課時(shí)15+明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化的新變化+導(dǎo)學(xué)案 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

課時(shí)15明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化的新變化【目標(biāo)引領(lǐng)】1.了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化。2.了解新航路開(kāi)辟后的食物物種交流對(duì)明清經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的影響。3.了解明清時(shí)期貨幣發(fā)行和使用情況;了解明清時(shí)期中醫(yī)藥的主要成就。4.從人類文明發(fā)展和世界文化交流的角度,認(rèn)識(shí)明清時(shí)期優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和價(jià)值,認(rèn)識(shí)其世界意義?！靖拍钔卣埂?.大明寶鈔:明朝官方發(fā)行的唯一紙幣。洪武十三年,政府允許以舊鈔向國(guó)家換新鈔,但要繳納工本費(fèi)。由于當(dāng)時(shí)紙質(zhì)較差,大明寶鈔難以耐久,且明代紙幣只發(fā)不收,既不分界,也不回收舊鈔,致使市場(chǎng)上流通的紙幣越來(lái)越多,寶鈔泛濫成災(zāi),發(fā)行當(dāng)年就通貨膨脹,貶值極快,人們紛紛棄之。正德年間,寶鈔實(shí)際已經(jīng)廢止。此后,明朝不再發(fā)行紙幣。2.十三行:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前清朝特許經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的商行,也稱“洋行”。清乾隆二十二年(1757年)后,與西洋各國(guó)的貿(mào)易限于廣州一處,十三行對(duì)官府負(fù)有承保和繳納外洋船貨稅餉、規(guī)禮,傳達(dá)政令及管理外洋商船人員等義務(wù);享有對(duì)外貿(mào)易特權(quán)。中英《南京條約》訂立后,壟斷對(duì)外貿(mào)易的特權(quán)被取消,十三行逐漸沒(méi)落。3.會(huì)館:明清時(shí)期各大城市工商業(yè)者所建立的民間機(jī)構(gòu)。嘉靖、隆慶以后,由于工商業(yè)發(fā)展日趨繁榮,各工商行業(yè)為保護(hù)同行或者同鄉(xiāng)利益,集資建立會(huì)館,以便往返貿(mào)易。明清時(shí)期大量工商業(yè)會(huì)館的出現(xiàn),在一定條件下,對(duì)于保護(hù)工商業(yè)者的自身利益起了一定作用。但會(huì)館與鄉(xiāng)土觀念及封建勢(shì)力的結(jié)合,也阻礙了商品交換的擴(kuò)大和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4.明末清初的“西學(xué)東漸”:明末清初,隨著傳教士東來(lái),中國(guó)首次正式接觸“西學(xué)”。從16世紀(jì)末開(kāi)始直到18世紀(jì)末告一段落,前后約延續(xù)了近兩個(gè)世紀(jì)。前期,在西方傳教士和中國(guó)學(xué)者共同努力下,“西學(xué)”得到一定程度的認(rèn)同,許多西方書籍被介紹到中國(guó)。以禮儀之爭(zhēng)為轉(zhuǎn)折點(diǎn),由于中西方文化的沖突,以及中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)等多方面因素,“西學(xué)東漸”終歸于失敗?！局R(shí)體系】1.明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)部門史實(shí)影響農(nóng)業(yè)農(nóng)作物品種:明朝后期,玉米、甘薯等高產(chǎn)糧食推廣種植大幅度提高了糧食總產(chǎn)量(1)經(jīng)濟(jì)作物品種繁多,種植廣泛。(2)經(jīng)營(yíng)方式:很多農(nóng)民兼營(yíng)產(chǎn)品初級(jí)加工或相關(guān)副業(yè)增加了政府收入手工業(yè)經(jīng)營(yíng)方式:開(kāi)設(shè)工場(chǎng),使用自由雇傭勞動(dòng)進(jìn)行生產(chǎn)這是一種新的經(jīng)營(yíng)方式商業(yè)(1)貨幣:美洲等地的白銀通過(guò)海外貿(mào)易大量流入。