福建省漳州第一中學2025屆高考仿真卷歷史試卷含解析

福建省漳州第一中學2025屆高考仿真卷歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．文學藝術(shù)的創(chuàng)作往往離不開一定的社會歷史背景。下列各項中，以波旁王朝復辟作為創(chuàng)作題材的有①《悲慘世界》②《自由引導人民》③《人間喜劇》④《紅與黑》A．①② B．①③ C．①④ D．②④2．宋代書院非常重視歷史教育。朱熹認為學生應(yīng)該“多讀經(jīng)史，博通古今”才能有可能有為于時，有補千世；陸九淵則要求學生認真閱讀《漢書·食貨志》《周官·考工記》。據(jù)此可知，二人在教學理念方面的相同之處是A．經(jīng)世致用 B．修身明理 C．鑒戒資政 D．知行合一3．美國于1930年通過法令，對890種商品進口稅率平均提高40%。到1931年底，有25個國家采取報復措施，進口稅率比1929年提高60—100%。這一現(xiàn)象導致了A．經(jīng)濟危機的緩解 B．關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立C．世界經(jīng)濟的惡化 D．羅斯福實施新政4．關(guān)于哥倫布到達美洲，史學界有著基于不同立場和觀點的種種解釋或評價。下列說法中，反映了歐洲殖民主義者立場和觀點的是A．發(fā)現(xiàn)了“新大陸” B．開辟了“新航路”C．找到了“無主地” D．證實了“地圓學說”5．有學者認為，成書于明代的《三言二拍》以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構(gòu)傳統(tǒng)文化思想的同時，又以吸納了釋道的儒家思想為主導去兼容和消化主情思潮，體現(xiàn)了儒雅與世俗互攝互涵的中和審美理念。據(jù)此可知，《三言二拍》A．體現(xiàn)了商品經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境的改善 B．反映了市民階層的價值追求C．說明社會主流思想已經(jīng)發(fā)生變異 D．表明傳統(tǒng)儒家觀念根深蒂固6．劉瑜在《民主的細節(jié)》中說道：“如果我是美國人，很可能不會去給大大小小的選舉投票。這倒不是說我這人政治冷漠，沒有公民責任心，而是我覺得，……其實選誰都差不多?！彼缘贸鲞@樣的結(jié)論，主要是基于美國A．兩黨都屬于金錢政治 B．分權(quán)與制衡的運行機制C．誰都以國家利益至上 D．所謂選舉不過就是做戲7．有人認為，中國古代君主專制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個階段的代表人物分別是A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子C．商鞅、孟子 D．韓非子、董仲舒8．有學者評論：“其（太平天國）悲劇意義不僅在于他們失敗的結(jié)局，更在于他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回。”文中的宗教是指A．儒家學說 B．黃老思想 C．拜上帝會 D．基督教9．下列有關(guān)奧斯曼帝國崛起對世界影響的錯誤表述是A．誘發(fā)歐洲商人開辟新航路B．曾導致西歐商品價格暴跌C．在巴爾干埋下不穩(wěn)定種子D．為歐洲文藝復興匯聚人才10．1985年9月，為解決美國貿(mào)易赤字問題，美日等國簽訂《廣場協(xié)議》，宣稱各國政府將聯(lián)合干預外匯市場，促使美元貶值，在此后3個月時間里，美元兌日元迅速下跌20%，此事表明A．美無徹底喪失了主導地位 B．美國實施了利益優(yōu)先原則C．日本消除了對美國的依賴 D．世界貿(mào)易正式走向規(guī)范化11．右圖為秦朝的宮殿用磚拓片，其正面刻有“海內(nèi)皆臣。歲登成熟。道毋饑人?！睆闹心芊从车臍v史信息主要是（）A．國家一統(tǒng) B．疆土遼闊 C．喜慶豐收 D．威聲遠播12．下表是對漢代部分畫像磚石主旨內(nèi)容的歸納。據(jù)表格內(nèi)容可得出的結(jié)論是漢代A．個體小農(nóng)經(jīng)濟耕作方式簡單 B．牛耕技術(shù)得到普遍推廣C．注重在實踐中傳習農(nóng)業(yè)技能 D．小農(nóng)經(jīng)營模式正式形成13．恩格斯指出：“可是，當我們寫這個《宣言》時，我們不能把它叫做社會主義宣言。