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PAGE24-上海市閔行區(qū)2025屆高三語(yǔ)文二??荚囋囶}(含解析)一、積累應(yīng)用1.按要求填空。(1)______,憔悴損,______!(李清照《聲聲慢》)(2)分野中峰變,________。(王維《終南山》)(3)蘇軾《江城子·密州出獵》中“為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎”句用典抒情,杜甫《登樓》中與其手法相同的兩句是“___________,___________。【答案】(1).滿地黃花積累(2).如今有誰(shuí)堪摘(3).陰晴眾壑殊(4).可憐后主還祠廟(5).日暮聊為《梁甫吟》【解析】【詳解】本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的實(shí)力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的干脆默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要留意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。留意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“堪”“壑”“暮”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)當(dāng)結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避開(kāi)筆誤。選擇題2.有四位同學(xué)春游到一處景點(diǎn),相約每人用古詩(shī)來(lái)表達(dá)對(duì)眼前秀美春光的欣喜之情,下列表達(dá)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)。A.薺花榆莢深村里,亦道春風(fēng)為我來(lái)。B.燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒。C.勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。D.便覺(jué)眼前生意滿,東風(fēng)吹水綠參差。【答案】B【解析】【詳解】本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)的實(shí)力。解答此類試題,須要審清題干要求,理解詩(shī)句內(nèi)容,分析是否符合題干要求。A項(xiàng),春的來(lái)臨同樣也給鄉(xiāng)村送去了歡樂(lè),春風(fēng)拂過(guò),田野里開(kāi)放的薺花榆英歡呼雀躍,欣喜地稱道:“春風(fēng)為我而來(lái)!”符合題干要求。B項(xiàng),燕子還沒(méi)有回到舊窩,而美妙的春光已快要完了。雖是眼中之景,卻暗喻著心中之情:游子不歸,紅顏將老。不能表達(dá)對(duì)眼前秀美春光的欣喜之情。C項(xiàng),風(fēng)和日麗游春在泗水之濱,無(wú)窮無(wú)盡的風(fēng)光面貌一新。符合題干要求。D項(xiàng),只覺(jué)得眼前已是一片朝氣盎然,東風(fēng)吹來(lái)水面綠波蕩搖。符合題干要求。故選B。3.填入下面語(yǔ)段空白處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)。戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要根脈。毋庸諱言,其傳承發(fā)展遇到了逆境,觀眾逐步流失,市場(chǎng)漸漸萎縮,令人擔(dān)憂。一些戲曲人士自恃正宗,不愿輕易變更,______________________,是文化自信的題中應(yīng)有之義。①在文化市場(chǎng)多元豐富今日②否則看戲的觀眾會(huì)越來(lái)越少③讓?xiě)蚯谖乃嚢倩▓@中風(fēng)采照舊④但相當(dāng)多的觀眾覺(jué)得戲曲要與時(shí)俱進(jìn)⑤如何守正創(chuàng)新A.③⑤①②④ B.⑤③①④②C.④②①⑤③ D.④③②⑤①【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境,依據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯依次等來(lái)分析推理、推斷。語(yǔ)段主要講戲曲的傳承發(fā)展遇到的逆境。結(jié)合前面“不愿變更”,后面可以形成轉(zhuǎn)折“與時(shí)俱進(jìn)”,后面主要講現(xiàn)在戲曲的發(fā)展,①③⑤為在文化市場(chǎng)多元豐富的今日,戲曲該如何發(fā)展,綜合分析,C項(xiàng)正確。故選C二、閱讀閱讀下文,完成下列小題。社會(huì)學(xué)視野中的嬉戲與社會(huì)王水雄①網(wǎng)絡(luò)空間因“網(wǎng)絡(luò)嬉戲”而進(jìn)一步拓展,人類“個(gè)人與社會(huì)”關(guān)系的基本格局隨之而變,“嬉戲”越來(lái)越多地緊密地介入其中,形成“個(gè)人—嬉戲—社會(huì)”的關(guān)系鏈條,充溢乃至部分替代傳統(tǒng)的“個(gè)人—組織—社會(huì)”關(guān)系格局。人類生活呈現(xiàn)出“嬉戲的社會(huì)化”和“社會(huì)的嬉戲化”這樣兩種相向而行的過(guò)程,在這里,嬉戲與消遣、生存、生活乃至勞動(dòng)的場(chǎng)景彼此鑲嵌在一起。②“嬉戲的社會(huì)化”是指基于快捷的網(wǎng)絡(luò)信息傳播實(shí)力,過(guò)去只有“相聚”在特定時(shí)空中才能玩的嬉戲,現(xiàn)在可在遠(yuǎn)隔重洋的兩人、數(shù)人乃至成百上千人之間玩起來(lái)這樣一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,人們或通過(guò)嬉戲平臺(tái)內(nèi)置的系統(tǒng),或通過(guò)社會(huì)生活中廣泛運(yùn)用的通信工具或軟件加以溝通聯(lián)系,甚至在不限于戶內(nèi)的特定空間中通過(guò)肢體動(dòng)作進(jìn)行虛擬的“身體接觸”“儀式互動(dòng)”,使得個(gè)人、嬉戲與社會(huì)之間通過(guò)現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)空間的交融與滲透。③“社會(huì)的嬉戲化”指基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、智能攜帶或穿戴式設(shè)備,人們的日常活動(dòng)信息被多媒體化,更簡(jiǎn)潔被“望見(jiàn)”,被相互比較,進(jìn)而被納入儀式性、競(jìng)賽性或玩鬧性表達(dá)和活動(dòng)之中的過(guò)程。該過(guò)程能使相關(guān)社會(huì)成員在心理上形成確定程度的競(jìng)賽感、驚惶感。一個(gè)比較典型的例子是“微信運(yùn)動(dòng)”,在騰訊開(kāi)發(fā)的類似計(jì)步數(shù)據(jù)庫(kù)的公眾賬號(hào)中,用戶通過(guò)關(guān)注微信運(yùn)動(dòng)公眾號(hào)查看自己每天行走的步數(shù),也可以和其他用戶進(jìn)行運(yùn)動(dòng)量的PK或點(diǎn)贊。④這兩個(gè)日益明顯的過(guò)程表明“嬉戲化社會(huì)”正在來(lái)臨。其包含的特征主要有三個(gè)方面:第一,很多涉及生存與發(fā)展的選擇性、匹配性事務(wù)甚至勞動(dòng),被設(shè)置得像玩嬉戲一樣。這樣可削減事情原本具有的“神奇性”,增加公開(kāi)性。其次,因“玩家”置身其中的“嬉戲”多元化,會(huì)出現(xiàn)文化多元化。為了避開(kāi)無(wú)謂的爭(zhēng)端,“嬉戲”規(guī)則要“回來(lái)常識(shí)”。第三,在“嬉戲化”了的“社會(huì)”里,人們?nèi)耘f需以肉身存在,仍舊共享同一個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)。因此,人類“大嬉戲”的底色(比如“和平”“發(fā)展”等主題)仍舊發(fā)揮著重要作用。⑤現(xiàn)在,_____________________。⑥技術(shù)力氣讓“嬉戲”有了更多的可能性。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,“玩家”越來(lái)越能克服臺(tái)式電腦對(duì)“嬉戲”的束縛,“網(wǎng)絡(luò)嬉戲”必將發(fā)生天翻地覆的變更,現(xiàn)在所謂“宅”的含義將來(lái)很難再與“網(wǎng)絡(luò)嬉戲”畫(huà)上等號(hào)。