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河南省鄭州市106中學(xué)2025屆高三二診模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.宋人吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中寫(xiě)道:“其余橋道坊巷,亦有夜市撲賣果子糖等物,亦有賣卦人盤(pán)街叫賣,如頂盤(pán)擔(dān)架賣市食,至三更不絕。冬月雖大雨雪,亦有夜市盤(pán)賣?!睋?jù)此可知,宋代A.家庭手工業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大 B.商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常地激烈C.政府不再直接監(jiān)管市場(chǎng) D.城市的經(jīng)濟(jì)功能凸顯2.孔子主張強(qiáng)公室,抑私門。曾對(duì)統(tǒng)治者提出要求:“政者正也。子帥以正,孰敢不正?”只有“上好禮”,才能“下好義”;對(duì)民眾則提出“道之以德,齊之以禮”。據(jù)此可知,孔子意在A.推崇以德治國(guó)理念 B.發(fā)揮君主示范作用C.穩(wěn)定社會(huì)等級(jí)秩序 D.提高儒學(xué)社會(huì)地位3.日本在1948-1949年兩次編制《經(jīng)濟(jì)復(fù)興五年計(jì)劃試行方案》,法國(guó)從1947年起相繼編制過(guò)七個(gè)中期經(jīng)濟(jì)計(jì)劃,聯(lián)邦德國(guó)和意大利從1967年起都編制了類似的計(jì)劃。這些做法A.表明國(guó)家推行指令性經(jīng)濟(jì)B.主要作為經(jīng)濟(jì)參考指標(biāo)C.造成國(guó)家沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)D.導(dǎo)致國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)效益低下4.18世紀(jì),“英國(guó)陶瓷之父”喬賽亞韋奇伍德積極為他的工廠裝備最新的技術(shù),第--臺(tái)引擎旋床是以他在伯明翰的鑄造廠里看到的機(jī)器為原型,然后按照陶器生產(chǎn)的特殊需要改制而成的;1782年安裝了一臺(tái)蒸汽發(fā)動(dòng)機(jī),它由國(guó)內(nèi)著名的博爾頓一一瓦特鑄造廠生產(chǎn),韋奇伍德用它碾碎燧石并為陶器拋光。由此可見(jiàn),工業(yè)革命A.造就了大量如陶瓷之父般的人才B.需要各行各業(yè)入員的支持和協(xié)作C.一個(gè)部門能決定多個(gè)部門的前程D.對(duì)蒸汽發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)展依賴非常嚴(yán)重5.世界上第一個(gè)計(jì)時(shí)器是公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運(yùn)儀象臺(tái)(天文鐘),但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂,這一技術(shù)便失傳了。14世紀(jì)在歐洲的英、法等國(guó)的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報(bào)時(shí)的鐘。1656年,荷蘭科學(xué)家惠更斯應(yīng)用伽利略的理論設(shè)計(jì)了鐘擺,1675年,他又用游絲取代了原始的鐘擺,這樣就形成了以發(fā)條為動(dòng)力、以游絲為調(diào)速機(jī)構(gòu)的小型鐘,同時(shí)也為制造便于攜帶的袋表提供了條件,鐘表制造業(yè)在歐洲發(fā)展起來(lái)。計(jì)時(shí)器在中外歷經(jīng)不同命運(yùn)的根本原因是A.技術(shù)水平的高低 B.科學(xué)家有無(wú)創(chuàng)新能力C.是否出自社會(huì)需要 D.是否有政府支持6.據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì),日前全世界有4.4萬(wàn)多家跨國(guó)公司的母公司和28萬(wàn)個(gè)在國(guó)外的子公司和附屬企業(yè),其產(chǎn)品已占世界總產(chǎn)值的40%;它們形成了“以世界為工廠,以各國(guó)為車間,以全球?yàn)殇N售帶的企業(yè)運(yùn)作模式”。