考研政治（馬克思主義基本原理）模擬試卷1（共210題）

考研政治（馬克思主義基本原理）模擬試卷1（共7套）（共210題）考研政治（馬克思主義基本原理）模擬試卷第1套一、單項(xiàng)選擇題(本題共6題，每題1.0分，共6分。)1、馬克思恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。那么，社會(huì)主義發(fā)展史上的第二次飛躍是A、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B、十月革命的爆發(fā)C、毛澤東思想的形成D、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：十月革命使社會(huì)主義從理論成為實(shí)踐。2、列寧對(duì)馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說(shuō)的重大貢獻(xiàn)是A、社會(huì)主義不能在所有國(guó)家同時(shí)取得勝利，它將首先在一個(gè)或者幾個(gè)國(guó)家內(nèi)獲得勝利B、蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義道路的探索C、科學(xué)社會(huì)主義理論D、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家在特定的歷史條件下，可以率先建立起先進(jìn)的社會(huì)主義制度標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、列寧領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策是他留給后人的最寶貴的思想遺產(chǎn)，是因?yàn)樾陆?jīng)濟(jì)政策A、明確指出資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的道路B、努力探索出無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后建設(shè)社會(huì)主義的道路C、是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后建設(shè)社會(huì)主義的道路D、把馬克思主義與本國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，探索出一條適合俄國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、在共產(chǎn)主義社會(huì)，個(gè)人消費(fèi)品的分配方式是“各盡所能、按需分配”。其物質(zhì)條件是A、勞動(dòng)是人們生活的第一需要B、舊式的社會(huì)分工消失，勞動(dòng)不再是謀生手段C、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)對(duì)立的消除D、生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)財(cái)富極大豐富標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)，也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征是A、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展B、社會(huì)是和諧的，社會(huì)與自然之間也將達(dá)成和諧C、人們精神境界得到極大提高D、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)消滅，國(guó)家消亡標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、馬克思、恩格斯指出，人類(lèi)將實(shí)現(xiàn)從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍。這里的自由王國(guó)指的是A、人們處于絕對(duì)自由的原始社會(huì)狀態(tài)B、人們不再受自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律支配的狀態(tài)C、人們擺脫了自然和社會(huì)關(guān)系的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)系主人的狀態(tài)D、允許自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、多項(xiàng)選擇題(本題共24題，每題1.0分，共24分。)7、影響資本積累的因素有標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、資本有機(jī)構(gòu)成的提高意味著標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、資本主義工資是標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、列寧說(shuō)：“所有一切壓迫階級(jí)，為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，都需要有兩種社會(huì)職能，一種是劊子手的職能，另一種是牧師的職能”“牧師的使命是安慰被壓迫者，給他們描繪一幅在保存階級(jí)統(tǒng)治的條件下減少痛苦和犧牲的前景”“從而使他們順從這種統(tǒng)治”。資本主義意識(shí)形態(tài)就具有牧師的職能。這是因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案：B，C知識(shí)點(diǎn)解析：資本主義社會(huì)不可能真正去保護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而且其意識(shí)形態(tài)也不是真理。11、壟斷之所以不能消除競(jìng)爭(zhēng)，是因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：D與題干所問(wèn)無(wú)關(guān)。12、私人壟斷資本主義向國(guó)家壟斷資本主義過(guò)渡標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、二戰(zhàn)后，資本主義政治制度逐步發(fā)生變化的表現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、社會(huì)主義之所以必然取代資本主義，是因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、社會(huì)主義取代資本主義之所以是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、商品的使用價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)答案：A，，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析17、鋼鐵廠的資本家購(gòu)買(mǎi)的鐵礦石屬于標(biāo)準(zhǔn)答案：A，D知識(shí)點(diǎn)解析：流動(dòng)資本是指在生產(chǎn)過(guò)程中物理形態(tài)會(huì)發(fā)生變化的資本；固定資本是指在生產(chǎn)中物理形態(tài)不會(huì)發(fā)生變化的資本。鐵礦石在生產(chǎn)中會(huì)發(fā)生變化，因此屬于流動(dòng)資本；但是鐵礦石本身不會(huì)發(fā)生價(jià)值增殖，因此屬于不變資本。18、下列例子中貨幣充當(dāng)支付手段的是標(biāo)準(zhǔn)答案：B，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)有標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展并不是偶然的，它是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析21、國(guó)家壟斷資本主義對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用體現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析23、當(dāng)代資本主義新變化的實(shí)質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析24、在資本主義企業(yè)中，屬于不變資本的有標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：D錯(cuò)，勞動(dòng)力屬于可變資本。25、相對(duì)剩余價(jià)值產(chǎn)生的前提條件有標(biāo)準(zhǔn)答案：C，D知識(shí)點(diǎn)解析：AB都屬于獲得絕對(duì)剩余價(jià)值的方式。26、由于社會(huì)主義發(fā)展道路具有多樣性，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民努力探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路。探索社會(huì)主義發(fā)展道路標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析27、雖然社會(huì)主義的發(fā)展具有曲折性，但社會(huì)主義是在曲折中持續(xù)前進(jìn)的，這是任何力量都不能扭轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，這是因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：C錯(cuò)，剝削階級(jí)不向往社會(huì)主義。28、馬克思、恩格斯預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法體現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：D錯(cuò)，馬克思主義不對(duì)未來(lái)社會(huì)作具體的描述。29、共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析30、黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，它與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析考研政治（馬克思主義基本原理）模擬試卷第2套一、單項(xiàng)選擇題(本題共21題，每題1.0分，共21分。)1、商品使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系是A、有價(jià)值的事物不一定有使用價(jià)值B、沒(méi)有價(jià)值的事物就沒(méi)有使用價(jià)值C、沒(méi)有使用價(jià)值的事物就不會(huì)有價(jià)值D、有使用價(jià)值的事物就有價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：該題目實(shí)際考查的是使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系。請(qǐng)各位同學(xué)記住以下論斷：沒(méi)有使用價(jià)值的東西一定沒(méi)有價(jià)值；有使用價(jià)值的東西不一定具有價(jià)值；有價(jià)值的東西一定具有使用價(jià)值。