(2)白銀貨幣化:自明朝中期起,白銀逐漸成為國(guó)家財(cái)政和民間交易的基本支付手段。清朝完全承認(rèn)白銀的法定貨幣地位,與銅錢兼用。(3)信貸:明朝中期以后,錢鋪等新式金融機(jī)構(gòu)盛行起來(lái)。到了清朝,資本性借貸有顯著發(fā)展,出現(xiàn)了莊票。清朝有些當(dāng)鋪還兼營(yíng)銀票、錢票、會(huì)票發(fā)行及米谷典當(dāng)促進(jìn)了長(zhǎng)途和大額貿(mào)易的發(fā)展,也有利于商業(yè)資本的集聚;白銀貨幣化是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,也推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展(1)地域性商人群體——商幫出現(xiàn)。(2)工商業(yè)市鎮(zhèn)興起,成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期海外貿(mào)易:朝貢貿(mào)易是中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的重要方式之一。明清時(shí)期,朝廷對(duì)朝貢有嚴(yán)格的規(guī)定。清政府在廣州設(shè)置公行,統(tǒng)攬對(duì)外貿(mào)易事務(wù),但民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕促進(jìn)海外貿(mào)易的發(fā)展;逐漸落后于世界潮流2.明末清初的“西學(xué)東漸”背景(1)16世紀(jì)初,新航路開(kāi)辟以后,世界逐漸聯(lián)結(jié)為一個(gè)統(tǒng)一的整體,各大陸間的交流不斷得到加強(qiáng)。(2)天主教會(huì)為消弭宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響,發(fā)動(dòng)了反宗教改革,措施之一便是派遣傳教士去各地傳播天主教,其中的一批被派往中國(guó)。(3)明清時(shí)期的中國(guó),皇權(quán)專制得到極大強(qiáng)化,思想領(lǐng)域黯淡,對(duì)外來(lái)文化有一定的吸收、借鑒的動(dòng)力主要內(nèi)容(1)意大利傳教士利瑪竇采取開(kāi)明的傳教策略,通過(guò)廣結(jié)中國(guó)上層士大夫來(lái)傳教的方式獲得了成功。他還從事著述和翻譯,將西方的自然科學(xué)知識(shí)傳播到中國(guó),與中國(guó)士大夫徐光啟、李之藻分別合譯了《幾何原本》等;還刊印了《萬(wàn)國(guó)輿圖》,介紹了世界五大洲的概念。(2)傳教士還把中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳播到西方。如將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》等儒家經(jīng)典翻譯為拉丁文刊行;還通過(guò)書信和著作向歐洲廣泛介紹了中國(guó)的地理、歷史、學(xué)術(shù)、典章制度和風(fēng)俗習(xí)慣等影響(1)來(lái)華傳教士將天主教帶到中國(guó),促進(jìn)了天主教在中國(guó)的傳播和發(fā)展。(2)他們還將西方的自然科學(xué)知識(shí)及相關(guān)成果一并帶到中國(guó),豐富了中國(guó)人的視野,促進(jìn)了中西文化的交流。(3)傳教士所傳達(dá)的關(guān)于中國(guó)古典文化和典制的信息,影響了歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng),成為啟蒙思想家反對(duì)天主教會(huì)和王權(quán)專制的武器,也成為連帶批評(píng)中國(guó)專制政體的根據(jù)【情境探究】視角1明朝的商業(yè)政策材料明太祖朱元璋曾言:“商賈之士皆人民也?！泵鞒⒅?他即實(shí)行恤商的新法,將稅率降為三十分之一,下詔令官府采購(gòu)應(yīng)照時(shí)價(jià)公平給付。明初雖實(shí)行專賣政策,但比元代已大為放松,像鹽這樣的專賣品也與商家分利。商人可以販糧到邊境,領(lǐng)鹽引回內(nèi)地取鹽。朱元璋認(rèn)為“治國(guó)以教化為先”,鑒于商賈多不讀書,特命儒士編書教之?！幾詤腔邸吨袊?guó)商業(yè)通史簡(jiǎn)編》【思考1】據(jù)材料概括明初恤商政策的內(nèi)容。提示:降低稅率;保護(hù)商人合法利益;放松專賣政策;給商人受教育機(jī)會(huì)。