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第頁(yè)2018高考文言文常見(jiàn)文言實(shí)詞1、哀①傷心,悲痛,哀嘆哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮《前赤壁賦》杜鵑啼血猿哀鳴《〈琵琶行〉并序》②同情,憐憫君將哀而生之乎《捕蛇者說(shuō)》③傷悼(為……哀嘆)秦不哀吾喪,而伐吾同姓《秦晉崤之戰(zhàn)》秦人不暇自哀而后人哀之《阿房宮賦》2、愛(ài)①喜歡,喜愛(ài)茍有能反是者,則又愛(ài)之太恩《種樹(shù)郭橐駝傳》秦愛(ài)紛奢,人亦念其家《阿房宮賦》②愛(ài)護(hù),愛(ài)惜,顧惜愛(ài)劍偽心,廉者不為也《延陵季子將西聘晉》愛(ài)其子,擇師而教之《師說(shuō)》國(guó)事至此,予不得愛(ài)身《〈指南錄〉后序》③吝惜不愛(ài)珍器重寶肥饒之地《過(guò)秦論》④同情愛(ài)其二毛,則如服焉《左傳·子魚(yú)論戰(zhàn)》⑤愛(ài)戴袁有守多惠政,民甚愛(ài)之《書(shū)博雞者事》eq\o\ac(○,6)吝嗇百姓甚以王為愛(ài)也《齊桓晉文之事》3、安①安定,安逸,安適思國(guó)之安者,必積其德義《諫太宗十思疏》然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也《生于憂患,死于安樂(lè)》倚南窗以寄傲,審容膝之易安《歸去來(lái)兮辭》②使……安又何以蕃吾生而安吾性耶?《種樹(shù)郭橐駝傳》將有作則思知止以安人《諫太宗十思疏》③哪里固一世之雄也,而今安在哉?《前赤壁賦》④怎么安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》安能摧眉折腰事權(quán)貴《夢(mèng)游天姥吟留別》燕雀安知鴻鵠之志《史記·陳涉世家》庶人安得共之《黃州快哉亭記》⑤安慰時(shí)時(shí)為安慰,久久莫相忘《古詩(shī)為焦仲卿妻作》eq\o\ac(○,6)容京中安不得身《林教頭風(fēng)雪山神廟》4、按①用手壓或摁項(xiàng)王按劍而跽曰(按劍:以手撫劍,預(yù)示擊劍之勢(shì))《鴻門宴》按劍坐于席上《群英會(huì)蔣干中計(jì)》②壓抑,止住偃然按兵不動(dòng)《荀子·王制》③巡行,巡視按榆溪舊塞《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》④追究,查究按誅五人《五人墓碑記》5、案①幾案,短長(zhǎng)桌每移案,顧視無(wú)可置者《項(xiàng)脊軒志》②通“按”審察,察看召有司案圖《廉頗藺相如列傳》③古代一種短腿的托盤有心待及他舉案齊眉《長(zhǎng)亭送別》6、拔①超越,超過(guò)天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城《夢(mèng)游天姥吟留別》②攻下其后秦伐趙,拔石城《廉頗藺相如列傳》④拔出項(xiàng)莊拔劍起舞,項(xiàng)伯亦拔劍起舞《鴻門宴》因拔刀斫前奏案《鴻門宴》③提拔過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥《陳情表》是以先帝間拔以遺陛下《出師表》7、白①白色蒹葭蒼蒼,白露為霜《蒹葭》白首不見(jiàn)招《詠史》不知東方之既白(白:顯出白色,指天亮)《前赤壁賦》②清楚吾本寒家,世以清白相承《訓(xùn)儉示康》③下對(duì)上告訴律知武終不可脅,白單于《蘇武傳》④潔白要留清白在人間(以石灰等等潔白喻作者正直的人生)《石灰吟》⑤明白,昭雪然使君冤未白《書(shū)博雞者事》8、?、倨茢∮跀《聟膊萏?,探石發(fā)穴《促織》②敗壞,毀壞小人多欲則多求妄用,敗家喪身《訓(xùn)儉示康》③失敗然而成敗異變,功業(yè)相反也《過(guò)秦論》抑本其成敗之跡《伶官傳序》④打敗夏四月辛巳,敗秦師于殽《秦晉殽之戰(zhàn)》⑤凋殘,衰落其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈《秋聲賦》9、拜①表示恭敬的一種禮節(jié)問(wèn)者爇香于鼎,再拜……成妻納錢案上,焚拜如前人《促織》拜送書(shū)于庭(拜:行過(guò)叩拜禮)《廉頗藺相如列傳》②拜謝若從君惠而免之,三年將拜君賜(拜:拜領(lǐng))《秦晉殽之戰(zhàn)》③拜見(jiàn),拜會(huì)拜夫人于堂上《左忠毅公逸事》④授予名位或官職拜為上卿,以勇氣聞?dòng)谥T侯《廉頗藺相如列傳》詔書(shū)特下,拜臣郎中《陳情表》⑤接受任命于是辭相印不拜《指南錄后序》eq\o\ac(○,6)拜上,呈上臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞《陳情表》10、報(bào)①報(bào)告,告訴至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王《鴻門宴》似報(bào)主知《促織》②回答,答復(fù)計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者,未得《廉頗藺相如列傳》③報(bào)復(fù)胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨《過(guò)秦論》④報(bào)答,酬謝老母已死,雖欲報(bào)恩將安歸《蘇武傳》非臣隕首所能上報(bào)《陳情表》未報(bào)秦施而伐其師《秦晉崤之戰(zhàn)》⑤報(bào)效孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情《滕王閣序》eq\o\ac(○,6)通“赴”,到……去吾今且報(bào)府《孔雀東南飛》11、暴①突然屢撩之,蟲(chóng)暴怒《促織》②同“曝”雖有槁暴,不復(fù)挺者《勸學(xué)》③暴躁我有親父兄,性行暴如雷《古詩(shī)為焦仲卿妻作》④兇惡,殘酷暴秦之欲無(wú)厭《六國(guó)論》⑤暴露,顯露暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地《六國(guó)論》12、備①具備,完備,齊全而神明白得,圣心備焉《勸學(xué)》②防備,準(zhǔn)備行則備一夕之衛(wèi)《秦晉崤之戰(zhàn)》師勞力竭,遠(yuǎn)主備之《秦晉崤之戰(zhàn)》去京口,挾匕首以備不測(cè)《〈指南錄〉后序》③周到備極護(hù)愛(ài)《促織》④備有左佩刀,右備榮臭(此處為掛著)《送東陽(yáng)馬生序》13、被①覆蓋未幾,成歸,聞妻言,如被冰雪《促織》②表示被動(dòng)同是被逼迫,君爾妾亦然《古詩(shī)為焦仲卿妻作》妝成每被秋娘妒《琵琶行(并序)》操吳戈兮被犀甲《國(guó)殤》③被子公雖自信清約,外人頗有公孫布被之譏《訓(xùn)儉示康》④遭受,蒙受久之,聞左公被炮烙,旦夕且死《左忠毅公逸事》14、倍①加倍嘗以十倍之地,百萬(wàn)之師《過(guò)秦論》②同“背”,違背愿伯具言臣之不敢倍德也《鴻門宴》15、悲①哀痛,傷心夜則魚(yú)龍悲嘯于其下《黃州快哉亭記》②眷顧謂沛父兄曰:“游子悲故鄉(xiāng)”《史記·高祖本紀(jì)》③思念,同情悲予志焉《〈指南錄〉后序》④嘆息,感慨又有悲夫古書(shū)之不存《游褒禪山記》16、北①北方將軍戰(zhàn)河北,臣哉河南《鴻門宴》②特指元軍意北亦尚可以口舌動(dòng)也《〈指南錄〉后序》③向北驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)《阿房宮賦》④敗逃,敗逃的人秦有余力而制其弊,追亡逐北《過(guò)秦論》⑤相背食人炊骨,士無(wú)反北之心《戰(zhàn)國(guó)策》17、背①脊背,背面,反面令二人蹲踞而背倚之《左忠毅公逸事》覆武其上,蹈其背,以出血《蘇武傳》②背上背著草屨,背筐,手長(zhǎng)镵《左忠毅公逸事》③背離,背叛言沛公不敢背項(xiàng)王也《鴻門宴》