高考歷史一輪復習人民版課件專題提升課十四西方人文精神的起源與發(fā)展

專題提升課(十四)視角1歷史趨勢——西方人文精神起源與發(fā)展【知識點撥】

西方人文精神經(jīng)歷了起源(智者運動)——形成(文藝復興)——發(fā)展(宗教改革)——高峰(啟蒙運動)的歷程。古希臘智者學派強調“人是萬物的尺度”，樹立了人的尊嚴和權威，構成了古希臘人文精神的基本內涵，成為西方近代人文主義的起源；蘇格拉底提出“美德即知識”的思想，使哲學真正成為一門研究“人”的學問。14～17世紀的文藝復興，實質是一次資產(chǎn)階級思想解放運動，解放了人們的思想，推動了資本主義發(fā)展及自然科學的誕生。歐洲宗教改革是西歐早期資產(chǎn)階級以宗教形式進行的反對羅馬天主教會的思想政治運動。以法國為中心的歐洲啟蒙運動，高舉理性主義旗幟，呼喚理性，反對專制主義和教權主義，要求科學、自由和平等。【考題例證1】

(2011·課標全國Ⅰ，27)蘇格拉底在受審時申辯說：“打一個可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說服你們、指責你們……我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害?！边@段話表明蘇格拉底(

)A.維護公民生存權利

B.捍衛(wèi)思想自由原則C.抗議雅典司法不公

D.反對貴族專權暴政解析蘇格拉底的申辯詞反映了蘇格拉底對死亡不畏懼、堅決捍衛(wèi)自己思想自由的原則。故答案為B項。A項未能反映蘇格拉底申辯詞的實質；C項只是表面現(xiàn)象；D項與史實不符，雅典當時是民主政治，排除A、C、D三項。答案

B視角2文明多樣性與統(tǒng)一性——東西方思想的比較【知識點撥】

不同的社會環(huán)境、文化傳統(tǒng)和個人生活經(jīng)歷，決定了他們的思想各具特色，互有短長。二者都把人類及其社會作為探究的課題，都注重人的品德，都將道德作為政治的基礎，都重視對人的教育。儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流，成為維護封建專制統(tǒng)治的工具；蘇格拉底的思想是西方人文精神的起源，是近代西方民主政治的思想源頭。【考題例證2】

(2016·浙江文綜，12)古代中西思想既有差異，也有相當接近的地方。如“注重人的全面發(fā)展、培養(yǎng)人的道德自覺”和“有益于人類、培養(yǎng)善人”的思想即屬于后者。下列學派中接近上述思想的是(

)①儒家學派②墨家學派③斯多亞學派④智者學派A.①③ B.②④

C.①②③

D.②③④解析根據(jù)所學知識，儒家思想注重人的發(fā)展，注重培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)，①正確；墨家學派代表的是小生產(chǎn)者的利益，注重尚賢、兼愛、非攻，屬于功利主義者，并不注重人的道德修養(yǎng)，②錯誤；斯多亞學派是古希臘重要的哲學學派，重視對人思想的培養(yǎng)，③正確；智者學派提出“人是萬物的尺度”，過分強調人的主觀感受，而忽視道德修養(yǎng)，④錯誤，故A項正確。答案A視角3主流思潮——以人為本、肯定人的價值與尊嚴【知識點撥】

西方人文精神是一種普遍的人類自我關懷，從智者運動到文藝復興、宗教改革、啟蒙運動等，都表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，也是對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視。以人為本的精神是構成一個民族、一個地區(qū)文化個性的核心內容，是衡量一個民族、一個地區(qū)的文明程度的重要尺度?！究碱}例證3】

(2015·天津文綜，3)維多里諾是14～15世紀意大利的教育家。他奉行“身心發(fā)展并重”的教育理想，注重發(fā)展學生個性，重視騎馬、劍術、跳舞、游泳等方面的能力培養(yǎng)。他還要求學生研讀古羅馬作品和基督教作品，視之為道德教育重要內容。這反映出(

)A.人文主義的教育理念

B.宗教制約著教育發(fā)展C.教育擺脫了宗教束縛

D.文藝復興尚未影響教育領域解析根據(jù)材料信息“14～15世紀”“意大利”“注重發(fā)展學生個性”“研讀古羅馬作品”等可知，文藝復興時期的教育理念是人文主義，故選A。答案A視角4主流價值觀——自由、民主、平等【知識點撥】

啟蒙運動是17、18世紀西歐資產(chǎn)階級以理性為武器反對封建專制的思想解放運動。啟蒙運動的思想體系包括人文主義、進步的社會思想等。其主要觀點是反對專制王權、貴族特權、等級制度和愚昧迷信，提倡政治民主、權利平等、個人自由和科學精神，“理性”是啟蒙運動的核心。啟蒙運動體現(xiàn)的自由、民主、平等精神推動了法國大革命的爆發(fā)，影響了歐美資產(chǎn)階級革命與改革，也對亞洲中國等產(chǎn)生了重要的影響，成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用?！究碱}例證4】

(2013·江蘇單科，15)某學者評價啟蒙運動說：“‘進步’實際上已經(jīng)成為哲學家的一種意識形態(tài)，他們堅信自然科學將會讓人類更有力地支配整個世界，而人類理性則引領每個人走向自由，并建立起一個繁榮、公正、平等的社會?！币乃氡磉_的深層含義是(

