第10課+古代的村落、集鎮(zhèn)和城市+導學案 高二歷史統編版(2019)選擇性必修2經濟與社會生活_第1頁
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第10課古代的村落、集鎮(zhèn)和城市課標·定向核心·導學1.了解人類居住條件的變遷及各地民居的差異及其特征2.了解古代的村落、集鎮(zhèn)和城市形成的原因及影響1.一個根源:生產力的發(fā)展2.三種人類聚居形式:村落、集鎮(zhèn)和城市3.影響民居的三個主要因素:自然環(huán)境、經濟水平、文化習俗學習任務1村落的產生與集鎮(zhèn)的出現一、村落的產生1.人類居住形式的演變(1)演變:經歷了從穴居、巢居、半穴居到地面筑屋的演變。(2)原因:生產力的進步。2.村落的出現原因農業(yè)出現以后,人們筑屋定居,形成村落表現最早出現在兩河流域。世界其他地區(qū)也存在大量的原始村落遺址構成村落建有住宅、倉廩、地窖和公共活動場所等影響為人們的定居、繁衍和防衛(wèi)提供了條件和保障,也為人們進行集體活動提供了便利【點撥】村落≠聚落(1)村落是一個完善的社會組織系統,而聚落則不存在這種必然性。(2)聚落是指人類聚居的地方,包括村落、集鎮(zhèn)和城市等形態(tài);而村落是指鄉(xiāng)村聚落。二、集鎮(zhèn)的出現1.興起(1)原因:社會生產力的發(fā)展。(2)過程:①雛形:原始社會末期,手工業(yè)與農業(yè)分離,手工業(yè)者開始在便于交換的地方集聚,形成了古代集鎮(zhèn)的雛形。②發(fā)展:商人的出現使手工業(yè)者聚居的地方迅速繁榮,逐漸成為一定地域內的經濟中心。③形成:商人和手工業(yè)者為了保護其財富和人身安全,在聚居的地方筑壘設防,形成集鎮(zhèn)。2.中國古代集鎮(zhèn)的發(fā)展(1)原因:鎮(zhèn)主要是為軍事目的而設的。(2)發(fā)展概況兩宋出現了工商業(yè)者經營及定居的集鎮(zhèn)元朝漕運和海運發(fā)達,運河沿岸興起很多工商業(yè)集鎮(zhèn)明清集鎮(zhèn)進一步發(fā)展并出現專業(yè)分工【點撥】區(qū)分集鎮(zhèn)與城市(1)集鎮(zhèn)是鄉(xiāng)村與城市之間的過渡型居民點,產生于商品交換開始發(fā)展的商周時期。集鎮(zhèn)的形成和發(fā)展多與集市有關。(2)城市也叫城市聚落,一般包括了住宅區(qū)、手工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)并且具備行政管轄功能。城市的行政管轄功能可能涉及較其本身更廣泛的區(qū)域。【微思】閱讀教材第二目“歷史縱橫”及“清朝《武昌漢口鳥瞰圖》”,思考:明清時期這類集鎮(zhèn)出現的原因是什么?提示:地處交通要沖,手工業(yè)、商業(yè)發(fā)達,人口增加迅速,促進商品經濟的發(fā)展。學習任務2城市的產生一、早期城市的產生1.產生:約公元前3500-前3100年,兩河流域蘇美爾人生活的地區(qū)出現了城市。世界上主要的農業(yè)區(qū)域,都相繼產生了一批早期城市。2.城市的含義:是一定區(qū)域內政治權力、軍事防御、經濟活動、宗教祭祀的中心場所。[概念闡釋]城市是“城”與“市”的組合詞?!俺恰敝饕菫榱朔佬l(wèi),并且用城墻等圍起來的地域;“市”則是指進行交易的場所。城市的出現,是人類走向成熟和文明的標志,也是人類群居生活的高級形式。二、中國古代的城市1.構成:宮殿區(qū)、手工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)、居民區(qū)。2.發(fā)展概況(1)商朝:城市已初具規(guī)模,統治者的宮殿和宗廟位于城市的中心。(2)周朝:營建城市形成制度。周朝城邑大致分為三等,天子王城、諸侯都邑、卿大夫的采邑,各有定制。三、西方古代城市1.代表:古希臘和古羅馬的城市。2.