而皆背晉以歸梁《伶官傳序》④離開(kāi),引申生孩六月,慈父見(jiàn)背《陳情表》⑤背誦因使人背而誦之,不失一字《三國(guó)志·王粲傳》18、奔①跑江出西陵,始得平地,其流奔放肆大《黃州快哉亭記》②逃亡至京口,得間奔真州《〈指南錄〉后序》19、本①草木的根臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本《諫太宗十思疏》搖其本以觀其疏密《種樹(shù)郭橐駝傳》②本來(lái),原來(lái)予本非文人畫(huà)土,甘受詬厲《病梅館記》本無(wú)謀,又非親屬,何謂相坐《蘇武傳》③來(lái)源有本者如是,是之取爾《諸子喻山水》④探求,考察抑本其成敗之跡,而皆自于人歟《伶官傳序》⑤抄本今存其本不忍廢,道中手自鈔錄《〈指南錄〉后序》20、彼①指示代詞,那盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也《前赤壁賦》彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者《師說(shuō)》②他,他們彼及彼年相若也,道相似也《師說(shuō)》彼實(shí)構(gòu)吾二君《秦晉崤之戰(zhàn)》③別人,對(duì)方知彼知己,百戰(zhàn)不殆《孫子兵法》21、逼①接近,迫近細(xì)贍景狀,及村東大佛閣逼似《促織》②強(qiáng)迫,威脅我有親父母,逼迫兼兄弟《古詩(shī)為焦仲卿妻作》22、辟①開(kāi),打開(kāi)前辟四窗,垣墻周庭《項(xiàng)脊軒志》②開(kāi)墾,開(kāi)辟辟病梅之館以貯之《病梅館記》③同“避”其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也《秦晉崤之戰(zhàn)》23、蔽①遮住,遮掩,掩護(hù)舳艫千里,旌旗蔽空《前赤壁賦》常以身翼蔽沛公《鴻門宴》②掩飾,隱藏,蒙蔽慮壅蔽,則思虛心以納下《諫太宗十思疏》24、畢①完,完成,結(jié)束語(yǔ)未畢,余泣、嫗亦泣《項(xiàng)脊軒志》六王畢,四海一(此處為完結(jié),指為秦所滅)《阿房宮賦》公閱畢,即解貂覆生《左忠毅公逸事》②使……結(jié)束卒廷見(jiàn)相如,畢禮而歸之《廉頗藺相如列傳》③全部群賢畢至,少長(zhǎng)咸集《蘭亭集序》25、便①有利,便利因利乘便,宰割天下,分裂山河《過(guò)秦淪》②(piáan)能說(shuō)會(huì)道年始十八九,便言多令才《古詩(shī)為焦仲卿妻作》③就便可白公姥,及時(shí)相遣歸《古詩(shī)為焦仲卿妻作》④合適視歷復(fù)開(kāi)書(shū),便利此月內(nèi)《古詩(shī)為焦仲卿妻作》26、遍①到處,普遍舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之《促織》②全,全部以侈自敗者多矣,不可遍數(shù)《訓(xùn)儉示康》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載《諸子喻山水》27、表①外,及“里”相對(duì)山河表里潼關(guān)路《潼關(guān)懷古》②表明,表白無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表寸心《在獄詠蟬》③給皇帝的奏章臣具以表聞,辭不就職《陳情表》④標(biāo)記,作標(biāo)記荊人欲襲宋,使人先表雍水《察今》28、并①合并,吞并囊括四海之意,并吞八荒之心《過(guò)秦淪》②并行,并列文武并用,垂拱而治諫太宗十思疏③一起,都,一并遂使撫臣、令尹,并受促織恩蔭《促織》少以父任,兄弟并為郎《蘇武傳》武臥,嚙雪及旃毛并咽之《蘇武傳》④并且兩股間膿血流離,并蟲(chóng)不能行捉矣《促織》29、伯①排行第一,老大,伯父既無(wú)伯叔,終鮮兄弟.門衰祚薄,晚有兒息《陳情表》②古代五等爵位的第三等晉侯秦伯田鄭《左傳·僖公二十年》③古代一方的首領(lǐng)非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知《陳情表》④同“霸”桓公,五伯之上也《韓非子·難四》30、?、傥⒈?,薄弱不終歲,薄產(chǎn)累盡《促織》②迫近,逼近,靠近但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕《陳情表》③輕視,看不起不薄今人愛(ài)占人《戲?yàn)榱^》④(土地)貧瘠薄田五十頃《三國(guó)志·諸葛亮傳》⑤及“厚”相對(duì)如臨深淵,如履薄冰《詩(shī)經(jīng)·小曼》eq\o\ac(○,6)淺薄門衰祚薄,晚有兒息《陳情表》31、泊①停船士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下《石鐘山記》②恬靜,淡泊非淡泊無(wú)以明志《誡子書(shū)》32、博①寬廣,廣博勸學(xué)》②換取,討取顧念蓄劣物終無(wú)所用,不如拼博一笑《促織》33、步①行走,步行(專指不借車馬徒步行走)寡君聞吾子將步師出于敝邑《秦晉崤之戰(zhàn)》及樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走《鴻門宴》②腳步,步伐故天子一跬步,皆關(guān)民命《促織》③舉足兩次為一步五步一樓,十步一閣《阿房宮賦》34、栽①裁衣服,剪裁十三能織素,十四學(xué)裁衣《古詩(shī)為焦仲卿妻作》②同“才”手裁舉,則又超忽而躍《促織》③裁決唯大王裁其罪《韓非子》35、蒼①深綠色山川相繆,郁乎蒼蒼《前赤壁賦》②灰白色蒹葭蒼蒼,白露為霜《蒹葭》36、操①拿著大王來(lái)何操?《鴻門宴》臥起操持,節(jié)旄盡落《蘇武傳》②從事,擔(dān)任有成名者,操童子業(yè),久不售《促織》③掌握,控制,操作津人操舟若神《列子·黃帝》④操守,品德雖賈人,有賢操《漢書(shū)·張湯傳》37、草①草空以身膏草野,誰(shuí)復(fù)知之《蘇武傳》②在草間變姓名,詭蹤跡,草行露宿《〈指南錄〉后序》③初稿.廡下一生伏案臥,文方成草《左忠毅公逸事》④結(jié)草:報(bào)恩臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草《陳情表》38、策①計(jì)策,策略均之二策,寧許以負(fù)秦曲《廉頗藺相如列傳》昭襄蒙故業(yè),因遺策《過(guò)秦論》歸而求救國(guó)之策《〈指南錄〉后序》②竹制的馬鞭振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯《過(guò)秦論》③拄著拐杖策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀《歸去來(lái)兮辭》39、曾①曾經(jīng)何曾日食萬(wàn)錢,至孫以驕溢傾家《訓(xùn)儉示康》同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)《琵琶行(并序)》②竟,竟然當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至《蘭亭集序》則天地曾不能以一瞬《前赤壁賦》此兒當(dāng)及其曾祖《晉書(shū)》40、差①差別攻城略地,大小各有差《史記·蕭相國(guó)世家》②差錯(cuò),錯(cuò)誤君子慎始,“差若毫厘,繆以千里”《禮記·經(jīng)解》③稍微地,比較地吳公差強(qiáng)人意《后漢書(shū)·吳漢傳》瓦縫參差,多于周身之帛縷《阿房宮賦》41、嘗①品嘗嘗之而甘于口《荀子·榮辱》②試探我雖不敏,請(qǐng)嘗試之《權(quán)術(shù)·心術(shù)》③副詞,曾經(jīng)嘗以十倍之地,百萬(wàn)之師,叩關(guān)而攻秦《過(guò)秦論》家有老嫗,嘗居于此《項(xiàng)脊軒志》吾嘗終日而思矣《勸學(xué)》42、長(zhǎng)①長(zhǎng)(及“短”相對(duì))溯洄從之,道阻且長(zhǎng)《蒹葭》方首長(zhǎng)脛《促織》試使山東之國(guó)及陳涉度長(zhǎng)絜大《過(guò)秦論》②擅長(zhǎng)敢問(wèn)夫子惡乎長(zhǎng)?