2024-2025學(xué)年江蘇省泰興市達(dá)標(biāo)名校初三語(yǔ)文試題3月考試（網(wǎng)絡(luò)）試題含解析

2024-2025學(xué)年江蘇省泰興市達(dá)標(biāo)名校初三語(yǔ)文試題3月考試（網(wǎng)絡(luò)）試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“江入大荒流”“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的江、河指的是長(zhǎng)江和黃河。B．范進(jìn)進(jìn)學(xué)回來(lái)，中了舉人，接下去要參加的是會(huì)試。C．《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《左傳》分別是中國(guó)傳統(tǒng)史書體裁中的國(guó)別體、紀(jì)傳體、編年體史書。D．莫泊桑是法國(guó)作家，與美國(guó)歐·亨利、俄國(guó)契訶夫并稱為世界三大短篇小說(shuō)之王。2．下列句子組成語(yǔ)段，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①齊白石畫蝦，就是在長(zhǎng)期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過(guò)程中，對(duì)蝦的認(rèn)識(shí)才逐漸深入了，也只有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)全面了，達(dá)到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對(duì)青天”“造化在手”的程度，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命。②山水畫意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。③對(duì)客觀事物不熟悉，就一定畫不出好畫。④要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，必須身臨其境，長(zhǎng)期觀察。A．②①④③ B．②④①③ C．③①②④ D．④②①③3．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是：A．4月12日，沼山鎮(zhèn)楊井小學(xué)留守兒童迎來(lái)了鄂州職業(yè)大學(xué)中職學(xué)院的“愛(ài)心媽媽”志愿團(tuán)隊(duì)。B．通過(guò)《國(guó)家安全》主題教育課，師生進(jìn)一步增強(qiáng)了自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任感和使命感：國(guó)家安全，人人有責(zé)！C．會(huì)上老師對(duì)防溺水“六不準(zhǔn)”，及溺水自救自護(hù)、心肺復(fù)蘇、人工呼吸……等知識(shí)作了重點(diǎn)宣講。D．保育老師從孩子年齡特點(diǎn)和生活環(huán)節(jié)為切入點(diǎn)，如：我會(huì)排隊(duì)、如何保護(hù)牙齒？怎樣預(yù)防感冒？如何正確洗手？及驅(qū)蚊防蚊的方法等方面，組織了一堂特別的教學(xué)活動(dòng)。4．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）5月15日，亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京開(kāi)幕，主席發(fā)表主旨演講。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，今日之中國(guó)，不僅是之中國(guó)，而且是之中國(guó)、之中國(guó)。之中國(guó)，必將以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。A．亞洲世界中國(guó)未來(lái)B．世界亞洲中國(guó)未來(lái)C．中國(guó)亞洲世界未來(lái)D．未來(lái)中國(guó)亞洲世界5．在橫線上，寫出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家作品。采菊東籬下，。（陶淵明《飲酒》），直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）山重水復(fù)疑無(wú)路，。（陸游《》）蒹葭蒼蒼，。所謂伊人，在水一方。（《詩(shī)經(jīng)》）后值傾覆，，奉命于危難之間……（諸葛亮《出師表》），志在千里。（《龜雖壽》）王安石《登飛來(lái)峰》中寫詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，自覺(jué)天地萬(wàn)物都可盡收眼底，抒發(fā)豪情壯志的詩(shī)句是：，。6．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。他的手很快地一動(dòng)，往前伸了出來(lái)，但因?yàn)榭床灰?jiàn)我站在哪兒，他并沒(méi)有摸到我。