山西省呂梁市交城縣市級(jí)名校2024-2025學(xué)年初三第十次模擬考試語(yǔ)文試題試卷含解析

山西省呂梁市交城縣市級(jí)名校2024-2025學(xué)年初三第十次模擬考試語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．綜合公眾投票和專家評(píng)審的結(jié)果，“千年羊城，南國(guó)明珠”被正式定為廣州城市形象的表述詞。B．舉辦上海世界博覽會(huì)，目的是通過這一國(guó)際性的展覽平臺(tái)，讓廣泛參與的國(guó)家得到深入的交流。C．去年入秋以來(lái)，我國(guó)西南地區(qū)遭遇了歷史上罕見的旱災(zāi)天氣，云南地區(qū)甚至達(dá)到特大干旱等級(jí)。D．誰(shuí)都不能否認(rèn)，漢字書寫最終升華為一門藝術(shù)，這在世界的各種文字發(fā)展史上不是一個(gè)奇跡。2．下列說法中，不正確的一項(xiàng)是（）A．“健康休閑是一種以恢復(fù)身心健康狀態(tài)、豐富生活、完善自我為目的的閑暇活動(dòng)”這個(gè)句子的主干是“休閑是活動(dòng)”。B．我們學(xué)過不少唐宋八大家的作品，如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、蘇軾的《記承天寺夜游》等。C．“八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見，一寸心生死可同。相貌語(yǔ)言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠(chéng)信義亦無(wú)差?！庇纱丝梢娏荷胶脻h們一個(gè)共同的特點(diǎn)就是除暴安良，行俠仗義。雖是異姓，但親如兄弟，用一個(gè)字概括就是“義”。D．古代跟年齡相關(guān)的稱謂很多。如“垂髫”，指小孩：“花甲”，指六十歲的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子。3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一項(xiàng)是：A．污垢（hóu）調(diào)劑（jì）諄諄教導(dǎo)（zhūn）難辭其咎（jiù）B．贖罪（shú）惡劣（liè）拈輕怕重（zhān）拾級(jí)而上（shè）C．瀕臨（bīn）著落（zháo）不無(wú)裨益（bì）棱角分明（léng）D．锃亮（zèng）稱職（chèn）猝不及防（cù）乳臭未干（xiù）4．下列關(guān)于名著知識(shí)及文學(xué)文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)（）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌最早、最重要的一個(gè)源頭，漢代以后被尊為儒家經(jīng)典。其作品分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，常用賦、比、興手法。B．祥子是老舍作品《駱駝祥子》的主人公，他作為人力車夫，最大的夢(mèng)想是擁有自己的車。他經(jīng)歷了三起三落，其希望一次次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幰詰K敗告終。C．古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ)，如：桃李指學(xué)生，烽煙指戰(zhàn)爭(zhēng)，絲竹指音樂，嬋娟、嫦娥指月亮，汗青指歷史，須眉指男子，手足指兄弟，伉儷指夫妻等。D．維多克·雨果是法國(guó)浪漫主義作家，被稱為“法蘭西的莎士比亞”，《巴黎母院》是他的代表作，這部作品中成功地塑造了安娜·卡列尼娜這一人物形象。5．默寫。剪不斷，理還亂，是離愁。__________。（李煜《相見歡》）無(wú)可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙》）__________，志在千里。烈士暮年，__________。（曹操《龜雖壽》）__________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）紛紛暮雪下轅門，__________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）__________，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）君子坦蕩蕩，__________。（《論語(yǔ)》）6．名著閱讀。（1）許多名著中的主人公身上都閃耀著令人贊賞的優(yōu)秀品質(zhì)：《西游記》中的孫悟空、《簡(jiǎn)·愛》中的簡(jiǎn)·愛、《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾……請(qǐng)選擇上面三個(gè)人物中的一個(gè)，結(jié)合作品的具體情節(jié)，賞析其優(yōu)秀品質(zhì)。（2）判斷題。（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“X”）①武松經(jīng)歷了斗殺西門慶，醉打蔣門神，火燒翠云樓，除惡蜈蚣嶺等事件，一步步走向反抗的道路。（）②《水滸傳》中108位好漢只有三位女性，她們分別是：一丈青扈三娘，母大蟲顧大嫂，母夜叉孫二娘。（）二、閱讀7．閱讀下文，完成后面小題狼一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止。一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。1．本文選自《________》一書，本書作者是________代著名文學(xué)家。2．文中的畫“________”線句“一狼徑去，其一犬坐于前”中，“一狼徑去”的目的是“________”，“其一犬坐于前”則是為了“________”。3．（1）下列最能表現(xiàn)狼會(huì)“變?cè)p”的句子是________A．綴行甚遠(yuǎn)B．一狼仍從C．并驅(qū)如故D．目似瞑，意暇甚文中兩處畫波浪線句都是________描寫，其作用是________8．閱讀下面古文，完成小題。訓(xùn)子書［明］徐媛兒年幾弱冠，懦怯無(wú)為，于世情毫不諳練，深為爾憂之。男子昂藏①六尺于二儀間，不奮發(fā)雄飛而挺兩翼，日淹歲月，逸居無(wú)教，與鳥獸何異？將來(lái)奈何為人？慎勿令親者憐而惡者快！兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心。