2024年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專題檢測(cè)十三近代中國(guó)思想解放的潮流和馬克思主義中國(guó)化的理論成果含解析人民版

PAGEPAGE8專題檢測(cè)十三近代中國(guó)思想解放的潮流和馬克思主義中國(guó)化的理論成果一、選擇題(每小題4分,共48分)1.(2024·廣西欽州一模)鴉片斗爭(zhēng)后,林則徐相識(shí)到,“洋面水戰(zhàn),系英夷長(zhǎng)技”,必需制堅(jiān)厚戰(zhàn)船,以資制勝。主見建立“船炮水軍”,“以為海疆久遠(yuǎn)之謀”。這反映了()A.海防和塞防之爭(zhēng)已有定論B.統(tǒng)治者放棄了“天朝上國(guó)”思想C.中國(guó)近代海防思想的萌芽D.中國(guó)邁出了近代化的第一步2.鴉片斗爭(zhēng)前后,部分清朝士大夫熱衷于探討世界及中國(guó)邊疆的史地之學(xué),并出現(xiàn)了如下表所示具有代表性的部分著作。鴉片斗爭(zhēng)前后介紹西方的主要著作代表人物著作成書時(shí)間林則徐《四洲志》1841年左右魏源《海國(guó)圖志》1842年姚瑩《康車酋紀(jì)行》1846年徐繼畬《瀛寰志略》1848年夏燮《中西紀(jì)事》1850年據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.西方思想得到了廣泛傳播B.中西思想的深化交匯發(fā)展C.西學(xué)傳播順應(yīng)了維新思想D.華夷觀念受到了肯定沖擊3.(2024·山東淄博模擬)甲午戰(zhàn)前,中國(guó)出現(xiàn)一股君民共主的政治思潮,陳熾、鄭觀應(yīng)等人主見設(shè)議院,議員由選舉產(chǎn)生,凡國(guó)家大政方針,由議員依據(jù)民意爭(zhēng)論利害得失,再上呈君主定奪。這股思潮()A.未超出“中體西用”的范疇B.為維新運(yùn)動(dòng)創(chuàng)建了條件C.植根于民族工業(yè)的快速發(fā)展D.旨在抵制暴力革命思想4.19世紀(jì)末,梁?jiǎn)⒊帧叭鍖W(xué)本位”主義立場(chǎng),認(rèn)為治天下當(dāng)以儒學(xué)為主、科學(xué)為輔;20世紀(jì)初,他則堅(jiān)持“科學(xué)萬能”主義,以科學(xué)評(píng)判儒學(xué);20世紀(jì)20年頭,他又認(rèn)為儒學(xué)以人生問題為旨趣而科學(xué)以客觀學(xué)問為歸宿,二者不行相互取代。梁?jiǎn)⒊枷胗^念的改變說明()A.在東西方文化沖突背景下的理性認(rèn)知B.先進(jìn)學(xué)問分子致力于中西文化融合C.“中體西用”的思想觀念影響深遠(yuǎn)D.民主和科學(xué)成為當(dāng)時(shí)思想界的主流5.(2024·山西太原模擬)1898年,嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》一經(jīng)出版,即讓國(guó)人心理產(chǎn)生震撼性效應(yīng),以至一紙風(fēng)行、洛陽紙貴。物競(jìng)天擇、優(yōu)勝劣敗等詞,也成為當(dāng)時(shí)人們的口頭禪。這主要是因?yàn)樵摃鴥?nèi)容()A.揭示了自然界發(fā)展改變規(guī)律B.指導(dǎo)了維新變法運(yùn)動(dòng)的開展C.適應(yīng)了當(dāng)時(shí)救亡圖存的須要D.宣揚(yáng)了天賦人權(quán)的思想主見6.清末,以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎膶W(xué)問分子掀起了一場(chǎng)文藝革新運(yùn)動(dòng)。他們主見改革文學(xué),主見沖破傳統(tǒng)的古文束縛,宣揚(yáng)“新意境”;形式上主見白話文,主動(dòng)創(chuàng)辦白話文報(bào)刊。這些思想被守舊人士指責(zé)為“異端邪說”。由此可知,“文藝革新”()A.動(dòng)搖了封建理論的根基B.有較為廣泛的群眾基礎(chǔ)C.促進(jìn)了維新思想的傳播D.促使國(guó)民走向革命道路7.新文化運(yùn)動(dòng)起先后,白話文成為時(shí)尚,部分教科書改用白話文和新式標(biāo)點(diǎn)。白話文用民眾通行的語言講解并描述新思想。學(xué)者們還編寫了許多白話書信,呈現(xiàn)了國(guó)民新的倫理精神和規(guī)范。這表明()A.文學(xué)革命促進(jìn)了思想啟蒙B.新思想已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)C.新文化運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)廣泛D.封建落后思想被徹底消退8.(2024·河北張家口模擬)1919年12月,李大釗在文章中指出,新思想是“應(yīng)經(jīng)濟(jì)的新狀態(tài)、社會(huì)的新要求發(fā)生的”?！皠诠ど袷ァ钡男聜惱?就是適應(yīng)人類一體的道德、世界一家的社會(huì)之道德。