2021年全國教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試題庫練習(xí)試題-附解析_第1頁
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第第頁2021年全國教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試題庫練習(xí)試題附解析考試須知:1、考試時間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。姓名:______考號:______一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、唐代國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)和崇文館、弘文館,屬同類性質(zhì)的學(xué)校,其設(shè)立體現(xiàn)了當(dāng)時學(xué)校教育的()A.系統(tǒng)性B.等級性

C.制度化D.專門化2、主張用“理解”和“解釋”的立場與方法研究教育問題的教育學(xué)流派是()A.實驗教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.元教育學(xué)3、下列選項中符合陳鶴琴“活教育”課程思想的是()A.直接的知識要優(yōu)于書本知識,故書本知識應(yīng)予以摒棄B.打破學(xué)科組織體系,采取活動中心和活動單元的形式C.兒童經(jīng)驗雖然是重要的,但學(xué)科課程體系也不可破壞D.打破知識的學(xué)科界限,按照兒童的興趣組織課程內(nèi)容4、下列統(tǒng)計方法,不適用于定序變量的是()A.中位數(shù)B.百分?jǐn)?shù)C.斯皮爾曼相關(guān)D.t檢驗5、清朝地方官學(xué)實施嚴(yán)格的“六等黜陟法”其基本特點是對生員進行()A.思想控制B.動態(tài)管理C.分類教學(xué)D.身份限制6、1928年南京國民政府制定“戊辰學(xué)制”的指導(dǎo)原則,對1922年“新學(xué)制”標(biāo)準(zhǔn)進行了調(diào)整,特別提出()A.“多留各地伸縮余地”B.“使教育易于普及”C.“根據(jù)本國國情”D.“謀個性之發(fā)展”7、17世紀(jì),以愛丁堡大學(xué)為代表的蘇格蘭大學(xué)與牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)相比,更重視()A.大學(xué)自治B.教授治校C.科學(xué)教育D.古典教育8、陳鶴琴“活教育”教學(xué)的四個步驟是實驗觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和()A.行動實踐B.批評研討C.更新改進D.指導(dǎo)提高9、將要解決的問題、要分析的資料作為一個系統(tǒng),綜合運用因果分析和比較、歸納法,對系統(tǒng)要素進行綜合分析的方法是()A.因果分析B.歸納分析C.比較分析D.系統(tǒng)分析10、在間歇強化的條件下,刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)的特點是()A.建立快,消退也快

B.建立快,消退慢C.建立慢,消退快

D.建立慢,消退也慢11、19世紀(jì)前半期,英國興起的城市學(xué)院運動在較大程度上革新了英國高等教育傳統(tǒng),此類學(xué)院在教育實踐中強調(diào)()A.宗教神學(xué)知識教學(xué)與自然科學(xué)知識教學(xué)并重B.貴族子弟與中產(chǎn)階層子弟同堂學(xué)習(xí)C.古典學(xué)科與現(xiàn)代科學(xué)并行不悖D.社會團體與政府合作管理12、下列關(guān)于學(xué)術(shù)論文的結(jié)論與討論的說法錯誤的是()A.結(jié)論就是摘要的重復(fù)B.結(jié)論是圍繞正文所做的結(jié)語C.結(jié)論是對研究成果進行更高層次的精確概括D.討論往往用于自然科學(xué)的學(xué)術(shù)論文13、隨著我國城鎮(zhèn)化的發(fā)展,在一些農(nóng)村小學(xué)就讀的適齡學(xué)童越來越少,甚至出現(xiàn)學(xué)校難以維持的狀況。導(dǎo)致這種局面的直接原因是()A.人口結(jié)構(gòu)B.人口波動C.人口流動D.人口質(zhì)量14、以下關(guān)于終身教育的說法不正確的是()A.終身教育是現(xiàn)代社會民主化的要求B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性C.終身教育是基礎(chǔ)教育、高等教育的延續(xù)D.終身教育將學(xué)?;逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣逃?5、1927年經(jīng)蔡元培等人提議試行的大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制,是借鑒國外教育行政制度的結(jié)果。所借鑒的國家是()A.法國B.德國C.日本D.美國16、聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》中主張,建設(shè)學(xué)習(xí)化社會的關(guān)鍵在于()A.改革正規(guī)教育

