浙江省2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期學(xué)考模擬考試題一

PAGEPAGE6浙江省2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期學(xué)考模擬考試題（一）一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1．下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A.信箋（qiān） 租賃（lìn） 遷謫（zhé） 虛與委蛇（yí）B.聯(lián)袂（mèi） 鮭（w?。~(yú) 枕藉（jiè） 荷（hè）槍實(shí)彈C.恫（dònɡ）嚇 腳踵（zhǒng） 蔭（yīn）庇 哄（hōnɡ）堂大笑D.笞（chī）刑 纖（xiān）維 氛（fēn）圍 金蟬脫殼（qiào）2．下列各組詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.簽署 發(fā)貼子 響徹云霄 B.博弈 下馬威 眼花瞭亂C.延襲 元宵節(jié) 賠禮致歉 D.國(guó)粹 節(jié)骨眼 相濡以沫3．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一句是（）A.“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)的監(jiān)測(cè)預(yù)警范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了半島，它危害中國(guó)戰(zhàn)略平安的企圖已經(jīng)是路人皆知，中方敦促韓方懸崖勒馬、中止部署。B.《朗讀者》由央視聞名節(jié)目主持人董卿首次擔(dān)綱制作人，以“朗讀打動(dòng)人心”為口號(hào)，每期邀請(qǐng)一位富有經(jīng)驗(yàn)的家喻戶曉的明星人物或不期而至的平凡素人。C.這位英勇的攝影師說(shuō)，他在南極見(jiàn)過(guò)不少不行思議的景象，從狂野的大海、雪崩，到莊重的落日和月出。D.《黎明決戰(zhàn)》中，與以往涇渭分明的敵我勢(shì)力不同，臨危授命的公安局局長(zhǎng)程檣須要對(duì)抗各方力氣，保衛(wèi)處于混亂中的哈爾濱。4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.對(duì)于俄羅斯即將起先的其次輪國(guó)企私有化改革，莫斯科高校教授奧利加向《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者談起曾經(jīng)輝煌一時(shí)的國(guó)企時(shí)感慨不已。B.南京市旅游園林部門提出借助主要景點(diǎn)免費(fèi)開(kāi)放帶來(lái)的機(jī)遇，發(fā)揮旅游景點(diǎn)宜于休閑的特點(diǎn)，順勢(shì)實(shí)現(xiàn)觀光游向休閑游的轉(zhuǎn)變。C.90%以上未得過(guò)水痘和沒(méi)接種過(guò)水痘滅活疫苗的人，在接觸水痘病人后都會(huì)發(fā)病，因此這些人應(yīng)剛好接種疫苗，流行期少去公共場(chǎng)所。D.“十二五”期間，我市將接著圍繞以病人為中心，加快醫(yī)院發(fā)展步伐，以現(xiàn)代化的醫(yī)療技術(shù)水平為患者供應(yīng)剛好、精確的診療方案。5．依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）瓷上青花與畫(huà)中水墨一樣，都是至雅至精、至美至極的藝術(shù)形式，。，，：；；淡到極致，也濃到極致。青花瓷以它的這種獨(dú)特瓷韻，自蒙元以后，始終是中國(guó)瓷器的主流。①或明朗安靜，或曲折幽深 ②具有無(wú)法言說(shuō)的韻味 ③畫(huà)以墨為韻，瓷以青為貴④或如藍(lán)天白云，或如荷塘月色 ⑤一如水墨在宣紙上鋪展 ⑥青花在瓷胎上的色性A.③⑥①④⑤② B.②⑥⑤③④① C.②③④①⑥⑤ D.③⑥⑤②①④6．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A.蘇軾，號(hào)東坡居士，與父蘇洵、弟蘇轍合稱為“三蘇”，同為唐宋八大家，他的散文《赤壁賦》融敘事、抒情、爭(zhēng)論于一體，充溢詩(shī)情畫(huà)意而又深含哲理。B.荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，先秦道家學(xué)派的代表人物之一。主見(jiàn)“性惡論”，荀子認(rèn)為，可以通過(guò)學(xué)習(xí)、教化來(lái)變更人性之“惡”。C.老舍，北京人，中國(guó)現(xiàn)代作家。作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。散文《想北平》表現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)真摯的情感。D.《祝愿》的作者是魯迅，他的小說(shuō)集有《呼喊》《彷徨》《故事新編》；散文集有《朝花夕拾》；散文詩(shī)集有《野草》；雜文集有《且介亭雜文》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《墳》等。7．對(duì)下列句子運(yùn)用修辭手法推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.我那時(shí)真是聰慧過(guò)分，總覺(jué)他說(shuō)話不大美麗，非自己插嘴不行。（反語(yǔ)）B.他在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影。（排比）C.都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。（夸張）D.等父親從廚房出來(lái)，他那張古銅色的臉很像一塊青石板（比方）8．下列詩(shī)歌與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（）A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人 B.黃梅季節(jié)家家雨，青草池塘到處蛙C.家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條 D.玉粽襲香千舸競(jìng)，艾葉黃酒可驅(qū)邪9．下列句子中，用語(yǔ)得體的一項(xiàng)是（）A.日前丟失支票，蒙您剛好送回，感謝不盡。明天我將于百忙中專程前來(lái)致謝，請(qǐng)?jiān)诩业群颉.學(xué)生會(huì)經(jīng)過(guò)調(diào)查探討，寫(xiě)出了《我校食堂服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報(bào)告》，文中提出了改進(jìn)看法，并且責(zé)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)探討落實(shí)。C.聽(tīng)說(shuō)貫公司在經(jīng)營(yíng)方面存在困難，你們?nèi)珥氁敢脑?，我們將不吝賜教。D.奉上拙著一本，鄙人才疏學(xué)淺，書(shū)中謬誤甚多，敬請(qǐng)斧正。10．下列句子中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.而恥學(xué)于師 B.窮山之高而止 C.小學(xué)而大遺 D.是故圣益圣，愚益愚11．下列句子中加點(diǎn)詞的不是古今異義的一項(xiàng)是（）A.非蛇鱔之穴無(wú)可寄予者 B.古之學(xué)者必有師C.肴核既盡，杯盤狼籍 D.白露橫江，水光接天12．下列句子的句式與例句相同的一項(xiàng)是（）例：木直中繩，輮以為輪A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也 B.舉以予人，如棄草芥C.此非孟德之困于周郎者乎？ D.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)13．下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）A.登高而招，非臂加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)?！巧细咛幷惺?，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，但是能看得很遠(yuǎn)。B.彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也?！切┖⒆觽兊睦蠋煟o他們書(shū)籍，讓他們學(xué)會(huì)停頓斷句，并非我所說(shuō)的傳授道理、說(shuō)明疑難的老師。C.