專題25文言文對(duì)比閱讀語文八年級(jí)下學(xué)期期末答題技巧專項(xiàng)練習(xí)

文言文對(duì)比閱讀學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________答題技巧1.明確對(duì)比對(duì)象：首先，需要明確題目要求對(duì)比的是哪兩篇文言文。這有助于你更好地理解每篇文言文的主題、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，為后續(xù)的對(duì)比分析打下基礎(chǔ)。2.抓住關(guān)鍵詞句：在對(duì)比閱讀中，要特別注意每篇文言文中的關(guān)鍵詞句。這些關(guān)鍵詞句可能涉及時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等，它們對(duì)于理解文言文的內(nèi)容和主題至關(guān)重要。通過對(duì)比分析這些關(guān)鍵詞句，你可以更好地把握兩篇文章的異同點(diǎn)。3.關(guān)注細(xì)節(jié)描寫：細(xì)節(jié)描寫在文言文中占據(jù)重要地位，它們能夠生動(dòng)地展現(xiàn)人物形象和故事情節(jié)。在對(duì)比閱讀中，要特別關(guān)注兩篇文言文中的細(xì)節(jié)描寫，分析它們?cè)诳坍嬋宋?、描繪場(chǎng)景等方面的異同點(diǎn)。4.分析文章結(jié)構(gòu)：了解每篇文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，如起承轉(zhuǎn)合、總分總等，有助于你更深入地理解文章內(nèi)容和主題。通過對(duì)比兩篇文章的結(jié)構(gòu)，你可以發(fā)現(xiàn)它們?cè)谛形乃悸?、段落安排等方面的異同點(diǎn)。5.理解文章主旨：每篇文言文都有其獨(dú)特的主題和中心思想。在對(duì)比閱讀中，要深入理解每篇文章的主旨，并找出它們之間的共同點(diǎn)和差異。這有助于你更全面地把握兩篇文章的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別。6.運(yùn)用比較分析法：在對(duì)比閱讀過程中，可以運(yùn)用比較分析法來加深對(duì)兩篇文章的理解。例如，可以從思想感情、人物性格特征、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、寫作方法等角度切入，對(duì)兩篇文章進(jìn)行深入的對(duì)比分析。7.注意語言表達(dá)：在答題過程中，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和規(guī)范性。盡量使用簡(jiǎn)潔明了的語言，避免冗長(zhǎng)復(fù)雜的句子。同時(shí)，要注意使用恰當(dāng)?shù)奈难晕脑~匯和句式，以體現(xiàn)你對(duì)文言文的掌握程度。專項(xiàng)練習(xí)閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！疽摇康乐莩俏靼儆嗖?，有小溪。南流數(shù)十步，合營(yíng)溪。水抵①兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲②，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳③木異竹，垂陰④相蔭⑤。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑⑥之勝境，靜者之林亭。而置⑦州以來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。（節(jié)選自元結(jié)⑧《右溪記》）【注】①抵：擊拍。②欹嵌盤曲：傾斜、嵌疊、盤曲、回旋。③佳：美好。④垂陰：投下陰影。⑤蔭：遮：蔽。⑥都邑：都會(huì)城鎮(zhèn)。⑦置：設(shè)置。⑧元結(jié)（719772）：唐代文學(xué)家，曾兩度出任道州刺史，后因厭倦官場(chǎng)生活而棄官歸田。1．請(qǐng)根據(jù)提示，解釋加點(diǎn)詞的意思，加點(diǎn)詞提示釋義欣然起行課文遷移：公欣然曰（《詠雪》）①但少閑人如吾兩人者耳查閱字典：①只，只是②不過，可是②不可名狀語法分析法③無人賞愛予獨(dú)愛蓮（《愛蓮說》）④2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（2）徘徊溪上，為之悵然。3．下列對(duì)甲、乙兩文理解分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文雖篇幅短小，卻熔敘事、寫景、議論于一爐，用平淡自然的語言，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界。B．甲文中蘇軾夜深不寐，欲尋人賞月為樂，幾乎不假思索，就到承天寺找張懷民，一個(gè)“遂”字就點(diǎn)出了二人的志趣相投。C．甲文寫景尤為傳神，運(yùn)用比喻生動(dòng)形象地寫出了積水的空明澄澈和藻、荇的清麗淡雅，點(diǎn)染出一個(gè)似真似幻的美妙境界。D．乙文寫景皆為四字句，作者在組合語句時(shí)，采用一物一態(tài)的方式描繪一幅幅圖景，句式與景物的動(dòng)態(tài)動(dòng)勢(shì)極為吻合，增強(qiáng)了畫面的生動(dòng)性。4．有人說，兩文都借“獨(dú)賞”之景來傳情達(dá)意，但兩人的情感并不相同，請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，印證這句話的合理性。【答案】1．高興的樣子只是說出喜愛2．（1）庭院中（的月光）如積水般空明澄澈，水中有藻、荇交錯(cuò)縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。（2）（我）在溪水邊走來走去，為它而惆悵（惋惜）。3．C4．蘇軾借只有閑人（或像他和張懷民這樣的人）可見的承天寺月色，抒發(fā)了復(fù)雜而微妙的情感，有賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨、自我排解的豁達(dá)與達(dá)觀；元結(jié)借寫右溪的景色優(yōu)美卻無人欣賞，來抒發(fā)自己懷才不遇（或壯志難酬、無人賞識(shí)）的悲憤之情?！窘馕觥?．本題考查文言詞語理解。（1）“公欣然曰”句意：太傅高興地說。欣然：高興的樣子。根據(jù)課文遷移法可知，“欣然起行”中的“欣然”意為：高興的樣子；（2）句意：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。根據(jù)查閱字典法可知，句中的“但”意為：只，只是；（3）句意：不能夠用語言來形容。名：名詞作動(dòng)詞，說出。（4）句意：“予獨(dú)愛蓮”意為：我唯獨(dú)喜愛蓮花。愛：喜愛。據(jù)此可知，“無人賞愛”中的“愛”意為：喜愛。2．本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語有：（1）空明：清澈透明。藻荇：泛指生長(zhǎng)在水中的綠色植物。藻，藻類植物。荇，荇菜。這里借指月色下的竹柏影。交橫：交錯(cuò)縱橫。蓋：承接上文，解釋原因，表示肯定，相當(dāng)于“大概”，這里解釋為“原來是”。也：句末語氣詞，表判斷。（蓋……也：原來是。）（2）徘徊：來回走動(dòng)；悵然：惆悵惋惜。3．本題考查內(nèi)容理解。C.有誤，“積水空明”寫月光的空明澄澈；“藻、荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅；故選C。4．本題考查對(duì)比閱讀。在【甲】文中，蘇軾在夜里看到月色美好，無人同賞，于是去找同樣未眠的張懷民一起漫步于承天寺中庭，看到如水般清澈的月光和竹柏的影子，發(fā)出“但少閑人如吾兩人者耳”的感慨。這里的“閑人”既指他和張懷民有閑情雅致來欣賞這美景，也透露出他被貶后雖有無奈和苦悶，但又能自我排遣，以一種豁達(dá)的心態(tài)來面對(duì)生活，在獨(dú)賞之景中傳達(dá)出一種復(fù)雜的情感，有被貶的無奈，也有對(duì)生活的樂觀與享受?！疽摇课闹?，作者描寫了道州城西小溪的美景，怪石、清流、佳木異竹等，認(rèn)為如果在山野，是隱士游玩之處，如果在人間，也是勝地和適合安靜之人的林亭，但自從設(shè)州以來卻無人欣賞，自己徘徊溪邊為之悵然。這里更多的是表達(dá)出一種對(duì)美好景色無人賞識(shí)的惋惜和遺憾之情，是一種純粹的對(duì)美景被冷落的感慨。所以，兩文確實(shí)都借“獨(dú)賞”之景來傳情達(dá)意，但所傳達(dá)的情感是不同的，印證了這句話的合理性?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。【乙】在道州城西邊一百余步的地方，有一條小溪。它向南流幾十步遠(yuǎn)，匯入營(yíng)溪。溪水兩岸，全都是怪石，它們傾斜嵌疊，回旋盤曲，姿態(tài)奇特，不能夠用語言來形容。清澈的溪流撞擊著巖石，便激起沖天的浪花和股股洄流。岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，垂下蔭影相互掩映。這條溪水如果在空曠的山野，那是很適合隱士居住的；如果在人煙密集的地方，也可以成為市民游覽的勝地、喜歡清靜者休憩的園林。可是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛；我在溪水邊徘徊，為此惋惜！閱讀下面的古文，完成下面小題?！炯住勘壁び恤~，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（《北冥有魚》）【乙】鴝鵒①之鳥，出于南方。南人羅②而調(diào)其舌，久之，能效人言；但能效數(shù)聲而止終日所唱惟數(shù)聲也。蟬鳴于庭，鳥聞而笑之。蟬謂之曰：“子能人言，甚善；然子所言者，未嘗言也。曷若③我自鳴其意哉！”鳥俯首而慚，終身不復(fù)效人言。今文章家竊摹成風(fēng)，皆鴝鵒之未慚者耳。（選自【明】莊元臣《叔苴子》）【注釋】①鴝鵒（qúyù）：鳥名，俗稱八哥。②羅：用網(wǎng)捕捉。③曷（hé）若：何如。用反問的語氣表示不如。5．選出下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)（

