必修3 專題十六

第頁(yè)通史概要一·中國(guó)古代史一、先秦時(shí)期(從遠(yuǎn)古時(shí)期到公元前221年)時(shí)間政治領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域思想文化領(lǐng)域原始社會(huì)禪讓制，公天下農(nóng)業(yè)耒耜、刀耕火種壁畫、刻畫符號(hào)、陶器繪畫手工業(yè)養(yǎng)蠶、彩陶工藝夏商周時(shí)期世襲制宗法制分封制農(nóng)業(yè)井田制甲骨文、金文、禮樂文化，《詩(shī)經(jīng)》中的大部分手工業(yè)青銅器鑄造工藝高超、紡織業(yè)地位重要商業(yè)工商食官、商業(yè)初步發(fā)展春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分封制瓦解、諸侯爭(zhēng)霸、變法改革、郡縣制的出現(xiàn)農(nóng)業(yè)鐵犁牛耕、都江堰、鄭國(guó)渠等水利工程思想儒學(xué)產(chǎn)生百家爭(zhēng)鳴手工業(yè)人工冶鐵、淬火工藝科技司南商業(yè)文藝《詩(shī)經(jīng)》、楚辭階段特征政治上：經(jīng)歷了從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，再到封建社會(huì)的發(fā)展過程。家國(guó)一體，等級(jí)森嚴(yán)。從中央尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中到中央集權(quán)開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上：生產(chǎn)力不斷發(fā)展，精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式逐步確立。工商食官，私商、私營(yíng)手工業(yè)出現(xiàn)文化上：私學(xué)興起、百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)二、秦漢時(shí)期(從公元前221年到公元220年)時(shí)間政治領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域思想文化領(lǐng)域秦朝(前221～前207年)(1)秦的統(tǒng)一(2)確立了君主專制中央集權(quán)制度：皇帝制度、三公九卿制度，郡縣制度商業(yè)(1)統(tǒng)一度量衡(2)修靈渠(3)“市”的管理嚴(yán)格，商品買賣，必須明碼標(biāo)價(jià)(1)統(tǒng)一文字：小篆(2)隸書產(chǎn)生西漢(公元前202～公元9年)(1)漢承秦制(2)設(shè)“中朝”(3)設(shè)刺史以監(jiān)察地方農(nóng)業(yè)牛耕普及、耦犁、耬車、井渠法思想獨(dú)尊儒術(shù)手工業(yè)絲織技術(shù)發(fā)達(dá)；用煤做燃料冶鐵科技造紙術(shù)出現(xiàn)商業(yè)(1)絲綢之路(2)“市”設(shè)專門管制機(jī)構(gòu)、管理嚴(yán)格；西安設(shè)有“市”九處文藝(1)“漢賦”(2)隸書盛行東漢(25～220年)農(nóng)業(yè)一牛挽犁出現(xiàn)科技蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)手工業(yè)水排階段特征政治上：中國(guó)歷史上第一個(gè)封建大一統(tǒng)時(shí)代，是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的奠基時(shí)期。中央集權(quán)體制的確立。經(jīng)濟(jì)上：精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。手工業(yè)發(fā)展、出現(xiàn)海外貿(mào)易。商業(yè)發(fā)展受到一定限制。文化上：儒家開始取得獨(dú)尊地位。三、魏晉南北朝時(shí)期(從220年到589年)時(shí)間政治經(jīng)濟(jì)思想文化魏、晉、南北朝時(shí)期國(guó)家分裂，局勢(shì)動(dòng)蕩手工業(yè)灌鋼法思想道教、佛教盛行科技《抱樸子》提到“火藥”商業(yè)“草市”出現(xiàn)文藝“書圣”王羲之代表作《蘭亭集序》階段特征政治上：魏晉南北朝時(shí)期是封建國(guó)家的分裂和民族大融合時(shí)期，中央集權(quán)受到嚴(yán)重削弱。經(jīng)濟(jì)上：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)受到破壞，江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)重心開始南移。文化上：儒家獨(dú)尊地位受到?jīng)_擊，佛教、道教盛行；書法成為一門藝術(shù)。四、隋唐時(shí)期(從581年到907年)時(shí)間政治經(jīng)濟(jì)思想文化隋朝(581～618年)創(chuàng)立科舉制開鑿京杭大運(yùn)河唐朝(618～907年)三省六部制、科舉制農(nóng)業(yè)曲轅犁、筒車思想儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)手工業(yè)制瓷業(yè)成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門：唐三彩、青瓷、白瓷科技(1)唐末火藥開始用于戰(zhàn)爭(zhēng)(2)868年，雕版印刷《金剛經(jīng)》商業(yè)唐朝后期“草市”“夜市”興起文藝(1)唐詩(shī)〈李白、杜甫〉(2)文人畫(王維)(3)書法家：歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)，分別創(chuàng)立了楷書中的歐體、顏體、柳體；懷素、張旭則擅長(zhǎng)草書階段特征政治上：國(guó)家統(tǒng)一，疆域遼闊，社會(huì)安定，政治清明，典章制度先進(jìn)完善，三省六部制和科舉制進(jìn)一步完善了專制主義中央集權(quán)制。