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。——君子學(xué)識(shí)廣博并且每天對(duì)自己檢驗(yàn)反省，就能才智明達(dá)，行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。D.遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止?！谑蔷头愿榔腿硕蛇^(guò)湘江，沿著染溪，砍伐草木叢，燒掉茂密的茅草，走到山頂才停止。14．下列對(duì)蘇軾《念奴橋·赤壁懷古》的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物?！笨傤I(lǐng)全詞，為下文贊美周郎埋下伏筆，創(chuàng)建出雄渾的氣氛。B.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”用詞形象生動(dòng)，繪聲繪色地描繪出了赤壁奇景。C.“小喬初嫁”“羽扇綸巾”“談笑間”等詞句從正面多角度贊美周郎的年少得志、指揮若定的從容神態(tài)。D.“江山如畫(huà)”承上總括，“一時(shí)多少豪杰”呼應(yīng)“千古風(fēng)流人物”，再為贊美周郎蓄勢(shì)，自然過(guò)渡到下闕。閱讀下面的文言文，完成11-13題。蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不行乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之全部，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共食?！?5．下列句子中加點(diǎn)詞的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（）A.正襟危坐危：高 B.舉匏樽以相屬屬：勸酒C.挾飛仙以遨游挾：偕同 D.而卒莫消長(zhǎng)也卒：終究16．下列句子“其”的意義與用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.何為其然也 B.方其破荊州 C.其皆出于此乎 D.其自視也亦若此矣17．下列對(duì)選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“客”通過(guò)贊美曹操，抒發(fā)渴望建功立業(yè)卻壯志難酬的憤慨。B.作者借水、月等意象，闡釋天地萬(wàn)物“變”與“不變”的關(guān)系。C.作者用主客問(wèn)答的形式，表現(xiàn)了順其自然、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。D.選文句式駢散結(jié)合，長(zhǎng)短交織，語(yǔ)言清爽明麗，聲調(diào)和諧美麗。18．下列對(duì)小說(shuō)《祝愿》選段的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）這故事倒頗有效，男人聽(tīng)到這里，往往斂起笑容，沒(méi)趣的走了開(kāi)去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立即改換了鄙薄的神氣，還要陪出很多眼淚來(lái)。有些老女人沒(méi)有在街頭聽(tīng)到她的話，便特意尋來(lái)，要聽(tīng)她這一段凄慘的故事。直到她說(shuō)到哽咽，她們也就一齊流下那停在眼角的眼淚，嘆息一番，滿意的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。A.用分號(hào)分列男人與女人的表現(xiàn)，對(duì)比說(shuō)明魯鎮(zhèn)的男人比女人冷漠。B.魯鎮(zhèn)的“女人們”聽(tīng)了祥林嫂的悲劇故事后，對(duì)她表現(xiàn)出肯定的憐憫。C.畫(huà)線句用細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)老女人們?cè)凇拌b賞”別人苦痛中獲得自我滿意。D.敘述者“我”在觀照祥林嫂不幸的同時(shí)，也在冷眼諦視著魯鎮(zhèn)的群眾。閱讀下面的文字，完成15-16題。文化是民族生存和發(fā)展的重要力氣。在人類社會(huì)的每一次進(jìn)步中，文化都發(fā)揮著巨大作用、作出了不行磨滅的貢獻(xiàn)。樹(shù)立文化自信須要加強(qiáng)文化傳承，而文化的傳承要靠人。