在1847年，所謂社會主義者，一方面是指各種空想社會主義體系的信徒……另一方面是指形形色色的社會庸醫(yī)……在1847年，社會主義是資產(chǎn)階級的運動，而共產(chǎn)主義則是工人階級的運動?！毕铝许椫校瑢Σ牧蟽?nèi)容解讀恰當?shù)氖洽佟缎浴返陌l(fā)表標志著馬克思主義的誕生②“社會主義者”包括歐文、傅立葉③《宣言》即國際工人運動的第一個戰(zhàn)斗綱領(lǐng)④國際工人協(xié)會委托馬克思和恩格斯撰寫《宣言》A．①② B．①②③ C．②④ D．②③④14．漢初政府對鑄幣大開方便之門，允許民間鑄幣，政策上只規(guī)定鑄幣的面額（重量），其余一切包括師銅料開采、冶煉、鑄造等都交由鑄幣者自行處理，吳王劉濞和大夫鄧通皆因封地內(nèi)有銅山，成為巨富。漢初的鑄幣政策A．增加人民財富 B．影響經(jīng)濟恢復 C．增強地方實力 D．造成通貨膨脹15．法國大革命期間，制憲會議于1791年頒布憲法，其中在選舉制度上規(guī)定：按照財產(chǎn)多少將公民劃分為享有選舉權(quán)的“積極公民”和不享有選舉權(quán)的“消極公民”。這一規(guī)定A．順應(yīng)了時代發(fā)展潮流 B．刺激了資本主義的發(fā)展C．限制了公民的參政權(quán) D．否定了君主的專制統(tǒng)治16．下表為咸豐初年戶部銀庫置銀數(shù)（單位：萬兩），導致表中數(shù)據(jù)變化的主要原因是年份庫存銀數(shù)新收銀數(shù)支出銀數(shù)實存銀數(shù)咸豐元年（1851年）844.0962850.8529956.9910737.9581咸豐二年737.9581836.18371032.6172541.5246咸豐三年541.5246475.3397847.1746169.6897A．國內(nèi)農(nóng)民起義的影響B(tài)．清政府急需償還債款C．政府投資開辦工廠D．小農(nóng)經(jīng)濟逐漸解體17．有學者指出，人們開始把牛頓的方法十分不恰當?shù)貞?yīng)用于整個自然科學中去，甚至應(yīng)用到神學和倫理學中，虔誠而保守的牛頓成為法國大革命的先驅(qū)。該學者意在強調(diào)A．錯誤觀念意外引發(fā)法國大革命B．改造后的新宗教具有進步作用C．牛頓力學體系使信仰更加虔誠D．近代科學推動啟蒙運動的發(fā)展18．1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議通過了《共同綱領(lǐng)》。綱領(lǐng)規(guī)定：“新民主主義文化教育應(yīng)以提高人民文化水平、培養(yǎng)國家建設(shè)人才、肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想、發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)。”此舉旨在A．建立新時代的國家主流意識形態(tài) B．徹底完成新民主主義革命的任務(wù)C．為向杜會主義過渡奠定思想基礎(chǔ) D．將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來19．在奧古斯都時代（公元前31-公元前14年），羅馬統(tǒng)治者給予若干法學家公開解答法律的特權(quán)，他們的意見一致時，便發(fā)生法律效力；縱使互有分歧，皇帝也責令裁判官尊重他們的意見參酌判案。這表明A．法學家是為統(tǒng)治者效勞的工具B．法學家的意見能影響司法判決C．法學家的法律地位高于統(tǒng)治者D．法治是羅馬統(tǒng)治者的治國傳統(tǒng)20．有學者指出：“史學雖不是史料的單純排列，史學卻離不開史料。理論雖不是史料的單純排列可以產(chǎn)生，理論不是原型一擺，就算成功了的。中國社會史的理論斗爭，總算熱鬧過去了。但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問題的提出和解決，那進一步的理論爭斗，斷斷是不能出現(xiàn)的。”這段話的主旨是A．史學研究依賴于史料學 B．理論爭斗推動了史學發(fā)展C．史學理論的價值有限 D．理論建構(gòu)離不開史料研究21．毛澤東在中共七屆二中全會的報告中指出：“城鄉(xiāng)必須兼顧，必須使城市工作和鄉(xiāng)村工作，使工人和農(nóng)民，使工業(yè)和農(nóng)業(yè)，緊密地聯(lián)系起來。