經(jīng)濟(jì)上：曲轅犁出現(xiàn)，生產(chǎn)技術(shù)水平提高；手工業(yè)和商業(yè)繁榮。文化上：隋唐文化在思想、科技、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域全面繁榮，領(lǐng)先世界，兼收并蓄。五、宋元時(shí)期(從960年到1368年)時(shí)間政治經(jīng)濟(jì)思想文化宋代(960～1276年)三府(中書門下、樞密院)三司；知州、通判、轉(zhuǎn)運(yùn)使。農(nóng)業(yè)水轉(zhuǎn)翻車思想(1)“程朱理學(xué)”(2)陸九淵創(chuàng)立心學(xué)手工業(yè)(1)棉紡織技術(shù)推廣(2)五大官窯：河北定窯、河南鈞窯、江西景德鎮(zhèn)窯、浙江龍泉窯、陜西耀州窯科技(1)指南針應(yīng)用于航海(2)火藥的應(yīng)用(3)畢升發(fā)明活字印刷術(shù)商業(yè)(1)海運(yùn)發(fā)達(dá)(2)交子出現(xiàn)(3)“市”突破了時(shí)間和空間的限制文藝(1)書法：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄被稱為北宋行書四大家(2)宋詞：①婉約派；柳永、李清照；②豪放派：蘇軾、辛棄疾元代(1271～1368年)行省制“腹里”宣政院手工業(yè)黃道婆推廣棉紡織技術(shù)科技王禎：轉(zhuǎn)輪排字盤商業(yè)海運(yùn)發(fā)達(dá)文藝書法：趙孟文學(xué)：元雜劇關(guān)漢卿《竇娥冤》階段特征政治上：國(guó)家由分裂逐步走向統(tǒng)一；君主專制加強(qiáng)，中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)、元朝實(shí)行行省制、鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展、商業(yè)變革，出現(xiàn)了交子，市的時(shí)間、空間限制被打破，海上貿(mào)易發(fā)達(dá)。思想文化上：宋明理學(xué)出現(xiàn)、世俗文化興盛、科技領(lǐng)先。六、明清時(shí)期(從1368年到1840年)時(shí)間政治經(jīng)濟(jì)思想文化明朝(1368～1644年)明太祖廢丞相明成祖設(shè)內(nèi)閣農(nóng)業(yè)大興水利思想(1)王守仁心學(xué)(2)李贄：“離經(jīng)叛道”手工業(yè)紡織業(yè)率先出現(xiàn)資本主義萌芽科技銅活字商業(yè)商幫、會(huì)館出現(xiàn)文藝《西游記》等小說清朝前期(1636～1840年)雍正設(shè)軍機(jī)處(君主專制達(dá)到頂峰)農(nóng)業(yè)重視河防、海塘建設(shè)思想黃宗羲、顧炎武、王夫之等反君主專制思想手工業(yè)粉彩瓷器科技商業(yè)商業(yè)區(qū)相當(dāng)繁華文藝《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》等小說復(fù)習(xí)線索1．中樞機(jī)構(gòu)的變動(dòng)：三公九卿(秦)——中外朝(漢)——三省六部(隋唐)——二府三司(宋)——中書省(元)——廢丞相、設(shè)內(nèi)閣(明)——軍機(jī)處(清)。2．地方行政演變：分封制(西周始)——郡縣制(春秋末始)——行省制(元始)。3．儒學(xué)發(fā)展：創(chuàng)立(春秋)——發(fā)展(戰(zhàn)國(guó))——厄運(yùn)(秦)——獨(dú)尊(西漢)——?jiǎng)?chuàng)新(宋明)——批判(明清)——沖擊(近代前期)——摧毀(“文化大革命”)——新生(現(xiàn)代)。通史概要二·中國(guó)近代史一、從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)(1840～1919年)時(shí)間政治經(jīng)濟(jì)思想文化19世紀(jì)中后期(1840～1894年)(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》簽訂(2)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(3)中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)(1)自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體(2)中國(guó)被卷入世界資本主義市場(chǎng)(3)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(4)中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生(5)西式服裝，近代交通工具傳入中國(guó)抵抗派：“師夷長(zhǎng)技以制夷”洋務(wù)派：“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，“中體西用”19世紀(jì)末20世紀(jì)初(1894～20世紀(jì)初)(1)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》簽訂。