浙江省杭州市思想政治高三上學(xué)期模擬試卷及答案解析_第1頁
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文檔簡介

浙江省杭州市思想政治高三上學(xué)期模擬試卷及答案解析一、單項(xiàng)選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、黨的十一屆三中全會(huì)以后,黨和政府實(shí)行改革開放政策,改革先從農(nóng)村開始,以調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。下列改革措施中最能體現(xiàn)這一目的的是()A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B.建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制C.創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)D.對(duì)國有企業(yè)實(shí)行政企分開答案:A解析:本題主要考查中國農(nóng)村改革的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,黨的十一屆三中全會(huì)后,農(nóng)村改革率先取得突破,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制得以推行,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到大發(fā)展,農(nóng)村開始富裕起來了。這一改革措施極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是在1992年中共十四大上明確提出的,這一改革措施主要針對(duì)的是全國范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)體制改革,而非專門針對(duì)農(nóng)村的改革,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)是改革開放初期為吸引外資、引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)而采取的措施,它主要面向的是對(duì)外開放,而非專門針對(duì)農(nóng)村的改革,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,對(duì)國有企業(yè)實(shí)行政企分開是城市經(jīng)濟(jì)體制改革的重要內(nèi)容,它旨在通過改革使國有企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,從而增強(qiáng)企業(yè)的活力,提高經(jīng)濟(jì)效益。這一改革措施同樣不是專門針對(duì)農(nóng)村的改革,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“要全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè),堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況?!敝袊伯a(chǎn)黨之所以能夠全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),是因?yàn)椋ǎ〢.中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量B.中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心C.中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)D.中國共產(chǎn)黨是全體中國人民的先鋒隊(duì)答案:B解析:本題考查中國共產(chǎn)黨的地位和作用。選項(xiàng)A,中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,這確實(shí)是黨的地位,但材料強(qiáng)調(diào)的是中國共產(chǎn)黨全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的原因,而A項(xiàng)只是描述了黨的地位,沒有直接說明為什么能夠全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),故A不符合題意。選項(xiàng)B,中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,這意味著黨具有領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的能力和責(zé)任,因此能夠全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),故B符合題意。選項(xiàng)C,中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),這是黨的性質(zhì),但并未直接說明為什么能夠全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),故C不符合題意。選項(xiàng)D,中國共產(chǎn)黨是全體中國人民的先鋒隊(duì),這同樣是黨的性質(zhì),但同樣沒有直接解釋為什么能夠全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),故D不符合題意。3、2023年2月27日,全國春季農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作會(huì)議在北京召開。會(huì)議強(qiáng)調(diào),要深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于保障糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品穩(wěn)定安全供給的重要指示精神,始終把保障國家糧食安全作為“三農(nóng)”工作的首要任務(wù),全力抓好春季農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為全年糧食豐收和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化開好局、起好步。這要求()

①黨和政府加強(qiáng)宏觀調(diào)控,加大財(cái)政對(duì)農(nóng)業(yè)的支持力度

②糧食生產(chǎn)要堅(jiān)持以人民為中心,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展

