遼寧省葫蘆島市綏中縣2025屆新高三語(yǔ)文上學(xué)期7月高考命題比賽試題7

PAGEPAGE6=2*-1-2=2*page612遼寧省葫蘆島市綏中縣2025屆新高三語(yǔ)文上學(xué)期7月高考命題競(jìng)賽試題7本試卷共23小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：眼下，直播帶貨快速升溫，爆發(fā)性極強(qiáng)。很多名人參與直播帶貨，利用直播平臺(tái)與消費(fèi)者干脆溝通。直播帶貨不僅是助力脫貧增收、鄉(xiāng)村振興的實(shí)際行動(dòng)，而且成為釋放和激發(fā)消費(fèi)潛力的重要推手。直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面得益于主流媒體、知名人士所起到的良好帶動(dòng)作用，更能獲得消費(fèi)者的認(rèn)同。直播帶貨的優(yōu)勢(shì)在于向“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”延長(zhǎng)，通過(guò)場(chǎng)景在線與干脆互動(dòng)帶來(lái)更高的轉(zhuǎn)化率。直播帶貨將線下的場(chǎng)景移到了線上，讓消費(fèi)者通過(guò)互動(dòng)在短時(shí)間內(nèi)更加直觀地了解產(chǎn)品，為消費(fèi)者供應(yīng)更加快捷、更加新奇、供求對(duì)接更加緊密的服務(wù)，將粉絲寵愛(ài)與眼球沖擊干脆轉(zhuǎn)化為購(gòu)買力，黏性更強(qiáng)，具有比傳統(tǒng)營(yíng)銷更高的轉(zhuǎn)化率。另一方面，直播的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止帶貨，它也能滿意用戶精神層面的渴求。除了完成帶貨任務(wù)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，直播也是在場(chǎng)的陪伴，能夠傳遞華蜜感。這種華蜜感既來(lái)自于與用戶互動(dòng)所產(chǎn)生的一種心理上的陪伴感、群體感，可以在確定程度上撫慰心靈，也來(lái)自于學(xué)問(wèn)傳遞與獲得所帶來(lái)的滿意感，通過(guò)觀看有學(xué)之士推介產(chǎn)品及介紹相關(guān)學(xué)問(wèn)的直播，能滿意我們對(duì)信息的渴求、對(duì)學(xué)問(wèn)的渴望。直播帶貨如何助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)？“好酒也怕巷子深”，直播帶貨以一種風(fēng)風(fēng)火火的方式打開(kāi)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品的銷路，建立能夠適應(yīng)新的銷售形勢(shì)的有效渠道是關(guān)鍵。當(dāng)下興起的鄉(xiāng)村干部直播帶貨，須要加快建立健全適應(yīng)農(nóng)產(chǎn)品電商發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)體系，聚集品牌推廣、人才培育、技術(shù)支持等功能服務(wù)，全面推動(dòng)打造基于“互聯(lián)網(wǎng)＋三農(nóng)”長(zhǎng)效運(yùn)行體系的農(nóng)村電商2.0版本的進(jìn)程。為了促進(jìn)直播帶貨助力鄉(xiāng)村振興的長(zhǎng)效發(fā)展，一方面，直播平臺(tái)要加強(qiáng)自我管理建設(shè)，建立資格審查以及評(píng)價(jià)機(jī)制，規(guī)范平臺(tái)內(nèi)商家行為，另一方面，要建立準(zhǔn)入機(jī)制，引導(dǎo)主播走專業(yè)化之路。將來(lái)直播可能會(huì)特別普及，隨隨意便一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)地方都可以做直播，這須要主播具有確定的專業(yè)學(xué)問(wèn)與實(shí)力，這樣才能供應(yīng)更好的服務(wù)。最終，相關(guān)監(jiān)管部門也應(yīng)加快監(jiān)管制度建設(shè)，提高違法成本；對(duì)涉及到的多方利益主體，應(yīng)建立協(xié)同共治機(jī)制，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)直播走向標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化。