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PAGEPAGE1北京市豐臺區(qū)2025屆高三歷史下學期3月綜合練習(一模)試題(一)本試卷滿分共100分,考試時間90分鐘。留意事項:1.答題前,考生務(wù)必先將答題卡上的學校、年級、班級、姓名、準考證號用黑色字跡簽字筆填寫清晰,并仔細核對條形碼上的準考證號、姓名,在答題卡的“條形碼粘貼區(qū)”貼好條形碼。2.本次考試全部答題均在答題卡上完成。選擇題必需運用2B鉛筆以正確填涂方式將各小題對應(yīng)選項涂黑,如需改動,用橡皮擦除干凈后再選涂其它選項。非選擇題必需運用標準黑色字跡簽字筆書寫,要求字體工整、字跡清晰。3.請嚴格根據(jù)答題卡上題號在相應(yīng)答題區(qū)內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試卷、草稿紙上答題無效。4.請保持答題卡卡面清潔,不要裝訂、不要折疊、不要破損。第一部分本部分共15題,每題3分,共45分。在每題列出的四個選項中,選出最符合題目要求的一項。1.《國語·晉語》言“工商食官?!薄洞呵锕攘簜鳌分^“鱄(人名)織絢(絲織品)邯鄲”,鱄是私營性質(zhì)的小手工業(yè)勞動者?!妒酚洝へ浿沉袀鳌份d戰(zhàn)國“郭縱以鐵冶成業(yè),與王者埒(同等)富”。這些現(xiàn)象說明A.手工業(yè)發(fā)展適應(yīng)了兼并斗爭須要B.春秋時期工商食官制度已經(jīng)消逝C.經(jīng)濟制度隨著時代的發(fā)展而改變D.私營手工業(yè)已經(jīng)取代官營手工業(yè)2.視察以下兩圖,可以看出漢長安城的特點有漢長安城位置示意圖漢長安城總體布局概貌圖①利用秦朝的建設(shè)基礎(chǔ),巧用地形,因地制宜②官室區(qū)在全城規(guī)劃中地位突出,是政治中心③遵循前朝后市的傳統(tǒng)原則,“市”沿街而設(shè)④布局規(guī)則嚴整,坊市分別,“市”在城中心A.①②B.①③C.②④D.③④3.秦朝創(chuàng)建了三公九卿的中心體制;漢承秦制,漢武帝內(nèi)朝官的尚書為原九卿中少府的屬官;東漢“眾務(wù)悉歸尚書,三公但受成而已”;魏晉南北朝時期尚書、中書、門下三省體制逐步形成;三公九卿在以后歷代仍舊存在,職能已變。這些改變①反映了專制皇權(quán)加強的歷史趨勢②說明貴族政治已經(jīng)徹底消亡③體現(xiàn)出政治制度在繼承中的演化④體現(xiàn)中樞權(quán)力機制成熟完善A.①②B.③④C.②④D.①③4.20世紀之前,《唐律疏議》的最古刊本是宋刻本殘卷。下圖是1908年在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)覺的唐寫本《唐律疏議》的殘卷。該殘卷①是出土文獻,為唐律探討供應(yīng)了新材料②是實物史料,用于探討古代法律的形成③是實物史料,用于探討唐代造紙與書法④是圖像史料,生動再現(xiàn)了唐朝社會狀況A.①②B.①③C.②④D.③④5.黃宗羲提出“夫二十一史所載,凡經(jīng)世之業(yè),亦備矣”,他贊頌古代學者“大者以治天下,小者以為民用,蓋未有空言無事實者也”。由此可知,黃宗羲強調(diào)A.以民為本B.特性解放C.經(jīng)世致用D.道德自覺6.近代一不同等條約規(guī)定:“大清國國家允定各使館境界以為專與住用之處,并獨由使館管理?!薄皩⒖偫砀鲊聞?wù)衙門根據(jù)諸國酌定改為外務(wù)部,班列六部之前。”這些規(guī)定A.使中國起先淪為半殖民地半封建社會B.便利了西方列強對中國的侵略與限制C.使清廷面臨割地、賠款、開埠的窘境D.刺激了西方列強掀起瓜分中國的狂潮7.張海鵬的《中國近代通史》對某一歷史事務(wù)進行評述:“中國人民對政治發(fā)出了自己的聲音,從而使政府再不能完全輕視社會民意的表達……中國工人階級成長為自為階級時代的到來,對中國將來的政治發(fā)展產(chǎn)生不行忽視的影響?!