這表明當(dāng)時(shí)()A.進(jìn)步學(xué)問分子起先了救國(guó)的探究B.馬克思主義學(xué)說影響了先進(jìn)的國(guó)人C.唯物史觀漸漸成為國(guó)人的共識(shí)D.新文化運(yùn)動(dòng)推崇的道德觀漸入人心9.(2024·山西太原模擬)1920年,北大馬克思主義學(xué)說探討會(huì)成立,以搜集、編譯馬克思主義文獻(xiàn)著作和分組探討專題理論為主要活動(dòng)內(nèi)容,并關(guān)注國(guó)內(nèi)大事,發(fā)展工人入會(huì),指導(dǎo)和推動(dòng)工人群眾開展斗爭(zhēng)。這說明該探討會(huì)()A.注意理論與中國(guó)革命實(shí)踐的結(jié)合B.成為中國(guó)共產(chǎn)黨北京地區(qū)黨組織的前身C.最先向國(guó)人介紹馬克思主義理論D.找到了中國(guó)革命的正確道路10.(2024·山東聊城模擬)“要想把現(xiàn)代的新文明,從根底輸入到社會(huì)里面,非把學(xué)問階級(jí)與勞工階級(jí)打成一氣不行。我甚望我們中國(guó)的青年,認(rèn)清這個(gè)道理?！崩畲筢撨@一思想促進(jìn)了()A.新文化運(yùn)動(dòng)的興起 B.新三民主義思想形成C.無產(chǎn)階級(jí)政黨的建立 D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立11.(2024·貴州貴陽調(diào)研)有人認(rèn)為,毛澤東從歐洲借來的不是機(jī)器、宗教或自由制度的藍(lán)本,而是共產(chǎn)主義。他借助于技術(shù)和敏捷性,對(duì)癥下藥,使中國(guó)起死回生。毛澤東“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)起死回生”的關(guān)鍵是()A.確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位B.制定了敏捷的方針政策C.找到了適合國(guó)情的革命道路D.建立了工農(nóng)革命武裝12.(2024·湘贛粵聯(lián)考)改革開放40多年,中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的宏大實(shí)踐中形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一理論創(chuàng)新已經(jīng)被寫入黨的十九大通過的黨章,被確立為黨的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是()A.馬克思主義中國(guó)化的全部理論成果B.指導(dǎo)社會(huì)變革和推動(dòng)新時(shí)代前進(jìn)的根本動(dòng)力C.指導(dǎo)人們正確相識(shí)和改造世界的詳細(xì)方法D.中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代精神的精華二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,共37分)13.(2024·安徽蚌埠期末)東西方文化在相互碰撞與融合中影響著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。閱讀材料,完成下列要求。材料一康有為在資產(chǎn)階級(jí)維新思潮中具有特別性,表現(xiàn)為保守與進(jìn)取的交織。受過多年的傳統(tǒng)教化,使康有為思想難以避開具有相對(duì)保守的一面;在內(nèi)憂外患的壓力下,不得不放下“天朝大國(guó)”的優(yōu)越觀,尋求“師夷長(zhǎng)技以制夷”的救亡圖存的方法。……康有為將儒學(xué)思想與當(dāng)時(shí)傳播進(jìn)來的政治思想相結(jié)合,將自由、同等、民主等價(jià)值理念鑲嵌在他所構(gòu)建的今文經(jīng)學(xué)體系中,試圖以今文經(jīng)學(xué)為契機(jī)來實(shí)現(xiàn)儒學(xué)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換的努力?！幾孕炫d燕《資產(chǎn)階級(jí)維新思潮的“兩面性”——以康有為為視角》材料二“西化”的基本要義是向西方學(xué)習(xí),即通過學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技、制度、文化,以使自己達(dá)到如西方一樣的先進(jìn)的社會(huì)狀態(tài)。從“西化”到“全盤西化”到“與國(guó)情相結(jié)合”“走自己的路”?！袊?guó)從文明迷失再次走上了文化自信。……正是通過這種相互之間取長(zhǎng)補(bǔ)短的借鑒和對(duì)話,中國(guó)正在以一種全新的開放和包涵看法走向世界。(1)依據(jù)材料一,概括康有為思想的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其緣由。