天津市和平區(qū)2025屆高三歷史下學(xué)期線上評(píng)估測(cè)試試題含解析

PAGE1-天津市和平區(qū)2025屆高三歷史下學(xué)期線上評(píng)估測(cè)試試題（含解析）第I卷1.春秋時(shí)期，孔子重新詮釋了周禮，他并未將禮制規(guī)范強(qiáng)加于人，而是引導(dǎo)人們以血緣親情為基點(diǎn)，推己及人，以此構(gòu)建和諧有序的社會(huì)關(guān)系，將禮從外在的等級(jí)制度和社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化成了人們內(nèi)在的道德意識(shí)。據(jù)此可知，孔子A.試圖推動(dòng)宗法制度的復(fù)興B.努力使禮制與時(shí)代相適應(yīng)C.淡化了禮制中的等級(jí)觀念D.對(duì)墨家思想的汲取與轉(zhuǎn)化【答案】B【解析】【詳解】材料反映孔子試圖推動(dòng)禮制的復(fù)興，解除A；材料反映孔子努力使禮制拉近與人們的距離，盡力與時(shí)代相適應(yīng)，讓人更好的接受禮制，故選B；禮制強(qiáng)調(diào)貴賤有序，就是要強(qiáng)化等級(jí)觀念，解除C；材料未體現(xiàn)出孔子是對(duì)墨家思想的汲取與轉(zhuǎn)化的內(nèi)容，解除D。2.秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置體現(xiàn)了我國古代中心機(jī)構(gòu)改革中存在著一貫的理念。這一理念是A.不斷提高政府的行政效率B.完善中心集權(quán)是政治改革的基本訴求C.嚴(yán)格限制地方政府自主性D.強(qiáng)化君主集權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容【答案】D【解析】秦漢的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處屬于專制主義的內(nèi)容，這一過程體現(xiàn)了我國古代中心機(jī)構(gòu)改革中存在的不斷強(qiáng)化君主集權(quán)、減弱相權(quán)的理念，故D項(xiàng)正確；“提高政府行政效率”不是中心機(jī)構(gòu)改革的主要目的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是君主專制不是中心集權(quán)，故BC項(xiàng)錯(cuò)誤。3.宋朝是一個(gè)文化昌盛、科技發(fā)展的朝代，這主要得益于宋朝的文化和學(xué)問分子政策。為防止驕兵悍將的出現(xiàn)，宋朝統(tǒng)治者始終堅(jiān)持文治，推動(dòng)了宋朝科技的發(fā)展，這說明A.科技的發(fā)展推動(dòng)了文化的旺盛 B.政府的治國策略影響科技發(fā)展C.學(xué)問分子確定了科學(xué)技術(shù)發(fā)展 D.科技進(jìn)步和文化發(fā)展相輔相成【答案】B【解析】【詳解】宋朝實(shí)行重文抑武的統(tǒng)治策略，在打擊武將權(quán)勢(shì)的同時(shí)，其文化政策和學(xué)問分子政策，推動(dòng)了科技發(fā)展和文化昌盛，這說明政府的治國策略影響科技發(fā)展，B項(xiàng)正確；科技發(fā)展與文化旺盛的關(guān)系與材料無關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；宋朝文治與國家科技發(fā)展的關(guān)系，不能說明學(xué)問分子確定科技發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤；科技進(jìn)步與文化發(fā)展相輔相成與材料主旨不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.《羅馬法史》載：“‘萬民法’概念有著雙重的含義：一個(gè)是理論上的含義，它的依據(jù)是存在一種全部民族共有的法并且認(rèn)為自然理由是這種普遍性的基礎(chǔ)；另一個(gè)是實(shí)在的和詳細(xì)的含義，它指的是產(chǎn)生于羅馬人與異邦人之間關(guān)系的那種羅馬法體系?！睋?jù)此推斷該法A.留意形式，側(cè)重國家事務(wù)B.標(biāo)記著羅馬法學(xué)的成熟C.適應(yīng)了帝國時(shí)期的要求D.成為羅馬成文法起點(diǎn)【答案】C【解析】依據(jù)材料“它指的是產(chǎn)生于羅馬人與異邦人之間關(guān)系的那種羅馬法體系”可以推斷出該法是萬民法，它產(chǎn)生于羅馬帝國時(shí)期，適合于羅馬境內(nèi)的各族人民，因此C項(xiàng)說法正確；A材料無法體現(xiàn)，解除；西塞羅提出的人人同等，公正至上的自然法理念，標(biāo)記上羅馬法學(xué)的高度成熟，B與材料無關(guān)，解除B；《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，出現(xiàn)于羅馬共和國時(shí)期，不符合題意，解除D。5.北朝時(shí)，嗜好奶類制品的北方人經(jīng)常訕笑南方人的喝茶習(xí)俗。