辈牧现械摹坝绊憽笔侵涪俑锩蝿?wù)的改變②革命指導思想的改變③革命性質(zhì)的改變④革命奮斗目標的改變A.①②B.③④C.①③D.②④8.下表為1921—1949年中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)改變表,對表格信息解讀正確的是年份黨員人數(shù)1921年7月531927年4月5.7萬1927年4月后1萬1934年30萬1937年初4萬1945年4月121萬1949年10月448萬①北洋軍閥的血腥鎮(zhèn)壓是導致黨員人數(shù)削減的主要緣由②工作重心轉(zhuǎn)移和革命道路調(diào)整使共產(chǎn)黨力氣得以保全③嚴酷的國內(nèi)和國際環(huán)境使共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程曲折困難④共產(chǎn)黨不斷克服自身的失誤在探究中逐步地發(fā)展壯大A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④9.毛澤東在某一軍事行動后發(fā)表了以下言論:“這是中國人民解放軍已經(jīng)打退了蔣介石的數(shù)百萬反動軍隊的進攻,并使自己轉(zhuǎn)入了進攻……現(xiàn)在,人民解放軍主力已經(jīng)打到國民黨統(tǒng)治區(qū)里去了?!边@一軍事行動是ABCD10.以下四項表述可以從史實干脆推斷出結(jié)論的是史實結(jié)論A1957年,在我國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中,工業(yè)總產(chǎn)值的比重由1949年的30%上升到56.7%經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生重大改變B鄧小平在1984年講到:“中國……完全實行獨立自主的政策。中國不打美國牌,也不打蘇聯(lián)牌。中國也不允許別人打中國牌?!敝袊鹣纫元毩⒌拿婷驳巧蠂H舞臺C到1997年底,全國共有91萬個村民委員會的村干部由村民干脆選舉產(chǎn)生,大部分農(nóng)村有90%以上的選民參與了選舉建成比較完備的法律體系D1993—2025年,浦東外貿(mào)進出口總額從26億美元提高到2萬億美元。2024年財政總收入突破4300億元,是1993年11.15億元的387倍標記中國對外開放進入新階段11.公元2世紀,演說家阿利斯提德對羅馬城有如下描繪:“全部的貨物,全部現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西,貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工,任何曾經(jīng)創(chuàng)建出來或者生長出來的東西,都在這里匯合。這里看不到的東西,確定不存在于這個世界上?!边@一現(xiàn)象的形成因素有A.共和制度發(fā)展到鼎盛B.民主政治的發(fā)展日趨完善C.羅馬帝國的對外擴張D.羅馬法已發(fā)展到完備階段12.有學生對西方人文主義思想的發(fā)展歷程作了如下概括,按其出現(xiàn)依次排列正確的是①人權(quán)對抗教權(quán),信仰即可得救②人文與理性之源,樹立人的尊嚴③人性對抗神性,追求現(xiàn)世華蜜④理性對抗專制,描繪將來社會藍圖A.①②③④B.②③①④C.①④②③D.②③④①13.《歐洲近代經(jīng)濟文化史論》指出:17—19世紀中葉,歐洲經(jīng)驗了歷史上最為廣泛和深刻的歷史變遷。在這一歷史時期,歐洲的科學技術(shù).社會生產(chǎn)力、政治思想、文化領(lǐng)域均發(fā)生了革命性的改變。