可以預(yù)期,5G技術(shù)可能影響的一個(gè)重要方面就是,新型嬉戲空間乃至嬉戲形式的搭建。將來(lái),現(xiàn)實(shí)空間的活動(dòng)將有更大更多的可能性與虛擬空間連接和鑲嵌在一起,比如,一座廢棄的工廠可能成為人們開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)“嬉戲”的場(chǎng)所。⑦經(jīng)濟(jì)力氣出于利益驅(qū)動(dòng)會(huì)推動(dòng)“嬉戲”的再造,并形成新的“嬉戲化社會(huì)”的發(fā)展動(dòng)能。如上所述,廢棄的工廠可能成為新型“嬉戲”的場(chǎng)所,于是,在工業(yè)時(shí)代的物理“廢墟”之上,可能建立起新型的“嬉戲帝國(guó)”。伴隨著“嬉戲”而成長(zhǎng)起來(lái)的新生代一旦駕馭了巨大的經(jīng)濟(jì)權(quán)力,會(huì)回饋“嬉戲”以新的動(dòng)能,助推“嬉戲”脫離靜止的電腦,擁抱更為困難和寬大的現(xiàn)實(shí)空間。⑧社會(huì)力氣會(huì)越來(lái)越多地受益于“嬉戲化社會(huì)”的全息記載功能,對(duì)“公開(kāi)、公允、公正”的訴求,讓其成為“嬉戲化社會(huì)”的強(qiáng)大支持者。過(guò)去,“書(shū)寫(xiě)”及其載體“書(shū)本”增加了人類思想和學(xué)問(wèn)交往溝通的范圍,變更了人類的生活與制度,進(jìn)而變更了人類社會(huì)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,“書(shū)寫(xiě)”的內(nèi)容極大地豐富了。變成了“錄音”“錄像”“刻錄”“集錄”,將來(lái)可能還會(huì)涉及“全息記載”;與“書(shū)本”對(duì)應(yīng)的則有形式多樣的“存儲(chǔ)器”“云存儲(chǔ)”等。“嬉戲化社會(huì)”將進(jìn)一步導(dǎo)致人們行為“留痕”可能性和方式的更大變更;人們做的某事或某確定,很簡(jiǎn)潔被這樣的網(wǎng)絡(luò)“嬉戲”所記錄。一切有跡可循,讓公眾對(duì)“公開(kāi)、公允、公正”的訴求實(shí)力變得更為強(qiáng)大,進(jìn)而也讓社會(huì)力氣成為“嬉戲化社會(huì)”的強(qiáng)大支持者。⑨總之,當(dāng)今時(shí)代,伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)一步深化發(fā)展,“嬉戲化社會(huì)”正在來(lái)臨。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),當(dāng)今世界,圍繞利益、信任和權(quán)力等機(jī)制建立起來(lái)的各種各樣的常規(guī)組織,毫無(wú)疑問(wèn),仍舊是個(gè)人與個(gè)人之間關(guān)系的重要橋梁。盡管如此,相關(guān)行為主體特殊是個(gè)人在其中的位置和關(guān)聯(lián)方式卻并非是一成不變的。伴隨著“嬉戲化社會(huì)”的發(fā)展,廣闊民眾形成的社會(huì)能量在日益壯大,傳統(tǒng)利益、信任和權(quán)力格局的變更也就是意料之中的事。(有刪改)4.第①段加點(diǎn)詞“鑲嵌”在文中詳細(xì)是指___________________________。5.下列現(xiàn)象不符合“嬉戲化社會(huì)”特征的一項(xiàng)是(
)。A.中學(xué)生借助虛擬現(xiàn)實(shí)嬉戲,沉醉職業(yè)體驗(yàn),以此助力生涯規(guī)劃。B.嬉戲世界里的“國(guó)王”統(tǒng)一規(guī)范成員的行為、互動(dòng)、博弈和制度。C.《夢(mèng)幻西游》手游與陜西省歷史博物館開(kāi)啟“國(guó)寶守護(hù)”的合作。D.國(guó)際電子競(jìng)技的賽事也象征性地呈現(xiàn)實(shí)力,形成溝通,共享發(fā)展。6.請(qǐng)?jiān)诘冖荻慰瞻滋幪钊胍粋€(gè)句子來(lái)總領(lǐng)⑥⑦⑧三段內(nèi)容。7.下列能依據(jù)文意做出正確推斷的一項(xiàng)是(
)。A.由于嬉戲的介入,“個(gè)人—組織—社會(huì)”的關(guān)系格局被替代。B.競(jìng)賽感和驚惶感將成為社會(huì)成員日?;顒?dòng)中常見(jiàn)的心理狀態(tài)。C.隨著技術(shù)發(fā)展,嬉戲玩家能在隨意場(chǎng)所實(shí)現(xiàn)嬉戲空間的構(gòu)建。D.在“嬉戲化社會(huì)”的發(fā)展中,新生代將供應(yīng)更多的經(jīng)濟(jì)支持。8.第⑨段中,有些觀點(diǎn)在文中有依據(jù),有些觀點(diǎn)沒(méi)有依據(jù),請(qǐng)結(jié)合文章對(duì)本文的結(jié)尾進(jìn)行評(píng)析?!敬鸢浮?.嬉戲緊密地介入人類“個(gè)人與社會(huì)”的關(guān)系中。或嬉戲與消遣、生存、生活乃至勞動(dòng)的場(chǎng)景彼此融合。5.B6.多元力氣共塑嬉戲化社會(huì)7.B8.在第⑨段中,作者說(shuō)“嬉戲化社會(huì)”正在來(lái)臨、廣闊民眾形成的社會(huì)能量在日益壯大的觀點(diǎn)在文章中有依據(jù)。而“圍繞利益、信任和權(quán)力等機(jī)制建立起來(lái)的各種各樣的常規(guī)組織”“仍舊是個(gè)人與個(gè)人之間關(guān)系的重要橋梁”、“相關(guān)行為主體特殊是個(gè)人在其中的位置和關(guān)聯(lián)方式卻并非是一成不變的”、“傳統(tǒng)利益、信任和權(quán)力格局的變更”等觀點(diǎn)在文章中找不到依據(jù)。這些在文章中能找到依據(jù)的觀點(diǎn),是對(duì)上文闡述內(nèi)容的總結(jié),往往比較令人信服。那些在文章中找不到依據(jù)的觀點(diǎn)是作者對(duì)將來(lái)的預(yù)料和推斷,它能幫助讀者看到將來(lái),但不足之處是缺少依據(jù),須要時(shí)間的驗(yàn)證,勸服力不強(qiáng)?!窘馕觥俊?題詳解】本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的實(shí)力。本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,詳細(xì)理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)空間因‘網(wǎng)絡(luò)嬉戲’而進(jìn)一步拓展,人類‘個(gè)人與社會(huì)’關(guān)系的基本格局隨之而變,‘嬉戲’越來(lái)越多地緊密地介入其中”“人類生活呈現(xiàn)出‘嬉戲的社會(huì)化’和‘社會(huì)的嬉戲化’這樣兩種相向而行的過(guò)程,在這里,嬉戲與消遣、生存、生活乃至勞動(dòng)的場(chǎng)景彼此鑲嵌在一起”等分析,第①段加點(diǎn)詞“鑲嵌”在文中詳細(xì)是指嬉戲緊密地介入人類“個(gè)人與社會(huì)”的關(guān)系中?!?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的實(shí)力。此類試題解答時(shí),命題的手段為變更文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后細(xì)致分析。結(jié)合“其包含的特征主要有三個(gè)方面:第一,很多涉及生存與發(fā)展的選擇性、匹配性事務(wù)甚至勞動(dòng),被設(shè)置得像玩嬉戲一樣。這樣可減……人們?nèi)耘f需以肉身存在,仍舊共享同一個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)。因此,人類‘大嬉戲’的底色(比如‘和平’‘發(fā)展’等主題)仍舊發(fā)揮著重要作用”等分析,“嬉戲化社會(huì)”主要特征超越時(shí)空,合作互助共享;增加公開(kāi)性;文化多元化;共享同一個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)等。分析選項(xiàng)內(nèi)容,B項(xiàng),“嬉戲世界里的‘國(guó)王’統(tǒng)一規(guī)范”,不符合“嬉戲化社會(huì)”的特征。故選B?!?題詳解】本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及分析作品結(jié)構(gòu)的實(shí)力。解答此類試題,須要審清題干要求,如本題“請(qǐng)?jiān)诘冖荻慰瞻滋幪钊胍粋€(gè)句子來(lái)總領(lǐng)⑥⑦⑧三段的內(nèi)容”,須要結(jié)合⑥⑦⑧三段的內(nèi)容分析,提煉三段內(nèi)容的段落大意,然后補(bǔ)寫(xiě)。