決不可以丟掉鄉(xiāng)村，僅顧城市，如果這樣想，那是完全錯誤的。但是黨和軍隊的工作重心必須放在城市，必須用極大的努力去學會管理城市和建設(shè)城市?！泵珴蓶|提出這一主張的背景是A．抗日戰(zhàn)爭即將取得最后勝利 B．國民黨軍隊大舉進攻解放區(qū)C．國民黨軍隊主力基本被消滅 D．社會主義三大改造基本完成22．太平天國運動初期搗毀孔子牌位，焚燒古書；洋務(wù)運動提出“中學為體，西學為用”；戊戌變法時維新派打著儒家旗號宣傳維新變法的思想；新文化運動中提出“打倒孔家店”的口號。出現(xiàn)這些現(xiàn)象主要是由于A．近代中國社會的劇烈變動 B．西方民主思想在中國廣泛傳播C．民族資產(chǎn)階級的發(fā)展壯大 D．儒家文化自身在不斷與時俱進23．2000萬人口的秦朝，可以調(diào)40萬勞動力去修長城，70萬人去修始皇陵，70萬人去修阿房宮，50萬人戍五嶺……這是西周天子難以辦到的事。其主要原因在于秦與西周的A．國力差異 B．觀念差異 C．制度差異 D．時代差異24．下列引文，符合王守仁核心思想觀點的是A．“道源出于天，天不變，道亦不變?！?B．“夫形于天地之間者，物也”C．“宇宙之間，一理而已” D．“夫萬事萬物之理不外于吾心”25．毛澤東說：“殖民地半殖民地國家的革命，在一定歷史時期中所采取的國家形式，只能是第三種形式……這是一定歷史時期的形式，因而是過渡的形式，但是不可移易的必要的形式。”材料出自()A．《中國社會各階級的分析》 B．《論持久戰(zhàn)》C．《新民主主義論》 D．《論聯(lián)合政府》26．國際聯(lián)盟的一份調(diào)查表明，華南地區(qū)的雇農(nóng)和半雇農(nóng)占了農(nóng)村人口的60%—90%，他們除了將年產(chǎn)莊稼的40%—60%交作地租外，還要替佃主交納正常的地稅和附加稅（附加稅為正常地稅的35%—350%不等）。國民黨所做的僅僅是在1930年通過了一項將地租降低到主要作物的37.5%的決定，而即使是這一適度的措施也從未真正兌現(xiàn)。材料本質(zhì)上反映了A．國民政府迫于內(nèi)憂外患無力解決農(nóng)民利益問題B．華南地區(qū)農(nóng)民的苦難已達到了極端危急的地步C．國民政府放棄了孫中山“耕者有其田”的思想D．國民政府統(tǒng)治層代表大地主大資產(chǎn)階級的利益27．封建等級制與等級君主制下社會的重大變化表現(xiàn)在A．君主名號 B．宗教領(lǐng)袖 C．貴族領(lǐng)地 D．市民地位28．如圖是張仃于1947年作的《美國救生圈也救不了性命》。該漫畫A．反映了人民解放軍拉開了戰(zhàn)略反攻 B．說明國民黨軍隊的主力已被基本消滅C．體現(xiàn)了國民政府反動統(tǒng)治危機重重 D．表明解放軍基本掌握了戰(zhàn)爭的主動權(quán)29．西漢平帝元始二年（公元2年），青州大疫，中央政府要求：“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥”，旨在切斷傳染源。這項措施被后世沿用。據(jù)此可知當時A．疫病防治依賴于中醫(yī)藥學創(chuàng)新 B．醫(yī)療隔離救治理論成熟C．政府具有較強的社會動員能力 D．政府防治疫病方法有效30．抗戰(zhàn)期間，存在著中國近代史上一次大規(guī)模的城市向鄉(xiāng)村的文化轉(zhuǎn)移，大批城市知識青年隨著八路軍和新四軍來到鄉(xiāng)村，為面向農(nóng)民的大規(guī)模民族主義宣傳提供了條件。這表明A．中國文化重心已轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村B．農(nóng)村文化的重塑推動了民族解放C．知識青年上山下鄉(xiāng)蓬勃開展D．中共已經(jīng)取得抗戰(zhàn)文化的領(lǐng)導權(quán)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．材料早在明末，后金（清）勢力影響日漸擴大之時，東北地區(qū)其他少數(shù)民族勢力紛紛向金政權(quán)示好或臣服，出現(xiàn)了貢貂活動?？滴踔衅冢曱踔贫茸罱K形成。貢貂制度是清王朝差別對待生產(chǎn)、生活風俗習慣不同民族部落的總政策的一個組成部分，強調(diào)服從、從屬和責任。它規(guī)定，貂戶每年只進貢一張貂皮，“戶部頒賜進貂人袍帽、靴襪、鞓帶、汗巾、扇子等物各一捆”。