鉆燧取火，可以續(xù)朝陽(yáng)；揮翮②之風(fēng)，可以繼屏翳③。物固有小而益大，人豈無(wú)全用哉？習(xí)業(yè)當(dāng)凝神佇思，戢④足納心，鶩精于千仞之顛，游心于八極之表；浚發(fā)⑤于巧心，攄藻⑥為春華，應(yīng)事以精，不畏不成形；造物以神，不患不為器。能盡我道而聽天命，庶不愧于父母妻子□！循此則終身不墮淪落，尚勉之勵(lì)之，以我言為箴，勿憒憒⑦于衷，勿朦朦于志。［注釋］①昂藏：氣度不凡的樣子。②翮，hé，指鳥的翅膀。③屏翳，古代傳說中掌管風(fēng)雨的神。④戢，jí，停止。⑤浚發(fā)，迅速開發(fā)。⑥攄藻：發(fā)表華麗的文辭。⑦憒憒，kuìkuì，昏庸糊涂。1．解釋下面加點(diǎn)字。（1）兒年幾弱冠（2）慎勿令親者憐而惡者快（3）人豈無(wú)全用哉（4）不患不為器2．原文方框處缺一個(gè)語(yǔ)氣詞，下面最合適的一項(xiàng)是（）A．耶 B．乎 C．矣 D．焉3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心。4．比較閱讀下面語(yǔ)段和上文，說說傅雷和徐媛談?wù)搶W(xué)業(yè)時(shí)的側(cè)重點(diǎn)與方式有何不同。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好成績(jī)。這種修養(yǎng)趁現(xiàn)在做起還來(lái)得及，倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺。最磨折人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)（那種疲乏很容易消除，休息一下就能恢復(fù)精力），而是操心（worry）！孩子，千萬(wàn)聽我的話。（節(jié)選自《傅雷家書》）9．閱讀下面的文字，完成下列小題。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。答謝中書書山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享?；厣嵘员痪_繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備臭，燁然若神人；余則袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？1．下列對(duì)《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》的賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“南鄉(xiāng)子”是詞牌名，“登京口北固亭有懷”是題目。詞人通過對(duì)古代英雄人物的歌頌，諷刺南宋統(tǒng)治者茍且偷安、昏庸無(wú)能。B．這首詞通篇三問三答，沉郁頓挫，悲憤激越，讀之令人愴然淚下。C．“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓”兩句運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法，意思是說中原土地已非我有，寓有“故國(guó)之思”。D．“千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流”兩句化用了杜甫的詩(shī)句“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，含蓄委婉地表達(dá)了自己的無(wú)窮愁緒和傷亡之感。2．下列句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）A．安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）其間千二百里（《三峽》）B．有賣油翁釋擔(dān)而立（《賣油翁》）河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）C．高峰入云入則無(wú)法家拂士（《生于憂患，死于安樂》）D．則心不若余之專耳此則岳陽(yáng)樓之大觀也（《岳陽(yáng)樓記》3．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。坐斷東南戰(zhàn)未休坐斷______未復(fù)有能與其奇者與______嘗趨百里外趨______父母歲有裘葛之遺遺______4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。5．（乙）文作為一篇山水名篇，請(qǐng)結(jié)合文段分析其意境美表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？6．（丙）文中最后一段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？有什么作用？10．閱讀下面的文字，完成后面小題在“無(wú)紙時(shí)代”，讀紙質(zhì)書祝勇①現(xiàn)在，讀紙質(zhì)書的人少了，手機(jī)閱讀者卻在增加。對(duì)此，寫書的人感受最深，因?yàn)闀陌l(fā)行數(shù)早已不復(fù)上世紀(jì)八九十年代的壯觀。對(duì)于一位寫作者嘔心瀝血的文字，人們已經(jīng)無(wú)暇顧及，這將寫作者推向前所未有的尷尬位置，高純度的文本也日益變成寫作者的“獨(dú)語(yǔ)”。②“書”這個(gè)詞，原本是指一本具體的書，就是《尚書》——中國(guó)第一部歷史文獻(xiàn)集，后來(lái)意義變寬，指所有的著作。生活要人們?nèi)暝?、奮斗，因此，一部手機(jī)，就是一個(gè)高濃縮的書房，在見縫插針的地鐵里讀一讀手機(jī)上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?，F(xiàn)在手機(jī)上的書算不算書，我不知道。假若讓我決斷，我認(rèn)為手機(jī)上的書不叫書，只有紙質(zhì)書才是書。我認(rèn)同手機(jī)閱讀的便捷，同時(shí)擔(dān)憂手機(jī)閱讀的輕淺化和碎片化。我相信載體的變遷，必定帶來(lái)內(nèi)容的變化。當(dāng)年我們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡(jiǎn)、布帛、紙頁(yè)上不斷轉(zhuǎn)移，與之伴隨的必定是語(yǔ)言和內(nèi)容的變化。