③各地政府切實(shí)履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能

④各地政府切實(shí)履行加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的職能A.①②B.①③C.②④D.③④答案:B解析:本題主要考查政府職能及宏觀調(diào)控的相關(guān)知識(shí)。①:會(huì)議強(qiáng)調(diào)要全力抓好春季農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為全年糧食豐收和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化開好局、起好步。這要求黨和政府加強(qiáng)宏觀調(diào)控,加大財(cái)政對(duì)農(nóng)業(yè)的支持力度,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,故①符合題意。②:以人民為中心的發(fā)展思想主要強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的目的和歸宿是為了人民,而材料主要強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性和政府的職責(zé),并未直接體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想,故②排除。③:政府具有組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能,主要是進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管、社會(huì)管理、公共服務(wù),以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平。全力抓好春季農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為全年糧食豐收和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化開好局、起好步,這要求各地政府切實(shí)履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能,故③符合題意。④:加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)主要是加快健全基本公共服務(wù)體系,保證人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,材料并未體現(xiàn)政府加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的職能,故④排除。4、面對(duì)激烈的國際競爭,我國要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須增強(qiáng)我國的綜合國力。其中,決定性因素是()A.經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力B.軍事和外交實(shí)力C.政治和文化實(shí)力D.資源和環(huán)境實(shí)力答案:A解析:本題考查綜合國力的決定性因素。選項(xiàng)A,經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力是綜合國力的基礎(chǔ),也是決定性因素,故A符合題意。選項(xiàng)B,軍事和外交實(shí)力是綜合國力的組成部分,但并非決定性因素,故B不符合題意。選項(xiàng)C,政治和文化實(shí)力同樣是綜合國力的組成部分,但它們并不構(gòu)成決定性因素,故C不符合題意。選項(xiàng)D,資源和環(huán)境實(shí)力也是綜合國力的一部分,但同樣不是決定性因素,故D不符合題意。5、隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。對(duì)此,我們應(yīng)該()A.堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想B.集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)C.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力D.堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展答案:A解析:本題考查解決新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾的措施。選項(xiàng)A,面對(duì)我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,我們應(yīng)該堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,故A符合題意。選項(xiàng)B,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我國的根本任務(wù),但并不能直接解決新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾,故B不符合題意。選項(xiàng)C,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,但它并不能直接針對(duì)新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾提出解決方案,故C不符合題意。選項(xiàng)D,堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略,但它同樣不能直接針對(duì)新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾提出解決方案,故D不符合題意。6、下列關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的說法中,正確的是()A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核B.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的全部內(nèi)容C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的精神動(dòng)力D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)答案:A解析:本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,故A正確。選項(xiàng)B,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá),但并非其全部內(nèi)容,故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,愛國主義是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的精神動(dòng)力,而不是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,思想道德建設(shè)是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),而不是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,故D錯(cuò)誤。7、關(guān)于思想政治學(xué)科中的“意識(shí)”,下列說法正確的是()A.意識(shí)是人腦的機(jī)能,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)B.意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物C.意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映D.意識(shí)的內(nèi)容是主觀的,形式是客觀的答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,意識(shí)是人腦的機(jī)能,但有了人腦并不一定能產(chǎn)生意識(shí),意識(shí)還需要有被反映的客觀存在,即意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映;B項(xiàng)雖然表述了意識(shí)的起源,但題干要求的是關(guān)于“意識(shí)”的正確說法,而B項(xiàng)更側(cè)重于意識(shí)的產(chǎn)生過程,與題干不完全吻合;C項(xiàng)正確,意識(shí)是客觀存在的主觀映象,即意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映;D項(xiàng)錯(cuò)誤,意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的。意識(shí)是客觀存在的主觀映象,其內(nèi)容是客觀的,意識(shí)對(duì)客觀存在的反映不是消極的、被動(dòng)的,而是積極的、能動(dòng)的,其形式是主觀的。8、在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,市場調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控的關(guān)系是()A.宏觀調(diào)控是市場調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)B.市場調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控是相互排斥的C.市場調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控是相輔相成的D.宏觀調(diào)控可以取代市場調(diào)節(jié)答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,市場調(diào)節(jié)是市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性調(diào)節(jié),宏觀調(diào)控不能成為市場調(diào)節(jié)的基礎(chǔ);B項(xiàng)錯(cuò)誤,市場調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控都是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下資源配置的手段,二者不是相互排斥的,而是相輔相成的;C項(xiàng)正確,市場調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下資源配置的兩種基本手段,二者相輔相成,缺一不可;D項(xiàng)錯(cuò)誤,宏觀調(diào)控不能取代市場調(diào)節(jié),市場調(diào)節(jié)也不能取代宏觀調(diào)控,二者各有其優(yōu)點(diǎn)和局限性。9、在全面深化改革的過程中,我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,以重大問題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考,著力推動(dòng)解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。這體現(xiàn)了()A.矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析B.矛盾雙方相互依賴,共處于一個(gè)統(tǒng)一體中C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力答案:A解析:A項(xiàng)正確,我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,以重大問題為導(dǎo)向,這體現(xiàn)了矛盾具有特殊性,要求我們具體問題具體分析;B項(xiàng)錯(cuò)誤,題干強(qiáng)調(diào)的是矛盾的特殊性,而不是矛盾雙方的相互依賴和統(tǒng)一;C項(xiàng)錯(cuò)誤,主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),而不是矛盾的主要方面;D項(xiàng)雖然表述了矛盾的重要性,但題干強(qiáng)調(diào)的是矛盾的特殊性和具體問題具體分析,與D項(xiàng)不完全吻合。10、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性。下列對(duì)中華文化包容性的理解,不正確的是()A.求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處B.兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分C.包容性是指中華文化能吸收其他民族文化的一切成果D.包容性有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解答案:C解析:本題為反向選擇題,要求選出對(duì)中華文化包容性理解不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,中華文化能在求同存異中與其他民族文化和睦相處,這說明中華文化具有包容性,能與其他民族的文化和睦相處,A項(xiàng)正確,但不符合題意。選項(xiàng)B,兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分,說明中華文化具有包容性,B項(xiàng)正確,但不符合題意。選項(xiàng)C,中華文化能吸收其他民族文化的積極成果,而不是一切成果,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,但符合題意。選項(xiàng)D,中華文化特有的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解,D項(xiàng)正確,但不符合題意。11、某市在創(chuàng)建全國文明城市過程中,立足城市實(shí)際,借鑒其他城市創(chuàng)城的有益經(jīng)驗(yàn),以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本,大力實(shí)施公民道德建設(shè)工程,開展“爭做文明市民”活動(dòng),營造崇德向善的濃厚氛圍。這一做法是基于()