結(jié)合“技術(shù)力氣讓‘嬉戲’有了更多的可能性”“經(jīng)濟(jì)力氣出于利益驅(qū)動(dòng)會(huì)推動(dòng)‘嬉戲’的再造,并形成新的‘嬉戲化社會(huì)’的發(fā)展動(dòng)能”“社會(huì)力氣會(huì)越來(lái)越多地受益于‘嬉戲化社會(huì)’的全息記載功能,對(duì)‘公開(kāi)、公允、公正’的訴求,讓其成為‘嬉戲化社會(huì)’的強(qiáng)大支持者”等分析,主要講技術(shù)力氣、經(jīng)濟(jì)力氣、社會(huì)力氣等對(duì)“嬉戲化社會(huì)”的影響,在第⑤段空白處填入多元力氣共塑嬉戲化社會(huì)?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息實(shí)力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回來(lái)文章,劃定答題區(qū)域,細(xì)致閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有確定區(qū)分,命題者常通過(guò)變更敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要細(xì)致核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“被替代”錯(cuò)誤。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)空間因‘網(wǎng)絡(luò)嬉戲’而進(jìn)一步拓展,人類‘個(gè)人與社會(huì)’關(guān)系的基本格局隨之而變,‘嬉戲’越來(lái)越多地緊密地介入其中,形成‘個(gè)人—嬉戲—社會(huì)’的關(guān)系鏈條,充溢乃至部分替代傳統(tǒng)的‘個(gè)人—組織—社會(huì)’關(guān)系格局”分析,原文只是說(shuō)變更。C項(xiàng),“能在隨意場(chǎng)所實(shí)現(xiàn)嬉戲空間的構(gòu)建”錯(cuò)誤。結(jié)合“技術(shù)力氣讓‘嬉戲’有了更多的可能性。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代……的含義將來(lái)很難再與‘網(wǎng)絡(luò)嬉戲’畫(huà)上等號(hào)”分析,原文只是說(shuō)有可能。D項(xiàng),“新生代將供應(yīng)更多的經(jīng)濟(jì)支持”錯(cuò)誤。結(jié)合“伴隨著‘嬉戲’而成長(zhǎng)起來(lái)的新生代一旦駕馭了巨大的經(jīng)濟(jì)權(quán)力,會(huì)回饋‘嬉戲’以新的動(dòng)能,助推‘嬉戲’脫離靜止的電腦,擁抱更為困難和寬大的現(xiàn)實(shí)空間”分析,原文說(shuō)是“一旦駕馭了巨大的經(jīng)濟(jì)權(quán)力”。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握實(shí)力,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析實(shí)力。解答此類題,須要審清題干要求,如本題“第⑨段中,有些觀點(diǎn)在文中有依據(jù),有些觀點(diǎn)沒(méi)有依據(jù),請(qǐng)結(jié)合文章對(duì)本文的結(jié)尾進(jìn)行評(píng)析”,要通讀文章第⑨段內(nèi)容,梳理文章結(jié)構(gòu),理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,提煉第⑨段的觀點(diǎn),立足文本內(nèi)容,找到相關(guān)依據(jù)。結(jié)合“‘嬉戲的社會(huì)化’是指基于快捷的網(wǎng)絡(luò)信息傳播實(shí)力,過(guò)去只有‘相聚’在特定時(shí)空中才能玩的嬉戲,現(xiàn)在可在遠(yuǎn)隔重洋的兩人、數(shù)人乃至成百上千人之間玩起來(lái)這樣一個(gè)過(guò)程”“‘社會(huì)的嬉戲化’指基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、智能攜帶或穿戴式設(shè)備,人們的日常活動(dòng)信息被多媒體化,更簡(jiǎn)潔被‘望見(jiàn)’,被相互比較,進(jìn)而被納入儀式性、競(jìng)賽性或玩鬧性表達(dá)和活動(dòng)之中的過(guò)程”“這兩個(gè)日益明顯的過(guò)程表明‘嬉戲化社會(huì)’正在來(lái)臨”分析,“嬉戲化社會(huì)”正在來(lái)臨有依據(jù)。結(jié)合“技術(shù)力氣讓‘嬉戲’有了更多的可能性。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,‘玩家’越來(lái)越能克服臺(tái)式電腦對(duì)‘嬉戲’的束縛……畫(huà)上等號(hào)”“經(jīng)濟(jì)力氣出于利益驅(qū)動(dòng)會(huì)推動(dòng)‘嬉戲’的再造,并形成新的‘嬉戲化社會(huì)’的發(fā)展動(dòng)能”“社會(huì)力氣會(huì)越來(lái)越多地受益于‘嬉戲化社會(huì)’的全息記載功能,對(duì)‘公開(kāi)、公允、公正’的訴求,讓其成為‘嬉戲化社會(huì)’的強(qiáng)大支持者”等分析,廣闊民眾形成的社會(huì)能量在日益壯大的觀點(diǎn)在文章中有依據(jù)?!皣@利益、信任和權(quán)力等機(jī)制建立起來(lái)的各種各樣的常規(guī)組織,毫無(wú)疑問(wèn),仍舊是個(gè)人與個(gè)人之間關(guān)系的重要橋梁。盡管如此,相關(guān)行為主體特殊是個(gè)人在其中的位置和關(guān)聯(lián)方式卻并非是一成不變的”“傳統(tǒng)利益、信任和權(quán)力格局的變更也就是意料之中的事”等,這些在文章中不能找到依據(jù)的觀點(diǎn)。那些在文章中找不到依據(jù)的觀點(diǎn)是作者對(duì)將來(lái)的預(yù)料和推斷,它能幫助讀者看到將來(lái),但勸服力不強(qiáng)。閱讀下文,完成下列小題。白鷺于飛湯世杰①白鷺最終飛了起來(lái)——身影如燕山之雪,飄飛,俯仰,迂回,穿行在碧藍(lán)如水的天空,在濕地那幅翠綠與蒼黃間雜、色調(diào)濃郁的油畫(huà)里。②“草長(zhǎng)平湖白鷺飛?!蔽乙言谀抢锕Ш蚨鄷r(shí)。每次開(kāi)頭都要等,都要凝視。那時(shí)你根本不知它藏在哪里。待你稍一走神,突然,一只或幾只白鷺便刷地飛了起來(lái)——太遠(yuǎn),我聽(tīng)不到聲音,“刷地”只是我的感覺(jué)。這里不是燕山,而是邊城普洱——我的目光任那些雪花牽引著,忽然超越了俗世,去到了某個(gè)純凈自由的世界。我留意自由。萬(wàn)物既有它自由的緣由,也有它自由的時(shí)刻。飛行時(shí)的白鷺是自由的。自由,是生命最為生動(dòng)的姿態(tài)。其時(shí),想起《詩(shī)經(jīng)》的“鳳凰于飛,翙翙其羽”。③最早見(jiàn)濕地里有白鷺飛過(guò),還是剛來(lái)邊城不久。開(kāi)頭我以為那是哈尼族長(zhǎng)詩(shī)里經(jīng)常出現(xiàn)的白鳥(niǎo),友人說(shuō)不是,是白鷺。那會(huì)兒的白鷺?biāo)坪跻簿鸵粌芍?。有時(shí)路過(guò)那片水域,我會(huì)靜靜地凝視它們一會(huì)兒。那時(shí)它們還小,加之邊城的秋天來(lái)得既晚亦短,周遭水草豐富花木繁茂,本就不大的水域讓葦叢隔成了幾片,小白鷺剛一起飛,就像支持不住,立馬藏進(jìn)了另一處葦叢。幾次想用手機(jī)拍下它們,都沒(méi)勝利。然而在遠(yuǎn)處看它們的起飛與棲止,也成了一件樂(lè)事。漸漸地,它們飛得高了些遠(yuǎn)了些,但是它們的起飛與回旋似都無(wú)定規(guī),想要拍下其翩翩姿影談何簡(jiǎn)潔。只要看到邊城深秋、初冬時(shí)分翠綠與蒼黃夾雜的背景上,那飛動(dòng)回旋著的白色精靈,心就有了一種無(wú)名的安排與愉悅。從它們面前,當(dāng)然也是從我面前拂過(guò)的,既是深紫秋紅也是碧綠幽藍(lán),小小湖面波光粼粼,星輝成串,著白色舞裙的白鷺雀躍著,無(wú)論低空翱翔,還是腳尖觸水的剎那,都會(huì)讓人的心湖隨之蕩漾。④很難想象,位于北回來(lái)線旁邊的普洱,與我們的臺(tái)灣和遙遠(yuǎn)的古巴,竟在同一緯度線上。往西南方向百多公里,就是西雙版納,邊城冬天比昆明暖,夏天比景洪涼。這是座暖和亦溫柔的城,不惟天氣,還有人心、人情。溫柔是一種品德一種氣質(zhì)。白鷺寵愛(ài)這里,緣由就不言自明白。⑤大多時(shí)候,白鷺是歇著的,那是另一種自由。飛行不是目的。再華麗的飛行,最終都會(huì)歸于一次尋常的歇落,擇良枝而棲方是終生的日常。那時(shí),它們一溜地臨水而立,像是約好了一起曬太陽(yáng)。