唐中期，北方城市中，“多開店鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲。其茶自江、淮而來，舟車相繼，所在山積”。據(jù)此可知，唐中期A.國家統(tǒng)一使南茶起先北運(yùn)B.南北方飲食習(xí)慣趨同C.南方經(jīng)濟(jì)文化影響力在提升D.南方經(jīng)濟(jì)水平已超越北方【答案】C【解析】【詳解】從“北朝時(shí)，嗜好奶類制品的北方人經(jīng)常訕笑南方人的喝茶習(xí)俗”，到唐中期，北方城市中“多開店鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲。其茶自江、淮而來，舟車相繼，所在山積”，說明南方人的喝茶習(xí)俗在北方產(chǎn)生重大影響，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)中“起先”表述錯(cuò)誤，解除；材料只是反映南方喝茶的習(xí)俗在北方產(chǎn)生重大影響，無法體現(xiàn)南北方飲食習(xí)慣趨同，解除B項(xiàng)；南宋經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方，南方經(jīng)濟(jì)水平已超越北方，D項(xiàng)時(shí)間不符合題意，解除。6.馬克思在對(duì)新航路開拓后出現(xiàn)的某一歷史現(xiàn)象分析時(shí)指出：“一方面是工資和地租跌價(jià)，另一方面是工業(yè)利潤(rùn)增多?！边@一歷史現(xiàn)象對(duì)西歐產(chǎn)生的主要影響是A.增加了各地區(qū)間的聯(lián)系B使世界市場(chǎng)和貿(mào)易擴(kuò)大C.加速了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型D.使商路及商業(yè)中心轉(zhuǎn)移【答案】C【解析】題干材料強(qiáng)調(diào)新航路開拓對(duì)封建勢(shì)力的打擊和對(duì)資本主義的促進(jìn)作用，其主要的影響是加速歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，故C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)材料均沒有體現(xiàn)，而且不是主要影響，應(yīng)解除。故選C。點(diǎn)睛：本題考查新航路開拓影響，須要對(duì)新航路開拓的影響的識(shí)記，解題的關(guān)鍵是對(duì)題干材料的歷史現(xiàn)象的分析，結(jié)合新航路開拓的影響解答即可。7.如圖為某學(xué)者所描繪的1700年以來中國、美國、西歐、印度的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重曲線圖。其中與美國相符的是A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】【詳解】1776年，美國宣布獨(dú)立后，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，20世紀(jì)初成為頭號(hào)經(jīng)濟(jì)大國，②符合美國，故選B；從圖中可以看出，工業(yè)革命起先后，西歐的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重快速上升，此后呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，①符合西歐，A錯(cuò)誤；1820年左右，中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值居世界首位，鴉片斗爭(zhēng)后所占比重快速下降，20世紀(jì)70年頭未改革開放后呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，③代表中國，C錯(cuò)誤；印度與中國類似，但國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重低于中國，④代表印度，D錯(cuò)誤。8.下表是小張同學(xué)在學(xué)習(xí)了“近代前期中國人民反侵略、求民主的斗爭(zhēng)”之后的一個(gè)小結(jié)。你能從中提取的正確信息是A.兩大階級(jí)的斗爭(zhēng)目標(biāo)趨向一樣B.始終以民主自由思想為指導(dǎo)C.世紀(jì)之交出現(xiàn)了救亡圖存的高潮D.經(jīng)驗(yàn)了由反侵略到求民主的轉(zhuǎn)變【答案】C【解析】【詳解】?jī)纱箅A級(jí)即農(nóng)夫階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)，他們的斗爭(zhēng)目標(biāo)是不同的，故解除A；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反帝愛國運(yùn)動(dòng)沒有體現(xiàn)民主自由，所以B、D錯(cuò)誤；19世紀(jì)末20世紀(jì)初的維新變法運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命則都是救亡圖存運(yùn)動(dòng)，所以C說法與題意相符。