2017電大西方行政學說形成性考核冊解析

2017電大《西方行政學說形成性考核冊》答案2017電大《西方行政學說形成性考核冊》答案/2017電大《西方行政學說形成性考核冊》答案西方行政學說作業(yè)1題目：什么是行政學？如何理解政治及行政的二分？形式：小組探討（個人事先打算及集體探討相結(jié)合）。要求：每一位黨員都要聯(lián)系實際打算提綱，作業(yè)包括以下內(nèi)容：1：系實際的例子

2：人打算的提綱

3：組探討后形成的提綱。舉例必需聯(lián)系實際，所舉實例應能夠證明其觀點。答案：1,傳統(tǒng)公共行政強調(diào)政治及行政的分別，強調(diào)文官保持政治中立和匿名原則；新公共治理則正視行政所具有的深厚的政治色調(diào)，強調(diào)文官及政務官之間存在著親密的互動和滲透關(guān)系，非凡是對部分高級文官應實行政治任命，讓他們參及政策的制定過程，并擔當相應的責任，以保持他們的政治敏感性，因此不應將政策制定和行政治理截然分開。事實上傳統(tǒng)公共行政的政治—行政二分法在現(xiàn)實中也根本行不通，因為國會,總統(tǒng)等政治機構(gòu)及政務官對于政策問題往往只是提出原則性目標，而詳細的政策方案是由行政機構(gòu)及文官制定并加以落實的，這本身就是一個社會價值的權(quán)威性安排即政治決策的過程，其間不可避開地摻雜著文官的個人信仰和價值觀。當文官對政務官制定的政策心存疑慮甚至不滿時，他們甚至會蓄意阻撓執(zhí)行。除此以外，文官所擁有的優(yōu)勢確定了文官能夠在很大程度上影響甚至支配政務官的決策。2,行政學，也稱公共行政學或公共管理學。它是一門探討政府對社會進行有效管理規(guī)律的科學，是國家公務員和其他公共部門工作人員必備的知識。行政管理學作為一門科學，在20世紀初成立以來，得到了長足的發(fā)展。在發(fā)達國家，行政管理（公共行政）已成為一個獨立的，具有眾多理論流派，多學科交叉的，理論聯(lián)系實際的一門科學。政治行政二分法是美國總統(tǒng)威爾遜最早提出來的，在我看來，政治及行政二分法就是指決策及領(lǐng)導事務及執(zhí)行和管理事務分開，政治家，政治領(lǐng)導人負責宏觀決策及領(lǐng)導整合組織，而行政官員，公務員則負責執(zhí)行政治家的決策，管理限制自身所負責的相應部門和事務。政治行政二分法的好處在于可以有效的杜絕政治腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，提高政府管理效率。比如，美國在19世紀，每次選舉總統(tǒng)，獲勝的政黨可以確定整個政府組成人員的去留，因此共和黨當選總統(tǒng)，那就意味著，整個政府部門大部分都被共和黨人取代，這樣，就會造成人力資源的過分動蕩和奢侈，因此，而威爾遜提出，建立文官制度，文管，即公務員，行政官僚無論政府如何更替，都保持終身任職和中立看法，不隸屬于任何政黨，公務員的錄用通過公開競爭考試擇優(yōu)錄用，及黨派政治沒有瓜葛，對政治事務不擔當責任。3,從我國的公共政策實踐來看，改革開放后，才進入科學思索的視域，對于公共政策的科學化來說，當然還有著很長一段路要走。但是，我們也發(fā)覺，在很多問題上所存在著的公共政策供應不足，都不是在公共政策科學化的追求中可以解決的，相反，恰恰是政府及其工作人員的服務觀念的淡漠所造成的，是價值的缺位造成了公共政策供應上的不足。所以說，不僅在公共政策科學的探討中，我們須要依據(jù)科學及價值的統(tǒng)合原則來建構(gòu)有中國特色的公共政策理論，而且我們更須要在公共政策的實踐上堅持為人民服務的原則，一切從公眾的利益和社會的發(fā)展動身，政府把公共政策的供應作為為社會為公眾服務的手段，為了更好地實現(xiàn)為人民服務的目標去追求公共政策的科學化,民主化，盡可能在公共政策的需求,生成和供應的過程中廣泛吸納公眾的參及。