重慶市彭水縣第一中學(xué)2025屆高考考前模擬歷史試題含解析

重慶市彭水縣第一中學(xué)2025屆高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．西周宗法制規(guī)定，大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗；大宗百世不遷，小宗五世則遷。這些規(guī)定A．有利于維護(hù)西周王權(quán) B．有利于防范地方割據(jù)C．確保了貴族特權(quán)壟斷 D．確保了嫡長子的權(quán)力2．在解放人類的陽光大道上，國際工人運(yùn)動經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由一國實(shí)線到多國實(shí)踐的歷程。下列關(guān)于社會主義運(yùn)動的敘述，你認(rèn)為正確的是①《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生②巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試③十月革命的勝利使社會主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)④新中國的成立標(biāo)志著社會主義制度在中國建立A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④3．蔡元培、胡適理想的新文化運(yùn)動是中國的“文藝復(fù)興”。新文化運(yùn)動批評、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時又選擇了古典小說、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價(jià)值等。材料反映了新文化運(yùn)動中A．中西文化融合日益加強(qiáng)B．全盤否定中國傳統(tǒng)文化C．從崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)D．對傳統(tǒng)文化有選擇的繼承4．20世紀(jì)初，歷史學(xué)家王國維在證明《史記?殷本紀(jì)》時總結(jié)研究方法說：“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料……此二重證據(jù)法，唯今日始得為之”。王國維所言“紙上之材料”與“地下之新材料”分別指的是（）A．神話傳說與出土文物B．古代書籍與竹木簡牘C．文獻(xiàn)記錄與甲骨文字D．前人筆記與碑刻史料5．商代留下了眾多青銅禮器。我們據(jù)此可A．想象商人經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B．推測商人的政治活動C．?dāng)喽ㄉ倘说膶徝廊∠?D．評價(jià)商人的日常交往6．“文明婚禮以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以監(jiān)督自由?！边@里的“文明婚姻”最顯著的特征是A．徹底沖破傳統(tǒng)婚姻束縛B．具有新舊雜陳的時代特點(diǎn)C．體現(xiàn)出婚姻自由的原則D．受到西方文明觀念的熏染7．據(jù)史料記載，徐光啟在西學(xué)東漸之前即運(yùn)用數(shù)學(xué)語言和擅長實(shí)證研究；顧炎武開始區(qū)分天下與國家的概念；王夫之闡明了物質(zhì)不滅論、能量守恒論、進(jìn)化史觀、文化中心多元論等唯物主義思想；黃宗羲開辟了民主主義政治理念的先路。這說明，明清時期A．王朝權(quán)力漸趨衰落B．傳統(tǒng)科技停滯不前C．近代化傾向已出現(xiàn)D．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮8．下表是近代中國棉紗，棉布的進(jìn)口狀況，據(jù)此分析正確的是()項(xiàng)目1872年1881年棉紗5萬擔(dān)1．1萬匹棉布2．2萬擔(dān)3．1萬匹A．中國長期處于貿(mào)易逆差B．中國淪為列強(qiáng)原料產(chǎn)地C．民族工業(yè)在困境中發(fā)展D．加速棉紡織業(yè)紡織分離9．下表為明清時期中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的概況（部分）。表格中的數(shù)據(jù)反映出明清時期中國的農(nóng)業(yè)（）年份人口（百萬）糧食產(chǎn)量（千頓）糧食種植面積（百萬公頃）糧食單產(chǎn)（千克／公頃）1400722052019.8103616501233505532.0109517502607410048.01544182038110858559.01840A．成為中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界的基礎(chǔ) B．生產(chǎn)力取得了質(zhì)的發(fā)展C．支撐了人口的高速增長 D．生態(tài)環(huán)境已經(jīng)嚴(yán)重惡化10．明代小說與戲曲作品中涌現(xiàn)出許多“酸秀才”的形象；民間俗語中稱秀才為“醋大"，指雖無多少學(xué)問，卻喜歡吊書袋；當(dāng)時流行的（六院匯選·江湖方語》一書更是直稱秀才為“酸子”。這些現(xiàn)象共同反映出當(dāng)時A．士大夫地位下降 B．崇尚文化的社會氛圍C．