當(dāng)今時(shí)代，信息技術(shù)飛速發(fā)展，日益成為教化和溝通的主要手段。例如，一位教授的講演，通過(guò)視頻可以即時(shí)讓多數(shù)觀眾收看。但講演人的感受、感情和言外之意還是會(huì)有所流失；缺乏現(xiàn)場(chǎng)氛圍和互動(dòng)，受眾的收獲必打折扣。還有人認(rèn)為，書(shū)籍是文化傳承的主要載體。對(duì)于這一觀點(diǎn)也應(yīng)辯證地看，有了書(shū)籍就肯定有文化傳承嗎？現(xiàn)在有多少人情愿仔細(xì)去讀《論語(yǔ)》《孟子》《尚書(shū)》《周易》，又有多少人真的把握了書(shū)的真諦？書(shū)籍記錄的思想和文化每倒一次手，就可能丟失甚至扭曲一部分信息。文化的傳承還是要靠人與人之間以“情”進(jìn)行聯(lián)結(jié)和溝通，其他的媒介和方式都是工具、手段，起協(xié)助作用。人們傳承文化，主要通過(guò)家庭、學(xué)校、社區(qū)等渠道。以色列能成為中東的強(qiáng)國(guó)，它靠的是什么？主要是家庭、學(xué)校和社區(qū)的文化傳承。中華民族在這方面也有幾千年的閱歷積累，須要后人發(fā)揚(yáng)光大并給予其時(shí)代意義。學(xué)者在文化傳承中的作用和地位，須要引起重視。學(xué)者要成為文化寶庫(kù)的看門人，對(duì)庫(kù)里的東西要一清二楚，盡量防止“珍寶”丟失。學(xué)者也要成為文化寶庫(kù)的導(dǎo)游，熟識(shí)寶庫(kù)里的“珍寶”，就像導(dǎo)游熟識(shí)景點(diǎn)、路途及其掌故一樣。學(xué)者還要成為文化傳承的警醒者和指路牌，告知人們每條路將通向哪里。在中華民族奔向“志向國(guó)”的漫長(zhǎng)征程中，孔子、孟子思索的都是這片土地上的人民要走哪條道路。明朝中葉，當(dāng)整個(gè)國(guó)家陷入黑暗時(shí)，王陽(yáng)明幾經(jīng)反思，自我批判、自我超越，提出了“致良知”，讓很多人看到了深埋著的“良心”會(huì)照亮世界?？梢哉f(shuō)，學(xué)者在文化傳承中肩負(fù)著思索國(guó)家和民族將來(lái)之路的重任。文化的傳承既然靠人，自然就要靠“話”——活生生的、人人能上口的話語(yǔ)。目前有關(guān)儒、釋、道和西方文化的書(shū)汗牛充棟，但平易的話少而艱澀的話多。文化傳承的“話”應(yīng)簡(jiǎn)潔明白、通俗易懂，讓文化水平不高的人一聽(tīng)就懂、懂就記住、記住就做。比如“天理不容”“喪盡天良”“天地良心”“知行合一”，都來(lái)源于宋儒、明儒，這些話至今還活在老百姓的嘴里、心里。我們須要一大批學(xué)者在書(shū)齋里做高深的專業(yè)性探討，這樣才能不斷輸送思想養(yǎng)料。但也應(yīng)相識(shí)到，要讓思想文化對(duì)老百姓發(fā)揮潛移默化的作用，就須要將自己的探討成果轉(zhuǎn)化普及到民眾中，防止“術(shù)語(yǔ)越來(lái)越多，讀者卻越來(lái)越少”。（選自2017年2月10日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）19．依據(jù)文意，對(duì)“學(xué)者”在文化傳承中所起的作用，解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A.清晰傳統(tǒng)文化庫(kù)存并能很好地守護(hù)。 B.駕馭現(xiàn)代信息技術(shù)，豐富傳承手段。C.指引文化傳承道路、訂正傳承錯(cuò)誤。 D.熟識(shí)文化遺產(chǎn)并能指引人們?nèi)W(xué)習(xí)。20．下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（）A.書(shū)籍在解讀的過(guò)程中信息可能會(huì)遺漏或扭曲，因此書(shū)籍不行能傳承文化。B.文章列舉以色列，說(shuō)明學(xué)校、家庭和社區(qū)的文化傳承是強(qiáng)國(guó)的唯一條件。C.目前有關(guān)儒、釋、道的書(shū)籍很多，以致語(yǔ)言不及宋儒、明儒的簡(jiǎn)潔明白。D.學(xué)者要潛心于專業(yè)探討，也應(yīng)將探討成果用通俗易懂的“話”普及給民眾。二、填空題（本大題11分）21．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句的空缺部分。（每空1分，共11分）⑴怒而飛，