（摘編自盤(pán)和林《直播帶貨應(yīng)助力鄉(xiāng)村振興長(zhǎng)效發(fā)展》）材料二：作為一種新的零售模式，近年來(lái)，直播帶貨風(fēng)頭日盛。新冠肺炎疫情防控期間，直播帶貨優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步凸顯，激活了消費(fèi)市場(chǎng)的“一池春水”。在市場(chǎng)表現(xiàn)火爆的同時(shí)，一些問(wèn)題也隨之而來(lái)。從夸大其詞的虛假宣揚(yáng)到產(chǎn)品質(zhì)量的貨不對(duì)板，從售后服務(wù)的難以保障到刷單、售假等各類亂象，都讓消費(fèi)者在購(gòu)物中難以安心、放心。直播帶貨，借助的形式是直播，但最終交易的仍舊是產(chǎn)品。產(chǎn)品質(zhì)量過(guò)不過(guò)關(guān)、服務(wù)有沒(méi)有保障，才是確定用戶下一次會(huì)不會(huì)“買它”的關(guān)鍵。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，直播經(jīng)濟(jì)也是“口碑經(jīng)濟(jì)”“信任經(jīng)濟(jì)”，從業(yè)者的遵守法律、誠(chéng)信才是其發(fā)展壯大的基石。假如抱著做一錘子買賣的想法，必定無(wú)法行穩(wěn)致遠(yuǎn)。從主播、商家筑牢誠(chéng)信基石，在產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān)，杜絕問(wèn)題商品進(jìn)入直播清單，到平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)經(jīng)營(yíng)者及主播的規(guī)范引導(dǎo)，完善消費(fèi)者投訴舉報(bào)渠道，再到相關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)上“帶貨”行為的監(jiān)管，只有各方協(xié)同發(fā)力，才能讓直播帶貨在“陽(yáng)光大道”上越走越遠(yuǎn)，讓消費(fèi)者在平安放心的環(huán)境中提升消費(fèi)體驗(yàn)。越是紅火的產(chǎn)業(yè)，越要警惕被流量帶偏。數(shù)據(jù)顯示，2024年，我國(guó)直播電商市場(chǎng)規(guī)模達(dá)4338億元。有機(jī)構(gòu)預(yù)料，因疫情特殊時(shí)期的拉動(dòng)，2024年直播電商規(guī)?；?qū)⒊^(guò)9000億元。作為多數(shù)人看好的下一個(gè)萬(wàn)億級(jí)市場(chǎng)，直播帶貨是真正的“風(fēng)口”還是“一陣風(fēng)”，取決于其創(chuàng)新力，更取決于其發(fā)展走向。在經(jīng)驗(yàn)“野蠻生長(zhǎng)”帶來(lái)諸多問(wèn)題后，如今直播經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，已越來(lái)越引起有關(guān)方面的重視。從人社部擬增設(shè)“直播銷售員”新職業(yè)，將之納入統(tǒng)一管理，促使其更好地為消費(fèi)者服務(wù)，到浙江推動(dòng)利用區(qū)塊鏈技術(shù)對(duì)直播電商進(jìn)行監(jiān)管，助推解決電商交易的誠(chéng)信問(wèn)題，這樣的努力越來(lái)越多地匯聚在一起，直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才能真正令人期盼，其前景更加廣袤。“誠(chéng)者，百行之源也。”將來(lái)，5G、虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)的不斷成熟和發(fā)展，將為消費(fèi)市場(chǎng)帶來(lái)更大的想象空間。但無(wú)論模式、技術(shù)如何變更，誠(chéng)信作為商業(yè)的價(jià)值基石不會(huì)變更。為商業(yè)文明注入更多正能量，就能為我們的消費(fèi)生活帶來(lái)更多新驚喜。（摘編自張凡《直播帶貨要筑牢誠(chéng)信基石》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，得益于主流媒體、知名人士所起的良好帶動(dòng)作用，更能獲得消費(fèi)者的認(rèn)同；直播還能滿意用戶精神層面的渴求。B.