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第一章

旅游概述第一節(jié)旅游基本概念第二節(jié)旅游本質(zhì)與基本屬性第三節(jié)旅游活動(dòng)組成及特征第四節(jié)旅游基本類型1/98一段關(guān)于旅游對(duì)話

什么是旅游?往往人們會(huì)想起旅游不就是游山逛水嗎?對(duì)話一甲:暑假期間你干什么了?乙:我跟幾個(gè)同學(xué)去杭州旅游了。對(duì)話二甲:你是做什么工作?乙:我是搞旅游。對(duì)話三甲:你是學(xué)什么專業(yè)?乙:我是學(xué)旅游。2/98旅游由來我國(guó)是世界上最早出現(xiàn)旅游活動(dòng)國(guó)家之一。在中國(guó)古代文件中,“旅”和“游”是二個(gè)獨(dú)立詞。傳統(tǒng)旅游著眼于“游”,如《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·泉水》中說:“駕言出游,以寫(瀉)我憂”。3/98第一節(jié)旅游基本概念

旅游媚年春,年春媚游人,徐光旦垂彩,和露曉凝津。

——沈約《悲哉行》什么是旅游?4/98一、旅游概念形成

在中國(guó)古代,“旅”和“游”是兩個(gè)各自獨(dú)立概念。旅,即旅行?!吨芤渍x》:“失其本居而寄他方,謂之旅?!庇?,即游覽。游,古文中“息焉游焉”一語(yǔ),還有“謂閑暇無事于之游”。

第一節(jié)旅游基本概念5/98旅游旅行游覽,是旅行和游覽二者結(jié)合活動(dòng)。6/98第一節(jié)旅游基本概念

二、旅游概念類型

1.漢澤克爾與克拉普夫(瑞士)在1942年合著《普通旅游學(xué)綱要》中提出,此定義于20世紀(jì)70年代被“旅游科學(xué)教授國(guó)際聯(lián)合會(huì)”所采取。

7/98旅游艾斯特”(AIEST)定義

“旅游是非定居者旅行和暫時(shí)居留而引發(fā)現(xiàn)象和關(guān)系總和。這些人不會(huì)造成長(zhǎng)久定居,而且不牽涉任何盈利活動(dòng)?!?/98旅游是否只是人活動(dòng)?旅游旅游活動(dòng)(旅游者活動(dòng))由旅游活動(dòng)引發(fā)各種現(xiàn)象和關(guān)系旅游者旅行、游覽全過程如旅游影響、旅游產(chǎn)業(yè)等9/98

艾斯特定義把旅游看作是一個(gè)綜合性現(xiàn)象,既包含旅游者活動(dòng),又包含由旅游活動(dòng)引發(fā)各種現(xiàn)象和關(guān)系。該定義含有以下特點(diǎn):反應(yīng)了旅游內(nèi)涵綜合性指出了旅游兩個(gè)最突出外部特征——異地性和暫時(shí)性強(qiáng)調(diào)了旅游目標(biāo)非經(jīng)濟(jì)性(非就業(yè)性)10/982.WTO定義

旅游是人們?yōu)榱松虅?wù)、休閑和其它目標(biāo),離開他們慣常環(huán)境,到一些地方去并在那些地方停留活動(dòng),其訪問主要目標(biāo)不應(yīng)是所從事活動(dòng)從訪問地獲取酬勞,而且暫時(shí)停留時(shí)間不超出一年。11/983.旅游定義(李天元)12/98職業(yè):教師、學(xué)者生日:1949年3月主要成就:旅游營(yíng)銷旅游管理介紹:李天元,男,1949年3月出生,天津人?,F(xiàn)為南開大學(xué)旅游與服務(wù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,旅游管理教授,市場(chǎng)營(yíng)銷教授。13/983.旅游定義(李天元)14/983.旅游定義(李天元)

旅游是人們出于移民和就業(yè)任職以外其它原因離開自己長(zhǎng)住地前往異國(guó)異鄉(xiāng)旅行和逗留活動(dòng),以及由此引發(fā)現(xiàn)象和關(guān)系總和。15/98