B.發(fā)展成人教育C.實施終身教育

D.推行回歸教育17、夸美紐斯提出直觀理性教育,其依據(jù)是()A.泛智論B.感覺論C.天賦論D.善性論18、西歐中世紀(jì)主要采用家庭教育形式的是()A.基督教教育B.騎士教育C.行會教育D.城市教育19、科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于()A.開設(shè)繁多的考試科目B.建立完備的防弊制度C.自愿報名、逐級考選D.地方推薦、中央考試20、體諒模式使用諸如“有人在乘車時不停地跟司機說笑話,接著可能發(fā)生什么?”之類的人際互動情境問題,組織學(xué)生交流經(jīng)驗,續(xù)寫故事或畫連環(huán)畫,分組合作編寫和表演情景劇,其直接目的在于引導(dǎo)學(xué)生()A.置身事外,從旁觀者的立場客觀評價他人的處境和需求B.設(shè)身處地,從參與者的立場感受他人的處境和需求C.設(shè)身處地,從參與者的立場預(yù)估人際行為后果D.置身事外,從旁觀者的立場預(yù)估人際行為后果21、杜威所謂教育的內(nèi)在目的是指()A.教育過程中的目的B.學(xué)校系統(tǒng)中的目的C.教育以人格發(fā)展為目的D.教育以知識掌握為目的22、下列表述中,不符合賀拉斯曼關(guān)于美國公立學(xué)校教育目的與作用理解的是()A.社會機器的平衡論B.社會人才的鍛造爐C.社會差異的復(fù)印機D.社會意識的均衡閥23、為救妻子去偷藥,只不過做了丈夫該做的事。如果他不這樣做,別人會罵他的。”根據(jù)科爾伯格道德認(rèn)知)發(fā)展階段理論,該兒童道德判斷的()特點是A.以人際和諧或“好孩子”為定向B.以工具理性的相對主義為定向C.以懲罰與服從為定向D.以法律的秩序為定向24、黃炎培認(rèn)為,職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要內(nèi)涵,其基本要求是()A.“博愛互助”

B.“謀生濟人”C.“敬業(yè)樂群”

D.“愛國崇實”25、某學(xué)生因?qū)Α氨仨殘猿置刻煲欢康倪\動達半年以上”的要求感到自己落實困難放棄了瘦身計劃,根據(jù)班杜拉的理論,這表明其對瘦身的()A.結(jié)果期望低

B.結(jié)果期望高C.效能期望D.效能期望高26、隨著我國高等教育大眾化、普及化,普通高中的性質(zhì)發(fā)生改變,在教育任務(wù)上兼顧()A.普通教育與職業(yè)教育B.普通教育與基礎(chǔ)教育C.升學(xué)預(yù)備教育與就業(yè)預(yù)備教育D.基礎(chǔ)教育與預(yù)備教育27、教育工作需要循序漸進,主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的()A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性28、在中國教育史上,提出對知識要堅持“效驗”“有證”、對師長要敢于質(zhì)疑問難的教育家是()A.墨翟

B.孟軻

C.王充

D.韓愈29、下列選項中關(guān)于學(xué)術(shù)論文的序言部分表述錯誤的是()A.闡明研究的背景和動機,提出自己所要研究的問題B.簡要介紹研究方法和有關(guān)研究手段C.概述研究成果的理論意義和現(xiàn)實意義D.簡要交代研究結(jié)論30、按照美國學(xué)者古德萊德的觀點,課程可以分為五個層面,除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程之外,還有()A.生活的課程和經(jīng)驗的課程