(12分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡(jiǎn)要說明近現(xiàn)代中國(guó)主流文化價(jià)值從迷失到走上自信的探究歷程。(13分)14.(2024·河北唐山摸底考試)“實(shí)事求是”一詞最早見于東漢班固撰寫的《漢書》,明代王陽明提倡“實(shí)事求是”的學(xué)風(fēng),之后“實(shí)事求是”成為中國(guó)古代學(xué)者治學(xué)治史的座右銘。毛澤東說:學(xué)習(xí)馬克思主義要“有的放矢”,“的”就是中國(guó)革命,“矢”就是馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以要找“矢”,就是為了要射中國(guó)革命這個(gè)“的”。這種看法就是“實(shí)事求是”的看法。閱讀材料,完成下列要求。材料時(shí)間代表性著作代表性言論1921—1927年《湖南農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》農(nóng)夫在鄉(xiāng)里造反,攪動(dòng)了紳士們的酣夢(mèng)……一切革命同志須知:國(guó)民革命須要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)。辛亥革命沒有這個(gè)變動(dòng)……現(xiàn)在有了這個(gè)變動(dòng),乃是革命完成的重要因素1927—1937年《反對(duì)本本主義》馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的,但是必需同我國(guó)的實(shí)際狀況相結(jié)合。我們須要“本本”,但是肯定要訂正脫離實(shí)際狀況的本本主義。怎樣訂正這種本本主義?只有向?qū)嶋H狀況做調(diào)查1937—1945年《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》無產(chǎn)階級(jí)通過它的先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在不同的情形下團(tuán)結(jié)一切可能革命的階級(jí)和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線,才能取得最終的成功1945—1949年《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中心委員會(huì)其次次全體會(huì)議上的報(bào)告》黨要馬上起先著手各項(xiàng)建設(shè)事業(yè),一步一步地學(xué)會(huì)管理城市和建設(shè)城市,并將復(fù)原和發(fā)展城市中的生產(chǎn)作為中心任務(wù)。城市中的其他工作,都必需緊緊圍圍著生產(chǎn)建設(shè)這個(gè)中心工作并為這個(gè)中心工作服務(wù)依據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)史實(shí),談?wù)勀銓?duì)毛澤東在民主革命時(shí)期關(guān)于“實(shí)事求是”理論與實(shí)踐的理解。(要求:表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清楚)(12分)

專題檢測(cè)十三近代中國(guó)思想解放的潮流和馬克思主義中國(guó)化的理論成果1.C解析:據(jù)材料“主見建立‘船炮水軍’,‘以為海疆久遠(yuǎn)之謀’”可知,林則徐已經(jīng)起先關(guān)注海防,體現(xiàn)了中國(guó)近代海防思想的萌芽,故選C項(xiàng)。2.D解析:鴉片斗爭(zhēng)后,部分清朝士大夫熱衷于探討西方歷史地理著作,提出向西方學(xué)習(xí)的主見,可知華夷觀念受到了肯定的沖擊,故選D項(xiàng)。3.B解析:該思潮主見學(xué)習(xí)西方政治制度,設(shè)立議院,議員由選舉產(chǎn)生,議院為君主服務(wù),這為維新運(yùn)動(dòng)創(chuàng)建了條件,故選B項(xiàng)。4.A解析:梁?jiǎn)⒊乃枷虢?jīng)驗(yàn)了“儒學(xué)本位”“科學(xué)萬能”再到“二者不行相互取代”的歷程,事實(shí)上反映了他從推崇儒學(xué)到推崇科學(xué),最終轉(zhuǎn)向?qū)|西方文化的理性相識(shí),反映出一位學(xué)問分子的反思?xì)v程,故A項(xiàng)符合題意。5.C解析:依據(jù)材料“嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》一經(jīng)出版,即讓國(guó)人心理產(chǎn)生震撼性效應(yīng)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,其社會(huì)進(jìn)化的思想適應(yīng)了當(dāng)時(shí)民族危機(jī)空前加深、救亡圖存的須要,故選C項(xiàng)。