當(dāng)下興起的鄉(xiāng)村干部直播帶貨，以一種風(fēng)風(fēng)火火的方式打開(kāi)了鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品的銷路，建立了能適應(yīng)新的銷售形勢(shì)的有效渠道。C.直播經(jīng)濟(jì)是“口碑經(jīng)濟(jì)”“信任經(jīng)濟(jì)”，產(chǎn)品質(zhì)量過(guò)不過(guò)關(guān)，服務(wù)有沒(méi)有保障，是確定用戶下一次會(huì)不會(huì)“買它”的關(guān)鍵因素。D.我國(guó)直播電商市場(chǎng)規(guī)模浩大，被視為下一個(gè)萬(wàn)億級(jí)市場(chǎng)，在經(jīng)驗(yàn)“野蠻生長(zhǎng)”帶來(lái)的諸多問(wèn)題后，人們?cè)絹?lái)越重視其可持續(xù)發(fā)展。2.依據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一引用熟語(yǔ)“好酒也怕巷子深”，意在論證直播經(jīng)濟(jì)的體驗(yàn)優(yōu)勢(shì)，以及它具有的比傳統(tǒng)營(yíng)銷更高的轉(zhuǎn)化率。B.從目前看，直播帶貨已成為釋放和激發(fā)消費(fèi)潛力的重要推手；但假如直播帶貨的誠(chéng)信基石被動(dòng)搖，有可能危及直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C.直播帶貨具有直觀、快捷的特點(diǎn)，但有的供求過(guò)程不能像線下服務(wù)那樣有保障，消費(fèi)者在購(gòu)物中往往難以安心、放心。D.人社部擬增設(shè)“直播銷售員”新職業(yè)，并納入統(tǒng)一管理，加上相關(guān)部門和直播平臺(tái)強(qiáng)化監(jiān)管，直播經(jīng)濟(jì)的路將會(huì)越走越寬。3.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.電商直播行業(yè)的某位“一姐”始終致力于公益直播，被當(dāng)?shù)厥谟琛皭?ài)心扶貧大使”。B.小吃店店主售賣早點(diǎn)時(shí)，忙中出錯(cuò)，多找了顧客10元錢；顧客發(fā)覺(jué)后，返回還錢。C.某主播為商家?guī)ж?，雖然播放量很大，但導(dǎo)入到店鋪的流量和成交量寥寥無(wú)幾。D.某主播在推介產(chǎn)品時(shí)，承諾假一賠十，并制定賠付預(yù)案，設(shè)立基金完善選品標(biāo)準(zhǔn)。4.材料二運(yùn)用了哪些論證手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）有人認(rèn)為，在對(duì)待直播帶貨的看法上，材料一和材料二迥然不同。你是否同意？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。對(duì)黑暗的柔情遲子建①我回到家鄉(xiāng)時(shí)，已是晚秋的時(shí)令了。農(nóng)人們?cè)谔锏乩锲鹬炼购桶撞耍缮降娜诉€想在山林中做最終的淘金，他們身披落葉，找尋著毛茸茸的蘑菇。小城的集市上，賣棉鞋棉帽的人多了起來(lái)，大興安嶺的冬天就要來(lái)了。②窗外的河壩下，草已枯了。夏季時(shí)繁星一般閃耀在河畔草灘上的野花，一朵都尋不見(jiàn)了。母親侍弄的花圃，昨天還花團(tuán)錦簇的，一夜的霜凍，就讓它們腰肢摧折，花容失色。③大自然的花季過(guò)去了，而居室的花季還在。母親擺在我書(shū)房南窗前的幾盆花，有模有樣地開(kāi)著。蜜蜂在戶外沒(méi)有可采的花蜜了，當(dāng)我開(kāi)窗通風(fēng)的時(shí)候，它們就飛進(jìn)屋子，尋找尋覓的。不知它們青睞的是金黃的秋菊，還是水紅的燈籠花？④那天下午，我關(guān)窗的時(shí)候，突然發(fā)覺(jué)一只金色的蜜蜂，它蜷縮在窗欞下，似乎采蜜采累了，正在甜睡。我想都沒(méi)想，捉起它，欲把它放生。然而就在我揚(yáng)起胳膊的那個(gè)瞬間，我左手的拇指突然針刺般地劇痛，我意識(shí)到蜜蜂蜇了我了。⑤蜜蜂走了，它留在我拇指上的，是一根蜂針。蜂針很細(xì)，附著白色的絮狀物，我把它拔了出來(lái)。我小的時(shí)候，不止一次被蜜蜂蜇過(guò)，記得有一次在北極村，我撞上馬蜂窩，傾巢而出的馬蜂蜇得我面部紅腫，疼得我在炕上直打滾。⑥別看這只蜜蜂了無(wú)生氣的樣子，它的能量實(shí)在是大。我的拇指頃刻間腫脹起來(lái)，而且難受難忍。