黃海海戰(zhàn)、反割臺(tái)斗爭(zhēng)。中國(guó)半殖民地化程度大大加深(2)帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂潮、“門戶開放”政策。戊戌變法(3)八國(guó)聯(lián)軍侵華與《辛丑條約》。中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)(1)帝國(guó)主義對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略以資本輸出為主；自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體(2)民族資本主義初步發(fā)展(3)實(shí)業(yè)救國(guó)興起(1)維新思想(2)實(shí)業(yè)救國(guó)思潮中華民國(guó)與北洋軍閥統(tǒng)治前期(20世紀(jì)初～1919年)(1)同盟會(huì)建立。辛亥革命和中華民國(guó)成立?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》(2)北洋軍閥統(tǒng)治。五四運(yùn)動(dòng)(1)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展(2)近代交通運(yùn)輸業(yè)興起(1)三民主義(2)新文化運(yùn)動(dòng)(3)斷發(fā)易服(4)馬克思主義傳入中國(guó)階段特征政治上：列強(qiáng)發(fā)動(dòng)一系列侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)；資產(chǎn)階級(jí)先后提出君主立憲、民主共和等救國(guó)方案，開始探索在中國(guó)建立民主政治的道路經(jīng)濟(jì)上：中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，民族資本主義產(chǎn)生并曲折發(fā)展思想文化上：開啟了向西方學(xué)習(xí)的思想潮流，從器物到制度再到思想逐步深化社會(huì)生活上：西方生活方式、工業(yè)文明傳入中國(guó)，中國(guó)生活習(xí)俗發(fā)生了巨大變化，特別是戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)生活向文明化方向發(fā)展二、新民主主義革命時(shí)期(1919～1949年)時(shí)間政治經(jīng)濟(jì)思想文化新民主主義革命的崛起(1919～1924年)五四運(yùn)動(dòng)、中共一大、二大，第一次國(guó)共合作，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，大革命失敗第一次世界大戰(zhàn)后，帝國(guó)主義卷土重來，民族資本主義走向蕭條馬克思主義的傳播孫中山將三民主義發(fā)展為新三民主義國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期(1927～1937年)南昌起義、八七會(huì)議、紅色政權(quán)建立、紅軍長(zhǎng)征、遵義會(huì)議；九一八事變、瓦窯堡會(huì)議、西安事變國(guó)民政府開展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)，民族資本主義快速發(fā)展毛澤東提出：工農(nóng)武裝割據(jù)理論，毛澤東思想初步形成全面抗戰(zhàn)時(shí)期(1937～1945年)七七事變、國(guó)共第二次合作、南京大屠殺、兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)、四大會(huì)戰(zhàn)、中共七大、抗戰(zhàn)勝利日軍對(duì)淪陷區(qū)瘋狂掠奪、官僚資本膨脹、民族工業(yè)萎縮毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想(成熟階段)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1945～1949年)重慶談判、挺進(jìn)大別山、三大戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役官僚資本主義壓榨使民族工業(yè)陷入絕境毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》，毛澤東思想進(jìn)一步發(fā)展階段特征政治上：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生并逐步走向成熟，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟了農(nóng)村包圍城市的正確的革命道路，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，完成了反帝反封建的任務(wù)。經(jīng)濟(jì)上：民族資本主義在國(guó)民政府統(tǒng)治初期得到較快發(fā)展，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間遭到摧殘。思想文化上：毛澤東思想逐步成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。