這反映了A.西方國(guó)家主導(dǎo)全球化 B.世界開(kāi)始融為一個(gè)整體C.生產(chǎn)和資本的國(guó)際化 D.企業(yè)國(guó)際化是時(shí)代潮流7.費(fèi)正清在《劍橋中華人民共和國(guó)史》中說(shuō):“毛及其同僚依靠組織方式上的變化,通過(guò)大規(guī)模的勞力動(dòng)員,以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡;鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式—盡管在類型上二者十分不同—來(lái)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率?!焙笠粋€(gè)“改變組織方式”是指()A.開(kāi)展人民公社化運(yùn)動(dòng) B.建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社C.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D.實(shí)現(xiàn)土地歸農(nóng)民所有8.1871年10月,俾斯麥通過(guò)帝國(guó)立法確立的“文化斗爭(zhēng)”,禁止神職人員參政,認(rèn)定結(jié)婚、離婚等民事行為不再受教會(huì)的控制,廢除了與政府政策相悖的教會(huì)制度。這些措施A.清除了基督教在德國(guó)的影響B(tài).體現(xiàn)了強(qiáng)烈的軍國(guó)主義色彩C.客觀上維護(hù)了德意志的統(tǒng)一D.否定了德國(guó)教會(huì)的積極作用9.羅斯福貫徹新政的主要途徑是A.推動(dòng)國(guó)會(huì)立法 B.發(fā)布總統(tǒng)命令C.加強(qiáng)輿論宣傳 D.設(shè)立軍隊(duì)監(jiān)管10.元朝設(shè)立宣政院管轄西藏地區(qū)和宗教事務(wù),尊奉喇嘛教首領(lǐng)為帝師;明朝制定了“多封眾建,尚用僧徒”的治藏宗教策略;清朝形成達(dá)賴?yán)锱c駐藏大臣共治的局面。材料反映出元明清時(shí)期對(duì)西藏治理的特點(diǎn)是A.政教合一 B.因俗而治 C.嚴(yán)密控制 D.羈縻冊(cè)封11.中國(guó)古人常用“膏腴”一詞形容華美高貴的家族門第。少數(shù)民族王朝北魏沿襲魏、晉慣例,特別是在士族化風(fēng)潮狂飆疾進(jìn)的洛陽(yáng)時(shí)代(494年至534年),“膏腴”由約定俗成的習(xí)語(yǔ)變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)。這一現(xiàn)象A.穩(wěn)固了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序 B.加速了民族融合的進(jìn)程C.不利于社會(huì)階層的流動(dòng) D.推動(dòng)了多元文化的整合12.下列三幅圖分別表示了不同時(shí)期的世界形勢(shì)。它們所揭示的共同問(wèn)題是A.帝國(guó)主義國(guó)家間的爭(zhēng)奪B.法西斯勢(shì)力的猖獗C.大國(guó)之間結(jié)盟威脅和平D.冷戰(zhàn)局面的形成二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料一《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書(shū),記載了魯國(guó)及各諸侯國(guó)二百余年的歷史,內(nèi)容以諸侯、大夫的政治、軍事活動(dòng)為主?!妒酚洝烦蓵?shū)于西漢,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,包括十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳,記載了上古至漢武帝時(shí)期的歷史。《史記》體例篇目舉例本紀(jì)(帝王活動(dòng)及重大事件)高祖(劉邦)本紀(jì)表(大事年表、世系表等)建元以來(lái)王子侯者(漢武帝時(shí)封侯的諸侯王子弟)年表書(shū)(重要制度變遷)河渠(水利工程)書(shū)、平準(zhǔn)(工商業(yè))書(shū)世家(諸侯等有重大影響人物的事跡)楚元王(漢高祖之弟,封地為楚國(guó))世家、陳丞相世家列傳(各階層重要人物、周邊政權(quán)的歷史)吳王濞列傳、儒林(重要儒家學(xué)者)列傳、司馬相如列傳、貨殖(商人)列傳、匈奴列傳、大宛(在今中亞地區(qū))列傳比較《史記》與《春秋》的不同之處。