旅游一詞作為普通日慣用語(yǔ),其含義不包含以商務(wù)為代表事務(wù)性外出活動(dòng)。但在旅游研究中,差旅事務(wù)性活動(dòng)應(yīng)納入旅游概念范圍,因?yàn)椋翰盥闷陂g幾乎都伴有參觀或游覽活動(dòng)旅游接待國(guó)或地域都把因事來訪者消費(fèi)納入旅游收入賬戶包含聯(lián)合國(guó)在內(nèi)眾多國(guó)際組織都將事務(wù)性來訪者納入旅游者統(tǒng)計(jì)范圍16/98旅行和旅游區(qū)分在哪里?旅游目標(biāo)終究是什么?課堂討論17/98謝彥君:人們前往異地尋求愉悅為主要目標(biāo)一個(gè)含有社會(huì)、休閑和消費(fèi)性短暫經(jīng)歷。旅游根本目標(biāo)在于尋求審美和愉悅旅游是一個(gè)個(gè)人行為旅游是一個(gè)經(jīng)歷、一個(gè)活動(dòng),含有社會(huì)性、休閑性和消費(fèi)性旅游最突出外部特征:異地性和暫時(shí)性18/98思索問題:(1)去外地上大學(xué)是不是旅游活動(dòng)?為何?(不是旅游活動(dòng)。因?yàn)槁糜位顒?dòng)表現(xiàn)為以?shī)蕵?、享受,消遣、休閑為主要目標(biāo),去外地上大學(xué)、去異地工作都不屬于旅游活動(dòng)范圍。)(2)去外地參加會(huì)議是否屬于旅游活動(dòng)?(屬于旅游活動(dòng)。因?yàn)闀?huì)議期間往往有較多閑暇時(shí)間,能夠進(jìn)行一些娛樂、消遣活動(dòng),所以應(yīng)屬于旅游活動(dòng)范圍。)19/98山東安徽兩省三地爭(zhēng)奪西門慶故里山東省陽(yáng)谷縣、臨清縣和安徽黃山三地爭(zhēng)奪西門慶故里。陽(yáng)谷縣將建設(shè)“水滸傳·金瓶梅文化旅游區(qū)建設(shè)項(xiàng)目”,復(fù)原西門慶和潘金蓮幽會(huì)地點(diǎn)。臨清縣提出打造“西門慶旅游項(xiàng)目”,重修王婆茶館、武大郎炊餅鋪等。黃山則聲稱將投資萬元開發(fā)“西門慶故里”。經(jīng)媒體曝光以后,三地否定爭(zhēng)“西門慶故里”改打“潘金蓮”牌20/98中吉兩國(guó)四地爭(zhēng)當(dāng)“李白故里”21/98

床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。這首《靜夜思》沉醉著李白思鄉(xiāng)之痛,但李白故鄉(xiāng)在何方呢?往事越千年,今天,四川江油、湖北安陸、甘肅天水、吉爾吉斯斯坦托克馬克市,紛紛自稱是李白故鄉(xiāng),點(diǎn)燃了李白故里爭(zhēng)奪戰(zhàn)。尤其是江油和安陸兩地,干脆放棄了學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,當(dāng)?shù)卣嗖采详?,文攻筆戰(zhàn),一個(gè)名人故里之爭(zhēng),上升到官方層面,這在國(guó)內(nèi)極其罕見。中吉兩國(guó)四地爭(zhēng)當(dāng)“李白故里”22/98第一章

旅游概述第一節(jié)旅游基本概念第二節(jié)旅游本質(zhì)與基本屬性第三節(jié)旅游活動(dòng)組成及特征第四節(jié)旅游基本類型23/98一、旅游基本屬性第二節(jié)旅游本質(zhì)與基本屬性旅游消費(fèi)屬性旅游休閑屬性旅游文化屬性旅游經(jīng)濟(jì)屬性旅游社會(huì)屬性24/98消費(fèi)屬性

旅游是一個(gè)消費(fèi)行為而非生產(chǎn)行為

旅游消費(fèi)與日常消費(fèi)不一樣

25/98旅游消費(fèi)和日常消費(fèi)區(qū)分劃分維度旅游消費(fèi)日常消費(fèi)時(shí)間維度間歇性消費(fèi)連續(xù)性消費(fèi)行為方式消費(fèi)額度大,非理性消費(fèi)多比較理性,精打細(xì)算購(gòu)置方式較高層次,大部分是精神享受,追求精神上愉悅低層次購(gòu)置行為,以滿足物質(zhì)需求為主26/98休閑屬性旅游活動(dòng)是一個(gè)休閑體驗(yàn)