“這是誰(shuí)？這是誰(shuí)？”他問(wèn)著，樣子就像是竭力想用他那雙看不見(jiàn)的眼睛來(lái)看看清楚似的，——多么徒勞而痛苦的嘗試啊！“回答我，——再說(shuō)一遍！”他不容違抗似的大聲命令道?！澳氵€想喝點(diǎn)水么，先生？剛才杯子里的讓我潑掉了一半?！蔽艺f(shuō)。（選自《簡(jiǎn)愛(ài)》）這是雙目失明的羅切斯特跟簡(jiǎn)·愛(ài)之間的對(duì)話，是什么原因?qū)е铝_切斯特雙目失明？隨后簡(jiǎn)·愛(ài)做出一個(gè)什么決定？二、閱讀7．閱讀下面語(yǔ)段，完成小題自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！蔽焐昊?，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱①數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂②。①摴蒱（chūpú):古代的一種賭博游戲，這里指博戲用的“五木”。五木兩頭尖，中間廣平，主起來(lái)很像山峰。②僂：駝背。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A．自三峽七百里中自非亭午夜分B．沿溯阻絕絕峨多生怪柏C．回清倒影清榮峻茂D．故漁者歌曰故余雖愚，卒獲有所聞2．把語(yǔ)段（一）中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。3．語(yǔ)段（一）中作者為什么不按春夏秋冬四季的順序依次描寫江水，而是首先寫夏季，并將春冬二季合為一體?4．語(yǔ)段（一）和語(yǔ)段（二）所表達(dá)的對(duì)自然景物的情感有何相似之處?結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。8．文言文閱讀。曾子衣①弊衣②以耕，魯君使人往致邑③焉，曰：“請(qǐng)以此修衣④?！痹硬皇?。反⑤，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚⑥為不受？”曾子曰：“臣聞之受人者畏人予人者驕人?？v⑦子有賜，不我驕⑧也，我能不畏乎？”終不受?？鬃勇勚?，曰：“參之言，足以全⑨其節(jié)也?！薄ü?jié)選自《說(shuō)苑·卷四》）①衣（yì）：穿。②敝衣：破舊衣服。③邑：原指縣，這里指封邑，封地。④修衣：添置衣物。⑤反：同“返”，返回。⑥奚：什么，疑問(wèn)詞。⑦縱：縱然。⑧不我驕：即“不驕我”，不對(duì)我顯露驕色。⑨全：保全，使……得以保全。1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。①魯君使人往致邑焉______②人則獻(xiàn)之______2．下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．臣聞之／受人者畏人／予人者驕人B．臣／聞之受人者／畏人予人者驕人C．足／以全其節(jié)也D．足以全其／節(jié)也3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。曾子衣敝衣以耕。4．面對(duì)魯國(guó)國(guó)君豐厚的饋贈(zèng)，曾子卻不接受。選文贊揚(yáng)了曾子______的高貴品質(zhì)。5．選文中曾子的品性與《魚(yú)我所欲也》一文中哪句話相照應(yīng)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析兩者之間的聯(lián)系。9．閱讀下面文言文，完成下列小題宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)缺漏，有所廣益。貞觀二年，太宗謂房玄齡等曰：“漢、魏以來(lái)，諸葛亮為丞相，亦甚平直，嘗表①?gòu)U廖立、李嚴(yán)②於南中，立聞亮卒，泣曰：‘吾其左在③矣！’嚴(yán)聞亮卒，發(fā)病而死。故陳壽④稱‘亮之為政，開(kāi)誠(chéng)心，布公道，盡忠益時(shí)者，雖仇必賞；犯法意慢者，雖親必罰。’卿⑤等豈可不企慕及之？”①表：指上表建議。②廖立、李嚴(yán)：蜀漢之臣。③左衽：古代少數(shù)民族衣襟左開(kāi)，借指異族入侵而亡國(guó)。④陳壽：西晉人，著有《三國(guó)志》。⑤卿：古代君對(duì)臣的稱謂。1．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。志慮忠純：悉以咨之：嚴(yán)聞亮卒：2．下面句子中加點(diǎn)詞意思相同的一組是（）A．太宗謂房玄齡等曰太守謂誰(shuí)B．嘗表廢廖立、李嚴(yán)于南中予嘗求古仁人之心C．立聞亮卒卒獲有所聞D．發(fā)病而死舜發(fā)于映畝之中3．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。是以先帝簡(jiǎn)撥以遺陛下。諸葛亮為丞相，甚平直。4．請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。（斷兩處）亮之為政開(kāi)誠(chéng)心布公道5．