)A.理性思考引領社會進步

B.哲學意識支配世界繁榮C.近代科學追求王權公平

D.啟蒙運動倡導階級平等解析根據(jù)題干材料信息“而人類理性則引領每個人走向自由，并建立起一個繁榮、公正、平等的社會”可知，題干強調理性的作用。由此可知A正確。B、C、D是對題干材料信息的錯誤解讀。答案

A一、文藝復興與宗教改革的比較

文藝復興宗教改革不同點形式借助復興古典文化的形式借助宗教異端的形式范圍和領域首先從意大利開始，主要在思想領域里開展和進行首先從德國開始，它是一場由社會各階層都參加的社會運動作用把人們從宗教束縛中解放出來，促進了近代自然科學的產(chǎn)生在思想和社會領域掃蕩了封建勢力，產(chǎn)生的新教思想為以后的資產(chǎn)階級革命準備了思想武器相同點背景封建制度衰亡，資本主義萌芽產(chǎn)生并發(fā)展內容批判封建神權統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思想自由影響打擊了天主教神學統(tǒng)治；促進了思想解放，促進了西方人文精神的發(fā)展，為啟蒙運動做了思想上準備二、17世紀東西方啟蒙思想的差異

明清民主思想西方啟蒙思想條件資本主義萌芽產(chǎn)生；專制制度的腐朽；理學占統(tǒng)治地位資本主義經(jīng)濟發(fā)展迅速；資產(chǎn)階級力量壯大；文藝復興的推動內容抨擊君主專制，主張“工商皆本”和“經(jīng)世致用”批判封建制度；為資本主義社會制度設計比較完整的方案本質未跳出傳統(tǒng)儒學的范疇資產(chǎn)階級政治思想影響對專制制度形成一定沖擊，未動搖傳統(tǒng)文化的根基推動了歐美資產(chǎn)階級革命運動的發(fā)展；產(chǎn)生廣泛的世界影響1.古希臘哲學希臘英雄們都是出現(xiàn)在法律尚未制定的時代，或者他們自己就是國家的創(chuàng)造者，所以正義和秩序，法律和道德，都是由他們制定出來的，作為和他們分不開的個人工作完成的?！诟駹枴窘庾x】

黑格爾認為，在政治文明處于低級階段的古代希臘社會，政治制度還未健全，哲學家們往往以個人為中心發(fā)揮著重大的政治影響，因而帶有主觀隨意性和個人主義傾向。2.古希臘人文主義和儒家人文思想的異同希臘人文主義更體現(xiàn)出一種“重人”的思想，這種“重人”，不同于儒家人文主義所體現(xiàn)的那種日常倫理的實用理性，而是人作為一種宇宙存在物，能對宇宙之物進行一個理性的思考……作為人文主義起點的儒家和希臘人文主義，德性是其共有的特征，然而細究其內在的關系可以發(fā)現(xiàn)它們有不同之處，儒家德性在于在日常生活中顯現(xiàn)，并且要超越日常生活而達到“天人合一”的境界……希臘人文主義則是對一個單一的個體進行理性的思考，認為人可以通過知識的教化而與自然區(qū)別開來。

——劉漢蕓《“軸心時代”的儒家和希臘人文主義》【解讀】

古希臘人文主義和儒家人文思想的不同點在于：儒家突出的是倫理道德中的人文精神，而古希臘則從宇宙本原的角度論述人文精神，更體現(xiàn)出“重人”的傾向?！跋嗤c”是兩者都追求德性，認識到強化知識和教化的作用。3.文藝復興運動的特點這是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。本文試圖從三個難點出發(fā)來探討關于巨人的一些問題，這樣的探討，或許可以加深我們對文藝復興時期巨人的正確認識?！鞲袼埂蹲匀晦q證法·導言》【解讀】

14世紀到17世紀，歐洲經(jīng)歷了人類歷史上一次偉大的進步的變革——文藝復興運動。它是歐洲從中世紀封建社會向近代資本主義社會轉變的一場思想解放運動。作者認為，文藝復興時期是需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時代。時代發(fā)展的需要造就巨人，反映了政治經(jīng)濟發(fā)展的時代特征，而巨人的產(chǎn)生又促進了人類思想的解放。4.文藝復興運動的評論文藝復興……雖然許多新成就的基礎是古典文化，但是它們很快地超越了希臘、羅馬影響的范疇?！乃噺团d包括一些當時占統(tǒng)治地位的理想和看法，使文藝復興印上了一個獨特社會的標記?？偟恼f來，這些理想和看法中特別突出的是樂觀主義、世俗主義和個人主義。——[美]伯恩斯等《世界文明史》【解讀】

文藝復興以古希臘、羅馬文化為基礎，但更突出了樂觀主義、世俗主義和個人主義；“文藝復興印上了一個獨特社會的標記”指的是文藝復興反映了資本主義萌芽的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級不斷成長，歐洲從封建社會向資本主義社會過渡。5.啟蒙運動的條件這種氛圍不可避免地產(chǎn)生了十八世紀占支配地位的觀念：科學方法是研究社會活動和自然現(xiàn)象的唯一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人認識，因此啟蒙思想家認為具有社會屬性的世界很快也可以用科學的方法去認識，這已成為一種共識?！猍美]羅伯特·E·勒納《西方文明史》【解讀】

近代早期的自然科學發(fā)展和知識方法進步，有利于人們解放思想和追求理性，科學和理性將進一步推動啟蒙運動的發(fā)展。6.啟蒙運動的評價

(啟蒙運動)在宗教方面，主要口號是“砸爛可恥的東西”，即消滅宗教的狂熱和不容異說……在政治方面，哲人們也有一個關鍵性的用語——“社會契約”……“行政權的受托人不是人