《孟子二章》③長(zhǎng)久挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終《前赤壁賦》④一直,經(jīng)常吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家《秋水》⑤生長(zhǎng)故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩而茂之也《種樹(shù)郭橐駝傳》⑥增長(zhǎng),成長(zhǎng)求木之長(zhǎng)者,必固其根本《諫太宗十思疏》⑦年長(zhǎng)的人群賢畢至,少長(zhǎng)咸集《蘭亭集序》長(zhǎng)者加以金銀華美之服《訓(xùn)儉示康》⑧列在首位的長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉《石鐘山記》沛公曰:“孰及君少長(zhǎng)?”《鴻門宴》無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少《師說(shuō)》⑩長(zhǎng)久的,久遠(yuǎn)的長(zhǎng)利積,大功立,名成于前,德垂于后《諸子喻山水》eq\o\ac(○,11)長(zhǎng)句:指七言詩(shī),唐代的習(xí)慣說(shuō)法因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之《琵琶行(并序)》43、超①一躍而上左右免胄而下,超乘者三百乘《秦晉崤之戰(zhàn)》②遙遠(yuǎn)手裁舉,則又超忽而躍《促織》平原忽兮路超遠(yuǎn)《國(guó)殤》③超過(guò)聽(tīng)言則遠(yuǎn)超于上圣《十漸不克終疏》44、朝①朝拜,朝見(jiàn),上朝先軫朝,問(wèn)秦囚《秦晉殽之戰(zhàn)》此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝《項(xiàng)脊軒志》②使……朝拜序八州而朝同列,百有余年矣《過(guò)秦論》③朝代(朝廷)逮奉圣朝,沐浴清化《陳情表》④早晨朝歌夜弦,為秦宮人《阿房宮賦》單于壯其節(jié),朝夕遣人候問(wèn)武《蘇武傳》45、陳①陳列良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何《過(guò)秦論》②陳述陳情表《陳情表》得夜見(jiàn)漢使,具自陳道《蘇武傳》③陳舊向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E《蘭亭集序》④通“陣”,交戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)斗隊(duì)列勿擊堂堂之陳《孫子兵法·軍爭(zhēng)》46、稱①聲稱孔子稱:及其不遜也寧固《訓(xùn)儉示》②號(hào)稱,稱作其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗《黃州快哉亭記》③稱頌,贊許仲尼亟稱于水,曰:“水哉,水哉!”何取于水也?《孟子》④適合,符合,相稱稱心快意,幾家能夠《及妻書(shū)》⑤稱量度而取長(zhǎng),稱而取重《商君書(shū)》47、誠(chéng)①確實(shí),的確臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙《廉頗藺相如列傳》誠(chéng)既勇兮又以武《國(guó)殤》此為宰相廳事誠(chéng)隘《訓(xùn)儉示康》②真心,真誠(chéng)愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志《陳情表》③如果,果真誠(chéng)能見(jiàn)可欲,則思知足以自戒《諫太宗十思疏》48、出①出,出來(lái)備他盜出人及非常也《鴻門宴》②出去,外出一日,風(fēng)雪嚴(yán)寒,從數(shù)騎出,微行入古寺《左忠毅公逸事》③逃出果以富得罪出亡《訓(xùn)儉示康》④拿出,交納因山己蟲(chóng),納比籠中《促織》⑤產(chǎn)生,發(fā)生圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎《師說(shuō)》⑥出現(xiàn),顯露而境界危惡,層見(jiàn)錯(cuò)出古之圣人《〈指南錄〉后序》⑦超出,超過(guò)其出人也遠(yuǎn)矣《師說(shuō)》⑧出任,調(diào)任予出官二年《琵琶行(并序)》⑨出兵,出征使出師于東門之外《秦晉殽之戰(zhàn)》⑩使……流出覆武其上,蹈其背,以出血《蘇武傳》49、除①臺(tái)階②去掉,清除草屨,背筐,手長(zhǎng)镵,為除不潔者,引入《左忠毅公逸事》③授官。除去舊職,授予新職尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬《陳情表》予除右丞相兼樞密使《〈指南錄〉后序》50、辭①言辭初至北營(yíng),抗辭慷慨,上下頗驚動(dòng)《〈指南錄〉后序》②告別如今人方為刀俎.我為魚(yú)肉,何辭為?《鴻門宴》我從去年辭帝京《琵琶行(并序)》③遣去臣等不肖,請(qǐng)辭去《廉頗藺相如列傳》④推辭,不接受大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓《鴻門宴》莫辭更坐彈一曲《琵琶行(并序)》⑤口供,訟詞(受辭:受審訊)單于使衛(wèi)律召武受辭《蘇武傳》⑥文體的一種歸去來(lái)兮辭《歸去來(lái)兮辭》⑦辭謝:婉言謝絕秦王恐其破璧,乃辭謝《廉頗藺相如列傳》51、馳①疾驅(qū),車馬疾行臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤《陳情表》項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍《鴻門宴》②向往身在邊隅,情馳魏闕《隋書(shū)·史祥傳》③傳播,傳揚(yáng)然其名聲馳于后世《韓詩(shī)外傳》52、沖①向上沖相如因持壁卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠《廉頗藺相如列傳》②交通要道陳留,天下之沖,四通五達(dá)之郊也《戰(zhàn)國(guó)策·齊策—》③謙虛念高危,則思謙沖而自牧《諫太宗十思疏》④虛,空虛大盈若沖,其用不窮《老子》⑤向,對(duì)著有一蛇,虎色,首沖南方《山海經(jīng)》53、傳①驛舍,客舍舍相如廣成傳舍《廉頗藺相如列傳》②流傳和氏壁,天下所共傳寶也《廉頗藺相如列傳》此世所以不傳也《石鐘山記》③傳授師者,所以傳道受業(yè)解惑也《師說(shuō)》④傳說(shuō)后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉《游褒禪山記》⑤傳遞,傳送秦王大喜,傳以示美人及左右《廉頗藺相如列傳》⑥文字記載傳其事以為官戒《種樹(shù)郭橐駝傳》⑦注釋或解釋經(jīng)傳的文字好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之《師說(shuō)》⑧傳記蘇武傳《蘇武傳》54、垂①垂掛,垂下入其舍,則密室垂簾,簾外設(shè)香幾《促織》②流傳名成于前,德垂于后,治之至也《諸子喻山水》③臨近四郊未寧?kù)o,垂老不得安《垂老別》④垂衣文武并用,垂拱而治《諫太宗十思疏》55、次①臨時(shí)駐扎和住宿秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭《秦晉崤之戰(zhàn)》②次序,按順序排列荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)《荊軻刺秦王》山頂千門次第開(kāi)《過(guò)華清宮》③第二,其次凡用兵之法……全軍未為上,破軍次之《孫子兵法·謀攻》④造次:倉(cāng)猝造次必于是,顛沛必于是《論語(yǔ)·七則》⑤次第:情形、光景這次第,怎一個(gè)愁字了得《聲聲慢》56、刺①扎,用尖利的東西刺引佩刀自刺《蘇武傳》②名帖,相當(dāng)于后來(lái)的名片通刺倪寬(倪寬:人名),結(jié)膠膝之交《論衡》57、促①催促官命促爾耕,勖爾植.