）A．鳥聞而笑之

擇其善者而從之B．其名為鯤

其此之謂乎C．子能人言，甚善

陳康肅公堯咨善射D．是鳥也

斯是陋室6．下列對(duì)乙文中畫線語段的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．但能效數(shù)聲/而止終日所唱/惟數(shù)聲也B．但能效數(shù)聲而止/終日所唱惟/數(shù)聲也C．但能效數(shù)聲/而止終日/所唱惟數(shù)聲也D．但能效數(shù)聲而止/終日所唱/惟數(shù)聲也7．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）怒而飛，其翼若垂天之云。（2）南人羅而調(diào)其舌，久之，能效人言。8．【甲】【乙】?jī)啥卧?shī)文都以鳥類為主要形象，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，分別說說“鵬”“鴝鴿”形象所蘊(yùn)含的意義。【答案】5．A6．D7．（1）①當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就好像懸掛在天空中的云。（2）南方人張網(wǎng)捕捉（它）并教它說話，時(shí)間長(zhǎng)了，（它）能模仿人說話。8．甲文用奇特的想象，刻畫了碩大無比、力大無窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的大鵬形象，蘊(yùn)含著作者對(duì)自由境界的追求及一往無前的意志。乙文借會(huì)模仿人說話而不能“自鳴其意”的鴝鵒形象，諷刺了那些剽竊模仿他人成果的所謂的“文章家”?！痉治觥?．本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境來分析辨別詞義。A.連詞，表承接/連詞，表承接；B.代詞，它/副詞，大概、也許；C.形容詞，好/動(dòng)詞，擅長(zhǎng)；D.代詞，這/判斷動(dòng)詞，是；故選A。6．本題考查文言文斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句?！暗苄?shù)聲而止終日所唱惟數(shù)聲也”意思是：但只能模仿幾句就停下了，一天到晚所模仿的，只有那幾句而已?！暗苄?shù)聲而止”是鴝鵒的本領(lǐng)，“終日所唱”起強(qiáng)調(diào)作用，“惟數(shù)聲也”是結(jié)論。故斷句為：但能效數(shù)聲而止/終日所唱/惟數(shù)聲也。故選D。7．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況。注意重點(diǎn)詞：（1）怒，振奮，指用力鼓動(dòng)翅膀；翼，翅膀；若，像；垂天，懸掛在天空。（2）羅，張網(wǎng)捕捉；之，音節(jié)助詞，無意義；效，模仿；言，說話。8．本題考查文段中事物形象的意義。解答此題要理解文意。甲文中“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥?！吨C》之言曰：‘鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也’”，運(yùn)用比喻、夸張，在闊大的背景中刻畫了雄健的鯤鵬形象?！安恢鋷浊Ю铩币詿o限的寬度寫出了鵬的大，“翼若垂天之云”用形象生動(dòng)筆法寫出了鯤鵬翅膀的大而有力。借《諧》的記載，細(xì)致描繪鯤鵬形象，著重寫它借海運(yùn)而南徙，一“擊”，一“摶”，“三千里”“九萬里”，“扶搖”直上，顯得意境壯闊，充滿浪漫主義色彩。文中的“鵬”雖未能獲得絕對(duì)的精神自由，但它卻對(duì)自由的境界有著堅(jiān)執(zhí)的追求，同時(shí)具有一往無前、百折不撓的意志。乙文鴝鵒“能效人言；但能效數(shù)聲而已，終日所唱，惟數(shù)聲也”，它卻很得意，聽到蟬鳴，便哂笑它。蟬針鋒相對(duì)，不甘示弱，認(rèn)為鴝鵒跟人學(xué)舌根本比不上自己“自鳴其意”。結(jié)果“鳥俯首而慚，終身不復(fù)效人言”。可見鴝鵒認(rèn)識(shí)到自己的淺薄后，羞愧得再也不敢學(xué)人說話。文中“今文章家竊摹成風(fēng)，皆夠鴿之未慚者耳”意為“如今寫文章的人剽竊模仿已成風(fēng)尚，這些人都是些不覺得慚愧的鴝鵒罷了”，由此可知“鴝鵒”蘊(yùn)含的意義是諷刺那些抄襲、竊取，盲目效仿他人成果的徒有其名的“文章家”?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】北海有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤體積巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字叫做鵬，鵬的脊背，不知道有幾千里。當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就好像懸掛在天空中的云。這只鵬鳥啊，在海水運(yùn)動(dòng)的時(shí)候?qū)⒁w到南海去。南海是個(gè)天然形成的水池。《齊諧》是一本專門記載怪異事物的書。《齊諧》記載說：“大鵬遷徙到南海的時(shí)候，翅膀擊水而行，激起的浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)而離開”。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空中往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了?！疽摇坑幸环N叫鴝鵒的鳥生長(zhǎng)在南方，南方人張網(wǎng)捕捉（它）并教它說話，時(shí)間長(zhǎng)了，（它）能模仿人說話，但只能模仿幾句就停下了，一天到晚所模仿的，只有那幾句而已。有一只蟬在院子里叫，鴝鵒聽了便譏笑它。蟬對(duì)鴝鵒說：“你能模仿人說話，很好，然而你所說的，不曾有一句是表達(dá)自己心意的，哪里像我叫的都是表達(dá)自己的心意??！”鴝鵒慚愧地低下了頭，終身不再模仿人說話了。如今寫文章的人剽竊模仿已成風(fēng)尚，這些人都是些不覺得慚愧的鴝鵒罷了。閱讀下面的文字，完成下面小題。【甲】北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（《北冥有魚》）9．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）北冥有魚