①社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)

②優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量

③培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程

④立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑A.①②B.①③C.②④D.③④答案:B解析:本題要求分析某市創(chuàng)建全國文明城市過程中,基于哪些因素來開展相關(guān)工作。①③,某市在創(chuàng)建全國文明城市過程中,以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本,說明社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,故①③正確。②,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量,這是優(yōu)秀文化的作用,而非某市開展“爭做文明市民”活動(dòng)的原因,故②不符合題意。④,題干強(qiáng)調(diào)的是某市在創(chuàng)建全國文明城市過程中如何立足城市實(shí)際,并未強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新的根本途徑,故④不符合題意。12、我國古代思想家墨子認(rèn)為,人的發(fā)展猶如白布放進(jìn)染缸,“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變”。墨子的這種觀點(diǎn)()

①認(rèn)為人的發(fā)展取決于外部條件

②沒有看到人的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用

③肯定了外部條件對(duì)事物發(fā)展的重要作用

④強(qiáng)調(diào)了事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果A.①②B.①④C.②③D.③④答案:C解析:本題要求分析墨子關(guān)于人的發(fā)展的觀點(diǎn)。①“人的發(fā)展取決于外部條件”這一說法過于絕對(duì),墨子強(qiáng)調(diào)外部條件對(duì)人的影響,但并未否定人的主觀能動(dòng)性的作用,因此不能說“取決于”外部條件,故①錯(cuò)誤。②“所入者變,其色亦變”強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響,即外部條件對(duì)人的發(fā)展的作用,但并未看到人的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用,故②符合題意。③“染于蒼則蒼,染于黃則黃”表明墨子看到了外部條件對(duì)事物發(fā)展的重要作用,即環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響,故③符合題意。④“強(qiáng)調(diào)了事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果”表述正確,但材料只強(qiáng)調(diào)了外部條件的作用,沒有強(qiáng)調(diào)內(nèi)因的作用,故④不符合題意。綜上所述,墨子的這種觀點(diǎn)是:C.②③。13、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),意味著()A.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,人們的經(jīng)濟(jì)行為全部要受法律、法規(guī)的規(guī)范B.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,要建立起完備的法律體系和法規(guī),做到有法可依C.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,政府的宏觀調(diào)控行為不受法律的約束D.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,市場的調(diào)節(jié)作用可以離開法律的約束答案:B解析:本題主要考查社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與法制的關(guān)系。選項(xiàng)A,市場經(jīng)濟(jì)中,雖然大多數(shù)經(jīng)濟(jì)行為都應(yīng)受到法律和法規(guī)的規(guī)范,但“全部”一詞過于絕對(duì),故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,法制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要特征,完備的法律體系和法規(guī)是保障市場經(jīng)濟(jì)健康、有序發(fā)展的基礎(chǔ),因此,B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,在市場經(jīng)濟(jì)中,政府的行為,包括宏觀調(diào)控行為,都應(yīng)受到法律的約束,以保證其行為的合法性和公正性,故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,市場經(jīng)濟(jì)需要法律的規(guī)范來確保市場的公平競爭和資源的有效配置,市場的調(diào)節(jié)作用并不能離開法律的約束,故D錯(cuò)誤。14、習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線,各級(jí)黨委、各級(jí)教育主管部門、學(xué)校黨組織都必須緊緊抓在手上。學(xué)校做好思想政治工作是因?yàn)椋ǎ?/p>

