2時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化總結(jié)

時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化（一）明朝北京城平面圖紫禁城又名故宮，位于北京市中心，今天人們稱她為故宮，意為過(guò)去的皇宮。故宮平面圖太和殿俗稱金鑾殿，為故宮“三大殿”之首，建立在五米高的漢白玉臺(tái)基上，臺(tái)基四周矗立著雕龍石柱。這是宮殿群中最大的建筑。明清兩代皇帝即位、誕辰以及春節(jié)、冬至等慶典，均在此舉行。太和殿太和殿大殿正中兩米高的臺(tái)子上是金漆雕龍寶座，寶座背后是高雅的屏風(fēng)，還有瀝粉金漆的龍柱和精致的蟠龍?jiān)寰?，富麗堂皇?/p>

太和殿北京故宮外朝三大殿之一，位于紫禁城太和殿、保和殿之間。是皇帝去太和殿大典之前休息，并接受執(zhí)事官員的朝拜的地方。中和殿外朝三大殿之一。位于中和殿后，建成于明永樂(lè)十八年（1420年），初名謹(jǐn)身殿，嘉靖時(shí)遭火災(zāi)，重修后改稱建極殿。清順治二年改為保和殿，其意為“志不外馳，恬神守志”，就是說(shuō)神志得專一，以保持宇內(nèi)的和諧，才能福壽安樂(lè)，天下太平。保和殿后是故宮最大的一塊雕石——云龍雕石，

保和殿保和殿云龍階石

鴨綠江嘉峪關(guān)明長(zhǎng)城山海關(guān)嘉峪關(guān)鴨綠江臨洮遼東動(dòng)腦筋:比較一下，明長(zhǎng)城與秦長(zhǎng)城有何不同？秦長(zhǎng)城為土筑，明長(zhǎng)城東段用條石青磚砌筑。明長(zhǎng)城比較長(zhǎng)。秦長(zhǎng)城西起臨洮，東止遼東的長(zhǎng)城,全長(zhǎng)五千多公里；明長(zhǎng)城西起嘉峪關(guān)，東到鴨綠江畔，全長(zhǎng)六千多公里。

明長(zhǎng)城示意圖李時(shí)珍和《本草綱目》《天工開(kāi)物》封面及插圖《天工開(kāi)物》及書(shū)中記載的提花織機(jī)徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》著作類別朝代作者主要內(nèi)容價(jià)值和影響

著作類別朝代作者主要內(nèi)容價(jià)值和影響《本草綱目》藥物學(xué)明朝李時(shí)珍記載的藥物比前代同類著作要多很多，并糾正了前代藥物學(xué)的不少錯(cuò)誤是一部總結(jié)性的藥物學(xué)著作，成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”。《農(nóng)政全書(shū)》農(nóng)學(xué)明朝徐光啟記在了我國(guó)古代有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理論和科學(xué)技術(shù)，及歐洲水利技術(shù)。是我國(guó)最早介紹西方近代科學(xué)技術(shù)的書(shū)籍《天工開(kāi)物》農(nóng)業(yè)和手

工業(yè)生產(chǎn)

技術(shù)著作明末清初宋應(yīng)星總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，反映了明代手工工場(chǎng)生產(chǎn)面貌。被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。從上表中你能分析出這些巨著的特點(diǎn)嗎？①?gòu)膬?nèi)容上看：多、全——總結(jié)性的巨著，是集大成之作②從價(jià)值和影響上看：雖無(wú)突破、創(chuàng)新，但仍處在世界領(lǐng)先地位③從人的主體行為看：勤奮鉆研、身體力行、注重調(diào)查研究——獻(xiàn)身科學(xué)的精神④從部分內(nèi)容看：體現(xiàn)出西方文化的傳入，如《農(nóng)政全書(shū)》和《天工開(kāi)物》特點(diǎn)：承古萌新明清時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的晚期。

政治上：封建君主集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化，封建制度日趨衰落。

經(jīng)濟(jì)上：商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽；但卻受到封建專制統(tǒng)治的嚴(yán)重阻礙而發(fā)展緩慢。

民族關(guān)系上:中央政府加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)治，統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到鞏固和發(fā)展。