（2）志怪者也

（3）摶扶搖而上者九萬里10．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）怒而飛，其翼若垂天之云。（2）天之蒼蒼，其正色邪？【乙】余曾有橫事①被拘，為群小所使，將致之深議②，友人救護(hù)得免。遂作《窮魚賦》。有一巨鱗，東海波臣。映紅蓮而得性，戲碧波以全身。宕而失水，屆于陽(yáng)瀕。漁者觀焉，乃具竿索，集朋黨，鳧趨雀躍，風(fēng)馳電往，競(jìng)下任公之釣③，爭(zhēng)陳豫且之網(wǎng)④，螻蟻見而甘心，獨(dú)獺聞而抵掌。大鵬過而哀之，曰：“昔余為鯤也，與子游乎。自余羽化，之子其孤?！倍?yè)嵋矶拢?fù)之而趨，南浮七澤東泛五湖是魚也已相忘于江海而漁者猶悵望于泥途。（選自《全唐文》，有刪改）【注】①橫事：遭遇橫禍。橫禍指作者盧照鄰因?yàn)樵?shī)歌《長(zhǎng)安古意》得罪權(quán)貴，被直接下獄。②深議：從重論罪。③任公之釣：指巨大的釣鉤。④豫且之網(wǎng)：指巨大的漁網(wǎng)。11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．友人救護(hù)得免/所識(shí)窮乏者得我與B．集朋黨/沙鷗翔集C．獨(dú)獺聞而抵掌/國(guó)人道之，聞之于宋君D．負(fù)之而趨/命夸娥氏二子負(fù)二山12．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。南浮七澤東泛五湖是魚也已相忘于江海而漁者猶悵望于泥途。13．根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文，把下面對(duì)話補(bǔ)充完整?！敬鸢浮?．（1）同“溟”，海。（2）記載。（3）盤旋飛翔。10．（1）當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像懸掛在天邊的云。（2）天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？11．D12．南浮七澤／東泛五湖／是魚也已相忘于江海／而漁者猶悵望于泥途。13．（1）由鯤轉(zhuǎn)變的（鯤的同類）（2）以大鵬寄寓了萬物皆有所憑借，自由是相對(duì)的道理（3）以大鵬喻幫助自己的友人，表達(dá)作者對(duì)友人的感激之情；同時(shí)暗表自己會(huì)抓住機(jī)會(huì)化鵬高飛，表達(dá)雖經(jīng)沉淪，卻志向不改的豪情?！窘馕觥?．本題考查理解文言重點(diǎn)詞語意思的能力。（1）句意為：北方的海里有一條大魚。冥：同“溟”，海。（2）句意為：（《齊諧》是一部專門）記載怪異事情的書。志：記載。（3）句意為：乘著旋風(fēng)盤旋飛到九萬里高空。摶：盤旋飛翔。10．本題考查文言語句翻譯的能力?？梢圆扇≈苯臃g和意譯相結(jié)合的方法。同時(shí)注意一些特殊文言現(xiàn)象的準(zhǔn)確理解與翻譯。句中重點(diǎn)詞語有：（1）怒：奮起，這里指用力鼓動(dòng)翅膀；翼：翅膀；若：像；垂天之云：懸掛在天邊的云。（2）蒼蒼：深青色；正：真正；邪：?jiǎn)帷?1．本題考查理解文言重點(diǎn)詞語意思的能力。A.得到/“得”通“德”，恩惠，這里是感激的意思；B.聚集/棲止，鳥停息在樹上；C.聽說/使……聽到；D.都譯為“背”；故選D。12．本題考查斷句的能力。根據(jù)文言文斷句的方法，可先梳理句子大意，然后依據(jù)句子意思進(jìn)行斷句。再結(jié)合語法結(jié)構(gòu)輔助斷句。本句句意為：向南飛過七個(gè)河澤，向東飛過五個(gè)湖泊。這條魚，已經(jīng)忘記了江海的廣闊，而漁人們尚且還在污濁之地久久悵望。其中，“南浮七澤”和“東泛五湖”寫出大鵬背著魚飛過的區(qū)域廣；“是魚也已相忘于江?！睂懗鲞@條魚快樂的表現(xiàn)；“而漁者猶悵望于泥途”寫了釣魚人的表現(xiàn)。故斷句為：南浮七澤／東泛五湖／是魚也已相忘于江海／而漁者猶悵望于泥途。13．本題考查分析概括能力。（1）空，依據(jù)【甲】文中的“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬”和【乙】文中的“大鵬過而哀之，曰：‘昔余為鯤也，與子游乎。自余羽化，之子其孤。’”可知，鵬鳥是由鯤轉(zhuǎn)變來的。（2）空，依據(jù)【甲】文中的“《諧》之言曰：‘鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也”句意可知，通過描述大鵬南徙的過程以及野馬、塵埃等生物的運(yùn)動(dòng)，告訴人們“萬物皆有所憑借，自由是相對(duì)的”道理。（3）空，依據(jù)【乙】文中“俄?yè)嵋矶?，?fù)之而趨，南浮七澤東泛五湖是魚也已相忘于江海而漁者猶悵望于泥途”句意可知，通過大鵬幫助大魚，表達(dá)作者對(duì)友人的感激之情；依據(jù)“昔余為鯤也，與子游乎”句意可知，說明大魚與鯤應(yīng)為同類，鯤可以化為鵬，一旦機(jī)會(huì)到來，大魚也會(huì)化鵬高飛，表現(xiàn)了作者雖經(jīng)沉淪，卻志向不改的豪情。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】北方的海里有一條大魚，名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里長(zhǎng)；變化為鳥，名字叫鵬。