（乙）文中哪句話最能詮釋諸葛亮提出的“陟罰臧否，不宜異同”的主張？（請(qǐng)用原文回答）10．根據(jù)你的閱讀積累，完成后面兩個(gè)小題。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道:“二叔,你莫不是還有兩筆銀子在哪里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜得滴溜圓,把頭又狠狠地?fù)u了幾搖,越發(fā)指得緊了，奶媽抱著哥子插口道:“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此紀(jì)念?”他聽(tīng)了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動(dòng)，趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“老爺,別人說(shuō)的都不相干,只有我能知道你的意思!……你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油，我如今挑掉一莖就是了。”說(shuō)罷,忙走去挑掉一莖，眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒(méi)了氣。選文主要通過(guò)什么描寫方法來(lái)刻畫嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物的？結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析；由此可見(jiàn)他是一個(gè)什么樣的人？_________________________________《儒林外史》敘述了兩個(gè)五六十歲年老了才中舉的人物，這兩個(gè)人物是誰(shuí)？請(qǐng)簡(jiǎn)述他們的中舉經(jīng)歷。人物：___________、__________中舉經(jīng)歷：__________________11．閱讀下面文字，完成下面小題。讀書應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守①4月23日已經(jīng)過(guò)去了，“世界讀書日”所喚起的全民閱讀熱潮，依然令人感動(dòng)著?！笆澜缱x書日”相關(guān)活動(dòng)的初衷，以及這些活動(dòng)所取得的成效，都是值得肯定的。不過(guò)，讀書畢竟不是一日之功，更應(yīng)該是一種恒久的堅(jiān)持和沉靜的堅(jiān)守。②讀書需要思考一個(gè)“靜”字。唐代書法家顏真卿《勸學(xué)》詩(shī)中說(shuō)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！边@首詩(shī)里提到的，就是一種遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨(dú)的讀書方式。實(shí)際上，真正的讀書生活，除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋，更需要靜下心來(lái)，耐得寂寞，需要艱苦的跋涉和曲折的探索。讀書要守心以純，要珍惜時(shí)光，而最重要的是只有通過(guò)自己的艱辛努力，才能獲得豐稔的收獲。③讀書需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說(shuō)：“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧?！痹?shī)人對(duì)那些夸夸其談而沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道，問(wèn)起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無(wú)知。他們拿腔拿調(diào)，架子十足，卻死于章句，不知時(shí)變。而陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點(diǎn)，則更加值得那些“魯叟”們深思。他說(shuō)：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”這是陸游寫給小兒子的一首絕句，樸素親切，滿含哲理，尤其是詩(shī)中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)，至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。④讀書需要思考一個(gè)“高”字。書中的鯤鵬志向、報(bào)國(guó)情懷、浩然正氣、丹心赤膽，對(duì)我們的精神是一種砥礪提升，對(duì)我們的心靈是一種洗滌凈化，對(duì)我們的情操是一種美好陶冶……一位名叫李時(shí)可的詩(shī)人寫的一首《舟中夜聞讀書》中說(shuō)：“臨溪一舍竹疏疏，舟過(guò)時(shí)聞夜讀書。姓字是誰(shuí)何必問(wèn)，定應(yīng)不是俗人居?！