視角2清朝前期的人口增長(zhǎng)材料清朝康、雍、乾長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)中,社會(huì)總體穩(wěn)定。清政府取消了人頭稅,根據(jù)耕地面積確定稅額,減輕了下層百姓負(fù)擔(dān)。農(nóng)業(yè)上普遍采用了輪作、復(fù)種、多熟等農(nóng)作制。玉米、甘薯等耐寒、耐旱、高產(chǎn)作物不斷推廣,人們將林木覆蓋的山地和草原廣為開(kāi)墾。人口從清初的1.8億增加到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的4億之眾,引起了一系列變化:一些地區(qū)“游手好閑者更數(shù)十倍于前”“田地貴少,寸土為金”;水土流失和草原沙化現(xiàn)象凸顯;農(nóng)業(yè)人均收益遞減,各地民變此起彼伏。——摘編自《明清經(jīng)濟(jì)史》【思考2】據(jù)材料,說(shuō)明清朝前期人口膨脹的原因及其影響。提示:原因:國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定;稅收制度的變革;高產(chǎn)作物的推廣;耕地面積增加;農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作。影響:人地關(guān)系緊張;土地過(guò)度開(kāi)發(fā),環(huán)境破壞;貧困化,社會(huì)矛盾加劇。視角3清朝前期的“西學(xué)東漸”材料康熙自幼喜愛(ài)數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué),在八歲登基后仍然投入相當(dāng)大的精力去認(rèn)真學(xué)習(xí)這些知識(shí)。他不斷引進(jìn)有科技才能的傳教士來(lái)華,命傳教士采用地圓說(shuō)繪制了全國(guó)地圖《皇輿全覽圖》,此地圖在康熙的南征北戰(zhàn)中發(fā)揮了重要作用。他諭令傳教士白晉等人在宮中設(shè)置化學(xué)實(shí)驗(yàn)室,用化學(xué)方法試制西藥,使中國(guó)在醫(yī)療中開(kāi)始了中西醫(yī)結(jié)合的道路。他還命令傳教士湯若望以西法制成了“紅衣大炮”,該大炮在雅克薩之戰(zhàn)中發(fā)揮了重要作用。他在皇宮中開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、外語(yǔ)、藝術(shù)等方面課程,由傳教士來(lái)講授。——摘編自張?jiān)乒~等《康熙西學(xué)中用的思想與實(shí)踐》【思考3】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析康熙主張西學(xué)中用的歷史背景。提示:康熙個(gè)人的愛(ài)好及理政的需要;西學(xué)東漸;傳教士大量來(lái)華;近代西方科技文化的發(fā)展等?！靖呖贾赶颉靠键c(diǎn)維度考點(diǎn)輯要江蘇考情分析明至清中葉的經(jīng)濟(jì)新變化2023年全國(guó)新課標(biāo)卷·T28·白銀內(nèi)流1.命題方向:(1)江蘇新高考集中考查明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域出現(xiàn)的新變化及其原因。(2)全國(guó)范圍內(nèi)考查商品經(jīng)濟(jì)繁榮、思想領(lǐng)域新變化、科技發(fā)展的特點(diǎn)。以文獻(xiàn)資料為載體,創(chuàng)設(shè)學(xué)術(shù)情境和復(fù)雜情境,考查這一時(shí)期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)、城市和商業(yè)繁榮以及思想發(fā)展變化的特點(diǎn),考查唯物史觀、時(shí)空觀念、家國(guó)情懷。(3)題型:選擇題、材料題都有涉及。2.備考攻略:(1)復(fù)習(xí)時(shí),將本單元內(nèi)容放在世界歷史發(fā)展的大勢(shì)中進(jìn)行聯(lián)系比較,全面理解經(jīng)濟(jì)、思想、科技發(fā)展的階段特征。更要注意對(duì)中華文明傳承與創(chuàng)新的重視。(2)復(fù)習(xí)時(shí),結(jié)合明清時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展及當(dāng)時(shí)的世界形勢(shì),認(rèn)識(shí)明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限。