2018年高考歷史最后沖刺熱身卷：中外歷史人物評說

第頁中外歷史人物評說沖刺卷一、選擇題（5*2=10分）1．《舊唐書·吐蕃傳上》記載：貞觀十五年，太宗以文成公主妻棄宗弄贊（松贊干布別名），令李道宗持節(jié)送公主于吐蕃。弄贊率其部兵親迎于河源。見道宗，執(zhí)子婿之禮甚恭。既而嘆大國服飾禮儀之美，俯仰有愧沮之色。??遂筑城邑，立棟宇以居處焉。結(jié)合所學判斷，下列說法錯誤的是A.吐蕃與唐朝確立了“翁婿”關(guān)系B.體現(xiàn)了唐太宗開放的對外政策C.一定程度上改變了吐蕃的風俗習慣D.所建城邑成為世界上海拔最高的古宮殿【答案】B2．讀表,下列相關(guān)作者的敘述最可靠的是內(nèi)容出處說明“（太子李）建成幼不拘細行，荒色嗜酒，好畋獵”欽定的《高祖、太宗實錄》欽定指唐太宗審定早在晉陽起兵之初，李淵就許諾要立世民為太子，只是被世民堅決推辭了。到了武德四年（621年）高祖再次私下許諾立世民為太子依據(jù)《資治通鑒》整理北宋司馬光主編（李建成、李元吉）“義旗草創(chuàng)之際，并不預謀，建立已來，又無功德，常自懷憂，相齊為惡”《舊唐書·隱太子建成傳》《舊唐書》，五代后晉時劉昫、張昭遠等撰李淵起兵前夕，李建成駐防河東軍事要地，“傾財賑施，卑身下士”，“故得士庶之歡心，無不至者”依據(jù)溫大雅《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》整理溫大雅，隋末唐初大臣，參與了反隋建唐過程A.《高祖、太宗實錄》的敘述最為可靠，因為李世民是李建成的兄弟，對李建成更加了解B.《舊唐書》的敘述最可靠，因為五代距唐不遠，劉昫、張昭遠與李氏兄弟沒有利益關(guān)系C.《資治通鑒》的敘述最為可靠，因為司馬光是大學者，是著名的史學家，治史態(tài)度嚴謹D.溫大雅的敘述最可靠，因為他是親歷者，與李建成、李世民沒有太多的利益沖突【答案】D3．法學家勒內(nèi)?達維徳認為，“在19世紀，民法典在法國一直被視為核心，是法律的真正心臟?！边@是因為《拿破侖法典》A.摧毀了歐洲各國封建制度B.確立了法國民主政治制度C.鞏固了拿破侖的軍事獨裁D.維護了資產(chǎn)階級革命成果【答案】D4．1843年，恩格斯在《德法年鑒》發(fā)表文章，批判歷史學家卡萊爾“崇拜英雄”的歷史觀，指出無產(chǎn)階級是從事偉大民族事業(yè)的唯一有前途的階級。這篇文章A.第一次系統(tǒng)闡述了唯物史觀B.表明恩格斯向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變C.標志著科學社會主義的創(chuàng)立D.揭示了資本家剝削工人的秘密【答案】B5．針對“玄武門之變”這一史實，《舊唐書·高祖本紀》中寫道：六月庚申，秦王以皇太子建成與齊王元吉同謀害己，率兵誅之。而《新唐書·高祖本紀》中則寫道：庚申，秦王世民殺皇太子建成、齊王元吉。兩種不同的敘述反映了A.文字史料帶有一定的主觀因素B.文獻記錄能夠還原全部歷史真相C.歷史事實是由歷史敘述呈現(xiàn)的D.歷史真相因年代久遠而模糊不清【答案】A二、非選擇題（6題=90分）6．【歷史-選修4：中外歷史人物評說】材料漢景帝劉啟（前188年～前141年），是漢文帝之中子，于公元前157年即皇帝位。景帝元年（前156年）下詔“民欲徙廣大地者聽之”，準許百姓從貧瘠地區(qū)遷往土地肥沃地區(qū)。景帝二年又下詔：“令民半出田租，三十而稅一也?！薄暗裎目嚏U，傷農(nóng)事者也；錦繡纂組，害女紅者也。農(nóng)事傷，則饑之本也；女紅害，則寒之原也?！蓖瑫r，他要求郡縣官吏認真執(zhí)行，規(guī)定“吏發(fā)民若取庸采黃金珠玉者，坐臧為盜，二千石聽者，與同罪”。他在位期間，下詔減免了一些刑法，提出“欲令治獄者務先寬”。中元三年（前147年），他下詔“罷諸侯御史大夫官”，又于中元五年“更名諸侯丞相為相”。后元三年（前141年），景帝死，終年48歲。——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料，概括漢景帝調(diào)整政策的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡評漢景帝的統(tǒng)治政策。【答案】（1）內(nèi)容，放寬百姓流動限制，發(fā)展農(nóng)業(yè)；減輕賦稅；抑制末業(yè)；嚴法寬刑；削弱諸侯王的勢力。