從主觀上來講,人們外出旅游意在借助各種休閑活動(dòng)來調(diào)整原有程式化生活。在旅游觀覽與體驗(yàn)過程中,自然天放隨意性和暢神自?shī)誓繕?biāo)性一直占據(jù)著主導(dǎo)地位,人們短暫地進(jìn)入一個(gè)相對(duì)自由狀態(tài),沒有了生活與工作壓力,也無須勞作,真正到達(dá)了“身”與“心”雙重休整。27/98旅游活動(dòng)多發(fā)生在自由時(shí)間

在我國(guó)周末雙休日和春節(jié)、“五一”、“十一”三個(gè)黃金周是旅游高峰期,前者適宜于近程旅游休閑,后者則適合到較遠(yuǎn)距離之外去體驗(yàn)異域風(fēng)情。帶薪假期是大規(guī)模推進(jìn)度假旅游有效辦法。

休閑屬性28/98社會(huì)屬性旅游活動(dòng)擴(kuò)展了人社會(huì)交往范圍旅游活動(dòng)中審美活動(dòng)含有社會(huì)性,有鮮明時(shí)代特點(diǎn)29/98經(jīng)濟(jì)屬性擴(kuò)大國(guó)家外匯收入拓寬貨幣回籠渠道增加國(guó)民就業(yè)機(jī)會(huì)提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平30/98旅游文化屬性旅游本身是一個(gè)文化現(xiàn)象旅游資源文化特征也是吸引旅游者主要原因31/98二、旅游本質(zhì)旅游活動(dòng)是包括眾多層面各種現(xiàn)象綜合表達(dá)。但旅游活動(dòng)畢竟是旅游者活動(dòng),其根本屬性應(yīng)該取決于旅游者目標(biāo)。

旅游本質(zhì)是追求審美和愉悅第二節(jié)旅游本質(zhì)與基本屬性32/98旅游行為特征—消費(fèi)攀高研究顯示,旅游者在旅游過程中消費(fèi)含有顯著攀高傾向。有人在日常生活中一直奉行節(jié)儉標(biāo)準(zhǔn),一旦踏上旅程,都會(huì)表現(xiàn)一反常態(tài)慷慨。在旅游時(shí),他們會(huì)毫不吝惜地花掉幾百元去參觀旅游景點(diǎn)。這種反常表現(xiàn)可能有各種原因,有是因?yàn)槭芷渌糜握呦M(fèi)行為示范作用影響;有是因?yàn)閭€(gè)人生活觀念所致,日常生活過于平淡,愿意花錢去購(gòu)置高興;有是受到廣告和營(yíng)銷宣傳刺激,總之,原因不一而足。但不論是哪種原因,都是個(gè)人對(duì)本身責(zé)任約束松弛在消費(fèi)過程表現(xiàn)。33/98旅游行為特征—道德弱化一個(gè)人身處異異鄉(xiāng),脫離了他日常環(huán)境中熟悉人和約束他種種行為規(guī)范,他可能會(huì)把禁忌拋于腦后,輕則不注意環(huán)境衛(wèi)生、口出穢言、舉止輕浮等,重則嫖娼、吸毒、賭博甚至打砸搶行為油然而生,給旅游接待地帶來嚴(yán)重社會(huì)影響。這種責(zé)任約束松弛所表現(xiàn)道德感弱化,通常是暫時(shí),發(fā)生在旅游者熟悉環(huán)境之外地方,一旦旅游者回歸到他熟悉環(huán)境,原來那些約束他道德規(guī)范,重新又開始發(fā)揮作用。34/98旅游行為特征—文化干涉旅游者以異鄉(xiāng)人身份前往旅游目標(biāo)地,他所表現(xiàn)出不一樣文化氣息會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕纬煞床睿胀ㄕJ(rèn)為,在旅游發(fā)展不一樣生命周期,旅游者對(duì)這種文化反差會(huì)采取不一樣態(tài)度,從順應(yīng)到漠視在到干涉。旅游者對(duì)當(dāng)?shù)匚幕缮姹憩F(xiàn)為兩種情況,這兩種情況互為矛盾,一個(gè)是旅游者對(duì)當(dāng)?shù)匚幕爬?、陳舊、落后表示蔑視,通常,旅游出發(fā)地文化屬高勢(shì)能文化,而旅游目標(biāo)地文化屬于低勢(shì)能文化,對(duì)于高勢(shì)能文化“攜帶”者——旅游者,往往會(huì)為自己擁有先進(jìn)文化感到驕傲和自豪,而對(duì)當(dāng)?shù)匚幕硎境龈甙僚c偏見甚至干涉。另一個(gè)是旅游者極力追捧當(dāng)?shù)啬切O具特色民俗文化,并盡力保護(hù)即將消失文化遺產(chǎn),這種情況都是旅游者本能占有意識(shí)在旅游文化上表達(dá)。35/98旅游行為特征—物質(zhì)攝取旅游者身處異地,除了調(diào)動(dòng)自己視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺去感受異地自然景觀和人文景觀之美外,還忍不住有手拿傾向。有人見奇花異草便忍不住采摘;有人看中一千古奇石,便不惜重金千里迢迢搬運(yùn)回家,搬不動(dòng)拿不走,則用刀刻上自己名字或表示自己“到此一游”,凡此種種,都表達(dá)了旅游者固有占有欲。所以,“自然生態(tài)保護(hù)主義者”對(duì)此種行為表示抗議,提出了“除了腳印,什么都不留下;除了照片,什么都不帶走”口號(hào)。36/98第一章

