第二單元第2課 在校園中健康成長課件 2024-2025學(xué)年人教版初中美術(shù)七年級上冊

游戲規(guī)則如下：

邀請5位同學(xué)上臺，其中一位同學(xué)比劃動作，另外4位同學(xué)蒙著眼睛摸出該同學(xué)所模仿的人物名稱。熱身游戲外國雕塑擷英-----理想與現(xiàn)實(shí)的凝結(jié)圓雕浮雕（高浮雕）淺浮雕透雕外國雕塑的五大歷史時期一、古埃及雕塑二、兩河流域和古印度雕塑三、古希臘雕塑四、文藝復(fù)興時期雕塑五、17--19世紀(jì)歐洲雕塑古埃及雕塑兩河流域古印度古希臘文藝復(fù)興17--19世紀(jì)“對號入座”找風(fēng)格《阿波羅與達(dá)芙妮》作者：貝尼尼意大利巴洛克美術(shù)的首席，這位深受領(lǐng)袖賞識的美術(shù)家，是繼米開朗基羅之后意大利最偉大的雕塑家和那個時代最杰出的建筑家。他所創(chuàng)作的作品打破了藝術(shù)的寧靜和諧，具有濃重的浪漫主義色彩，運(yùn)動與變化是巴洛克的靈魂?！稊啾鄣木S納斯》源于希臘化時期，雕刻藝術(shù)在較為發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，越來越趨向世俗化，優(yōu)美典雅的女性神話人物大量出現(xiàn)。塑造了一尊全身直立的愛與美的女神雕像。軀體富有轉(zhuǎn)折的螺旋上升似的節(jié)奏感，表情寧靜、溫柔、端莊，集中了人間女性的一切美質(zhì)，達(dá)到了古典理想美的高度。是古代人對公的力量的美的肯定和歌頌，作品以其空間的體積感和女人體的柔美而具有永恒的魅力。《吻》作者：羅丹法國最偉大的現(xiàn)實(shí)主義雕塑藝術(shù)家。他的雕刻作品無論是青銅雕還是大理石雕，一般采用兩種風(fēng)格，一種是刻意造就粗糙表面和粗曠表面造型的頗有個性的風(fēng)格，另一種其特征是拋光的表面和精細(xì)的外型。羅丹的思想與作品是極其一致的，充滿了憂郁、苦悶、傷感，及對命運(yùn)的掙扎，他所塑造的人物都是忍辱負(fù)重、現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)涵寫照，他的藝術(shù)力量不是外在的呼喊，而是理性意義的表露，是內(nèi)心情感與思想的自然爆發(fā)。這正是能夠啟發(fā)觀眾，打動人心的魅力所在。地獄之門“地獄之門”是依據(jù)文藝復(fù)興時期大詩人但丁“神曲”的“地獄篇”構(gòu)思而成，其規(guī)模之大，難度之深，比起“天堂之門”有過之而無不及，技巧上的成熟度，更大大超過數(shù)百年的藝術(shù)家，這件紀(jì)念碑式的藝術(shù)品，共塑造186人，作品的中心主題是通過“地獄篇”中“你們進(jìn)到這里，便喪失一切希望”的含義，用多種結(jié)構(gòu)形式，和象征性的構(gòu)圖，及真實(shí)人物的造型，來綜合表達(dá)羅丹的總體構(gòu)思，表現(xiàn)全人類的各種苦難。結(jié)合“地獄之門”完成的“吻”、“思想者”“亞當(dāng)”、“夏娃”等獲得普遍的贊揚(yáng)，此作品耗去他后半生整整37年，至逝也未完成。《思想者》一個具有高度智慧的巨人，痛苦的俯首坐在那里沉思，把右肘放在左膝上，手托著下巴和嘴唇，審視著下面發(fā)生的所有悲劇而陷入絕對的冥想之中。那壓彎的肋骨和緊張的肌肉似乎要被指揮的火花爆炸開來，然而，除了沉思，只有內(nèi)心的壓抑和隱藏的痛苦。作品豐富的內(nèi)涵充分體現(xiàn)了雕塑家思想的深沉、苦悶和豐富。代表作選用題材表現(xiàn)手法藝術(shù)特點(diǎn)1組古埃及2組兩河印度3組古希臘4組文藝復(fù)興5組17--19世紀(jì)代表作選用題材表現(xiàn)手法藝術(shù)特點(diǎn)古埃及《獅身人面像》《拉蒙霍特普夫婦像》諸神、法老寫實(shí)現(xiàn)實(shí)主義，來世藝術(shù)兩河印度《受傷的獅子》《王子菩薩像》寫實(shí)與裝飾結(jié)合東方唯美主義古希臘《勝利女神像》《拉奧孔》理想與現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合希臘神話文藝復(fù)興《摩西》《大衛(wèi)》藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合人文主義17--19世紀(jì)《阿波羅與達(dá)芙妮》《馬賽曲》人體運(yùn)動和激烈的情感浪漫主義雕塑的制作過程藝術(shù)源于生活又高于生活，羅丹說過：“