B.運作的課程和經(jīng)驗的課程C.隱性的課程和運作的課程

D.隱性的課程和生活的課程31、以下道德教育模式中,將“學(xué)會選擇”作為核心理論的是()A.價值澄清模式B.認(rèn)識發(fā)展模式C.體諒模式D.社會學(xué)習(xí)模式32、泰勒原理由兩條密切相關(guān)的基本原理組成,一條是課程編制原理,另一條是()A.課程實施原理B.課程設(shè)計原理C.課程評價原理D.課程組織原理33、20世紀(jì)美國進步主義教育運動時期,明確提出以自由與合作為基本實施合式的學(xué)習(xí)的個別教學(xué)制度是()A.葛雷制B.昆西制C.道爾頓制D.文納特卡制34、學(xué)習(xí)者中心課程理論的擁護者,在教學(xué)模式上更傾向于選擇()A.程序教學(xué)模式B.掌握教學(xué)模式C.探究教育模式D.范例教學(xué)模式35、依據(jù)赫爾巴特的教學(xué)形式段理論,學(xué)生的興趣表現(xiàn)為主義、思維狀態(tài)處于專心,通過教師講解或提示的方式,獲得清晰表達,這教學(xué)階段是()A.明了B.聯(lián)合C.系統(tǒng)D.方法36、對做好一份工作的獎勵,就是這份工作已經(jīng)圓滿完成。這句話蘊藏著()A.負強化B.替代強化C.內(nèi)在強化D.外在強化37、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日民主根據(jù)地的社會教育以成人教育為重心,其最廣泛、最普遍的教育形式是()A.工讀校B.半日校C.列寧學(xué)校D.冬學(xué)38、20世紀(jì)30年代聯(lián)共(布)中央頒布實施《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》,確定該時期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務(wù)是()A.實施綜合教學(xué)大綱B.恢復(fù)班級授課制度C.建立統(tǒng)一勞動學(xué)校制度D.加強教學(xué)與生產(chǎn)勞動的聯(lián)系39、下列選項中,內(nèi)外效度都比較高的理想的實驗設(shè)計是()A.單組前后測設(shè)計B.非隨機分派控制組前后測設(shè)計C.實驗組、控制組前后測設(shè)計D.所羅門四組設(shè)計40、試卷質(zhì)量分析(難度、區(qū)分度)是教學(xué)中的一項重要任務(wù),也是教學(xué)診斷的重要依據(jù)。教育統(tǒng)計中的相關(guān)計算與分析方法是進行試卷質(zhì)量分析的基本方法。對客觀性試題,難度用試題的通過率來表示,用來計算區(qū)分度的是()A.積差相關(guān)B.等級相關(guān)C.點二列相關(guān)D.二列相關(guān)41、漢代實施察舉制度,貫徹儒家“量才而授官,錄德而定位”的用人思想,其所謂“材”是指()A.經(jīng)述之才B.吏治之才C.辭章之才D.貨殖之才42、有西方學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),美國大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級,習(xí)慣用中產(chǎn)階級的價值觀作為獎懲的標(biāo)準(zhǔn),即不合乎他們的要求就要受到處罰。這實質(zhì)上是教師在利用教育對文化進行()A.傳遞B.選擇C.創(chuàng)造D.傳播43、1966年,受世界教育改革趨勢的影響,蘇聯(lián)開始新一輪教育改革,矛頭直指1958年教育改革的消極影響,即()A.片面強調(diào)提高智力水平,忽視基礎(chǔ)知識教案B.片面強調(diào)基礎(chǔ)知識教案,忽視提高智力水平C.片面強調(diào)生產(chǎn)勞動教案,忽視理論知識教案D.片面強調(diào)理論知識教案,忽視生產(chǎn)勞動教案44、艾里克森認(rèn)為,青少年期人格發(fā)展的主要任務(wù)是獲得()A.勤奮感

