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2/2收集整理,僅供參考2023年六盤水市第十一中學(xué)招聘考試真題(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.“一方水土養(yǎng)育一方人”、“近朱者赤,近墨者黑”等俗語和“孟母三遷”的故事反映了()對人的身心發(fā)展起著一定的制約作用。A.遺傳素質(zhì)B.個人的活動C.教育的作用D.環(huán)境【答案】:D2.競爭有可能會使一部分學(xué)生過度緊張和焦慮,容易忽視活動的()。A.積極價值B.創(chuàng)造性功能C.內(nèi)在價值和創(chuàng)造性D.真正目的【答案】:C3.孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)中貫徹()。A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.直觀性原則D.因材施教原則【答案】:A4.張光明同學(xué)近來對周圍事物缺乏興趣,對外界環(huán)境變化沒有任何情感反應(yīng),不洗澡,不換衣,缺乏行為動機(jī)與目的。那么他的心理障礙應(yīng)該屬于()。A.感覺障礙B.思維障礙C.情感障礙D.意志障礙【答案】:D5.教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動計(jì)劃叫()。A.學(xué)習(xí)策略B.教學(xué)目標(biāo)C.教學(xué)計(jì)劃D.教學(xué)策略【答案】:D6.人的“全面發(fā)展”是()。A.各種素質(zhì)的平均發(fā)展B.不斷追求自身的完善C.每個人的發(fā)展都按照同一路徑進(jìn)行D.人的素質(zhì)和能力的“同時發(fā)展”【答案】:B7.在教育目的問題上,德國教育家凱興斯泰納的主張體現(xiàn)了()。A.社會效益論思想B.社會本位論思想C.教育無目的論思想D.個人本位論思想【答案】:B8.課外活動是()。A.正規(guī)的教育活動B.既有正規(guī)教育活動,也有非正規(guī)教育活動C.非正規(guī)的教育活動D.不能按正規(guī)與非正規(guī)劃分課外活動【答案】:A9.有關(guān)道德行為的論述錯誤的是().A.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)B.是一種內(nèi)在心理因素C.是心理的外顯D.是知、情、意的歸宿【答案】:B10.“建國君民,教學(xué)為先”提示了教育的重要性和()。A.教育與政治的關(guān)系B.教育與心理的關(guān)系C.教育與社會的關(guān)系D.教育與文化的關(guān)系【答案】:A11.人際關(guān)系的建立需要經(jīng)過一系列變化過程,下列選項(xiàng)不屬于這一過程狀態(tài)的是()。A.關(guān)注狀態(tài)B.直接接觸狀態(tài)C.零接觸狀態(tài)D.間接接觸狀態(tài)【答案】:D12.學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效果之間呈()。A.倒U型曲線關(guān)系B.倒V型曲線關(guān)系C.線性關(guān)系D.U型曲線關(guān)系【答案】:A13.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!背鲎怨糯枷爰遥ǎ?。A.荀子B.孟子C.老子D.孔子【答案】:B14.學(xué)生在教育過程中處于()地位。A.輔助B.主導(dǎo)C.自動D.主體【答案】:D15.教育的“心理起源說”認(rèn)為教育起源于()。A.語言B.生產(chǎn)勞動C.動物本能D.模仿【答案】:D16.道德和法律的共同點(diǎn)是()。A.一旦違反,都會受到相應(yīng)的制裁B.都是由國家頒布實(shí)施的C.都是由社會約定俗成的D.都對個人行為有限制、約束的規(guī)范性功能【答案】:D17.下列關(guān)于抄送機(jī)關(guān)寫法正確的是:A.抄送:自然資源部;生態(tài)環(huán)境部;交通運(yùn)輸部。B.抄送:自然資源部、生態(tài)環(huán)境部、交通運(yùn)輸部。C.抄送:自然資源部,生態(tài)環(huán)境部,交通運(yùn)輸部。D.抄送自然資源部、生態(tài)環(huán)境部、交通運(yùn)輸部?!敬鸢浮浚篊18.在生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成要素中,起決定作用的是()A.在生產(chǎn)中的人與人的關(guān)系B.三者的統(tǒng)一C.產(chǎn)品的分配和交換D.生產(chǎn)資料所有制【答案】:D19.王實(shí)甫是我國元朝的戲劇家,下面哪部劇作是他的作品?()。A.《牡丹亭》B.《桃花扇》C.《西廂記》D.《竇娥冤》【答案】:C20.我國民族關(guān)系中的“三個離不開”是指()。A.民族關(guān)系的和諧離不開經(jīng)濟(jì)發(fā)展,離不開民族政策教育,離不開法制建設(shè)B.漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開C.少數(shù)民族的發(fā)展離不開自身的努力,離不開發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助,離不開國家民族政策的支持D.各民族的團(tuán)結(jié)離不開共同繁榮,離不開共同發(fā)展,離不開共同進(jìn)步【答案】:B21.尼泊爾最近發(fā)生了強(qiáng)烈的地震,中國政府生產(chǎn)了一批帳篷支援尼泊爾。對于這批帳篷,下列說法正確的是()。A.這些帳篷不是用來交換的,所以不是商品B.這些帳篷有價值,所以是商品C.這些帳篷是經(jīng)過人工勞動生產(chǎn)出來的,所以是商品D.這些帳篷有使用價值,所以是商品【答案】:A22.在日常生活中,朝陽老奶奶去買蔬菜時一般是在比較了多家攤位的價格后,會得出去哪家買會更便宜,這體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的()原理。A.邊際效應(yīng)遞減B.機(jī)會成本C.消費(fèi)者剩余D.偏好理論【答案】:C23.下列關(guān)于職業(yè)道德修養(yǎng)的說法正確的是()。A.職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員的立身之本,成功之源B.職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員獲得成功的唯一途徑C.職業(yè)道德修養(yǎng)是國家和社會的強(qiáng)制規(guī)定,個人必須服從D.職業(yè)道德修養(yǎng)對一個從業(yè)人員的職業(yè)生涯影響不大【答案】:A24.現(xiàn)代行政領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生的主要方式是選舉制、任命制、考試制和()。A.分肥制B.恩賜制C.調(diào)任制D.聘任制【答案】:D25.倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授理查德*萊亞德認(rèn)為:“我們的生活存在悖論。多數(shù)人希望收入越來越高,并為此不懈努力。但是盡管西方社會越來越富足,人們卻沒有感到越來越幸福?!苯?jīng)濟(jì)增長并不一定讓人們更幸福,大眾追求物質(zhì)財富往好處說是徒勞的,可能性更大的結(jié)果是讓人更加不幸福。
根據(jù)理查德*萊亞德的觀點(diǎn),下列說法正確的是()。A.幸福和人們的收入沒有關(guān)系B.要幸福的人就不應(yīng)該有高收入C.幸福不只是通過收入來衡量D.收入越高的人就越不幸福【答案】:C26.生物測定技術(shù)可以利用你的面部、指紋、虹膜、靜脈血管等生理特征,或者你的聲音、字跡或打字節(jié)奏等行為特征對你的身份進(jìn)行________。與鑰匙和密碼不同,你的個人特征很難丟失或忘記,而且它們很難被_______?;谶@個原因,生物測定技術(shù)才能在今天的安檢中大行其道。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.識別盜竊B.鑒別破解C.驗(yàn)證復(fù)制D.區(qū)分篡改【答案】:C27.下列各句,沒有語病的是:()。A.堅(jiān)持與放棄,人生有時候只是差了那么一點(diǎn),結(jié)果就截然不同。B.這次重大失誤中,他雖然有一定責(zé)任,但他能夠積極面對,并設(shè)法補(bǔ)救,這比一味埋怨別人,推卸責(zé)任更值得我們學(xué)習(xí)。C.遺憾的是,梵高的那些把自己內(nèi)心感受刻畫得淋漓盡致的珍貴作品,在得到世人的認(rèn)可和欣賞前就過早地離開了我們。D.正是《宇宙與人》這部電影,為我打開了愛好天文學(xué)和接近天文學(xué)的大門。【答案】:A28.毫無疑問,電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響,主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通人,而是集社會角色、媒介角色及個人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè),不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲,財富和榮耀,更意味著選擇了媒體和社會必然賦予他們的責(zé)任。這段文字意在強(qiáng)調(diào):()。A.主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會作用B.職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任C.大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力D.主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴(kuò)大其社會影響力【答案】:B29.某機(jī)關(guān)精簡機(jī)構(gòu),計(jì)劃減員25%,撤銷三個機(jī)構(gòu),這三個機(jī)構(gòu)的人數(shù)正好占全機(jī)關(guān)的25%。計(jì)劃實(shí)施后,上述三個機(jī)構(gòu)被撤銷,全機(jī)關(guān)實(shí)際減員15%。此過程中,機(jī)關(guān)內(nèi)部成員有所調(diào)動,但全關(guān)只有減員,沒有增員。