從“篇目舉例”中任選兩則,分別簡(jiǎn)述其反映的西漢社會(huì)狀況。14.(20分)材料冼夫人是廣東南部越族人。梁朝末年發(fā)生侯景之亂,各地豪紳乘機(jī)擴(kuò)大勢(shì)力,割據(jù)一方。梁大寶元年,冼夫人支持陳霸先起兵討伐,平定了侯景之亂。陳朝建立之初,時(shí)時(shí)受到以歐陽(yáng)紇為首的割據(jù)勢(shì)力的威脅,冼夫人又挺身而出,支持中央撲滅這股割據(jù)嶺南地區(qū)的豪強(qiáng)勢(shì)力。隋開(kāi)皇九年,隋文帝進(jìn)軍嶺南,遭到陳朝舊臣和部分少數(shù)民族的抵抗,冼夫人獲悉后以身作則支持隋軍完成嶺南地區(qū)的統(tǒng)一。冼夫人具備稱雄割據(jù)的條件,但她在全國(guó)處于混亂分裂之時(shí),不搞割裂分治,成為支持南朝梁、陳兩代和隋與唐初穩(wěn)定珠江流域政治局面的主要支柱。此外,《隋書(shū)》還記載她“幼賢慧,多籌略,在父母家,撫循部眾,能行軍用師,壓服諸越。每勸親族為善,由是信義結(jié)于本鄉(xiāng)。越人之俗,好相攻擊。夫人兄南梁州刺史挺,恃其富強(qiáng),侵掠傍郡,嶺表苦之,夫人多所規(guī)諫,由是怨隙止息,海南儋耳歸附者千余洞”——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括冼夫人的主要功績(jī)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)冼夫人的歷史貢獻(xiàn)。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】
依據(jù)材料“坊巷”“三更不絕”可知,宋代商品經(jīng)濟(jì)得到極大發(fā)展,“市”與“坊”的界限被打破,這說(shuō)明城市的經(jīng)濟(jì)功能凸顯。D正確;材料反映手工業(yè)的發(fā)展,不一定是家庭手工業(yè),A排除;商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是否激烈,僅由材料信息無(wú)法判斷,B排除;材料未涉及宋代政府對(duì)市場(chǎng)的管理,C排除。故選D。2、C【解析】
據(jù)材料“強(qiáng)公室,抑私門,道之以德,齊之以禮”,強(qiáng)調(diào)“禮”維護(hù)等級(jí)秩序,C正確;材料強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)治者推崇等級(jí)秩序,而未涉及到以德治國(guó)理念,A排除;材料強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)君主尊崇等級(jí)秩序,進(jìn)一步規(guī)范民眾的社會(huì)秩序,B排除;材料未涉及儒學(xué)社會(huì)地位,D選項(xiàng)排除。3、B【解析】
依據(jù)材料可知,戰(zhàn)后日本、法國(guó)等國(guó)家通過(guò)編制計(jì)劃制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo),作為經(jīng)濟(jì)參考指標(biāo),因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,推行指令性計(jì)劃的是蘇聯(lián),不是日本、法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)和意大利等國(guó)家;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,編制計(jì)劃與造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重沒(méi)有必然關(guān)系;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,編制計(jì)劃與國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況也沒(méi)有直接關(guān)系。故正確答案為B選項(xiàng)。4、B【解析】
