詞語(yǔ)的含義的理解、結(jié)合語(yǔ)段分析，“竟然”指出乎意料，表示在意料或常情常理之外。結(jié)合“可我卻沒(méi)有給她一個(gè)發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。倘若讓她把話說(shuō)完，不僅同學(xué)們不會(huì)再笑她，而且也將給我的課堂教學(xué)增添一抹亮色?！崩斫?，張雨與眾不同的想象力讓我感到意外，“孩子的心靈就像井外那多彩的世界，需要跳出來(lái)的恰恰是自以為是的我自己！”表明“我”認(rèn)識(shí)到了自己的無(wú)知與淺陋。4．考查記敘文段落的作用。此段出現(xiàn)在文章最后，結(jié)尾段作用一般有，結(jié)構(gòu)作用：1.總結(jié)全文；2.首尾照應(yīng)；內(nèi)容作用：1.交代結(jié)局，使文章情節(jié)完整；2.篇末點(diǎn)題（暗含、點(diǎn)明中心；深化、升華主題等）；3.令人深思，給人警醒（啟示）。第⑦段畫(huà)線句在內(nèi)容上，老師意識(shí)到自己自以為是，目光短淺，沒(méi)有理解孩子多彩的心靈世界，像一只井底之蛙；結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文，首尾呼應(yīng)，并引人深思。三、語(yǔ)言表述14、示例：您好，請(qǐng)問(wèn)是120指揮中心嗎？我是海洋市第二中學(xué)，我的同學(xué)李敏在學(xué)校操場(chǎng)參加接力比賽時(shí)不小心摔倒，右腿骨折，不能動(dòng)，希望得到您的幫助，謝謝?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的能力。首先要仔細(xì)閱讀題干，了解事件的狀況，然后準(zhǔn)確表達(dá)意思。題干中列舉的情況比較緊急，屬于求救電話。拔打電話后，首