社會(huì)生活上：在國(guó)民黨統(tǒng)治初期，物質(zhì)生活、交通通訊事業(yè)得到一定程度發(fā)展。復(fù)習(xí)線索1．外敵入侵：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——中法戰(zhàn)爭(zhēng)——甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)——八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)——日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)(1931～1945)。2．不平等條約：《南京條約》及其附件——《天津條約》——《璦琿條約》——《北京條約》——《馬關(guān)條約》——《辛丑條約》——《中美友好通商航海章程》。3．反侵略斗爭(zhēng)：虎門銷煙——三元里抗英——黃海之戰(zhàn)——反割臺(tái)斗爭(zhēng)——義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。4．學(xué)習(xí)西方思潮：“師夷長(zhǎng)技以制夷”——“中學(xué)為體，西學(xué)為用”——維新變法(興民權(quán)、倡西學(xué))——民主共和(三民主義)——民主與科學(xué)——馬克思主義傳播。5．近代化進(jìn)程：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——民族工業(yè)興起(19世紀(jì)六七十年代)——民族工業(yè)初步發(fā)展(甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后)——民族工業(yè)春天(民國(guó)初年)——民族工業(yè)黃金時(shí)期(1927～1937)——民族工業(yè)萎縮(抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)——民族工業(yè)陷入絕境(解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)。6．國(guó)共關(guān)系：第一次合作(1924～1927)——十年對(duì)峙(1927～1936)——第二次合作(1937～1945)——再次決裂對(duì)抗(1946～1949)。四、現(xiàn)代中國(guó)(從新中國(guó)成立至今)時(shí)間政治經(jīng)濟(jì)思想文化過渡時(shí)期(1949～1956年)(1)1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議、《共同綱領(lǐng)》；新中國(guó)成立，1954年憲法，三大民主政治制度建立(2)和平共處五項(xiàng)原則、日內(nèi)瓦會(huì)議、萬(wàn)隆會(huì)議三大改造，社會(huì)主義制度初步建立(1)毛澤東思想進(jìn)一步發(fā)展；(2)黨和政府制定科技發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。十年探索時(shí)期(1956～1966年)中共八大“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)、八字方針“左”傾錯(cuò)誤、原子彈研制成功、人工首次合成結(jié)晶牛胰島素“文革”時(shí)期(1966～1976年)民主法制遭到嚴(yán)重破壞、中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位恢復(fù)、中美關(guān)系正?；?、中日建交國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星、袁隆平雜交水稻社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期(1978～現(xiàn)在)十一屆三中全會(huì)，加強(qiáng)民主法制建設(shè)：“一國(guó)兩制”構(gòu)想、香港、澳門的回歸、大陸與臺(tái)灣關(guān)系的發(fā)展、不結(jié)盟外交政策、開展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交，發(fā)展新型區(qū)域合作(上合組織、亞太經(jīng)合組織)經(jīng)濟(jì)體制的改革(農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制)，對(duì)外開放格局“南方談話”社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論、鄧小平理論形成與發(fā)展，科教興國(guó)，載人航天階段特征從新中國(guó)成立到改革開放前(1949～1978年)是社會(huì)主義建設(shè)道路的曲折探索時(shí)期。新中國(guó)成立初期，確立了新型人民當(dāng)家做主的民主政治制度；三大改造的完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在我國(guó)基本上建立起來；在建設(shè)社會(huì)主義探索道路上，有成功，也有失誤，“文化大革命”給黨、國(guó)家和各族人民帶來新中國(guó)成立以來最嚴(yán)重的挫折和損失。黨的十一屆三中全會(huì)至今(1978年至今)是中國(guó)全面改革開放時(shí)期，是新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)成就最突出的時(shí)期。