旅游概述第一節(jié)旅游基本概念第二節(jié)旅游本質(zhì)與基本屬性第三節(jié)旅游活動(dòng)組成及特征第四節(jié)旅游基本類型37/98

一、旅游活動(dòng)組成1.三要素論:旅游主體—旅游者(主體地位)旅游客體—旅游資源(客體、對(duì)象地位)旅游媒體—旅游業(yè)(媒介、橋梁和紐帶)2.六要素論:吃、住、行、游、購(gòu)、娛六類活動(dòng)第三節(jié)旅游活動(dòng)組成38/98旅游資源

(客體)旅游服務(wù)業(yè)

(中介體)旅游飯店旅行社旅游交通三個(gè)支柱旅游者

(主體)39/98吃40/98住41/98行42/98游43/98購(gòu)44/98娛桂林gui'l《印象劉三姐》45/98杭州宋城《宋城千古情》46/98威海華夏傳奇47/98印象麗江48/98印象西湖49/98印象大紅袍50/98《徽韻》《宏村·阿菊》《黃山映像之“天仙配”》51/98

二、旅游活動(dòng)特征1.異地性(空間)2.暫時(shí)性(時(shí)間)3.審美性(高級(jí)精神享受)52/98

鸛魚石斧紋彩陶缸,一九七八年在河南省汝州市閻村出土。器形為敞口、圓唇、深腹,器高47公分、口徑32.7公分、底徑19.5公分。器沿下有四個(gè)對(duì)稱鼻鈕,腹部繪有《鸛魚石斧圖》。

鸛魚石斧圖53/98

鸛魚石斧圖整幅作品內(nèi)容分為兩組:右邊畫是一把豎立裝有木柄石斧。石斧上孔眼、符號(hào)和緊纏繩子。左邊畫是一只圓眸、長(zhǎng)喙、兩腿直撐地面水鳥。它昂著頭,身軀稍微向后傾,顯得非常健美,嘴上銜著一條大魚,面對(duì)豎立石斧。真實(shí)情況,石斧只能隨意平放,不會(huì)自然豎立。作者讓石斧巍然屹立在畫面右邊,斧刃朝向外邊,形象嚴(yán)厲,一絲不茍,顯示出巨大威力,石斧被賦予靈性,人格化了。它已經(jīng)成為氏族圖騰,接收人們頂禮膜拜了。畫面上水鳥,都是能給原始氏族帶來歡樂、吉祥益鳥。鸛銜著大魚,虔誠(chéng)地面對(duì)石斧,意味著向石斧貢獻(xiàn)供品,請(qǐng)求石斧保佑氏族平安、吉祥、歡樂、豐收。這幅彩陶畫極有可能是原始氏族圖騰崇敬禮儀場(chǎng)面一個(gè)特寫鏡頭。54/98人面魚紋彩陶盆人面魚紋彩陶盆于1955年出土于陜西省西安市半坡。新石器時(shí)代前期,多作為兒童甕棺棺蓋來使用,是一個(gè)特制葬具。55/98人面魚紋彩陶盆上人與魚題材,可能與古代半坡人圖騰崇敬和經(jīng)濟(jì)生活相關(guān)。這種魚紋裝飾正是他們生活寫照,也象征著人們期盼富足美好愿望。人頭上奇特裝飾,大約是在進(jìn)行某種宗教活動(dòng)時(shí)化裝形象。而稍作變形魚紋很可能代表了"魚神"形象,表示出人們以魚為圖騰崇敬主題。56/98第一章

