2025屆山東省濟(jì)寧市魚臺縣一中高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析_第1頁
2025屆山東省濟(jì)寧市魚臺縣一中高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析_第2頁
2025屆山東省濟(jì)寧市魚臺縣一中高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析_第3頁
2025屆山東省濟(jì)寧市魚臺縣一中高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析_第4頁
2025屆山東省濟(jì)寧市魚臺縣一中高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩3頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2025屆山東省濟(jì)寧市魚臺縣一中高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.人文主義是一種以人為中心的價值觀念和社會思潮。文藝復(fù)興時期,人文主義的核心是A.開始以人作為學(xué)術(shù)研究的核心B.以理性否定一切外在的權(quán)威C.主張以世俗政權(quán)取代神權(quán)統(tǒng)治D.反對宗教神權(quán)對人性的束縛2.在一次公共集會上,一位蘇俄農(nóng)民手持這樣的標(biāo)語:“我們可以為了國家換餓、流血、犧牲,但我們的血不能在戰(zhàn)后也流個不停?!睘楦淖冞@種狀況,蘇俄A.集中全國物力支援戰(zhàn)爭 B.直接向社會主義過渡C.利用市場理念發(fā)展生產(chǎn) D.推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制3.清末、民國時期,星期制獲得普遍推行。同時,一些人以盲目西化為由主張取締星期制,一些人試圖用十日一休的“旬日”古制取代星期制,一些人通過訴諸歷史證明這一習(xí)俗在中國“古已有之”。這反映出A.西學(xué)東漸促成思想自由多元B.大眾輿論制約社會治理成效C.國人具有文化民族主義心態(tài)D.新式生活排斥中國傳統(tǒng)文化4.洪武九年(1376年),明太祖朱元璋下令將行中書省改為承宣布政使司,簡稱“布政司”、“布政使司”、“藩司”,派布政使到地方掌管一省之民政與財(cái)政。明太祖這一改革的主要目的是A.抑制地方藩王割據(jù)勢力B.提高地方機(jī)構(gòu)的行政效率C.削弱丞相行政管理職權(quán)D.改變地方權(quán)力過大的弊端5.1906年7月,中國福興汽水公司特別刊登聲明:“外間有別家造水公司,常用本公司汽水樽裝水出賣,于本公司名聲甚為有礙,故此特行出示聲明。此后若再冒用本公司汽水樽者,本公司不能再為容忍,必須與彼等相見于法庭之上?!边@一現(xiàn)象從側(cè)面反映出A.西式飲食習(xí)俗被國人所接受B.民族企業(yè)面臨外國企業(yè)壓制C.政府立法鼓勵民間企業(yè)發(fā)展D.惡性競爭導(dǎo)致民族經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)6.據(jù)某回憶錄記載:“整個學(xué)校就像唱空城計(jì)一樣,一打聽,才知道同學(xué)們是上西山大煉鋼鐵去了?!倓?wù)處把好端端的火爐砸碎,放入高爐煉鋼。我當(dāng)時曾以焦急的心情等待著母校也能放個衛(wèi)星‘向黨報喜’,沒想到煉出來一堆廢渣?!边@反映了當(dāng)時A.“文革”對教育事業(yè)的沖擊B.人們對國防科技的關(guān)注C.人民公社“共產(chǎn)風(fēng)”的盛行D.“大躍進(jìn)”運(yùn)動迅速開展7.李鴻章建立了上海機(jī)器織布局后,規(guī)定“合中國各口岸統(tǒng)計(jì),無論官辦、商辦,即以現(xiàn)辦紗機(jī)四十萬錠子,布機(jī)五千張為額,十年之內(nèi),不準(zhǔn)添續(xù)?!边@段材料反映的實(shí)質(zhì)問題是A.洋務(wù)運(yùn)動有壓制民族資本主義發(fā)展的一面B.不推翻封建制度就不能真正發(fā)展民族工業(yè)C.在政府的扶植下中國出現(xiàn)了民族工業(yè)D.此規(guī)定有利于西方資本在中國的擴(kuò)張8.西漢初年,賈誼在政論文《過秦論》中指出,奪取政權(quán)需要暴力和智謀,即“并兼者高詐力”,但是構(gòu)建和維系政權(quán),更多需要運(yùn)用調(diào)節(jié)和整合的方式,即“安定者貴順權(quán)”。他進(jìn)而提出,“三主(秦始皇,二世、子?jì)耄┗蠖K身不悟,亡,不亦宜乎?”據(jù)此可知,賈誼認(rèn)為A.法治不利于長治久安 B.治國方略應(yīng)因時而變C.大一統(tǒng)秩序業(yè)已鞏固 D.秦代的政制缺乏創(chuàng)新9.1938年國民政府?dāng)M定《西南西北工業(yè)建設(shè)計(jì)劃》,以促進(jìn)西南西北地區(qū)工礦業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展,同時在農(nóng)業(yè)方面也采取了一系列措施,并取得了一定的成效。國民政府這些措施A.導(dǎo)致了官僚資本主義的迅速膨脹B.扭轉(zhuǎn)了東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡C.為持久抗戰(zhàn)提供一定的經(jīng)濟(jì)保障D.阻礙了民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展10.下圖為美國眾議院墻壁上鑲嵌的梭倫畫像。眾議院鑲嵌這幅畫像的目的在于宣揚(yáng):A.三權(quán)分立 B.民主公正 C.天賦人權(quán) D.議會政治11.“尚書六官,各有所職,倘無折中,則恐互相推避,……故總攝以宰相。宰相亦慮有未周,見有所偏,乃先之以中舍之雜判……又繼之以給事之駁正?!辈牧厦枋龅氖茿.三公九卿制 B.內(nèi)外朝制 C.三省六部制 D.內(nèi)閣制12.唐代詩人楊志堅(jiān)年輕時屢試不第,其妻到州府請求離婚。時任撫州刺史顏真卿作出判決:妻笞二十,任自改嫁,贈楊志堅(jiān)布絹各二十匹、米二十石,“便署隨軍”。這反映出當(dāng)時A.逐利之風(fēng)極為盛行 B.綱常禮教束縛女性C.社會風(fēng)氣比較開放 D.