黨的十一屆三中全會(huì)以來，民主法制建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展完善，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大力推進(jìn)，改革開放的不斷深化，使我國(guó)的綜合國(guó)力不斷提升，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)取得突破性進(jìn)展，中國(guó)致力于維護(hù)世界和周邊國(guó)際環(huán)境，國(guó)際影響力大大增強(qiáng)。復(fù)習(xí)線索1．經(jīng)濟(jì)政策變化：過渡時(shí)期的總路線——“三大改造”——總路線、“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)——“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針——鄧小平全面整頓——以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、改革開放——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。2．外交政策的變化：“一邊倒”——和平共處五項(xiàng)原則——求同存異——三個(gè)世界——不結(jié)盟政策。3．農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系變革：土地改革——合作化運(yùn)動(dòng)——人民公社化運(yùn)動(dòng)——家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制——土地流轉(zhuǎn)。通史概要三·世界史一、世界古代史(從公元前8世紀(jì)至公元6世紀(jì))時(shí)間政治領(lǐng)域古代希臘(公元前8世紀(jì)～公元前4世紀(jì))(1)希臘城邦，小國(guó)寡民(2)梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)(3)伯里克利改革，使雅典民主進(jìn)入“黃金時(shí)代”(4)雅典民主政治為近代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)古代羅馬(公元前6世紀(jì)～公元6世紀(jì))(1)公元前6世紀(jì)末，羅馬共和國(guó)建立(2)《十二銅表法》制定，羅馬成文法誕生(3)羅馬共和國(guó)時(shí)期，以公民法調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系(4)羅馬帝國(guó)時(shí)期適用萬(wàn)民法(5)西塞羅——“自然法之父”(6)羅馬法維系統(tǒng)治，影響后世階段特征在古代希臘，以雅典為代表的奴隸制民主政治保證了公民一定程度的自由，為精神文化的發(fā)展提供了廣闊空間。與希臘人相比，羅馬人較為注重實(shí)際，崇尚秩序。在擴(kuò)張征服和帝國(guó)統(tǒng)治的過程中，他們發(fā)展成體系宏大而縝密的羅馬法律。曾在地中海世界各領(lǐng)風(fēng)騷、交相輝映的古代希臘羅馬文明，為人類的政治文明留下了寶貴遺產(chǎn)。二、世界近代史(從15世紀(jì)至20世紀(jì)初)時(shí)間政治經(jīng)濟(jì)思想文化工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期(15～18世紀(jì))(1)英國(guó)：資產(chǎn)階級(jí)革命、《權(quán)利法案》、責(zé)任內(nèi)閣制形成(2)美國(guó)：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、1787年憲法、聯(lián)邦政府建立新航路開辟、早期殖民擴(kuò)張、三角貿(mào)易、世界市場(chǎng)開始形成、圈地運(yùn)動(dòng)、重商主義文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)、經(jīng)典力學(xué)階段特征政治上：資產(chǎn)階級(jí)代議制在英、美等國(guó)確立，但這時(shí)世界各國(guó)仍以封建制度為主。經(jīng)濟(jì)上：隨著新航路的開辟、早期殖民擴(kuò)張，世界市場(chǎng)開始形成。思想文化上：文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)，起到了思想解放的作用，推動(dòng)了歐洲近代社會(huì)的發(fā)展工業(yè)革命(18世紀(jì)末～19世紀(jì)中期)歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)，馬克思主義誕生工業(yè)革命(蒸汽機(jī)、火車、輪船)英國(guó)成為“世界工廠”，世界市場(chǎng)初步形成馬克思主義第二次工業(yè)革命(19世紀(jì)下半期～20世紀(jì)初)第二次工業(yè)革命(發(fā)電機(jī)電燈、電話、汽車、飛機(jī))世界市場(chǎng)完全形成相對(duì)論階段特征政治上：資產(chǎn)階級(jí)代議制成熟和完善；馬克思主義誕生經(jīng)濟(jì)上：第一次工業(yè)革命，使人類進(jìn)入到“蒸汽時(shí)代”，世界市場(chǎng)初步形成；第二次工業(yè)革命，使人類進(jìn)入到“電氣時(shí)代”，世界市場(chǎng)最終形成思想文化上：愛因斯坦提出“相對(duì)論”改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式復(fù)習(xí)線索1．