我國是社會主義國家，在借鑒他們的做法和閱歷時，更應立足國情，走“內(nèi)生化發(fā)展的道路”，簡單地照抄照搬，無益于有中國特色的社會主義公共行政治理體制和公務員制度的建立和完善。西方行政學說作業(yè)2以“行為主義行政學”為主題，理論聯(lián)系實際撰寫一篇不少于1000字的小論文。作為行政科學的公共行政學行為主義及邏輯實證主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，不能說行為主義政治科學全盤接受了邏輯實證主義的教條，但后者深刻地影響著前者的思維模式（郭正林，2003：5）。用桑德斯的話來說，19世紀孔德的著作及20世紀20年代“維也納學派”是行為主義的哲學來源（馬什和斯托克，2006：42）。1930年代中期，政治學和行政學的探討狀況受到一些學者的質(zhì)疑，他們認為政治學和行政學的探討質(zhì)量有問題，因為它受到了被他們認為是偽科學方法的泰勒主義,人際關(guān)系運動和“行政原則”的束縛。當時的芝加哥大學開始有學者轉(zhuǎn)而求助于邏輯實證主義，以期將政治學和行政學解救出來，這樣就興起了行為主義政治科學。雖然行為主義政治科學后來有很多的變種，但大體說來，其共同的思維取向卻是自不待言的：一是政治科學可以依據(jù)自然科學的模式（比如生物學或者物理學的模式）對現(xiàn)象進行說明和預料，在經(jīng)過檢驗的理論指導下供應系統(tǒng)的分析，以代替描述性的探討；二是政治科學應當把自己限制在能夠被視察到的現(xiàn)象上；制度的作用僅僅是由于制度中的行為而被視為可以分析的；三是資料應當盡可能地數(shù)量化；四是政治科學不應當進行“純粹的探討”，而應當為解決既定的政治問題和實現(xiàn)革新的安排而開展應用探討；五是政治科學對于民主,同等,自由等等價值的正確及否無法予以科學的證明，因此，它應當對價值持保留看法；六是政治科學必需是跨學科的（柏伊姆，1990：78-79）。一般認為，行為主義并不是一種系統(tǒng)的政治學說或政治哲學，而只是政治學探討中所強調(diào)的一種方法和手段。行為主義的發(fā)端，可以追溯到20世紀初美國政治學界在科學主義的影響下所發(fā)生的關(guān)于政治學科學化的爭辯。現(xiàn)代政治學是為維護自由民主的政治制度應運而生的，但是這樣的制度在20世紀上半葉卻卷入了兩次世界大戰(zhàn)，加上1920－1930年代美國國內(nèi)陷入經(jīng)濟大蕭條中，這些都形成了對政治學的重大打擊，同時也對政治學提出了重大挑戰(zhàn)：面對現(xiàn)實的政治經(jīng)濟危機，政治學能有何作為？該有何作為？以梅里亞姆為代表的芝加哥學派認為，當問題出現(xiàn)以后，假如現(xiàn)有的政治學不能像經(jīng)濟學和社會學那樣，設計出一套解決政治經(jīng)濟危機的有效方案，則政治學就必需加以重大革新（楊光斌，2005）。在這樣的大背景下，梅里亞姆試圖將政治學從對國家機構(gòu)的靜態(tài)描述轉(zhuǎn)向政治過程探討，力圖建立一種精準而普適的政治理論，最終形成了行為主義政治科學。值得一提的是，西蒙也繼承了芝加哥學派所特有的理論悖論：該學派之所以興起，旨在化解現(xiàn)實生活中的政治經(jīng)濟危機，但它力圖通過提倡價值中立和否定政治學的政治功能來達到這一目的。這樣，它就不問制度和價值的合理性而一頭扎進了數(shù)量分析中。當政治學不再關(guān)懷政治價值的時候，當方法論上的數(shù)量統(tǒng)計代替一切的時候，政治學也就失去了其原來面目，盡管價值中立的背后蘊涵著自由民主主義政治的正值性。換言之，芝加哥學派的著眼點是人及人的行為，但結(jié)果卻遠遠背離了政治學的基本價值。西方行政學說作業(yè)3一,填充題1．“行政管理”是英文“PublicAdministration”一詞的漢譯，傳統(tǒng)上亦稱（“公共行政”）或“公共行政管理”，最近一個時期，也有人將其譯為（公共管理）。2.威爾遜認為,在行政管理活動中，（公共輿論）將起權(quán)威性評判家的作用。3.