比如青銅器上的文字必然是精簡(jiǎn)的，所記內(nèi)容也一定是國(guó)家大事，所謂“祀”與“戎”，也就是祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁(yè)上，化作詩(shī)詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學(xué)史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明，像王羲之《蘭亭序》、李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》、蘇軾《寒食帖》，還有9億字的《四庫(kù)全書》。③當(dāng)書從紙頁(yè)轉(zhuǎn)移到電子屏幕上，改變的絕不僅僅是外殼，而是思維方式和傳播方式。網(wǎng)絡(luò)呼喚點(diǎn)擊量，因此造就了“標(biāo)題黨”，而一些沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字，顯然是不適合手機(jī)閱讀的。手機(jī)的書庫(kù)中當(dāng)然也可以下載各類經(jīng)典，但有誰(shuí)會(huì)在手機(jī)上讀黑格爾、韋伯、陳寅恪、錢鐘書？④有人說，紙的時(shí)代已然過去，就像甲骨時(shí)代、青銅時(shí)代終將過去一樣。但我仍頑固地認(rèn)為，紙質(zhì)書的時(shí)代不會(huì)消亡。⑤文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來(lái)都是文化的一部分。因此，我們碰觸到的不應(yīng)該僅僅是冰冷的顯示屏，更應(yīng)該是溫潤(rùn)的紙頁(yè)——那是我們的文化，古代中國(guó)的四大發(fā)明之一。紙從自然中來(lái)，帶著生命的氣息，牽動(dòng)著漢字的呼吸筋脈，與我們的生命血乳交融。⑥“中國(guó)最美的書”“世界最美的書”，都依托紙而存在。書的藝術(shù)，實(shí)際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就會(huì)被抽空，文化也會(huì)被肢解。⑦當(dāng)然，我們還沒有到悲觀的時(shí)候。我們看到，書店不僅沒有減少，反而在增加，在各大城市不斷進(jìn)駐黃金地段。像誠(chéng)品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對(duì)書店的老印象，讓閱讀和選購(gòu)變得更加輕松、時(shí)尚和舒適，在書店里翻書的，絕大多數(shù)是年輕人。最近為拙著《故宮的隱秘角落》與讀者面對(duì)面交流，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，來(lái)聆聽我回溯歷史、講述故宮的，居然多是年輕讀者——在電子時(shí)代長(zhǎng)大的一代，對(duì)閱讀，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，竟然有著天然的好感。⑧讀紙質(zhì)書，才算得上真正意義上的閱讀。因?yàn)檫@樣的閱讀，讓我們的思想沉靜、深入，體驗(yàn)文明的純美與輝煌。這樣的閱讀是可貴的，哪怕只有短短幾分鐘。1．在作者看來(lái)，手機(jī)閱讀有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？2．如何理解第②段中的“均等”一詞？3．第③段中的畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．作者為什么堅(jiān)定地認(rèn)為“紙質(zhì)書的時(shí)代不會(huì)消亡”？11．閱讀下面文章，完成各題。碎片化閱讀正令你越來(lái)越愚蠢昨天下午，我掏出Kindle準(zhǔn)備看《金字塔原理》，這時(shí)，有兩件非常可怕的事情發(fā)生了。第一件事，我發(fā)現(xiàn)自己的大腦竟然像轉(zhuǎn)不動(dòng)了一樣！這本書的內(nèi)容并不算過于的晦澀，但我理解起來(lái)非常的吃力，有些句子反復(fù)讀了兩三次仍然理解不了，仍然記不住。第二忤事，我發(fā)現(xiàn)自己的注意力渙散得可怕！看了兩三段之后不由自主地就跑神了，等我回過神來(lái)，前面看的部分早已忘記，只得再看一遍。我變得非常地浮躁，只想一目十行地盡快往下掠過，像要尋找著什么。僅僅是在三四年前，我還是有著非常良好的閱讀習(xí)慣，能平心靜氣的反復(fù)閱讀很多好書。那在這幾年間，是發(fā)生了哪些因素嚴(yán)重?fù)p害了我的閱讀習(xí)慣呢？我的答案是——“碎片化閱讀”。誠(chéng)然，碎片化閱讀在一定程度上滿足了我們多元化攝取資訊的需求，但無(wú)論從何種意義上來(lái)說，就目前的碎片化閱讀環(huán)境，絕對(duì)是弊大于利。形成閱讀惰性，令我們不愿意再在讀書時(shí)進(jìn)行主動(dòng)的學(xué)習(xí)和理解。所有碎片化閱讀的內(nèi)容提供方，天然就有一個(gè)核心的需求，就是獲取更多的用戶。因此，那些調(diào)動(dòng)情緒的，打色情擦邊球的內(nèi)容大行其道，各個(gè)平臺(tái)彩絞盡腦汁化為標(biāo)題黨，只為了能讓你點(diǎn)進(jìn)去，向下滑動(dòng)，再點(diǎn)進(jìn)下一篇，再向下滑動(dòng)?？慈魏挝恼露际且荒渴?，文章看了三分之一就認(rèn)為自己完全理解了，標(biāo)題不夠“震驚”的，點(diǎn)都懶得點(diǎn)。最終的結(jié)果是，你的大腦就像我一樣，被養(yǎng)得越來(lái)越懶，越來(lái)越不愿意動(dòng)，越是不愿意動(dòng)，就越是只能去看那些不需要?jiǎng)幽X的內(nèi)容，由此就形成了一種惡性循環(huán)。____________________________________________________________________非系統(tǒng)性的知識(shí)會(huì)損害你原有的邏輯體系，造成價(jià)值觀混亂。所有的碎片化閱讀幾乎都無(wú)法令你獲得深入的、完整的理解，而往往只有一條簡(jiǎn)單粗暴的建議。而現(xiàn)在又是信息爆炸的時(shí)代，也是憑借價(jià)值觀出位和吸粉的時(shí)代，所以你總會(huì)不停地看到，今天有人叫你往東，明天他又建議你往西，后天又聽到說你哪兒也不去才是最好的。這些沖突的、矛盾的建議和觀點(diǎn)，你剛吸收了之后可能會(huì)產(chǎn)生一種學(xué)到了知識(shí)的幻覺。但實(shí)質(zhì)上，這些膚淺的、矛盾的觀念只會(huì)令你不斷地在原地打轉(zhuǎn)，或者是陷入偏激。