太陽(yáng)真好。陽(yáng)光下的白鷺,像都披上了金色大氅。四野悄寂,似能聽(tīng)見(jiàn)它們說(shuō),別以為我們已收斂了翅膀,我們從不屬于塵埃,即便哪天再也回不到空中,也會(huì)靜靜練習(xí)翱翔。間或,能看到它們?cè)谌攨查g游動(dòng),其姿嫻雅從容。⑥有一次,幾只白鷺正相跟著游向一團(tuán)艷紅的花叢,我以為那只是花的倒影——水域四周,冬櫻花正開(kāi)得燦如云霞。我盯著那叢花、那些白羽,一時(shí),仿佛晴空中起了海風(fēng)海浪,許久才回過(guò)神來(lái)。白鷺乃中國(guó)文化的經(jīng)典意象?!罢聱樣陲w,于彼西雍”,《詩(shī)經(jīng)·振鷺》以白鷺起興,鼓吹吟誦以迎嘉賓,還有王維的“漠漠水田飛白鷺”,張志和的“西塞山前白鷺飛”,杜甫的“一行白鷺上青天”,李白的“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”……白鷺始終翱翔在詩(shī)詞的格律與音韻之中。這個(gè)小小的名詞喚起的,從來(lái)都是喜慶、高潔、高雅與清明。⑦如此說(shuō)來(lái),我是有多幸運(yùn)呢?始于19世紀(jì)初,中外曾有多數(shù)人出沒(méi)于這座邊城,幾人有過(guò)這樣的幸運(yùn)?為弄清能否打通一條從云南到湄公河入??诘恼羝Q(mào)易航路,1867年10月,隨著聞名的法國(guó)湄公河考察隊(duì)進(jìn)入這座邊城,寫(xiě)下過(guò)《加內(nèi)報(bào)告》的加內(nèi)先生,在進(jìn)入當(dāng)年的思茅、如今的普洱時(shí)曾說(shuō):“天空湛藍(lán),萬(wàn)里無(wú)云,連綿起伏的山丘上有一點(diǎn)曬得干枯的植被。紅墻或白墻旁會(huì)有幾棵樹(shù),很吸引人的目光。我們恍惚到了普羅旺斯。”然而他確定沒(méi)有看到過(guò)這里的白鷺。那之后,1895年隨另一支法國(guó)湄公河考察隊(duì)進(jìn)入這座邊城,寫(xiě)下《從東京灣到印度》一書(shū)的亨利·奧爾良,盡管“圍圍著瀾滄江這片葉子的主干,行走在那些更加細(xì)小的葉脈里”,大約也沒(méi)看到過(guò)這種景象。他們都心不在焉,覬覦的只是這片大地及其物產(chǎn)。而上世紀(jì)40年頭到過(guò)邊城,著有《滇南散記》一書(shū)的左翼作家馬子華先生忙于禁煙,西南聯(lián)大教授劉文典先生則急著為人寫(xiě)墓志銘,體憫的都是人間甘苦,料想都無(wú)暇顧及幾只白鷺,去深味生命的自由。⑧自由,是生命萬(wàn)物畢生的追求。白鷺在這里度過(guò)了一個(gè)暖和的冬天,沒(méi)人去打擾它們。它們的兒女都長(zhǎng)大了吧?過(guò)年了,它們要回家嗎?等春天到了,它們還會(huì)在這里翱翔或棲息嗎?⑨離開(kāi)那片濕地時(shí)回頭一望,隨著一陣花枝抖動(dòng),碧藍(lán)如水的天上,白鷺又飛了起來(lái)……(文章有刪改)9.有人認(rèn)為,若刪去第④段,行文更加緊湊,你認(rèn)同嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。10.第⑥段中加點(diǎn)的“翱翔”一詞富有表現(xiàn)力,請(qǐng)加以賞析。11.結(jié)合全文,從素材選用的角度評(píng)析第⑦段。12.本文對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě)很有特色,請(qǐng)結(jié)合詳細(xì)內(nèi)容加以賞析?!敬鸢浮?.示例一:我認(rèn)為第④段不能刪去。文章第③段主要寫(xiě)白鷺翱翔的情形,表達(dá)內(nèi)心的“安排與愉悅”,第⑤段主要寫(xiě)白鷺停留的情形,表現(xiàn)“另一種自由”,第④段從緯度上寫(xiě)邊城的“溫柔”,而“白鷺寵愛(ài)這里”,從另一個(gè)角度描寫(xiě)了其“溫柔”的品德和氣質(zhì),這是對(duì)白鷺描寫(xiě)的一部分,其內(nèi)在的意脈和全文是想貫穿的。示例二:我認(rèn)為第④段可以刪去。文章第③段主要寫(xiě)白鷺翱翔的情形,第⑤段主要寫(xiě)白鷺停留的情形,都是對(duì)白鷺進(jìn)行描寫(xiě),但第④段介紹了普洱的地理位置,使得描寫(xiě)中斷,若刪去第④段,行文連接更加緊湊。10.“翱翔”一詞,由對(duì)白鷺在現(xiàn)實(shí)情境中的描寫(xiě),奇妙地轉(zhuǎn)入中國(guó)古典詩(shī)歌中對(duì)白鷺的描寫(xiě),由實(shí)入虛,虛實(shí)結(jié)合,激發(fā)讀者的想象,讓讀者沉醉在中國(guó)古典詩(shī)歌的美麗意境之中。作者這樣詩(shī)意地描寫(xiě),使得白鷺的形象更有詩(shī)意,更加美妙,也增加了文章的文化意蘊(yùn)。11.第⑦段引用了1867年的《加內(nèi)報(bào)告》及1895年的《從東京灣到印度》中的文字,外國(guó)侵略者都忙于對(duì)這片大地及其物產(chǎn)的覬覦,沒(méi)有看到白鷺;上世紀(jì)40年頭左翼作家馬子華先生著有《滇南散記》,但忙于禁煙、西南聯(lián)大教授劉文典先生則急著為人寫(xiě)墓志銘,體憫的都是人間甘苦,無(wú)暇顧及幾只白鷺。作者通過(guò)這些材料與自己的所見(jiàn)進(jìn)行對(duì)比,突出了作者見(jiàn)到白鷺的幸運(yùn),以及對(duì)生命自由的深切體會(huì),這樣寫(xiě),為突出文章的主旨做鋪墊,也為文章的結(jié)尾蓄勢(shì)。12.本文用大量的筆墨對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行了描寫(xiě)。如采納比方的手法,將濕地景象比作油畫(huà),并運(yùn)用翠綠、蒼黃、色調(diào)、碧綠幽藍(lán)等詞語(yǔ),描繪了濕地漂亮的景色,用金色描繪陽(yáng)光下的色調(diào),將冬櫻花比作云霞,濕地中的花枝抖動(dòng)與碧藍(lán)如水的天空,動(dòng)靜結(jié)合等多種手法對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行描寫(xiě)。然后把美麗的自然環(huán)境作為背景,把白鷺置于其中,以此來(lái)襯托白鷺?gòu)寡?、從容、自由的漂亮姿態(tài),表達(dá)作者對(duì)白鷺的寵愛(ài)之情。同時(shí),這種美麗的自然環(huán)境的描寫(xiě),和文章所表達(dá)的自由、從容的主旨相吻合,對(duì)作者所表達(dá)思想、情感起到渲染和烘托的作用?!窘馕觥俊?題詳解】本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)及對(duì)作品進(jìn)行特性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的實(shí)力。解答此類試題,須要審清題干要求,如本題“有人認(rèn)為,若刪去第④段,行文更加緊湊,你認(rèn)同嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法”,須要明確觀點(diǎn),結(jié)合文本第④段前后內(nèi)容分析。如認(rèn)為不能刪去。結(jié)合“最早見(jiàn)濕地里有白鷺飛過(guò),還是剛來(lái)邊城不久”“漸漸地,它們飛得高了些遠(yuǎn)了些,但是它們的起飛與回旋似都無(wú)定規(guī),想要拍下其翩翩姿影談何簡(jiǎn)潔。只要看到邊城深秋、初冬時(shí)分翠綠與蒼黃夾雜的背景上,那飛動(dòng)回旋著的白色精靈,心就有了一種無(wú)名的安排與愉悅”分析,文章第③段主要寫(xiě)白鷺翱翔的情形,表達(dá)內(nèi)心的“安排與愉悅”。結(jié)合“大多時(shí)候,白鷺是歇著的,那是另一種自由”分析,第⑤段主要寫(xiě)白鷺停留的情形,表現(xiàn)“另一種自由”。結(jié)合“這是座暖和亦溫柔的城,不惟天氣,還有人心、人情。溫柔是一種品德一種氣質(zhì)。白鷺寵愛(ài)這里,緣由就不言自明白”分析,第④段從緯度上寫(xiě)邊城的“溫柔”,而“白鷺寵愛(ài)這里”,其內(nèi)在的意脈和全文是想貫穿的。我認(rèn)為第④段可以刪去。結(jié)合“位于北回來(lái)線旁邊的普洱,與我們的臺(tái)灣和遙遠(yuǎn)的古巴,竟在同一緯度線上。往西南方向百多公里,就是西雙版納,邊城冬天比昆明暖,夏天比景洪涼”等分析,第④段介紹了普洱的地理位置,使得描寫(xiě)中斷?!?0題詳解】本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的實(shí)力。本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,詳細(xì)理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。