科舉制度的衰頹 D．傳統(tǒng)四民觀念的變化11．18世紀(jì)初，英國首都倫敦和各大城市出售的棉紡織品。成為英國社會非常時髦的東西。有人這樣描述：上自宮廷貴族，下至城市貧民，所有衣衫、圍裙、桌布，褥墊、窗簾等等，幾乎都是印花布。這種狀況對英國社會發(fā)展的深遠(yuǎn)影響是A．改變了英國的社會習(xí)俗B．推動了工業(yè)革命的發(fā)生C．英國經(jīng)濟(jì)喪失了獨(dú)立性D．導(dǎo)致英國貧富差距擴(kuò)大12．布衣將相之局基本結(jié)束了“世襲貴族主宰政治的時代”。這個時代可確定的是A．夏、商 B．商、周 C．秦、漢 D．秦末以前二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。中華民族具有深厚的歷史文化根基，但是古代中國卻未能較西歐之先進(jìn)入近代民族國家時代，而是在外力侵逼下不得已步入此一歷程。材料一近代民族國家區(qū)別于絕對主權(quán)國家的一個特征就是國民主權(quán)或人民主權(quán)，實(shí)行的是立憲民主制度。從西歐國家形態(tài)的演進(jìn)歷程來看，15世紀(jì)下半葉到17世紀(jì)上半葉，王權(quán)成為民族聚合的中心，民族的孕育與成長是與等級君主制或絕對君主制國家的成長與鞏固相一致的，絕對專制主義為民族國家和世俗建構(gòu)與認(rèn)同權(quán)力體系開辟了通道。絕對主義國家在完成政治一體化后，越來越不能滿足市民階級的要求，市民階級不僅要統(tǒng)一的市場和完整的主權(quán)，也要自由的社會和有保障的人權(quán)，絕對主義國家無法提供相應(yīng)的合法化的法律制度框架，由此，把絕對主義國家改造成民族國家成為歷史的必然過程。一般認(rèn)為，從17世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)70年代，英、法、德建立起第一批民族國家。——《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2019年第3期材料二無論是封建化時期，還是絕對君主制時期，“家國”體制及其倫理規(guī)范一以貫之，成為古代中國一個重要的政治特征，也是政治統(tǒng)一性的重要體現(xiàn)?！凹覈斌w制及其倫理規(guī)范的根本出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)周天子及后來的專制君主的利益，為了應(yīng)付“家…‘國”之間的內(nèi)在矛盾，專制君主不斷吸取前朝教訓(xùn)，強(qiáng)化中央集權(quán)，鞏固君主專制。在這種體制之下，人民依附于某一個具體的家族式或家庭式的政權(quán)，“家國”的政治倫理從根本上排除了契約精神，民主與自治也就難有生根發(fā)芽的土壤，限制國家權(quán)力保障公民權(quán)利的立憲主義觀念也就難以自發(fā)產(chǎn)生。這也就難怪當(dāng)八國聯(lián)軍攻打北京城時，競出現(xiàn)北京的老百姓作壁上觀，為侵華聯(lián)軍帶路，“熱心”建議聯(lián)軍從下水道進(jìn)城又快又安全，甚至為侵華聯(lián)軍攻打紫禁城按扶登城云梯，這些在今天看來奇特的景象。——夏引業(yè)《中華民族構(gòu)建與認(rèn)同》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代西歐民族國家形成的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國古代民族國家觀念的特點(diǎn)，并分析中國古代民族國家觀念產(chǎn)生的影響。14．（20分）中國人的世界觀材料一清朝乾隆皇帝致英王信：“咨爾國王（指英王），遠(yuǎn)在重洋，傾心向化，……天朝撫有四?！峦h(yuǎn)被，萬國來王，種種貴重之物，梯航畢集，無所不有?！薄浴肚鍖?shí)錄》材料二隨著西學(xué)東漸，近代中國人逐漸認(rèn)識到與外國交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后，中國讀書人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式，……對西方的認(rèn)知，也從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”再到“時務(wù)”，由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說是天翻地覆的轉(zhuǎn)變，也不為過。——羅志田《走向世界的近代中國》材料三過去60年，中國對于世界的看法，……是沿著一條螺旋軌跡不斷向前邁進(jìn)，由相對簡單逐漸走向相對成熟。具體而言，中國的“世界觀”的發(fā)展與變化可以清晰地分為三個階段：第一個階段是上世紀(jì)50～60年代，……對外部世界保持高度警戒；第二個階段是70～80年代，……加快走向?qū)ν忾_放；第三個階段是世紀(jì)之交的前后10年，……形成“和諧世界”的理念?！俊稄膶α⒌浇y(tǒng)一：中國世界觀60年劇變》問題：（1)概括材料一中乾隆帝的“世界觀”。試分析材料二中所說的中國人從“洋務(wù)”再到“時務(wù)”轉(zhuǎn)變的原因。（2）綜合上述材料，分析中國人的“世界觀”的轉(zhuǎn)變軌跡。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