你不可能僅從一些碎片化的觀點(diǎn)中獲得成長(zhǎng)，這些觀點(diǎn)帶給你的自我矛盾、自我沖突、自我內(nèi)耗，可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過它能教給你的知識(shí)。變得越來(lái)越浮躁，注意力渙散。我現(xiàn)在已經(jīng)沒有辦法在碎片時(shí)間不打開手機(jī)了。我們的注意力由于手機(jī)的影響，已經(jīng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于一種高度緊張的、不斷試圖尋找刺激的狀態(tài)。而手機(jī)作為各種強(qiáng)剌激源，朋友圈，王者榮耀，各個(gè)媒體平臺(tái)，無(wú)數(shù)的app占據(jù)了你的心智空間，隨時(shí)隨地試圖誘惑你。當(dāng)你的心中填滿了各種剌激源的時(shí)候，注意力不渙散、整個(gè)人不浮躁那反倒稀奇了。產(chǎn)生一種獲得了知識(shí)的錯(cuò)覺。碎片化閱讀在本質(zhì)上有兩個(gè)作用：首先是快速的、多元化的獲取資訊。在你已經(jīng)建立了自己的知識(shí)體系的前提下，通過碎片化閱讀作為拓展和補(bǔ)充。一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)是，幾乎3%以上的人都不具備最基本的屬于自己的知識(shí)體系，所以試圖通過碎片化閱讀獲取知識(shí)，這根本就是不可能的。其次是獲取了資和信息，不等于獲取了知識(shí)。你知道了“碎片化閱讀弊大于利”，這只是獲取了一條信息。你理解了什么是碎片化閱讀的內(nèi)涵，你能對(duì)這條信息產(chǎn)生疑問或者思考，你能夠自己有選擇的從這篇文章中選擇對(duì)你有效的建議，這才叫獲取了知識(shí)。關(guān)于碎片化閱讀，你必須保持理智的認(rèn)識(shí)，不被別人的言論忽悠，不為了偷懶而自欺欺人。人最可怕的就是無(wú)意識(shí)之中逐漸被環(huán)境所改變，只有當(dāng)潮水退去的時(shí)候，才知道誰(shuí)是在裸泳的傻瓜。（文章有刪改）1．下列對(duì)文章的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．作者意識(shí)到碎片化閱讀讓自己的注意力渙散，理解力下降了。B．碎片化閱讀能讓讀者獲得知識(shí)點(diǎn)的拓展和補(bǔ)充，建立自己的知識(shí)體系。C．碎片化閱讀會(huì)損害讀者原有的邏輯體系，造成價(jià)值觀混亂。D．這篇文章意在告訴人們?cè)诿鎸?duì)碎片化閱讀時(shí)，要保持理智。2．文章從“我”閱讀的經(jīng)歷開始寫起，有什么好處？3．下面文字來(lái)源于文中的劃線處，在修改文章時(shí)，編輯刪去了此句，你認(rèn)為他這樣做合適嗎？請(qǐng)說說你的理由。碎片化閱讀就像吸毒一樣，你體會(huì)到了毒品非常輕松的帶給你的強(qiáng)烈刺激，那么那些有干貨但是平淡的內(nèi)容你當(dāng)然沒辦法、也沒有耐心再看下去了。4．初三（2）班召開以“碎片化時(shí)代，我們?cè)撊绾伍喿x”為主題的班會(huì)，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，對(duì)同學(xué)提一些建議。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)5月8號(hào)的早晨，梅子一進(jìn)教室就開講了：今天可有意思了，一女的上車，刷卡支付沒有成功，司機(jī)提醒她重新支付，那女的一下子就激動(dòng)起來(lái)，指著司機(jī)一直說，一直說，司機(jī)就一直忍著，一直忍著。我看司機(jī)握方向盤的手有點(diǎn)抖。到站了，咱班夢(mèng)如同學(xué)遞給司機(jī)一張字條，回頭笑了笑，就下車了。我看司機(jī)打開字條，笑了，像開了朵花。同學(xué)們都圍過來(lái)，問夢(mèng)如寫的啥。夢(mèng)如說：“也沒寫啥，就簡(jiǎn)單幾句，”語(yǔ)文課代表聽了，搖頭晃腦地說：“夢(mèng)如一笑百媚生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！?1)請(qǐng)?jiān)跈M線上為夢(mèng)如補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑?，使之符合上下語(yǔ)境。(2)梅子說：“我們要為夢(mèng)如點(diǎn)贊！我先說，大家接著來(lái)說?！泵纷樱何覟閴?mèng)如的友善點(diǎn)贊，你看她并沒有因?yàn)樽约旱秸玖司蛯?duì)司機(jī)漠不關(guān)心。我為夢(mèng)如的點(diǎn)贊，你看她_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。愛迪生讓助手測(cè)量梨形燈泡的容積。助手一會(huì)兒用標(biāo)尺測(cè)量各項(xiàng)數(shù)據(jù)，一會(huì)兒又用復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式計(jì)算，幾個(gè)小時(shí)都沒有結(jié)果。愛迪生拿起燈泡，朝里面倒?jié)M水，遞給助手說：“你去把燈泡里的水倒入量杯，就會(huì)得出我們所需要的答案?！庇袝r(shí)候，解決問題的最好路徑往往是把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文章如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。

參考答案一、積累1、A【解析】

B.語(yǔ)序不當(dāng)，將“廣泛”調(diào)到“深入”后。C.搭配不當(dāng)，將“等級(jí)”刪去。D.三重否定還是否定，刪去第二個(gè)“不”。故選A。2、B【解析】

B說法中不正確。范仲淹不屬于“唐宋八大家”?！疤扑伟舜蠹摇庇址Q唐宋古文八大家，是中國(guó)唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱。3、D【解析】

此題考查的是字音。A：垢（gòu）；B：拈（niān）；C：著（zhuó）。故選D。4、D【解析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，安娜·卡列尼娜是《復(fù)活》里的人物，不是《巴黎圣母院》里的人物。故選D。5、（1）別是一般滋味在心頭（2）似曾相識(shí)燕歸來(lái)（3）老驥伏櫪壯心不已（4）瀚海闌干百丈冰（5）風(fēng)掣紅旗凍不翻（6）黃發(fā)垂髫（7）小人長(zhǎng)戚戚【解析】