人文精神的發(fā)展：蒙昧中的覺醒(古希臘)——神權(quán)下的自我(文藝復(fù)興、宗教改革)——專制下的啟蒙(啟蒙運(yùn)動(dòng))。2．世界市場(chǎng)的發(fā)展：新航路開辟(雛形出現(xiàn))——殖民擴(kuò)張(市場(chǎng)開拓)——工業(yè)革命(初步形成)——第二次工業(yè)革命(最終形成)。3．西方民主政治的發(fā)展：雅典民主政治(奠基)——《權(quán)利法案》英國(guó)君主立憲制的確立——美國(guó)1787年憲法，總統(tǒng)制民主共和制確立。4．科學(xué)發(fā)展：伽利略自由落體定律——牛頓經(jīng)典力學(xué)體系——相對(duì)論。5．殖民霸權(quán)轉(zhuǎn)移：西、葡(15、16世紀(jì))——荷蘭(17世紀(jì))——英國(guó)(18世紀(jì))。三、現(xiàn)代世界(從第一次世界大戰(zhàn)至今)時(shí)間政治經(jīng)濟(jì)兩次世界大戰(zhàn)之間的世界(1914～1945年)1929～1933年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)、羅斯福新政第二次世界大戰(zhàn)后的世界(1945年至今)四五十年代美蘇冷戰(zhàn)：杜魯門主義，馬歇爾計(jì)劃、北約和華約六七十年代不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)、歐共體成立歐共體成立、日本崛起八九十年代至今(1)東歐劇變、蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解；(2)多極化趨勢(shì)加強(qiáng)：歐盟成立、日本崛起“一超多強(qiáng)”格局形成。亞太經(jīng)合組織、北美自由貿(mào)易區(qū)、歐元誕生、區(qū)域集團(tuán)化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展階段特征政治上：第二次世界大戰(zhàn)后，從兩極對(duì)峙到蘇聯(lián)解體，“冷戰(zhàn)”結(jié)束，在兩極格局下世界出現(xiàn)多極化趨勢(shì)，目前世界格局向多極化方向發(fā)展。經(jīng)濟(jì)上：20世紀(jì)30年代，經(jīng)濟(jì)大危機(jī)給世界資本主義經(jīng)濟(jì)造成極大破壞，羅斯福新政開創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式。20世紀(jì)六七十年代后，世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化和經(jīng)濟(jì)全球化兩大趨勢(shì)。復(fù)習(xí)線索1．第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局：第二次世界大戰(zhàn)→美蘇兩極對(duì)峙→多極化趨勢(shì)出現(xiàn)→東歐劇變、蘇聯(lián)解體→“一超多強(qiáng)”，多極化趨勢(shì)加強(qiáng)。2．第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)：戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系建立→世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化→經(jīng)濟(jì)全球化。1．《禮記》記載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國(guó)以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度?！毕铝杏嘘P(guān)周朝這種政治風(fēng)格的表述錯(cuò)誤的是()A．將子弟、功臣分封各地，成為各領(lǐng)一方的諸侯B．周朝的政治文化具有驚人的穩(wěn)定性和延續(xù)性C．周朝首創(chuàng)的宗法制是該時(shí)期政治的典型特征D．周天子以嫡長(zhǎng)子世代繼承天下最高執(zhí)政權(quán)力答案C解析據(jù)材料中“天子”“諸侯”“大夫”“處其子孫”可知反映的是周朝的宗法分封制。A、B、D三項(xiàng)與之相符，不符合題意；宗法制源于原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制，不能說是西周首創(chuàng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。2．(2019·寧波十校期末聯(lián)考)白壽彝對(duì)宗法分封制曾作如此評(píng)價(jià)：“從政治上講，一國(guó)無二君；從宗法上講，一廟無二祭主?！边@表明宗法分封制度的主要特點(diǎn)是()A．家國(guó)同構(gòu) B．神權(quán)統(tǒng)治C．等級(jí)森嚴(yán) D．中央集權(quán)答案A解析材料描述了宗法制和分封制的結(jié)合，即把家和國(guó)結(jié)合，從而表明宗法分封制度的主要特點(diǎn)是家國(guó)同構(gòu)，故A項(xiàng)符合題意。3．(2019·紹興六校聯(lián)考)被史學(xué)界稱之為“我國(guó)古代農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命”是指下列哪個(gè)事件的出現(xiàn)()A．