督爾獲《種樹(shù)郭橐駝傳》②迫,近省覽周環(huán),慰同促膝《答晉安王書(shū)》③緊、迫卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急《琵琶行(并序)》58、錯(cuò)①鑲嵌顏詩(shī)如錯(cuò)彩鏤金《詩(shī)品》②交錯(cuò),交叉而境界危惡,層見(jiàn)錯(cuò)出,非人世所堪《〈指南錄〉后序》車錯(cuò)轂兮短兵接《國(guó)殤》③錯(cuò)誤天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天《竇娥冤》59、處①處于,處在水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道《諸子喻山水》②處所,地方,位置良將勁弩守要害之處《過(guò)秦論》③處理,安排將軍量力而處之《三國(guó)志·諸葛亮傳》處分適兄意,那得自任專《古詩(shī)為焦仲卿妻作》④居住幽獨(dú)處乎山中《涉江》⑤相處,交往及貴酋處二十日《〈指南錄〉后序》⑥置身,居住。引申為享有不以其道得之,不處也《〈論語(yǔ)〉七則》60、達(dá)①到,到達(dá)自昏達(dá)曙,門不交睫《促織》②通達(dá),通曉君子之志于道也,不成章不達(dá)《諸子喻山水》③得志,顯貴,顯達(dá)本圖宦達(dá),不矜名節(jié)《陳情表》孟僖子知其后必有達(dá)人《訓(xùn)儉示康》,,軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者《項(xiàng)脊軒志》今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣《秋水》酈元之所見(jiàn)聞,殆及余同,而言之不詳《石鐘山記》接近進(jìn)退不由,殆例送死《指南錄后序》懶惰,松懈有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡?!薄队伟U山記》有志及力,而又不隨以怠。憂懈怠則思慎始而敬終《諫太宗十思疏》怠慢,輕慢,不恭敬二人怠慢軍法,吾故斬之《群英會(huì)蔣干中計(jì)》疲倦,疲乏故病且怠《種樹(shù)郭橐駝傳》 天明,早晨旦視而暮撫,已去而復(fù)顧《種樹(shù)郭橐駝傳》②天,日一旦不能有,輸來(lái)其間《阿房宮賦》③旦日:第二天旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。/沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王/旦日饗士卒,為擊破沛公軍!《鴻門宴》(④旦夕:指時(shí)間短。蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間/阿母為汝求,便復(fù)在旦夕。《古詩(shī)為焦仲卿妻作》聞左公被炮烙,旦夕且死《左忠毅公逸事》⑤旦暮:從早到晚,經(jīng)常旦暮吏來(lái)而呼曰《種樹(shù)郭橐駝傳》其間旦暮聞何物《琵琶行》⑥押正旦帶枷上《竇娥冤》⑦一旦:有一天一旦不能有,輸來(lái)其間《阿房宮賦》)唯獨(dú),只有而此獨(dú)以鐘名,何哉《石鐘山記》獨(dú)其為文猶可識(shí)《游褒禪山記》聞喜宴獨(dú)不戴花/吾心獨(dú)以儉素為美《訓(xùn)儉示康》后月余,單于出獵,獨(dú)閼氏子弟在。/獨(dú)匈奴未耳。《蘇武傳》夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉!《伶官傳序》此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳《黃州快哉亭記》殘暴無(wú)道獨(dú)夫之心,日益驕固《阿房宮賦》豈,難道相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉《廉頗藺相如列傳》特殊,獨(dú)特回聞衛(wèi)君其年壯,其行獨(dú)《莊子·人間世》老而無(wú)子老而無(wú)子曰獨(dú),幼而無(wú)父曰孤《孟子》(⑥獨(dú)自如:獨(dú)及邁乘小舟《石鐘山記》卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉!《古詩(shī)為焦仲卿妻作》獨(dú)立揚(yáng)新令,千營(yíng)共一呼。《塞下曲》飄飄乎如遺世獨(dú)立《前赤壁賦》獨(dú)自怎生得黑!《聲聲慢》沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎/聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣?!而欓T宴》春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾?!杜眯小芳茸砸孕臑樾我?,奚惆悵而獨(dú)悲?《歸去來(lái)兮辭》⑦非獨(dú):不僅。如:非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知《陳情表》非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。《魚(yú)我所欲也》)①(病)重臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤《陳情表》局限、堅(jiān)定夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也《秋水》(③忠誠(chéng)君子篤于親《論語(yǔ)》)度過(guò),越過(guò)我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月《夢(mèng)游天姥吟留別》今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度 《琵琶行》揣測(cè),估量秦王度之,終不可強(qiáng)奪/相如度秦王雖齋/相如度秦王特以詐佯為予趙城/度道里會(huì)遇之禮畢《廉頗藺相如列傳》度我至軍中,公乃入?!而欓T宴》予自度不得脫,則直前詬虜帥失信《指南錄后序》③考慮,謀慮以小舟涉鯨波,出無(wú)可奈何,而死固付之度外矣《指南錄后序》標(biāo)準(zhǔn),限度樂(lè)盤游,則思三驅(qū)以為度《諫太宗十思疏》⑤比較,衡量試使山東之國(guó)及陳涉度長(zhǎng)絮大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣《過(guò)秦淪》法令,制度當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織《過(guò)秦論》判斷,決斷事不日見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎《石鐘山記》截?cái)?,斷開(kāi)至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也《伶官傳序》三日斷五匹,大人故嫌遲?!豆旁?shī)為焦仲卿妻作》斷絕,終止成顧蟋蟀籠虛.則氣斷聲吞《促織》自可斷來(lái)信,徐徐更謂之。絕對(duì)斷無(wú)消息石榴紅《無(wú)題》(⑤斷送:送死人下葬。如:要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?