“燕”“櫪”“已”“掣”“髫”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、（1）示例一：孫悟空：①不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)——在龍宮得“如意金箍棒”，打轉(zhuǎn)水晶宮，唬得老龍膽戰(zhàn)心驚，小龍魂飛魄散；大鬧天宮，把天兵天將打得落花流水，把玉皇大帝嚇得驚惶失措。②明辨是非，愛憎分明——高老莊收豬八戒，為民除害；寶象國(guó)斗黃袍怪，摔妖兒，斬草除根；烏雞國(guó)，蕩妖魔，辨邪正：車遲國(guó)，濟(jì)道士；通天河除靈感大王；火焰山，絕火種。示例二：簡(jiǎn)·愛：①敢于反抗——簡(jiǎn)·愛從小父母雙亡，寄養(yǎng)在舅媽家，面對(duì)舅媽的嫌棄、表哥的欺侮，她奮起反抗。②追求真愛——在桑菲爾德莊園被大火燒毀，羅切斯特身體殘疾的情況下，簡(jiǎn)·愛毅然回到羅切斯特身邊。示例三：保爾：①自覺、無(wú)私——為了革命，他犧牲了愛情，他愛麗達(dá)，但受“牛虹”的影響，要“徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)”，所以按照“牛虻”的方式不告而別；在全身癱疾、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。②剛毅堅(jiān)強(qiáng)——在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造“起死回生”的奇跡；他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登。（2）①X②√【解析】

（1）考查對(duì)名著中人物形象的分析。結(jié)相關(guān)情節(jié)分析即可。如，《西游記》中的孫悟空：敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。不接受玉帝的既定規(guī)矩，敢于大鬧天宮，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)權(quán)威。重情義。孫悟空對(duì)于唐僧把自己從五行山下解救出來(lái)的恩德念念不忘，即使三打白骨精之后，被唐僧驅(qū)逐，也沒有忘記師父西天取經(jīng)路上步步兇險(xiǎn)，深怕師父與兩位師弟遇難，以致豬八戒一來(lái)求救，立刻盡棄前嫌，火急救援。百折不撓：取經(jīng)路上九九八十一難，孫悟空愈戰(zhàn)愈勇，從來(lái)沒有打退堂鼓?！逗?jiǎn)·愛》中的簡(jiǎn)·愛：堅(jiān)守尊嚴(yán)、堅(jiān)持平等。對(duì)于女性尊嚴(yán)的維護(hù)，簡(jiǎn)·愛被寄養(yǎng)在舅母家里，寄人籬下的生活使簡(jiǎn)·愛備受舅母、姐姐、兄長(zhǎng)的語(yǔ)言和肢體虐待，甚至還遭受著傭人的侮辱。在這種惡劣的環(huán)境下，她沒有屈服，而是用她弱小的身軀強(qiáng)烈地反抗。她譴責(zé)虛偽，桀驁不馴，渴望得到公平的對(duì)待與尊重，她堅(jiān)信只有通過勇敢抗?fàn)幉拍苷业匠雎贰側(cè)岵?jì)、情感豐富。簡(jiǎn)·愛的柔主要體現(xiàn)在她的外表與美德上，她長(zhǎng)相平凡，身材弱小，純樸善良，寡言少語(yǔ)，給人感覺是軟弱的，所以她經(jīng)常備受欺辱。但是她的內(nèi)心是強(qiáng)大的、豐富的。她敢于與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，不向命運(yùn)低頭，用自己的勤勞和汗水，無(wú)聲地、執(zhí)著地反抗著世俗的不公?！朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾：保爾是一個(gè)自覺的、無(wú)私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng)，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國(guó)武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。保爾更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程，表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。（2）①錯(cuò)誤，“火燒翠云樓”的是時(shí)遷。②正確。二、閱讀7、1．聊齋志異清2．將隧入以攻其后誘敵3．（1）D（2）動(dòng)作形象生動(dòng)地表現(xiàn)出屠戶的勇敢和機(jī)智【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)著名作家和作品的常識(shí)識(shí)記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生。清代著名文學(xué)家創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。2．考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理。根據(jù)對(duì)文章內(nèi)容的理解，“一狼徑去”是去積薪后面打洞，“意將隧入以攻其后也”?！捌湟蝗谇?。久之，目似瞑，意暇甚?！贝死鞘窍朊曰笸缿舴潘删?，“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”。3．（1）ABC三項(xiàng)表現(xiàn)狼的貪婪，D“目似瞑，意暇甚”目的就是迷惑屠夫，表現(xiàn)狼的“變?cè)p”。（2）“暴起”“劈”“斃”“斷”是屠戶殺狼時(shí)的動(dòng)作描寫，在屠戶看清狼的真面目之后，勇敢果斷地作出殺死狼的行動(dòng)，表現(xiàn)出屠戶的機(jī)智。譯文一個(gè)屠戶在晚上回家，擔(dān)子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠(yuǎn)。屠戶害怕，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停止了，另一只狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它，后面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。