鐵農(nóng)具B．牛耕C．筒車D．曲轅犁答案B解析注意題干中“農(nóng)用動(dòng)力的一次革命”，是牛耕的出現(xiàn)。4．(2019·義烏學(xué)考加餐檢測(cè))“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，謂之天府?！边@是對(duì)哪項(xiàng)水利工程的評(píng)價(jià)()A．隋唐時(shí)期的大運(yùn)河B．西漢的白渠C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都江堰D．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄭國(guó)渠答案C解析從材料中提到的“天府”可判斷水利工程的地點(diǎn)應(yīng)在四川，因?yàn)樗拇ū环Q作“天府之國(guó)”。B、D均在陜西，A在中國(guó)東部。5．(2019·溫州高一期末)先秦時(shí)期某學(xué)派主張的理想社會(huì)被有的學(xué)者評(píng)論為“蜂蟻社會(huì)”：“大腹便便穩(wěn)坐中央的君主，是蜂王或蟻后，那些什么想法都沒有，只知道按照法定程序做貢獻(xiàn)的臣民，是工蜂和工蟻?！痹搶W(xué)派是()A．儒家 B．道家C．墨家 D．法家答案D解析從材料描述“大腹便便穩(wěn)坐中央的君主，是蜂王或蟻后，那些什么想法都沒有，只知道按照法定程序做貢獻(xiàn)的臣民，是工蜂和工蟻”來看，講述的是“法”“術(shù)”“勢(shì)”相結(jié)合的君主專制制度的特征，主張君主專制的是法家，故選擇D。6．“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，自西方人1514年到中國(guó)起，是他們積325年窺探之后的一逞……對(duì)于中國(guó)人來說，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑。”陳旭麓所指的“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”()A．使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)B．徹底改變了當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)西方的認(rèn)識(shí)C．引發(fā)中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)變動(dòng)D．嚴(yán)重阻礙了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展答案C解析根據(jù)材料中的時(shí)間推算戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該是發(fā)生在1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，故C為正確選項(xiàng)。7．(2019·溫州十校聯(lián)考)英國(guó)的鴉片商人從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的條約中，獲得了“今后只服從本國(guó)的法律和規(guī)章，而不必受中國(guó)管轄”的權(quán)利。這項(xiàng)權(quán)利嚴(yán)重破壞了中國(guó)的()A．關(guān)稅主權(quán) B．司法主權(quán)C．領(lǐng)土主權(quán) D．貿(mào)易主權(quán)答案B解析材料中中國(guó)境內(nèi)的英國(guó)商人獲得只服從本國(guó)法律的權(quán)利是對(duì)中國(guó)司法主權(quán)的破壞，故B項(xiàng)正確。8．(2019·4月浙江學(xué)考模擬)1870年，四川北部地區(qū)“比戶人家婦女，莫不置有布機(jī)。洋棉紗所織之布，較土布無甚低昂”。這種情況表明四川北部地區(qū)()A．洋紗代替土紗耕與織分離B．手工棉織業(yè)遭到沉重打擊C．洋布代替土布紡與織分離D．手工紡紗業(yè)逐步走向破產(chǎn)答案D解析材料表明，1870年四川北部地區(qū)手工棉織業(yè)流行用洋紗代替土紗織布，所織的布與市場(chǎng)上銷售的土布相比價(jià)格低很多，這勢(shì)必導(dǎo)致傳統(tǒng)手工紡紗業(yè)逐步走向破產(chǎn)，故D項(xiàng)正確。9．林則徐至廣東禁煙時(shí)稱茶葉、大黃是“制夷之大權(quán)”，認(rèn)為“彼萬(wàn)不敢以侵凌他國(guó)之術(shù)窺伺中華”。魏源則提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張。這表明()A．林則徐是睜眼看世界的第一人B．“天朝上國(guó)”觀念有所改變C．英國(guó)受制于中英貿(mào)易D．華夷觀念被打破答案B解析林則徐至廣東禁煙時(shí)仍認(rèn)為“彼萬(wàn)不敢以侵凌他國(guó)之術(shù)窺伺中華”，而魏源在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗后提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，反映出中國(guó)人認(rèn)識(shí)到了西方的長(zhǎng)處，以中國(guó)為中心的“天朝上國(guó)”觀念有所改變，故B項(xiàng)正確。10．(2019·臺(tái)州中學(xué)統(tǒng)練)(近代中國(guó))“今日地方一有事故，內(nèi)外袞袞諸公，莫不函電交馳，亟問曰：‘傷羊(洋)乎？’