《竇娥冤》)強(qiáng)取,奪取秦王度之,終不可強(qiáng)奪《廉頗藺相如列傳》奪項(xiàng)王天下者,必沛公也。《鴻門宴》強(qiáng)行改變行年四歲,舅奪母志《陳情表》頭發(fā)怒發(fā)上沖冠/瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂?!读H藺相如列傳》余白束發(fā)讀書(shū)軒中《項(xiàng)脊軒志》及還,須發(fā)盡白?!短K武傳》至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!《伶官傳序》道人意中事,無(wú)毫發(fā)爽《促織》打開(kāi),刀:掘于敗堵叢草處探石發(fā)穴,靡計(jì)不施/竊發(fā)盆《促織》派遣,派小方欲發(fā)使送武等,會(huì)緱王及長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中/單于子弟發(fā)兵及戰(zhàn)《蘇武傳》送出使人發(fā)書(shū)至趙王《廉頗藺相如列傳》常數(shù)月?tīng)I(yíng)聚,然后敢發(fā)書(shū)?!队?xùn)儉示康》發(fā)出余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上《石鐘山記》史噤不敢發(fā)聲,趨而出。《左忠毅公軼事》發(fā)布,頒布遂發(fā)命,遽興姜戎《秦晉殽之戰(zhàn)》泄露,敗露張勝聞之,恐前語(yǔ)發(fā),以狀語(yǔ)武《蘇武傳》行動(dòng),發(fā)動(dòng)虞常等七十余人欲發(fā),其一入夜亡:告之《蘇武傳》出發(fā),啟程發(fā)北關(guān)外,歷吳門、毗陵《指南錄后序》忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)?!杜眯小妨魬偬帲m舟催發(fā)?!队炅剽彙发馐惆l(fā)其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂.不知老之將至云爾《論語(yǔ)》七則故其為聲也,凄凄切切,呼號(hào)奮發(fā)?!肚锫曎x》法令,法律,制度內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具《過(guò)秦論》監(jiān)斬官去法場(chǎng)上多時(shí)了。你去那受刑法尸骸上烈些紙錢,沒(méi)來(lái)由犯王法,不提防遭刑憲,這都是官吏每無(wú)心正法,使百姓有口難言。《竇娥冤》②方法近日士大夫家,酒非內(nèi)法,果肴非遠(yuǎn)方珍異,食非多品,器皿非滿案,不敢會(huì)賓友《訓(xùn)儉示康》③效法上胡不法先王之法?非不賢也,為其不可得而法《察今》反,及“正”相對(duì)然而成敗異變,功業(yè)相反也《過(guò)秦論》日影反照,室始洞然《項(xiàng)脊軒志》同“返”,返回致使于晉,顧反,則徐君死于楚《新序》二則出不入兮往不反?!秶?guó)殤》反復(fù)成反復(fù)白念,得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶《促織》反叛,造反會(huì)緱王及長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中《蘇武傳》日夜望將軍至,豈敢反乎!《鴻門宴》反而不平心持正,反欲斗兩主《蘇武傳》今其智乃反不能及,其可怪也歟!《師說(shuō)》及……相反茍有能反是者,則又愛(ài)之太恩,憂之太勤《種樹(shù)郭橐駝傳》驅(qū)逐,流放屈原既放,三年不得復(fù)見(jiàn)《卜居》放縱,放任或因寄所托,放浪形骸之外《蘭亭集序》窮會(huì)計(jì)之余功,而自放山水之間/其流奔放肆大《黃州快哉亭記》著做公的把住巷口,休放往來(lái)人閑走?!陡]娥冤》安放,擱放乎幾天之上《淮南王·兵略》沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂客?!杜眯小非曳虐茁骨嘌麻g,須行即騎訪名山?!秹?mèng)游天姥吟留別》那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯里《竇娥冤》釋放怨女三千放出宮《七德舞》開(kāi)放,開(kāi)出江南紅梅已放春(⑥到達(dá)如:原泉混混,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海?!吨T子喻山水》)不對(duì)的,不合理的實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非《歸去來(lái)兮辭》非難,責(zé)怪茍或不然,人爭(zhēng)非之,以為鄙吝/當(dāng)時(shí)士大夫家皆然,人不相非也。/人莫之非《訓(xùn)儉示康》不,不是族秦者秦也,非天下也《阿房宮賦》官理,非吾業(yè)也/橐駝非能使木壽且孳也/非有能碩茂之也/非有能早而蕃之也《種樹(shù)郭橐駝傳》予本非文人畫(huà)士/又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也?!恫∶佛^記》此物故非西產(chǎn)/非字而畫(huà)/頓非前物《促織》滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也?!哆^(guò)秦論》而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,故非有志者不能至也。《游褒禪山記》非為織作遲/恐此事非奇/又非君所詳。《古詩(shī)為焦仲卿妻作》此非曹孟德之詩(shī)乎?/茍非吾之所有《前赤壁賦》此吳國(guó)之寶,非所以贈(zèng)也。/吾非贈(zèng)之也/子罕非無(wú)寶也《新序二則》酒非內(nèi)法,果、肴非遠(yuǎn)方珍異,食非多品,器皿非滿案《訓(xùn)儉示康》人非生而知之者/非吾所謂傳其解其惑者也?!稁熣f(shuō)》猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)?!蛾惽楸怼穯斡谝骝?,非漢所望也/本無(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?《蘇武傳》奈何非金石之質(zhì),欲及草木而爭(zhēng)榮?/富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期?!稓w去來(lái)兮辭》北及寇往來(lái)其間,無(wú)日而非可死;/而境界危惡,層見(jiàn)錯(cuò)出,非人世所堪。《指南錄后序》非曰能之,愿學(xué)焉/唯求則非邦也及?/安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?/唯赤則非邦也及?/宗廟會(huì)同,非諸侯而何《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!《伶官傳序》是集義所生者,非義襲而取之也?!睹献佣隆贩抢阋?,非能水也《勸學(xué)》將何往而非病/將何適而非快?《黃州快哉亭記》沒(méi)有吾非至于子之門,則殆矣?!肚锼贩怯兄倌?、墨翟之賢/且夫天下非小弱也/陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也?!哆^(guò)秦論》臂非加長(zhǎng)也/聲非加疾也/君子生非異也/非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者《勸學(xué)》勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。《秦晉殽之戰(zhàn)》非獨(dú)、非徒:不僅非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。/非徒無(wú)益,而又害之?!