詠懷古跡課件3.7-3.8

詠懷古跡（其三）杜甫創(chuàng)設(shè)情境中國古代有一副形容四大美女的對聯(lián)，叫作“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故?！伴]月”，是述說貂蟬拜月的故事。“羞花”，說的是楊貴妃觀花時的故事?！俺留~”，講的是西施浣沙時的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結(jié)的佳話，同時，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進(jìn)被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。昭君墓

一、知識目標(biāo)

1、背誦全詩。2、把握王昭君的形象。3、掌握本詩的表現(xiàn)手法和修辭手法。4、體會作者的情感。詠懷古跡(其三)

杜甫群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

二、朗讀：

自由朗讀、齊讀.

三、

自主學(xué)習(xí)：找出本詩的詩眼，你是怎樣理解的？

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月夜魂歸，思念故鄉(xiāng)的怨恨。（“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏環(huán)空歸月夜魂”）對畫師的無恥行為及漢元帝的昏庸糊涂的怨恨（“畫圖省識春風(fēng)面”）

詩眼：“怨恨”

四、問題歸納

五、合作探究：

從下面詩句概括出王昭君的形象。

畫圖省識春風(fēng)面獨留青冢向黃昏環(huán)佩空歸夜月魂分明怨恨曲中論

六、問題歸納：

畫圖省識春風(fēng)面——美麗獨留青冢向黃昏——孤獨環(huán)佩空歸夜月魂——思鄉(xiāng)分明怨恨曲中論——怨恨

七、反饋練習(xí)：中間兩聯(lián)主要運用什么表現(xiàn)手法？中間兩聯(lián)：一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂。

問題歸納：明確：中間兩聯(lián)主要運用了對比和反襯的表現(xiàn)手法來寫王昭君的悲劇。“去”與“留”對比，離開了不該離開的故國，留在不該留下的荒漠。“生”與“死”的對比，生時可以“識”卻沒能“識”，死了不能歸卻魂魄歸來。通過這些對比，反襯出王昭君出塞的悲慘命運。八、合作探究思考：詩人詠嘆王昭君其人其事，寄寓了怎樣的情感？先比較昭君與詩人的相似點：

背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司馬。

昭君

詩人

絕代佳人，入宮見妒

才華橫溢，入朝見妒畫圖省識，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶身死異國，環(huán)珮空歸

漂泊西南，有家難歸（怨恨）

（怨恨）前人評此詩時說，杜甫是“悲昭君以自也”

所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君怨恨的同時也在暗中表達(dá)自己的怨恨。思考：詩人詠嘆王昭君其人其事，寄寓了怎樣的情感？明確：寄寓了對王昭君的深厚同情，也暗含了對自己懷才不遇、抱負(fù)不得施展的悵惘之情。

遷移擴展：比較《詠懷古跡》(其三)與《王昭君》、《昭君曲》的異同。

王昭君

唐?張仲素

“仙娥今下嫁，驕子自同和。劍戟歸田盡，牛羊繞塞多。

昭君曲

明?莫止

但使邊城靜，娥眉敢愛身。千秋青冢在，猶是漢宮春。

明確：相同點：同是寫“昭君出塞”的事跡。不同點：《詠懷古跡》(其三)，杜甫筆下的昭君是一個把“出塞”引為一生憾事、滿腹“怨恨”的昭君。《王昭君》、《昭君曲》這兩首詩中，卻是贊揚昭君出塞的功效的。昭君成了一個為了祖國的統(tǒng)一和民族的團結(jié)而義無反顧、欣然前往的巾幗英雄。

九、直擊高考：

1、“群山萬壑赴荊門”這句運用了什么修辭手法？這句在詩中起到什么作用？明確：這句運用了擬人修辭手法。為下句寫王昭君作好鋪墊。2、下列詩句沒有運用對仗修辭手法的一項。A、一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。B