小宗服從大宗，大宗百世不遷，小宗五世則遷，這些規(guī)定明確了大小宗的地位關(guān)系，而且大宗地位保持不變，有助于維護(hù)西周王權(quán)，A正確；分封制容易導(dǎo)致地方割據(jù)，題干涉及制度是宗法制，排除B；題干描述的是大小宗關(guān)系，而非繼承關(guān)系，排除C；D涉及的是繼承制度，與題干主旨不符，排除。2、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生，巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試，十月革命的勝利使社會主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，①②③正確，故選A；三大改造的完成標(biāo)志著社會主義制度在中國建立，④錯誤，排除，故排除BCD。3、D【解析】

從材料中的“批評、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時又選擇了古典小說、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價(jià)值等”等信息可以看出，新文化運(yùn)動對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是有選擇的繼承。故答案為D項(xiàng)。材料只反映新文化運(yùn)動對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度，排除A項(xiàng)；從材料信息來看，新文化運(yùn)動對于傳統(tǒng)文化是有選擇地繼承，排除B項(xiàng)；材料沒有反映由崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)。4、C【解析】試題分析：“紙上之材料”即是文獻(xiàn)資料；地下資料是考古資料，就他那個時期而言，是甲骨文的出現(xiàn)。王國維時期，甲骨文被發(fā)現(xiàn)并開始被譯讀，其他各項(xiàng)均不符合題意。所以答案選C?？键c(diǎn)：歷史研究·史學(xué)研究·史料5、B【解析】

青銅禮器與政治生活有關(guān)系，主要用于祭祀，故B項(xiàng)正確；青銅禮器主要用于祭祀，與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不緊密，排除A項(xiàng)；青銅禮器與商人的審美沒有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)；祭祀活動不是日常的交往，排除D項(xiàng)。6、B【解析】

材料“以父母之命，媒妁之言”屬于中國傳統(tǒng)婚姻特征；“取得男女之同意”說明尊重男女雙方的意愿是文明婚姻的體現(xiàn)，因此B選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)說法過于絕對，排除；CD選項(xiàng)僅能表現(xiàn)材料的一方面，過于片面，排除。7、C【解析】

根據(jù)材料“數(shù)學(xué)語言和擅長實(shí)證研究”、“顧炎武開始區(qū)分天下與國家的概念”“黃宗羲開辟了民主主義政治理念的先路”可知明清時期處于社會變革的前夜，近代化的傾向已經(jīng)出現(xiàn)，C選項(xiàng)符合題意。明清君主專制空前加強(qiáng)，A選項(xiàng)排除。材料與科技停滯無關(guān)，B選項(xiàng)排除。顧炎武和王夫之的思想是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，D選項(xiàng)排除。8、D【解析】

根據(jù)材料信息可知，棉紗的大量進(jìn)口加速了棉紡織業(yè)紡與織的分離，故D項(xiàng)正確。表格只反映出中國棉紗、棉布的進(jìn)口狀況，缺少出口額，無法推斷中國是否處于貿(mào)易逆差地位，故A項(xiàng)錯誤；表格只反映出中國成為列強(qiáng)的商品市場，故B項(xiàng)錯誤；由表格中國棉紗、棉布的進(jìn)口狀況無法推斷其對民族工業(yè)的影響，故C項(xiàng)錯誤。9、C【解析】

表格數(shù)據(jù)顯示，明清時期“糧食產(chǎn)量”和“人口”呈現(xiàn)大幅增長趨勢。說明農(nóng)業(yè)發(fā)展為人口的增長提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故C正確；材料沒有比較和世界的相關(guān)數(shù)據(jù)，排除A；明清時期中國農(nóng)業(yè)仍然是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)，生產(chǎn)力沒有取得了質(zhì)的發(fā)展，排除B；表格數(shù)據(jù)沒有顯示生態(tài)環(huán)境的信息，排除D。故選C。10、D【解析】