朝廷對進貢者的獎賞豐厚，同時設(shè)宴款待。貂戶通過一張貂皮就換來了平素難得的一些生活用品，貢繳積極踴躍。貂戶把全年獵獲的貂皮帶來備選，進貢后剩下的其他貂皮“不入等者，聽鬻”，出現(xiàn)“歲至寧古塔交易者二萬余”的局面。為了便于管理貢貂者，清政府把他們編入八旗，出則為兵入則為獵。每年貢貂時日臨近之前，當?shù)氐牟孔迨最I(lǐng)都要出面組織協(xié)調(diào)，一同前往繳貢。首領(lǐng)們受到清政府的優(yōu)待，賞品不僅質(zhì)優(yōu)，且多為朝衣、朝褂、蟒緞等?！幾岳铠P飛《貢貂制度與清代東北治策》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括清政府貢貂制度的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析清政府推行貢貂制度的作用。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一1912年初，孫中山頒布的《內(nèi)務(wù)部通妨保護人民財產(chǎn)令》提出：“凡在民國范圍之內(nèi)人民所有一切私產(chǎn)，均應(yīng)歸人民享有”?！杜R時約法》規(guī)定：“人民自由保有財產(chǎn)”“人民營業(yè)自由”。臨時政府實業(yè)部還宣布商人呈諸開辦廠礦，“只要資本實在”“無有糾葛”，符合注冊條例章程，政府皆視為“當務(wù)之急”，“于民生主義，國計前途，均大有裨益”，即予照準，并“力為保護”，以便“注重公司財產(chǎn)，保衛(wèi)債主權(quán)利，上以裕國課之支艱，下以順商戶之吁懇”。據(jù)統(tǒng)計，辛亥革命前后歷年設(shè)廠數(shù)，1910年為986家，1911年為787家，1912年猛增為1504家，1913年仍有1378家，1914年為1123家。——摘編自賈孔會《論南京臨時政府的經(jīng)濟立法實踐》材料二20世紀80年代末以來，中國頒布了一系列經(jīng)濟法律法規(guī)。1988年4月13日，第七屆全國人民代表大會第一次會議通過了《中華人民共和國中外合作經(jīng)營企業(yè)法》；1988年6月25日，國務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國私營企業(yè)暫行條例》；1991年9月9日，國務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)條例》?！幾浴吨袊?jīng)濟發(fā)展史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括南京臨時政府經(jīng)濟立法的主要內(nèi)容，并指出其積極作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出20世紀80年代末以來我國頒布經(jīng)濟法律法規(guī)的背景，并說明其意義。33．（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料《新疆圖志》載：“林文忠公謫戍伊犁，在吐魯番提倡坎兒井。其地為火洲，亙古無雨澤，文忠命于高原掘井而為溝，導井以灌田，遂變赤地為沃壤?！?845～1877年，在林則徐的推動下，吐魯番、鄯善、托克遜新挖坎兒井300多道。以吐魯番為例，興建了一條十多公里的主干渠，而后又環(huán)城修了數(shù)十條縱橫交錯的支渠。除了官家修筑之外，還有私家修筑的、以姓氏命名的水渠，如城東的羊渠，城北的張渠等。主管行水的官員叫知水官，下設(shè)堰頭、渠長，各管其段，各司其職。行水之時先后有序，先干渠后支渠。沿途各段都建有水閘，即使農(nóng)作物用水，也必須由德高望重的長者來主持，不讓有點滴浪費……林則徐在新疆地區(qū)興修水利，使新疆出現(xiàn)了“大漠廣野，悉成沃衍，煙戶相望，耕作皆滿，歲省國家轉(zhuǎn)輸無算，而回民生計大裕，為百余年入版圖未有之盛”?！幾哉掠揽　而f片戰(zhàn)爭前后邊疆史地學者的治邊思想與實踐》等（1）根據(jù)材料概括指出林則徐在西域治水采取的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析林則徐治理新疆的歷史功績。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