B.親密感

C.自我完善感

D.自我同一感45、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出,在普通高中深入推出課程改革,積極開展研究生學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會實踐,建立科學(xué)的教育質(zhì)量評價體系,建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度。采取這些措施的主要目的是:A.普通高中教育多樣化B.普通高中教育特色化C.全面普及普通高中教育D.全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、杜威的“教育即生活”的含義是指教育必須在日常生活中進行。2、英國公學(xué)即英國公立學(xué)校。3、教育應(yīng)與人的天性合作。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡述改造主義教育思潮的基本觀點。2、簡述課程的邏輯組織與心理組織的含義及其相互關(guān)系。3、簡要解釋舉例說明教育的負向功能。4、簡述學(xué)校教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。5、簡述二戰(zhàn)后日本政府頒布的《學(xué)校教育法》的主要內(nèi)容。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、分析下列材料所揭示的問題及其原因,并論述如何通過課堂教學(xué)組織形式的改進促進教學(xué)過程中的機會均等。每個教師都意識到應(yīng)努力為班內(nèi)的所有學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機會,然而,群體教學(xué)中的實際情況與這種理想相差甚遠。對師生在課堂里相互作用所進行的觀察表明:教師(十分無意識地)針對某些學(xué)生進行教學(xué)與講解,而忽視了其他學(xué)生。教師給予了某些學(xué)生更多的積極強化與鼓勵,鼓勵他們積極參與課堂討論以及回答問題,對待其他學(xué)生就并非如此。一般說來,教師對班內(nèi)三分之一或四分之一的優(yōu)秀生最為關(guān)注并給予最多的鼓勵,班內(nèi)半數(shù)較差的學(xué)生所得到的關(guān)注與幫助最少。師生之間關(guān)系的這些差異使得一些學(xué)生得到了(其他學(xué)生所得不到的)更多的機會與鼓勵。2、某研究者欲以“外來務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開展研究,旨在了解該地區(qū)出眾外來務(wù)工人員子女家庭教育存在的問題,并進行成因分析,尋求相應(yīng)的對稱。請回答:(1)該地區(qū)有三所外來務(wù)工人員教育定點初中,共有960名外來務(wù)工人員子女。其中A校256名,B校360名,C校344名?,F(xiàn)擬從中抽取120名學(xué)生作為樣本進行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致,以保證樣本的代表性,應(yīng)采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)(2)請按問卷指導(dǎo)語的要求,擬出一份問卷指導(dǎo)語。(3)為了了解外來務(wù)工人員子女家庭教育存在深層次問題,研究者還擬對部分家長進行訪談?wù){(diào)查,請按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個問題)。3、試從教育思想,制度,實踐三個方面,舉例說明新文化運動時期民主思想在當(dāng)時中國教育領(lǐng)域里的體現(xiàn)。參考答案一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、C2、B,解析:實驗教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起的用自然科學(xué)的實驗法研究兒童發(fā)展和教育之間關(guān)系的理論,代表人物是梅伊曼和拉伊;文化教育學(xué)是19世紀(jì)末出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說,代表人物是狄爾泰、斯普朗格和利特,主張教育要促使社會歷史的客觀文化向個體的主觀文化轉(zhuǎn)變,并將個體的主觀世界引導(dǎo)向博大的客觀文化世界,培養(yǎng)完整的人格,用理解和解釋的方法研究教育問題;批判教育學(xué)是20世紀(jì)70年代后興起的一種教學(xué)理論,在當(dāng)前西方教育理論界占主導(dǎo)地位,研究教育中的不公平、不公正問題,帶有較強的批判性,代表人物是鮑爾斯、金蒂斯和阿普爾;元教育學(xué)指對教育學(xué)這個學(xué)科的再研究。答案選B項。3、B,解析:陳鶴琴認(rèn)為兒童在學(xué)前和小學(xué)階段還沒形成學(xué)科概念,若按照學(xué)科分類的形式組織課程,將與兒童的生活和認(rèn)識習(xí)慣相背離。因此,活教育課程采取活動中心和活動單元的形式(五指活動)進行教學(xué),故本。B題選。4、D解析:本題考查的是測量變量的變量特點。定序變量中,數(shù)字僅代表等級或順序位置,它既無絕對零點,又無相等單位。因此,不能進行加減乘除運算。