綜觀古利克的整個行政學思想，我們不難發(fā)覺它明顯具有（一體化）和（實踐性）的特征。4.厄威克認為，管理過程由三個職能組成：（安排），組織和（限制）。5．巴納德認為，組織成員對組織共同目標的理解可以分為（協(xié)作理解性）和（個人性理解）。6.在學術(shù)探討上嚴格區(qū)分（事實）及（價值）因素是現(xiàn)代行為主義社會科學家在探討方法上的基本主見。7．西蒙的（有限理解）決策模式和林德布洛姆的（漸進決策）模式都是從實證角度對理性決策模式作了分析和指責。8.麥格雷戈的人事管理理論主要就表現(xiàn)為他基于對傳統(tǒng)X理論合理內(nèi)核的揚棄而提出的以注意發(fā)揮人的才能和熱忱,重視（人的行為）,敬重（人格）為特征的Y理論。二,單選題1,韋伯認為效率較好的組織類型是（B）A,基于超凡魅力權(quán)威而形成的組織B,及合理合法權(quán)威相適應的組織C,及傳統(tǒng)權(quán)威相適應的組織D,神奇化的組織2,泰勒的科學理理論主要體現(xiàn)在以下書中（D）A,《工場管理》B,《效率的福音》C,《科學管理》D,《科學管理原理》,3.從組織理論上看，法約爾所探討的主要是（D）。P60A．組織行為問題B．組織協(xié)調(diào)問題C．組織管理問題D．組織結(jié)構(gòu)問題4,被視為世界各國公認的第一本大學行政學教科書的是懷特所著的（A）A,《行政學導論》B,《近代公共行政的趨勢》C,《聯(lián)邦主義者》D,《外國公務員制度》5．在沃爾多所處的年代，當代行政學的最終一個重要發(fā)展成果就是（C）。A．社會系統(tǒng)學派B．科學管理理論C．新公共行政運動D．漸進決策模式三,多項選擇題1.下列人物中，屬于19世紀末,20世紀初西方行政學說在初創(chuàng)過程中的主要代表人物的是（ABCDEF）。A．威爾遜B．韋伯C．古德諾D．泰勒E．法約爾F．懷特2.古德諾把行政功能從內(nèi)部作了劃分，包括有(ABDEF)。A．執(zhí)行功能B．司法功能C．政治功能D．準司法功能E．統(tǒng)計功能F．半科學功能3.古利克認為，可以將一個組織的單元任務分組歸類的依據(jù)有（ACDF）：A．目標B．作用C．程序D．服務對象E．時間F．地點4.厄威克認為，作為一名領(lǐng)導者，應當時時記住自己扮演的角色所具有的功能有（ACDF）A．代表他所服務的組織B．具有相當?shù)臋?quán)威C．制定組織戰(zhàn)略并付諸行動D．管理日常工作E．監(jiān)督各項工作實施F．給下屬說明所要進行工作的目的和意義5.巴納德概括的管理人員的職能為（ACE）。A．建立和維持信息溝通的體系B．獨立地,創(chuàng)建性地發(fā)展問題和解決問題C．促成組織成員供應必要的服務D．激勵組織成員，從內(nèi)心角度擴大接受范圍E．規(guī)定組織的目標F．出以公心，對組織負責四,簡答題1,新公共行政學怎樣對傳統(tǒng)行政學所謂“效率至上”原則進行反思和批判？P204答:它對傳統(tǒng)行政學“效率至上”原則的反思和指責是從理論和實踐兩個方面進行的。（1）從理論方面看,新公共行政學主見公共行政不僅僅是執(zhí)行政策的工具,而且還是對廣闊民眾生活各個方面都具有確定性影響的重要因素,它擔負著廣泛的社會責任。鑒于傳統(tǒng)行政學“效率至上”原則固有的缺陷,新公共行政學實行說明學和批判理論的模式進行探討,以期超越傳統(tǒng)行政學的所謂“理性模式”,它強調(diào)建立規(guī)范價值,關(guān)注人民須要,提高社會性效率,以改善人類生活,實現(xiàn)行政工作的最終目標。（2）從行政實踐方面看,新公共行政學認為,首先,公共行政最重要的目的在于促進人類華蜜。其次,傳統(tǒng)行政學的效率觀也促使一些行政學者以機械性效率為標準來評估公共服務績效。它以產(chǎn)出作為決策的基礎,即假定某一方案的選擇要基于對資源的有效利用,然而事實上,這種所謂完全科學的假設根本站不住腳,而且它導致了總體上的無效率。