表現古希臘城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商業(yè)的功能古羅馬城市的道路系統和供水排水系統,成為后來西方城市建設的標準歐洲中古時期出現了一些以手工業(yè)者和商人為核心的新型城市和城鎮(zhèn)【微思】閱讀教材圖片“《鄭州商城遺址》”,思考:這幅圖片有什么考古價值?提示:對于研究商朝歷史和古代城市發(fā)展史都具有重要價值。學習任務3世界各地的民居一、影響民居的因素1.居住地的自然環(huán)境。2.當地的社會經濟水平與文化習俗。二、區(qū)域發(fā)展概況1.古代世界:(從【智選】中選出相對應的序號)地區(qū)環(huán)境與建筑材料建筑結構與特色兩河流域雨水稀少,沒有森林,房屋建筑使用黏土和③混合制成的土坯幾戶人家的房屋墻壁貼著墻壁建在一起,基本上都是由前庭、前室、主室構成古埃及大多用泥和木材修建;用②鋪成屋頂,具有防曬保溫功能庭院是家庭活動的場所,院落的周圍有柱廊古希臘羅馬以木、石、磚為主要材料,后來①逐漸得到普及帶列柱圍廊的中庭是核心,混凝土、拱券和希臘柱式相結合;3世紀后出現⑤古代美洲北美大平原的印第安人過著游獵生活住在圓錐形的帳篷中亞馬孫雨林中的印第安人刀耕火種住在圓形的④中,屋內不分隔間智選:①混凝土②椰子葉③蘆葦④公共居所⑤復合式公寓2.古代中國(1)遠古時期巢居多營建于南方,后世發(fā)展為干欄式民居穴居多營建于北方,后來逐漸升至地面,形成地上建筑(2)先秦以來設計理念遵循嚴格的等級觀念和長幼有序的禮儀制度布局講求對稱,主次分明,院落有序結構木構抬梁結構(3)明清時期①結構:明朝,磚木結構的民居建筑開始普及。②民居類型:現存的明清民居類型主要有北方的窯洞、四合院,南方的徽派民居、福建土樓等?!緢D解】人類居住形式的變革主題一古代的村落、集鎮(zhèn)與城市【情境探究】1.獲取信息——認識村落的產生材料下圖為西安半坡遺址古村落房屋復原圖。半坡遺址的房屋有圓形,也有方形,房屋一半在地下,一半在地上,是一種土木合筑的建筑。每間房屋的面積多在二十平方米左右。房屋周圍的墻壁下部是用坑壁作墻基,上部是用草拌泥筑成的。墻壁中間立有木柱支撐屋頂。屋頂用排列整齊的木椽架起來,外表蓋著拌泥的草,以便抵御風雨。思考:半坡遺址的房屋屬于何種建筑?為什么采用“一半在地下,一半在地上”的樣式?(史料實證、唯物史觀)【破法】抓住關鍵信息:“一半在地下,一半在地上,是一種土木合筑的建筑”來概括建筑類型。原因可考慮其自然因素與安全因素?!咀灾髯鞔稹堪胙ň印⑼聊竞现浇ㄖ?。冬暖夏涼而且能抵御野獸的侵襲。2.分析問題——中國古代城市的演變材料盡管在宋代以后,首都等大城市依然沿襲封閉性政治中心的傳統,但在經濟發(fā)達地區(qū),“清明上河圖”的模式長盛不衰。如明清的江南,以經濟為基礎發(fā)展起來的市鎮(zhèn),以天然河流和人工運河組成的交通運輸網絡,以精細農業(yè)和商業(yè)、手工業(yè)和服務業(yè)組成的復合經濟,形成了嶄新的城市、集鎮(zhèn)和城市生活?!幾愿饎π邸吨袊糯鞘械男螒B(tài)與功能》思考:根據材料指出從宋代至明清,中國古代城市機能發(fā)生什么重大變化。結合所學指出這一變化的積極影響。(時空觀念、歷史解釋)【破法】抓住關鍵信息:“經濟發(fā)達地區(qū)”“嶄新的城市、集鎮(zhèn)和城市生活”結合所學知識分析【自主作答】機能變化:江南部分城市(鎮(zhèn))以經濟功能為主。積極影響:促進商品經濟的發(fā)展;反專制反傳統的新思想萌生;以《清明上河圖》為代表的風俗畫出現,宋詞、元曲、章回小說等新的文學形式不斷涌現?!