痹?shī)的意思是說(shuō)在臨近小溪岸邊看見(jiàn)一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里，乘船走過(guò)的時(shí)候不時(shí)聽(tīng)到瑯瑯的讀書聲。詩(shī)人說(shuō)不用打聽(tīng)這是誰(shuí)的家，通過(guò)那瑯瑯的夜讀聲，就能猜到這里肯定不是一個(gè)鄙俗的人居住的地方。詩(shī)人通過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)，巧妙地說(shuō)明了讀書使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。讀書使人內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直，從中可以識(shí)別得失成敗，可以感受廉恥是非，可以升華情志操守，也可以友朋孝親睦鄰。⑤讀書需要思考一個(gè)“勤”字。唐代詩(shī)人杜茍鶴說(shuō)：“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！彼未?shī)人朱熹說(shuō)：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。”這些懇切真摯的聲聲教誨，用意其實(shí)都是在勸人加緊學(xué)習(xí)，勤奮精進(jìn)，不能放松自我，懈怠光陰。但今天的讀書，己不局限于紙質(zhì)傳統(tǒng)載體，閱讀途徑也已經(jīng)更加豐富和多元。手機(jī)APP、電子出版物、微信讀書、QQ閱讀等等各種古人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的閱讀方式，使我們的讀書生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦，想想范仲淹饘粥不繼的艱辛，現(xiàn)代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊，我們有什么理由不更加珍惜和努力呢？⑥讀書熱是好事，但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書日”雖然過(guò)去了，但是對(duì)愛(ài)讀書的人來(lái)說(shuō)，天天都是讀書日啊。1．第③段運(yùn)用了哪些論證方法？有何作用？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。3．下面的材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放到那一段最合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。宋代抗金名臣李綱在《讀書》詩(shī)中說(shuō)：“平生長(zhǎng)作蠹書蟑，老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處，慨然掩卷一沉吟?！?．作者認(rèn)為陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！钡脑?shī)句滿含哲理，至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容與生活實(shí)際，談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。三、應(yīng)用12．崇文中學(xué)文學(xué)社團(tuán)開(kāi)展“走進(jìn)多彩鹽城，關(guān)注身邊語(yǔ)文”綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與，并完成相關(guān)任務(wù)。材料一綠色濕地——鹽城沿海683萬(wàn)畝海涂濕地,是太平洋西岸面積最大、原始生態(tài)保持最完好的海岸型濕地。鹽城有兩處國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),是聯(lián)合國(guó)人與自然生物圈網(wǎng)絡(luò)成員,被列入聯(lián)合國(guó)《國(guó)際重要濕地名錄》。材料二白色海鹽——鹽城因“鹽”而興,以“環(huán)城皆鹽場(chǎng)”而得名,是全國(guó)唯一以鹽命名的地級(jí)市,有全國(guó)唯一展示海鹽文明的中國(guó)海鹽博物館?！按畧?chǎng)百里皆鹽場(chǎng)”,貫穿市區(qū)的串場(chǎng)河曾是古代運(yùn)鹽之河。材料三紅色鐵軍——皖南事變后,新四軍在鹽城重建軍部,鹽城成為華中抗戰(zhàn)中心,享有“陜北延安,蘇北鹽城”的美譽(yù)。劉少奇、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都曾在這里生活過(guò)、戰(zhàn)斗過(guò)。(1)（活動(dòng)一）綠色是鹽城的生態(tài)名片,請(qǐng)依據(jù)前一句格式,補(bǔ)全城市宣傳廣告語(yǔ)。走進(jìn)東方濕地,_________(2)（活動(dòng)二）星期天上午,社團(tuán)成員按照計(jì)劃來(lái)到中國(guó)海鹽博物館門前,準(zhǔn)備參觀。