最終,傳統(tǒng)行政學理論過分迷信效率,造成了長遠性缺乏效率并且已明顯造成了更多問題。新公共行政學者認為,效率雖然在某種層次上有其主動作用,但在公共問題的解決上卻一籌莫展,究其緣由,這正是由于依據(jù)傳統(tǒng)行政學理論設計的政治制度并未表達公共利益,而只是考慮機械性的量化概念,它未曾顧及到社會性的公允安排,其結(jié)果往往促使社會上有組織者,有權(quán)勢者以及既得利益者受益最多,而造成越來越多且差距日益增大的不公允,不同等現(xiàn)象。2．簡述奎德所說的政策分析的過程。P229答：所謂政策分析的過程即是指政策分析工作的先后次序，它是由問題本身及其內(nèi)容確定的，奎德認為，無論問題屬于何種性質(zhì)，政策分析過程都要包括以下這五個基本階段：（1）總體概述；（2）廣泛探究；（3）多方比較；（4）說明說明；（5）測試檢驗。3．什么是公共選擇理論？這一理論的基本假設是什么？。P237答：1,公共選擇理論是旨在將市場制度中的人類行為及政治制度中的政府行為納入同一分析的軌道，即經(jīng)濟人模式，從而修正傳統(tǒng)經(jīng)濟學把政治制度置于經(jīng)濟分析之外的理論缺陷的一種新公共經(jīng)濟理論。2,公共選擇理論的基本特點是以“經(jīng)濟人”的假定為分析武器，探討在政治領(lǐng)域中“經(jīng)濟人”行為是怎樣確定和支配集體行為的，特殊是對政府行為的集體選擇所起到的制約作用。所謂經(jīng)濟人假定是指：作為一個人，無論他處于什么地位，其人的本性都是一樣的，都以追求個人利益，使個人的滿意程度最大化為最基本動機，即假定人都具有“經(jīng)濟人”特點。五,論述題1,結(jié)合實際談談你對里格斯提出的過渡社會公共行政的特點的看法。答：里格斯重點分析了現(xiàn)代泰國,菲律賓的公共行政并據(jù)此提出了過渡社會公共行政的三個基本特點：（1）異質(zhì)性里格斯認為，“異質(zhì)性”是指一個社會在同一時間里同時存在著不同的制度，行為和觀點，極不協(xié)調(diào)，表現(xiàn)出劇烈反差。過渡社會的多元社區(qū)，多元經(jīng)濟形式以及多元價值使其公共行政具有明顯的多元性，即異質(zhì)性特點。從行政組織來看，一方面，中央政府在航空，電子，通訊等部門設有特地的機構(gòu)并配備有現(xiàn)代化的管理設施，另一方面，在一些偏遠地區(qū)卻根本沒有特地的行政機構(gòu)，在那里，宗族，宗教，宗派團體支配著一切。從人事行政來看，過渡社會的異質(zhì)性特點表現(xiàn)為一種奇妙的“西化分子反精英現(xiàn)象”。（2）重疊性過渡社會的行政異質(zhì)性使行政受到各種沖突的行政因素影響，進而造成了公共行政的重疊性特點。在里格斯看來，公共行政的“重疊性”即行政機構(gòu)的重疊現(xiàn)象，詳細是指，行政機構(gòu)并不肯定產(chǎn)生其應當有的功能，行政行為往往受非行政標準所主宰，而不受行政標準所確定。當一個行政機構(gòu)不能發(fā)揮其應有的功能，不能完成其行政任務時，不得不由另外一些非行政組織來完成它的任務。里格斯認為，這種重疊性是過渡社會的公共行政特有的現(xiàn)象。在他看來，在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，由于全部功能都是由一個機構(gòu)來執(zhí)行，行政不會出現(xiàn)這種重疊性現(xiàn)象；在現(xiàn)代工業(yè)社會，由于社會機構(gòu)分工明確，各司其職，行政也不會出現(xiàn)這種重疊性現(xiàn)象；而在介于兩者之間的過渡社會，盡管有了相當程度的社會分工，但其社會分工尚未達到高度發(fā)展的程度；盡管專業(yè)化職能機構(gòu)及相應制度已經(jīng)建立，但其功能尚不能很好發(fā)揮。里格斯認為，這種行政重疊性必定導致合法機構(gòu)受控于非法機構(gòu)以及派系林立，政出多門，相互扯皮，彼此排斥等行政行為多元化的惡果。