如果上述斷定為真,以下肯定為真的是()。
①上述計(jì)劃實(shí)施后,有的機(jī)構(gòu)調(diào)人新成員。
②上述計(jì)劃實(shí)施后,沒有一個機(jī)構(gòu)所調(diào)人的新的成員的總數(shù),超過機(jī)關(guān)原總?cè)藬?shù)的10%。
③上述計(jì)劃實(shí)施后,被撤銷機(jī)構(gòu)中的留任人員,不超過機(jī)關(guān)原總?cè)藬?shù)的10%。A.只有②B.只有①和③C.只有③.D.只有①【答案】:D30.哲學(xué)家經(jīng)商肯定是兇多吉少的冒險,泰勒斯成功靠的是某種知識,而非哲學(xué)。但他總算替哲學(xué)家爭了一口氣,證明哲學(xué)家不愛財并非嫌葡萄酸。事實(shí)上,_________。赫拉克利特、恩培多克勒拒絕王位,阿那可薩戈拉散盡遺產(chǎn),此類事不勝枚舉。德謨克利特的父親是波斯王的密友。而他竟說,哪怕只找到一個原因的解釋,也比做波斯王好。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.哲學(xué)是一門以求知而非實(shí)用為目的的自由學(xué)問B.早期哲學(xué)家?guī)缀鮽€個出身望族,卻蔑視權(quán)勢財產(chǎn)C.哲學(xué)家要富起來是極其容易的D.哲學(xué)家愛智慧勝于愛世上的一切【答案】:B31.作為美國最著名的公共知識分子之一,戴蒙德是一位高度關(guān)懷人類總體歷史、現(xiàn)狀和未來命運(yùn)的學(xué)者。早年,他以一本《槍炮、病菌與鋼鐵》獲得普利策獎。在那本書里,他從多個角度探討人類社會興起和發(fā)達(dá)的原因。近年來,他卻逐漸轉(zhuǎn)向反面--他意識到,研究人類社會滅亡的原因,恐怕比研究人類社會的興起更緊要。這段文字主要介紹戴蒙德的()A.研究領(lǐng)域的擴(kuò)大B.主要觀點(diǎn)C.卓越成就D.學(xué)術(shù)興趣的轉(zhuǎn)移【答案】:D32.現(xiàn)行的扶貧制度設(shè)計(jì)存在缺陷,不少扶貧項(xiàng)目粗放“漫灌”,針對性不強(qiáng),更多的是在“扶農(nóng)”而不是“扶貧”。以扶貧搬遷工程為例,居住在邊遠(yuǎn)山區(qū)、地質(zhì)災(zāi)害隱患區(qū)等地的貧困戶,一方水土難養(yǎng)一方人,是扶貧開發(fā)難啃的“硬骨頭”,移民搬遷是較好的出路,但是,因?yàn)檠a(bǔ)助資金少,所以,享受扶貧資金補(bǔ)助搬出來的多是經(jīng)濟(jì)條件相對較好的農(nóng)戶,貧困的特別是窮的農(nóng)戶根本搬不起。新村扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧、勞務(wù)扶貧等項(xiàng)目,受益多的主要還是貧困社區(qū)中的中高收入農(nóng)戶,只有較少比例貧困農(nóng)戶從中受益,且受益也相對較少。
這段文字的主旨是:A.概括“扶農(nóng)”與“扶貧”的關(guān)系B.論述現(xiàn)行的扶貧制度設(shè)計(jì)存在的缺陷C.概括扶貧搬遷中存在的問題D.強(qiáng)調(diào)扶貧的重要性【答案】:B二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.職業(yè)道德主要通過()的關(guān)系,增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。A.調(diào)節(jié)領(lǐng)導(dǎo)與職工間B.協(xié)調(diào)職工與企業(yè)間C.協(xié)調(diào)企業(yè)職工間D.調(diào)節(jié)企業(yè)與市場間【答案】:ABC34.教育功能就是教育對人的發(fā)展和社會發(fā)展所能夠起到的影響和作用,尤其對人和社會的發(fā)展所起到的積極的促進(jìn)作用,其具有的持征有()。A.社會性B.客觀性C.多樣性D.整體性【答案】:ABCD35.關(guān)于教育功能,下列論述中正確的有()。A.教育功能是教育能夠發(fā)揮作用的概念B.教育功能主要回答教育是什么的問題C.教育功能是學(xué)校教育職能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果D.教育功能是教育作用發(fā)揮的應(yīng)然表現(xiàn)【答案】:AC36.教育活動的基本規(guī)律包括()。A.教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾或關(guān)系B.教育與生產(chǎn)力之間的矛盾或關(guān)系C.