作為本次活動(dòng)的組織者,你要先去和工作人員聯(lián)系導(dǎo)游講解的事,你該如何說(shuō)?________________________________________(3)（活動(dòng)三）社團(tuán)開(kāi)展“紅色鹽城”實(shí)踐活動(dòng),向成員征集活動(dòng)建議,請(qǐng)寫出你設(shè)計(jì)的一個(gè)主題活動(dòng)的名稱。_______________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求完成微作文。學(xué)校準(zhǔn)備為高一新生設(shè)計(jì)制作校服。原定為一款參照國(guó)外校服樣式設(shè)計(jì)的校服，男式帥氣，女式俏麗，大家很喜歡。但有家長(zhǎng)提出，這樣的校服穿上后容易使學(xué)生分心，甚至?xí)L(zhǎng)男女同學(xué)之間的愛(ài)慕之心。校方對(duì)此很為難。請(qǐng)你給校長(zhǎng)寫一封短信，陳述自己的看法，對(duì)解決這一問(wèn)題提供幫助。要求表達(dá)得體，150字左右。

參考答案一、積累1、B【解析】

B錯(cuò)誤，范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人。2、B【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意②總起，提出觀點(diǎn)；④承接②“對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度”一句并闡述觀點(diǎn)；①舉齊白石例子證明觀點(diǎn)；③結(jié)論。因此選B。3、A【解析】

B《國(guó)家安全》書名號(hào)改為引號(hào)。C“……”“等”去掉其中一個(gè)。D“我會(huì)排隊(duì)、如何保護(hù)牙齒？怎樣預(yù)防感冒？”問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。4、C【解析】

選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析，可以從使用范圍和語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來(lái)辨析。“中國(guó)”“亞洲”“世界”是按照范圍由小到大的邏輯順序進(jìn)行排列的，故選C。5、（1）悠然見(jiàn)南山（2）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（3）柳暗花明又一村游山西村（4）白露為霜（5）受人于敗軍之際（6）老驥伏櫪曹操（7）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層【解析】

試題分析：考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“悠、長(zhǎng)風(fēng)、柳暗、驥、櫪、畏、遮”等字詞容易寫錯(cuò)。6、羅切斯特沖進(jìn)火場(chǎng)救瘋妻受傷，雙目失明。簡(jiǎn)·愛(ài)向羅切斯特表明將永遠(yuǎn)都不離開(kāi)他（將與他結(jié)婚）?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。在學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)，甚至要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。本段文字出自小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》，這是簡(jiǎn)·愛(ài)跟羅切斯特之間的一段對(duì)話。羅切斯特的瘋妻放火燒毀了桑菲爾德莊園，羅切斯特為了救她，燒瞎了雙眼；這是簡(jiǎn)愛(ài)重返莊園見(jiàn)到羅切斯特時(shí)的情形，她隨后向羅切斯特表明，她將永遠(yuǎn)不再離開(kāi)他。二、閱讀7、1．D2．即使騎著奔馬，駕著風(fēng)，也不如它快。3．本文重在寫水，而水以夏季為盛，長(zhǎng)江在三峽段的迅疾兇險(xiǎn)之特征在夏季體現(xiàn)得尤為突出，故作者將“夏水”置于首位。相較而言，春冬兩季的三峽皆有“清榮峻茂”的盎然情趣，故而合為一體描繪。4．都表達(dá)了對(duì)自然山水的贊美之情。語(yǔ)段（一）描寫了三峽江水的秀麗之景，并以“清榮峻茂，良多趣味”直接抒發(fā)對(duì)這種美景的贊美之情。語(yǔ)段（二）刻畫了泰山的神奇美景，抒發(fā)了對(duì)大好河山的贊美與熱愛(ài)之情?！窘馕觥?．D加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是“因此，所以”之意。A從/假如。B斷絕/極。C清波/清澈。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“雖”：即使?！氨肌保猴w奔的馬?！凹病保嚎?。3．考查文章安排材料的技巧。