《用發(fā)展的觀點看待人生過程》課件解析

哲學與人生

鄧亞萍鄧亞萍提起鄧亞萍，大多數(shù)人對她的了解是叱咤風云的乒壇一姐。她5歲開始進行乒乓球訓練，10歲進入國家隊，一直到24歲退役，先后獲得18個世界冠軍頭銜。1997年，鄧亞萍退役，當她帶著無數(shù)榮譽來到清華大學外語系報道的時候，只能寫下26個字母。后來她來到英國諾丁漢大學繼續(xù)求學之路，畢業(yè)后又被英國劍橋大學錄取攻讀博士學位。完成了從一個優(yōu)秀運動員到一個學者的蛻變。從北京奧組委官員到國際奧運會官員，任職國家體育總局體育器材裝備中心副主任，再到如今人民日報社副秘書長、即刻搜索總經理，中國政法大學兼職教授，鄧亞萍完成了人生一次次華麗的轉變。

鄧亞萍的人生經歷告訴我們，人生是一個不斷發(fā)展的過程，是一個不斷學習和成長的過程，在前進的征途中，我們會遇到很多困難和挫折。我們應當如何看待人生路上的困難和挫折？

用發(fā)展的觀點看待人生過程

問題思考：

楊東平的成長道路，讓我們看到了人生的前進與發(fā)展。它蘊含著什么人生哲理？

人生不是一成不變的，我們要樹立唯物辯證法的發(fā)展變化觀念，求新圖變謀發(fā)展。一、人生不可能是一成不變的閱讀案例家政業(yè)的楷?！毟弋厴I(yè)生楊東平

（教材P56—57頁）

世界上沒有一成不變的事物，一切事物都是處在生生不息的運動變化過程中的。魚綱兩棲綱爬行綱哺乳綱自然界是變化發(fā)展的一切事物都處在發(fā)展變化之中

一切事物都處在發(fā)展變化之中人類社會是變化發(fā)展的找時間八十年代在腕上九十年代在腰上六十年代在天上七十年代在墻上人類交通運輸工具的發(fā)展人類社會是變化發(fā)展的資本主義社會社會主義社會封建社會奴隸社會原始社會一切事物都處在發(fā)展變化之中一切事物都處在發(fā)展變化之中政治體制變化：專制制度民主制度人的認識是變化發(fā)展的“雷為天怒”雷電屬自然現(xiàn)象電位差增大到一定程度時，產生的放電現(xiàn)象。認識自然過程：自然界是變化發(fā)展的人類社會是變化發(fā)展的人的認識是變化發(fā)展的發(fā)展具有普遍性理解把握發(fā)展的概念,需要注意以下三點：第一，必須緊緊把握發(fā)展的本質，樹立科學的發(fā)展觀。第二，必須學會正確區(qū)分新事物和舊事物，看到新事物具有強大的生命力。第三，必須看到量變和質變是事物發(fā)展的兩種不同的狀態(tài)，這兩種狀態(tài)是相互聯(lián)系和轉化的。二、發(fā)展的實質和狀態(tài)

第一，必須緊緊把握發(fā)展的本質，樹立科學的發(fā)展觀。二、發(fā)展的實質和狀態(tài)

漫畫“保增長”

堅持科學發(fā)展觀，第一要務是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

早在兩個世紀前，恩格斯就在《自然辯證法》告誡我們：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。”這句話警示我們：

發(fā)展經濟，絕不能以過度開發(fā)、破壞環(huán)境為代價，應堅持科學發(fā)展觀，人類應與自然和諧相處?？茖W發(fā)展觀是在正確認識事物發(fā)展規(guī)律基礎上形成的科學的發(fā)展觀念，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中表現(xiàn)。

1987年，世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報告中明確指出：可持續(xù)發(fā)展是既滿足當代人的需求，而又不危及后代人滿足其需求的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展是一個綜合的概念，其內涵包括生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經濟持續(xù)發(fā)展、社會持續(xù)發(fā)展三個方面。中國不能走國外先污染、后治理的老路，走可持續(xù)發(fā)展道路是中國的必然選擇。是因為？(1）龐大的人口基數(shù)：人口總量大，人口素質低。(2）自然資源相對短缺：資源需求量大，資源利用率低，人均資源占有量少。(3）深刻的環(huán)境危機：環(huán)境污染范圍擴大，生態(tài)破壞擴大，加劇。中國可持續(xù)發(fā)展綱領性文件—