離婚須報官府批準(zhǔn)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一中世紀(jì),歐洲兒童死亡率很高,大量嬰幼兒難以活到成年。11世紀(jì)之前,童年都被看作是一個稍縱即逝的過渡階段,毫無重要性可言,社會缺乏對兒童特殊性的認(rèn)知。當(dāng)時人們并不認(rèn)為兒童具備成年人一樣的人格,對兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀(jì),意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫,兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)。17世紀(jì)以后,現(xiàn)代家庭觀念在歐洲出現(xiàn),孩子被看做是家庭中的重要成員,父母親自撫育孩子并重視培養(yǎng)親子關(guān)系、關(guān)注子女教育成為當(dāng)時英國的新風(fēng)氣。18世紀(jì),盧梭在“自然主義”教育觀的基礎(chǔ)上提出了“解放兒童,尊重兒童”口號,其教育學(xué)著作《愛彌兒》打開了科學(xué)研究兒童的大門。——摘編自(法)菲利普·阿利埃斯《兒童的世紀(jì):舊制度下的兒童和家庭生活》等材料二宋代是中國傳統(tǒng)兒童觀念形成的重要時期,司馬光在《居家雜儀》中說,家庭中應(yīng)該由大人統(tǒng)御所有子弟,由家長決定子弟事務(wù)。朱熹要求兒童應(yīng)該遠(yuǎn)離踢球、放風(fēng)箏等“無益之事”。兒童的存在,是為了變成大人。鴉片戰(zhàn)爭后,西方近代兒童觀傳入中國。1902年清政府《欽定學(xué)堂章程》中首次出現(xiàn)了“兒童”一詞,“培養(yǎng)兒童,使有淺近之知識,并調(diào)護(hù)其身體”。五四新文化運(yùn)動期間,胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國近代兒童觀的產(chǎn)生,主張尊重并平等對待兒童。1919年,美國著名教育家杜威訪華,其《民主主義與教育》以及“兒童天性”“兒童中心”的兒童觀在中國引起轟動并迅速風(fēng)行開來。——摘編自熊秉真《童年憶往:中國孩子的歷史》等(1)根據(jù)材料一,指出15—18世紀(jì)歐洲“兒童被發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)涵,并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。(2)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識,比較中西兒童觀變化的異同,并說明中國兒童觀變化帶來的影響。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一1886年,美國各大城市35萬工人在美國勞聯(lián)大會的號召下舉行總罷工,爭取八小時工作制,其中芝加哥的工人表現(xiàn)尤為英勇。雖然這次斗十沒有取得全面勝利,但“爭取八小時工作制”的口號很快傳遍了整個歐洲。1889年7月14日,各國社會主義者在巴黎召開了國際工人代表大會。經(jīng)過討論,大會通過了“關(guān)于1890年5月1日舉行國際示成”的決議。后來這被視為五一國際勞動節(jié)誕生的標(biāo)志。1890年5月1日,歐美各國工人統(tǒng)一行動,為爭取八小時工作制進(jìn)行了規(guī)模宏大的示威游行?!幾詶钣裆蛾P(guān)于“五一國際勞動節(jié)”誕生的考證》材料二1920年,北京、上海、廣州、九江、唐山、哈爾濱等地的工人和學(xué)生舉行了慶?!拔逡弧钡幕顒?,這是中國工人階級大規(guī)模紀(jì)念五一國際勞動節(jié)的開始。此后隨著中國革命的發(fā)展,五一節(jié)的紀(jì)念活動有了更明確的反帝反封建性質(zhì),即使在國民黨統(tǒng)治區(qū)遭到鎮(zhèn)壓,也從未間斷過。1949年12月,中華人民共和國中央人民政府將5月1日定為法定的勞動節(jié),并規(guī)定全國放假一天,每年“五一”,舉國歡慶,國家對有突出貢獻(xiàn)的勞動者進(jìn)行表彰,人們參加各種慶祝集會或文體娛樂活動。1999年9月國務(wù)院第一次修訂了1949年12月發(fā)布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》,將“五一”法定節(jié)日加上調(diào)休,全國放假7天,形成“黃金周”?!幾酝踉萍t《中國的五一:勞動節(jié)的由來與發(fā)展》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明五一國際勞動節(jié)誕生的歷史意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括五一國際勞動節(jié)紀(jì)念活動在中華人民共和國成立前后的變化,并分析其原因。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,文藝復(fù)興主張人性的解放,反對宗教神權(quán)對人性的束縛,故D正確;在古希臘人文主義興起使人開始作為學(xué)術(shù)研究的核心,A錯誤;以理性否定一切外在的權(quán)威,是啟蒙運(yùn)動時期,B錯誤;主張世俗權(quán)力取代神權(quán)統(tǒng)治,是在宗教改革時期,C錯誤。2、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,材料情景反映了蘇俄戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策遭到了人民的反對,為改變這種狀況,蘇俄推行了新經(jīng)濟(jì)政策,利用市場和商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn),故C項(xiàng)正確;集中全國物力支援戰(zhàn)爭、直接向社會主義過渡就戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的特征,排除AB兩項(xiàng);1936年,斯大林模式形成,蘇聯(lián)進(jìn)入計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,排除D項(xiàng)。故選C。3、C【解析】