結(jié)合“有一次,幾只白鷺正相跟著游向一團(tuán)艷紅的花叢,我以為那只是花的倒影——水域四周,冬櫻花正開(kāi)得燦如云霞”分析,對(duì)白鷺在現(xiàn)實(shí)情境中的描寫(xiě)。結(jié)合“我盯著那叢花、那些白羽,一時(shí),仿佛晴空中起了海風(fēng)海浪,許久才回過(guò)神來(lái)。白鷺乃中國(guó)文化的經(jīng)典意象”分析,奇妙地轉(zhuǎn)入中國(guó)古典詩(shī)歌中對(duì)白鷺的描寫(xiě),由實(shí)入虛,虛實(shí)結(jié)合,激發(fā)讀者的想象。結(jié)合“白鷺乃中國(guó)文化的經(jīng)典意象?!聱樣陲w,于彼西雍’,《詩(shī)經(jīng)?振鷺》以白鷺起興,鼓吹吟誦以迎嘉賓,還有王維的‘漠漠水田飛白鷺’,張志和的‘西塞山前白鷺飛’,杜甫的‘一行白鷺上青天’,李白的‘三山半落青天外,二水中分白鷺洲’……白鷺始終翱翔在詩(shī)詞的格律與音韻之中。這個(gè)小小的名詞喚起的,從來(lái)都是喜慶、高潔、高雅與清明”分析,詩(shī)意地描寫(xiě),使得白鷺的形象更有詩(shī)意,也增加了文章的文化意蘊(yùn)?!?1題詳解】本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及評(píng)價(jià)相關(guān)語(yǔ)段的實(shí)力。解答此類試題,須要審清題干要求,如本題“結(jié)合全文,從素材選用的角度評(píng)析第⑦段”,須要結(jié)合文本內(nèi)容分析選擇此段素材的理由或素材的作用等。結(jié)合“為弄清能否打通一條從云南到湄公河入??诘恼羝Q(mào)易航路,1867年10月,隨著聞名的法國(guó)湄公河考察隊(duì)進(jìn)入這座邊城,寫(xiě)下過(guò)《加內(nèi)報(bào)告》的加內(nèi)先生,在進(jìn)入當(dāng)年的思茅、如今的普洱時(shí)曾說(shuō):‘天空湛藍(lán),萬(wàn)里無(wú)云,連綿起伏的山丘上有一點(diǎn)曬得干枯的植被。紅墻或白墻旁會(huì)有幾棵樹(shù),很吸引人的目光。我們恍惚到了普羅旺斯?!欢_定沒(méi)有看到過(guò)這里的白鷺”“1895年隨另一支法國(guó)湄公河考察隊(duì)進(jìn)入這座邊城,寫(xiě)下《從東京灣到印度》一……大約也沒(méi)看到過(guò)這種景象。他們都心不在焉,覬覦的只是這片大地及其物產(chǎn)”分析,外國(guó)侵略者都忙于對(duì)這片大地及其物產(chǎn)的覬覦,沒(méi)有看到白鷺。結(jié)合“而上世紀(jì)40年頭到過(guò)邊城,著有《滇南散記》一書(shū)的左翼作家馬子華先生忙于禁煙,西南聯(lián)大教授劉文典先生則急著為人寫(xiě)墓志銘,體憫的都是人間甘苦,料想都無(wú)暇顧及幾只白鷺,去深味生命的自由”分析,上世紀(jì)40年頭左翼作家馬子華先生著有《滇南散記》,無(wú)暇顧及幾只白鷺。結(jié)合“如此說(shuō)來(lái),我是有多幸運(yùn)呢”分析,通過(guò)這些無(wú)暇顧及白鷺,與自己的所見(jiàn)進(jìn)行對(duì)比,突出了作者見(jiàn)到白鷺的幸運(yùn),以及對(duì)生命自由的深切體會(huì),為文章的結(jié)尾蓄勢(shì)。【12題詳解】本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及評(píng)價(jià)作品表現(xiàn)出的價(jià)值推斷和審美取向的實(shí)力。解答此類試題,須要審清題干要求,如本題“本文對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě)很有特色,請(qǐng)結(jié)合詳細(xì)內(nèi)容加以賞析”,須要結(jié)合文本的相關(guān)自然環(huán)境描寫(xiě),主要從抒情方式、表現(xiàn)手法和修辭手法等方面分析。結(jié)合“白鷺最終飛了起來(lái)——身影如燕山之雪,飄飛,俯仰,迂回,穿行在碧藍(lán)如水的天空,在濕地那幅翠綠與蒼黃間雜、色調(diào)濃郁的油畫(huà)里”分析,采納比方的手法,將濕地景象比作油畫(huà)。結(jié)合“冬櫻花正開(kāi)得燦如云霞”分析,將冬櫻花比作云霞。結(jié)合“只要看到邊城深秋、初冬時(shí)分翠綠與蒼黃夾雜的背景上,那飛動(dòng)回旋著的白色精靈,心就有了一種無(wú)名的安排與愉悅。從它們面前,當(dāng)然也是從我面前拂過(guò)的,既是深紫秋紅也是碧綠幽藍(lán),小小湖面波光粼粼,星輝成串,著白色舞裙的白鷺雀躍著,無(wú)論低空翱翔,還是腳尖觸水的剎那,都會(huì)讓人的心湖隨之蕩漾”“離開(kāi)那片濕地時(shí)回頭一望,隨著一陣花枝抖動(dòng),碧藍(lán)如水的天上,白鷺又飛了起來(lái)……”分析,濕地中的花枝抖動(dòng)與碧藍(lán)如水的天空,動(dòng)靜結(jié)合,表達(dá)作者對(duì)白鷺的寵愛(ài)之情。這種美麗的自然環(huán)境的描寫(xiě),對(duì)作者所表達(dá)思想、情感起到渲染和烘托的作用。閱讀下面作品,完成第下列小題。酬范記室云[南朝·梁]何遜林密戶稍陰,草滋階欲暗。風(fēng)光蕊上輕,日色花中亂。相思不獨(dú)歡,佇立空為嘆。清談莫共理,繁文徒可玩。高唱子自輕,繼音予可憚?注:風(fēng)光,指風(fēng)中閃動(dòng)的草木光色。13.詩(shī)歌中與詩(shī)題的“酬”字緊扣的一句是____________。14.下列對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.語(yǔ)言明白曉暢 B.意境安靜清幽C.寫(xiě)景以景托情 D.抒情凄寂哀婉15.請(qǐng)對(duì)本詩(shī)的其次聯(lián)進(jìn)行賞析。【答案】13.“高唱子自輕”或“繼音予可憚”。14.D15.詩(shī)歌的其次聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)初夏的漂亮風(fēng)光。“輕”字,將視覺(jué)轉(zhuǎn)化為觸覺(jué),寫(xiě)出了光色閃過(guò)之快及靈動(dòng);“亂”字,視覺(jué)轉(zhuǎn)化為主觀印象,寫(xiě)出了花朵之多及明麗繽紛?!拜p”“亂”二字將視覺(jué)印象化為心理印象,既切春風(fēng)拂蕊的和熙,日色照花的明麗,也微微透出了詩(shī)人心中一種難以言傳聞之意。【解析】【13題詳解】本題主要考查理解詩(shī)歌內(nèi)容的實(shí)力。解答此類試題,須要審清題干要求,如本題“詩(shī)歌中與詩(shī)題的‘酬’字緊扣的一句是”,詩(shī)題的“酬”,酬報(bào),報(bào)答,應(yīng)答的意思?!案叱?,指范云贈(zèng)詩(shī)。范詩(shī)有“布鼓誠(chéng)自鄙”句,是自謙的話,本句針對(duì)范詩(shī)“布鼓”句?!袄^音”,言答范詩(shī),“予可憚”,是自勵(lì)之辭,就是何可憚呢;“憚”,畏難的意思。詩(shī)歌中與詩(shī)題的“酬”字緊扣的一句是“高唱子自輕”或“繼音予可憚”。【14題詳解】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)看法、思想感情的實(shí)力。此類試題解答時(shí),首先要細(xì)致研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后細(xì)致辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,留意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。通觀全篇可以推想到,何遜所以久不訪范云,當(dāng)是對(duì)范有所不慊。第一聯(lián)中“稍”“欲”二字之分寸極好,不說(shuō)濃陰,深暗,既切晴春之景,也不至過(guò)于唐突前輩,傳送出一縷淡淡的愁思?!帮L(fēng)光蕊上輕,日色花中亂”,既切春風(fēng)拂蕊的和熙,日色照花的明麗,也微微透出了詩(shī)人心中一種難以言傳聞的妒羨之意。該詩(shī)為答范云《貽何秀才》而作,是借春景以贊其少年俊才。D項(xiàng),“抒情凄寂哀婉”錯(cuò)誤。故選D?!?5題詳解】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的實(shí)力。解答此類試題,通常由三部分組成,詩(shī)句的內(nèi)容,運(yùn)用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)運(yùn)用了什么手法,然后結(jié)合詳細(xì)詩(shī)句內(nèi)容一一分析其手法的詳細(xì)表現(xiàn),再次寫(xiě)運(yùn)用該手法所傳達(dá)出的效果,最終指出其表達(dá)的情感?!