明代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大，對傳統(tǒng)的四民觀念產(chǎn)生沖擊，出現(xiàn)了對士人的嘲諷，故答案為D項(xiàng)；A項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除；B項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，排除；明代科舉制度得到完善，排除C項(xiàng)。11、B【解析】

材料反映的是18世紀(jì)英國棉紡織行業(yè)的發(fā)展，后來由于市場的需求，棉紡織品難以供應(yīng)，所以要求在生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行革新，材料中的現(xiàn)象推動了工業(yè)革命的發(fā)生，故選B。這種狀況本身就是一種社會習(xí)俗發(fā)生改變的表現(xiàn)，排除A；CD兩項(xiàng)在材料無法體現(xiàn)，排除?！军c(diǎn)睛】本題主要考查工業(yè)革命，要求學(xué)生結(jié)合工業(yè)革命的背景特征來分析，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識，分析材料的能力。12、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，“世襲貴族主宰政治的時代”是指先秦時期的商、周貴族政治時代，B正確；夏朝并不是貴族政治時期，排除A項(xiàng)；CD項(xiàng)已經(jīng)是官僚政治時代，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）①封建王權(quán)的強(qiáng)化；②資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階級的需要；③民主政治的發(fā)展；④宗教改革運(yùn)動的推動；⑤近代西歐各國間的戰(zhàn)爭，激發(fā)了人民的民族意識。（2）特點(diǎn)：①封建大一統(tǒng)；②家國體制；③夷夏有別影響：積極：①有利于鞏固國家的統(tǒng)一；②增強(qiáng)了民族凝聚力局限：①民族歧視和民族矛盾；②阻礙近代民主政治的發(fā)展；③個人對國家的認(rèn)同意識淡漠?！窘馕觥?/p>

（1）原因：依據(jù)材料一中“王權(quán)成為民族聚合的中心”、“市民階級不僅要統(tǒng)一的市場和完整的主權(quán)，也要自由的社會和有保障的人權(quán)”等信息結(jié)合所學(xué)從封建王權(quán)的強(qiáng)化、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階級的需要、民主政治的發(fā)展、宗教改革的推動、近代歐洲各國間戰(zhàn)爭的影響等方面分析近代西歐民族國家形成的原因。（2）特點(diǎn)：依據(jù)材料二中“‘家國’體制及其倫理規(guī)范一以貫之，成為古代中國一個重要的政治特征，也是政治統(tǒng)一性的重要體現(xiàn)?！?、“強(qiáng)化中央集權(quán)，鞏固君主專制?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從封建大一統(tǒng)、家國體制、夷夏有別等方面指出中國古代民族國家觀念的特點(diǎn)。影響：依據(jù)材料二中“民主與自治也就難有生根發(fā)芽的土壤，限制國家權(quán)力保障公民權(quán)利的立憲主義觀念也就難以自發(fā)產(chǎn)生?！薄ⅰ斑@也就難怪當(dāng)八國聯(lián)軍攻打北京城時，競出現(xiàn)北京的老百姓作壁上觀，為侵華聯(lián)軍帶路”等信息及中國古代民族國家觀念的特點(diǎn)相關(guān)所答結(jié)合所學(xué)從鞏固國家的統(tǒng)一、增強(qiáng)民族凝聚力、民族歧視和民族矛盾、阻礙近代民主政治的發(fā)展、個人對國家的認(rèn)同意識淡漠等積極和消極兩方面分析中國古代民族國家觀念產(chǎn)生的影響。14、（1）清王朝以“天朝上國”自居；視他國為臣屬；把正常的中外交住視為對清朝的效忠（2分）兩次鴉片戰(zhàn)爭的失敗后，中國人由被動到主動接受西學(xué)，甲午戰(zhàn)爭的失敗，民族危機(jī)進(jìn)一步加深，中國人不斷探索救國道路。從洋務(wù)運(yùn)動的中體西用到輸入進(jìn)化論，從要求維新變法改革政治到主張共和革命，中國人的思想認(rèn)識