綜上所述本題選C。9.1921年《中華女界聯(lián)合會(huì)改造宣言》中說：“要求得入一切學(xué)校上學(xué)，與男子受同等教化……要求女子有選舉權(quán)、被選舉權(quán)及從事其他一切政治活動(dòng)的權(quán)利；男女同工同酬等?！睂?dǎo)致上述思想主見產(chǎn)生的因素有①民族資本主義的發(fā)展②近代國家建立的影響③新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)④國民革命運(yùn)動(dòng)的興起A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】A【解析】【詳解】材料反映出女子政治、經(jīng)濟(jì)和受教化地位的提高。民族資本主義的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政治運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了女性的解放，故①正確；中華民國的成立，民國政府提倡女性解放，故②正確；新文化運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)西方同等自由觀念，推動(dòng)了女性的解放，故③正確；國民革命運(yùn)動(dòng)興起于1924年國民黨一大的召開，不符合材料時(shí)間，故④錯(cuò)誤，故本題選擇A。10.1899年美國照會(huì)英、德、俄、法、意、日等國，提出在中國實(shí)行商業(yè)機(jī)會(huì)均等的主見，1900年又補(bǔ)充了保持中國領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款。上述政策A.導(dǎo)致列強(qiáng)瓜分中國的狂潮B.維護(hù)了中國領(lǐng)土和主權(quán)完整C.意在擴(kuò)大美國在中國的權(quán)益D.推動(dòng)了中國民族資本主義的發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題意可知為美國提出的“門戶開放”政策，美國提出在華貿(mào)易機(jī)會(huì)均等，要求利益均沾，進(jìn)一步擴(kuò)大了其在華權(quán)益。故C項(xiàng)正確；19世紀(jì)末列強(qiáng)瓜分中國的狂潮使美國感到其在華利益受到威逼，因此提出門戶開放政策，并非這一政策導(dǎo)致瓜分中國狂潮的出現(xiàn)。A錯(cuò)誤；“門戶開放”表明上“保持中國領(lǐng)土完整”，其實(shí)質(zhì)是破壞了中國主權(quán)完整。B錯(cuò)誤；“門戶開放”政策的提出加快了列強(qiáng)對(duì)中國的侵略和瓜分，嚴(yán)峻阻礙了中國民族資本主義的發(fā)展。D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題考查美國的門戶開放政策。由題干中美國照會(huì)英、德等國提出在中國實(shí)行貿(mào)易機(jī)會(huì)均等和保持中國領(lǐng)土與行政權(quán)力完整等信息可知，這是美國提出的“戶開放”政策。11.列寧在分析巴黎公社失敗緣由時(shí)指出：“成功的革命至少要有兩個(gè)條件：生產(chǎn)力高度發(fā)展和無產(chǎn)階級(jí)打算成熟。但是在1871年這兩個(gè)條件都不具備。”主要是說巴黎公社起義時(shí)A.不具備革命成功的主觀和客觀條件 B.資本主義發(fā)展尚不充分C.缺乏成熟的無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo) D.資產(chǎn)階級(jí)力氣強(qiáng)大【答案】A【解析】試題分析：本題考查巴黎公社失敗的緣由。19世紀(jì)70年頭，無論是生產(chǎn)力水平還是無產(chǎn)階級(jí)政治威信，都還未達(dá)到完成社會(huì)主義革命的程度，這是巴黎公社失敗的緣由。B、C兩項(xiàng)與題干材料相比，不夠全面。D項(xiàng)材料未體現(xiàn)。考點(diǎn)：巴黎公社點(diǎn)評(píng)：本題考查巴黎公社的基本史實(shí)。巴黎公社建立了第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，追求公正與公允。社會(huì)經(jīng)濟(jì)還遠(yuǎn)沒有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度，最終失敗。但是卻為在打碎資產(chǎn)階級(jí)國家機(jī)器方面供應(yīng)了有益的閱歷。此外，巴黎公社的背景、措施也須要駕馭。12.在面對(duì)西方文明時(shí)，中國大體上都是“在傳統(tǒng)中變”，可是，1895年以后，在這種追求富強(qiáng)的心情中，一切卻好像在向著西方式的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)了“在傳統(tǒng)外變”的取向。