鵬的脊背，不知道有幾千里長(zhǎng)；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙時(shí)，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，鵬鳥奮起而飛，乘著旋風(fēng)盤旋飛到九萬里高空，乘著六月的大風(fēng)離開了北海?！鄙揭爸械撵F氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。我們所見湛藍(lán)的天空，那是它真正的顏色嗎？它是無邊無際的嗎？大鵬從天空往下，也不過像人在地面上看天一樣罷了?！疽摇课以?jīng)遭遇過橫禍，得罪權(quán)貴，被直接拘拿關(guān)入牢獄，主管官員被邪惡小人指使，打算對(duì)我從重論罪，得著友人的救助保護(hù)才得以逃脫懲處。于是就寫了一篇《窮魚賦》。有一條大魚，是來自東海之波。掩映紅蓮之下而養(yǎng)成芳潔之品性，游戲碧浪之中而保全清白之身體。隨著海水漂泊而失水?dāng)R淺，滯留于臨近北岸的水濱。打魚的人駐足觀看，于是準(zhǔn)備了魚竿和繩索，聚集朋友同黨，他們像野鴨一樣快走，像鳥雀一樣跳躍，像風(fēng)吹閃電一樣迅速趕來，爭(zhēng)著下巨大的釣鉤，鋪下巨大的漁網(wǎng)。螻蟻見到了這條大魚而覺得稱心滿意，吃魚的水獺們聽說這樣的大魚到了岸上都高興得擊掌相慶。飛過此地的大鵬同情地說：“我以前做大魚的時(shí)候，曾經(jīng)與你一起歡游。自從我生出翅膀變成了大鵬，就只留下你一個(gè)人孤孤單單了?！币粫?huì)兒拍擊翅膀，背上大魚快步飛走了，向南飛過七個(gè)河澤，向東飛過五個(gè)湖泊。這條魚，已經(jīng)忘記了江海的廣闊，而漁人們尚且還在污濁之地久久悵望。閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！鳥說戴名世余讀書之室，其旁有桂一株焉。桂之上，日有聲口官口官①然者，即而視之，則二鳥巢于其枝干之間，去地不五六尺，人手能及之。巢大如益，精密完固，細(xì)草盤結(jié)而成。鳥雌一雄一，小不能盈掬②，色明潔，娟皎③可愛，不知其何鳥也。雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，輒息于屋上，不即下。主人戲以手撼其巢，則下瞰而鳴，小撼之小鳴，大撼之即大鳴，手下，鳴乃已。他日，余從外來，見巢墜于地，覓二鳥及?④，無有。問之，則某氏僮奴取以去。嗟呼！以此鳥之羽毛潔而音鳴好也，奚⑤不深山之適而茂林之棲，乃托身非所⑥，見辱于人奴以死。彼其以世路為甚寬也哉。[注]①口官口官（guān）：擬聲詞，二鳥相和之聲。②掬：捧。③娟皎：像月光一樣皎潔。④?（kòu）：初生的小鳥兒。⑤奚：為什么。⑥非所：不應(yīng)該呆的地方。14．下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞句的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．兩個(gè)文本中加點(diǎn)的“見”字意思不同，但從“不外見”和“見辱于”可分別看出千里馬和小鳥命運(yùn)的悲慘。B．“茂林之棲”正常語序?yàn)椤皸帧?，“深山之適”也應(yīng)為“適深山”；參考語境，可推出“適”為“去、往”之意。C．漢語中很多詞語由同（近）義詞構(gòu)成，如“巨大”“道路”等，上面兩文中的“奴隸”“槽櫪”“覆翼”也是如此。D．“好鳥相鳴，嚶嚶成韻”與“以此鳥之羽毛潔而音鳴好”中“好”意思相同，都用來形容鳥兒美麗。15．把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。馬之千里者，一食或盡粟一石。16．虛詞很少有完整的意義，但在文中卻具有表情達(dá)意的功能。請(qǐng)結(jié)合語境，品味《馬說》中“也”的表達(dá)效果，參考示例填寫下表。文中語句表達(dá)效果“故雖有名馬……不以千里稱也。”示例：陳述語氣，表達(dá)出作者對(duì)千里馬悲慘結(jié)局的無限痛惜之情和憤憤不平之意?！鞍睬笃淠芮Ю镆?？”①“其真不知馬也！”②17．兩篇文章都運(yùn)用了托物寓意的手法，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分別簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4．D15．（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。16．反問語氣，表達(dá)了作者對(duì)千里馬被埋沒的憤憤不平和對(duì)“食馬者”的強(qiáng)烈譴責(zé)。感嘆語氣，表達(dá)出作者對(duì)千里馬不為人知的痛惜（悲憤、憤懣之情）和對(duì)“食馬者”的尖銳諷刺17．《馬說》竭力渲染千里馬的悲慘遭遇，以此抨擊統(tǒng)治者不重視人才、埋沒人才的現(xiàn)象（呼吁統(tǒng)治者愛惜人才，為人才提供施展才華的機(jī)會(huì)）。《鳥說》竭力渲染兩只小鳥的勤勞美麗、友善可愛，及后來為僮奴所害、巢毀身亡的悲慘結(jié)局，借小鳥境遇的巨大反差提醒人們要選擇合適的棲身之所（揭露世道的兇險(xiǎn)/抨擊統(tǒng)治者殘害良善、濫殺無辜的暴虐兇殘）?！窘馕觥?4．本題考查詞句理解和辨析。D.