本題考查的知識點(diǎn)是西學(xué)東漸對中國文化的影響。根據(jù)材料可知,星期制在中國推行后,國人對星期制有著一定的抵制態(tài)度,有人主張取締星期制;有人主張用中國古制“旬日”代替星期制;還有人認(rèn)為這一制度在中國早已存在,從國人對星期制的態(tài)度可以看出,當(dāng)時國人具有文化民族主義的心態(tài),故C選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了國人抵制由西方傳入中國的星期制,沒有體現(xiàn)國內(nèi)思想的自由多元的問題,故A選項(xiàng)錯誤;材料沒有反映大眾輿論對社會治理的影響,故B選項(xiàng)錯誤;材料體現(xiàn)的星期制不是對中國文化的排斥,而是中國對西方文化的借鑒,故D選項(xiàng)錯誤。4、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知,元朝實(shí)行中書省制度,集地方軍政、財(cái)政和民政等大權(quán)于一身,權(quán)力較大,明太祖將行中書省改為承宣布政使司,派布政使到地方掌管一省之民政與財(cái)政,分割地方權(quán)力,改變了地方權(quán)力過大的弊端。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤,明太祖朱元璋設(shè)立三司的目的是分散地方權(quán)力,并非抑制地方藩王的割據(jù)勢力;B選項(xiàng)錯誤,分散地方權(quán)力不利于提高地方的行政效率;C選項(xiàng)錯誤,材料涉及的是削弱地方權(quán)力,與中央官員丞相無關(guān)。故正確答案為D選項(xiàng)。5、A【解析】