本文是為江水作注，自然是以寫江水為主，所以作者按夏、春、冬、秋的順序來(lái)寫。這是根據(jù)江水由旺到枯的變化寫的，夏水最盛，異常兇險(xiǎn)。而冬春山光水色并無(wú)兩樣，因此寫在一起，用筆經(jīng)濟(jì)，格調(diào)活潑，夏春冬景寫完，自然以秋景作結(jié)。雖然秋景凄涼，但選取了“高猿長(zhǎng)嘯”、“衰轉(zhuǎn)久絕”這一具有代表性的事物，顯示出了三峽秋景另有特色，引人入勝。4．比較閱讀。題干問(wèn)兩文所表達(dá)的對(duì)自然景物情感的相似之處。文言文要點(diǎn)的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如兩文情感的相似之處可從都表達(dá)了對(duì)自然山水的贊美之情的角度作答?！度龒{》通過(guò)借景抒情和直抒胸臆的方法，抒發(fā)對(duì)自然美景的贊美之情?！兜翘┥接洝吠ㄟ^(guò)刻畫了泰山神秀壯麗，喚起人們對(duì)泰山的向往，感受到祖國(guó)山河的壯美。由此抒發(fā)了對(duì)大好河山的贊美之情。所以兩者情感的相似之處還是比較明顯的。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽(yáng)。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù)，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！保ǘ┳g文：戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽(yáng)升上來(lái)了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說(shuō)，這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒(méi)照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。8、1．①派遣②代詞，指封地2．A3．曾子穿著很破舊的衣服在耕田。4．廉潔自律（意對(duì)即可）5．與之對(duì)應(yīng)的句子是“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！”，聯(lián)系：曾子即使自身生活貧困，也不為榮華富貴所動(dòng)，也不肯為權(quán)貴操控。這種堅(jiān)持原則，不會(huì)見(jiàn)利忘義的正直品格，正與《魚(yú)我所欲也》文中提倡的觀點(diǎn)一致?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來(lái)?！棒斁谷送乱匮伞狈g為“魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城”，“使”意思是“派”。“人則獻(xiàn)之”翻譯為“是別人獻(xiàn)給你的”，“之”是代詞指“城池”。2．此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。B：臣聞之／受人者畏人／予人者驕人。C和D：足以／全其節(jié)也。故選A。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?！霸右卤忠乱愿本渲小耙隆币馑际恰按?，“敝衣”意思是“破衣服”。語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。面對(duì)魯君贈(zèng)送的城池，曾子“不受”“復(fù)往，又不受”“終不受”，可以看出他廉潔自律的品質(zhì)。據(jù)此作答。5．此題考查的是遷移理解。此文中曾子對(duì)于不合禮義的饋贈(zèng)不接受，這與孟子的“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”對(duì)應(yīng)。文中曾子“衣①弊衣②以耕”，可見(jiàn)他生活窘迫，但對(duì)于別人的贈(zèng)送“不受”“復(fù)往，又不受”“終不受”，可見(jiàn)他堅(jiān)守自己的本心。據(jù)此理解作答。譯文：曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城，說(shuō)：“請(qǐng)先生用封地內(nèi)的財(cái)富來(lái)買一些好衣服吧。”曾子堅(jiān)決不受。那人回去，又再送來(lái)，曾子還是不接受。使者說(shuō)：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不接受？”曾子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者；給了人家東西的人，就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色?？v使國(guó)君賞賜了我土地，也不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色，（但）我能不因此害怕（得罪他）嗎？”曾子最終還是沒(méi)有接受?？鬃又懒诉@件事，就說(shuō)：“曾參的好品德是足夠用來(lái)保全他的節(jié)操的?！?