出現(xiàn)“傳統(tǒng)外變”的內(nèi)在根源是A.中華民族危機(jī)不斷加深 B.近代中國民族工業(yè)的發(fā)展C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)弊端日益明顯 D.西方近代工業(yè)文明的影響【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“1895年以后”、“西方式的‘現(xiàn)代’”等，結(jié)合所學(xué)學(xué)問應(yīng)當(dāng)是資產(chǎn)階級(jí)維新思想的宣揚(yáng)，甲午戰(zhàn)后民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力氣壯大，登上中國的歷史舞臺(tái)，為了救亡圖存掀起維新思想，選項(xiàng)B正確；A項(xiàng)不是根本緣由，解除；C項(xiàng)不是維新思想出現(xiàn)的緣由，解除；D項(xiàng)是外因不是內(nèi)在的根源，解除。13.毛澤東在中共中心委員會(huì)上提出，“從現(xiàn)在起，每一個(gè)黨員要從握槍的農(nóng)村走向更廣袤的天地，我們要學(xué)會(huì)管理城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，從工業(yè)、交通、銀行、貨幣、市政管理等各方各面都要學(xué)習(xí)。這是進(jìn)京趕考，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要打算好執(zhí)政這個(gè)大考試?！睋?jù)此可知，該會(huì)議指A.中共七大 B.七屆二中全會(huì) C.中共八大 D.十一屆三中全會(huì)【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“每一個(gè)黨員要從握槍的農(nóng)村走向更廣袤的天地，我們要學(xué)會(huì)管理城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)”“這是進(jìn)京趕考”可知這是毛澤東在河北省平山縣西柏坡村召開的七屆二中全會(huì)上提出來的，黨的工作重心起先從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市，故選B；A是抗日斗爭(zhēng)時(shí)期，國內(nèi)是國民黨統(tǒng)治，沒有“進(jìn)京”，不符題意，解除；CD是建立政權(quán)后，中心已經(jīng)在城市，與“進(jìn)京趕考”也不符，解除。14.20世紀(jì)50～90年頭，中國城鎮(zhèn)居民須與國營糧店建立供應(yīng)和消費(fèi)關(guān)系，由糧店按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)定期供應(yīng)糧油。城鎮(zhèn)間人口遷移和農(nóng)業(yè)人口進(jìn)城都要辦理“糧油關(guān)系”。2001年國家正式取消這一做法，其目的是A.消退城鄉(xiāng)區(qū)域差別B.增加城鄉(xiāng)居民收入C.完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.開啟農(nóng)產(chǎn)品商品化【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干材料信息“城鎮(zhèn)居民須與國營糧店建立供應(yīng)和消費(fèi)關(guān)系”，可得出安排經(jīng)濟(jì)限制“糧油關(guān)系”，因此取消“糧油關(guān)系”目的是實(shí)現(xiàn)從安排經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，這與消退城鄉(xiāng)區(qū)域差別無關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；取消“糧油關(guān)系”的目的與增加城鄉(xiāng)居民收入無關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；取消“糧油關(guān)系”的目的是在糧油供應(yīng)和消費(fèi)關(guān)系方面完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，C項(xiàng)正確；取消“糧油關(guān)系”的目的與開啟農(nóng)產(chǎn)品商品化無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.當(dāng)前正在興起的一種“反全球化”浪潮，從發(fā)達(dá)國家到發(fā)展中國家此起彼伏的貿(mào)易愛護(hù)主義，到英國脫歐，再到推翻區(qū)域自貿(mào)協(xié)定，乃至退出世貿(mào)組織，漸漸從民間非主流呼聲變成美國總統(tǒng)特朗普等政客堂而皇之的說法。這主要反映了A.