旅游概述第一節(jié)旅游基本概念第二節(jié)旅游本質(zhì)與基本屬性第三節(jié)旅游活動(dòng)組成及特征第四節(jié)旅游基本類型57/98第四節(jié)旅游活動(dòng)類型一、旅游類型劃分標(biāo)準(zhǔn)

標(biāo)準(zhǔn)詳細(xì)類型地理范圍國(guó)內(nèi)旅游、國(guó)際旅游、洲際旅游、環(huán)球旅游旅行距離遠(yuǎn)程旅游、近程旅游旅游目標(biāo)消遣旅游、事務(wù)旅游、個(gè)人和家庭事務(wù)旅游組織形式團(tuán)體旅游、散客旅游、家庭旅游、結(jié)伴旅游計(jì)價(jià)方式包價(jià)旅游、非包價(jià)旅游費(fèi)用起源自費(fèi)旅游、公費(fèi)旅游、獎(jiǎng)勵(lì)旅游、社會(huì)旅游58/98第四節(jié)旅游活動(dòng)類型旅行方式航空旅游、鐵路旅游、汽車旅游、游船旅游、騎車旅游、徒步旅游活動(dòng)內(nèi)容觀光旅游、度假旅游、商務(wù)旅游、會(huì)議旅游、文化旅游、專題旅游、特殊興趣旅游旅游資源海灘旅游、山地旅游、溫泉旅游、城市旅游、叢林旅游、工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游、文物古跡旅游享受程度豪華旅游、標(biāo)準(zhǔn)等旅游、經(jīng)濟(jì)等旅游旅游者意識(shí)純粹旅游、特殊旅游旅游者年紀(jì)兒童旅游、青年旅游、中年旅游、老年旅游59/98二、地理范圍劃分(一)國(guó)際旅游

1.國(guó)際旅游概念

60/98應(yīng)注意特例:港澳臺(tái)同胞到內(nèi)地旅游,不屬國(guó)際旅游,但一直被視為入境旅游提法:避開“國(guó)際”一詞,而用“海外”61/98二、地理范圍劃分(一)國(guó)際旅游

1.國(guó)際旅游概念

62/98二、地理范圍劃分(一)國(guó)際旅游

1.國(guó)際旅游概念

2.國(guó)際旅游劃分跨國(guó)旅游、洲際旅游和環(huán)球旅游入境旅游和出境旅游過夜旅游和不過夜一日游63/98(二)國(guó)內(nèi)旅游

1.國(guó)內(nèi)旅游概念

2.國(guó)內(nèi)旅游劃分地方性旅游、區(qū)域性旅游和全國(guó)性旅游過夜旅游和不過夜一日游

3.國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展先于國(guó)際旅游普遍規(guī)律

4.國(guó)內(nèi)旅游主要性64/98國(guó)內(nèi)旅游與國(guó)際旅游差異國(guó)內(nèi)旅游國(guó)際旅游消費(fèi)水平較低較高逗留時(shí)間較短較長(zhǎng)便利程度手續(xù)簡(jiǎn)單,較少語(yǔ)言障礙手續(xù)復(fù)雜,大多有語(yǔ)言障礙經(jīng)濟(jì)作用國(guó)內(nèi)財(cái)富在地域間重新分配,不能創(chuàng)匯財(cái)富在國(guó)家之間轉(zhuǎn)移,增加接待國(guó)外匯收入65/98三、按旅游活動(dòng)內(nèi)容劃分

(一)觀光旅游以觀賞自然風(fēng)光、文物古跡和城市風(fēng)貌為主要內(nèi)容旅游活動(dòng)。是世界上最常見、最普遍旅游形式,也是我國(guó)旅游接待中最基本類型我國(guó)觀光旅游資源十分豐富,在國(guó)際市場(chǎng)上有巨大優(yōu)勢(shì)我國(guó)最主要旅游活動(dòng)類型之一66/98

萬里長(zhǎng)城、北京故宮、承德避暑山莊、安徽黃山、杭州西湖、桂林山水、西安兵馬俑、蘇州園林、長(zhǎng)江三峽、臺(tái)灣日月潭是我國(guó)著名觀光旅游勝地。