2、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高A、會(huì)引起同一勞動(dòng)時(shí)問(wèn)所生產(chǎn)的使用價(jià)值量增多，社會(huì)價(jià)值總量增多B、會(huì)引起同一勞動(dòng)時(shí)間所生產(chǎn)的使用價(jià)值量增多，但社會(huì)價(jià)值總量不變C、不會(huì)引起使用價(jià)值量和社會(huì)價(jià)值量的任何變化D、會(huì)引起同一勞動(dòng)時(shí)間所形成的社會(huì)價(jià)值總量增多，但使用價(jià)值量不變標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)生產(chǎn)率提高，有三個(gè)結(jié)論。第一，單位商品價(jià)值量下降；第二，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的使用價(jià)值總量增加；第三，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的價(jià)值總量不變。3、充當(dāng)商品交換媒介的貨幣A、可以是觀念上的B、必須是足值的C、必須是現(xiàn)實(shí)的D、必須是金屬貨幣標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是貨幣的流通手段職能，該職能要求貨幣是現(xiàn)實(shí)的，但是可以不足值，因此可以是紙幣。4、企業(yè)向職工發(fā)放工資時(shí)，貨幣執(zhí)行的職能是A、價(jià)值尺度B、流通手段C、貯藏手段D、支付手段標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：工資、債務(wù)、賦稅和租金都是支付手段。5、簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是A、使用價(jià)值與價(jià)值之間的矛盾B、具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)之間的矛盾C、私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)之間的矛盾D、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之間的矛盾標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、勞動(dòng)力成為商品是A、一切社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度共有的現(xiàn)象B、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件C、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的普遍現(xiàn)象D、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提之所以是勞動(dòng)力成為商品，是因?yàn)锳、勞動(dòng)力商品也有價(jià)值和使用價(jià)值二因素B、勞動(dòng)力商品的價(jià)值由生產(chǎn)勞動(dòng)力商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間形成C、勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值具有特殊性D、勞動(dòng)力成為商品是一個(gè)歷史范疇標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：勞動(dòng)力商品的特殊性在于可以創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值——剩余價(jià)值，而資本的概念就是可以創(chuàng)造出剩余價(jià)值的價(jià)值。因此，只有勞動(dòng)力成為商品，貨幣才能創(chuàng)造出剩余價(jià)值，才能成為資本。8、資本主義所有制的實(shí)質(zhì)是A、資本家與工人進(jìn)行等價(jià)交換B、資本家憑借工人對(duì)他的人身依附進(jìn)行剝削C、資本家憑借對(duì)生產(chǎn)資料的所有雇傭工人，占有工人的部分勞動(dòng)D、資本家憑借對(duì)生產(chǎn)資料的所有雇傭工人，占有工人的剩余勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、資本區(qū)分為不變資本和可變資本的根據(jù)是A、資本各個(gè)部分在價(jià)值周轉(zhuǎn)方式上不同B、資本各個(gè)部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用不同C、資本各個(gè)部分的自然形態(tài)不同D、資本各個(gè)部分在循環(huán)過(guò)程中的職能不同標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、超額剩余價(jià)值是A、商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額B、商品的個(gè)別價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值的差額C、商品的價(jià)格高于價(jià)值的差額D、商品的價(jià)格低于價(jià)值的差額標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：超額剩余價(jià)值是因?yàn)閭€(gè)別資本家的生產(chǎn)率高于社會(huì)生產(chǎn)率，而這就意味著個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值(社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間)。11、相對(duì)人口過(guò)剩之所以與資本有機(jī)構(gòu)成的提高有內(nèi)在關(guān)聯(lián)，是因?yàn)锳、資本有機(jī)構(gòu)成的提高會(huì)使可變資本的絕對(duì)量減少B、資本有機(jī)構(gòu)成的提高會(huì)使勞動(dòng)力的供給相對(duì)增多C、資本有機(jī)構(gòu)成的提高會(huì)使生產(chǎn)規(guī)模縮小D、資本有機(jī)構(gòu)成的提高必然導(dǎo)致利潤(rùn)率的提高標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：相對(duì)過(guò)剩人口來(lái)源于資本有機(jī)構(gòu)成的提高，而這就意味著勞動(dòng)力的供給相對(duì)增多，也可以表達(dá)為資本對(duì)勞動(dòng)力的需求相對(duì)減少。12、資本循環(huán)的三種職能形式是A、固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本B、貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本C、不變資本、可變資本、流通資本D、產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、在揭示資本主義工資的本質(zhì)問(wèn)題上，首先要區(qū)分A、必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)B、勞動(dòng)和勞動(dòng)力C、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：工資是勞動(dòng)力的價(jià)值或者價(jià)格，不是勞動(dòng)的價(jià)值或者價(jià)格，因此首先要區(qū)分的概念是勞動(dòng)力和勞動(dòng)。14、利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)A、暴露了利潤(rùn)的本質(zhì)B、進(jìn)一步掩蓋了利潤(rùn)的本質(zhì)和來(lái)源C、消除了個(gè)別資本家獲得的超額利潤(rùn)D、否認(rèn)了價(jià)值規(guī)律標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：平均利潤(rùn)掩蓋了剝削，因此B符合題干的要求。15、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源是A、資本主義基本矛盾的激化B、資本有機(jī)構(gòu)成不斷地提高C、固定資本大規(guī)模更新D、資本主義國(guó)家之間矛盾的激化標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義之所以轉(zhuǎn)變?yōu)閴艛噘Y本主義，其必然性的根源在于A、資本主義有機(jī)構(gòu)成不斷提高B、資本主義國(guó)家的宏觀調(diào)控C、資本主義基本矛盾D、資本的對(duì)外擴(kuò)張標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析17、金融寡頭實(shí)施政治上的統(tǒng)治的主要途徑是A、參與制B、人事交流C、個(gè)人聯(lián)合D、國(guó)家壟斷標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義所有制發(fā)生的新變化是A、股份公司成為主要的企業(yè)組織形式B、借貸資本開(kāi)始出現(xiàn)C、壟斷資本出現(xiàn)D、國(guó)家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、在當(dāng)代資本主義社會(huì)，勞資關(guān)系發(fā)生了一些變化，然而這些變化不能從根本上改變工人受剝削的地位。其根本原因在于A、工人雖然名義上工資高，但實(shí)際工資沒(méi)有上漲B、工人雖然擁有股票，但不能擁有股票控制權(quán)C、工人依然存在著相對(duì)貧困化D、資本主義生產(chǎn)資料私有制沒(méi)有從根本上改變標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：資本主義剝削存在的根源在于資本主義的生產(chǎn)資料所有制，正是因?yàn)橘Y本家掌握著生產(chǎn)資料，因此工人只能接受資本家的剝削。20、馬克思說(shuō)：“我們不可能從對(duì)小麥的品嘗當(dāng)中，來(lái)判定它是由封建社會(huì)的農(nóng)奴生產(chǎn)的，還是由資本主義制度下的雇傭勞動(dòng)者生產(chǎn)的?！边@句話表明A、使用價(jià)值是商品和其他產(chǎn)品的共有屬性，它體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)共同的經(jīng)濟(jì)關(guān)系B、使用價(jià)值是商品的自然屬性，它本身不反映人們的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系C、使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，與價(jià)值共同反映人們的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系D、使用價(jià)值以價(jià)值的存在為前提，反映人和自然界的關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：小麥的食用是其使用價(jià)值，這本身反映不了社會(huì)屬性，因此無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)體制的區(qū)別。