我懊惱極了，蜜蜂確定以為我要置它于死地，才使出它的撒手锏。而蜇過(guò)了人的蜜蜂，會(huì)氣絕身亡，即使我把它放到窗外，它也不會(huì)再翱翔。我和它，兩敗俱傷。⑦我以為難受會(huì)像閃電一樣消逝的，然而一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，到了晚飯的時(shí)候，我的拇指仍舊錐心刺骨地疼。天剛黑，我便鉆進(jìn)被窩，想著進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了，就會(huì)遺忘難受。然而輾轉(zhuǎn)著熬到深夜，難受非但沒(méi)有減弱，反而像漲潮的海水一樣，一浪高過(guò)一浪。我不得不從床上爬起，打開(kāi)燈，察看傷處。我想蜜蜂留在我手指上的蜂針，確定毒素甚劇，而我拔蜂針時(shí)，大約拔得不徹底，于是拿出一根縫衣服的針，劃了根火柴，簡(jiǎn)潔地給它消了消毒，將針刺向痛處，企圖挑出可能殘存著的蜂針。針進(jìn)到肉里去了，可是血卻出不來(lái)，似乎那塊肉成了死肉，讓我駭然。想到冷水可止痛，我便用冷水沖拇指。這招兒倒是靈驗(yàn)，痛感減輕了不少，十幾分鐘后，我回到了床上。然而才躺下，剛剛緩解的難受又高傲地抬頭了，沒(méi)方法，我只得起來(lái)。病急亂投醫(yī)，一會(huì)兒抹風(fēng)油精，一會(huì)兒抹牙膏，百般折騰，難受卻仍如高山的雪蓮一樣，凜冽地開(kāi)放。我泄氣了，關(guān)上燈，拉開(kāi)窗簾，求助于天。⑧已經(jīng)是半夜時(shí)分了，假如天氣好，我可以望見(jiàn)窗外的月亮，星星，可以望見(jiàn)山的剪影。然而那天陰天，窗外一團(tuán)漆黑，什么也看不見(jiàn)。人的心真是驚奇，越是看不見(jiàn)什么，卻越是想看。我將臉貼在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不模糊地將白日我所見(jiàn)的景致都抹殺掉了。我盼望著山下會(huì)突然出現(xiàn)出打魚(yú)人的漁火，或是堤壩上有汽車駛過(guò)，那樣，就會(huì)有光明劃破這黑暗。然而沒(méi)有，我的眼前仍舊是沉沉的無(wú)邊的暗夜。⑨我已經(jīng)很久沒(méi)有體會(huì)這樣的黑暗了。都市的夜晚，由于燈火作祟，已沒(méi)有黑暗可言了；而在家鄉(xiāng)，我能佇立在夜晚的窗前，也完全是因?yàn)樵律恼T惑。有誰(shuí)會(huì)觀賞黑暗呢？然而這個(gè)傷痛的夜晚，面對(duì)著這處子般鮮潤(rùn)的黑暗，我竟有了一種特殊的感動(dòng)，身上慢慢泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一團(tuán)火。感謝關(guān)注“沈姐的語(yǔ)文課堂”微信公眾號(hào)！如今能看到真正的黑暗的地方，又有幾處呢？黑暗在這個(gè)不眠的世界上，被人為的光明撕裂得丟了魂魄。其實(shí)黑暗是干凈的，那燈紅酒綠、夜夜笙歌的繁華，褻瀆了圣潔的黑暗。上帝給了我們黑暗，不就是送給了我們幻想的溫床嗎？假如我們放棄幻想，不斷地制造糜爛的光明來(lái)驅(qū)逐黑暗，盡情聲色，那么我們面對(duì)的，很可能就是單色調(diào)的世界了。⑩我感謝這只英勇的蜜蜂，它用一場(chǎng)壯烈的犧牲，喚起了我的難受感，喚起了我對(duì)黑暗從未有過(guò)的柔情。⑾只有這干干凈凈的黑暗，才會(huì)迎來(lái)清清爽爽的黎明啊。（選自《散文海外版》2008年第2期）文本二遲子建曾經(jīng)這樣說(shuō)道“夜闌人靜之時(shí)把臺(tái)燈打開(kāi)了對(duì)大自然的那股刻骨銘心的愛(ài)就會(huì)油然而生。在這個(gè)時(shí)候晚霞會(huì)變得比現(xiàn)實(shí)更絢爛。在她筆下的山川河流會(huì)不由自主的充溢靈性，而生活在大自然之中的一切生物也同樣變得無(wú)比的優(yōu)雅。”6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A作者因被蜜蜂蜇傷，夜不能寐，不想竟因此得以融入黑夜之中，獲得了別樣的感受。其發(fā)自心靈深處的吟唱給我們帶來(lái)了美的享受。B作者自作多情，正欲將它捉起來(lái)放生，卻被這只不識(shí)好歹的蜜蜂給蟄了一下。蜇后“我”難受難忍，徹夜難眠，懊惱不已。C從寫(xiě)手指的難受，自然地過(guò)渡到寫(xiě)與黑暗的接觸，直至靈魂的震顫，作者在情節(jié)的蓄勢(shì)之中，特別自然地完成了鋪墊和轉(zhuǎn)承，給文章增加了橫向的張力和伸展自如的閱讀空間。