①加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作有利于培養(yǎng)學(xué)生正確三觀

②思想政治工作能夠推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本變革

③做好思想政治工作才能從根本上提高教育質(zhì)量

④加強(qiáng)思想政治工作是我國意識(shí)形態(tài)工作的重要方面A.①②B.①④C.②③D.③④答案:B解析:本題主要考查思想政治工作的重要性。①:思想政治工作通過引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念,幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和成長具有重要意義,故①正確。②:思想政治工作能夠引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)朝著更健康、更合理的方向發(fā)展,但它并不能直接推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本變革,故②錯(cuò)誤。③:提高教育質(zhì)量涉及到多個(gè)方面,如師資力量、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)內(nèi)容等,思想政治工作只是其中的一個(gè)方面,不能說是“根本”,故③錯(cuò)誤。④:思想政治工作是我國意識(shí)形態(tài)工作的重要組成部分,它直接關(guān)系到國家的意識(shí)形態(tài)安全和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展,故④正確。15、黨的基本路線是黨和國家的生命線、人民的幸福線,也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,在實(shí)際工作中就要做到()

①堅(jiān)持一個(gè)中心,即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

②堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放

③正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系

④堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:A解析:本題主要考查對(duì)黨的基本路線的理解和應(yīng)用。①,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要,是國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求,是堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的重要體現(xiàn),故①正確。②,四項(xiàng)基本原則是立國之本,改革開放是強(qiáng)國之路,都是黨的基本路線的核心內(nèi)容,故②正確。③,改革是動(dòng)力,發(fā)展是硬道理,穩(wěn)定壓倒一切,正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系,才能確保黨的基本路線的貫徹執(zhí)行,故③正確。④,以人民為中心的發(fā)展思想是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,但不是黨的基本路線的直接內(nèi)容,故④錯(cuò)誤。綜上所述,本題的正確答案是A。16、在杭州市某高中思想政治課上,老師討論了社會(huì)主義民主政治的發(fā)展。以下哪個(gè)選項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了我國社會(huì)主義民主政治的核心()A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一B.人民民主專政的國體C.人民代表大會(huì)制度的政體D.民主集中制的組織和活動(dòng)原則答案:A解析:本題考查我國社會(huì)主義民主政治的核心。A選項(xiàng),我國社會(huì)主義民主政治的核心是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。這三者相輔相成,黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。因此,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),人民民主專政的國體是我國的國家性質(zhì),但它并不直接等同于社會(huì)主義民主政治的核心。國體是民主政治的基礎(chǔ),但核心更側(cè)重于三者(黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國)的有機(jī)統(tǒng)一,故B錯(cuò)誤。C選項(xiàng),人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度,也是我國的政體。然而,它同樣不是社會(huì)主義民主政治的核心,而是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要途徑和形式,故C錯(cuò)誤。D選項(xiàng),民主集中制是黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度,也是我國國家機(jī)構(gòu)組織和活動(dòng)的原則。但它同樣不是社會(huì)主義民主政治的核心,而是保障民主政治有效運(yùn)行的重要原則,故D錯(cuò)誤。綜上所述,A選項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了我國社會(huì)主義民主政治的核心。二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題題目:近年來,杭州市在推進(jìn)城市治理現(xiàn)代化過程中,積極探索“智慧治理”新模式,通過大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)手段,提升政府服務(wù)效能,優(yōu)化城市管理。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)思想政治知識(shí),分析杭州市推進(jìn)“智慧治理”的意義。答案:提升政府治理效能:杭州市推進(jìn)“智慧治理”,利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,能夠?qū)崿F(xiàn)政府決策的科學(xué)化、精準(zhǔn)化,提高政府工作效率和響應(yīng)速度,從而更好地滿足人民群眾的需求,提升政府治理效能。促進(jìn)政務(wù)公開透明:通過“智慧治理”,政府可以更加便捷地公開政務(wù)信息,增強(qiáng)政府工作的透明度,保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),推動(dòng)政府依法行政,建設(shè)法治政府。優(yōu)化城市管理:利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù),可以對(duì)城市運(yùn)行狀況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和預(yù)警,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決城市管理中的問題,提高城市管理的精細(xì)化水平,為市民提供更加安全、便捷、舒適的生活環(huán)境。