队圩佣隆啡攴峭缴懋?dāng)服行《訓(xùn)儉示康》臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知《陳情表》(⑥非常:⑴意外的。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入及非常也。《鴻門宴》⑵不同尋常,不同一般。世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)?!队伟U山記》)料想,斷定自分已死久矣《蘇武傳》本該予分當(dāng)引決,然而隱忍以行《指南錄后序》分開(kāi)因利乘便,宰割天下,分裂山河《過(guò)秦論》一水中分白鷺洲?!兜墙鹆犋P凰臺(tái)》執(zhí)手分道去《古詩(shī)為焦仲卿妻作》區(qū)別境界有大小,不以是而分優(yōu)劣《人間詞話》天地也只合把清濁分辨,你不分好歹何為地。《竇娥冤》(⑤分明,清楚。如:澄江一道月分明《登快閣》⑥處分:處理、處置如:處分適兄意《古詩(shī)為焦仲卿妻作》)承受,接受臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤《陳情表》初,奉使往來(lái),無(wú)留北者《指南錄后序》史公以鳳廬道奉檄守御?!蹲笾乙愎W事》下官奉使命《古詩(shī)為焦仲卿妻作》而奉行者即為定例?!洞倏棥饭Ь吹嘏踔醣?zé)o人,臣愿奉璧往使/趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。/相如奉璧奏秦王。/使臣奉璧/趙立奉璧來(lái)?!读H藺相如列傳》進(jìn)獻(xiàn),獻(xiàn)上謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下。/沛公奉卮酒為壽,約為婚姻《鴻門宴》請(qǐng)奉盆缻秦王《廉頗藺相如列傳》侍奉、事奉逮奉圣朝,沐浴清化?!蛾惽楸怼窞閷m室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?/向?yàn)樯硭蓝皇?,今為妻妾之奉為之;《孟子二章》奉事循公姥《古?shī)為焦仲卿妻作》(⑤送,給及。如:以貪勤民,天奉我也?!肚貢x崤之戰(zhàn)》⑥機(jī)會(huì)如:奉不可失,敵不可縱?!肚貢x崤之戰(zhàn)》⑦奉養(yǎng):指生活待遇或生活水平。如:自奉養(yǎng)如為河陽(yáng)掌書(shū)記時(shí)?!队?xùn)儉示康》⑧奉禮:太常寺的官員,主管祭祀,往往讓功臣的子孫擔(dān)任。如:為太祝、奉禮廳事已寬矣。《訓(xùn)儉示康》)①衣服,服飾莫春者,春服既成《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》長(zhǎng)者加以金銀華美之服/走卒類士服《訓(xùn)儉示康》穿平秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭《秦晉崤之戰(zhàn)》亦不敢服垢弊以矯俗干名《訓(xùn)儉示康》③順從,服從,降服終茍免而不懷仁,貌恭而不心服《諫太宗十思疏》強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝《過(guò)秦論》④敬佩,信服以力服人者非心服也,力不贍也《孟子·公孫丑上》曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒?!杜眯小妨?xí)慣,適應(yīng)到京師服水土卒不服習(xí)《言兵事疏》⑥吃(藥)但服湯二旬而復(fù)故《扁鵲傳》(⑦從事如:汝非徒身當(dāng)服行《訓(xùn)儉示康》)趴病瘺,隆然伏行《種樹(shù)郭橐駝傳》廡下一生伏案臥《左忠毅公軼事》躡跡披求,見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根/徘徊四顧,見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上小蟲(chóng)伏不動(dòng),蠢若木雞?!洞倏棥肪蝗缛馓环|(zhì)請(qǐng)罪,則幸得脫矣。《廉頗藺相如列傳》落下西望武昌諸山,岡陵起伏《黃州快哉亭記》俯伏伏惟圣朝以孝治天下《陳情表》府吏長(zhǎng)跪告:“伏惟啟阿母?!薄豆旁?shī)為焦仲卿妻作》倒下秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn)《過(guò)秦論》藏匿,埋伏怪石亂臥,針針叢棘,青麻頭伏焉《促織》常能為漢伏弩射殺之《蘇武傳》上無(wú)忿怒之毒,下無(wú)伏怨之患《諸子喻山水》(⑥伏:伏天。如:如今是三伏天道/這等三伏天道,你便有沖天的怨氣,也召不得一片雪來(lái))使……恢復(fù)以五年為期,必復(fù)之全之《病梅館記》恢復(fù)嗚呼!師道之不復(fù),可知矣《師說(shuō)》成子精神復(fù)舊/半夜復(fù)蘇《促織》不復(fù)挺者《勸學(xué)》武氣絕,半日復(fù)息?!短K武傳》乃使人復(fù)葺南閣子《項(xiàng)脊軒志》還兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦《古詩(shī)為焦仲卿妻作》雙層紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊《古詩(shī)為焦仲卿妻作》答復(fù),回答阿母為汝求,便復(fù)在旦夕《古詩(shī)為焦仲卿妻作》義,再相對(duì)默然,不復(fù)聊賴/亦不復(fù)以兒為念/自及汝復(fù)算耳!《促織》故臣復(fù)取璧/明年復(fù)攻趙《廉頗藺相如列傳》去不復(fù)顧/已去而復(fù)顧《種樹(shù)郭橐駝傳》使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,亦使后人而復(fù)哀后人也。《阿房宮賦》終老不復(fù)取/勿復(fù)重紛紜/何言復(fù)來(lái)還/諾諾復(fù)爾爾/視歷復(fù)開(kāi)書(shū)/勿復(fù)怨鬼神/千萬(wàn)不復(fù)全!《古詩(shī)為焦仲卿妻作》老夫已矣,汝復(fù)輕身而昧大義《左忠毅公逸事》但欲求死,不復(fù)顧利害/發(fā)北關(guān)外,歷吳門、毗陵,渡瓜洲,復(fù)還京口《指南錄后序》即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之/復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)/蘇君今日降,明日復(fù)然/空以身膏草野,誰(shuí)復(fù)知之?/后雖復(fù)欲見(jiàn)我,尚可得乎?/后漢使復(fù)至匈奴?!短K武傳》輕攏慢拈抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》/今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度《琵琶行》世及我而相違,復(fù)駕言兮焉求?/已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!曷不委心任去留?/聊乘化以歸盡,樂(lè)天天命復(fù)奚疑!《歸去來(lái)兮辭》(⑦復(fù)道:在樓閣之間架木筑成的通道。因上下都有通道,所以叫復(fù)道。如:復(fù)道行空,不霽何虹?《阿房宮賦》⑧反復(fù):一次又一次,翻來(lái)覆去。如:成反復(fù)自念《促織》)句首語(yǔ)氣詞蓋亭之所見(jiàn),南北百里,東西二舍《黃州快哉亭記》蓋夫秋之為狀也《秋聲賦》大概,推測(cè)玉之言蓋有諷焉《黃州快哉亭記》如華實(shí)之華者,蓋音謬也/蓋予所至,比好游者尚不能十一/蓋其又深,則其至又加少矣《游褒禪山記》克終者蓋寡《諫太宗十思疏》故不隨俗靡者蓋鮮矣?!