有誤，好鳥相鳴，嚶嚶成韻”中的“好”是形容聲音的美好，而“以此鳥之羽毛潔而音鳴好”中的“好”是形容鳥的美好，“都用來形容鳥兒美麗”表述有誤；故選D。15．本題考查文言語句的翻譯。重點(diǎn)字詞：之，的。千里者：能夠日行千里的馬。食：吃飯?；颍河袝r(shí)。盡：吃盡，吃完。粟：糧食，指谷物。16．本題考查文言虛詞的理解分析。①“安求其能千里也？”這句話使用了反問語氣，表達(dá)了作者對(duì)千里馬被埋沒的不公狀況的質(zhì)疑和不滿。作者通過強(qiáng)烈的反問，暗示了千里馬的才能無法得到發(fā)揮，是由于“食馬者”的無知和不識(shí)馬，進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)“食馬者”的強(qiáng)烈譴責(zé)。②“其真不知馬也！”這句話以感嘆語氣收束全篇，表達(dá)了作者對(duì)“食馬者”確實(shí)不懂得識(shí)別千里馬這一事實(shí)的深刻感嘆，同時(shí)也蘊(yùn)含了對(duì)千里馬才能被埋沒的痛心和對(duì)“食馬者”愚昧的尖銳諷刺。作者用感嘆句，強(qiáng)化了對(duì)“食馬者”不知人盡其才、摧殘人才行為的批判。17．本題考查文言閱讀理解和托物寓意手法分析。根據(jù)《馬說》“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”可知，千里馬本應(yīng)馳騁千里，卻只能在仆役的手中受辱，最終與普通馬一同死去，不被人們所知曉和重視。作者通過千里馬的遭遇，揭示了人才被埋沒、不被賞識(shí)的現(xiàn)象，表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別和使用人才的批評(píng)，呼吁統(tǒng)治者要發(fā)現(xiàn)和重用人才，為他們提供施展才華的機(jī)會(huì)。在《鳥說》中，作者描繪了兩只美麗可愛的小鳥在桂樹上筑巢，與人類和諧相處，但最終因?yàn)槿祟惖母蓴_，巢穴被毀，小鳥死亡。作者通過小鳥的選擇——“托身非所”——以及因此遭受的不幸，提醒人們要選擇合適的環(huán)境，同時(shí)也批判了世道的兇險(xiǎn)，對(duì)無端侵害無辜生命的行徑表示了譴責(zé)，可能暗指當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的暴虐和對(duì)百姓的無情。兩篇文章都以動(dòng)物的命運(yùn)寓言式地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)人才命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻反思?！军c(diǎn)睛】參考譯文《馬說》世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。一匹日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時(shí)，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧！《鳥說》我讀書的房屋，它旁邊有一棵桂樹。桂樹上每天有關(guān)關(guān)叫聲，靠近一看，是兩只鳥在枝干之間做巢，離地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像一盞燈一樣大小，精密完整而牢固，用細(xì)草纏結(jié)而成。鳥是一雌一雄，小的不能滿一捧，毛色明亮而潔凈，像月光一樣皎潔，值得憐愛，不知道是什么鳥。雛鳥將要出殼了，雌鳥用翅膀蓋著它，雄鳥去捕食。每次得到食物，就棲息在屋上，不馬上下來。房屋的主人戲弄地用手搖它的巢，它們就向下看著鳴叫，輕搖它輕叫，重?fù)u它就大叫，手拿下來，鳴叫就停。后來有一天，我從外面來，見鳥巢掉在地上，找兩只鳥和雛鳥，沒有了。問它們的去向，是屋主的童仆抓走了。唉！因?yàn)檫@鳥的羽毛潔白而且鳴叫聲音好聽，為什么不到深山里去尋找茂林棲息呢，托付身體到不合適的地方，才會(huì)被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很寬嗎？！比較閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住侩m有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！（節(jié)選自《禮記》）【乙】少時(shí)閱唐宋以來諸詩(shī)家。不終卷。而已之才思涌出。遂不能息心凝慮①，究極本領(lǐng)。不過如世之選家，略得大概而已。晚年無事取諸家全集再三展玩②，始知其真才分、真境地。覺向之所見。猶僅十之二三也。因竊自愧悔：使數(shù)十年前，早從此尋繹，得識(shí)各家獨(dú)至之處，與之相上下③，其才高者可以擴(kuò)吾之才其功深者可以進(jìn)吾之功；必將挫籠參會(huì)④，自成一家。惜乎老至耄⑤及，精力已表，不復(fù)能與古人爭(zhēng)勝。然猶幸老而從事于此，雖不能力追，而尚能見到，差勝于終身不窺堂奧者。（選自清·趙翼《<甌北詩(shī)話>小引》【注釋】①息心凝慮：靜心思考。②展玩：展讀，賞玩。③相上下：相比較。④挫籠參會(huì)：吸收、比較和領(lǐng)悟。⑤耄：八九十歲。18．下面對(duì)句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．教然后知困