全球的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈 B.經(jīng)濟(jì)全球化本身是一把雙刃劍C.貿(mào)易愛護(hù)主義日漸抬頭 D.發(fā)達(dá)國家完全掌控著全球化進(jìn)程【答案】A【解析】【詳解】從材料內(nèi)容可以看出貿(mào)易愛護(hù)、英國脫歐、退出世貿(mào)等表現(xiàn)，表明經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，使得全球的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，因此興起“反全球化”浪潮，興起愛護(hù)國內(nèi)市場(chǎng)的貿(mào)易愛護(hù)主義，故選A，解除BC；經(jīng)濟(jì)全球化是全世界共同面對(duì)的，D肯定化，也不符合現(xiàn)實(shí)，解除。第II卷16.古代官僚機(jī)制是帝國運(yùn)行重要支撐。閱讀下列材料：材料一初，唐因隋制，以三省之長(zhǎng)中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。其后，以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長(zhǎng)官，與侍中、中書令號(hào)為宰相。其品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以它名。——?dú)W陽修《新唐書》卷四六材料二凡有政事，先由中書取旨撰擬詔敕，付門下審覆，再下尚書施行；步驟精密……惟是事權(quán)分立，往往發(fā)生流弊，尤以中書門下兩省，或論難往來，各逞意氣。太宗深察其弊，乃令三省長(zhǎng)官合署辦公，是謂政事堂，此實(shí)唐代宰相制度之一進(jìn)步也。嚴(yán)耕望《唐代文化約論》材料三唐無論社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、選舉、交通等，較之西漢，其繁雜程度又何止十倍！舊體制不足以取新社會(huì)，于是政務(wù)決策則由丞相一人轉(zhuǎn)為中書門下兩省合議，謹(jǐn)慎大政之決策在此行政過程中，宰臣與君主有俱不行得而專擅。論者徒就君相權(quán)力表面之分劃而謂唐制為漢制之退步，恐未得設(shè)立制度之真情。——據(jù)孫國棟《唐宋史論叢》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出唐初的中心官制，概述其組織形式。（2）據(jù)材料二、三，分析唐代官僚機(jī)制運(yùn)行方式的利弊。（3）綜合上述材料，歸納影響中國古代官僚體制的主要因素?！敬鸢浮浚?）三省六部制。三省都是宰相；三省長(zhǎng)官集體議政，常以其他官吏之名行使宰相職權(quán)；三省分掌宰相職權(quán)，相互牽制和監(jiān)督；尚書省下設(shè)六部，分理政事。（2）可以削減決策失誤，有利于防止權(quán)臣專政，對(duì)君權(quán)也有肯定的制約作用；部門相互責(zé)難，影響了政府效能。（3）君相沖突；原有體制的弊端；社會(huì)發(fā)展，政事增多?！窘馕觥俊痉治觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生解讀分析史料并綜合解決問題的實(shí)力。

（1）第一小問從材料一中“以三省之長(zhǎng)中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也”來概括答案；其次小問結(jié)合所學(xué)從三省六部制中三省的職責(zé)范圍以及相互牽制的角度思索作答。

（2）第一小問從材料二中“凡有政事先由中書取旨撰擬詔敕，付門下審覆，再瞎尚書施行；步驟精密”并結(jié)合所學(xué)從削減失誤、防止專權(quán)以及制約君權(quán)的視角概括主動(dòng)影響；從材料三中“其繁雜程度又何止十倍”以及材料二中“尤以中書門下兩省，或論難往來，各逞意氣”等信息來概括消極影響。

（3）解答此類試題要留意回答時(shí)要依據(jù)以上材料，圍繞古代君權(quán)和相權(quán)之間的沖突改變以及原有體制的弊端、社會(huì)發(fā)展、政事增多、機(jī)構(gòu)臃腫等視角去分析作答。考點(diǎn)：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演化·唐朝三省六部制?！驹斀狻?7.閱讀材料，回答問題材料一春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵制農(nóng)具已在相當(dāng)大范圍內(nèi)得到運(yùn)用和推廣，鐵器作為——種新的生產(chǎn)力因素，為促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)創(chuàng)建了條件。同時(shí)又普遍運(yùn)用了牛耕。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，小土地私有制逐步確立，一家一戶的個(gè)體小農(nóng)生產(chǎn)應(yīng)運(yùn)而生?！