骨頭已經(jīng)沒有了，但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。屠戶的處境很危急，擔(dān)心前后受到狼的攻擊。屠戶看見田野中有個(gè)麥場(chǎng)，場(chǎng)主在里面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔向麥場(chǎng)，倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽弥?。狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。一?huì)兒，一只狼徑直走開，其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會(huì)兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意圖想要鉆洞進(jìn)入柴草堆來(lái)攻擊屠戶的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)入一半了，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵人。狼也是狡猾的動(dòng)物，但是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少??？只給人增加笑料罷了。8、1．（1）男子二十歲（2）可惜（3）難道、怎么（4）擔(dān)心2．C3．（希望你）兢兢業(yè)業(yè)，每天從早到晚都不懈怠，處理事情，要明白事物的道理，并從內(nèi)心作出決斷。4．徐媛側(cè)重教導(dǎo)孩子要奮發(fā)有為，專心致志于學(xué)業(yè)，言辭直接而嚴(yán)厲；傅雷側(cè)重教育孩子要放松身心，心平氣和，采用循循善誘的方式，顯得語(yǔ)重心長(zhǎng)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！叭豕凇保凶佣畾q行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，故“弱冠”意為“男子二十歲”；“憐”，古今異義，今義為“可憐”，古義為“可惜”；“豈”，一詞多義，有“難道、怎么”“哪里”等意，這里的意思是“難道、怎么”；“患”，古今異義，今義為“禍患”，古義為“擔(dān)心”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查語(yǔ)氣詞。“耶”，表疑問或反問語(yǔ)氣，“乎”表疑問語(yǔ)氣，“矣”表陳述語(yǔ)氣，“焉”表肯定語(yǔ)氣。“庶不愧于父母妻子”意思是盡了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了，是一個(gè)陳述句，故為陳述語(yǔ)氣，選C。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：怠，懈??；夙夜，早晚；明，明白；決，決斷。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。分別找出傅雷和徐媛談?wù)搶W(xué)業(yè)時(shí)的側(cè)重點(diǎn)與方式加以分析即可。文章中，“男子昂藏六尺于二儀間，不奮發(fā)雄飛而挺兩翼，日淹歲月，逸居無(wú)教，與鳥獸何異？將來(lái)奈何為人？”“兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心?！薄傲?xí)業(yè)當(dāng)凝神佇思，戢足納心”“應(yīng)事以精，不畏不成形；造物以神，不患不為器。”寫徐媛教導(dǎo)孩子，內(nèi)容上側(cè)重于要奮發(fā)有為，專心致志于學(xué)業(yè)，形式上多采用反問句和祈使句，言辭直接而嚴(yán)厲；“心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好成績(jī)”“倘若能常常想到‘文章千古事，得失寸心知’的名句，你一定會(huì)精神上放松得多”寫傅雷側(cè)重教育孩子要放松身心，心平氣和，形式上，引經(jīng)據(jù)典，舉一反三，循循善誘，語(yǔ)重心長(zhǎng)。參考譯文：你現(xiàn)在差不多二十歲了，然而膽小懦法，無(wú)所作為，對(duì)于世事一點(diǎn)也不懂。我為你深深感到憂慮。一個(gè)堂堂六尺男子漢，屹立于天地之間，不像善飛的鳥那樣張展開翅膀奮發(fā)雄飛。而讓大好時(shí)光白白流逝，貪圖安逸生活，不受教誨，這與鳥獸有什么兩樣呢?將來(lái)長(zhǎng)大，又怎么做人呢?千萬(wàn)不要使親人為你感到可惜，使厭惡你的人為你不成才而感到痛快。希望你兢兢業(yè)業(yè)，每天從早到晚都不懈怠。處理事情，要明白事物的道理，并從內(nèi)心作出決斷。用鉆木取火的方法取來(lái)的火，是很微弱的，但可以在太陽(yáng)落下去后繼續(xù)放出光明，揮動(dòng)羽毛扇扇出的風(fēng)，也是很小的，但在炎熱的天氣里也可以繼自然風(fēng)為人們解除悶熱。某些東西雖然小，但用處大，作為萬(wàn)物之靈的人，難道不應(yīng)當(dāng)對(duì)任何事物都能勝任嗎?學(xué)習(xí)要聚精會(huì)神，要足不出門，心無(wú)二用。境界要高，精神好像在千切的高山之巔；胸懷要廣，思想好像馳騁在八極之外。開發(fā)自己的思路，使它變得靈巧，寫文章要辭藻富麗。猶如春天的花一樣。處理事情，精神專一。不要憂慮它是不是會(huì)成個(gè)樣子。做一件東西要全神貫注，不要怕它成不成為自己所要做的器物。成功不成功還有自己所不能控制的客觀條件，但只要盡了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了。遵照上面所講的做，就終身不會(huì)墮落。希望你勉勵(lì)自己，把我的話作為自己的箴言。切不要心中糊涂不清，志向朦朧不明。9、1．B2．D3．（1）占據(jù)（2）參與，這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思（3）快步走（4）給予，贈(zèng)送4．（1）夕陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相躍出水面。（2）我卻穿著破舊的衣服處于他們中間，毫無(wú)羨慕的意思。5．