喬賽亞韋奇伍德第--臺(tái)引擎旋床是改造而來(lái),蒸汽機(jī)是國(guó)內(nèi)著名的博爾頓一一瓦特鑄造廠生產(chǎn),由此可見(jiàn),工業(yè)革命需要各行各業(yè)支持和協(xié)作,選項(xiàng)B正確;選項(xiàng)A與題無(wú)關(guān),排除;材料反映了各個(gè)部門之間的配合,而非前者決定后者,排除C;蒸汽機(jī)使用之前,第韋奇伍德的工廠就已經(jīng)生產(chǎn),由此證明選項(xiàng)D錯(cuò)誤。5、C【解析】試題分析:本題考查閱讀材料,獲取信息的能力。由材料中“公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運(yùn)儀象臺(tái)(天文鐘)。但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂,這一技術(shù)便失傳了”、“英、法等國(guó)的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報(bào)時(shí)的鐘”中外時(shí)鐘的發(fā)展情況,可以得出出現(xiàn)兩者不同命運(yùn)的根本原因是是否出自社會(huì)需要,因此C符合題意,故選C?!久麕燑c(diǎn)睛】中國(guó)古代科學(xué)思想的特點(diǎn)①儒家注重以社會(huì)人文問(wèn)題作為論說(shuō)的主題,對(duì)于自然地探求和技術(shù)的總結(jié),沒(méi)有給予充分的重視;②重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用技術(shù),輕視理論概括和抽象??键c(diǎn):中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)·中國(guó)古代科學(xué)思想的特點(diǎn)6、C【解析】
眾多的跨國(guó)公司形成了“以世界為工廠,以各國(guó)為車間,以全球?yàn)殇N售帶的企業(yè)運(yùn)作模式”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這反映了生產(chǎn)和資本的國(guó)際化趨勢(shì),故C正確;材料信息不能體現(xiàn)出西方國(guó)家主導(dǎo)全球化,故A錯(cuò)誤;新航路開(kāi)辟后世界開(kāi)始逐漸全球化的進(jìn)程,故B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是生產(chǎn)和資本的國(guó)際化趨勢(shì),體現(xiàn)不出企業(yè)國(guó)際化的時(shí)代潮流,故D錯(cuò)誤。7、C【解析】
根據(jù)所學(xué),在改革開(kāi)放新時(shí)期,在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,在堅(jiān)持農(nóng)村生產(chǎn)資料公有制的前提下,將土地使用權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)釋放給農(nóng)民,從而提高了勞動(dòng)效率,C符合題意;ABD項(xiàng)內(nèi)容不是在鄧小平時(shí)期的改革內(nèi)容,排除。8、C【解析】
根據(jù)材料中的“禁止神職人員參政,認(rèn)定結(jié)婚、離婚等民事行為不再受教會(huì)的控制,廢除了與政府政策相悖的教會(huì)制度”可知,德國(guó)完成統(tǒng)一之后采取措施削弱天主教會(huì)對(duì)德國(guó)政治的影響,實(shí)行世俗化的政策,這些措施在當(dāng)時(shí)有利于強(qiáng)化聯(lián)邦政府,從而在客觀上維護(hù)了德國(guó)的統(tǒng)一,故選C;A項(xiàng)中的“清除了”表述太絕對(duì),故排除;實(shí)行政教分離,實(shí)行世俗化的政策在當(dāng)時(shí)有利于德國(guó)的統(tǒng)一,不能說(shuō)其體現(xiàn)了軍國(guó)主義色彩,排除B;材料中俾斯麥要求政教分離,教會(huì)不得干預(yù)政治事務(wù),并未否定德國(guó)教會(huì)的積極作用,故排除D。9、A【解析】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,羅斯福通過(guò)制定頒布一系列法律法規(guī)推進(jìn)了新政的順利進(jìn)行,如頒布《工業(yè)復(fù)興法》等;選A;發(fā)布總統(tǒng)命令、加強(qiáng)輿論宣傳、設(shè)立軍隊(duì)監(jiān)管與立法相比都不是主要途徑,排除BCD。10、B【解析】