（2）簡評：其經(jīng)濟政策有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，法制政策在一定程度上緩和了社會矛盾，有助于社會經(jīng)濟的恢復，逐步削弱了王國勢力，逐步強化了中央對地方的控制。漢景帝的政策調(diào)整，開創(chuàng)了“文景之治”局面，也為“漢武盛世”奠定了堅實基礎。7．【中外歷史人物評說】唐太宗即位以后，特將孫思邈召詣京師，準備授以爵位，孫思邈仍婉言謝絕。此次進京，他有更多的機會接觸長安醫(yī)家，閱覽各類醫(yī)藥書籍。孫思邈與甄權(quán)甄立言兄弟關(guān)系密切。他推崇甄權(quán)的針法。深州刺史成君綽患急癥，頸部腫脹，喉中閉塞，滴水不下已三日，求治于孫思邈，孫思邈請甄權(quán)會診，由甄權(quán)針刺而愈。他還記錄下了甄立言治心腹冷痛五辛湯方，指出該方有良效。孫思邈不但重視書本知識，而且更注重實踐。他遍歷關(guān)中的山川，并在貞觀年間南下到四川考察風土人情、采集藥材、煉制丹藥、沿途施診。此行豐富了他的醫(yī)藥知識，開闊了視野，積累了實踐經(jīng)驗。他曾在峨眉山道士處得高子良服柏葉法，在江州（今江津縣）治愈前湘東王的腳氣病，為梓州（今中江縣三臺）刺史李文博治愈消渴病。在此期間，他親自為六百多麻瘋病人作過治療，治愈者達十分之一?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出孫思邈成為“藥王”的主要條件。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要評述孫思邈在中國醫(yī)學上的造詣?！敬鸢浮浚?）條件：唐政府重視醫(yī)學研究和人才的任用；孫思邈進京后的醫(yī)學交流；科學的醫(yī)學研究方法；豐富的實踐經(jīng)驗積累。（2）評述：孫思邈將藥物學與傳統(tǒng)中醫(yī)學原理相結(jié)合，改進了藥物學的治療方法；實地考查與就地行醫(yī)，奠定了后世中醫(yī)研究的思路；在借鑒前人基礎上，對藥物學作階段性的理論總結(jié)，使藥物學體系日漸完善。8．【歷史一選修4：中外歷史人物評說】材料華盛頓與孫中山均崛起于民族危亡之時，歷盡各種艱難險阻，終建成資產(chǎn)階級共和之新國家，兩者的憲法思想也貫穿于兩國開創(chuàng)時期之始終。獨立戰(zhàn)爭結(jié)束后，面對十三個州之間互相牽制的混亂局面，華盛頓在費城召集了1787年的聯(lián)邦代表大會，制定了1787年的美國憲法。在就任總統(tǒng)職位之后，華盛頓時刻將自己的總統(tǒng)權(quán)限放置在憲法的權(quán)力框架之內(nèi)，決不越軌。在他看來，“法律和政令不被遵守，或不能得到完全貫徹，反而不如不制定它們”。1911年武昌起義后，中國革命黨人制定了《中華民國臨時政府組織大綱》作為臨時憲法，采用了類似美國憲法的創(chuàng)制精神，否定責任內(nèi)閣制，采用總統(tǒng)制的權(quán)力構(gòu)架。1912年，孫中山等人根據(jù)大綱，仿照美國的憲政制度創(chuàng)建中華民國南京臨時政府，確立了以三權(quán)分立為原則、總統(tǒng)制為特征的主憲政體。但是在孫中山?jīng)Q定將大總統(tǒng)之位讓于袁世凱之后，參議院又制定了《中華民國臨時約法》，核心是將總統(tǒng)制改為責任內(nèi)閣制。這樣做的原因是孫中山認為“未來總統(tǒng)之必須界諸袁世凱，……故設有國務委員負責之規(guī)定，以削減其權(quán)威，而預防其專擅”。——摘編自王明明《華盛頓與孫中山憲法思想研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，比較華盛頓與孫中山憲法思想的異同。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析孫中山上述究法思想產(chǎn)生的原因?！敬鸢浮浚?）相同：二人都重視憲法的地位和權(quán)威，都用憲法構(gòu)建國家制度。不同：華盛頓嚴格恪守憲法的原則和規(guī)定；孫中山因人設法，把憲法作為政治斗爭的工具。（2）中國半封建半殖民地的社會政治斗爭復雜；急于用憲法擺脫民族危機深重的狀況；對西方憲政的認識不全面。9．