21、在古代的物物交換中，一只羊能換兩袋米。這兩種有用性完全不同的產(chǎn)品之所以能夠按一定比例互相交換，在于它們A、對(duì)人們有共同的效用B、有不同的使用價(jià)值C、在生產(chǎn)中都耗費(fèi)了一般人類(lèi)勞動(dòng)D、都是具體勞動(dòng)的產(chǎn)物標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、多項(xiàng)選擇題(本題共9題，每題1.0分，共9分。)22、馬克思說(shuō)，“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵有標(biāo)準(zhǔn)答案：B，D知識(shí)點(diǎn)解析：人的本質(zhì)是具體的而不是抽象的，人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性，現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。23、人民群眾標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：D錯(cuò)。因?yàn)樵谀承┨厥獾臍v史時(shí)期，人民群眾可以包含剝削階級(jí)。24、人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的作用是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：D錯(cuò)，人民群眾的行為也要受到社會(huì)歷史條件的制約。25、人民群眾的活動(dòng)和社會(huì)歷史條件的辯證關(guān)系是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：C錯(cuò)，人民群眾無(wú)法最終擺脫歷史條件的限制。26、唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問(wèn)題，認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析27、“大人物心里之動(dòng)進(jìn)稍易其軌，而全部歷史呵以改觀”。這一觀點(diǎn)的主要缺陷是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析28、馬克思主義指出，改革和革命是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，其不同之處在于?biāo)準(zhǔn)答案：A，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：B錯(cuò)，改革和革命都有可能解決社會(huì)基本矛盾。29、胡適認(rèn)為，英雄人物“一言可以興邦，一言可以喪邦”。這種觀點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析30、在下列現(xiàn)象中，屬于上層建筑的有標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C知識(shí)點(diǎn)解析：A是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；D是非上層建筑的社會(huì)意識(shí)?？佳姓危R克思主義基本原理）模擬試卷第3套一、單項(xiàng)選擇題(本題共24題，每題1.0分，共24分。)1、某廠生產(chǎn)一部筆記本電腦售價(jià)5000元，但此類(lèi)筆記本電腦的大多數(shù)廠家通過(guò)采用先進(jìn)的技術(shù)不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使得整個(gè)行業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，那么，單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和單個(gè)商品價(jià)值量的變化為A、商品數(shù)量增加，價(jià)值量不變B、商品數(shù)量增加，價(jià)值量增加C、商品數(shù)量不變，價(jià)值量增加D、商品數(shù)量增加，價(jià)值量減少標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、在資本主義社會(huì)，資本家和工人的關(guān)系，形式上是“自由”“平等”的關(guān)系，而實(shí)質(zhì)上是A、資本主義的人身占有關(guān)系B、資本主義的人身依附關(guān)系C、資本主義的雇傭勞動(dòng)關(guān)系D、資本主義的和諧發(fā)展關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、勞動(dòng)力作為商品是價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一，勞動(dòng)力的使用價(jià)值同其他商品的使用價(jià)值不同的特點(diǎn)是A、具有能滿足人們某種需要的屬性B、在消費(fèi)過(guò)程中不能創(chuàng)造新的價(jià)值C、在消費(fèi)過(guò)程中不斷創(chuàng)造新的價(jià)值D、在消費(fèi)過(guò)程中只創(chuàng)造剩余價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)是在使用過(guò)程中可以創(chuàng)造出新的價(jià)值。4、某資本家經(jīng)營(yíng)的企業(yè)通過(guò)改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)商品花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間比社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間少10％，由此形成商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的那部分是A、超額剩余價(jià)值B、絕對(duì)剩余價(jià)值C、相對(duì)剩余價(jià)值D、剩余價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而獲得的剩余價(jià)值屬于超額剩余價(jià)值。5、馬克思指出，“擴(kuò)大再生產(chǎn)過(guò)程中的追加資本，它一開(kāi)始就沒(méi)有一個(gè)價(jià)值原子不是由別人的無(wú)酬勞動(dòng)產(chǎn)生的”。這句話表明A、資本積累是資本家節(jié)欲的結(jié)果B、追加資本來(lái)源于資本家自己的勞動(dòng)積累C、資本積累是資本家和工人共同努力的結(jié)果D、剩余價(jià)值是資本積累的唯一源泉標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、在資本積累過(guò)程中，資本有機(jī)構(gòu)成的總趨勢(shì)不斷提高，其表現(xiàn)是A、不變資本增大，可變資本增大B、不變資本減少，可變資本減少C、不變資本所占比重增大，可變資本所占比重減少D、不變資本所占比重減少，可變資本所占比重增大標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、在資本主義紡紗廠中，有勞動(dòng)者工人，有生產(chǎn)資料棉花，還有機(jī)器、廠房、設(shè)備、工具等，其中既屬于不變資本，又屬于固定資本的是A、棉花B、工人C、紡紗機(jī)D、輔助材料標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個(gè)部分A、在價(jià)值增殖過(guò)程中的作用不同B、價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同C、存在的物質(zhì)形態(tài)不同D、在循環(huán)中的職能不同標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、某鋼鐵廠因鐵礦石價(jià)格上漲，增加了該廠的預(yù)付資本數(shù)量，這使得該廠的資本構(gòu)成產(chǎn)生了變化，所變化的資本構(gòu)成是A、資本技術(shù)構(gòu)成B、資本價(jià)值構(gòu)成C、資本物質(zhì)構(gòu)成D、資本有機(jī)構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：鐵礦石價(jià)格變化，這個(gè)變化的是資本的價(jià)值，因而屬于資本價(jià)值構(gòu)成。10、剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)，是因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值被看作是生產(chǎn)商品中所A、耗費(fèi)的可變資本的增加額B、預(yù)付的不變資本的增加額C、預(yù)付的全部資本的增加額D、耗費(fèi)的全部資本的增加額標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查利潤(rùn)的概念。11、壟斷組織是指在一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門(mén)或幾個(gè)經(jīng)濟(jì)部門(mén)中，占據(jù)壟斷地位的大企業(yè)。壟斷組織的形式多種多樣，并不斷變化。常見(jiàn)的壟斷組織有卡特爾、辛迪加、托拉斯和康采恩等，但它們?cè)诒举|(zhì)上是一樣的，即A、通過(guò)聯(lián)合達(dá)到獨(dú)占和瓜分商品生產(chǎn)B、通過(guò)聯(lián)合達(dá)到獨(dú)占和瓜分銷(xiāo)售市場(chǎng)C、操縱壟斷價(jià)格D、攫取高額壟斷利潤(rùn)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：壟斷的目的是為了獲取高額的壟斷利潤(rùn)。12、國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從根本上說(shuō)是A、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果B、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激化的結(jié)果C、壟斷統(tǒng)治加強(qiáng)的結(jié)果D、生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)代資本主義國(guó)家開(kāi)始采取一些緩和勞資關(guān)系的激勵(lì)制度，比如職工參與決策制度、職工持股計(jì)劃、社會(huì)福利制度等。