困：困惑 B．學(xué)學(xué)半

學(xué)：教導(dǎo)C．星從此尋繹

尋：尋找 D．差勝于終身不窺堂奧者

勝：超過19．下面加點(diǎn)字含義相同的一項(xiàng)是（

）A．其此之謂乎

何陋之有B．知不足，然后能自反也

不足為外人道也C．其此之謂乎！

始知其真才分、真境地D．故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也

相委而去20．下列對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．選文中“嘉肴”“大概”“參會(huì)”“終身”四個(gè)詞的意思與現(xiàn)代漢語中的常用義相同。B．《論語》中的“溫故知新”與甲文中的“教學(xué)相長(zhǎng)”提示我們：學(xué)習(xí)方法靈活多樣，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒梢约由顚?duì)知識(shí)的理解。C．趙翼曾經(jīng)評(píng)論說很多人讀經(jīng)典是“矮人看戲何曾見，都是隨人說短長(zhǎng)”，從乙文的“愧悔”來看，他自己也犯過相同的錯(cuò)誤。D．趙翼雖能“知不足”，但是不能“自反”，忘記了諸葛亮《誠(chéng)子書》中的警告，晚年落得個(gè)“意與日去”“悲守窮廬”的結(jié)局。21．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。覺向之所見，猶僅十之二三也。22．用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）晚年無事取諸家全集再三展玩【答案】18．C19．A20．B21．發(fā)覺之前所閱讀收獲的東西，好像僅僅是這些書本中的十分之二三罷了。22．晚年無事/取諸家全集/再三展玩【解析】18．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。C.句意：便從唐宋諸家詩(shī)話中探求推理。尋，探求；故選C。19．本題考查一詞多義，注意根據(jù)語境確定詞義。A.都是“賓語提前的標(biāo)志，不譯”的意思；B.夠/值得；C.表推測(cè)/代詞，指“唐宋諸家詩(shī)”；D.互相/表示動(dòng)作偏指一方；故選A。20．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.“大概”除了表示名詞意義，指“大致的內(nèi)容或情況”，與古義基本相同之外，現(xiàn)在多用作不太確定的推斷，是副詞；“參會(huì)”古義是“綜合比較”，今義是“參加會(huì)議”；C.結(jié)合“遂不能息心凝慮，究極本領(lǐng)”可知，趙翼的問題是心浮氣躁，淺嘗輒止。不是“隨人說短長(zhǎng)”（跟著別人胡亂評(píng)論）；D.結(jié)合乙文中的“晚年無事，取諸家全集，再三展玩，始知其真才分、真境地。覺向之所見，猶僅十之二三也”和“然猶幸老而從事于此，雖不能力追，而尚能見到，差勝于終身不窺堂奧者”可以看出，趙翼在晚年時(shí)的反思很深刻，沒有“不能‘自反’”；且趙翼晚年也很有成就，《甌北詩(shī)話》就是他晚年的著作；沒有“悲守窮廬”，落魄潦倒；故選B。21．本題考查文言文句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞語：覺：發(fā)覺；向：以前；猶：好像。22．本題考查斷句。句意：晚年無事，便取來唐宋諸家的全集，再三展讀。分析句意可知，“晚年無事”是“取諸家全集”的原因，“再三展玩”與“取諸家全集”有先后關(guān)系。故斷句為：晚年無事/取諸家全集/再三展玩。【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲文：即使有可口的美食，但不去品嘗，就不知道味道的甘美。即使有最好的道理，但不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。所以說教和學(xué)是相互促進(jìn)的。《兌命》說：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！边@話說的就是這個(gè)道理吧！

乙文：年輕時(shí)讀唐宋以來的諸家詩(shī)，經(jīng)常不等看完，便覺得自己才思涌出。于是在讀詩(shī)的過程中，便不能靜心思考，窮盡本領(lǐng)。不過和當(dāng)時(shí)一般選家不相上下，知其大概而已。晚年無事，便取來唐宋諸家的全集，再三展讀，才慢慢在唐宋諸家詩(shī)中看到了真正的才學(xué)、真正的境地。才明白自己從前所看見的，好像僅是十分之二三了。

于是深感后悔：如果幾十年前，便從唐宋諸家詩(shī)話中探求推理，一定能得知各家的獨(dú)到之處，與他們相比較，如果是才分高的，便可以讓自己的才華得到擴(kuò)展；如果是功底深的，也能讓自己的功力進(jìn)一步加深。必定把諸家的特點(diǎn)吸收、綜合和比較，自成一家。可惜自己已經(jīng)到了晚年，精力已經(jīng)衰竭，不再能與古人爭(zhēng)勝了。但所幸晚年在這上面研究，雖然不可能有精力追趕唐宋諸大家了，但還是看到了他們的真才分和真境地，略微超過終身不看唐宋諸家詩(shī)話的人。品鑒文人筆下的山水之樂，感受綠水青山的美。文言文閱讀，完成下面小題。材料一：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）材料二：靈峰之山，其上曰金雞之峰……有泉焉其始出石罅涓涓然冬溫而夏寒浸為小渠冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出為四小池，東至山麓，潴①為大池，又東注于若耶之溪，又東北入于湖。其初為渠時(shí)，深不逾尺，而澄澈可鑒；俯視，則崖上松竹花木皆在水底。故秘書卿白野公②恒來游，終日坐水旁，名之曰“活水源”。（節(jié)選自劉基《活水源記》）【注釋】①潴：水匯聚。②秘書卿白野公：秘書卿，元代官名。白野公，即泰不華，元末詩(shī)人、書法家、政治家，世居白野山，故稱白野公。23．下列推敲文言詞義的方法或釋義不正確的一項(xiàng)是（