適用的統(tǒng)計方法有:中位數(shù)、百分?jǐn)?shù)、斯皮爾曼相關(guān)。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法5、B這個需要了解六等黜陟法的含義,它是動態(tài)實現(xiàn)對學(xué)生成績的獎懲。6、C,解析:戊辰學(xué)制的七條原則:1.根據(jù)本國情;2.適應(yīng)民生需要;3.增高教育效率;4.提高學(xué)科標(biāo)準(zhǔn);5.謀個性之發(fā)展;6.使教育易于普及;7.留地方伸縮之可能。7、C,解析:牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)是中世紀(jì)大學(xué)的典型,選擇出與中世紀(jì)大學(xué)相對立的點即可,故本題選C。8、B直接背的知識點。9、D解析:本題考查的是定性分析的主要方法。定性分析的主要方法有:因果分析、歸納分析、比較分析和系統(tǒng)分析。系統(tǒng)分析是把要解決的問題、分析的資料作為一個系統(tǒng),綜合運用因果分析和比較、歸納法,對系統(tǒng)要素進行綜合分析。系統(tǒng)分析方法來源于系統(tǒng)科學(xué)。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法10、D11、D12、A解析:本題考查的是學(xué)術(shù)論文中結(jié)論的構(gòu)成。結(jié)論是圍繞正文所作的結(jié)語,是對研究成果進行的更高層次的精確概括。結(jié)論的措辭要嚴(yán)謹(jǐn),邏輯要嚴(yán)密。討論往往用于自然科學(xué)的學(xué)術(shù)論文。因此,本題的答案為A。知識模塊:教育研究方法13、C,解析:隨著我國農(nóng)村人口向城市的流動,導(dǎo)致農(nóng)村人口稀疏,只有留守老人和兒童,甚至很多兒童也因父母去城市打工而到城市上學(xué),導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)?;氖?,其直接原因是人口流動。答案選C項。14、C,解析:C選項的表述是明顯錯誤的,終身教育并不是哪種教育的延續(xù),它的含義不僅僅指人的一生所受的教育,還包含人一生所受的各種教育的總和。其他幾個選項的表述都是正確的。答案選C項。15、A16、C17、B直觀理性與感覺論相聯(lián)系。18、B只有騎士教育有家庭教育的特點。19、C20、B21、A,解析:杜威強調(diào)教育對兒童心理的關(guān)注和契合,反對傳統(tǒng)的遠離兒童目前需要和理解能力的抽象、遙遠的目的,主張教育應(yīng)該依據(jù)兒童的身心發(fā)展?fàn)顩r和興趣、需要,去促進其生長與發(fā)展。這是教育過程中的目的,除此之外,教育沒有任何其他的外在目的。答案選A項。22、C23、A,解析:科爾伯格通過“道德兩難故事”,依據(jù)不同年齡兒童進行道德判斷的思維結(jié)構(gòu),將兒童的道德認(rèn)知發(fā)展分。處于以人際和諧或“好孩子”為定向階段的兒童,表現(xiàn)為尊重大多數(shù)人的意)(見下表為三水平、六階段見和慣常的角色行為,避免非議以贏得贊賞,重視順從和做好孩子。他們希望保持人與人之間良好的、和諧的關(guān)系,希望被人看作好人,要求自己不辜負父母、教師、朋友的期望,并與其保持相互尊重、信任的關(guān)系。這時兒童已能夠根據(jù)行為的動機和感情來評價行為。這個階段的兒童在讀到海因茲偷藥的故事時,有的說“偷藥不對,好孩子是不偷的”,或強調(diào)“海因茲愛他的妻子,是因為已經(jīng)走投無路才去偷的,這A項。是可原諒的”。24、C25、C26、C27、D,解析:教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的順序性,遵循量力性原則,循序漸進地促進兒童身心的發(fā)展;教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的階段性,對不同年齡階段的學(xué)生,在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同。故本題選D。28、C29、D解析:本題考查的是學(xué)術(shù)論文的序言部分的內(nèi)容構(gòu)成。序言寫在正文之前,用于說明寫作的目的、意圖及研究方法。序言的具體內(nèi)容一般包括三個方面:一是闡明研究的背景和動機,提出自己所要研究的問題;二是簡要介紹研究方法和有關(guān)研究手段;三是概述研究成果的理論意義和現(xiàn)實意義。序言部分的寫作要求開宗明義,條理清楚,據(jù)理分析。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法30、B31、A價值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價值觀。32、C,解析:提供什么樣的教育經(jīng)驗最有可確定教育目標(biāo))泰勒原理的基本內(nèi)容是:學(xué)校應(yīng)該試圖達到哪些教育目標(biāo)(,人們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正組織教育經(jīng)驗)選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗),怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(能達到這些目標(biāo)(以及評價編制的課程目標(biāo)是否得以實現(xiàn),。