對(duì)外關(guān)系上:大規(guī)模的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)鞏固了國(guó)家的統(tǒng)治。請(qǐng)思考:時(shí)代特征?時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化（一）建筑成就科技成就自然科學(xué)成就北京城明長(zhǎng)城李時(shí)珍《本草綱目》宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》三、明清小說(shuō)《水滸傳》人物施耐庵羅貫中吳承恩齊天大圣戰(zhàn)神兵《紅樓夢(mèng)》插圖黛玉葬花湯顯祖《牡丹亭》插圖董其昌《贈(zèng)稼軒山水》清鄭燮《蘭竹圖》清金農(nóng)《墨梅圖》徐渭《菊竹圖軸》徐渭《石榴圖》朱耷《孔雀圖》羅貫中元末明初《三國(guó)演義》

敘述東漢時(shí)期和三國(guó)末年的政治軍事斗爭(zhēng)，出色的塑造了許多不同性格的典型人物。

是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。施耐庵元末明初《水滸傳》

描寫(xiě)北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，塑造眾多被逼上梁山的英雄好漢形象，歌頌農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神。

是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。吳承恩明朝《西游記》以民間流傳的唐僧取經(jīng)的故事為題材創(chuàng)作而成。通過(guò)孫悟空形象的塑造反映了人民蔑視封建統(tǒng)治和敢于斗爭(zhēng)的精神。是一部具有濃郁浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇說(shuō)。曹雪芹高鶚清朝《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)封建貴族家庭賈府由盛而衰的過(guò)程，和貴族青年的愛(ài)情悲劇，鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡，揭示了封建社會(huì)走向沒(méi)落的歷史真實(shí)。是我國(guó)古代最優(yōu)秀的長(zhǎng)編小說(shuō)。在世界文學(xué)史上占有重要地位。1、

類書(shū)（1）《永樂(lè)大典》時(shí)間：明成祖時(shí)主持人：解縉性質(zhì)：官修數(shù)量：兩萬(wàn)余卷，輯入七八千種圖書(shū)，裝成一萬(wàn)一千余冊(cè)。（2）《古今圖書(shū)集成》時(shí)間：清代；性質(zhì)：官修數(shù)量：一萬(wàn)卷價(jià)值：是我國(guó)現(xiàn)存的一部規(guī)模最大、體例最好、用處最廣泛的類書(shū)，全書(shū)一億六千萬(wàn)字，比著名的《大英百科全書(shū)》多三四倍，是查找康熙前各種資料最主要的工具書(shū)之一。2、叢書(shū)——《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)間：清乾隆時(shí)·

主持人：紀(jì)昀性質(zhì)：是我國(guó)最大的一部叢書(shū)數(shù)量：分經(jīng)、史、子、集四類，收錄典籍三千四百余種，裝成三萬(wàn)六千余冊(cè)。篇幅之多可謂集我國(guó)古籍之大成。價(jià)值：該書(shū)對(duì)以往學(xué)術(shù)作了較全面的總結(jié)，保留了大量古籍，對(duì)古籍整理和保存文化遺產(chǎn)有重要貢獻(xiàn)。不足：乾隆帝對(duì)不利于封建統(tǒng)治、不利于清朝的圖書(shū)內(nèi)容，大肆禁毀。修書(shū)期間，全毀兩千四百多種，抽毀四百多種，即使收錄其中，亦有很多文字被刪削、竄改。六、明清文化的特點(diǎn)總特點(diǎn)：承古萌新具體特點(diǎn)：①統(tǒng)科技雖有成就，卻以總結(jié)性為主，缺乏重大的創(chuàng)新與突破②具有反封建色彩的早期民主啟蒙思想應(yīng)運(yùn)而生；③伴隨城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民文學(xué)蓬勃興起，小說(shuō)成為文學(xué)主流；④古典文化進(jìn)入總結(jié)時(shí)期，官方組織編纂大型圖書(shū)成就突出，顯示中華文明的博大氣象；⑤傳教士東來(lái)，使中國(guó)人了解到一些西方先進(jìn)文化,中西文化開(kāi)始碰撞和西學(xué)東漸“一定時(shí)期的文化，是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映”。試結(jié)合明清時(shí)期文化領(lǐng)域的相關(guān)史實(shí)，分析說(shuō)明這一觀點(diǎn)。

史實(shí)：產(chǎn)生了反封建的民主思想，黃宗羲猛烈抨擊君主專制；《牡丹亭》和《紅樓夢(mèng)》鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡。

分析說(shuō)明：商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展，封建專制統(tǒng)治腐朽衰落。明清時(shí)期的這種發(fā)展趨勢(shì)必然會(huì)在思想、文學(xué)、教育等領(lǐng)域強(qiáng)烈的表現(xiàn)出來(lái)。