教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系D.教育與社會發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系【答案】:CD37.《學(xué)記》是中國乃至世界教育史上的第一部教育專著,其主張有()。A.尊師重道B.教學(xué)相長C.長善救失D.有教無類【答案】:ABC38.下列哪些是維護(hù)良好的人際關(guān)系的主要手段。()A.學(xué)會批評B.情境控制C.避免爭論D.講究批評藝術(shù)【答案】:ACD39.有關(guān)慎獨(dú)這種師德修養(yǎng)方法的認(rèn)識正確的是()。A.慎獨(dú)是一種道德修養(yǎng)方法B.慎獨(dú)是道德修養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的一種境界C.慎獨(dú)的表現(xiàn)形式是主觀的,內(nèi)容則是客觀的D.慎獨(dú)倡導(dǎo)人們要嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)持在“隱”和“微”處下功夫【答案】:ABCD40.教育的基本形態(tài)包括()。A.學(xué)校教育B.課外教育C.社會教育D.家庭教育【答案】:ACD41.陶行知的“生活即教育”和杜威的“教育即生活”的相同點(diǎn)有()。A.認(rèn)為學(xué)校是社會生活的一種方式B.承認(rèn)教育對改造生活的重要作用C.承認(rèn)教育和生活存在密切聯(lián)系D.認(rèn)為生活含有重要的意義【答案】:BCD42.黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè),這是關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì),也必然要求學(xué)校承擔(dān)起生態(tài)教育的重任,教育的生態(tài)功能體現(xiàn)在()。A.引導(dǎo)建設(shè)生態(tài)文明的社會活動B.樹立建設(shè)生態(tài)文明的理念C.開展生態(tài)文明知識競賽D.普及生態(tài)文明知識,提高民族素質(zhì)【答案】:ABD43.根據(jù)法律規(guī)定,對于下列行為,行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)作出不予處罰決定的情形有()。A.醉酒的人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時候違反治安管理的B.盲人或者又聾又啞的人違反治安管理的C.不滿14周歲的人違反治安管理的D.精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時候違反治安管理的【答案】:CD44.4月15日,第135屆中國進(jìn)出口商品交易會在廣州開展,關(guān)于廣交會的相關(guān)表述下列說法正確的是()。A.第135屆中國進(jìn)出口商品交易會首期展覽以"先進(jìn)制造"為主題,集中展示了電子家電、新能源汽車及智慧出行等領(lǐng)域的新品B.第135屆中國進(jìn)出口商品交易會參展企業(yè)2.9萬家,參展企業(yè)數(shù)量再創(chuàng)新高C.廣交會是中國目前歷史最長、規(guī)模最大、商品最全、采購商最多且來源最廣、成交效果最好、信譽(yù)最佳的綜合性國際貿(mào)易盛會D.第135屆中國進(jìn)出口商品交易會以"智能制造與綠色創(chuàng)新"為主題【答案】:ABC45.進(jìn)行有效溝通的要求包括()。A.積極進(jìn)行溝通聯(lián)絡(luò)B.傳遞力求準(zhǔn)確C.消除下級人員的顧慮D.力求表達(dá)清楚【答案】:ABCD46.《三國演義》中所說的“三國”,指的是()。A.蜀B.魏C.吳D.秦【答案】:ABC47.我國古代歷史上有不少由少數(shù)民族建立的政權(quán),下列選項(xiàng)中對應(yīng)正確的有:()A.女真族:后金B(yǎng).契丹族:金C.鮮卑族:北魏D.蒙占族:元【答案】:ACD48.按照《勞動合同法》的規(guī)定,用人單位未按照勞動合同的約定或者國家規(guī)定及時足額支付勞動者勞動報酬的。()A.勞動行政部門責(zé)令用人單位限期支付,但用人單位逾期不支付的,用人單位按應(yīng)付金額百分之五十以上百分之一百以下的標(biāo)準(zhǔn)向勞動者加付賠償金B(yǎng).勞動行政部門以每人500元以上2000元以下的標(biāo)準(zhǔn)處以罰款C.由勞動行政部門責(zé)令限期支付勞動報酬、加班費(fèi)或者經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償【答案】:AC49.社會工作者在某社區(qū)為老年人提供的服務(wù)包括:協(xié)助老年人組織舞蹈隊(duì),合唱團(tuán),棋藝社等興趣團(tuán)隊(duì),邀請醫(yī)生,護(hù)
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