推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展:杭州市作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的前沿城市,推進(jìn)“智慧治理”有助于進(jìn)一步激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟(jì)活力,促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。增強(qiáng)社會(huì)治理能力:通過“智慧治理”,可以加強(qiáng)社會(huì)治理體系建設(shè),提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平,有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧。解析:本題主要考查思想政治中關(guān)于政府治理、政務(wù)公開、城市管理、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)治理能力等知識(shí)點(diǎn)。首先,從政府治理效能的角度來看,杭州市通過“智慧治理”模式,利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)了政府決策的科學(xué)化、精準(zhǔn)化,提高了政府工作效率和響應(yīng)速度。這有助于政府更好地滿足人民群眾的需求,提升政府治理效能。其次,從政務(wù)公開透明的角度來看,“智慧治理”模式使得政府可以更加便捷地公開政務(wù)信息,增強(qiáng)了政府工作的透明度。這有助于保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),推動(dòng)政府依法行政,建設(shè)法治政府。再次,從城市管理的角度來看,“智慧治理”模式利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)手段,可以對(duì)城市運(yùn)行狀況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和預(yù)警,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決城市管理中的問題。這有助于提高城市管理的精細(xì)化水平,為市民提供更加安全、便捷、舒適的生活環(huán)境。此外,從數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來看,杭州市作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的前沿城市,推進(jìn)“智慧治理”有助于進(jìn)一步激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟(jì)活力。通過促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合,可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。最后,從社會(huì)治理能力的角度來看,“智慧治理”模式有助于加強(qiáng)社會(huì)治理體系建設(shè),提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平。這有助于有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧。第二題題目:分析浙江省在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,如何運(yùn)用中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理的現(xiàn)代化。答案:浙江省在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,充分運(yùn)用了中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理的現(xiàn)代化。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo):在中國特色社會(huì)主義制度下,黨的領(lǐng)導(dǎo)是核心。浙江省在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過程中,始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),通過制定科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃和政策,確保鄉(xiāng)村振興工作的正確方向。黨的領(lǐng)導(dǎo)為鄉(xiāng)村振興提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保障和組織保障。發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì),統(tǒng)籌資源配置:中國特色社會(huì)主義制度具有集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì)。浙江省充分利用這一優(yōu)勢(shì),通過統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、優(yōu)化資源配置,加大對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)的投入,提升農(nóng)村的生產(chǎn)生活條件。同時(shí),推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益。創(chuàng)新社會(huì)治理方式:在社會(huì)治理方面,浙江省積極探索創(chuàng)新社會(huì)治理方式,構(gòu)建共建共治共享的社會(huì)治理格局。通過完善農(nóng)村基層治理體系,加強(qiáng)村民自治組織建設(shè),推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)治理精細(xì)化、專業(yè)化。同時(shí),運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,如大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等,提高社會(huì)治理的智能化水平,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)治理的現(xiàn)代化。保護(hù)和發(fā)展農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:浙江省在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過程中,注重保護(hù)和發(fā)展農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過挖掘和傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,培育鄉(xiāng)村文化自信,提升農(nóng)民的文化素養(yǎng)和文明程度。同時(shí),將農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合,推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興注入新的活力。