《本草綱目》出版后,人們到處傳播它，成為醫(yī)生們的必備書(shū)籍。從17世紀(jì)起《本草綱目》陸續(xù)被譯成日、德、英、法、俄等五國(guó)文字。李時(shí)珍被稱為對(duì)人類最有貢獻(xiàn)的科學(xué)家之一，《本草綱目》被譽(yù)為“東方藥學(xué)巨典”。《本草綱目》全書(shū)共有190多萬(wàn)字，記載了1892種藥物，分成60類。其中374種是李時(shí)珍新增加的藥物。繪圖1100多幅，并附有11000多個(gè)藥方。它是祖國(guó)藥物學(xué)的總結(jié)巨著。想想看，李時(shí)珍哪些優(yōu)秀品德值得你學(xué)習(xí)？動(dòng)腦筋：（李時(shí)珍救死扶傷的崇高醫(yī)德，不盲從古訓(xùn)的創(chuàng)新勇氣，刻苦鉆研的堅(jiān)強(qiáng)意志，廣泛實(shí)地考察的科學(xué)方法，親嘗曼陀羅的獻(xiàn)身精神，不恥下問(wèn)的謙虛態(tài)度，二十七年成書(shū)的堅(jiān)韌毅力都是值得我們學(xué)習(xí)的。）2、宋應(yīng)星和《天工開(kāi)物》宋應(yīng)星（1587-1661年），字長(zhǎng)庚，奉新（今江西）人，萬(wàn)歷舉人，明末科學(xué)家。明亡后棄官歸故里，潛心實(shí)學(xué)，著述較多，以《天工開(kāi)物》最為有名?！短旃ら_(kāi)物》是一部古代生產(chǎn)技術(shù)的總結(jié)性著作，詳細(xì)記載了各種工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的具體操作方法，被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”?！短旃ら_(kāi)物》共3編18卷。上編敘述衣食方面的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)；下編記載五金采冶、兵器和火藥制作、制曲、釀酒、珠寶玉料采琢等生產(chǎn)技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)。全書(shū)附有各種工藝流程插圖123幅。全書(shū)圖文并茂，是研究明代社會(huì)生產(chǎn)和手工工場(chǎng)情況的寶貴資料。中編著錄各種日用品生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)；《天工開(kāi)物》深受人們的重視，并被介紹到國(guó)外。被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”

你認(rèn)為宋應(yīng)星強(qiáng)調(diào)人類要與自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合對(duì)不對(duì)？他們誰(shuí)說(shuō)的對(duì)？談?wù)勀愕目捶?。?dòng)腦筋：宋應(yīng)星說(shuō)的不對(duì)。只要通過(guò)人力和科學(xué)技術(shù)，什么資源都可以開(kāi)發(fā)，什么東西都可以制造出來(lái)！宋應(yīng)星說(shuō)的很對(duì)。如果人與自然不相協(xié)調(diào)，就會(huì)破壞生態(tài)平衡，人類也無(wú)法生存。再說(shuō)如果人力不與自然力互相配合，那也休想制造出什么東西，開(kāi)發(fā)出什么資源?。ㄋ螒?yīng)星的強(qiáng)調(diào)是對(duì)的。左邊說(shuō)的有合理成份，但立論錯(cuò)誤。右邊說(shuō)的對(duì)。自然是人類賴以生存的環(huán)境，人與自然不相協(xié)調(diào)，意味著人不能適應(yīng)生存環(huán)境或破壞了生存環(huán)境。如果不能適應(yīng)生存環(huán)境，人類甚至不會(huì)出現(xiàn)。如果人為地破壞人與自然的協(xié)調(diào)，則意味著破壞了人類自身的生存環(huán)境。人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力是無(wú)盡的，但科學(xué)技術(shù)是人類對(duì)自然規(guī)律正確認(rèn)識(shí)和對(duì)自然力的利用，這種認(rèn)識(shí)和利用，不可能超越自然。）3、徐光啟和《農(nóng)政全書(shū)》徐光啟（1562-1633),字子光，上海人。明末著名的科學(xué)家。他畢生用力最勤、影響最廣的是在農(nóng)業(yè)方面。所著《農(nóng)政全書(shū)》被譽(yù)為“農(nóng)業(yè)百科全書(shū)”。另譯著有《幾