(3)復(fù)習(xí)時(shí),結(jié)合陸王心學(xué)和明末清初的進(jìn)步思想,認(rèn)識(shí)明清思想領(lǐng)域的新變化。(4)復(fù)習(xí)時(shí),結(jié)合明清時(shí)期的科技小說(shuō)與戲曲成就,認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的輝煌,增強(qiáng)文化自信。(5)復(fù)習(xí)時(shí),重點(diǎn)關(guān)注:明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化。北京等級(jí)考·T4·明代經(jīng)貿(mào)發(fā)展浙江6月選考·T6莊票2022年全國(guó)乙卷·T27·明代工商業(yè)的發(fā)展廣東選擇考·T5·清代制瓷業(yè)2021年江蘇選擇考·T5·經(jīng)濟(jì)發(fā)展明至清中葉的文化新變化2023年全國(guó)甲卷·T27·儒學(xué)新發(fā)展海南等級(jí)考·T5·瓊劇傳播湖北選擇考·T5·科舉制廣東選擇考·T6·明代小說(shuō)2022年全國(guó)甲卷·T27·康熙時(shí)期思想文化2021年江蘇選擇考·T4·思想變化山東等級(jí)考·T4·書籍出版商業(yè)化廣東選擇考·T5·儒家思想的影響遼寧選擇考·T4·儒家思想的變化【典題悟意】(2023·全國(guó)新課標(biāo)卷·T28)我國(guó)東南沿海某港口,在15世紀(jì)只是一個(gè)“結(jié)茅而居”的漁村,到16世紀(jì),已成為“繁華世界”,“寶貨塞途,家家歌舞賽神,鐘鼓管弦,連飆響答”,時(shí)稱“小蘇杭”。能夠說(shuō)明這一現(xiàn)象的是()A.朝貢貿(mào)易繁榮 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步C.白銀大量流入 D.海上絲綢之路興起【解題思維】明立意本題以東南沿海某港口由漁村到“繁華世界”的演變創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,考查明朝東南沿海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體現(xiàn)獲取和解讀歷史信息和分析歷史問(wèn)題的能力要求,突出正確的世界觀和方法論這一核心價(jià)值排選項(xiàng)定答案依所學(xué),明中葉以來(lái),美洲等地的白銀通過(guò)海外貿(mào)易大量流入中國(guó),刺激東南沿海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)沿海港口經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故選C【真題體驗(yàn)】知識(shí)點(diǎn)一明至清中葉的經(jīng)濟(jì)新變化1.(2023·浙江1月選考·T5)明萬(wàn)歷九年(1581),張居正在全國(guó)推行一條鞭法,實(shí)行賦役合并、一概折銀,這是中國(guó)賦役制度上的重大變革。下列項(xiàng)中,對(duì)張居正推廣一條鞭法前所處的經(jīng)濟(jì)狀況,表述正確的是()A.白銀已逐漸成為國(guó)家財(cái)政和民間交易的基本支付手段B.通過(guò)清丈全國(guó)土地,土地兼并現(xiàn)象已經(jīng)得到根本遏制C.美洲等地白銀的大量流入,解決了明朝府庫(kù)空虛問(wèn)題D.商品經(jīng)濟(jì)已超越自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位【解析】選A。1581年處于明后期,而自明朝中期起,白銀逐漸成為國(guó)家財(cái)政和民間交易的基本支付手段,物價(jià)也多以銀兩計(jì)算,故選A;土地兼并產(chǎn)生的根本原因是土地私有制,清丈全國(guó)土地不能從根本上遏制土地兼并,排除B;“解決”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),明朝官商勾結(jié),商業(yè)稅極低,皇室宗親的俸祿等導(dǎo)致府庫(kù)空虛,排除C;封建社會(huì)中,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),一直占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,排除D。2.