當(dāng)代資本主義國(guó)家出現(xiàn)的這些新變化表明A、當(dāng)代資本主義制度開(kāi)始顯示出其優(yōu)越性B、資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已逐漸消失C、關(guān)于“資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利”的論斷是沒(méi)有根據(jù)的D、資本主義被社會(huì)主義代替需要漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是指A、不同勞動(dòng)過(guò)程中的兩個(gè)不同方面B、同一勞動(dòng)過(guò)程中先后出現(xiàn)的兩次勞動(dòng)C、同一勞動(dòng)過(guò)程中的兩個(gè)不同方面D、不同勞動(dòng)過(guò)程中相同的勞動(dòng)形式標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、不同商品之所以可以進(jìn)行交換，是因?yàn)锳、都是勞動(dòng)產(chǎn)品B、都有使用價(jià)值C、都有價(jià)值D、都能滿足各自的需要標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上的特殊性在于A、能夠轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力自身的價(jià)值B、能夠保存勞動(dòng)力自身的價(jià)值C、能夠創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值D、隨著使用價(jià)值的消失，價(jià)值也會(huì)消失標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析17、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件是A、資本家積累了大量的貨幣B、勞動(dòng)力成為商品C、生產(chǎn)資料成為資本D、勞動(dòng)成為商品標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、在當(dāng)代資本主義生產(chǎn)自動(dòng)化條件下，剩余價(jià)值的源泉是A、科學(xué)技術(shù)的更新B、雇傭工人的剩余勞動(dòng)C、自動(dòng)化的機(jī)器設(shè)備D、生產(chǎn)技術(shù)的壟斷標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、資本積累的本質(zhì)是A、剩余價(jià)值資本化B、增加社會(huì)財(cái)富總量C、擴(kuò)大資本規(guī)模來(lái)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力D、不斷地積攢更多的財(cái)富標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、作為商品的計(jì)算機(jī)軟件，其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是A、軟件磁盤(pán)本身B、軟件的有用性C、購(gòu)買(mǎi)軟件的貨幣D、應(yīng)用軟件的計(jì)算機(jī)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析21、“勞動(dòng)是財(cái)富之父、土地是財(cái)富之母”。對(duì)這句話的正確理解是A、勞動(dòng)和土地是價(jià)值的源泉B、勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，土地形成價(jià)值C、勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的外部條件，土地才是價(jià)值的真正源泉D、勞動(dòng)不是它所生產(chǎn)的使用價(jià)值即物質(zhì)財(cái)富的唯一源泉標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、資本主義由自由競(jìng)爭(zhēng)階段進(jìn)入壟斷階段，最根本的標(biāo)志在于A、壟斷代替自由競(jìng)爭(zhēng)并占據(jù)統(tǒng)治地位B、生產(chǎn)集中和資本集中C、壟斷組織的出現(xiàn)D、國(guó)家壟斷代替私人壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析23、在自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段占據(jù)主導(dǎo)地位的資本輸出是A、私人資本輸出B、借貸資本輸出C、商品資本輸出D、生產(chǎn)資本輸出標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析24、戰(zhàn)后西方主要資本主義國(guó)家出現(xiàn)的新變化表明A、關(guān)于“資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利”的論斷是沒(méi)有根據(jù)的B、當(dāng)代資本主義為向社會(huì)主義過(guò)渡準(zhǔn)備了更充分的物質(zhì)條件C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)矛盾已經(jīng)消失D、資本主義制度具有優(yōu)越性標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、多項(xiàng)選擇題(本題共6題，每題1.0分，共6分。)25、資本原始積累的途徑包括標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析26、“商品是天生的平等派”，因此標(biāo)準(zhǔn)答案：A，D知識(shí)點(diǎn)解析：價(jià)值量相等不代表在任何時(shí)期內(nèi)價(jià)格一定相等。27、在一定勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)勞動(dòng)生產(chǎn)率越高標(biāo)準(zhǔn)答案：A，C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析28、剩余價(jià)值是標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析29、下列關(guān)于資本的表述，正確的命題是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析30、絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)之間的聯(lián)系和區(qū)別是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：C的表述正相反?？佳姓危R克思主義基本原理）模擬試卷第4套一、單項(xiàng)選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、歷史觀的基本問(wèn)題是A、歷史唯物主義和歷史唯心主義的關(guān)系問(wèn)題B、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題D、主體和客體的關(guān)系問(wèn)題標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是A、勞動(dòng)工具的狀況B、勞動(dòng)者的素質(zhì)C、勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度D、勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、我國(guó)并沒(méi)有經(jīng)歷資本主義社會(huì)的充分發(fā)展，而是由封建社會(huì)過(guò)渡到半封建半殖民地社會(huì)，最終進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。這說(shuō)明A、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律在某些歷史條件下不起作用B、社會(huì)發(fā)展道路具有多樣性而沒(méi)有統(tǒng)一性C、社會(huì)發(fā)展規(guī)律在一定條件下可以改變D、共性寓于個(gè)性之中標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：ABC三個(gè)選項(xiàng)的表述都是錯(cuò)的。4、我國(guó)的體制改革是A、原有制度的根本變革B、在保留原有體制基礎(chǔ)上的修補(bǔ)性完善C、否定舊的體制，建立新的體制D、社會(huì)革命的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)的改革并不是對(duì)原有體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是一種根本性的變革。但是，改革本身是不能改變?cè)兄贫鹊摹?、英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是A、人是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主體B、社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在C、社會(huì)意識(shí)有著能動(dòng)的反作用D、社會(huì)運(yùn)動(dòng)是由偶然性支配的標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：英雄史觀也就是唯心史觀，二者是一個(gè)含義。6、杰出人物的某些主張之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，最根本的原因是A、他們有著堅(jiān)定的意志和果斷的行動(dòng)B、他們的選擇符合歷史的必然C、他們代表著進(jìn)步階級(jí)的利益D、他們代表著廣大人民群眾的利益標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：該題目考查的是根本原因，在歷史層面，根本原因存在于必然性和規(guī)律，正是因?yàn)闅v史人物的行為符合規(guī)律，因此才會(huì)對(duì)社會(huì)造成影響。7、社會(huì)革命爆發(fā)的根本原因是A、老百姓忍受不了統(tǒng)治階級(jí)的壓迫B、經(jīng)濟(jì)利益之間的沖突C、階級(jí)矛盾尖銳化D、生產(chǎn)力的發(fā)展和舊的生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和舊的上層建筑之間出現(xiàn)矛盾沖突標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺是A、是否承認(rèn)生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量B、是否承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力C、相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)、是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上D、是否承認(rèn)社會(huì)革命是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、《左傳昭公三十二年》說(shuō)：“閔閔焉如農(nóng)夫之望歲?！睂O中山的《國(guó)民政府大綱》講：“土地之歲收?！边@里的“歲”都是在說(shuō)老百姓一年的收入、收獲以及生活狀態(tài)。古今中外的統(tǒng)治者都很關(guān)注民之“歲”。