臼氛撽U釋】中國古代城市發(fā)展的特點城市功能(1)唐代以前的城市主要是政治中心、軍事重鎮(zhèn);(2)唐代之后,城市的經濟功能逐漸超過政治功能商業(yè)活動政府對城市商業(yè)活動的限制逐漸放松,宋代打破坊市制度,商業(yè)經營時間限制也被打破規(guī)模數量明清不僅規(guī)模巨大的商貿城市增多,而且還興起了大量中小工商業(yè)市鎮(zhèn),這些市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮、人口密集并出現專業(yè)分工生產關系明朝中后期,在商品經濟繁榮的江南,某些城市,出現了新的經營方式生活觀念隨著城市商品經濟的發(fā)展,市民的生活和觀念逐漸發(fā)生變化【拓展延伸】中國傳統村落的特點(1)中國傳統村落往往依水而建;(2)以農業(yè)生產為主(故又稱農村);(3)具有保守性,這是由中國農業(yè)經濟的自給自足性決定的;(4)具有家族聚集的特點;(5)承擔一定的社會管理和教化功能。主題二世界各地的民居【情境探究】1.獲取信息——人類居住場所演變材料一人類最初以狩獵為生,在洞穴中他們很安全。當冰川撤回到北方時,氣候變得溫暖潮濕,植物生長,陽光讓人們走出洞門。同時,冰河消融讓其他地區(qū)的肥沃土壤得以顯露,大批畜群也隨之而去,離開人類居住的平原——這意味著狩獵不再是可靠的食物來源。大約是在1萬年前,農業(yè)定居地誕生了,定居也意味著房屋?!幾訹英]斯蒂芬·加得納《人類的居所:房屋的起源和演變》材料二(明朝)洪武二十六年定制官員營造房屋……一品二品廳堂五間九架……庶民廬舍定制不過三間五架,不許用斗拱飾彩色。——摘編自劉致平等《中國居住建筑簡史:城市、住宅、園林》思考:材料一反映人類居住場所發(fā)生了怎樣的變化?根據材料一、二并結合所學,分析影響古代人類住所演變的歷史因素。(史料實證、歷史解釋)【破法】抓住關鍵信息:“洞穴”“陽光讓人們走出洞門”“農業(yè)定居地誕生了”“庶民廬舍定制不過三間五架,不許用斗拱飾彩色”并結合所學知識分析【自主作答】變化:從穴居到定居。因素:自然環(huán)境的變化;社會生產力的發(fā)展(原始農業(yè)生產出現);維護等級秩序,鞏固統治的需要;居住觀念的變化。2.論證觀點——中國古代民居的特點材料在中國古代的城市規(guī)劃中,有兩種主要的指導思想:其一,因地制宜,物盡其用;其二,整齊劃一,以體現禮制上的象征性。作為中國現存最完整的一座明清時期的古縣城——平遙古城,在城市規(guī)劃和建筑布局上反映了古代中國禮法制度下的理想城市模式,在城市建筑上充分順應地理環(huán)境的制約,構建極具特色的古居民宅。民間有句俗語說平遙“房子半邊蓋”,指單坡內落水式房屋,蘊含“四水歸堂”或“肥水不流外人田”之意。山西氣候干旱,風沙較大,將房屋建成單坡,能增加房屋臨街外墻的高度,且臨街又不開窗戶,則能夠有效抵御風沙并保證院落安全。 ——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》、劉謙功主編《中國文化欣賞讀本》(上)思考:有學者認為:平遙古城同時體現了中國古代城市規(guī)劃的兩種指導思想。根據材料并結合所學,以平遙古民居為例,簡要說明學者的觀點,并概括至今仍基本保存完好的平遙古城的歷史價值。(歷史解釋)【破法】抓住關鍵信息:“古代中國禮法制度下”“順應地理環(huán)境的制約”并結合所學知識說明指導思想;并從多角度分析歷史價值?!咀灾髯鞔稹空f明:平遙古民居以磚墻瓦頂的四合院為主,軸線分明,左右對稱,尊卑有序,反映了中國傳統文化中長幼有序、尊卑有別的傳統禮制觀念;平遙古民居根據地理環(huán)境修筑成實用且有文化內涵的單坡內落水式房屋。歷史價值:對研究我國古代文化,特別是明清時期的城市建筑、人居形式和歷史文化具有重要的價值。【史論闡釋】世界各地民居的特色1.重視環(huán)境、風水、落位,因地制宜,就地取材,地處朝陽地段,是全世界鄉(xiāng)土地方性民居的建筑特色。2.世界各地人類的房屋多是以天然材料修建的,天然材料的運用構成地方性民居的主要特征。3.鄉(xiāng)土民居還反映當地居民的文化習俗,并融匯于地方性的自然生態(tài)環(huán)境之中,民居的地域性特征表現出民族、文化、傳統和社會習俗等諸多要素?!旧罨c撥】影響民居的因素主要有自然環(huán)境、經濟發(fā)展水平、文化習俗、國家制度和政策等。題組一村落的產生與集鎮(zhèn)的出現1.農業(yè)的出現是具有劃時代意義的大事,它是文明的基礎。