(2023·浙江6月選考·T6)莊票是由錢莊簽發(fā)的有若干金額的票據(jù),可以代替現(xiàn)金。1846年,洋商在與華商的交易中首次接受上海錢莊的莊票。19世紀(jì)50年代之后,莊票已經(jīng)成為外商普遍接受的結(jié)算工具。1869年,匯豐銀行首次接受錢莊以莊票作為抵押,向其提供貸款。據(jù)此可知()A.現(xiàn)金快速退出了中外貿(mào)易結(jié)算B.莊票在中外商業(yè)往來(lái)中獲得認(rèn)同C.錢莊資本主要來(lái)自外國(guó)銀行D.帝國(guó)主義對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略日益加深【解析】選B。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1846年至1869年(中國(guó))。據(jù)材料可知,在近代的中外經(jīng)濟(jì)交往中,外商最終接受了莊票,B正確;外商接受了莊票不代表現(xiàn)金退出了中外貿(mào)易結(jié)算,同時(shí)現(xiàn)金快速退出了中外貿(mào)易結(jié)算也不符合史實(shí),排除A;據(jù)材料無(wú)法得出錢莊資本主要來(lái)自外國(guó)銀行,材料主要反映了近代外商最終接受了莊票,排除C;D表述符合題干時(shí)空,但是據(jù)材料信息無(wú)法看出列強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略加深,排除D。知識(shí)點(diǎn)二明至清中葉的文化新變化3.(2023·全國(guó)甲卷·T27)明代很多熟讀儒經(jīng)而從事商業(yè)活動(dòng)的人,秉持“雖終日做買賣,不害其為圣為賢”的信條,盡心于實(shí)踐“圣人之學(xué)”。與這種社會(huì)行為最契合的思想觀念是()A.“百姓日用即道” B.“心外無(wú)物”C.“存天理,滅人欲” D.“工商皆本”【解析】選A。題干材料的主要意思是明代很多商人秉持儒家觀念,盡心于實(shí)踐“圣人之學(xué)”,這一行為客觀上提高了商人的地位,與此相符的是“百姓日用即道”,故選A?！靶耐鉄o(wú)物”是王陽(yáng)明的主要思想,與題干材料無(wú)關(guān),排除B;“存天理,滅人欲”是程朱理學(xué)的主要觀點(diǎn),與題干材料無(wú)關(guān),排除C;題干材料沒(méi)有體現(xiàn)“工商皆本”,排除D。4.(2023·海南等級(jí)考·T5)瓊劇源于明代傳入的“軍戲”。它以中板為主,融匯了多種外來(lái)劇種的聲腔和曲牌,到20世紀(jì)30年代才有現(xiàn)名。有戲諺云:“生腳儒雅且瀟灑,旦腳文靜又婉嬌。彩旦辣,花生刁,書僮天真梅香飄。”獨(dú)特的文化內(nèi)蘊(yùn)和表演形式使其遠(yuǎn)播粵、桂等地以及東南亞一些國(guó)家。這一歷程主要反映()A.故土情結(jié)助推文化傳承B.人口遷徙促進(jìn)文化交流C.商路暢通帶動(dòng)文化傳播D.藝術(shù)形態(tài)彰顯文化魅力【解析】選B。據(jù)材料“明代傳入”“融匯了多種外來(lái)劇種的聲腔和曲牌”可知,明朝鄭和下西洋后,大量人口向東南亞地區(qū)遷徙,客觀上將中原地區(qū)的戲曲腔調(diào)和曲牌傳入了海南地區(qū),“使其遠(yuǎn)播粵、桂等地”說(shuō)明瓊劇獨(dú)特的藝術(shù)文化特色隨著人口內(nèi)遷又使其傳回了大陸沿海地區(qū),這體現(xiàn)了海南與大陸之間的文化交流,故選B;瓊劇是融合了多種戲曲藝術(shù)的產(chǎn)物,而且瓊劇在大陸和東南亞的傳播體現(xiàn)的是海南文化的對(duì)外交流,不符合“故土情結(jié)”的說(shuō)法,排除A;商路在當(dāng)時(shí)主要指的是海上絲綢之路,但是海上絲綢之路的起點(diǎn)位于東南沿海地區(qū),排除C;“獨(dú)特的文化內(nèi)蘊(yùn)和表演形式”說(shuō)明藝術(shù)內(nèi)涵才是瓊劇獨(dú)特魅力的體現(xiàn),排除D。5.(2023·湖北選擇考·T5)科舉及第人數(shù)是衡量區(qū)域社會(huì)流動(dòng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)等程度的重要指標(biāo)。下圖為明代湖北進(jìn)士及湖北籍人物著作分布情況。由此可見(jiàn)()A.人文環(huán)境與人才選拔相互影響B(tài).交通條件制約人才分布的格局C.政區(qū)等級(jí)與文教水平保持一致D.文化成就與人口升降密切相關(guān)【解析】選A。由材料信息可知,明代湖北武昌府與黃州府的進(jìn)士較多,明代湖北籍人物著作府域較