D“上帝給了我們黑暗，不就是送給了我們幻想的溫床嗎?”作者用反問(wèn)句表達(dá)自然界有黑夜，正是給我們休息、調(diào)整、反思，孕育幻想的美妙時(shí)機(jī)。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A寫(xiě)家鄉(xiāng)的秋景，意在交代大自然的花季已經(jīng)過(guò)去，而居室的花季還在，為蜜蜂飛入書(shū)房埋下伏筆；然后引起下文，引出了蜜蜂蜇“我”的情節(jié)。B文章一起先就在跌宕起伏的敘寫(xiě)中表現(xiàn)出曲徑通幽的妙趣。C文章中間④至⑦段花了不少筆墨描寫(xiě)被蜜蜂蜇了的情節(jié),主要運(yùn)用了神態(tài)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)手法。D“輾轉(zhuǎn)著熬到深夜，難受非但沒(méi)有減弱，反而像漲潮的海水一樣，一浪高過(guò)一浪”，“難受卻仍如高山的雪蓮一樣，凜冽地開(kāi)放”等，作者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比方和通感等修辭手法將抽象的情理形象化。分析文章第⑩段語(yǔ)句的含義和作用。（4分）9請(qǐng)結(jié)合文本一作者對(duì)①蜜蜂②黑暗的看法（二者任選其一）談?wù)勎谋径袑?duì)“大自然的愛(ài)”的理解。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。馮異字公孫，潁川父城人也。好讀書(shū)，通《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵起，異以郡掾監(jiān)五縣，與父城長(zhǎng)苗萌共城守，為王莽拒漢。光武略地潁川，攻父城不下，屯兵巾車鄉(xiāng)。異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)，時(shí)從兄孝從光武，因薦異。得召見(jiàn)。異曰：“有老母在城中，愿歸據(jù)五城，以效功報(bào)德。”光武曰：“善”。異歸，謂苗萌曰：“今諸將多暴橫，獨(dú)有劉將軍所到不虜掠。觀其言語(yǔ)舉止，非庸人也，可以歸身?！泵缑仍唬骸八郎磸淖佑?jì)?！奔撮_(kāi)門奉牛酒迎。光武署異為主簿，苗萌為從事。光武自薊東南馳，至饒陽(yáng)無(wú)蔞亭，時(shí)天寒烈，眾皆饑疲，異上豆粥；及至南宮，遇大風(fēng)雨，入道傍空舍，異復(fù)進(jìn)麥飯。因復(fù)度呼沱河，從破王郎，封應(yīng)侯。異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進(jìn)止皆有表識(shí)，軍中號(hào)為整齊。每所止舍，諸將并坐論功，異樣獨(dú)屏樹(shù)下，軍中號(hào)曰“大樹(shù)將軍”。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸。軍士皆言愿屬大樹(shù)將軍，光武以此多之。從平河北，諸將并勸光武即帝位，異遂與諸將定議上尊號(hào)。時(shí)赤眉暴亂三輔，乃遣異討之。拜為征西大將軍，與鄧禹共攻赤眉。異使壯士變服與赤眉同，伏于道側(cè)。伏兵卒起，衣服相亂，赤眉不復(fù)識(shí)別，眾遂驚潰。追擊，大破之。異久在外，人有章言異專制關(guān)中，威權(quán)至重，百姓歸心。帝使以章示異。異上書(shū)謝曰：“臣充備行伍，過(guò)蒙恩私，位大將，爵通侯，受任方面，以立微功。見(jiàn)所示臣章，戰(zhàn)栗怖懼。”詔曰：“將軍之于國(guó)家，義為君臣，恩猶父子。何嫌何疑，而有懼意？”賜以珍寶衣帛。異稽首謝曰：臣今愿國(guó)家無(wú)忘河北之難小臣不敢忘巾車之恩后數(shù)引宴見(jiàn)定議圖蜀留十余日令異妻子隨異還西明年夏，與諸將攻落門，未拔，病發(fā)，薨于軍，謚曰節(jié)侯。（節(jié)選自《后漢書(shū)·馮異傳》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．臣今愿國(guó)家無(wú)忘河北之難小/臣不敢忘巾車之恩/后數(shù)引宴/見(jiàn)定議圖蜀/留十余日/令異妻子隨異還西/B．臣今愿國(guó)家無(wú)忘河北之難/小臣不敢忘巾車之恩/后數(shù)引宴見(jiàn)/定議圖蜀/留十余日/令異妻子隨異還西/C．臣今愿國(guó)家無(wú)忘河北之難/小臣不敢忘巾車之恩/后數(shù)引宴/見(jiàn)定議圖蜀/留十余日/令異妻子隨異還西/D．