泰勒原理主要探討了課程如何編制,(評價教育計劃)在得以實現(xiàn)C項。33、C道爾頓制的原則就是自由與合作。34、CABD均屬于知識中心課程理論。35、A教育學(xué)寶典的形式階段論的內(nèi)容中有個表格在總結(jié)四大階段中興趣、心理、思維、教學(xué)方法各自的狀態(tài)。36、C這句話的意思就是:圓滿完成工作就是最好的獎勵。這是典型的內(nèi)在強化,無需任何外在的獎勵物。37、D,解析:群眾教育的形式主要有冬學(xué)、夜校、雨校、半日學(xué)校、識字班等。其中冬學(xué)是最主要的形式,它是利用冬季農(nóng)閑的時候開辦的,故本題選D。38、B,解析:《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》建議組織對教學(xué)大綱進行科學(xué)研究,保證在教學(xué)大綱中有范圍精確的各種系統(tǒng)知識;要求在學(xué)校中采取有助于培養(yǎng)主動的、積極的社會主義建設(shè)參加者的各種新的教學(xué)方法,加強基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練,糾正了20世紀(jì)20年代后期出現(xiàn)的學(xué)校教學(xué)上的問題。故本題選B。39、D解析:本題考查的是所羅門四組設(shè)計的基本特點。所羅門四組設(shè)計是把實驗組、控制組前后測設(shè)計與只有后測的設(shè)計加以組合(a與b),將有無前測這一變量納入實驗設(shè)計之中,將變量所造成的差異數(shù)部分從總變異數(shù)中排除出去,以檢驗實驗處理所產(chǎn)生的影響是否顯著。所羅門四組設(shè)計內(nèi)外在效度較高,是一種較理想的實驗設(shè)計。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法40、C解析:本題考查的是相關(guān)系數(shù)的應(yīng)用。分析試卷質(zhì)量,有難度和區(qū)分度等指標(biāo)。難度是指試題的難易程度,區(qū)分度是指測驗題目對學(xué)業(yè)水平不同的學(xué)生的區(qū)分程度和鑒別能力。對客觀性試題,難度用通過率來表示,而區(qū)分度則常常用點二列相關(guān)來表示。因此,本題的答案為C。知識模塊:教育研究方法41、C42、B43、C44、D45、D二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、【解析】錯誤1.杜威教育即生活的觀點:教育即生活本身,學(xué)校教育要有生活的意味,要注重兒童當(dāng)下的生活,要注重是兒童的生活,不是成為的生活。特別說明,杜威強調(diào)的是學(xué)校教育的生活建設(shè)。2.杜威絕不是強調(diào)教育到日常生活中去,反過來而是日常生活要融于學(xué)校教育。2、答案:錯誤。英國公學(xué)產(chǎn)生于文藝復(fù)興時期,屬于英國富家子弟升入大學(xué)的預(yù)備教育,具有中等教育的性質(zhì),公學(xué)一般是由公眾團體集資興辦的,培養(yǎng)一般公職人員,其教學(xué)設(shè)備、條件和教學(xué)質(zhì)量等均高于同時期的文法學(xué)校。修業(yè)年限一般為5年,應(yīng)該著名的公學(xué)有伊頓、溫徹斯特、圣保羅等九大公學(xué)。因此,公學(xué)并不是公立學(xué)校。3、參考答案:正確人的成長是在人與外部環(huán)境的相互作用過程中實現(xiàn)的,教育在人的成長中是不可或缺的重要外部條件,而人的天性則是人成長的內(nèi)部依據(jù)。天性即人的身心發(fā)展的自然規(guī)律,是指人與生俱來的、自然形成的特性,是不可改變的;而教育的目的直接指向的是受教育者含有對人的素質(zhì)發(fā)展的要求,這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實及其發(fā)展來確定,也要依據(jù)人身心發(fā)展的規(guī)律和需要來確定,否則就會導(dǎo)致實際的教育活動脫離學(xué)生身心發(fā)展水平,難以有效促進學(xué)生的發(fā)展。因此教育必須符合人的天性,遵循人身心發(fā)展的規(guī)律性。人的天性雖然是隱而不露的,但是在教育的過程中天性是不能夠被壓抑的,如果人的天性受到壓抑和侵害,教育培養(yǎng)人的目的就很難實現(xiàn)。所以教育應(yīng)當(dāng)以人的天性為前提,尊崇天性、順應(yīng)天性,通過天性教育,采取符合人天性的教育內(nèi)容和教育方法,才能促進人的和諧發(fā)展,全面發(fā)展。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答案要點:20世紀(jì)30年代,代表人物有康茨和拉格,布拉梅爾德。改造主義教育的理論主要分為五個方面:1、教育應(yīng)該以改造社會為目標(biāo)。2、教育要重視培養(yǎng)社會一致的精神。所謂社會一致指不分階級的人與人之間的合作關(guān)系,即通過共同協(xié)商而能消除階級分歧的一致意見,并在行動上一致。3、強調(diào)行為科學(xué)對整個教育工作的指導(dǎo)意義。4、教學(xué)上應(yīng)該以社會問題為中心。主張課程以人文社會學(xué)科為主,教學(xué)應(yīng)以問題為重,重視學(xué)科之間的聯(lián)系。