下列表述能體現(xiàn)這些改變的是①人類的科學時代到來②無產(chǎn)階級革命理論誕生③現(xiàn)代派起先主宰畫壇④生產(chǎn)組織形式根本改變A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④14.1861年8月,沙皇亞歷山大二世在波爾塔瓦對村長們說:“風傳你們等待著其他的自由,除了我賜予你們的那種自由外,不行能再有別的自由了。”從中可以看出,這一時期的俄國①社會關(guān)系出現(xiàn)了近代化轉(zhuǎn)變②改革具有確定的不徹底性③廣闊農(nóng)夫擺脫了地主的剝削④社會沖突得到了有效緩和A.①②B.②③C.③④D.①④15.下圖是一幅20世紀50年頭的題為《騎士及其旅伴》的蘇聯(lián)政治漫畫。畫中,一位美國騎士騎著身上寫著“馬歇爾安排”的瘦馬正趕往西歐,他的旅伴——一位身著黑衣的魔鬼正如影隨行地跟著他。這幅漫畫①體現(xiàn)作者對馬歇爾安排的敵對看法②寓意馬歇爾安排會給西歐帶來災難③揭示美國實行馬歇爾安排的根本目的④創(chuàng)作于美蘇冷戰(zhàn)的國際關(guān)系背景之下A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

其次部分本部分共5題,共55分。16.(10分)中西方傳統(tǒng)節(jié)日材料一中西方重要傳統(tǒng)節(jié)日(部分)中國西方節(jié)日及起源習俗節(jié)日及起源習俗春節(jié)(農(nóng)業(yè)節(jié)氣)趁農(nóng)閑祭神祈年、祭祖、納福、迎春、家族團聚、拜年、貼春聯(lián)、蒸年糕、吃團聚飯、吃餃子、吃湯圓圣誕節(jié)(紀念耶穌誕生)教堂禮拜、集會、唱頌歌、舉辦舞會、街道狂歡、吃烤火雞清明節(jié)(農(nóng)業(yè)節(jié)氣)祭祖掃墓、吃青團、吃馓子情人節(jié)(紀念基督教殉難者瓦倫丁)送情人鮮花、巧克力端午節(jié)(農(nóng)業(yè)節(jié)氣;紀念屈原)賽龍舟、吃粽子、吃綠豆糕、喝雄黃酒狂歡節(jié)(天主教封齋前歡宴喜飲)舉辦化妝舞會、彩車游行七夕節(jié)(農(nóng)業(yè)節(jié)氣;牛郎織女神話)觀天河、祈五谷復活節(jié)(紀念耶穌復活)制作節(jié)日彩蛋、舉辦大規(guī)模化妝游行、喜劇表演、吃烤羊中秋節(jié)(農(nóng)業(yè)節(jié)氣;嫦娥奔月神話)祭祀月神祈求豐收、闔家團聚、吃月餅萬圣節(jié)(紀念教會全部圣人)掛南瓜燈、穿奇裝異服、實行盛大化妝舞會重陽節(jié)(農(nóng)業(yè)節(jié)氣)敬老、插茱萸、登高、吃重陽糕、喝菊花酒感恩節(jié)(感謝上帝)實行集體活動、吃烤火雞、吃玉米餅材料二中西傳統(tǒng)文化的差異性使世界絢麗多姿,中西節(jié)日作為民族文化的載體,都發(fā)揮著傳承文化的主動作用。近年來,中國人,尤其是年青一代越來越重視“洋節(jié)”,圣誕節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)成為年青人的時尚,他們熱衷于那種自由、自由自在、充溢特性色調(diào)的氛圍。在中國年青人逐步淡化春節(jié)的同時,國外對春節(jié)的好感和愛好卻日益深厚。現(xiàn)在世界各地正越來越接納中國的春節(jié)。在美國,總統(tǒng)每年都要向全美華人表示節(jié)日祝愿。在紐約州甚至把春節(jié)(正月初一)定為全州的法定節(jié)日?!幾允铡吨形鱾鹘y(tǒng)節(jié)日文化的差異與空間拓展》馮建民、許麗紅《從傳統(tǒng)節(jié)日看中西文化差異與交融》(1)依據(jù)材料一,概括中西方傳統(tǒng)節(jié)日的各自特點,并結(jié)合所學分析緣由。(8分)(2)依據(jù)材料二,談?wù)勀銓χ形鞣絺鹘y(tǒng)節(jié)日的看法。(2分)17.(16分)中國近代思想家、實業(yè)家——鄭觀應(yīng)材料一關(guān)于鄭觀應(yīng)的去世時間,學術(shù)界曾存在爭議,以下是專家考證過程中先后搜集到的幾則材料。