幾灾旖B侯《中國古代史》材料二第一次工業(yè)革命使工廠制度代替了過去的工場(chǎng)手工業(yè)。其次次工業(yè)革命后，一些新興的工業(yè)部門，如電力工業(yè)、汽車工業(yè)等，由于生產(chǎn)技術(shù)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的困難，因此企業(yè)的規(guī)模日益擴(kuò)大，以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，作為超大規(guī)模企業(yè)的壟斷組織出現(xiàn)。——摘編自吳于廑齊世榮《世界史近代史編》材料二1953年中共中心正式提出過渡時(shí)期的總路途，包括社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造兩方面內(nèi)容，簡(jiǎn)而言之，就是“一化三改”的內(nèi)容。它體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。1956年國民收入中公有制經(jīng)濟(jì)占92.9%，這表明社會(huì)主義公有制成為主要的全部制形式，社會(huì)主義基本制度在中國建立起來了。——摘編自郭大鈞《中國當(dāng)代史》（1）依據(jù)材料一說明春秋戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的主要表現(xiàn)及影響。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出其次次工業(yè)革命的主要成就，說明兩次工業(yè)革命使生產(chǎn)的組織形式發(fā)生的改變。（3）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出“三改”是哪三個(gè)方面改造。概括“三改”的歷史意義。（4）綜上，體現(xiàn)了唯物史觀那一基本原理？【答案】（1）表現(xiàn)：鐵制農(nóng)具和牛耕的運(yùn)用和推廣。影響：土地私有制確立；個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成。（2）成就：電力的廣泛應(yīng)用；內(nèi)燃機(jī)創(chuàng)制與應(yīng)用；新的通訊工具應(yīng)用等。改變：第一次工業(yè)革命后工場(chǎng)手工業(yè)被工廠制度代替；其次次工業(yè)革命后，壟斷組織出現(xiàn)。（3）改造：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)。意義：社會(huì)主義公有制確立；社會(huì)主義基本制度確立；為工業(yè)化建設(shè)創(chuàng)建了條件。（4）生產(chǎn)力的發(fā)展及生產(chǎn)關(guān)系變革推動(dòng)了歷史的進(jìn)步?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）表現(xiàn)：據(jù)材料一“鐵制農(nóng)具已在相當(dāng)大范圍內(nèi)得到運(yùn)用和推廣，鐵器作為一種新的生產(chǎn)力因素，為促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)創(chuàng)建了條件。同時(shí)又普遍運(yùn)用了牛耕”可知表現(xiàn)為鐵制農(nóng)具和牛耕的運(yùn)用和推廣。據(jù)材料一“隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，小土地私有制逐步確立，一家一戶的個(gè)體小農(nóng)生產(chǎn)應(yīng)運(yùn)而生。”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知影響為土地私有制確立，個(gè)體小農(nóng)經(jīng)済逐步形成。（2）成就：據(jù)材料二“一些新興的工業(yè)部門，如電力工業(yè)、汽車工業(yè)等”并結(jié)合所學(xué)可知成就有電力的廣泛應(yīng)用；內(nèi)燃機(jī)創(chuàng)制與應(yīng)用；新的通訊工具應(yīng)用等。改變：據(jù)材料二“第一次工業(yè)革命使工廠制度代替了過去的工場(chǎng)手工業(yè)?！?、“以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，作為超大規(guī)模企業(yè)的壟斷組織出現(xiàn)”等結(jié)合所學(xué)可知改變有第一次工業(yè)革命后工場(chǎng)手工業(yè)被工廠制度代替;其次次工業(yè)革命后，壟斷組織出現(xiàn)。（3）改造：結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知“三改”的三方面是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)。意義：據(jù)材料三“它體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。