如四年制學(xué)院的輪狀課程圍繞經(jīng)濟、政治、文化和心理四個領(lǐng)域中的有關(guān)問題。5、教師應(yīng)進行民主的、勸說的教育。2、答案:課程的邏輯組織是指根據(jù)學(xué)科本身的體系和知識的內(nèi)在聯(lián)系來組織課程內(nèi)容。課程的心理組織是指按照學(xué)生心理發(fā)展的特點來組織課程內(nèi)容?!皞鹘y(tǒng)教育”派主張根據(jù)學(xué)科內(nèi)在的邏輯順序來組織課程內(nèi)容,而“現(xiàn)代教育”派強調(diào)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,特別是學(xué)生思維發(fā)展、學(xué)生的興趣、需要和經(jīng)驗背景來組織課程內(nèi)容?,F(xiàn)在人們認(rèn)為要把課程的邏輯組織和心理組織結(jié)合起來。邏輯組織與心理組織的統(tǒng)一實質(zhì)是在課程觀上把學(xué)生與課程統(tǒng)一起來,在學(xué)生觀方面,體現(xiàn)為把學(xué)生的“未來生活世界”與“現(xiàn)實生活世界”統(tǒng)一起來,一次為基礎(chǔ),在課程內(nèi)容的組織上,根據(jù)學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的特征和科學(xué)知識本身的邏輯特征,編排成既區(qū)別于原有科學(xué)結(jié)構(gòu),又有別于學(xué)生的完全經(jīng)驗復(fù)制式的課程內(nèi)容體系。3、答案:教育的功能就是由教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)決定的、對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。將教育功能分為正向功能與負向功能,這一分類是美國社會學(xué)家默頓于20世紀(jì)50年代末提出的,是根據(jù)教育作用方向的不同,對教育功能所作的分類。正向功能是“貢獻性”功能,負向功能是“損害性”功能。例如,法西斯時期的教育對于社會具有更大的破壞功能。另外,教育盲目先行也產(chǎn)生負向功能:教育的盲目發(fā)展可能培養(yǎng)出過多的大學(xué)畢業(yè)生,而國際經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實又不能給他們提供相應(yīng)和足夠的崗位,致使這些畢業(yè)生無法就業(yè),或無相應(yīng)的崗位就業(yè),慢慢就會造成社會的壓力,成為影響社會不安定的因素,產(chǎn)生教育的負向功能。4、(1)學(xué)校教育的內(nèi)涵學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(階級)所需要的人的活動。(2)學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用--主導(dǎo)作用:a.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向。b.學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。c.學(xué)校有專門負責(zé)教育工作的教師。學(xué)校教育是通過專門培訓(xùn)過的教師來進行工作的,教師受國家的授權(quán)和社會的委托來教育學(xué)生。他們有明確的教育目的,熟悉教育內(nèi)容,懂得教育的規(guī)律和方法,能自覺地促進學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、身心按照一定的方向發(fā)展。5、參考答案:《學(xué)校教育法》的主要內(nèi)容包括:(1)廢除中央集權(quán)制,實行地方分權(quán);(2)采用六三三四制單軌學(xué)制,延長義務(wù)教育年限,原來的六年義務(wù)教育延長到九年。男女兒童教育機會均等,一律實行男女同校制度;(3)高級中學(xué)以實行普通教育和專門教育為目的;(4)將原來多種類型的高等教育機構(gòu)統(tǒng)一為單一類型的大學(xué)。大學(xué)以學(xué)術(shù)為中心,傳授和研究更高深的學(xué)問,培養(yǎng)學(xué)生研究和實驗的能力?!秾W(xué)校教育法》使戰(zhàn)后日本教育系統(tǒng)有了法律保障。但是有些條款還不完善,后來又經(jīng)過多次修訂和補充。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、答案要點:(1)材料所揭示的問題是:教學(xué)過程中的機會均等是教育機會均等的一個重要方面,大多數(shù)教師能夠意識到在教學(xué)中應(yīng)該給學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機會,實踐中卻難以做到。(2)材料揭示了造成上述問題的一個重要原因:現(xiàn)行的教學(xué)組織形式影響了學(xué)生在教學(xué)過程中獲得均等的教育機會。由于班級授課制是一種面向?qū)W生集體的教學(xué)組織形式,如何保證學(xué)生享有均等的學(xué)習(xí)機會,一直是班級教學(xué)中的一個難題。(3)為了克服班級授課制的上述局限,可從如下幾個方面改進課堂教學(xué)組織形式

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