1979年左右,鄭觀應(yīng)的三子鄭潤粢回憶說:“我父死時正是我中學畢業(yè)那年,即1922年5月下旬,他臥病在上海提藍橋招商公學宿舍二樓,病時我和我的兩位媽媽(五妾、六妾)等六人輪番陪侍,死時我正在他身邊”。1937年修訂的《鄭雍陌祖房譜》中記載:“官應(yīng)(鄭觀應(yīng)的本名)公,字正翔,號陶齋……卒于民國十年辛酉五月初七日(1921年6月12日),享壽八十?!?921年上?!渡陥蟆飞峡橇肃嵱^應(yīng)親屬發(fā)布的兩則訃告,6月15日(農(nóng)歷五月初十)的一則為:“……鄭公陶齋,于夏歷五月初九日寅時壽終,謹擇于五月初十日酉時大殮……”7月19日(農(nóng)歷六月十二日)的另一則為:“……陶齋府君,痛于辛酉年夏歷五月初九寅時,壽最終上海招商局公學駐校校董公寓……擇期扶柩回籍安葬……”——摘編自陳康衡《鄭觀應(yīng)生卒年月》材料二鄭觀應(yīng)主要人生經(jīng)驗1842—1872年誕生于廣東香山三鄉(xiāng)鎮(zhèn)。應(yīng)童子試未中,奉父命遠游上海,棄學從商,逐步熬煉成為見多識廣、閱歷豐富的企業(yè)家1873—1883年參與創(chuàng)辦太古輪船公司,先后投資入股輪船招商局、開平礦務(wù)局、上海機器織布局。先后任上海電報局、輪船招商局總辦。1877、1878年,與盛宣懷等創(chuàng)辦籌賑公所,賑濟山西、河南等省災荒1884—1895年在中法斗爭、中日甲午斗爭期間,主動參與反侵略斗爭,如將招商局部分船只撥作軍用運輸人員軍械。1894年,著成《盛世危言》一書,要求清廷“立憲法”、“開議會”,實行立憲政治,在我國首次運用“憲法”一詞。書中還主見習商戰(zhàn)、興學校,對政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化諸方面的改革提出了切實可行的方案。1895年,光緒帝批示印制該書2000部,分發(fā)給各省官員。該書印刷總量達十余萬部之多,成為科舉士子必讀參考書籍。后來,康有為、孫中山、毛澤東等人曾閱讀此書,受其影響1896—1905年先后任漢陽鐵廠總辦、粵漢鐵路總董、輪船招商局會同辦理、吉林礦務(wù)公司駐滬總董等職。參與收回粵漢鐵路路權(quán)的活動,任廣州商務(wù)總會協(xié)理。在上海、廣州等地掀起抵制美貨的愛國運動中,被選為廣州拒約會主席辛亥革命后鄙視袁世凱稱帝和張勛復辟,厭惡軍閥混戰(zhàn)。傾主要精力辦教化,并兼招商局公學住校董事、主任,上海商務(wù)中學名譽董事等職。最終病逝于上海材料三“現(xiàn)代性”是現(xiàn)代社會的特征,它是社會在工業(yè)化推動下發(fā)生全面變革而形成的一種屬性,這種屬性是各發(fā)達國家在技術(shù)、政治、經(jīng)濟、社會發(fā)展等方面所具有的共同特征。這種特征可大致概括成為:(1)民主化(2)法制化(3)工業(yè)化(4)城市化(5)均富化(6)福利化(7)社會階層流淌化(8)宗教世俗化(9)教化普及化(10)學問科學化等?!獥顕鴺小冬F(xiàn)代社會的心理適應(yīng)》(1)依據(jù)材料一,對鄭觀應(yīng)的去世時間進行考證辨析。(10分)(2)結(jié)合材料二、三,從“鄭觀應(yīng)與現(xiàn)代性”關(guān)系的角度,對鄭觀應(yīng)的人生歷程進行闡釋。(6分)要求:從材料三關(guān)于現(xiàn)代性特征的概括中,任選兩個方面,進行論述,觀點正確,史論結(jié)合,邏輯清晰。18.(11分)太空筑夢材料1956年,中國第一個火箭探討機構(gòu)國防部第五探討院正式成立,中國航天事業(yè)從今誕生。蘇聯(lián)在1958年供應(yīng)應(yīng)中國一枚小型導彈——“P-2”火箭,中國以此為樣本起先仿制。1960年,在蘇聯(lián)單方面撕毀協(xié)定、撤走專家、中斷一切資料和器材供應(yīng)的狀況下,中國自行完成了圖紙描紅、原理探討、改進創(chuàng)新等一系列工作,勝利放射仿制的第一枚近程地地導彈。