本文的意境美表現(xiàn)在：①山水相映之美：高峰入云，清流見底；②色彩配合之美：兩岸石壁，五色交輝；③晨昏變化之美：曉霧將歇，猿鳥亂鳴：夕日欲頹，沉鱗竟躍；④動(dòng)靜相襯之美：山為靜，水為動(dòng)：林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)。6．主要運(yùn)用了議論、抒情。點(diǎn)明主旨，點(diǎn)明寫序的目的：勸勉馬生應(yīng)勤奮好學(xué)，表達(dá)了對(duì)馬生學(xué)有所成的期望之情?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)詩(shī)詞的賞析。B.《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》這首詞通篇三問三答，層次分明，互相呼應(yīng)；即景抒情，借古諷今；風(fēng)格明快，氣魄闊大，情調(diào)樂觀昂揚(yáng)。故B項(xiàng)中的“沉郁頓挫，悲憤激越，讀之令人愴然淚下”的賞析是錯(cuò)誤的。故答案為B。2．試題分析：試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“其”分別為“副詞，表祈使語(yǔ)氣，一定要”和“代詞，它們，代前文出現(xiàn)的兩個(gè)地名”；B.選項(xiàng)中的“而”的意思分別為“表順承”和“表修飾”；C.選項(xiàng)中的“入”分別是“聳入，動(dòng)詞”和“在國(guó)內(nèi)，狀語(yǔ)”；D.選項(xiàng)中的“則”都是副詞，譯為“就是”。故選D。3．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“趨”是“快步走”；“與”是古今異義詞，“參與，這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思”的意思。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“頹（墜落）、鱗（代魚）、競(jìng)躍（競(jìng)相跳躍）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“缊袍（粗麻絮制作的袍子）、敝衣（破衣）、略無(wú)（沒有）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。5．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體內(nèi)容分析作答?！洞鹬x中書書》一文作者以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。“高峰入云，清流見底”,極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新?！皟砂妒?，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力?！皶造F將歇，猿鳥亂鳴；夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍”由靜景轉(zhuǎn)入對(duì)動(dòng)景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽(yáng)的余暉中，魚兒在水中競(jìng)相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng)，又為畫面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。作者擇取有代表性的景物從山水相映、色彩配合、晨昏變化、動(dòng)靜結(jié)合加以描繪，使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。據(jù)此理解分析作答。6．試題分析：本題考查表達(dá)方式及作用。常見的表達(dá)方式有五種：記敘、議論、描寫、抒情、說明。記敘重在講述一件事；描寫重在寫景物；說明意在解釋說明；議論是作者的觀點(diǎn)見解；抒情重點(diǎn)表達(dá)作者的情感。丙文最后一段是記敘、議論、抒情的表達(dá)方式，記敘了馬君則的基本情況，并勸勉馬生要勤奮刻苦學(xué)習(xí)，表達(dá)了對(duì)馬生學(xué)有所成的期望之情。交代了文章的寫作目的，點(diǎn)明了中心。據(jù)此理解作答。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】什么地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風(fēng)光。從古到今，有多少國(guó)家興亡大事呢？不知道。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長(zhǎng)江水滾滾地奔流不息。當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代，做了三軍統(tǒng)帥。他能占據(jù)東南，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“要是能有個(gè)孫權(quán)那樣的兒子就好了！”【乙】山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了?！疽摇课夷暧讜r(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？10、1．優(yōu)點(diǎn)：方便快捷；容量很大。缺點(diǎn)：輕淺化，不能用于閱讀一些沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字；碎片化，只能見縫插針地進(jìn)行閱讀，閱讀內(nèi)容通常短小零碎。2．不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡(jiǎn)，內(nèi)容不再限于國(guó)家大事，文字的形式變得豐富（可以創(chuàng)作詩(shī)詞、書札、文章等），表達(dá)方式變得多樣（可以進(jìn)行抒情、議論），書寫變?yōu)樽杂勺栽凇?．舉例論證。論證了手機(jī)不適合閱讀沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字這一觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了手機(jī)閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點(diǎn)。4．