材料“外間有別家造水公司……于本公司名聲甚為有礙”從側(cè)面說明當(dāng)時汽水在社會上銷量較大,也從側(cè)面說明當(dāng)時西式飲食習(xí)俗被國人所接受,故A正確;“外間有別家造水公司”并不能說明其就是外國企業(yè),故B錯誤;材料未體現(xiàn)政府立法鼓勵民間企業(yè)發(fā)展,故C排除;材料中的福興汽水公司并沒有破產(chǎn),故D錯誤。6、D【解析】

由材料中“放入高爐煉鋼”“放個衛(wèi)星”“一堆廢渣”可知,回憶錄反映的是以大煉鋼鐵為核心的“大躍進(jìn)”運(yùn)動,故答案為D項(xiàng)。材料雖然描述了對學(xué)校教育的沖擊,但當(dāng)時并不是在“文革”時期,排除A項(xiàng);材料中的“放衛(wèi)星”不是指國防科技,排除B項(xiàng);材料反映的是“大躍進(jìn)”運(yùn)動,不是人民公社化運(yùn)動,排除C項(xiàng)。7、B【解析】

材料“機(jī)五千張為額,十年之內(nèi),不準(zhǔn)添續(xù)”體現(xiàn)的是李鴻章維護(hù)上海織布局的利益,對民間織布設(shè)廠進(jìn)行限制,體現(xiàn)的本質(zhì)是封建專制制度阻礙資本主義的發(fā)展,B選項(xiàng)符合題意;A選項(xiàng)屬于表現(xiàn),排除;近代中國民族工業(yè)是歐風(fēng)美雨的產(chǎn)物,C選項(xiàng)排除;此規(guī)定的確在客觀上有利于西方資本在中國的擴(kuò)張,但是這并不是材料的反映的實(shí)質(zhì)問題,D選項(xiàng)排除。8、B【解析】

根據(jù)題干可知,賈誼認(rèn)為“構(gòu)建和維系政權(quán)”需要采取和“奪取政權(quán)”不同的方式,才能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治長治久安,通過秦亡的歷史教訓(xùn)說明治理國家要隨著形勢發(fā)展變化而變化,故B項(xiàng)正確;題干未體現(xiàn)法治思想,排除A項(xiàng);賈誼探討治國方略旨在適應(yīng)鞏固大一統(tǒng)的需要,排除C項(xiàng);題干未強(qiáng)調(diào)對秦政制的認(rèn)識,排除D項(xiàng)。故選B。9、C【解析】

1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),材料中國民政府促進(jìn)西南西北地區(qū)工礦業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施為持久抗戰(zhàn)提供一定的經(jīng)濟(jì)保障,故C正確;材料反映國民政府促進(jìn)西南西北地區(qū)工礦業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施,無法體現(xiàn)官僚資本主義,排除A;B材料無法體現(xiàn),排除;材料中國民政府的舉措有利于民族資本主義發(fā)展,D錯誤。10、B【解析】