。 （莊子《逍遙游》）⑵西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，

。 （李白《蜀道難》）⑶燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，

。 （蘇洵《六國(guó)論》）⑷青山隔送行，疏林不做美，

。 （王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）⑸蟹六跪而二螯，

，專心躁也。 （荀子《勸學(xué)》）⑹位卑則足羞，

。 （韓愈《師說(shuō)》）⑺

，泣孤舟之嫠婦。 （蘇軾《赤壁賦》）⑻

，來(lái)者猶可追。 （《論語(yǔ)知其不行而為之》）⑼子曰：“君子喻于義，

?！? （《論語(yǔ)·君子之風(fēng)》）⑽）亦以明死生之大，

_________。 （張溥《五人墓碑記》）⑾《寡人之于國(guó)也》中的“數(shù)罟不入洿池”“

”，意為不行濫捕濫伐，含有樸實(shí)的愛(ài)護(hù)自然生態(tài)的意識(shí)。三、簡(jiǎn)答題（本大題共2小題。第22題4分，第23題5分，共9分）閱讀下面選文，完成下面小題。甲這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣端莊的人物，我今日才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗每天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了呢！”說(shuō)著便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜愛(ài)，又是難過(guò)，竟遺忘了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問(wèn)：“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告知我；丫頭老婆們不好了也只管告知我。”一面又問(wèn)婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，叫他們?nèi)バ??！惫?jié)選自《林黛玉進(jìn)賈府》22．王熙鳳問(wèn)黛玉和問(wèn)婆子們的話目的各是什么？體現(xiàn)她怎樣的性格特點(diǎn)？（4分） 乙其次天早晨，蘇艾睡了一個(gè)小時(shí)醒來(lái)的時(shí)候，望見(jiàn)瓊珊睜著無(wú)神的眼睛，注視著放下來(lái)的綠窗簾?！鞍汛昂熇先?，我要看?！彼梦⑷醯穆曇舴愿勒f(shuō)。蘇艾困倦地照辦了?？墒?，看哪!經(jīng)過(guò)了漫漫長(zhǎng)夜的風(fēng)吹雨打，照舊有一片常春藤的葉子貼在墻上。它是藤上最終的一片葉子?？拷~柄的顏色還是深綠的，但是鋸齒形的邊緣已染上了枯敗的黃色，它傲然掛在離地面二十來(lái)英尺的一根藤枝上面?！澳鞘亲罱K的一片葉子，”瓊珊說(shuō)，“我以為昨夜它肯定會(huì)掉落的。我聽(tīng)到刮風(fēng)的聲音。它今日會(huì)脫落的，同時(shí)我也要死了?！薄鞍パ?，哎呀!”蘇艾把她困倦的臉湊到枕邊說(shuō)，“即使你不為自己著想，也得替我想想呀。我可怎么辦呢?”但是瓊珊沒(méi)有回答。一個(gè)打算走上神奇遙遠(yuǎn)的死亡道路的心靈，是全世界最孤獨(dú)、最悲涼的了。當(dāng)她與塵世和友情之間的聯(lián)系一片片地脫落時(shí)，那個(gè)玄想好像更有力地駕馭了她。那一天終于熬了過(guò)去。黃昏時(shí)，她們看到墻上那片孤零零的藤葉照舊依附在莖上。隨著夜晚同來(lái)的是北風(fēng)的怒號(hào)，雨點(diǎn)不住地打在窗上，從荷蘭式的屋檐上傾瀉下來(lái)。23．語(yǔ)段刻畫(huà)瓊珊的手法有哪些?(寫(xiě)出兩個(gè)即可)分析語(yǔ)段中瓊珊的心理。（5分） 四、寫(xiě)作題（40分）24．閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文。有人說(shuō)：春天的美，在于她的蓓蕾初綻。