發(fā)布時間:1994年3月背景：中國總結了國內外的歷史經驗教訓，我國只有選擇走可持續(xù)發(fā)展的道路。中國21世紀議程—中國21世紀人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書北京1994中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略框架第二，必須學會正確區(qū)分新事物和舊事物，看到新事物具有強大的生命力。二、發(fā)展的實質和狀態(tài)

新事物與舊事物

新事物，是指合乎歷史前進方向的、具有遠大前途的東西；

舊事物，則是指在歷史發(fā)展過程中逐漸喪失其存在必然性的、舊趨滅亡的東西。要明確區(qū)分新舊事物的根本標準新事物舊事物社會主義市場經濟體制傳統(tǒng)的計劃經濟體制是否符合客觀規(guī)律；有沒有強大的生命力；有沒有遠大的發(fā)展前途。指符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途的東西。指同客觀規(guī)律背道而弛正在日趨滅亡的東西。根本標準以事物一時力量的強弱、發(fā)展速度的快慢、是否成熟和完善，來判斷新舊事物。

瞧，那剛出世的笨家伙多慢！哎，今非昔比?。‘?shù)谝慌_蒸汽機車問世時，有人駕著馬車與火車賽跑，譏笑火車沒有馬車快；今天那些譏笑火車的人卻受到歷史的譏笑。從事物的名稱、旗號等表面形式上判斷新舊事物。

電腦算命※“計算機科學算命”，這是新事物嗎？新舊事物C、網上購物

B、基因工程

D、黑客E、法輪功

F、機器人搶險

（B

C

F）

A、H7N9流感第三，必須看到量變和質變是事物發(fā)展的兩種不同的狀態(tài)，這兩種狀態(tài)是相互聯(lián)系和轉化的。二、發(fā)展的實質和狀態(tài)

發(fā)展：量變—質變—新的量變—新的質變“笨人吃餅”

這則寓言說明了什么哲理？

任何事物的變化發(fā)展都必須首先是從量變開始的，沒有一定的量變，就沒有事物的質變。田忌賽馬這個故事說明了什么哲理？事物的結構和排列組合次序發(fā)生變化，會引起事物的質變。量變和質變的含義

（1）什么是量變？事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。(2)什么是質變？事物根本性質的變化，是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。

事物的運動、變化，總是從細小的、不顯著的變化開始的，經過逐步積累而達到顯著的、根本性質的變化。顯著的、根本性質的變化細小的、不顯著的變化量變質變量變和質變的辯證關系

（1）量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。量變引起質變有兩種情況：

數(shù)量的增減，引起質變(如笨人吃餅）

結構和排列次序發(fā)生變化，引起質變（如田忌賽馬）（2）質變鞏固著量變的成果，同時又引起新的量變。課堂練習2013年4月19日，中共中央政治局就我國歷史上的反腐倡廉進行第五次集體學習。中共中央總書記習近平在主持學習時強調，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。要牢記“蠹眾而木折，隙大而墻壞”的道理。“蠹眾而木折，隙大而墻壞?！边@句成語出自戰(zhàn)國?衛(wèi)?商鞅《商君書?修權》，意思是說：蛀蟲多了，木頭就要折斷；縫隙大了，墻就要倒塌。比喻為害的因素多了，必定造成災禍。如果錯誤不及時糾正，則會釀成禍害。下列詩句中與“蠹眾而木折，隙大而墻壞”蘊含的哲理一致的是:【

】A．功崇惟志，業(yè)廣惟勤

B．流水不腐，戶樞不蠹

C．千里之堤，毀于蟻穴

D．艱難困苦，玉汝于成

題目解析：“蠹眾而木折，隙大而墻壞”

。強調的是量變與質變的辯證關系。功崇惟志，業(yè)廣惟勤。強調的是意識的能動作用，要充分發(fā)揮人的主觀能動性。流水不腐，戶樞不蠹。強調的是物質與運動的關系。千里之堤，毀于蟻穴。體現(xiàn)了量變與質變的辯證關系。艱難困苦，玉汝于成。體現(xiàn)了前進性與曲折性的統(tǒng)一。C事物的發(fā)展不是單純數(shù)量上增加，不是重復。新事物代替舊事物,新事物具有強大的生命力。二、發(fā)展的實質和狀態(tài)