紙質(zhì)書是文化的承載和傳遞者；紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美，書依托紙而存在；書店的增加，方便了紙質(zhì)書的閱讀和購(gòu)買；年輕讀者對(duì)紙質(zhì)書有天生的好感。【解析】1．本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“一部手機(jī)，就是一個(gè)高濃縮的書房，在見縫插針的地鐵里讀一讀手機(jī)上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰。”可知手機(jī)閱讀的優(yōu)點(diǎn)是方便快捷，容量大。根據(jù)“我認(rèn)同手機(jī)閱讀的便捷，同時(shí)擔(dān)憂手機(jī)閱讀的輕淺化和碎片化?！笨芍謾C(jī)閱讀的缺點(diǎn)是輕淺化和碎片化。2．本題考查對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。回答此類題目時(shí)，應(yīng)該結(jié)合原文，要分析出里面的引申義和比喻意義，只有這樣，才能真正理解其含義。結(jié)合文中“當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁(yè)上，化作詩(shī)詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學(xué)史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明”理解分析，“均等”指不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡(jiǎn)，內(nèi)容不再限于國(guó)家大事，可以創(chuàng)作詩(shī)詞、書札、文章等，可以進(jìn)行抒情、議論，書寫變?yōu)樽杂勺栽凇?jù)此整理作答。3．本題考查論證方法。常用的論證方法有舉例論證，道理論證，對(duì)比論證，比喻論證和引用論證。細(xì)讀第三段劃線句可知，這是一個(gè)具體的例子，所以是舉例論證。這種論證方法一般是為了具體有力的證明作者的某種觀點(diǎn)。結(jié)合本段語(yǔ)境可知，這處舉例是為了證明手機(jī)閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點(diǎn)。4．本題考查篩選信息。根據(jù)第五段中的“文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來(lái)都是文化的一部分。“可知紙質(zhì)書是文化的傳承者。根據(jù)第六段中的“書的藝術(shù)，實(shí)際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就會(huì)被抽空，文化也會(huì)被肢解“可知紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美，是書的依托。根據(jù)第七段中的“像誠(chéng)品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對(duì)書店的老印象，讓閱讀和選購(gòu)變得更加輕松、時(shí)尚和舒適，“可知因?yàn)闀甑脑黾樱奖懔思堎|(zhì)書的閱讀和購(gòu)買。根據(jù)第七段中的“居然多是年輕讀者--在電子時(shí)代長(zhǎng)大的一代，對(duì)閱讀，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，竟然有著天然的好感?！翱芍昵嗟淖x者對(duì)紙質(zhì)書有天生的好感。11、1．B2．用自己的經(jīng)歷引出對(duì)“碎片化閱讀”的弊端的思考，能夠引發(fā)讀者的共鳴，激發(fā)閱讀興趣；用事實(shí)引出作者的觀點(diǎn)——“碎片化閱讀正令你越來(lái)越愚蠢”。3．不合適。這句話講的是碎片化閱讀的危害；前文已經(jīng)很透徹地分折了碎片化閱讀讓我們形成閱讀惰性，也是危害，己經(jīng)用事實(shí)論證得很充分了，所以不需要再重復(fù)論述。合適。前文己經(jīng)很透徹地分析了碎片化閱讀使我們形成閱讀惰性；這句話運(yùn)用了比喻論證的方法，把碎片化閱讀比作吸毒，讓讀者形象地體會(huì)到碎片化閱讀的危害性，從而有力地論證了論點(diǎn)。4．參考建議：①減少低價(jià)值的碎片化閱讀，重新建立認(rèn)識(shí)，我們必須明確碎片化閱讀的意義所在；②減少刺激源，卸載手機(jī)上的多個(gè)資訊類軟件，不看混雜性的平臺(tái)上無(wú)聊的話題，取關(guān)無(wú)意義的公眾號(hào)；③進(jìn)行時(shí)間管理，每天抽出固定1～2個(gè)小時(shí)的閱讀時(shí)間，雷打不動(dòng)的、用來(lái)啃那些有深度的、專業(yè)性的、需要你動(dòng)腦子的書籍；④制造無(wú)干擾環(huán)境，記住，當(dāng)你在閱讀一本書的時(shí)候做了任何閱讀以外的事情，都會(huì)毀掉你的深度閱讀；⑤強(qiáng)迫自己做讀書筆記和思維導(dǎo)圖，只有主動(dòng)參與的閱讀才是有價(jià)值的，有意義的?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。B;碎片化閱讀只能“在你已經(jīng)建立了自己的知識(shí)體系的前提下，通過碎片化閱讀作為拓展和補(bǔ)充”，而且“試圖通過碎片化閱讀獲取知識(shí)，這根本就是不可能的”。故選B。2．此題考查的是開頭的作用。文章開頭從自身經(jīng)歷寫起，使材料更真實(shí)，激發(fā)讀者閱讀，同時(shí)引出中心論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)材料的理解。對(duì)于此類試題，首先分析材料論證了什么觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容，看材料對(duì)論證的作用在決定去留。此處的材料如果認(rèn)為合適，就結(jié)合材料的作用來(lái)談，它能使論證更有力更形象。如果認(rèn)為不合適，就從上下文來(lái)談，因?yàn)榍懊鎸?duì)碎片化閱讀的危害已經(jīng)寫的很多了，所以可以刪去，據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和把握。對(duì)于“碎片化時(shí)代，我們?cè)撊绾伍喿x”為主題的班會(huì)，可以結(jié)合選文內(nèi)容來(lái)談?wù)勊?/p>