有人說(shuō)：春天的美，在于她的繁花滿樹(shù)。有人說(shuō)：春天的美，在于她的落英繽紛。讀了以上文字，你有什么聯(lián)想和感悟？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章?！疽蟆竣兕}目自擬，角度自選。②明確文體，不要寫(xiě)成詩(shī)歌。③不少于800字。高二返校考語(yǔ)文參考答案（2024.3.1）1．【答案】D（A信箋jiānB鮭guī魚(yú)C蔭yìn庇）2．【答案】D（A發(fā)帖子B紛繁蕪雜C沿襲）3．【答案】A（A路人皆知：比方人所共知的野心。成語(yǔ)說(shuō)明比方人所共知的野心。用法正確。B不期而至：事先沒(méi)有約定而意外到來(lái)。一般用于事，這里用不期而遇更好。C不行思議：將來(lái)狀況不能想象。指預(yù)料事情會(huì)發(fā)展到很壞的地步。色調(diào)不對(duì)。D臨危授命，是指在緊急關(guān)頭勇于獻(xiàn)誕生命。語(yǔ)境不合。）4．【答案】A(B.“發(fā)揮……特點(diǎn)”，搭配不當(dāng)；C.“90%以上未得過(guò)水痘和沒(méi)接種過(guò)水痘滅活疫苗的人”概念有交叉，改成“或”；D.“圍繞以病人為中心”雜糅)5．【答案】D（依據(jù)首句提示，確定③在第一位，接下來(lái)說(shuō)明青花瓷與墨畫(huà)的相像性，可以確定⑥⑤②應(yīng)緊隨③后；①與④結(jié)構(gòu)相同，依據(jù)排比句式一般短句放在前，長(zhǎng)句放在后的原則，確定①在④前，它們是對(duì)“韻味”的詳細(xì)描述，應(yīng)緊隨②后。留意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的提示作用，留意文段的說(shuō)明對(duì)象是“青花瓷”。語(yǔ)言連貫要留意以下幾個(gè)方面：①話題的同一性；②事理的邏輯性；③行文的照應(yīng)性；④風(fēng)格的趨同性；⑤音節(jié)的協(xié)調(diào)性；⑥組合的俗成性；⑦格式的一樣性；⑧分承的對(duì)應(yīng)性。）6．【答案】B7．【答案】C（C是比方，不是夸張。）8．【答案】B。A項(xiàng)重陽(yáng)節(jié)，C項(xiàng)七夕節(jié)，D項(xiàng)端午節(jié)9．【答案】D：解析（A“百忙之中”用于敬稱；B.“責(zé)成”用于上級(jí)對(duì)下級(jí)；C.“不吝賜教”用于敬稱。）10．【答案】A。A意動(dòng)用法，其他三項(xiàng)形作名。11．【答案】C12．【答案】B。B是省略句。13．【答案】D14．【答案】C。（“小喬初嫁”屬于側(cè)面描寫(xiě)）15．【答案】A。危，端正地16．【答案】C。C項(xiàng)揣測(cè)語(yǔ)氣詞，說(shuō)明為“或許”，其他作代詞17．【答案】A。抒發(fā)青春易逝、人生無(wú)常的感嘆。18．【答案】A19．【答案】B20．【答案】D21．【答案】⑴其翼若垂天之云 ⑵可以橫絕峨眉顛 ⑶義不賂秦 ⑷淡煙暮靄相遮擋⑸非蛇鱔之穴無(wú)可寄予者 ⑹官盛則近諛 ⑺舞幽壑之潛蛟 ⑻往者不行諫⑼小人喻于利 ⑽匹夫之有重于社稷也 ⑾斧斤以時(shí)入山林22．【答案】⑴①通過(guò)對(duì)黛玉的關(guān)切來(lái)討好賈母。②通過(guò)對(duì)婆子們的問(wèn)話顯示其地位與能耐，發(fā)號(hào)施令（2分）⑵擅長(zhǎng)逢迎討好、喜好弄權(quán)、精明能干等特點(diǎn)。（2分）23．【答案】語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)(2分，寫(xiě)出兩個(gè)即可)瓊珊的內(nèi)心充溢沖突。(1分)得知自己病情特別嚴(yán)峻，瓊珊近乎無(wú)望；但無(wú)望中，她還依稀地希望有奇跡發(fā)生，她既在等著最終一片藤葉落下來(lái)，以便給自己放棄抗?fàn)幷乙粋€(gè)理由；同時(shí)，在心靈深處，她又期盼著奇跡發(fā)生，期盼最終一片葉子不要落下來(lái)，這樣，她就沒(méi)有放棄生命的理由。（分析2分）寫(xiě)作題（本大題40分）