）選項(xiàng)文言詞句方法釋義A乃溢而西南流字源推測(cè)法：水漫出來B故秘書卿白野公恒來游查閱詞典法：①經(jīng)常，常常；②固定的，永久的；③平常，一般①經(jīng)常，常常C終日坐水旁參考成語法：曲終人散終了，結(jié)束D名之曰“活水源”課內(nèi)遷移法：名之者誰命名，取名A．A B．B C．C D．D24．下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．“心樂之”與“靈峰之山”中的“之”意義不同。B．“潭西南而望”與“而澄澈可鑒”中的“而”意義不同。C．“又東注于若耶之溪”與“皆若空游無所依”中的“若”意義相同。D．“則崖上松竹花木皆在水底”與“皆若空游無所依”中的“皆”意義相同。25．對(duì)材料二中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．有泉焉/其始出石/罅涓涓然冬溫/而夏寒浸為小渠/冬夏不枯B．有泉焉/其始出石（/涓涓然冬溫/而夏寒浸為小渠/冬夏不枯C．有泉焉/其始出石/罅涓涓然冬溫而夏寒/浸為小渠/冬夏不枯D．有泉焉/其始出石，/涓涓然冬溫而夏寒/浸為小渠/冬夏不枯26．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以其境過清，不可久居，乃記之而去。（2）其初為渠時(shí)，深不逾尺，而澄澈可鑒。27．兩文都運(yùn)用了哪種寫作手法來表現(xiàn)水的清澈？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?3．C24．C25．D26．（1）因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以長(zhǎng)久地停留，于是記下小石潭的景色后就離開了。（2）泉水剛形成小渠時(shí)，水深不超過一尺，并且清澈得可以照人。27．都運(yùn)用了側(cè)面描寫來表現(xiàn)水的清澈。材料一由“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”可知，作者通過描寫能數(shù)得清（潭中游魚）的大致數(shù)量和像在空中游動(dòng)的狀態(tài)來襯托水的清澈；材料二由“俯視，則崖上松竹花木皆在水底”可知，作者通過描寫山崖上的景致映照在水底，側(cè)面襯托出水的清澈?！窘馕觥?3．本題考查文言字詞的意思，可按提供的方法進(jìn)行思考辨別。C.終日坐水旁：整天坐在水旁。終：自始至終的整段時(shí)間。曲終人散：樂曲終了，聽眾散去，比喻事情結(jié)束，人們各自離去。終：結(jié)束。這里不能采用“參考成語法”。故選C。24．本題考查文言字詞的意思。C.“又東注于若耶之溪”的“若”是“名詞，若耶，溪水名”；“皆若空游無所依”中的“若”是“動(dòng)詞，像”兩者的意義不相同。故選C。25．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力?！坝腥善涫汲鍪龄镐溉欢瑴囟暮樾∏牟豢荨钡囊馑际恰坝腥诖耍_始從石頭縫里流出來，細(xì)細(xì)流淌，冬天溫暖，夏天冰涼；流成一個(gè)小渠，冬夏季節(jié)都不干涸”，所以，“有泉焉其始出石罅涓涓然冬溫而夏寒”和“浸為小渠冬夏不枯”分別從水勢(shì)和溫度來介紹，是并列關(guān)系，可停頓。而“有泉焉”“其始出石罅”“涓涓然冬溫而夏寒”則又構(gòu)成承接關(guān)系，可停頓?！敖樾∏薄岸牟豢荨币矘?gòu)成承接關(guān)系，可停頓。所以，正確的停頓為：有泉焉/其始出石/涓涓然冬溫而夏寒/浸為小渠/冬夏不枯。故選D。26．本題考查文言句子的翻譯，注意下列重點(diǎn)詞語的意思：（1）以：因?yàn)椋贿^清：過于凄清；乃：于是；去：離開。（2）逾：超過；而：然而，表轉(zhuǎn)折；澄澈：清澈明亮；鑒：鏡子，這里是“當(dāng)鏡子照”。27．本題考查寫作手法的理解判斷。從材料一“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”可知，潭中游魚的大致數(shù)量可以看得見、數(shù)得清，而魚的游動(dòng)的姿態(tài)也能看得見，足見水是非常清澈的。所以，這是正面寫魚，側(cè)面寫水清。從表現(xiàn)水的角度來看，是側(cè)面描寫，間接描寫；從材料二“俯視，則崖上松竹花木皆在水底”可知，作者通過描寫山崖上的景致映照在水底，表現(xiàn)上是寫山崖上的景物，其實(shí)是表現(xiàn)了水的清澈，這也是側(cè)面描寫、間接描寫。所以，兩文都運(yùn)用了側(cè)面描寫來表現(xiàn)水的清澈?！军c(diǎn)睛】參考譯文：材料一：從小土丘往西走約一百二十步，隔著竹林，聽到水聲，好象掛在身上的玉佩、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。（于是）砍伐竹子，開出一條道路，下面顯現(xiàn)出一個(gè)小小的水潭，潭水特別清涼。潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底向上彎曲，露出水面，像各種各樣的石頭和小島。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。潭中大約有一百來?xiàng)l魚，都好像在空中游動(dòng)，沒有什么依靠似的。陽(yáng)光往下一直照到潭底，魚兒的影子映在水底的石上。（魚兒）呆呆地靜止不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像跟游人逗樂似的。向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那樣的曲折，（又）像蛇爬行一樣的蜿蜒，（有時(shí)）看得見，（有時(shí)）看不見。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊，看不出溪水的源頭在哪里。坐在石潭旁邊，四面被竹林樹木包圍著，靜悄悄的，空無一人，（這氣氛）使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)榄h(huán)境過于凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間地待下去，就記下這番景致離開了。材料二：靈峰山，山上有金雞峰……有泉水在此，泉水開始從石頭縫里流出來，細(xì)細(xì)流淌，冬天溫暖，夏天冰涼；流成一個(gè)小渠，冬夏季節(jié)都不干涸。小渠滿了之后向西南流去，貼著沙土地前行，旁邊形成四個(gè)小池塘，向東流直到山腳下，水聚集成大池塘，又向東灌注到若耶溪中，向東北進(jìn)入鏡湖。剛形成小渠時(shí)，水深不到一尺，而且清澈地可以照人，俯視泉水薄崖石上的松竹花草都在水底下。所以秘書卿（官職名）白野公經(jīng)常來游玩，整天坐在水旁，給這泉水起名叫做活水源。閱讀下面的文言文，完成題目。【甲】閱讀柳宗元的《小石潭記》，完成相關(guān)任務(wù)。①?gòu)男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉壹?！疽摇块喿x下面出自韓愈寫的《柳子厚墓志銘》中的材料，完成相關(guān)任務(wù)。材料一：①貞元十九年，子厚①又例②貶永州司馬。居閑，益自刻苦，務(wù)記覽，為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘，而自肆于山水間。②元和中，嘗例召至京師，又出為柳州刺史。既至，嘆曰：“是不足為政耶？”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)③錢，約，不時(shí)贖，則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì)，悉令贖歸。其尤貧力不能者令書其傭④足相當(dāng)則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。材料二：其召至京師而復(fù)為刺史也，中山劉夢(mèng)得禹錫亦在遣中，當(dāng)詣播州。子厚泣曰“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無辭以白其大人。且萬無母子俱往理。請(qǐng)于朝，將拜疏⑤，愿以柳易播，雖重得罪死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者，夢(mèng)得于是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節(jié)義。【注】①子厚：柳宗元的字。②例：依照慣例。③質(zhì)：典當(dāng)，抵押。④傭：受雇傭所得。⑤拜疏：向皇帝上奏章。28．下列表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》。柳宗元，字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，唐代文學(xué)家。參加永貞元年王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)，失敗后被貶。B．“唐宋八大家”指唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修。C．“記”是古代的一種文體，可以記敘描寫，也可以抒情議論，并通過記事、記物、記人、寫景來抒發(fā)作者的感情或見解。D．柳宗元的《小石潭記》描寫了潺潺的流水、青翠的藤蔓、悠閑的游魚、清幽的竹林全文主要表達(dá)了作者游覽山水的愉悅心情。29．下列句中加點(diǎn)詞語不是詞類活用的一項(xiàng)是（

）A．凄神寒骨，悄愴幽邃B．不可久居，乃記之而去C．潭西南而望，斗折蛇行D．從小丘西行百二十步30．下列句子運(yùn)用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