從哲學(xué)角度看，這是兇為A、勞動(dòng)人民是社會(huì)革命的主力軍B、人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者C、統(tǒng)治者的政策對(duì)社會(huì)的發(fā)展起決定作用D、只有在實(shí)踐中，才能實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、阿爾都塞認(rèn)為社會(huì)歷史發(fā)展的“決定因素并不在一切時(shí)候都固定不變，它隨著矛盾的多元決定和它們的不平衡發(fā)展而變化著”，經(jīng)濟(jì)、政治、理論等交替起第一作用。這一“多元決定論”是A、歷史唯物主義的正確觀點(diǎn)B、歷史唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)C、超越歷史唯物主義和歷史唯心主義的正確觀點(diǎn)D、對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)決定論的有益補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：多元決定論屬于錯(cuò)誤的唯心史觀。11、在社會(huì)生活中，上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于A、國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性B、它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)C、社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和發(fā)展水平D、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。12、隨著信息時(shí)代的到來(lái)，由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)建立的人與人之間的關(guān)系越來(lái)越普遍，但它并沒(méi)有成為最基本的社會(huì)關(guān)系。最基本的社會(huì)關(guān)系是A、政治法律關(guān)系B、血緣關(guān)系C、宗族關(guān)系D、生產(chǎn)關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、“在共同生活和共同勞動(dòng)中，需要有一個(gè)為公共利益服務(wù)的機(jī)構(gòu)，這就是國(guó)家。國(guó)家的目的是利用社會(huì)力量去謀求社會(huì)的福利。”這段話A、承認(rèn)了國(guó)家是一個(gè)歷史范疇B、抹殺了國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)C、指明了國(guó)家對(duì)內(nèi)職能和對(duì)外職能的界限D(zhuǎn)、明確了國(guó)家是具有強(qiáng)制力的機(jī)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具，而題干中的觀點(diǎn)抹殺了這一點(diǎn)。14、“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代郜需要自己的偉大人物，如果沒(méi)有這樣的人物，它就需要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來(lái)?！边@句話表明A、歷史人物的產(chǎn)生完全是一個(gè)自在的過(guò)程B、歷史人物的出現(xiàn)是一個(gè)必然性和偶然性的統(tǒng)一C、歷史人物是歷史的創(chuàng)造者D、歷史人物的出現(xiàn)是隨意的事標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、《登幽州臺(tái)歌》千百年來(lái)為人們所頌揚(yáng)，這突出地說(shuō)明了A、社會(huì)意識(shí)落后于社會(huì)存在B、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展之間具有不平衡性C、社會(huì)意識(shí)在自身的發(fā)展過(guò)程中具有歷史繼承性D、社會(huì)意識(shí)諸多形式相互影響、相互制約標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：一首千年古詩(shī)被傳頌，體現(xiàn)的就是歷史繼承性。二、多項(xiàng)選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)16、埃爾及利希發(fā)明“灑爾弗散”(亦稱(chēng)六〇六)，經(jīng)歷了605次失敗，終于在第606次獲得了成功。焦耳曾廢寢忘食地研制“永動(dòng)機(jī)”(一種不消耗任何能量就能永遠(yuǎn)作功的假想機(jī)器，其實(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的發(fā)動(dòng)機(jī))，這是一次慘痛的失足，但他卻從這次失足中發(fā)現(xiàn)了能量守恒與轉(zhuǎn)化定律。無(wú)怪乎錢(qián)學(xué)森教授說(shuō)：“正確結(jié)果，是從大量的錯(cuò)誤中得出來(lái)的，沒(méi)有大量的錯(cuò)誤做臺(tái)階，也就登不上正確的結(jié)果的寶座?！庇纱硕摌?biāo)準(zhǔn)答案：A，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：B錯(cuò)，不是任何錯(cuò)誤都是有用的。17、真理之所以需要不斷地發(fā)展，是因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、理論和實(shí)踐的關(guān)系是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、“感覺(jué)到了東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東兩，我們才能更深刻地感覺(jué)它”，這一觀點(diǎn)說(shuō)明標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、丹麥天文學(xué)家第谷利用20多年的時(shí)間觀察和記錄行星的位置，死后留下了豐厚的觀測(cè)資料。他的助手開(kāi)普勒利用這些觀測(cè)資料，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的分析、歸納、推算最終發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)的三大規(guī)律。這件事說(shuō)明，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，需要標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析21、對(duì)于同一棵大樹(shù)，在木匠的眼中是木材，畫(huà)家看到的是色彩，植物學(xué)家看到的是形態(tài)特征，這是由于標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：C項(xiàng)表述正好相反，感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。22、科學(xué)家對(duì)1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象進(jìn)行了準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)和大量的觀察研究，這一事實(shí)說(shuō)明標(biāo)準(zhǔn)答案：A，C知識(shí)點(diǎn)解析：B錯(cuò)，人類(lèi)不能預(yù)測(cè)一切現(xiàn)象，因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)識(shí)能力在某一個(gè)階段還是有限度的；D錯(cuò)，因?yàn)樵摫磉_(dá)方式強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)已經(jīng)先天地存在于人的頭腦中。23、“古道西風(fēng)瘦馬、小橋流水人家”，只是把幾個(gè)景物組合在一起就勾畫(huà)出了優(yōu)美的意境，這表明標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析24、下列觀點(diǎn)包含著實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)決定作用的原理的有標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：D強(qiáng)調(diào)的是理論的重要性。25、下列命題屬于歷史唯心主義觀點(diǎn)的是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：C是歷史唯物主義觀點(diǎn)。26、19世紀(jì)的德國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不如英國(guó)和法國(guó)，但哲學(xué)水平卻達(dá)到了當(dāng)時(shí)的高峰。康德的哲學(xué)、黑格爾的哲學(xué)、馬克思、恩格斯的哲學(xué)，獨(dú)步一時(shí)，恩格斯就此指出，經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家，在哲學(xué)上也可以拉第一小提琴。由此而論標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C知識(shí)點(diǎn)解析：AD兩項(xiàng)的表述都是錯(cuò)的。27、在下列關(guān)于生產(chǎn)力的命題中，正確的是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：C錯(cuò)在生產(chǎn)力是由勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象三個(gè)部分組成。28、在社會(huì)主義條件下，生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：矛盾具有普遍性，因此A是錯(cuò)誤的。29、判斷某種上層建筑是先進(jìn)的還是落后的，主要是看它標(biāo)準(zhǔn)答案：C，D知識(shí)點(diǎn)解析：AB兩個(gè)選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)出先進(jìn)性。30、“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”。這一觀點(diǎn)表明標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：人們不能任意創(chuàng)造歷史?？佳姓危R克思主義基本原理）模擬試卷第5套一、單項(xiàng)選擇題(本題共22題，每題1.0分，共22分。)1、馬克思主義有廣義和狹義之分。