1956年國民收入中公有制經(jīng)濟(jì)占92.9％，這表明社會(huì)主義公有制成為主要的全部制形式社會(huì)主義基本制度在中國建立起來了?！苯Y(jié)合所學(xué)可知意義有社會(huì)主義公有制建立；社會(huì)主義基本制度確立；為工業(yè)化建設(shè)創(chuàng)建了條件。（4）從材料一鐵犁牛耕到材料二的工業(yè)革命都體現(xiàn)生產(chǎn)力的發(fā)展，材料三體現(xiàn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的適應(yīng)，都促進(jìn)歷史發(fā)展。故答案為生產(chǎn)力的發(fā)展及生產(chǎn)關(guān)系變革推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。18.閱讀材料，回答問題。材料：中國傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時(shí)期起先形成封建的大一統(tǒng)文化，董仲舒所提倡的“獨(dú)尊儒術(shù)”又把這一統(tǒng)一性推向極致，但這并不意味中國傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實(shí)上，中國傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一，正如漢宣帝所稱的“吾家治國之道，霸王道雜之”。中國傳統(tǒng)文化的連續(xù)性在世界文化史上是獨(dú)一無二的。中國古代歷經(jīng)斗爭(zhēng)動(dòng)亂、社會(huì)分裂和王朝更替，這個(gè)文化并未中斷自己的傳統(tǒng)，而是在繼承已有成果的基礎(chǔ)上，不斷獲得發(fā)展的新動(dòng)力。僅就先秦而論，從周人對(duì)前代的維新，到孔子對(duì)周禮的重新說明；從孟子對(duì)孔子思想的深化發(fā)展，到荀子對(duì)先秦百家爭(zhēng)鳴的總結(jié)與融合，就表現(xiàn)為一個(gè)連續(xù)性與變革性的過程。鴉片斗爭(zhēng)后，中國文化步入近代，走進(jìn)從舊向新，從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的艱難轉(zhuǎn)型，也呈現(xiàn)出連續(xù)性和變革性的統(tǒng)一?！幾詮垜?yīng)杭《中國傳統(tǒng)文化概論》依據(jù)材料提煉出一個(gè)關(guān)于“中國傳統(tǒng)文化”的觀點(diǎn)，并結(jié)合中國歷史的相關(guān)學(xué)問進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理。）【答案】示例一論題：中國的傳統(tǒng)文化具有多樣性和統(tǒng)一性結(jié)合的特征。闡述：首先，中國傳統(tǒng)文化具有統(tǒng)一性和多樣性結(jié)合的特點(diǎn)。一方面在傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程中，大一統(tǒng)思想貫穿其中，從秦朝的法家大一統(tǒng)到漢武帝時(shí)期“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的大一統(tǒng)，再到宋明理學(xué)成為官方哲學(xué)；而另一方面在統(tǒng)一性中則包含著多樣性，例如董仲舒新儒學(xué)汲取了道法陰陽，程朱理學(xué)則汲取了佛道思想，同時(shí)每個(gè)時(shí)期都存在這多個(gè)學(xué)派。其次，出現(xiàn)這樣特點(diǎn)的主要緣由有：中華文明長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位；中國自古就是統(tǒng)一的多民族國家流；儒家思想占統(tǒng)治地位；專制主義中心集權(quán)制度的影響；中華傳統(tǒng)文化自身的傳承、積累；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)。這一特點(diǎn)既維護(hù)了國家統(tǒng)一，又有利于構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體總結(jié)：綜上所述可見，中國傳統(tǒng)文化具有統(tǒng)一與多樣性辯證存在的特點(diǎn)，是中華民族地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素綜合作用的結(jié)果。中華文明正是在這種多元文化的碰撞中不斷發(fā)展的。示例二論題：中國傳統(tǒng)文化發(fā)展呈現(xiàn)連續(xù)性與變革性的統(tǒng)一。闡述：首先，中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展體現(xiàn)了連續(xù)性和變革性的統(tǒng)一。一方面中國傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中始終貫穿著“仁政”、