67/98

聯(lián)合國(guó)發(fā)起、聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)文化組織負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)際條約建制,以保留對(duì)全世界人類都含有出色普遍性價(jià)值自然或文化處所為目標(biāo)。68/98截至7月2日:中國(guó)世界遺產(chǎn)已達(dá)53項(xiàng)其中世界文化遺產(chǎn)36項(xiàng)世界文化與自然雙重遺產(chǎn)4項(xiàng)世界自然遺產(chǎn)13項(xiàng)在世界遺產(chǎn)名目國(guó)家排名位居第二位(53項(xiàng))意大利第一位(54項(xiàng))69/98(二)度假旅游

為了調(diào)整身心或改變?nèi)粘I鐣?huì)環(huán)境,而利用假期到風(fēng)景優(yōu)美、氣候宜人地方進(jìn)行休養(yǎng)和娛樂旅游。70/9871/9872/98度假旅游發(fā)展以海島海濱度假最為興盛,如美國(guó)夏威夷、印尼巴厘島、西班牙“太陽(yáng)海岸”、加勒比海地域等都是著名度假勝地山地度假溫泉度假城市周圍度假73/98

(三)商務(wù)旅游

以經(jīng)商為主要目標(biāo)旅游活動(dòng)。因經(jīng)商而往來于各國(guó)、各地之間旅客,活動(dòng)十分頻繁,出國(guó)次數(shù)最多,是國(guó)際游客中重游率最高,也是現(xiàn)今旅游市場(chǎng)主要客源。74/98

(四)公務(wù)旅游

以進(jìn)行訪問、外交談判、友好往來等公務(wù)為主要內(nèi)容旅游活動(dòng)。

旅游業(yè)中所占比重不大,但各國(guó)旅游企業(yè)都十分重視公務(wù)旅游接待。因?yàn)橹卮笫录?、社?huì)名流能給旅游企業(yè)帶來極高聲譽(yù)和著名度。75/98

(五)會(huì)展旅游

以參加會(huì)展活動(dòng)為主要內(nèi)容旅游形式。會(huì)展旅游含有些人數(shù)多、消費(fèi)高、時(shí)間長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)效益顯著等特點(diǎn),被世界各國(guó)視為“金娃娃”。

76/98(六)宗教旅游

以朝圣、拜佛、求法、取經(jīng)或宗教考查等宗教活動(dòng)為主旅游。77/98

(七)購(gòu)物旅游

一個(gè)購(gòu)物與觀光游覽相結(jié)合旅游類型78/9879/9880/98購(gòu)物旅游地品種豐富和物美價(jià)廉商品區(qū)位條件優(yōu)越交通便利且景色優(yōu)美81/98香港“購(gòu)物天堂”國(guó)際旅游者中有60%左右人是為了購(gòu)物其購(gòu)物費(fèi)用也占全部旅游費(fèi)用支出60%左右82/98

(八)文化旅游以了解和考查異國(guó)異鄉(xiāng)物質(zhì)和精神文化為主要內(nèi)容旅游活動(dòng)。83/98泰姬陵(TajMahal),是印度著名度最高古跡之一,世界文化遺產(chǎn),被評(píng)選為“世界新七大奇跡”。純白色大理石建筑,用玻璃、瑪瑙鑲嵌,含有極高藝術(shù)價(jià)值。是印度穆斯林藝術(shù)最完美瑰寶,是世界遺產(chǎn)中經(jīng)典杰作之一,被譽(yù)為“完美建筑”,“印度明珠”美譽(yù)。84/98耶路撒冷三大宗教圣地85/98拉薩普度性靈圣地86/98羅馬全球最大歷史博物館87/98雅典飄流在愛琴海上古文明88/98西安華夏千年古都89/98吳哥窟雕刻出來王城90/98

(九)生態(tài)旅游

以原生、自然生態(tài)系統(tǒng)為對(duì)象,以回歸自然為目標(biāo),以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為宗旨旅游類型。91/98生態(tài)旅游發(fā)展生態(tài)旅游是旅游者取得高質(zhì)量旅游經(jīng)歷、保護(hù)旅游地自然和文化環(huán)境、維護(hù)當(dāng)?shù)鼐用窭嫒呓y(tǒng)一。生態(tài)旅游代表著旅游發(fā)展時(shí)尚和趨勢(shì),前景

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