队?xùn)儉示康》車篷,車蓋已亭亭如蓋矣《項(xiàng)脊軒志》壓住,遮住枝枝相覆蓋,葉葉相交通《古詩(shī)為焦仲卿妻作》如果《前赤壁賦》⑥由于,因?yàn)橛嗍且杂浿?,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也《石鐘山記》蓋在殷憂必竭誠(chéng)以待下《諫太宗十思疏》假如,如果茍非吾之所有,雖一毫而莫取《前赤壁賦》茍有能反是者,則又愛(ài)之太恩《種樹(shù)郭橐駝傳》茍為無(wú)本,七八月之間雨集,溝澮皆盈,其涸也可立而待也。《諸子喻山水》茍或不然,人爭(zhēng)非之,以為鄙吝。《訓(xùn)儉示康》②茍且生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也《孟子二章》終茍免而不懷仁,貌恭而不心服?!吨G太宗十思疏》③姑且欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許《陳情表》鼓,樂(lè)器鳴鼓而聚之,擊木而召之《種樹(shù)郭橐駝傳》君之惠,不以累臣釁鼓,使歸就戮于秦?!肚貢x殽之戰(zhàn)》擊打,敲打而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕《石鐘山記》彈奏秦王及趙王會(huì)飲,令趙王鼓瑟《廉頗藺相如列傳》虎鼓瑟兮鸞回車《夢(mèng)游天姥吟留別》古代夜間擊鼓報(bào)更漏鼓移則番代《左忠毅公逸事》振動(dòng),鼓動(dòng)微風(fēng)鼓浪,水石相搏《石鐘山記》本來(lái)“梅以曲為美,直則無(wú)姿;以欹為美,正則無(wú)景;以疏為美,密則無(wú)態(tài)?!惫桃病!恫∶佛^記》其聞道也固先乎吾《師說(shuō)》余固笑而不信也。《石鐘山記》固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作《蘭亭集序》出無(wú)可奈何,而死固付之度外矣!《指南錄后序》安守君子固窮,小人窮斯濫矣《論語(yǔ)七則》頑固獨(dú)夫之心,日益驕固《阿房宮賦》④鄙陋,見(jiàn)識(shí)淺薄人皆嗤吾固陋/及其不遜也寧固《訓(xùn)儉示康》鞏固,使……固臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本《諫太宗十思疏》穩(wěn)固,堅(jiān)固源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng)《諫太宗十思疏》君臣固守以窺周室《過(guò)秦論》險(xiǎn)固雍州之地,殽函之固,自若也/秦孝公據(jù)崤函之固/據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固/自以為關(guān)中之固《過(guò)秦論》副詞,堅(jiān)持,一定少年固強(qiáng)之《促織》確實(shí) 甚善。名我固當(dāng)《種樹(shù)郭橐駝傳》固一世之雄也《前赤壁賦》一定,必然沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”《鴻門宴》(⑾堅(jiān)決、堅(jiān)定如:乃辭謝,固請(qǐng)/藺相如固止之《廉頗藺相如列傳》)少善始者實(shí)繁,克終者蓋寡《諫太宗十思疏》天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣?!睹献佣隆贩騼€則寡欲/君子寡欲則不役于物/小人寡欲《訓(xùn)儉示康》②缺少輕則寡謀,無(wú)禮則脫《秦晉崤之戰(zhàn)》③老而無(wú)夫的人老而無(wú)妻曰鰥,老而無(wú)夫口寡《盂子·梁惠王下》寡婦起彷徨。寡人:君主自稱寡人所及庶人共者耶?《黃州快哉亭記》秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧/寡人竊聞趙王好音《廉頗藺相如列傳》寡君聞吾子將步師出于敝邑/彼實(shí)構(gòu)吾二君,寡君若得而食之,不厭,使歸就戮于秦,以逞寡君之志,若何?/寡君之以為戮,死且不朽。《秦晉崤之戰(zhàn)》國(guó)家嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也/以先國(guó)家之急而后私仇也/臣以為布衣之交尚不相欺,況大國(guó)乎?/既罷,歸國(guó)《廉頗藺相如列傳》思國(guó)之安者《諫太宗十思疏》見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)!/若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍,從我始矣!《蘇武傳》憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身/數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅《伶官傳序》尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬/今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋《陳情表》國(guó)家之事糜爛至此/北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn),眾謂予一行為可以紓禍/國(guó)事至此,予不得愛(ài)身/予更欲一覘北,歸而求救國(guó)之策/北亦未敢遽輕吾國(guó)/予羈縻不得還,國(guó)事遂不可收拾?!吨改箱浐笮颉啡魸搸熞詠?lái),國(guó)可得也。/婦人暫而免諸國(guó),墮軍實(shí)而長(zhǎng)寇仇《秦晉殽之戰(zhàn)》為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》歷心于山海而國(guó)家富《諸子喻山水》周代渚侯國(guó)以及漢以后侯王的封地使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦/滅六國(guó)者六國(guó)也/使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君《阿房宮賦》非抗于九國(guó)之師也/試使山東之國(guó)及陳涉度長(zhǎng)絜大/強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服/享國(guó)之日淺《過(guò)秦論》延陵季子為有上國(guó)之使《新序二則》千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》國(guó)都,京城出國(guó)門而軫懷兮《九章·哀郢》中國(guó):指黃河流域一帶,是古代九州之一計(jì)中國(guó)之在海內(nèi),不似稊米之在大倉(cāng)乎?《秋水》超過(guò),勝過(guò)其培之也,若不過(guò)焉則不及《種樹(shù)郭橐駝傳》一出門,裘馬過(guò)世家焉?!洞倏棥反似渲幸擞幸赃^(guò)人者《黃州快哉亭記》故聲聞過(guò)情,君子恥之?!吨T子喻山水》此其過(guò)江河之流,不可為量數(shù)。《秋水》不過(guò)三十日?!读H藺相如列傳》從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳?!而欓T宴》多不過(guò)七行。《訓(xùn)儉示康》經(jīng)過(guò)雷霆乍驚,宮車過(guò)也《阿房宮賦》三十三年春,秦師過(guò)周北門《秦晉殽之戰(zhàn)》如揚(yáng)州,過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋,竟使遇哨,無(wú)不死;坐桂公塘土圍中,騎數(shù)千過(guò)其門,幾落賊手死;《指南錄后序》雁過(guò)也,正傷心《聲聲慢》刀過(guò)處頭落《竇娥冤》人往,從軒前過(guò)?!俄?xiàng)脊軒志》看望,探望.