梭倫改革秉著公平公正的原則,為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。眾議院鑲嵌這幅畫像的目的在于宣揚(yáng)民主公正,故B正確;梭倫改革的信息得不出三權(quán)分立的特征,排除A;天賦人權(quán)是伏爾泰的思想,排除C;古代雅典并不是實(shí)行議會政治,排除D。故選B。11、C【解析】試題分析:秦代丞相位高權(quán)重,擁有決策權(quán),若丞相考慮不周,見解有所偏頗,無需“中舍之雜判”和“給事之駁正”,故A項(xiàng)錯誤;漢武帝任用身邊的親信組成決策班子“中朝”,與以丞相為首的三公九卿“外朝”抗衡,與題意不符,故B項(xiàng)錯誤;由材料中“尚書六官,各有所職”及“宰相亦慮有未周,見有所偏,乃先之以中舍之雜判……又繼之以給事之駁正”可知是唐朝的三省六部制,故C項(xiàng)正確;明朝內(nèi)閣并不是法定的中央一級的行政機(jī)構(gòu),故D項(xiàng)錯誤。所以答案選C??键c(diǎn):古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制12、C【解析】

材料中“其妻請求離婚”、“任其改嫁”等說明當(dāng)時社會風(fēng)氣較為開放,故選C;“妻”請求離婚的原因是“屢試不第”,與“逐利”無關(guān),同時也不能反應(yīng)“極為盛行”,排除A;在唐代,綱常倫理對女性的束縛不大,否則也不會出現(xiàn)“其妻請求離婚”、“任其改嫁”現(xiàn)象了,排除B;D項(xiàng)是材料現(xiàn)象,不能體現(xiàn)材料反映的本質(zhì),排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)內(nèi)涵:關(guān)注兒童的特殊性,尊重兒童天性,重視兒童權(quán)利。原因:醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步;文藝復(fù)興及啟蒙運(yùn)動的影響;資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;家庭觀念革新。(2)同:由忽視、冷漠到重視、關(guān)注;從以成人為培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)到考慮兒童的特殊性。異:歐洲源于自身因素,中國則受到西方影響;歐洲兒童觀變化開始較早,進(jìn)程緩慢,中國兒童觀變化與近代民族危機(jī)密切相關(guān),比較迅速、劇烈。影響:兒童地位和權(quán)力逐漸得到保障與尊重;沖擊了傳統(tǒng)觀念,促進(jìn)了思想解放;助推中國的現(xiàn)代化進(jìn)程?!窘馕觥?/p>

(1)內(nèi)涵:據(jù)材料“15、16世紀(jì),意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫,兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)”可知,關(guān)注兒童的特殊性,尊重兒童天性;據(jù)材料“17世紀(jì)以后,現(xiàn)代家庭觀念在歐洲出現(xiàn),孩子被看做是家庭中的重要成員,……”可知,重視兒童權(quán)利。原因:據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步、文藝復(fù)興及啟蒙運(yùn)動的影響、本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、家庭觀念革新等方面回答。(2)同:據(jù)材料一“當(dāng)時人們并不認(rèn)為兒童具備成年人一樣的人格,對兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀(jì),意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫,兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)。”和材料二“……五四新文化運(yùn)動期間,胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國近代兒童觀的產(chǎn)生,主張尊重并平等對待兒童”可知,中西兒童觀變化的相同點(diǎn)是由忽視、冷漠到重視、關(guān)注;據(jù)材料一“15、16世紀(jì),意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫,兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)”和材料二“五四新文化運(yùn)動期間,胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國近代兒童觀的產(chǎn)生,主張尊重并平等對待兒童?!畠和煨浴畠和行摹膬和^在中國引起轟動并迅速風(fēng)行開來?!笨芍?,從以成人為培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)到考慮兒童的特殊性。異:據(jù)材料“15、16世紀(jì),意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫,兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)?!笨芍?,歐洲“兒童”的發(fā)現(xiàn)源于自身因素;據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭后,西方近代兒童觀傳入中國?!笨芍?,中國則受到西方影響;據(jù)材料

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論