結(jié)合所學可知，《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后波旁王朝復辟的十幾年時間，《紅與黑》猛烈抨擊了法國貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴族的貪婪與卑劣，真實地再現(xiàn)了波旁王朝復辟時的社會狀況，故①④正確，C項符合題意；《自由引導人民》反映了1930年革命時巴黎人民反對波旁王朝而奮起戰(zhàn)斗的場面，并未以波旁王朝復辟為背景；《人間喜劇》再現(xiàn)了1816-1848年"王政復辟"到七月王朝期間廣闊的社會圖景，故②③錯誤，ABD均不符合題意，排除。故選C。2、A【解析】

“多讀經(jīng)史，博通古今”“有為于時，有補千世”與“閱讀《漢書·食貨志》《周官·考工記》”都強調(diào)的是所學要與現(xiàn)實問題相結(jié)合，要經(jīng)世致用，故A項符合題意；材料中二者都沒有談到修身明理這個方面，排除B項；材料強調(diào)經(jīng)世致用，而非鑒戒資政，排除C項；D項是王陽明的主張，不符合朱熹，故排除D項。3、C【解析】

1929年經(jīng)濟危機爆發(fā)后，為轉(zhuǎn)嫁危機后果，各國紛紛通過提高關(guān)稅的方式，保護本國產(chǎn)業(yè)，國際貿(mào)易進一步萎縮，導致世界經(jīng)濟的惡化，故答案為C項；這一現(xiàn)象加劇了危機，排除A項；關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立于1947年，排除B項；羅斯福實施新政是從1933年開始，排除D項。4、C【解析】

試題分析：本題考查學生理解問題的能力。對歐洲殖民主義者而言，美洲是美洲是““無主無主””土地，他們最先“發(fā)現(xiàn)了”美洲，自然成為這塊所謂新土地的主人，故C項正確；AB項是全球史觀；D項從地理學方面。所以答案選C?？键c：新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·新航路的開辟·新航路的開辟評價【詳解】5、B【解析】

《三言二拍》體現(xiàn)了人情，消解傳統(tǒng)文化思想，代表世俗審美，由此可知，這一作品反映了市民階層的價值追求，B正確；明清時期的商品經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境并未改善，依然是重農(nóng)抑商，排除A；明清主流思想是程朱理學，排除C；D脫離主旨，排除。6、B【解析】

依據(jù)材料“其實選誰都差不多”并結(jié)合美國的政治制度特點可知，美國實行三權(quán)分立，無論誰上臺，都有其余兩個機構(gòu)進行制約，保障了民主。B正確；材料信息無法體現(xiàn)兩黨都屬于金錢政治，A錯誤；美國政府代表的是資產(chǎn)階級的利益，C錯誤；選舉不過就是做戲貶低了美國的民主選舉，D錯誤。故選B。7、D【解析】試題分析：注意題干涉及的兩個時間及學派“先秦法家”“漢朝儒生”，荀子屬于先秦儒家而非法家，因此AB錯誤；C不對，孟子屬于先秦儒家而不是在漢代；因此只有D正確。考點：本題考查法家、儒家思想的發(fā)展演變。點評：注意題干關(guān)于時間、地點、人物等限定詞。8、C【解析】試題分析：太平天國運動的指導思想是拜上帝教，貢獻C。A項是傳統(tǒng)文化，洪秀全太平天國運動前期是反對儒家信條的；B項錯誤，黃老思想在西漢初年曾經(jīng)實行過，往往是一個新王朝建立初期實行；D項錯誤，單純的基督教在中國并未有多大的市場，不符合農(nóng)民階級的愿望?？键c：太平天國運動點評：太平天國運動是一次農(nóng)民階級領(lǐng)導的農(nóng)民運動。頒布了綱領(lǐng)，是舊時農(nóng)民運動的最高峰，發(fā)生在新的時代，以拜上帝教為指導思想，反映了新的時代的特點。?？嫉闹R點有太平天國運動的背景、施政綱領(lǐng)、失敗的原因和影響等。與此相關(guān)的知識點如義和團運動二者的比較也要明白。9、B【解析】本題屬于逆向選擇題。奧斯曼帝國控制了地中海的主要商路，使歐洲商人開辟新航路，故A正確，不符合題意；奧斯曼帝國崛起與西歐商品價格暴跌之間沒有因果關(guān)系，故B錯誤，符合題意；奧斯曼帝國曾統(tǒng)治巴爾干半島，其民族、宗教政策在巴爾干埋下不穩(wěn)定種子，故C正確，不符合題意；奧斯曼帝國繼承了東羅馬帝國的文化，為歐洲文藝復興提供了條件，故D正確，不符合題意。故選B。10、B【解析】