1964年,勝利放射第一枚自行研制的彈道式導彈。1970年,中國“長征一號”火箭勝利放射第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”,成為世界上第五個用自制火箭放射本國衛(wèi)星的國家,起先了邁入太空的第一步。80年頭后期,衛(wèi)星研發(fā)起先為經(jīng)濟和國防建設(shè)服務(wù)。進入新世紀后,中國的航天事業(yè)迎來了大發(fā)展的黃金時期。2003年,“神舟五號”載人飛船勝利飛行,實現(xiàn)了中華民族千年以來的飛天愿望,中國成為第三個有實力獨自將人送上太空的國家。2004年,中國月球探測“嫦娥工程”——摘編自孫家棟《中國航天事業(yè)的成就與展望》閱讀材料并結(jié)合所學,對中國航天事業(yè)的發(fā)展歷程進行解讀。(11分)19.(10分)英鎊國際地位的興衰材料1694年,英格蘭銀行起先發(fā)行紙幣英鎊,1英鎊等于20先令,1先令等于12便士。1717年,鑄造金幣,確定1盎司黃金合3鎊17先令10.5便士。從今,英鎊按黃金固定了價格。1816年,英國通過“金本位制度法案”,以法律形式正式確認金本位制(以黃金為本位幣的貨幣制度)。此后,其他資本主義國家也先后采納金本位制。19世紀中后期,形成了以英鎊為中心,以金幣或黃金在國際間流通為主的國際金本位貨幣制度。英鎊成為國際結(jié)算中的硬通貨,不僅在英國殖民地和附屬國廣泛運用,而且被其他國家用作外匯儲備和對外結(jié)算貨幣,在國際金融領(lǐng)域里占據(jù)了霸主地位。在第一次世界大戰(zhàn)中,英國經(jīng)濟受到重大打擊,導致金本位制崩潰。20世紀30年頭,英鎊頹勢已不行挽回。二戰(zhàn)爆發(fā)后,英鎊貶值,對美元匯率不斷下跌。此后,英鎊地位更加衰敗,無力同美元相抗,只能追隨美元浮動。——摘編自薛艷《英鎊的興衰與現(xiàn)實選擇》許國云《談?wù)動㈡^的變遷》閱讀材料,結(jié)合所學,評析英鎊國際地位的興衰。(10分)20.(8分)中外醫(yī)藥溝通材料一宋代中藥通過海上絲綢之路外傳,主要有傳到東北亞諸國的東線航路、東南亞諸國的南線航路、西亞及南亞諸國的西南航路。東線航路主要以明州(今浙江寧波)為始發(fā)港,南線及西南航路主要始發(fā)港為廣州、泉州等。詳細有以下幾條:向東往高麗(朝鮮半島)、日本的航路;向南往占城(今越南南部)的航路;向南經(jīng)南海、三佛齊(今印尼蘇門答臘島),穿過馬六甲海峽后向西到印度,然后乘小船往波斯灣及阿拉伯地區(qū)的航路;向南往阇婆(今印尼爪哇島),并轉(zhuǎn)往印度、阿拉伯等地的航路……——摘編自王棣《海上絲綢之路與中藥外傳:宋代中藥海道外傳路途考述》材料二1844年初,英國人威廉·洛克哈脫受英國基督教倫敦教會的派遣,開辦了上海首家西醫(yī)醫(yī)院,最初命名為中國醫(yī)院,也是上海仁濟醫(yī)院的源頭。醫(yī)院創(chuàng)辦之初,免費為華人治病,遇到饑荒之年,設(shè)粥廠施舍饑民。據(jù)《申報》記載,1844年至1856年間,這家醫(yī)院診治中國病患15萬人次,涉及內(nèi)科、外科、眼科、婦科、骨科、燒傷等科。醫(yī)院還為鴉片上癮者戒毒,替民眾接種牛痘。在推廣西方種痘技術(shù)的過程中,由于病人眾多,起先培育華人助手。仁濟醫(yī)院最早的華人醫(yī)生,也是上海第一位西醫(yī)黃春甫慢慢獨當一面。當時,很多中國人因不了解西醫(yī)的診療手段而顧慮重重,黃春甫擔當了公共衛(wèi)生學問的講解者和科普者。1894年,仁濟醫(yī)院開設(shè)40張床位的女病房。來自英國的海莉擔當護士長,以女病房為基地起先招收中國婦女,進行護士職業(yè)培訓。1896年,仁濟醫(yī)院開辦高級看護學校,這是全國首家護校?!幾躁愃肌度蕽t(yī)院:上海最早的西醫(yī)醫(yī)院》(1)依據(jù)材料一,在下圖中畫出宋代中藥經(jīng)海道外傳的路途。(3分)要求:至少畫出3條。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學,分析西醫(yī)在上海傳播的緣由及影響。(5分)(考生務(wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效)www.zxls.com/