從狹義的角度來(lái)說(shuō)，馬克思主義是指A、馬克思主義哲學(xué)B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、馬克思、恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論的學(xué)說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、馬克思主義最根本的世界觀和方法論是A、辯證唯物主義和歷史唯物主義B、剩余價(jià)值理論C、科學(xué)社會(huì)主義理論D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)是A、實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)自的利益B、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的共同利益C、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益D、實(shí)現(xiàn)一切階級(jí)的利益標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，這種生命力的根源在于A、馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論B、馬克思主義是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一C、馬克思主義代表最廣大人民的根本利益D、馬克思主義吸收了人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、馬克思主義之所以具有科學(xué)性，從根本上說(shuō)是因?yàn)锳、以世界的一般規(guī)律為研究對(duì)象B、始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為依據(jù)C、提供了普遍適用的客觀真理D、形成了完整的理論體系標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：AD都屬于其理論要求，沒(méi)有體現(xiàn)出科學(xué)性，而C的表述過(guò)于絕對(duì)。6、判斷唯物史觀和唯心史觀的分水嶺是A、是否把實(shí)踐作為物質(zhì)性的活動(dòng)B、是否強(qiáng)調(diào)人的主體性C、是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上D、是否從實(shí)踐出發(fā)去理解社會(huì)生活的本質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、哲學(xué)基本問(wèn)題是A、唯物主義和唯心主義的關(guān)系問(wèn)題B、辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題C、可知論和不可知論的關(guān)系問(wèn)題D、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、在下列各組命題中，哪組命題體現(xiàn)著唯物主義和唯心主義的對(duì)立A、“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”與“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”B、“水是萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)”與“理在事先”C、“物是感覺(jué)的組合”與“絕對(duì)精神是世界的本原”D、“人是機(jī)器”與“原子是世界的本質(zhì)”標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A是體現(xiàn)了辯證法和詭辯論的區(qū)別；C是主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別；D都是近代形而上學(xué)唯物主義。因此，只有B是唯物主義和唯心主義的區(qū)別。9、有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”；下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”，這形象地說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的，靜止是A、運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)B、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C、運(yùn)動(dòng)的衡量尺度D、運(yùn)動(dòng)的存在方式標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：ABD的表述方式都是錯(cuò)的，靜止是運(yùn)動(dòng)的衡量尺度正確。10、中國(guó)古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也，凡有皆象也，凡象皆氣也”。這是一種A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)B、古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)C、主觀唯心主義觀點(diǎn)D、客觀唯心主義觀點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：關(guān)鍵詞是氣，該詞是典型的古代樸素唯物主義，類(lèi)似的詞還有：金、木、水、火、土、形。11、“理在事先”這一觀點(diǎn)屬于A、辯證唯物主義B、歷史唯物主義C、主觀唯心主義D、客觀唯心主義標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：關(guān)鍵詞是理，該詞屬于典型的客觀唯心主義，類(lèi)似的詞還有：理念、道、絕對(duì)精神。12、馬克思指出：“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已?！边@表明A、意識(shí)是客觀存在的主觀映像B、人腦是意識(shí)的源泉C、意識(shí)是人腦分泌出來(lái)的D、觀念的東西和物質(zhì)的東西沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：BCD的表達(dá)方法都是錯(cuò)誤的。13、唯物主義一元論同唯心主義一元論的根本對(duì)立在于A、對(duì)世界構(gòu)成形式的不同回答B(yǎng)、對(duì)世界存在狀態(tài)的不同回答C、對(duì)世界是否可知的不同回答D、對(duì)世界本原的不同回答標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：唯物主義和唯心主義的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)就是世界的本原是物質(zhì)還是意識(shí)。14、哲學(xué)的黨性原則是指A、哲學(xué)史上有兩個(gè)對(duì)立：一是唯物主義與唯心主義的對(duì)立；二是辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立B、任何哲學(xué)都要為一定的黨政服務(wù)C、哲學(xué)家們要么屬于唯物主義陣營(yíng)，要么屬于唯心主義陣營(yíng)D、哲學(xué)在一切社會(huì)中都有階級(jí)性標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：哲學(xué)的黨性或者是派別就是唯物主義和唯心主義。15、中國(guó)古代哲人荀子說(shuō)：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！边@是一種A、宿命論觀點(diǎn)B、唯意志論觀點(diǎn)C、機(jī)械唯物論觀點(diǎn)D、樸素唯物論觀點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：這里面的天是規(guī)律的意思，而荀子提出的觀點(diǎn)屬于古代樸素唯物論。16、“天命難違”的觀點(diǎn)是A、機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)B、主觀唯心主義的觀點(diǎn)C、客觀唯心主義的觀點(diǎn)D、辯證唯物主義的觀點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析17、相信“意志移物”，甚至相信可以用意念來(lái)直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是信奉A(yù)、主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論B、主張精神是脫離人腦獨(dú)立存在的客觀唯心論C、認(rèn)為人的思想是特殊物質(zhì)的機(jī)械唯物主義D、認(rèn)為人具有主觀能動(dòng)性的實(shí)踐唯物主義標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于A、是否承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì)B、是否承認(rèn)事物存在著聯(lián)系C、是否承認(rèn)事物存在著變化、發(fā)展D、是否承認(rèn)事物存在著矛盾標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的狼孩、豹孩的實(shí)例說(shuō)明A、人與其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別B、人的意識(shí)與其他動(dòng)物的意識(shí)有質(zhì)的區(qū)別C、脫離了人類(lèi)社會(huì)，不可能形成意識(shí)D、正常的人腦發(fā)育是意識(shí)得以產(chǎn)生的源泉標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、馬克思主義哲學(xué)把世界劃分為自在世界和人類(lèi)世界。自在世界是指A、整個(gè)自然界B、不能為人類(lèi)認(rèn)識(shí)的“自在之物”C、按自身規(guī)律運(yùn)動(dòng)著的客觀世界D、尚未納入人的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)范圍的世界標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：是否被實(shí)踐所影響，是自在自然和人化自然的區(qū)別。21、馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后，開(kāi)始出現(xiàn)了A、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立B、可知論與不可知論的對(duì)立C、唯物主義與唯心主義的對(duì)立D、唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：馬克思發(fā)現(xiàn)了唯物史觀，在此之前并沒(méi)有唯物史觀，其他的理論無(wú)論是唯物主義還是唯心主義都是堅(jiān)持唯心史觀，因此只有在馬克思主義出現(xiàn)后，才會(huì)出現(xiàn)唯物史觀和唯心史觀的對(duì)立。22、中國(guó)有句俗話“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”。