大母過(guò)余曰《項(xiàng)脊軒志》拜訪延陵季子將西聘晉,帶寶劍以過(guò)徐君《新序》二則錯(cuò)誤,過(guò)失《勸學(xué)》謂言無(wú)罪過(guò)/汝今何罪過(guò)《古詩(shī)為焦仲卿妻作》孤之過(guò)也,大夫何罪?《秦晉崤之戰(zhàn)》責(zé)備聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣《鴻門宴》過(guò)分過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥《陳情表》夷,戮也,物過(guò)盛而當(dāng)殺。《秋聲賦》(⑧過(guò)去。未必不過(guò)此已忘《促織》日過(guò)午已昏?!俄?xiàng)脊軒志》)什么念誰(shuí)為之戕賊,亦何恨乎秋聲《秋聲賦》郭橐駝,不知始何名/《種樹(shù)郭橐駝傳》且何謂閣子也?《項(xiàng)脊軒志》此則人之變也,而風(fēng)何及焉?《黃州快哉亭記》死何益?不如自行搜覓/唇吻翕辟,不知何詞《促織》別君去兮何時(shí)還?《夢(mèng)游天姥吟留別》水哉,水哉!’何取于水也?《諸子喻山水》汝今何罪過(guò)/君還何所望!《古詩(shī)為焦仲卿妻作》不知何時(shí)止而不盈/不知何時(shí)已而不虛《秋水》今宵酒醒何處?/更及何人說(shuō)。/故鄉(xiāng)遙,何日去?《宋詞四首》其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴?!杜眯小窢柡沃?!中壽,爾墓之木拱矣!《秦晉殽之戰(zhàn)》敢問(wèn)何謂浩然之氣?/萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!/如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!《孟子二章》此何聲也?汝出視之?!肚锫曎x》即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之。/屈節(jié)辱命,雖生何面目以歸漢?/本無(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?/畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見(jiàn)?《蘇武傳》大王來(lái)何操?/項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?《鴻門宴》庸奴!此何地也,而汝來(lái)前!《左忠毅公逸事》何傷乎?亦各言其志也!/宗廟會(huì)同,非諸侯而何?《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》孤之過(guò)也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德?!肚貢x殽之戰(zhàn)》雖舉家錦衣玉食,何患不能?《訓(xùn)儉示康》吾又何能為哉!/而又何羨乎?《前赤壁賦》嘆年來(lái)蹤跡,何事苦淹留?/倩何人喚取,紅巾翠袖《詩(shī)詞四首》哪里士生于世,使其中不自得,將何往而非病/將何適而非快?《黃州快哉亭記》胡為乎遑遑欲何之《歸去來(lái)兮辭》為什么何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也《廉頗藺相如列傳》何竟日默默在此《項(xiàng)脊軒志》夫子何哂由也?《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》為天下笑者,何也?《過(guò)秦論》長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?/復(fù)道行空,不霽何虹?《阿房宮賦》而此獨(dú)以鐘名,何哉?《石鐘山記》寡君若得而食之,不厭,君何辱討焉?《秦晉殽之戰(zhàn)》多么,何等至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也《伶官傳序》隱隱何甸甸《古詩(shī)為焦仲卿妻作》怎么,怎么樣何乃太區(qū)區(qū)《古詩(shī)為焦仲卿妻作》何可勝道也哉!《游褒禪山記》何敢助婦語(yǔ)!/何言復(fù)來(lái)還!/作計(jì)何不量!/其往欲何云?/何不作衣裳?/貴賤情何?。 豆旁?shī)為焦仲卿妻作》你不分好歹何為地《竇娥冤》問(wèn)君何能爾《飲酒》(⑥奈何:⑴怎么辦。沛公大驚,曰:“為之奈何?”/固不如也。且為之奈何?/今者出,未辭也,為之奈何?《鴻門宴》取吾璧,不予我城,奈何?《廉頗藺相如列傳》出無(wú)可奈何,而死固付之度外矣!《指南錄后序》⑵怎么,為什么。奈何飲于酒肆?《訓(xùn)儉示康》奈何非金石之質(zhì),欲及草木而爭(zhēng)榮?《歸去來(lái)兮辭》奈何取之盡錙銖《阿房宮賦》無(wú)何:無(wú)何,宰以“卓異”聞?!洞倏棥发吆我裕椋骸坝檬裁础薄翱渴裁础薄盀槭裁础薄H纾汉我灾??/君何以知燕王?《廉頗藺相如列傳》又何以蕃吾生而安吾性耶?《種樹(shù)郭橐駝傳》不然,籍何以至此?!而欓T宴》而問(wèn)客曰:“何為其然也?”《前赤壁賦》如或知爾,則何以哉?《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》⑧何……為:為……呢?如:如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?《鴻門宴》秦則無(wú)禮,何施之為?《秦晉殽之戰(zhàn)》⑨如(若)何:“怎么樣”、“怎么辦”。如:吾子取其麋鹿,以閑敝邑,若何?/以逞寡君之志,若何?《秦晉殽之戰(zhàn)》⑩何意:豈料。如:女行無(wú)偏斜,何意致不厚。/何意出此言!《古詩(shī)為焦仲卿妻作》⑾何如:如何,怎么樣。如:求,爾何如?/赤,爾何如?/點(diǎn),爾何如?/夫三子者之言何如?《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》今日之事何如?《鴻門宴》痛定思痛,痛何如哉!《指南錄后序》⑿何當(dāng):何日,何時(shí)。如:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。《夜雨寄北》⒀同“呵”,呵問(wèn)。如:信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何《過(guò)秦論》⒁為什么一定。如:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!《琵琶行》何必勞神苦思《諫太宗十思疏》)遺憾,不滿意此三者,吾遺恨也《伶官傳序》怨恨念誰(shuí)為之戕賊,亦何恨乎秋聲?《秋聲賦》別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲?!杜眯小穯?wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微?!稓w去來(lái)兮辭》前街里去心懷恨,后街里去死無(wú)冤《竇娥冤》遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨《水龍吟·登建康賞心亭》驛寄梅花,魚(yú)傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)?!短ど小こ恢萋蒙帷泛尴嘁?jiàn)得遲,怨歸去得疾/柳絲長(zhǎng)玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉/遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,減了玉?。捍撕拚l(shuí)知?/眼面前茶飯怕

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