豐臺區(qū)2024年高三年級其次學期綜合練習(一)歷史試題參考答案及評分標準一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。題號123456789101112131415答案CADBCBDBAACBCAD二、非選擇題:本大題共4小題,共55分。16.本題共10分(1)特點:中國傳統(tǒng)節(jié)日多源于農(nóng)業(yè)節(jié)氣,帶有濃郁的農(nóng)耕文明色調(diào);具有深厚的家族觀念,尊宗敬祖,重視人倫;形成了寓意豐富的飲食文化;蘊含天人合一的觀念。西方傳統(tǒng)節(jié)日的起源與宗教相關(guān),帶有濃重的宗教色調(diào);節(jié)日以狂歡和玩樂為主旋律,消遣形式多樣。(4分)緣由:中國經(jīng)驗封建社會時間長,以農(nóng)業(yè)為本;深受儒家思想的影響,具有厚重的倫理道德內(nèi)涵;具有“民以食為天”的文化傳統(tǒng);重視人與自然和諧相處?;浇淘谖鞣缴鐣钪姓寂e足輕重地位,節(jié)日文化受宗教影響;個人主義觀念深厚,以自我為中心,崇尚特性張揚。(4分)(2)看法:節(jié)日承載文化,傳遞情感,本身不存在優(yōu)劣強弱之分;中西方文化的交融與碰撞是世界文化發(fā)展的必定趨勢;理解并敬重世界各國節(jié)日習俗和民族文化,接受多元性;愛護中國傳統(tǒng)節(jié)日,傳播中國節(jié)日文化,增加中國傳統(tǒng)文化競爭力。(2分)17.本題共16分(1)答案示例:鄭觀應(yīng)去世時間為1921年6月14日(民國十年農(nóng)歷五月初九)。鄭觀應(yīng)三子的采訪記錄為口述史料,具有主觀性。他的回憶是在1979年左右,離鄭觀應(yīng)去世時間距離較遠,簡單存在記憶錯誤。(2分)1937年修訂的《鄭雍陌祖房譜》屬于文獻史料,距離鄭觀應(yīng)去世相隔較近,記載比鄭觀應(yīng)三子的回憶應(yīng)更為牢靠。(2分)1921年《申報》屬于文獻史料,牢靠性較強。申報中的兩則訃告中均提到鄭觀應(yīng)卒于1921年,訃告的發(fā)布具有時效性。(2分)結(jié)合史料的類型、數(shù)量、史料與歷史事務(wù)的時間間隔等方面綜合分析,得出鄭觀應(yīng)去世時間為1921年。(1分)就鄭觀應(yīng)去世的詳細日期來說,訃告中的詳細日期比《鄭雍陌祖房譜》的記載遲兩天。但按牢靠性講,訃告中的日期應(yīng)當比16年后修訂的《鄭雍陌祖房譜》更精確。因此,鄭觀應(yīng)去世日期應(yīng)為6月14日。(3分)綜合以上可以得出結(jié)論,鄭觀應(yīng)去世時間為1921年6月14日(民國十年農(nóng)歷五月初九)。(2)答案示例:鄭觀應(yīng)的人生經(jīng)驗有利于中國民主化。鄭觀應(yīng)著《盛世危言》-書,呼吁清政府進行政治變革,他主見“立憲法”、“開議會”,實行君主立憲制,并對政治、經(jīng)濟、軍事等方面的的改革提出了切實可行的方案。他的主見不僅對各省官員以及科舉士子產(chǎn)生確定影響,而且對后來康有為、孫中山,毛澤東等人的政治實踐也具有確定影響。所以,鄭觀應(yīng)對中國近代的民主化進程有確定的推動作用。(3分)鄭觀應(yīng)的人生經(jīng)驗有利于中國工業(yè)化。鄭觀應(yīng)曾經(jīng)參與創(chuàng)辦太古輪船公

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