根據(jù)材料可知，，美國為擴大出口，扭轉(zhuǎn)貿(mào)易赤字，要求他國作出犧牲和讓步，突出了美國利益優(yōu)先的原則，B項正確；“徹底喪失”表述過于絕對，排除A項；美國此舉，恰恰證明美日之間經(jīng)濟聯(lián)系密切，排除C項；世界貿(mào)易走向規(guī)范化的標志是1995年是世貿(mào)組織的成立，排除D項。故選B。11、A【解析】經(jīng)過戰(zhàn)國時期的激烈角逐，公元前221年秦國完成了統(tǒng)一，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家，因此材料中的“海內(nèi)皆臣”的意思是國家統(tǒng)一，建立了中央集權(quán)政治，故答案為A項。其他三項材料不能反映，排除BCD項。12、A【解析】

根據(jù)材料“江蘇省睢寧縣出土的牛耕畫像石”“四川省德陽縣出土的芟草播種畫像磚”“山東省藤縣出土的耕耱畫像石”的內(nèi)容可以看出當時的小農(nóng)耕作是牛耕技術(shù)、用鐮刀割草、用鋤頭耕地等，都是使用最簡單的工具進行耕作，從而說明漢代的個體小農(nóng)經(jīng)濟耕作方式簡單，故選A；單從陜西和江蘇省出土的牛耕畫像石不能表明牛耕技術(shù)得到普遍推廣，B錯誤；表格中反映的不是農(nóng)業(yè)技能，C錯誤；材料沒有體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)營模式，D錯誤。13、B【解析】

根據(jù)材料“在1847年，所謂社會主義者”等，可知《宣言》是指《共產(chǎn)黨宣言》，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標志著馬克思主義的誕生，①正確；歐文和傅里葉是空想社會主義的代表，②正確；《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)作于1848年，是國際工人運動的第一個戰(zhàn)斗綱領(lǐng)，③正確；它是共產(chǎn)主義者同盟委托馬克思、恩格斯起草的，④排除。綜上所述，故選B，排除ACD。故選B。14、C【解析】

依據(jù)材料中“吳王劉濞和大夫鄧通……成為巨富?！毙畔⒖芍瑵h初的鑄幣政策增強了地方實力，因此C選項正確。A選項不是材料強調(diào)的內(nèi)容，排除；漢朝貨幣實行銅本位，并未造成通貨膨脹，反而促進了經(jīng)濟恢復和發(fā)展，B、D選項錯誤。故選C。15、C【解析】

法國《人權(quán)宣言》宣告：在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是平等的，但是1791年法國憲法規(guī)定：按照財產(chǎn)多少將公民劃分為享有選舉權(quán)的“積極公民”和不享有選舉權(quán)的“消極公民”，這說明啟蒙運動影響下的法國憲法一定程度上違背了權(quán)利平等的原則，限制了公民的參政權(quán)，故選C；1791年頒布憲法在選舉制度上規(guī)定違背了權(quán)利平等的原則，不符合政治民主化的歷史發(fā)展潮流，排除A；1791年頒布憲法在選舉制度上規(guī)定與資本主義的發(fā)展沒有直接聯(lián)系，排除B；D與材料信息無關(guān)，排除。16、A【解析】從1851這個時間來看國內(nèi)出現(xiàn)了太平天國運動，為了鎮(zhèn)壓太平天國運動這個農(nóng)民起義不得不支出更多的銀數(shù)，選A是符合題意的，正確；是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義而非償還債款，選項B不符合題意，排除；選項C不符合事實，不符合題意，排除；不涉及小農(nóng)經(jīng)濟的問題，選項D不符合題意，排除；故本題選A。17、D【解析】

據(jù)材料“牛頓的方法”即近代科學的方法與精神，對“自然科學”“神學”“倫理學”產(chǎn)生影響，進而影響了法國大革命，可知近代科學的興起與發(fā)展增強了人類對理性的信心，遂將理性精神運用到各個方面，推動了啟蒙運動的發(fā)展，最終啟蒙運動又影響了法國大革命，故D項正確；AB兩項均不符合題意，排除；材料強調(diào)近代科學對啟蒙運動的影響，C項不符合材料主旨，排除。18、A【解析】

材料體現(xiàn)的是新中國成立后在教育領(lǐng)域上的方針要為國家建設(shè)和為人民服務(wù)，肅清舊社會的參與，主要是為了建立新時代的國家主流意識形態(tài)，A正確；此時新民主主義革命任務(wù)尚未完成，B排除；向社會主義過渡時間是1953年到1956年，C排除；D是十一屆三中全會內(nèi)容，排除。故選A。19、B【解析】