）A．隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。B．俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂C．潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。D．其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。31．閱讀【乙】文，用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷三處）其尤貧力不能者令書其傭足相當(dāng)則使歸其質(zhì)32．根據(jù)文意，為材料一中“”處選擇最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)詞，并說說其表達(dá)作用。是不足為政耶？A．而

B．之

C．豈

D．則我選()，作用：33．柳宗元是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?8．D29．B30．B31．其尤貧力不能者/令書其傭/足相當(dāng)/則使歸其質(zhì)32．C“豈”是“難道”的意思，表示反問語氣，表現(xiàn)柳宗元盡管被貶官柳州，仍然想要做出一番政績(jī)的抱負(fù)。33．他勤奮好學(xué)，關(guān)心百姓，被貶為永州司馬時(shí)，更加刻苦學(xué)習(xí)，辭章博大精深；被貶為柳州刺史時(shí)，制訂教禁，解救人質(zhì)；重情重義，他冒著再次獲罪的危險(xiǎn)，想要與劉禹錫交換貶官之地。（意思對(duì)即可）【分析】28．本題考查作家作品和課文內(nèi)容理解能力。D.“全文主要表達(dá)了作者游覽山水的愉悅心情”表述有誤。依據(jù)①段“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，②段“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂”句意可知，這是表現(xiàn)出作者愉快的心情；依據(jù)④段“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去”可知，這是表現(xiàn)出作者悲愴的心境。所以，全文體現(xiàn)出作者的心情是先憂后樂。故選D。29．本題考查詞性活用的辨析能力。A.句意是：使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。凄：形容詞的使動(dòng)用法，使……凄涼。B.句意是：不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。居：動(dòng)詞，停留。C.句意是：向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行。斗：名詞活用為狀語，像北斗七星那樣。D.句意是：從小丘向西走一百二十多步。西：名詞活用為狀語，向西。故選B。30．本題考查修辭方法辨析的能力。A.句意是：隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興。依據(jù)句中的“如鳴珮環(huán)”可知，本句使用了比喻的修辭。B.句意是：忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。依據(jù)句中的“似與游者相樂”可知，本句使用了擬人的修辭。C.句意是：向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。依據(jù)句中的“斗折蛇行”可知，本句使用了比喻的修辭。D.句意是：兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。依據(jù)句中的“犬牙差互”可知，本句使用了比喻的修辭。故選B。31．本題考查斷句的能力。根據(jù)文言文斷句的方法，可先梳理句子大意，然后依據(jù)句子意思進(jìn)行斷句。再結(jié)合語法結(jié)構(gòu)輔助斷句。本句句意為：那些特別窮困沒有能力贖回的，就讓債主記下子女當(dāng)傭工的工錢，到應(yīng)得的工錢足夠抵消債務(wù)時(shí)，就讓債主歸還被抵押的人質(zhì)。其中“其尤貧力不能者”，寫出窮困的現(xiàn)狀；“令書其傭”是寫出劉禹錫的做法；“足相當(dāng)”是“則使歸其質(zhì)”的條件。故斷句為：其尤貧力不能者/令書其傭/足相當(dāng)/則使歸其質(zhì)。32．本題考查分析虛詞及其作用的能力。應(yīng)選C。依據(jù)材料一②段中“元和中，嘗例召至京師，又出為柳州刺史。既至，嘆曰：‘是不足為政耶？’”句意可知，這是一個(gè)反問句。所以，應(yīng)使用“豈”，表示反問語氣，突出強(qiáng)調(diào)劉禹錫雖處于被貶的境地，但有治理此地的決心和抱負(fù)。33．本題考查分析人物形象的能力。依據(jù)材料一①段中的“居閑，益自刻苦，務(wù)記覽，為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘，而自肆于山水間”句意可知，他是一個(gè)勤奮好學(xué)，博學(xué)多才的人；依據(jù)②段中的“因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)③錢，約，不時(shí)贖，則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì)，悉令贖歸。其尤貧力不能者令書其傭足相當(dāng)則使歸其質(zhì)”句意可知，當(dāng)擔(dān)任柳州刺史的時(shí)候，他制訂教禁，解救被作為人質(zhì)的窮苦百姓；依據(jù)材料二中的“子厚泣曰“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無辭以白其大人。且萬無母子俱往理。請(qǐng)于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪死不恨”句意可知，他為劉禹錫著想，想要與劉禹錫交換貶官之地，可見他是一個(gè)重情重義之人?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不平巖石，成為水中的懸崖。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有，陽(yáng)光直照（到水底），（魚的）影子映在石頭上。呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一同去游覽的人有：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人：一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。【乙】材料一：貞元十九年，柳宗元被按例貶為永州司馬。身處清閑之地，自己更加刻苦為學(xué)，專心誦讀，寫作文，文筆汪洋恣肆，雄厚凝練，像無邊的海水那樣精深博大。而他自己則縱情于山水之間。元和年間，他曾經(jīng)與同案人一起奉召回到京師，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨嘆道：“這里難道不值得做出政績(jī)嗎？”于是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，為柳州制訂了教諭和禁令，全州百姓都順從并信賴他。當(dāng)?shù)亓?xí)慣于用兒女做抵押向人借錢，約定如果不能按時(shí)贖回，等到利息與本金相等時(shí)，債主就把人質(zhì)沒收做奴婢。子厚為此替借債人想方設(shè)法，都讓他們把子女贖了回來；那些特別窮困沒有能力贖回的，就讓債主記下子女當(dāng)傭工的工錢，到應(yīng)得的工錢足夠抵消債務(wù)時(shí)，就讓債主歸還被抵押的人質(zhì)。觀察使把這個(gè)辦法推廣到別的州縣，到一年后，免除奴婢身份回家的將近一千人。材料二：他被召回京師又再次被遣出做刺史時(shí)，中山人劉夢(mèng)得禹錫也在被遣之列，應(yīng)當(dāng)去播州。子厚流著淚說：“播州不是一般人能住的地方，況且夢(mèng)得有老母在堂，我不忍心看到夢(mèng)得處境困窘，他沒有辦法把這事告訴他的老母；況且絕沒有母子一同前往的道理?！毕虺⒄?qǐng)求，并準(zhǔn)備呈遞奏章，情愿拿柳州換播州，表示即使因此再度獲罪，死也無憾。正遇上有人把夢(mèng)得的情況告知了皇上，夢(mèng)得因此改任連州刺史。嗚呼！士人到了窮境時(shí)，才看得出他的節(jié)操和義氣！閱讀下面的文段，完成下面小題。桃花源記（節(jié)選）復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