[歷史——選修4：中外歷史人物評說]材料一予觀雁蕩諸峰，皆峭拔險怪，上聳千尺，穹崖巨谷，不類他山，皆包在諸谷中，自嶺外望之，都無所見；至谷中則森然干霄。原其理，當是為谷中大水沖激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。日月之形如丸。何以知之？以月盈虧可驗也?！缫粡椡瑁苑弁科浒?，側(cè)視之，則粉處如鉤；對視之，則正圓，此有以知其如丸也。（摘自沈括《夢溪筆談》）材料二中國傳統(tǒng)的歷法是陰陽合歷，節(jié)氣與月份的關(guān)系并不固定，而節(jié)氣對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等活動有著很大影響。因此，為使節(jié)氣與月份建立起相對固定的關(guān)系，沈括大膽提出了一種純陽歷的歷日制度，即十二節(jié)氣歷法。這種歷法可以說是歷法史上帶有革命性的創(chuàng)意。它完全以太陽視運動為計算依據(jù)，按節(jié)氣定歷，即簡便易算，又有利于農(nóng)事活動的安排。但由于這種純陽歷否定了中國幾千年傳統(tǒng)的陰陽合歷，不可避免的招致“怪怨攻罵”而難以實行?？墒牵蚶M有信心的說“然異時必有用予之說者。”如今，世界通用的陽歷，其實質(zhì)與沈括的“十二節(jié)氣歷”是很相似的。（摘編自白壽彝總主編《中國通史》）（1）根據(jù)材料一、二，概括指出沈括進行科學研究時使用的方法。（2）根據(jù)材料一、二，指出沈括作為科學家所具有的素質(zhì)?！敬鸢浮浚?）實地考察：模擬實驗；總結(jié)經(jīng)驗和規(guī)律。（2）具有積極探索的精神，勤于思考；掌握科學的研究方法，注重實踐；突破陳見，勇于創(chuàng)新。10．【歷史-選修4：中外歷史人物評說】材料顧炎武一生治學的方向可以用“經(jīng)世致用”來概括?；谶@種思想，他對宋明理學“空談心性”造成的惡果進行了激烈的批判。顧炎武批判宋明理學“用心于內(nèi)”的方法是“近世祥學之說耳”。他反其道而行之，提倡外向的、實事求是的治學方法。顧炎式所提倡的治學絕不僅僅是訓詁考證，而是與“當世之務”緊密聯(lián)系的。潘來在《日知錄》序中就曾指出：“如第以考據(jù)之精詳，文辭之博辯，嘆服而稱述焉，則非先生所以著此書之意也。”顧炎武治學有兩大特點，一是注重實地的考察，一是重視書本知識的積累?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括顧炎武治學思想的內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡述顧炎武治學思想的作用?！敬鸢浮浚?）內(nèi)涵：注重實用，反對空談；強調(diào)實證和實事求是；注重學習和積累知識。（2）作用：有利于糾正宋明以來理學空談的不良學風，開創(chuàng)了清初實學的新風，他所倡導的學以致用有利于社會的進步和發(fā)展；突破了中國自古以來形而上學的思維傳統(tǒng)，有利于塑造“天下興亡，匹夫有責”的民族精神。11．【歷史一選修4：中外歷史人物評說】材料章太炎墨學研究的三次變化，無疑與世道時局的變化緊密相關(guān)。他在維新變法時期歸宗儒學，竭力尊孔，雖好先秦諸子，但主要是老莊，且未精讀。他曾說“余雖少好周秦諸子，于老莊未得統(tǒng)要，最后終日讀《齊物論》，知其多于法相相涉”，受康有為影響主治古文經(jīng)學，于墨子治學不多。辛亥革命時期，章太炎對儒家的信任度降到最低，墨學研究興于此時，是其彰墨時期。彰墨主要是處于救亡圖存與排滿革命所需要。此時他的批儒揚墨，還與當時康有為極力提倡的新教改革——創(chuàng)立孔教有關(guān)?？涤袨樘岢；柿棧磳ε艥M革命；章太炎則強烈主張排滿革命，激烈地批判孔教，認為孔教不合中國革命所需；墨教則被認為是下層人民的宗教，具有對統(tǒng)治者的反抗性，有助于革命精神培養(yǎng)。1914年后的批墨和抑墨則是一戰(zhàn)后，他對于西方文明的重新思考后的結(jié)果。特別是1931年之后日本加緊侵華帶來了空前的民族危機，使其更加認同儒學，強調(diào)經(jīng)書中蘊含的民族大義與國性修養(yǎng)之道。——摘自何愛國《憂時之學：論章太炎的墨學三變》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括影響章太炎