從材料來看，羅馬的法學家地位很高，不僅參與法律的制定，也對司法過程進行干預，故B項正確；A項錯誤，從材料中沒有體現(xiàn)出維護君主專制的內(nèi)容；C項錯誤，羅馬的最高統(tǒng)治者是皇帝，法學家的權(quán)力是他們賦予的；材料沒有體現(xiàn)出法治的傳統(tǒng)，故D項排除。20、D【解析】

從材料“但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問題的提出和解決，那進一步的理論爭斗，斷斷是不能出現(xiàn)的”可以看出史學理論的構(gòu)建離不開史料，故D正確；材料強調(diào)的是史料對于史學研究的作用，但“依賴于”的說法過于絕對，故A不正確；材料沒有體現(xiàn)理論斗爭的信息，故B不正確；C向本身說法不正確。21、C【解析】

1945年3月七屆二中全會召開的背景是三大戰(zhàn)役結(jié)束后，國民黨主力基本被殲滅，中國人民解放戰(zhàn)爭即將取得全國勝利的前夕，C正確；抗日戰(zhàn)爭于1945年8月15日就已經(jīng)結(jié)束，日本于9月2日正式投降，A排除；國民黨軍隊大舉進攻解放區(qū)是在1946年6月26日，B排除；三大改造完成是在1956年，D排除。故選C。22、A【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學可知，這反映了不同時期的中國人對儒家思想的態(tài)度，實際上反映了近代中國社會劇烈變動、民族危機不斷加深背景下中國人的抗爭和探索，因此A選項正確。B選項中“廣泛”一詞表述過于絕對，與太平天國運動、洋務(wù)運動等時期的中國社會狀況不符；C選項錯誤，太平天國運動的領(lǐng)導階級是農(nóng)民階級，洋務(wù)運動的領(lǐng)導階級是地主階級；D選項錯誤，材料反映的是不同時期中國人對儒家思想的態(tài)度，不能體現(xiàn)儒家文化的與時俱進。故正確答案為A選項。23、C【解析】

秦朝之所以能夠驅(qū)使大量的人口進行公共工程的建設(shè)，主要是因為專制主義中央集權(quán)制度，能夠集中人力物力財力辦大事，與國力差異和時代差異沒有必然關(guān)系，故排除AD，C符合題意；社會觀念的差異與當時集中力量辦大事沒有密切關(guān)系沒有必然聯(lián)系，故B不符合題意。24、D【解析】

“夫萬事萬物之理不外于吾心”意思是萬事萬物的道理不存在于我們的心外，它是明代思想家王守仁說的，故D符合題意；“道源出于天，天不變，道亦不變。”是西漢思想家董仲舒的觀點，意思是封建社會的最高原則是由天決定的，天是永恒不變的，因此封建統(tǒng)治秩序是不變的，故A不符合題意；“夫形于天地之間者，物也”意思是存在于天地間有形象的是萬物，這句話是南宋思想家葉適說的，故B不符合題意；“宇宙之間，一理而已”意思是理是世界的本原，這句話是南宋思想家朱熹說的，故C不符合題意。故選D。25、C【解析】

由材料“這是一定歷史時期的形式，因而是過渡的形式，但是不可移易的必要的形式?！笨芍?，所述是對中國革命發(fā)展階段的闡述，半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)，決定了中國革命必須經(jīng)歷從資產(chǎn)階級革命到社會主義革命的過渡，由此可知，該材料出自《新民主主義論》，故C正確；《中國社會各階級的分析》主要涉及農(nóng)民和農(nóng)村革命問題，故A不正確；《論持久戰(zhàn)》是對抗戰(zhàn)形式的分析，故B不正確；《論聯(lián)合政府》是對抗戰(zhàn)勝利后中國政治走向的預期，故D不正確。26、D【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，國民黨沒有為雇農(nóng)生存條件的改善而采取有效措施，并不是無力解決，也不是放棄了“耕者有其田”的理想，而是其代表的階級利益決定了國民黨維護本階級和本黨的利益，故D選項正確，排除A、C選項；華南地區(qū)農(nóng)民生存艱難，但是無法體現(xiàn)極端危機，故B選項錯誤。27、D【解析】