、1．（1）忠誠(chéng)（2）商議，詢問(wèn)（3）聽(tīng)到，聽(tīng)說(shuō)2．B3．（1）因此，先帝把他們選拔出來(lái)給陛下（使用）。（2）諸葛亮做丞相，非常公平正直。4．亮之為政/開(kāi)誠(chéng)心/布公道5．盡忠益時(shí)者，雖仇必賞；犯法怠慢者，雖親必罰?！窘馕觥?．本題考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可。（1）句意：他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。忠：忠誠(chéng)。（2）句意為：都拿來(lái)跟他們商量。咨：商議，詢問(wèn)。（3）句意為：李嚴(yán)聽(tīng)到諸葛亮死的消息。聞：聽(tīng)到，聽(tīng)說(shuō)。2．此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過(guò)的文言詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。A.對(duì)……說(shuō)/是；B.都是“曾經(jīng)”的意思；C.去世/最終，終于；D.顯現(xiàn)，顯出/起,指被任用。3．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞有：“是以”，因此；“遺”，給、贈(zèng)與。②句中重點(diǎn)詞有：“為”，作為；“平直”，公平正直。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：諸葛亮治理國(guó)家，誠(chéng)心而公正。故斷句為：亮之為政/開(kāi)誠(chéng)心/布公道。5．本題考查理解文章內(nèi)容和篩選文中信息的能力。解答時(shí)在通曉兩文大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合題干找到原文相關(guān)語(yǔ)句?！炯住课闹?，諸葛亮提出的“陟罰臧否，不宜異同”，意指獎(jiǎng)懲宮中和朝廷里的大臣，不應(yīng)該因在宮中或在府中而有所不同?！疽摇课闹刑铺趯?duì)房玄齡等大臣講了諸葛亮的故事，并說(shuō)他處事公正，并不因親疏而區(qū)別對(duì)待。用原文回答，即“盡忠益時(shí)者，雖仇必賞；犯法怠慢者，雖親必罰”。甲文選自《漢魏六朝百三名家集》作者：諸葛亮年代：三國(guó)時(shí)期乙文選自《貞觀政要》作者：吳兢年代：唐參考譯文：（甲）皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無(wú)論事情大小，都拿來(lái)跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。（乙）貞觀二年，唐太宗對(duì)房玄齡等大臣說(shuō)：“三國(guó)時(shí)期，諸葛亮為蜀漢的丞相，治國(guó)也是坦蕩無(wú)私，公正無(wú)偏。他曾經(jīng)上表皇帝，把廖立、李嚴(yán)兩位大臣貶到南中做普通老百姓。廖立聽(tīng)到諸葛亮去世的消息，哭著說(shuō)道‘我要一輩子呆在南中邊地了。’李嚴(yán)聽(tīng)到諸葛亮死的消息，居然發(fā)病死了。因此史官陳壽說(shuō)，‘諸葛亮治理國(guó)家，誠(chéng)心而公正，對(duì)國(guó)家忠心并有貢獻(xiàn)的，就是仇人也獎(jiǎng)賞，對(duì)觸犯國(guó)法，不好好工作的，就是親人也要處罰’．愛(ài)卿，你們?cè)趺纯梢圆粴J慕并趕上他呢。”10、（1）通過(guò)人物的動(dòng)作描寫，如“搖頭”、“伸出兩個(gè)手指頭”的細(xì)節(jié)，人物的神態(tài)描寫，如“兩眼睜得滴溜圓”，由此可見(jiàn)他是一個(gè)吝嗇貪財(cái)，是個(gè)要錢不要命的人。（2）周進(jìn)、范進(jìn)，周進(jìn)：熱衷于科舉，人至花甲連個(gè)秀才都沒(méi)中，后通過(guò)商人出錢捐了個(gè)監(jiān)生，中舉人，后又中進(jìn)士（1分，意近即可）；范進(jìn)：五十歲時(shí)參加科舉，遇見(jiàn)周進(jìn)，周進(jìn)看到范進(jìn)的落泊，想起自己當(dāng)年的慘狀，便錄他為秀才，后又中舉人【解析】

（1）考查對(duì)人物描寫方法及作用的理解。描寫有多種方法，描寫人物有外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等。還有景物描寫：有白描，有細(xì)描；有正面描寫，有側(cè)面描寫等。此段第五回“嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢”，寫嚴(yán)監(jiān)生病重得一連三天不能說(shuō)話，喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲，還把手拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭。大侄子回他是否還有二個(gè)親人不曾見(jiàn)面，他把頭搖了二、三搖。