24．閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文。有人說(shuō)：春天的美，在于她的蓓蕾初綻。有人說(shuō)：春天的美，在于她的繁花滿樹(shù)。有人說(shuō)：春天的美，在于她的落英繽紛。讀了以上文字，你有什么聯(lián)想和感悟？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章?！疽蟆竣兕}目自擬，角度自選。②明確文體，不要寫(xiě)成詩(shī)歌。③不少于800字。

?【審題說(shuō)明】

?重大考試（如高考、學(xué)考）的作文題一般都不會(huì)很難，因?yàn)樵囶}面對(duì)的是數(shù)十萬(wàn)考生，不行不兼顧全體。如會(huì)分析，思維邏輯清晰，則難者亦易矣；如不會(huì)分析，思維混亂，則易者亦難矣。所以，寫(xiě)作的基礎(chǔ)，不在技巧，而在于思想。有了思想，文采、技巧方有用武之地。否則，就會(huì)陷入不知所云或者無(wú)病呻吟之中。

?【分析】材料明顯有虛實(shí)兩層含義：（1）實(shí)：“春天”“蓓蕾”“繁花”“落英”都是實(shí)指．（2）虛：“春天的美”指向人生的美，則“蓓蕾初綻”“繁花滿樹(shù)”“落英繽紛”也就都指向了人生不同階段的美．蓓蕾初綻，可以指向青春的朝氣與蓬勃，志向的萌生，鋒芒與銳氣等；繁花滿樹(shù)，可以指向事業(yè)有成，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等．這虛實(shí)兩層，立足“虛”或“虛實(shí)結(jié)合”，則文章都能寫(xiě)出深度；立足“實(shí)”不是不行以寫(xiě)，但易淪為純粹的寫(xiě)景文，想寫(xiě)出好文章比較難．?參考立意：?（1）美的實(shí)質(zhì)就是一種奉獻(xiàn)價(jià)值；?（2）美是一種精神追求．

?試題供應(yīng)了四個(gè)方向：

（1）春天的美在于她的蓓蕾初綻；（2）春天的美在于她的繁花滿樹(shù)；（3）春天的美在于她的落英繽紛；（4）春天的各個(gè)階段都是美的。因?yàn)榱⒁庾远?，考生可自選其一。不管選擇了哪一個(gè)立意方向，都要思索一個(gè)問(wèn)題：為什么。?為什么你認(rèn)為春天的美在于“蓓蕾初綻”？?為什么你認(rèn)為春天的各個(gè)階段都是美的？

?以選擇“春天的美在于落英繽紛”為例，

?分析如下：?“春天的美在于落英繽紛”的理由：

?1.實(shí)?（1）繽紛的落英點(diǎn)綴了綠色的大地。?（2）落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

?（3）……據(jù)“實(shí)”明顯較難打開(kāi)思路。

?2.由“實(shí)”到“虛”（春天的美到人生的美）

?（1）努力綻放之后，靜靜地凋落→拼搏之后，歸于淡泊的人生是美的。?（2）化作春泥又護(hù)花→功成名就之后仍不忘言傳身教、無(wú)私奉獻(xiàn)的人生是美的。?（3）花落是為了迎接秋天的碩果累累→適時(shí)放棄是一種美德。?

?能列出的理由越多，能聯(lián)想到的人、事（作文素材）越多就越不愁無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)。

?定文體?因?yàn)槲捏w不限，所以此題可以有兩個(gè)思索方向：（1）文學(xué)類——寫(xiě)以記敘、抒情言志為主的文章。?（2）論述類——寫(xiě)以爭(zhēng)論為主的文章。?1.以記敘為主?從思索的內(nèi)容中擇隨意一點(diǎn)作為主題，通過(guò)記敘一件事來(lái)委婉表達(dá)“春天的美在于××××”的立意，可采納敘議結(jié)合的手法。?2.以抒情言志為主?從思索的內(nèi)容中擇一為散文之“神”，綻開(kāi)聯(lián)想，將景、人、情融為一體，可以寫(xiě)出不錯(cuò)的文章；亦可托物言志，寫(xiě)爭(zhēng)論性散文。

?3.以爭(zhēng)論為主?立足于“虛”，探討怎樣的人生是最美的人生。如以選擇“繁花滿樹(shù)”為例，觀點(diǎn)可擬為：人生的美在于充分實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。如此，?文章的寫(xiě)作重點(diǎn)就在于論證這個(gè)觀點(diǎn)，即有理有據(jù)地說(shuō)清晰：?為什么人生的美在于充分實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。分析的思路同上面的第三部分。?給出的理由越獨(dú)到、越多，無(wú)疑寫(xiě)出好文章的可能性就越大。

?【點(diǎn)評(píng)】材料作文寫(xiě)作策略：?①引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧?，開(kāi)頭既要引述材料，在論證時(shí)還要回扣材料（不能全部照抄），對(duì)材料進(jìn)行分析后，或摘要或概述，三言五語(yǔ)即可．?②議：是對(duì)材料中供應(yīng)的信息進(jìn)行分析議論，對(duì)人物關(guān)系的分析，對(duì)結(jié)果的預(yù)料，對(duì)緣由的追問(wèn)等，目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊，這部分不能太長(zhǎng)，百字左右即可．?③提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡(jiǎn)煉，一兩句話就可以，觀點(diǎn)明確．

?④聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開(kāi)去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理．最少要舉兩個(gè)例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力，三四百字即可．?⑤深：深化分析．怎樣