下列哪一現象屬于原始農業(yè)興起的重要標志 ()A.巢居的盛行 B.鐵器的普及C.城市的出現 D.村落的出現【解析】選D。根據所學知識可知,農業(yè)出現以后,人們筑屋定居,形成了具有相當數量和規(guī)模的聚居點——村落,故選D;巢居是狩獵、漁獵生產方式的體現,排除A;鐵器的普及是文明社會階段的表現,排除B;城市的出現是文明產生的標志之一,排除C。2.(2023·溫州高二檢測)北魏至隋唐時期,大量的鎮(zhèn)都設在要沖之區(qū),設險防守。這說明這些鎮(zhèn)的主要功能是 ()A.經濟功能 B.軍事功能C.文化功能 D.政治功能【解析】選B。根據材料可知,北魏至隋唐時期,鎮(zhèn)的主要作用是設險防守,鎮(zhèn)的功能以軍事功能為主,B正確;A、C、D與材料不符,排除。題組二城市的產生3.明清時期,中國出現了數十座較大的城市,這反映了這一時期 ()A.經濟重心南移 B.民族交往頻繁C.商品經濟活躍 D.皇權高度集中【解析】選C。結合所學知識可知,受商品經濟發(fā)展的影響,明清時期,中國出現了數十座較大的城市,C正確;南宋時期經濟重心南移就已經完成,排除A;材料與民族之間的交往及皇權高度集中無關,排除B、D。4.古希臘雅典城市的中心是衛(wèi)城,最早的居民中心形成于衛(wèi)城的山腳下。整個城市形成的標志是衛(wèi)城西北角城市廣場的形成。由此說明 ()A.城市最易在山腳下形成B.城市廣場是城市的前身C.衛(wèi)城是雅典唯一的城市D.居民中心結合形成城市【解析】選D。根據材料“最早的居民中心形成于衛(wèi)城的山腳下”并結合所學可知,居民中心結合形成城市,故D正確;交通便利、地理位置優(yōu)越、商品經濟發(fā)達的地方容易形成城市,故排除A;城市廣場是居民中心發(fā)展的結果,并不是城市的前身,故排除B;“唯一”說法太過絕對,故排除C?!旧罨c撥】古希臘城市格局特點廣場和公共建筑取代宮殿,市民集會場所形成城市的中心,體現民主和平等。題組三世界各地的民居5.(2023·菏澤高二檢測)民居的建造不僅體現了居住地的自然環(huán)境,而且反映了當地的社會經濟水平與文化習俗。下列各項中屬于古羅馬民居的是 ()【解析】選B。結合所學知識可知,古羅馬建筑一般以厚實的磚石墻、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結構為主要特點,因此B正確;A是半地穴式房屋,符合中國古代半坡遺址建筑的特點,排除;C屬于中國傳統建筑,排除;D是印第安人的房屋建筑風格,排除。【拓展延伸】古羅馬城市格局特點(1)羅馬共和國大規(guī)模發(fā)展道路、橋梁、城墻和輸水道等城市設施,同時大量建造公共浴池、斗獸場和宮殿等娛樂設施。(2)羅馬帝國時期,城市建設進入鼎盛時期,除了延續(xù)以前的建設思路,城市還成了帝王宣揚功績的工具,廣場、銅像、凱旋門和紀功柱成為城市空間的核心和焦點。6.福建土樓在設計上遵循“三堂兩橫”,即下堂(門廳)、中堂(客廳)和上堂(宗祠),同一樓層根據“長幼有序”安排。對此理解正確的是 ()A.體現宗法理念 B.維護封建秩序C.反映人本主義 D.加強地方管理【解析】選A。根據材料“三堂兩橫”“長幼有序”等信息可知,福建土樓在設計上滲透宗法理念,A正確;材料強調福建土樓在設計上滲透宗法理念,與封建秩序無關,排除B;人本主義強調以人為本,與材料不符,排除C;中央削弱地方權力才能加強地方管理,與材料無關,排除D?!狙a償訓練】福建土樓是出于族群安全而采取的一種自衛(wèi)式的居住樣式,往往將供奉祖先牌位的上堂安置于建筑的最里邊;徽州古村落聚族而居,以宗祠為中心來營建民宅、園林、牌坊等。據此可知,這些建筑形式蘊含的共同文化特性是 ()A.重視血緣和倫理觀念B.不偏不倚的中庸之道C.開拓進取的民族性格D.雄偉壯麗的美學理念【解析】選A。依據材料“往往將供奉祖先牌位的上堂

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