材料體現(xiàn)了元明清時(shí)期對(duì)西藏的治理都有利用當(dāng)?shù)刈诮痰奶攸c(diǎn),體現(xiàn)了“因俗而治”,B正確;A與材料無(wú)關(guān);C不是材料主旨;羈縻冊(cè)封主要是清朝,D以偏概全。【點(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是元明清時(shí)期的宗教策略,考查的是學(xué)生對(duì)材料的理解和描述能力,體現(xiàn)了“因俗而治”。11、C【解析】
由材料“由約定俗成的習(xí)語(yǔ)變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)”等信息可知,在北魏時(shí)期,士族化風(fēng)潮繼續(xù)發(fā)展,社會(huì)分化繼續(xù)存在并發(fā)展,這一現(xiàn)象不利于社會(huì)階層的流動(dòng),故選C項(xiàng);隨著階層固化,士族與下層民眾的矛盾日益激化,這不利于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)固,排A項(xiàng);對(duì)社會(huì)階層的劃分與民族融合無(wú)直接關(guān)系,排除B項(xiàng);材料中北魏的這一做法并不是一項(xiàng)文化舉措,不會(huì)推動(dòng)多元文化的整合,排除D項(xiàng)。12、C【解析】圖片顯示兩大軍事集團(tuán)對(duì)峙、軸心國(guó)和“鐵幕”說(shuō)明大國(guó)之間的結(jié)盟威脅著世界和平,C正確;A、B和D只是反映材料中部分信息,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)不同:《春秋》為編年體;《史記》為紀(jì)傳體?!洞呵铩酚涗浟舜呵飼r(shí)期二百余年的歷史;《史記》記載了從上古到漢武帝時(shí)期的歷史?!洞呵铩分饕P(guān)注諸侯等社會(huì)上層的政治、軍事活動(dòng);《史記》還關(guān)往了商業(yè)活動(dòng)、水利工程、思想文化等方面的內(nèi)容,以及學(xué)者、商人、少數(shù)民族等群體的歷史。狀況:高祖本紀(jì):記載西漢開(kāi)國(guó)皇帝劉邦的生平。西漢建國(guó)初,劉邦在經(jīng)濟(jì)上推行休養(yǎng)生息政策,有利于經(jīng)濟(jì)恢復(fù);在政治上推行都國(guó)并行制,以維護(hù)其統(tǒng)治。儒林列傳:記較重要儒家學(xué)者的事跡。漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,使儒學(xué)成為國(guó)家正統(tǒng)思想。大宛列傳:記載漢朝通西域的歷史。絲綢之路的開(kāi)通,促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流和貿(mào)易發(fā)展。【解析】
(1)第一小問(wèn),由材料“《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書(shū)”“《史記》成書(shū)于西漢,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史”可知體例不同;由材料所提到的兩書(shū)內(nèi)容可知記錄時(shí)段和記錄對(duì)象不同。第二小問(wèn),結(jié)合所學(xué)知識(shí),從“篇目舉例”中選取兩例,結(jié)合所學(xué)知識(shí),與西漢相關(guān)歷史聯(lián)系即可。14、(1)主要功績(jī):支持梁朝平定侯景之亂;支持陳朝撲滅嶺南割據(jù)勢(shì)力;支持隋軍統(tǒng)一嶺南;反對(duì)貪暴和講信義等。(2)貢獻(xiàn):維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);推動(dòng)嶺南地區(qū)的發(fā)展;移風(fēng)易俗,推動(dòng)嶺南地區(qū)少數(shù)民族的封建化等?!窘馕觥?/p>
(1)“主要功績(jī)”,根據(jù)材料信息“梁大寶元年,冼夫人支持陳霸先起兵討伐,平定了侯景之亂”、“冼夫人又挺身而出,支持中央撲滅這股割據(jù)嶺南地區(qū)的豪強(qiáng)勢(shì)力”、“冼夫人獲悉后以身作則支持隋軍完成嶺南地區(qū)的統(tǒng)一”、“每勸親族為善,
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