解析:本題主要考察對(duì)中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的理解以及如何將其應(yīng)用于鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐中。在解答過程中,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述:黨的領(lǐng)導(dǎo)的核心作用:黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。在鄉(xiāng)村振興中,黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠確保鄉(xiāng)村振興工作的正確方向,提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保障和組織保障。制度優(yōu)勢(shì)下的資源配置:中國特色社會(huì)主義制度具有集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì)。這一優(yōu)勢(shì)在鄉(xiāng)村振興中得到了充分體現(xiàn),通過統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、優(yōu)化資源配置,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力支持。社會(huì)治理方式的創(chuàng)新:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,社會(huì)治理方式也需要不斷創(chuàng)新。浙江省在鄉(xiāng)村振興中積極探索創(chuàng)新社會(huì)治理方式,構(gòu)建共建共治共享的社會(huì)治理格局,提高了社會(huì)治理的效能和水平。文化自信的培育:文化是一個(gè)民族的靈魂和血脈。在鄉(xiāng)村振興中,保護(hù)和發(fā)展農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育鄉(xiāng)村文化自信的重要途徑。通過挖掘和傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,可以提升農(nóng)民的文化素養(yǎng)和文明程度,為鄉(xiāng)村振興注入新的活力。第三題題目:近年來,杭州市積極推動(dòng)“數(shù)字杭州”建設(shè),將數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于城市管理、公共服務(wù)等多個(gè)領(lǐng)域。請(qǐng)結(jié)合思想政治課程中的相關(guān)知識(shí),分析“數(shù)字杭州”建設(shè)對(duì)杭州市發(fā)展的積極影響。答案:“數(shù)字杭州”建設(shè)對(duì)杭州市發(fā)展的積極影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展:數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),提高了生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。推動(dòng)了新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等,為經(jīng)濟(jì)增長注入了新的動(dòng)力。促進(jìn)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合,優(yōu)化了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)的韌性和競爭力。提升城市管理效能:通過數(shù)字化手段,實(shí)現(xiàn)了城市管理的智能化、精細(xì)化,提高了管理效率和服務(wù)水平。數(shù)字化平臺(tái)為市民提供了便捷的服務(wù)渠道,如在線辦事、信息查詢等,提升了市民的滿意度和幸福感。增強(qiáng)了城市應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力,如通過大數(shù)據(jù)分析預(yù)測(cè)交通擁堵、環(huán)境污染等問題,及時(shí)采取措施加以解決。促進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新:“數(shù)字杭州”建設(shè)推動(dòng)了社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進(jìn)程。通過數(shù)字技術(shù),實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)信息的全面感知、精準(zhǔn)分析和智能決策,提高了社會(huì)治理的針對(duì)性和有效性。促進(jìn)了政府、市場、社會(huì)等多元主體的協(xié)同共治,增強(qiáng)了社會(huì)治理的整體效能。助力文化繁榮發(fā)展:數(shù)字技術(shù)為文化傳承和創(chuàng)新提供了新的手段和平臺(tái),如數(shù)字博物館、在線圖書館等。促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了文化產(chǎn)品的創(chuàng)新和升級(jí),豐富了市民的精神文化生活。增強(qiáng)了文化的傳播力和影響力,提升了杭州的文化軟實(shí)力和國際競爭力。解析:本題要求結(jié)合思想政治課程中的相關(guān)知識(shí),分析“數(shù)字杭州”建設(shè)對(duì)杭州市發(fā)展的積極影響。我們可以從經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等多個(gè)角度進(jìn)行闡述。首先,從經(jīng)濟(jì)角度來看,“數(shù)字杭州”建設(shè)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)增長注入了新的動(dòng)力。同時(shí),它也促進(jìn)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合,優(yōu)化了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),提高了經(jīng)濟(jì)的競爭力和韌性。其次,從政治角度來看,“數(shù)字杭州”建設(shè)提升了城市管理的效能和社會(huì)治理的創(chuàng)新能力。通過數(shù)字化手段,城市管理變得更加智能化、精細(xì)化,提高了管理效率和服務(wù)水平。同時(shí),它也促進(jìn)了政府、市場、社會(huì)等多元主體的協(xié)同共治,增強(qiáng)了社會(huì)治理的整體效能。再次,從文化角度來看,“數(shù)字杭州”建設(shè)助力了文化的繁榮發(fā)展。數(shù)字技術(shù)為文化傳承和創(chuàng)新提供了新的手段和平臺(tái),促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化產(chǎn)品的創(chuàng)新升級(jí)。同時(shí),它也增強(qiáng)了文化的傳播力和影響力,提升了杭州的文化軟實(shí)力和國際競爭力。最后,從社會(huì)角度

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