帮L(fēng)光蕊上輕,日色花中亂”,詩(shī)歌的其次聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)初夏的漂亮風(fēng)光?!帮L(fēng)光蕊上輕”寫(xiě)風(fēng)中的草木之色從花蕊上輕快閃過(guò)的情狀,其中的“輕”字,將視覺(jué)轉(zhuǎn)化為觸覺(jué),既寫(xiě)出了光色閃過(guò)之快,又寫(xiě)出了光色的靈動(dòng)(輕靈);“日色花中亂”一句寫(xiě)出了初夏繁花盛開(kāi)的情形,其中的“亂”字,視覺(jué)轉(zhuǎn)化為主觀印象,生動(dòng)地寫(xiě)出了花朵之多,又寫(xiě)出了陽(yáng)光照耀下花色的明麗繽紛。作者通過(guò)高妙的藝術(shù)手法,形象地描繪了春風(fēng)拂蕊,日照花艷的漂亮景象。閱讀下文,完成第下列小題。吏部左侍郎楊公傳王先謙①楊公諱永斌,字壽廷??滴跞四昱e人。援例發(fā)廣西,補(bǔ)臨桂知縣,以廉能愛(ài)民稱。遭喪去職,百姓送者號(hào)泣塞路。服闋,補(bǔ)直隸阜平,署平山,改大城。用捕內(nèi)監(jiān)事落職。民泣吁巡撫保留。疏上,詔復(fù)官。先是,上顧內(nèi)侍籍大城者問(wèn)曰:“楊某居官善否?”對(duì)曰:“不善其為政嚴(yán)有犯必懲人皆自危。”上于是知公果賢,遂有是命。居二年,上問(wèn)公于總督李維鈞,維鈞以迂執(zhí)對(duì)。上問(wèn)故,對(duì)曰:“鹽典商規(guī)不受,斃盜不以聞?!鄙显唬骸靶湃缡牵祭粢病!睌?shù)日,擢威寧知府。召見(jiàn),溫語(yǔ)嘉獎(jiǎng)。②威寧與烏蒙、鎮(zhèn)雄鄰,二府夷人不靖。公至,單騎入烏蒙夷巢撫慰之。而密遣人偽市賈,分道圖其地形。歸,公進(jìn)謁云貴總督鄂爾秦公,鄂公曰:“上任君威寧,責(zé)望重,君知之乎?”公因言二土酋不懲,終為邊患,出懷中圖進(jìn)。鄂公喜,問(wèn)計(jì)。公曰:“烏蒙祿萬(wàn)鐘年幼,諸土司未附。圖之,今其時(shí)矣。請(qǐng)毋曠日勞師,但發(fā)成寧、畢節(jié)兵壓境,馳書(shū)諭以川督劾萬(wàn)鐘不職,奉命質(zhì)審。萬(wàn)鐘出,它不問(wèn),否則,兵疾臨之。烏蒙平,鎮(zhèn)雄勢(shì)孤,必乞降。不一月,二府定矣?!倍豕珡闹U偃f(wàn)鐘,不至。令公進(jìn)討,萬(wàn)鐘遁,烏蒙遂降,鎮(zhèn)雄隴慶侯亦請(qǐng)納土。凡三十三日而兵罷。③公受知兩朝,寵賚不行勝紀(jì)。入覲召對(duì),賜坐及茶宴、御書(shū)、御馬、鞍轡各一,乘自午門(mén)出,時(shí)人榮之。孫楊漌,官浙江按察使。后裔以文學(xué)科第世其家勿絕。其六世侄孫基善,以祖徙湖南為黔陽(yáng)拔貢,駕行博學(xué),與余友善,乞?yàn)槠浼覀鳌#ㄟx自《虛受堂文集》,有刪節(jié))16.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)用捕內(nèi)監(jiān)事落職()(2)二府夷人不靖()17.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。上任君威寧(
)A.到任、赴任 B.前一任官吏 C.皇帝任命 D.好的任務(wù)18.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。凡三十三日而兵罷(
)A.通“?!?B.停止 C.廢除 D.免去19.把第①段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。上曰:“信如是,良吏也?!睌?shù)日,擢威寧知府。召見(jiàn),溫語(yǔ)嘉獎(jiǎng)。20.用“/”為第①段畫(huà)線的部分?jǐn)嗑?。不善其為政?yán)有犯必懲人皆自危。21.閱讀第②段,分析“鄂公從之”緣由。22.簡(jiǎn)析第③段在文中的作用?!敬鸢浮?6.(1).因?yàn)?2).安定17.B18.C19.皇帝說(shuō):“假如真的像這樣,那他是好官吏。”過(guò)了些日子,提升楊公為威寧知府?;实壅僖?jiàn)他,溫柔地與他問(wèn)話并贊揚(yáng)嘉獎(jiǎng)他。20.不善/其為政嚴(yán)/有犯必懲/人皆自危21.鄂公之所以聽(tīng)從他,是因?yàn)闂罟孪仍谛袆?dòng)上明中撫慰,暗中偵查地形,畫(huà)好地圖。在策略上提出以上司質(zhì)審為名,急兵壓陣,敲山震虎,各個(gè)收服。楊公打算充分,策略得當(dāng),因而得到了鄂公的認(rèn)同。22.第③段寫(xiě)楊公受皇帝信任獎(jiǎng)賞,以及其孫子、后裔居官要職、家世昌盛的狀況,是對(duì)傳主信息的重要補(bǔ)充,也以后世昌盛的狀況,襯托楊公的形象,還交代了本文寫(xiě)作的緣由?!窘馕觥俊?6題詳解】本題主要考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的實(shí)力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要留意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)當(dāng)很簡(jiǎn)潔推斷出來(lái)。(1)“用”,因?yàn)椴秲?nèi)監(jiān)事落職。譯為因?yàn)椤#?)“靖”,兩府夷人擔(dān)心定。譯為安定,平定?!?7題詳解】本題主要考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的實(shí)力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要留意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)當(dāng)很簡(jiǎn)潔推斷出來(lái)?!叭巍?,結(jié)合“威寧與烏蒙、鎮(zhèn)雄鄰”“責(zé)望重,君知之乎”分析,應(yīng)當(dāng)是上一任官吏治理威寧。譯為前一任官吏。故選B。【18題詳解】本題主要考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的實(shí)力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要留意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)當(dāng)很簡(jiǎn)潔推斷出來(lái)?!傲T”,結(jié)合前面“萬(wàn)鐘遁,烏蒙遂降,鎮(zhèn)雄隴慶侯亦請(qǐng)納土”分析,應(yīng)當(dāng)譯為廢除。句意:一共三十三天就廢除了軍隊(duì)。故選C?!?9題詳解】本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專出名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最終再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。“信”,假如的確,的確;“如”,像;“是”,代詞,這樣;“良吏也”(推斷句);“擢”,提拔;“溫語(yǔ)”,溫柔地與他問(wèn)話;“嘉獎(jiǎng)”,贊揚(yáng)嘉獎(jiǎng)?!?0題詳解】本題考查文言斷句的實(shí)力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。結(jié)合前面“楊某居官善否”分析,“不善”是對(duì)前面問(wèn)題的回答,可以獨(dú)立成句;“為政嚴(yán)”“有犯必懲”是并列關(guān)系,是“不善”的表現(xiàn),兩者應(yīng)當(dāng)斷開(kāi);“人”作為后句主語(yǔ),前面應(yīng)當(dāng)斷開(kāi)。句意:不好,他為政嚴(yán)厲,有犯事的確定懲戒,人人都膽怯 ?!?1題詳解】本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的實(shí)力。解答此類試題,須要審清題干要求,如本題“閱讀第②段,分析‘鄂公從之’的緣由”,須要立足文本其次節(jié)內(nèi)容分析緣由。結(jié)合“單騎入烏蒙夷巢撫慰之。而密遣人偽市賈,分道圖其地形”“公因言二土酋不懲,終為邊患,出懷中圖進(jìn)”“烏蒙祿萬(wàn)鐘年幼,諸土司未附。圖之,今其時(shí)矣。請(qǐng)毋曠日勞師,但發(fā)成寧、畢節(jié)兵壓境,馳書(shū)諭以川督劾萬(wàn)鐘不職,奉命質(zhì)審。萬(wàn)鐘出,它不問(wèn),否則,兵疾臨之。烏蒙平,鎮(zhèn)雄勢(shì)孤,必乞降。不一月,二府定矣”分析,楊公事先在行動(dòng)上明中撫慰,暗中偵查地形畫(huà)好地圖;提出以上司質(zhì)審為名,急兵壓陣,敲山震虎;楊公打算充分,策略得當(dāng)?shù)取!?2題詳解】本題主要考查分析文本語(yǔ)段作用的實(shí)力。