這句話表明A、意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是能動(dòng)的B、意識(shí)是人隨意創(chuàng)造的結(jié)果C、意識(shí)的形式是主觀的D、意識(shí)的內(nèi)容是客觀的標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、多項(xiàng)選擇題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)23、從研究對(duì)象和主要內(nèi)容的角度上說(shuō)，馬克思主義是標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：不選擇A是因?yàn)檫@是創(chuàng)立者的角度，不符合題干要求。24、馬克思主義有廣義與狹義之分。從廣義的角度，馬克思主義包括標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析25、馬克思主義直接理論來(lái)源包括標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析26、社會(huì)主義發(fā)展史上的幾次飛躍有標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)主義發(fā)展史上一共有兩次飛躍，即從空想到科學(xué)，從理論到實(shí)踐(十月革命)。27、19世紀(jì)中葉，馬克思恩格斯把社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，奠定這一飛躍的綦石是標(biāo)準(zhǔn)答案：C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析28、古希臘哲學(xué)家赫拉克利特指出：“這個(gè)宇宙對(duì)于一切存在物都是同一的，它不是由任何神也不是由任何人所創(chuàng)造的。它過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是一團(tuán)永恒的活火，有分寸地燃燒，有分寸地熄滅?！边@一觀點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：本題的關(guān)鍵是“活火”二字，一方面符合古代樸素唯物主義的要求，一方面符合運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，因此是唯物論和辯證法。但是因?yàn)楣糯鷺闼匚ㄎ镏髁x是二元論，因此不符合C。唯物論肯定是無(wú)神論，因此D符合要求。29、在下列命題中，哪些是主觀唯心主義的命題標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B知識(shí)點(diǎn)解析：主觀唯心主義的關(guān)鍵詞：我、心、思、觀念、感覺(jué)、感知、理性、精神。只有AB符合要求。30、在下列命題中，哪些是客觀唯心主義的命題標(biāo)準(zhǔn)答案：A，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析考研政治（馬克思主義基本原理）模擬試卷第6套一、單項(xiàng)選擇題(本題共17題，每題1.0分，共17分。)1、一位哲人說(shuō)過(guò)：“單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn)，足絕不能充分證明必然性的。這是如此正確，以致不能從太陽(yáng)總是在早晨升起來(lái)推斷它明天會(huì)再升起。”這表明A、所謂事物的因果聯(lián)系，不過(guò)是人們?cè)谟^察中所形成的習(xí)慣性聯(lián)想B、感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)C、人們只能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象，不能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)D、歸納法只能得出或然性的結(jié)論，這種結(jié)論在認(rèn)識(shí)中沒(méi)有任何價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：其他選項(xiàng)的表達(dá)方式都是錯(cuò)誤的。2、自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的區(qū)別在于A、自然規(guī)律是客觀的，社會(huì)規(guī)律是主觀的B、自然規(guī)律具有重復(fù)性，社會(huì)規(guī)律不具有重復(fù)性C、自然規(guī)律具有普遍性，社會(huì)規(guī)律不具有普遍性D、自然規(guī)律自發(fā)地盲目地起作用，社會(huì)規(guī)律的作用只有通過(guò)人的自覺(jué)的活動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律都是規(guī)律，所以都是可以重復(fù)的、客觀的。只不過(guò)自然規(guī)律具有盲目性，而社會(huì)規(guī)律會(huì)受到人類(lèi)意識(shí)和實(shí)踐的影響。3、未來(lái)科學(xué)家葛洛龐蒂說(shuō)：“預(yù)測(cè)未來(lái)的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)?！睂?duì)這一判斷的最佳理解是A、實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)B、認(rèn)識(shí)高于實(shí)踐C、認(rèn)識(shí)是對(duì)實(shí)踐的反映D、創(chuàng)造未來(lái)是由預(yù)測(cè)未來(lái)決定的標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、“感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它；只有理解了的東兩，才能更深刻地感覺(jué)它?！睂?duì)這一命題的正確理解是A、感性認(rèn)識(shí)是不可靠的B、感性認(rèn)識(shí)有待于升華成理性認(rèn)識(shí)C、感性認(rèn)識(shí)不能幫助人們獲取關(guān)于事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)D、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)是相互滲透的標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、感性認(rèn)識(shí)的局限性表現(xiàn)在A、感性認(rèn)識(shí)是不可靠的B、感性認(rèn)識(shí)不反映事物的本質(zhì)C、感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D、感性認(rèn)識(shí)不進(jìn)行升華就會(huì)轉(zhuǎn)變成謬誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤在于A、是一種主觀唯心主義的觀點(diǎn)B、一種客觀唯心主義的觀點(diǎn)C、強(qiáng)調(diào)了感性認(rèn)識(shí)的可靠性D、否認(rèn)了理性認(rèn)識(shí)的重要作用標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：經(jīng)驗(yàn)論就是片面夸大感性認(rèn)識(shí)的作用而忽視了理性認(rèn)識(shí)；唯理論則相反。7、古希臘哲學(xué)家說(shuō)，沒(méi)有理性，眼睛是最壞的見(jiàn)證人。對(duì)這一命題的正確理解是A、感性認(rèn)識(shí)是不可靠的，應(yīng)當(dāng)把它否定掉B、對(duì)感性材料如果不能進(jìn)行理性分析，就有可能受到現(xiàn)象的迷惑，從而得出錯(cuò)誤的結(jié)論C、真理的最終判定標(biāo)準(zhǔn)存在于理性思維中D、人的認(rèn)識(shí)首先應(yīng)實(shí)現(xiàn)由理性認(rèn)識(shí)到感性認(rèn)識(shí)的飛躍標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：題干中強(qiáng)調(diào)的是理性認(rèn)識(shí)。8、對(duì)同一句格言，涉世未深的年輕人的理解，往往不及飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人理解得深刻。這一現(xiàn)象說(shuō)明A、實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)B、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、實(shí)踐需要意識(shí)的指導(dǎo)D、實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：飽經(jīng)風(fēng)霜的老人說(shuō)明實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富。9、馬克思有句名言：“搬運(yùn)工和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他是分工造成的。”該論斷所包含的哲理是A、如果沒(méi)有分工，搬運(yùn)工和哲學(xué)家之間的差別，同家犬和獵犬之間的差別毫無(wú)二致B、人的知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力主要來(lái)源于后天的實(shí)踐C、社會(huì)分工造成了人與人的差別D、人與人之間存在原始差別標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、列寧指出：“只要再多走一小步，哪怕是同一方向邁的一小步，真理便會(huì)成為謬誤?！边@句話表明了A、真理和謬誤是認(rèn)識(shí)的兩個(gè)階段B、真理和謬誤沒(méi)有確定的區(qū)別C、真理是有條件的，具有相對(duì)性D、真理是客觀的，具有絕對(duì)性標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析11、牛頓說(shuō)：“假如我能比別人嘹望得略為遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！痹撜摂嘟沂玖薃、實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用B、非理性因素對(duì)認(rèn)識(shí)的影響C、間接經(jīng)驗(yàn)對(duì)認(rèn)識(shí)的影響D、感性認(rèn)識(shí)對(duì)理性認(rèn)識(shí)的影響標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：所謂巨人的肩膀，指的是牛頓吸收、借鑒了前人的理論，才能實(shí)現(xiàn)自己的理論突破，這反映了間接認(rèn)識(shí)的重要性。12、“熟知不等于真知”所揭示的是A、感性認(rèn)識(shí)具有直接性B、感性認(rèn)識(shí)具有具體性C、感性認(rèn)識(shí)貼近現(xiàn)實(shí)D、感性認(rèn)識(shí)具有局限性標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：熟知屬于感性認(rèn)識(shí)，真知屬于真理和本質(zhì)，題干的表述說(shuō)明了僅僅憑借感性認(rèn)識(shí)還不能掌握真理。