（3）形式主義里格斯認為，過渡社會公共行政的重疊性和異質(zhì)性特點必定導致其整個行政系統(tǒng)的形式主義。所謂“形式主義”即是指政府所制定的法令和政策不能付諸實施，形同虛設，徒有虛名。他認為，任何一種行政制度都有理論及實踐脫節(jié)的形式主義，都可以找到政策，法令不能貫徹的事例，但是只有在像現(xiàn)代泰國和菲律賓這樣的過渡社會，形式主義才達到了它的頂峰。他認為，過渡社會公共行政的形式主義的首要表現(xiàn)便是憲法的形式主義。過渡社會在變遷過程中，舊有的權(quán)力基礎神圣的君主權(quán)力已經(jīng)漸漸消解，替代的人民主權(quán)的權(quán)力基礎沒有生成起來。這種權(quán)力基礎的危機影響了統(tǒng)治和政府管理權(quán)力的社會合法性。而這種合法性的缺乏不僅使社會常常抗拒政府的非法之治，而且官僚結(jié)構(gòu)內(nèi)部也因為沒有主權(quán)權(quán)力者的監(jiān)督和潛在的制約，而很簡單發(fā)生非法的權(quán)力斗爭。官僚間的政治比重越高，則諸如效率，理性等純行政標準便可能越低。及行政-政治化相關(guān)的一個現(xiàn)象是程序的儀式化，即過去所推行的一切法規(guī)，官僚習慣都漸漸固定成為一種內(nèi)在的價值。里格斯認為，形式主義一旦及官僚權(quán)力相接觸，就會產(chǎn)生很多沖突和弊病以及種種社會不良之風。2,德魯克的目標管理理論有哪些基本內(nèi)容？P215答：德魯克的目標管理理論，既吸取了泰勒科學管理理論和人際關(guān)系學說的特長，又避開了它們的不足，其內(nèi)容主要包括以下基本方面。1,組織中目標的性質(zhì)德魯克認為，組織中的目標可分為戰(zhàn)略目標,策略目標以及方案和任務，它們分別由組織中各級管理人員和一般工作人員制定。其中，（1）戰(zhàn)略目標由組織中的高層管理人員制定；（2）策略目標是次一級的目標，有困難程度和層次凹凸的不同。（3）方案和任務是指一般工作人員為其本身的工作制定的目標。2,目標管理勝利的先決條件德魯克認為，目標管理要取得勝利，必需滿意以下前提條件：（1）高層管理人員主動參及；（2）下級人員的參及；（3）有充分的情報資料；（4）對實現(xiàn)目標的手段有限制權(quán)；（5）對為實現(xiàn)目標而勇于擔當風險的組織成員予以激勵和愛護；（6）信任廣闊組織成員的責任心和創(chuàng)建性，以Y理論的觀點來看待組織成員，既要信任組織成員能夠制定目標并且能夠擔當實現(xiàn)目標的責任，信任人的本性情愿擔當責任,能夠自治,情愿上進和發(fā)展。3,目標管理的三個階段德魯克認為目標管理包括制定目標,實現(xiàn)目標和對成果進行檢查和評價三個階段，它可以分為七個相互聯(lián)結(jié)的步驟：步驟一，打算；步驟二，制定戰(zhàn)略目標；步驟三，制定摸索性策略目標；步驟四，由各級管理人員對策略目標提建議,相互探討并修改，集思廣益，以增加每個人的參及感和實現(xiàn)安排的主動性。步驟五，對各項目標和評價標準達成協(xié)議，以形成一個完整的目標體系，并將達成協(xié)議的目標和評價標準報送上一級。以上五個步驟屬于目標管理第一階段的工作；第二階段即步驟六，在一般監(jiān)督下為實現(xiàn)目標而進行過程管理。目標管理的第三個階段，即步驟七，把實現(xiàn)的結(jié)果同原來制定的目標相比較，對成就予以各種形式的嘉獎，對問題則盡量實行由各級管理人員和工作人員自己總結(jié)，上級給以指導的方法，以利于總結(jié)閱歷和教訓，將其應用到下一個目標管理的周期中，不斷提高目標管理工作的水平。西方行政學說作業(yè)4題目及形式：運用公共治理理論，以“行政學的發(fā)展”為主題，撰寫一篇不少于1500字的小論文。要求：1：以公共治理理論為中心，可以綜合選取多種行政學的前沿理論和最新成果；2：能夠理論聯(lián)系實際對行政學的發(fā)展進行分析及展望。