解答此類試題,答題時(shí)留意首先概括該語(yǔ)段的主要內(nèi)容,然后分析和上下文之間的關(guān)系,還要留意結(jié)合語(yǔ)段在文章中所處的位置進(jìn)行分析。“公受知兩朝,寵賚不行勝紀(jì)”“入覲召對(duì),賜坐及茶宴、御書(shū)、御馬、鞍轡各一,乘自午門(mén)出,時(shí)人榮之”分析,主要講楊公受皇帝信任獎(jiǎng)賞。結(jié)合“孫楊漌,官浙江按察使。后裔以文學(xué)科第世其家勿絕。其六世侄孫基善,以祖徙湖南為黔陽(yáng)拔貢,駕行博學(xué)”分析,主要講其孫子、后裔居官要職、家世昌盛的狀況。對(duì)傳主信息的重要補(bǔ)充,襯托楊公的形象?!芭c余友善,乞?yàn)槠浼覀鳌?,交代了本文?xiě)作的緣由?!军c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞意思的技巧:從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性;從語(yǔ)義搭配的角度推想詞義;從語(yǔ)境示意的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推想詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度推斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。如本題,主要從語(yǔ)境內(nèi)容分析。參考譯文:楊公名永斌,字壽廷。康熙三十八年考中舉人。援例征發(fā)廣西,補(bǔ)任臨桂知縣,因?yàn)榱疂嵞軔?ài)民贊揚(yáng)。遭逢喪事離職,百姓送行的人都哭泣在塞路上。服喪期滿,補(bǔ)任直隸阜平,署平山,改為大城。因?yàn)椴秲?nèi)監(jiān)事落職。百姓哭泣吁巡撫保留。奏疏呈上,皇上下詔復(fù)原了原來(lái)的官職。在此之前,太宗對(duì)內(nèi)侍籍大城的人問(wèn):“那人是否適合相宜的”。回答說(shuō):“不好,他為政嚴(yán)厲,有犯事的確定懲戒,人人都膽怯 。”上于是知道公果真好,就有這樣的吩咐。在二年,皇上問(wèn)公在總督李維一樣,是同樣以迂回執(zhí)回答。皇帝問(wèn)緣由,他回答說(shuō):“鹽管理商規(guī)不接受,殺死盜賊不報(bào)告?!被实壅f(shuō):“假如真的像這樣,那他是好官吏?!边^(guò)了些日子,提升楊公為威寧知府?;实壅僖?jiàn)他,溫柔地與他問(wèn)話并贊揚(yáng)嘉獎(jiǎng)他。威寧與烏蒙、鎮(zhèn)雄相鄰,兩府夷人擔(dān)心定?;腹竭_(dá)后,單槍匹馬進(jìn)入烏蒙夷巢撫慰他們。而隱私派人假裝買(mǎi)賣,分道圖謀其地形?;貒?guó)后,晉獻(xiàn)公進(jìn)見(jiàn)云貴總督鄂爾秦公,鄂公說(shuō):“上一任官吏治理威寧,責(zé)任重,你知道嗎?但是我的兩地酋長(zhǎng)沒(méi)有懲處,終究為邊患,內(nèi)心打算進(jìn)軍。鄂公興奮,問(wèn)道安排。公說(shuō):“烏蒙祿萬(wàn)鐘年幼,各地的官吏還沒(méi)有歸附。假如考慮一下,現(xiàn)在他們的時(shí)候了。請(qǐng)不要空曠日益慰勞軍隊(duì),只要調(diào)發(fā)成寧、畢節(jié)的軍隊(duì)壓在邊疆上,連忙上書(shū)告知他們以川督彈萬(wàn)鐘不職,奉命充溢。萬(wàn)鐘出現(xiàn),其他不問(wèn),否則,軍隊(duì)快速臨的。烏蒙平定后,鎮(zhèn)守雄勢(shì)孤立,確定要求倒戈。不到一個(gè)月,二府就安定了”。鄂公聽(tīng)從了他的看法,詔令萬(wàn)鐘,沒(méi)來(lái)。讓他進(jìn)軍討伐,萬(wàn)鐘逃跑,烏蒙于是倒戈了,鎮(zhèn)守的隴慶侯也懇求納土。一共三十三天就廢除了軍隊(duì)。公接受了兩朝的賞賜,不行勝數(shù)。入朝覲見(jiàn)皇帝召見(jiàn)對(duì)策,賜坐及茶宴、御書(shū)、駕馬、鞍馬各一匹馬,從午門(mén)出來(lái),當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他們很榮耀。孫子楊漌,官任浙江按察使。后代以文學(xué)科舉為第一家,世代不斷絕。他的第六代侄孫基善,因?yàn)樽嫔系亩鞯绿岚螢榍?yáng)拔貢,駕行廣博學(xué)習(xí),和我友善,懇求我為他家作傳。閱讀下文,完成第下列小題。蘇州洞庭山水月禪院記蘇舜欽①予乙酉歲夏四月,來(lái)居吳門(mén)。始維舟,即登靈巖之顛以望太湖,俯視洞庭山,嶄然特起,霞云彩翠,浮動(dòng)于滄波之中。予時(shí)據(jù)闌竦首,精爽下墜,欲乘清風(fēng),跨落景,以翱翔乎其間,莫可得也。自爾平居,緬然思于一到,惑于險(xiǎn)說(shuō),卒未果行,()常若有物膈塞于胸中。②是歲十月,遂浮輕舟,出橫金口。觀其洪川蕩涌,萬(wàn)頃一色,不知天地之大所能并容。水程溯洄,七十里而遠(yuǎn),初宿社下,逾日乃至。泛明月灣,南望一山,上摩蒼煙。舟人指云:“此所謂縹緲?lè)逡??!奔窗?,步自松間。出數(shù)里,至峰下,有佛廟號(hào)水月者,閣殿甚古。旁有澄泉,潔清甘涼,極旱不枯,不類他水。③予觀震澤①受三江,吞嚙四郡之封,其中山之名見(jiàn)圖志者七十有二,惟洞庭稱雄其間,地占三鄉(xiāng),戶率三千,環(huán)四十里。民俗真樸,歷歲未嘗有訴訟,至于縣吏之庭下,皆以樹(shù)桑桅甘柚為常產(chǎn)。每秋高霜余,丹苞朱實(shí),與長(zhǎng)松茂樹(shù)相參差。間于巖壑間望之,若圖繪金翠之可愛(ài)??~緲?lè)逵志由街鞅鄙钸h(yuǎn)處。高聳出于眾山,為洞庭勝絕之境。居山之民以少事,尚有歲時(shí)織紃、樹(shù)藝、捕采之勞。浮屠氏本以清曠遠(yuǎn)物事,已出中國(guó)禮法之外,復(fù)居湖山深遠(yuǎn)勝絕之地,壤斷水接,人跡罕至。數(shù)僧宴坐,寂嘿于泉石之間。引而與語(yǔ),殊無(wú)纖介世俗間氣韻,其視舒舒,其行于于,豈上世之遺民者邪!予生平病閉郁塞,至此喝然破散無(wú)復(fù)余矣。反復(fù)身世,惘然莫知,但如蛻解俗骨,傅之羽翰,飛出于八荒之外,吁其快哉?。ㄟx自《蘇舜欽集》,有刪節(jié))注釋:①震澤:太湖的別稱。23.可填入第①段括號(hào)處的虛詞是(
)。A.而 B.然 C.且 D.則24.簡(jiǎn)析第①段中作者表達(dá)了怎樣的情感。25.結(jié)合詳細(xì)詞語(yǔ),分析第②段景物描寫(xiě)的特色。26.下列對(duì)本文分析不精確的一項(xiàng)是(
)。A.文章語(yǔ)言清爽雄健,文風(fēng)大氣開(kāi)朗。B.本文物象奇異,人文景觀豐富多彩。C.文章的景物描寫(xiě)清爽秀美,引人遐想。D.全文寫(xiě)景抒情相結(jié)合,山水情韻悠遠(yuǎn)。27.結(jié)尾作者說(shuō)“吁其快哉”,概述其“快哉”的緣由?!敬鸢浮?3.D24.第一段先寫(xiě)遙望洞庭美景卻不得游的失落、郁塞之情,作者對(duì)世俗生活的否定,凝合著他對(duì)舊黨橫行的憤慨和對(duì)友輩落難的悲傷。25.其次段中,作者用“遂浮輕舟”的“遂”就表達(dá)自己夙愿得嘗的滿意心情,用“輕”字表達(dá)了心情的輕松開(kāi)心。又通過(guò)“洪”“萬(wàn)”“極”等范圍廣程度深的詞語(yǔ)表達(dá)自己對(duì)所見(jiàn)景象驚異與贊美。用“不類他水”,表達(dá)內(nèi)心對(duì)眼前美景的獨(dú)特寵愛(ài)之情。26.B27.作者“快哉”的緣由可以概述為一下幾點(diǎn):想要巡游洞庭山的夙愿得以實(shí)現(xiàn);為洞庭山上美麗的風(fēng)景所沉醉;為當(dāng)?shù)匕傩彰袼渍鏄?、物產(chǎn)豐饒而欣慰;與僧人宴坐,得以超脫曠遠(yuǎn),遠(yuǎn)離俗世,獲得精神自由而喜悅(為自己抑郁的心情在此最終得到解脫而安逸也可)?!窘馕觥俊?3題詳解】本題考查理解文言文虛詞含義及作用的實(shí)力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先看找到句子文中的位置,結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行分析句意,把握語(yǔ)氣,然后選擇本空所須要的虛詞。結(jié)合“自爾平居,緬然思于一到,惑于險(xiǎn)說(shuō),卒未果行”“常若有物膈塞于胸中”分析,自從到這生活,就想著要去一次,對(duì)一些險(xiǎn)說(shuō)很迷惑,最終沒(méi)有成行,所以就會(huì)經(jīng)常像有東西在胸中堵塞。前后構(gòu)成因果關(guān)系,用“則”連接恰當(dāng)。故選D?!?4題詳解】本題主要考查把握作者的感情的實(shí)力。