發(fā)展含義：發(fā)展實質：唯物辯證法認為，發(fā)展是事物前進的和上升的運動，是事物由低級到高級、由簡單到復雜的變化。發(fā)展狀態(tài)：量變和質變，這兩種狀態(tài)是相互聯(lián)系和轉化的。王剛故事

結合王剛少年成長中的人生經歷，談談你對積極進取在人生發(fā)展中的作用的理解。王剛：毛主席的一封信，改變我的一生小時候是一個頑劣分子，考試時做小動作影響同學，還差一點把學校的房子都燒著。因為屢教不改，老師公開號召同學們孤立他，導致他開始逃學，甚至嚴重到學校變相提出讓他退學。心中郁悶的他沒人傾訴，于是就給毛主席寫了一封信，不想竟得到了中共中央辦公廳秘書室的回信，內容是鼓勵他好好學習，同時還贈送給他一張毛主席的照片。這封信改變了王剛的命運，將他從一個即將被學校開除的“壞孩子”，徹底轉變?yōu)橐粋€認真讀書踏實做人的好孩子。三、積極進取謀求人生發(fā)展

通常意義上的積極進取是指：樂觀向上、自信自強、艱苦奮斗、頑強拼博，尤其是面對困難、挫折時要不悲觀不失望，而是克服困難，勇于取勝。任何一個成功人士，都具備積極進取的精神。一個珍惜自己生命的人，一定是求新圖變、自強不息的，人生需要積極進取，更需要有不斷改變自己、超越自己的勇氣。積極進取的人生一定是輝煌的。三、積極進取謀求人生發(fā)展人生是不斷變化的，人生要想發(fā)展，要想成功，就需不斷改變自己，不斷求新求變。我們要用發(fā)展的眼光看待人生，樹立積極的人生態(tài)度，謀求自身的發(fā)展。作為中職生，必須要樹立積極進取的人生態(tài)度，對人生充滿希望，既要客觀的認識自己，樂觀的接受自己，又要勇敢的挑戰(zhàn)自我，超越自己，努力實現(xiàn)自己的人生價值，謀求人生發(fā)展。問題思考—中職生如何積極進取，謀求人生發(fā)展?首先是要樹立正確的人生觀；其次是確定自己人生發(fā)展目標；第三是規(guī)劃人生發(fā)展階段目標。在校期間目標：

樹立正確的職業(yè)觀、就業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀、成才觀以及終身學習理念，認真學習公共基礎課和專業(yè)技能課，積極參與專項實訓、綜合實訓、頂崗實習。通過自己的拼搏努力，提升自己的職業(yè)素質和職業(yè)能力，為畢業(yè)后適應社會、融入社會和就業(yè)、創(chuàng)業(yè)做好準備。

職業(yè)能力包括專業(yè)能力（基礎技能及其相關知識、專門技能及其相關知識）；方法能力（學習能力、信息處理能力、管理能力、組織能力、創(chuàng)新能力）；社會能力（合作能力、溝通能力、塑造自我形象的能力、自我調控能力、抗挫折能力、反省能力、適應變化能力）問題拓展：中職畢業(yè)生進入職場的敲門磚是什么？職業(yè)資格證書

在競爭激烈的市場就業(yè)環(huán)境中，中職生的優(yōu)勢不是學歷，而是實踐能力，證明這一優(yōu)勢的重要憑證是職業(yè)資格證書。

“證”是求職就業(yè)的“入場券”，“證”是具有實力、能勝任崗位的標志，“取證”是增強就業(yè)競爭力的手段。隨著技術進步的加速，用人單位對復合型人才的需求大幅度增加，持有多個職業(yè)資格證書的畢業(yè)生，往往受到青睞。如果能在畢業(yè)前多拿到幾個證書，不但能增加就業(yè)機會，而且能擴大擇業(yè)面。大大提高擇業(yè)過程中的主動性。但是多取證不等于亂取證，中職生要根據(jù)自己的現(xiàn)有水平、發(fā)展方向、就業(yè)目標及用人單位的要求，選擇證書的種類。職業(yè)資格證書能證明持證者具有從事某一職業(yè)所必備的學識、技術和能力，對中職生就業(yè)有特別重要的意義。與中職生就業(yè)有關的職業(yè)資格證書有三大系列：以技能為主的職業(yè)資格證書、專業(yè)技術人員職業(yè)資格證書、公務員職業(yè)資格證書。所學專業(yè)不同