6.C解析:依據(jù)材料“他們主見改革文學(xué),主見沖破傳統(tǒng)的古文束縛,宣揚(yáng)‘新意境’;形式上主見白話文,主動(dòng)創(chuàng)辦白話文報(bào)刊”可知,康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎膶W(xué)問分子掀起的“文藝革新”主見新內(nèi)容、新形式,目的在于宣揚(yáng)維新思想,打破思想束縛,故選C項(xiàng)。7.A解析:新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,學(xué)者們用白話文傳播新思想和新的倫理精神和規(guī)范,對(duì)于促進(jìn)民眾的思想啟蒙起到了主動(dòng)作用,故選A項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,新思想還處于傳播的初期,尚不能成為社會(huì)共識(shí),解除B項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)是由一些具有新思想的學(xué)問分子發(fā)起的,本身未與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,所以群眾基礎(chǔ)并不廣泛,解除C項(xiàng);“徹底”不符合史實(shí),解除D項(xiàng)。8.B9.A解析:依據(jù)材料“以搜集、編譯馬克思主義文獻(xiàn)著作和分組探討專題理論為主要活動(dòng)內(nèi)容,并關(guān)注國(guó)內(nèi)大事,發(fā)展工人入會(huì),指導(dǎo)和推動(dòng)工人群眾開展斗爭(zhēng)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,該探討會(huì)注意理論與中國(guó)革命實(shí)踐的結(jié)合,故選A項(xiàng)。10.C解析:結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,材料中的“把學(xué)問階級(jí)與勞工階級(jí)打成一氣”表明李大釗主見馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,這一思想促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,故C項(xiàng)正確。11.C解析:使馬克思主義同中國(guó)革命的詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合,帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨找到了適合中國(guó)國(guó)情的革命道路,是毛澤東“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)起死回生”的關(guān)鍵,故C項(xiàng)正確。12.D解析:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代精神的精華,是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)理論,是全黨全國(guó)各族人民的行動(dòng)指南,D項(xiàng)正確。13.參考答案:(1)特點(diǎn):將西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說和中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合。緣由:傳統(tǒng)儒學(xué)的影響;民族危機(jī)的深重;西學(xué)東漸的推動(dòng);資產(chǎn)階級(jí)懦弱性。(2)歷程:由部分西化到全盤西化,再到西學(xué)與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的曲折過程。14.參考答案:示例:實(shí)事求是是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法,毛澤東在中國(guó)革命的實(shí)踐中,自覺地運(yùn)用實(shí)事求是的思想把馬克思主義的普遍原理與中國(guó)革命詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合,推動(dòng)了中國(guó)革命取得了一系列重大成就。國(guó)民革命時(shí)期,毛澤東對(duì)中國(guó)革命的基本問題——農(nóng)夫問題予以高度重視,在進(jìn)行調(diào)查探討的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)進(jìn)行農(nóng)村革命的宏大意義;國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人,在進(jìn)行武