當代中國行政管理學的發(fā)展及展望自20世紀80年代以來，行政管理學（亦稱行政學）作為政治學及管理學的交叉邊緣性學科，作為及中國改革開放現(xiàn)實親密相關(guān)的應用性學科，在中華大地上異軍突起，鋒芒畢露；并且隨著中國改革開放進程的加快和社會主義市場經(jīng)濟體制的建立及完善，中國行政管理學正在向新的廣度及深度發(fā)展。因此，探討當代中國行政管理學發(fā)展的成就及存在的問題，尋求中國行政管理學發(fā)展的對策，展望中國行政管理學發(fā)展的前景，便具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。一,當代中國行政管理學發(fā)展的主要成就當代中國行政管理學基本上是從“零”開始發(fā)展的。但是在改革現(xiàn)實的需求,領(lǐng)袖權(quán)威性的提倡,傳統(tǒng)理論的影響,國際環(huán)境的促進以及學科本身的適用性等諸多因素的綜合作用下，中國行政管理學取得了飛速發(fā)展及長足的進步，為學術(shù)旺盛,人才培育及機構(gòu)改革的推動作出了突出貢獻。總的說來，中國行政管理學經(jīng)過20多年的探討及探究，其取得的成就主要有：1.使行政管理學成為一門相對獨立的學科，初步確立了行政管理學探討的基本范疇和框架體系，使行政管理學及其他學科的科際界限越來越清楚，并取得了自己應有的學術(shù)地位和社會地位。2.學術(shù)探討進一步細化和特地化，形成了若干個部門行政管理學和專業(yè)化比較強的探討領(lǐng)域。中國行政管理學在注意探討行政管理的一般理論原則的基礎上，加大了對部門行政管理學，如工商行政管理,教化行政管理,文化行政管理,科技行政管理等的探討力度，促進了中國行政管理學探討的進一步細化和特地化。3.行政管理學的學術(shù)團體及教學科研機構(gòu)急劇增加，形成了相對獨立的教學,科研體系。在學術(shù)團體方面，1988年建立了中國行政管理學會，1987年成立了全國行政管理教學探討會，1993年還成立了全國行政管理青年探討會，1995年以后全國各省市相繼建立了行政管理學會；在探討機構(gòu)方面，國務院有關(guān)部委,各省市人民政府人事編制部門,各省市社會科學院及部分高等院校都創(chuàng)辦了大量的探討機構(gòu)或探討中心；在行政管理學教學方面，全國除國家行政學院外，還成立了30余個地方行政學院，在高等院校，有20多家建立了行政管理學系或?qū)I(yè)；在教學層次上，有博士,碩士,大學本科和大專等各個層次的學歷教化，并且我國自90年代末期還開展了公共管理碩士（MPA）學位教化。4.培育了大量的行政管理學專業(yè)的高層次特地人才，他們大多數(shù)目前已成為各級政府行政管理的中堅；同時向社會，特殊是向青年學生和黨政機關(guān)傳播了行政學方面的知識，使越來越多的人相識到，政府管理有其客觀規(guī)律，政府管理須要科學理論的指導。5.緊密圍繞行政改革現(xiàn)實的熱點開展探討，為行政改革供應了理論支持。行政管理學是一門應用性較強的學科，必需結(jié)合改革實際才會有生命力。20多年來，伴隨著改革的進程，行政管理學界結(jié)合實際，對機構(gòu)改革,人事制度改革及公務員制度,政企分開,后勤體制改革等專題進行了各種形式的探討，提出了一些有益觀點及思路，對政府領(lǐng)導層的決策產(chǎn)生了主動的影響。6.開展國際學術(shù)溝通，及國外一些行政管理學學術(shù)團體和專家建立了廣泛的聯(lián)系，國際學術(shù)活動有很大發(fā)展，極大地促進了中國行政管理學的探討及發(fā)展。二,當代中國行政管理學發(fā)展趨勢展望雖然當代中國行政管理學面臨著一系列的危機及挑戰(zhàn)，但是知識經(jīng)濟時代的來臨以及中國改革開放的宏大實踐又為中國行政管理學的發(fā)展供應了難得的機遇。我們認為，只要我們實行主動對策，擺脫當前中國行政管理學發(fā)展的逆境，中國行政管理學的旺盛及輝煌肯定指日可待。詳