13、“認(rèn)識(shí)的感性階段有待于發(fā)展到理性階段”，這一觀點(diǎn)屬于認(rèn)識(shí)論上的A、唯物論B、可知論C、形而上學(xué)D、辯證法標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、伽利略一次比薩斜塔實(shí)驗(yàn)就推翻了亞里士多德統(tǒng)治思想界長(zhǎng)達(dá)2000多年的理論的錯(cuò)誤，這主要是因?yàn)閷?shí)踐具有A、直接現(xiàn)實(shí)性B、普遍性C、能動(dòng)目的性D、社會(huì)歷史性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理是A、感性認(rèn)識(shí)高于理性認(rèn)識(shí)B、經(jīng)驗(yàn)是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)C、時(shí)間是檢驗(yàn)是否的標(biāo)準(zhǔn)D、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、“真理和謬誤的對(duì)立，只有在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)B、唯物辯證法的觀點(diǎn)C、詭辯論的觀點(diǎn)D、懷疑主義的觀點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析17、“在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)”。這一命題A、強(qiáng)調(diào)了社會(huì)實(shí)踐的決定作用B、夸大了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用C、低估了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用D、強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)反作用標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、多項(xiàng)選擇題(本題共13題，每題1.0分，共13分。)18、“如果現(xiàn)象和本質(zhì)合而為一，一切科學(xué)都是多余的?！睂?duì)這一命題的正確理解應(yīng)是標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、人可以坐著飛機(jī)上升并在空中飛翔，也可以撐開(kāi)降落傘向下降落。由此而論標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C知識(shí)點(diǎn)解析：只要是規(guī)律，就不能被消滅或創(chuàng)造。20、“人們不能自由地選擇某一社會(huì)形態(tài)?！睂?duì)這一命題的正確理解是標(biāo)準(zhǔn)答案：C，D知識(shí)點(diǎn)解析：AB兩種表達(dá)方式都是錯(cuò)誤的。21、中國(guó)古代哲學(xué)家公孫龍說(shuō)“白馬非馬”，其錯(cuò)誤在于割裂了標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)所表達(dá)的意思是一致的，因此都選。22、下列說(shuō)法中，體現(xiàn)了矛盾特殊性原理的有標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析23、社會(huì)規(guī)律是人們自己的“社會(huì)行動(dòng)的規(guī)律”。對(duì)這句話理解正確的有標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，D知識(shí)點(diǎn)解析：C錯(cuò)，意識(shí)不能決定歷史。24、人對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)踐把握的基本環(huán)節(jié)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析25、恩格斯指出：“人的思維的最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨(dú)是自然界本身；人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的?！睂?duì)這一論述的正確理解及其推論是標(biāo)準(zhǔn)答案：C，D知識(shí)點(diǎn)解析：AB兩項(xiàng)的表達(dá)方式本身就是錯(cuò)誤的。26、鷹的眼睛比人的肉眼看得遠(yuǎn)，但鷹連人眼所看到的東西的百分之一也識(shí)別不出來(lái)。所有的人都有感知的能力，但畫(huà)家能夠比一般人辨別更多的色調(diào)。許多野獸的聽(tīng)覺(jué)能夠聽(tīng)到人類(lèi)幾乎覺(jué)察不處來(lái)的極其輕微的響聲，但是一個(gè)有音樂(lè)素養(yǎng)的人所能聽(tīng)出的聲音的數(shù)量，要比動(dòng)物比如狗最靈敏的耳朵所能聽(tīng)出的聲音多得不可比擬。由此而論標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析27、讀過(guò)《西游記》的朋友大概無(wú)不為作者吳承恩豐富的想象力所折服。像天上一日，人間一年；像孫悟空翻一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里；像形形色色、五花八門(mén)并且具有豐富個(gè)性特征的妖魔鬼怪……就連孫悟空、豬八戒這兩個(gè)主要人物，也是作者調(diào)動(dòng)了極大的想象力塑造出來(lái)的。由此而論標(biāo)準(zhǔn)答案：A，D知識(shí)點(diǎn)解析：藝術(shù)的源泉應(yīng)該是客觀世界，在科學(xué)研究中也應(yīng)該重視非理性因素的作用，所以BC是錯(cuò)的。28、黨的群眾路線所主張的“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的觀點(diǎn)，其理論依據(jù)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析29、歌德說(shuō)過(guò)：“我的朋友，理論是干枯的，但生活的樹(shù)是常青的?！睂?duì)于這一說(shuō)法的正確理解應(yīng)是標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：A錯(cuò)，理論不會(huì)死亡。30、絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析考研政治（馬克思主義基本原理）模擬試卷第7套一、單項(xiàng)選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是A、事物不斷地運(yùn)動(dòng)和變化B、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C、各種運(yùn)動(dòng)形式之間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化D、一切質(zhì)變標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、辯證法所要回答的問(wèn)題是A、世界的本原問(wèn)題B、世界是否可知的問(wèn)題C、世界的狀態(tài)問(wèn)題D、歷史觀的問(wèn)題標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、在當(dāng)今世界格局中，社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家之所以存在著和平共處甚至“雙贏”的局面，是因?yàn)锳、社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家存在著矛盾同一性的一面B、社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家不再存在著矛盾的斗爭(zhēng)性C、已經(jīng)從根本上實(shí)現(xiàn)了矛盾由對(duì)抗性向非對(duì)抗性的轉(zhuǎn)變D、矛盾雙方的力量對(duì)比已經(jīng)完全均衡標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)，從表現(xiàn)形式上看A、是事物自我完善和發(fā)展的過(guò)程B、是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過(guò)程C、是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過(guò)程D、是不斷周而復(fù)始的循環(huán)過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、“科學(xué)是偶然的敵人?！边@種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于A、強(qiáng)調(diào)了科學(xué)應(yīng)當(dāng)把握必然B、指出了把握偶然性不意味著同時(shí)把握了事物的規(guī)律性C、不懂得只有通過(guò)認(rèn)識(shí)大量的偶然性，科學(xué)才能把握事物的必然性D、強(qiáng)調(diào)了偶然性與必然性的對(duì)立標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是必然性和偶然性的關(guān)系，屬于重點(diǎn)記憶型考點(diǎn)。6、在下列事例中，把偶然性視為必然性的是A、我國(guó)某些皇帝求仙吃丹，期望長(zhǎng)生不死B、守株待兔C、刻舟求劍D、認(rèn)為地震活動(dòng)沒(méi)有任何規(guī)律，無(wú)法預(yù)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、在由可能性向現(xiàn)實(shí)性的轉(zhuǎn)化過(guò)程中，正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性A、是促使有利于社會(huì)進(jìn)步的可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的必要條件B、可使抽象的可能性變成現(xiàn)實(shí)的可能性C、可使不可能性變成可能性D、可使任何可能性全都變成現(xiàn)實(shí)性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、近些年來(lái)，各地都在發(fā)行彩票，其頭獎(jiǎng)往往是幾百萬(wàn)元或高級(jí)轎車(chē)。于是，購(gòu)買(mǎi)者趨之若鶩。有些人甚至不惜傾盡家財(cái)購(gòu)買(mǎi)彩票。這些極端者的思維誤區(qū)在于A、未能區(qū)分可能性與不可能性B、未能區(qū)分現(xiàn)實(shí)的可能性與抽象的可能性C、未能區(qū)分好的可能性與壞的可能性D、忽略了可能性在量上有大小之分標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、看問(wèn)題不僅承認(rèn)“非此亦彼”，也承認(rèn)“亦此亦彼”，這是A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)B、詭辯論的觀點(diǎn)C、辯證法的觀點(diǎn)D、唯心主義的觀點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：題干的意思是既要