不問民?！痹谖闹小敖袢铡边@個(gè)時(shí)間，最有可能發(fā)生的是()A．英法聯(lián)軍洗劫圓明園B．割香港島給英國(guó)C．拆除天津大沽到北京沿線設(shè)防炮臺(tái)D．允許日本在中國(guó)的通商口岸開設(shè)工廠答案C解析材料中“傷羊(洋)乎”“不問民”等信息形象反映出這時(shí)的清政府已經(jīng)徹底成為“洋人的朝廷”，這和《辛丑條約》的簽訂有關(guān)，而C項(xiàng)是《辛丑條約》的內(nèi)容，符合題意。A項(xiàng)與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)；B項(xiàng)與《南京條約》有關(guān)；D項(xiàng)與《馬關(guān)條約》有關(guān)。11．2019年12月31日，愛因斯坦被美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選為“世紀(jì)風(fēng)云人物”，被公認(rèn)為是自伽利略、牛頓以來最偉大的科學(xué)家、物理學(xué)家。愛因斯坦獲此殊榮是因?yàn)樗睦碚?)A．深刻改變了人們對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)B．讓人類發(fā)現(xiàn)了更遙遠(yuǎn)的天體C．使人類深刻了解了時(shí)空的本質(zhì)屬性D．為人們提供了新的宇宙起源的解釋答案C解析愛因斯坦相對(duì)論的提出，闡述了時(shí)空的本質(zhì)屬性，故C項(xiàng)說法正確；深刻改變了人類對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)的是普朗克的量子理論，故A項(xiàng)不正確；B項(xiàng)與題意不符；D項(xiàng)不符合題目要求。12．“美國(guó)思想體系的傳統(tǒng)任何時(shí)候都不會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻┧赖慕虠l，而是在每一新的歷史階段為回答時(shí)代的呼喚而獲得新生。”20世紀(jì)30年代，美國(guó)“回答時(shí)代的呼喚而獲得新生”的舉措是()A．加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面干預(yù)B．實(shí)行自由放任政策C．建立“福利國(guó)家”D．大力發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)答案A解析1933年，開始的羅斯福新政面對(duì)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，以國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式取代了傳統(tǒng)的自由放任政策，擺脫了危機(jī)，開創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的資本主義發(fā)展的新模式，故選A項(xiàng)。13．漫畫是一種通過虛構(gòu)、夸飾、比喻、象征、假借等不同的手法，用圖畫來述事的一種視覺藝術(shù)形式。下圖漫畫描繪并諷刺的是第二次世界大戰(zhàn)后兩極格局形成過程中()A．丘吉爾發(fā)表的“鐵幕”演說B．杜魯門提出的“杜魯門主義”C．馬歇爾提出的歐洲復(fù)興計(jì)劃D．蘇聯(lián)組織成立的經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)答案C解析結(jié)合漫畫中的“”，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，第二次世界大戰(zhàn)后，西歐經(jīng)濟(jì)普遍出現(xiàn)衰落的局面，經(jīng)濟(jì)衰退導(dǎo)致資本主義統(tǒng)治秩序不穩(wěn)定，為了穩(wěn)定西歐資本主義統(tǒng)治秩序，美國(guó)提出馬歇爾計(jì)劃，從經(jīng)濟(jì)上援助西歐，C項(xiàng)符合題意。14．有人對(duì)某區(qū)域性國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織的特點(diǎn)作了如下總結(jié)：范圍最廣，地跨亞洲、大洋洲、北美洲、南美洲；沒有組織首腦；沒有常設(shè)機(jī)構(gòu)；軟約束力；成員之間存在著文化和歷史的差異，承認(rèn)多樣化；強(qiáng)調(diào)靈活性、漸進(jìn)性和開放性等。該組織是()ABCD答案D解析亞太經(jīng)濟(jì)合作組織沒有組織首腦，沒有常設(shè)機(jī)構(gòu)，承認(rèn)多樣化，強(qiáng)調(diào)靈活性，符合題干要求，故D項(xiàng)正確。15．人類與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展日益受到全世界的關(guān)注，1972年聯(lián)合國(guó)把每年的6月5日作為世界環(huán)境日。20世紀(jì)90年代以來，世界環(huán)境日的主題日益提倡全球理念，倡導(dǎo)全球合作。這反映了()①可持續(xù)發(fā)展問題受到普遍關(guān)注②不同國(guó)家之間的社會(huì)發(fā)展水平差距縮?、廴蚧訌?qiáng)了各國(guó)之間的聯(lián)系④全球性的生態(tài)危機(jī)威脅著人類生存A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④答案C解析