封建等級制是指各地封建主之間依附土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級關(guān)系。大多建立在君權(quán)神授思想的基礎(chǔ)上，利用宗教建立等級關(guān)系，擴大控制范圍，古代被許多國家的多數(shù)君主采用以管理和鞏固自己的統(tǒng)治范圍。封建等級制度中等級最高的是帝王。而帝王以下的，通過行臣服禮和封受采邑（土地）等手段，兩個封建主之間結(jié)成君臣關(guān)系，在上的稱封君，在下的稱封臣。封臣對封君行臣服禮并宣誓效忠，從封君那里接受采邑。封臣的義務(wù)主要是奉召為封君服軍役。等級君主制形成于西歐封建制度確立以后。12世紀以后，隨著城市的復興和商品經(jīng)濟的活躍，英、法等國的王權(quán)呈逐漸加強之勢，以國王為代表的中央集權(quán)勢力和新興市民階層在共同利益的驅(qū)使下，力圖攜手打破封建割據(jù)局面。政權(quán)形式是王權(quán)借助由教會貴族、世俗貴族和城市市民組成的等級代表大會實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。統(tǒng)治基礎(chǔ)由貴族和市民階層共同參政，在一定程度上分享權(quán)力。等級君主制使王權(quán)得到加強，市民階層的利益和要求開始受到重視，推動了社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展。由此可知，兩種制度下社會重大變化是市民的地位，D正確；君主名號并未發(fā)生變化，排除A；封建等級制和等級君主制屬于世俗權(quán)威，宗教領(lǐng)袖并未發(fā)生大的變化，排除B；貴族領(lǐng)地在兩種制度下都得到了維護，排除C。28、C【解析】

根據(jù)題干，漫畫中的“蔣”代表著蔣介石的國民政府，在1947年面臨著軍事、政治、經(jīng)濟危機，即使美國給予國民黨援助，但是也救不了國民政府，這體現(xiàn)了國民政府的統(tǒng)治危機重重，C項正確；材料不能得出人民解放軍是否展開戰(zhàn)略反攻，排除A項；國民黨軍的主力被基本消滅是在1949年三大戰(zhàn)役后，排除B項；題干信息強調(diào)國民黨統(tǒng)治危機重重，不能反映人民解放軍基本掌握了戰(zhàn)爭的主動權(quán)，排除D項。29、D【解析】

據(jù)材料可知，當時政府采取了隔離措施以切斷傳染源，故選D；A項“依賴于”說法有誤，B項“理論成熟”有誤，均排除；材料表明政府組織并實施疫病治療，并沒有說明社會力量的情況，排除C。故選D。30、B【解析】

根據(jù)材料“面向農(nóng)民的大規(guī)模民族主義宣傳提供了條件”，可知，八路軍和新四軍在農(nóng)村的文化宣傳，推動了抗日戰(zhàn)爭這一民族解放的進程，B項正確；當時中國文化重心未轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村，由于政治經(jīng)濟文化的優(yōu)勢，中國文化重心仍城市，A項錯誤；知識青年上山下鄉(xiāng)運動發(fā)生在文革期間，C項錯誤；中共已經(jīng)取得抗戰(zhàn)文化的領(lǐng)導權(quán)無法體現(xiàn)，故D項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）特點：延續(xù)傳統(tǒng)，因俗制宜；關(guān)注貢貂的政治價值；納貢與賞賜緊密結(jié)合；注重籠絡(luò)部族首領(lǐng)。（2）作用：給東北人民帶來了經(jīng)濟效益，推動了東北地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展；促進民族間經(jīng)濟文化交流，強化了地方的歸屬感；加強對東北地區(qū)的管理，維護了多民族國家的統(tǒng)一；一定程度上加重財政負擔。【解析】

（1）依據(jù)材料“貢貂制度是清王朝差別對待生產(chǎn)、生活風俗習慣不同民族部落的總政策的一個組成部分，強調(diào)服從、從屬和責任。它規(guī)定，貂戶每年只進貢一張貂皮，‘戶部頒賜進貂人袍帽、靴襪、鞓帶、汗巾、扇子等物各一捆’。朝廷對進貢者的獎賞豐厚，同時設(shè)宴款待”結(jié)合所學從延續(xù)傳統(tǒng)，因俗制宜、重視貢貂的政治價值、納貢與賞賜緊密結(jié)合注重籠絡(luò)部族首領(lǐng)等方面概括清政府貢貂制度的特點。（2）依據(jù)材料“貢貂制度……強調(diào)服從、從屬和責任?！?、“貂戶通過一張貂皮就換來了平素難得的一些生活用品”、“出現(xiàn)‘歲至寧古塔交易者二萬余’的局面”、“清政府把他們編入八旗，出則為兵入則為獵”結(jié)合第一問的特點和所學從推動經(jīng)濟文化的交流與發(fā)展、增強地方歸屬感、強化對地方的管理、維護國家統(tǒng)一、加重財政負擔等方面簡析清政