二侄子問(wèn)他：莫不是有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖。奶媽插話：想是兩位舅爺不在眼前，故此掛念。他把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。只有他老婆趙氏明白他的心事，……“你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油”，說(shuō)罷忙上去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣。這運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)描寫（細(xì)節(jié)）刻畫出了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇鬼的靈魂，可謂畫龍點(diǎn)睛、入木三分。（2）《儒林外史》的人，總也忘不了書中的周進(jìn)、范進(jìn)這兩個(gè)人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個(gè)年紀(jì)老大而沒(méi)有考中科舉的可憐蟲(chóng)，這是兩個(gè)腐儒的典型。周進(jìn)六十多歲還是個(gè)童生，依靠在村子里私塾中教書糊口，以后隨姐夫經(jīng)商記帳，在貢院參觀時(shí)，“周進(jìn)看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來(lái)：‘眾人勸著不住。金有余道：你看，這不是瘋了嗎？好好到貢院來(lái)耍，你家又不是死了人，為甚么這號(hào)啕痛苦是的？’周進(jìn)也聽(tīng)不見(jiàn)，只管扶著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事，同行主人一左一右架著他的脖子。他哪里肯起來(lái)，哭了一陣又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來(lái)?！焙髞?lái)商人們答應(yīng)為他捐一個(gè)監(jiān)生進(jìn)場(chǎng)，他就破涕為笑，趴到地上磕頭，表示要變驢變馬來(lái)報(bào)答他們。范進(jìn)也是一個(gè)連考二十余次不取的老童生，他是一個(gè)從二十歲考到五十四歲才中舉，而心理慘遭巨大摧殘的典型人物。他在生活中受盡凌辱，他要去考試，岳父胡屠戶罵他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉?！甭?tīng)到中舉的消息后，他起初不敢相信，既而拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”歡喜得發(fā)了瘋。直到挨了胡屠戶的耳光之后才清醒過(guò)來(lái)。多年的愿望實(shí)現(xiàn)了，從此可以升官發(fā)財(cái)，他怎能不欣喜若狂，以致神經(jīng)錯(cuò)亂呢。11、1．對(duì)比論證和道理論證將讀書需要活字的道理闡述得更加清楚，明白，也更有說(shuō)服力。2．開(kāi)篇提出分論點(diǎn)：讀書需要思考一個(gè)“勤”字；然后引用詩(shī)句闡述讀書要勤奮；再?gòu)拈喿x載體閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書生活更加便捷輕快；最后，對(duì)比反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書條件努力讀書。3．第④段。詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人年華老去，但仍耽于讀書，對(duì)書中涉及名節(jié)操守的內(nèi)容十分看重，與第④段闡述的“讀書需要思考一個(gè)高字”的分論點(diǎn)一致。4．詩(shī)句強(qiáng)調(diào)從書本得來(lái)的知識(shí)終究是比較淺薄的，只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，才能變成自己的東西。因此，我們不僅要認(rèn)真讀書，還應(yīng)自覺(jué)地與實(shí)踐相結(jié)合，做到知行統(tǒng)一，讓書本知識(shí)在實(shí)踐中得到夯實(shí)和進(jìn)一步升華，從而變成真才實(shí)學(xué)。（意思對(duì)即可）【解析】1．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章3段引用李白和陸游文章中的句子，運(yùn)用的道理論證，將兩位詩(shī)人說(shuō)的話進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出論證了此段的觀點(diǎn)：讀書需要思考一個(gè)“活”字，更有說(shuō)服力，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第⑤段首先提出此段的觀點(diǎn)：讀書需要思考一個(gè)“勤”字；然后通過(guò)講道理闡述讀書要勤奮；再?gòu)?/p>