解答此類試題,作者的思想感情,主要是通過(guò)文章內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的,因而抓住了文章的主要內(nèi)容,就能體會(huì)出作者的思想感情來(lái)。依據(jù)帶有感情色調(diào)的語(yǔ)句,體會(huì)作者的思想感情。依據(jù)含義深刻的詞語(yǔ)、句子、段落體會(huì)文章的思想感情。在反復(fù)朗讀與誦讀中體會(huì)文章的思想感情。題干要求“簡(jiǎn)析第①段中作者表達(dá)了怎樣的情感”,結(jié)合“莫可得也”“緬然思于一到,惑于險(xiǎn)說(shuō),卒未果行”等分析,先寫(xiě)初到蘇州,即“登靈巖之顛,以望太湖,俯視洞庭山”的迫不及待心情。然后集中筆墨寫(xiě)洞庭山的美景。只見(jiàn)在萬(wàn)頃碧波之中,洞庭山嶄然特起,山上云蒸霞蔚,山間花榮木秀,山下綠波蕩漾,乍一凝視,即神思恍惚,仿佛洞庭山正在隨波浮動(dòng),既漂亮,又神奇,猶如神話中的仙境。此刻,作者憑欄昂首,進(jìn)入冥思遐想,意欲身插雙翅,“乘清風(fēng),跨落景,以翱翔乎其間”,這種飄緲的情思當(dāng)然是洞庭美景的誘惑,更是作者對(duì)世俗生活的否定,凝合著他對(duì)舊黨橫行的憤慨和對(duì)友輩落難的悲傷。為后文的登洞庭山游玩制造緣由?!?5題詳解】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的實(shí)力。解答此類試題,須要審清題干要求,如本題“結(jié)合詳細(xì)詞語(yǔ),分析第②段景物描寫(xiě)的特色”,第一步,指出特色。其次步,分析怎樣運(yùn)用了何種手法。第三步,簡(jiǎn)析這種特色的作用。作者偕兩位友人乘小舟由蘇州西南的橫涇渡口進(jìn)入太湖,遙望水浩蕩,萬(wàn)頃一色,對(duì)天地之大包涵之廣,深為感嘆?!八臁本捅磉_(dá)自己夙愿得嘗的滿意心情。結(jié)合“觀其洪川蕩涌,萬(wàn)頃一色”“極旱不枯”等分析,通過(guò)“洪”“萬(wàn)”“極”等范圍廣程度深的詞語(yǔ)表達(dá)自己對(duì)所見(jiàn)景象驚異與贊美。結(jié)合“不類他水”分析,表達(dá)內(nèi)心對(duì)眼前美景的獨(dú)特寵愛(ài)之情?!?6題詳解】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的實(shí)力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的全部要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,精確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。這篇文章雖是作者應(yīng)水月禪院僧人之請(qǐng)而作,但卻寫(xiě)成一篇追憶昔游之勝的游記,他們溯流而上,沿著彎曲的水道,七十里而至洞庭山,盡情巡游了林屋洞、毛公壇。包山精舍。而后泛舟至吳王賞月的明月灣,由此南望,只見(jiàn)一山高聳入云,上摩蒼天,舟人說(shuō)那就是西洞庭山的主峰縹緲?lè)澹瑸槎赐ド街袆俳^之境。寺院興廢僅僅是穿插在其中的一小段文字。目的在于借此抒發(fā)遭讒落職之后的憤懣心情和“颯然遠(yuǎn)舉”的心懷。B項(xiàng),“本文物象奇異”錯(cuò)誤。故選B?!?7題詳解】本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。解答此類試題,須要審清題干要求,如本題“結(jié)尾作者說(shuō)‘吁其快哉’,概述其‘快哉’的緣由”,須要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“是歲十月,遂浮輕舟,出橫金口”分析,想要巡游洞庭山的夙愿得以實(shí)現(xiàn);結(jié)合“觀其洪川蕩涌,萬(wàn)頃一色,不知天地之大所能并容。水程溯洄,七十里而遠(yuǎn),初宿社下,逾日乃至。泛明月灣,南望……旁有澄泉,潔清甘涼,極旱不枯,不類他水”分析,為洞庭山上美麗的風(fēng)景所沉醉;結(jié)合“民俗真樸,歷歲未嘗有訴訟,至于縣吏之庭下,皆以樹(shù)桑桅甘柚為常產(chǎn)。每秋高霜余,丹苞朱實(shí),與長(zhǎng)松茂樹(shù)相參差。間于巖壑間望之,若圖繪金翠之可愛(ài)??~緲?lè)逵志由街鞅鄙钸h(yuǎn)處。高聳出于眾山,為洞庭勝絕之境。居山之民以少事,尚有歲時(shí)織紃、樹(shù)藝、捕采之勞”分析,為當(dāng)?shù)匕傩彰袼渍鏄?、物產(chǎn)豐饒而欣慰;結(jié)合“數(shù)僧宴坐,寂嘿于泉石之間。引而與語(yǔ),殊無(wú)纖介世俗間氣韻,其視舒舒,其行于于,豈上世之遺民者邪”分析,與僧人宴坐,得以超脫曠遠(yuǎn),遠(yuǎn)離俗世,獲得精神自由而喜悅。【點(diǎn)睛】參考譯文:我在乙酉歲夏四月,來(lái)到居吳門(mén)。剛停船,就登上靈巖的高處來(lái)遠(yuǎn)眺太湖,俯視洞庭山,特殊高峻獨(dú)立,霞云彩翠,浮動(dòng)在水波中的。我當(dāng)時(shí)倚著欄桿,精爽下墜,想乘清風(fēng),跨過(guò)落景,以翱翔其間,沒(méi)有人可能的。從到這生活,就想著要去一次,對(duì)一些險(xiǎn)說(shuō)很迷惑,最終沒(méi)有成行,所以就會(huì)經(jīng)常像有東西在胸中堵塞。這一年三月,就泛著小船,從橫金口動(dòng)身??茨呛樗疀坝?,萬(wàn)頃一色,不知道天地的闊大無(wú)邊,所能并容之廣。水路逆流而上,走了七十里遠(yuǎn),剛住在社下,過(guò)了一天才到。泛舟明月灣,向南遠(yuǎn)眺一座山,上摩青煙。船夫指著說(shuō):這就是所說(shuō)的縹緲?lè)灏?,到了岸上,步自松間。走了幾里,到峰下,有一座號(hào)水月的佛廟,樓閣宮殿特別古老。旁邊有澄澈的泉,清潔、干凈、甘甜、涼快,特別干旱時(shí)也不枯竭,不像其他水泉。我視察震澤受三江,吞食四郡的封地,其中的山名被圖志記載的有七十二,只有洞庭稱雄其間,土地占三鄉(xiāng),一共有三千戶,環(huán)繞四十里。百姓的風(fēng)俗是真正樸實(shí)的,一年過(guò)去沒(méi)有訴訟的,到縣吏的庭院里,都以種植桑樹(shù)和柚子為常有的。每當(dāng)秋天高霜余,紅花盛開(kāi)果實(shí),與長(zhǎng)松茂樹(shù)交叉生長(zhǎng)。在巖石溝壑間遠(yuǎn)眺它,像圖繪金翠般可愛(ài)。縹緲?lè)逵衷谏降奈鞅鄙钸h(yuǎn)的地方。高高屹立出來(lái)在眾山,為洞庭絕妙的境地。住在山上的居民因?yàn)槭律伲€有一年四季織細(xì)、種植、捕獲色調(diào)的勞動(dòng)。佛教以清曠遠(yuǎn)處物體與事情本,已出中國(guó)禮法之外,又在湖山深遠(yuǎn)絕妙之地,土壤斷絕處水接,人跡罕至。幾個(gè)僧人靜坐,安靜緘默在山水之間。帶領(lǐng)并與之交談,根本沒(méi)有絲毫世俗間氣韻,有的看著伸綻開(kāi),有的走到,莫非上一代的遺民的嗎!我生平有閉郁塞,到這里喝這樣破散無(wú)又多了。反復(fù)一生,茫茫然不知,但如蛻脫俗骨,傅的羽毛筆,飛出到荒遠(yuǎn)的地方,嗨這歡樂(lè)的嗎!三、寫(xiě)作28.作文和善不只是一種常識(shí),它更是一種行動(dòng),不通過(guò)行動(dòng)表達(dá),人就漸漸失去和善。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這段話的思索。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字?!敬鸢浮坷模汉蜕茝膩?lái)都是不動(dòng)聲色的行動(dòng)我的對(duì)面坐著一個(gè)穿著講究,但一本正經(jīng)的中年男人,一臉肅穆的凝視著前方。接下來(lái),他就做三件事,望前方,接電話,再望前方。在領(lǐng)導(dǎo)模樣的旁邊,坐著一個(gè)穿著很鄉(xiāng)土的大姐,她膽怯 的,似乎搭乘旁邊領(lǐng)導(dǎo)的專車似得,隨時(shí)有讓出座位的趨勢(shì)。她的面容始終是驚惶的樣子,手里緊緊攥著一個(gè)粗糙的編織袋,編織袋里的大蔥、伸胳膀蹬腿的雞肉都呼之欲出。無(wú)論怎么整理,往里就會(huì)碰著領(lǐng)導(dǎo)模樣的人,往外就會(huì)攔住過(guò)道里的人。路過(guò)的列車員也幾次提示她:可以放到行李架上的。她也不理,死死的拽著編織袋,似乎很金貴的東西,一松手就會(huì)不翼而飛似得。又一撥人上來(lái)后,有個(gè)人捏著一張車票找過(guò)來(lái),確認(rèn)又確認(rèn),指著大媽的座位說(shuō),這是他的座位!大媽慌驚惶張的站起來(lái),摸索著從口袋里掏出自己的車票,無(wú)助的遞給旁邊的人,讓給核對(duì)一下。那人瞟了一眼大媽的車票,只一眼。突然麻利的
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