臣今愿國(guó)家無(wú)忘河北之難小/臣不敢忘巾車之恩/后數(shù)引宴見(jiàn)/定議圖蜀/留十余日/令異妻子隨異還西/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（)（3分）A．《孫武兵書(shū)》等，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū)，也是世界上最早的軍事著作，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)軍事家孫臏所作。B．從事，文中指官職，亦稱“從事掾”，為漢刺史的佐吏；現(xiàn)代指干某項(xiàng)事業(yè)。C．謚號(hào)，指古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號(hào)，文中武帝劉秀的謚號(hào)。D．稽首，古代跪拜禮，頭觸碰在地上且停留片刻，為九拜中最隆重的一種禮節(jié)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．馮異慧眼獨(dú)具，投身明主。他贊許劉秀不虜掠的行為，為其風(fēng)采氣度所折服，認(rèn)定此人值得托付，苗萌深表認(rèn)同，和他一起歸順了劉秀。B．馮異領(lǐng)兵有方，鞠躬盡瘁。他帶領(lǐng)的隊(duì)伍，進(jìn)退有度，軍容嚴(yán)整；他為劉秀立下了豐功偉績(jī)，惋惜在攻打落門時(shí)，出師未捷便病死軍中。C．馮異為人謙讓，不矜己功。路上遇到其他將領(lǐng)，他主動(dòng)避讓；諸將聚在一起評(píng)議功勞，他沒(méi)有參與而選擇獨(dú)處樹(shù)下，被譽(yù)為“大樹(shù)將軍”。D．馮異忠心為主，獲得信任。有人構(gòu)陷馮異，馮異得知此事后，上書(shū)向皇上表明忠心并且主動(dòng)認(rèn)罪，最終劉秀顧念舊日的恩情而寬恕了他。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）觀其言語(yǔ)舉止，非庸人也，可以歸身。(4分)及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸。軍士皆言愿屬大樹(shù)將軍，光武以此多之。(4分)14．馮異是如何戰(zhàn)勝赤眉軍的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。繡嶺宮詞①李洞②春日遲遲春草綠，野棠開(kāi)盡飄香玉。繡嶺宮前鶴發(fā)翁，猶唱開(kāi)元太平曲。注：①繡嶺，長(zhǎng)安聞名風(fēng)景區(qū)，廣栽林木花卉，并置高臺(tái)飛閣，是專供唐明皇及其后妃游幸玩樂(lè)之所。②李洞，生活于晚唐，是時(shí)社會(huì)危機(jī)日益深重，國(guó)事風(fēng)雨飄搖，而僖宗荒淫游戲，貪殘昏朽。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A“春日遲遲春草綠”，遲遲，描寫(xiě)陽(yáng)春的舒緩，這句寫(xiě)游繡嶺宮的季節(jié)、天氣以及滿眼新綠的景色。。B“野棠開(kāi)盡飄香玉”，唐玄宗命栽的棠梨再無(wú)人管，野、盡、飄三字極力渲染了御地?zé)o主、梨園零散后的荒蕪。C尾聯(lián)寫(xiě)出一位白發(fā)老人的舉動(dòng)：“繡嶺宮前鶴發(fā)翁，猶唱開(kāi)元太平曲”，表明鶴發(fā)老人對(duì)當(dāng)時(shí)太平盛世的贊揚(yáng)。D學(xué)者王國(guó)維先生在《人間詞話》里寫(xiě)道：“昔人論詩(shī)，有景語(yǔ)情語(yǔ)之別，不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”本詩(shī)就是明證。此詩(shī)的新奇在于：詩(shī)人寫(xiě)李唐的衰朽，不著一字，而以“繡嶺”小景出之。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析這一特點(diǎn)。(6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《論語(yǔ)》中“君子不以言舉人，不以人廢言”的選才納言觀點(diǎn)與魏征在《諫太宗十思疏》中的“______________，______________”相像。（2）《蜀道難》中描寫(xiě)水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是“____________________，____________________”。（3）中國(guó)古典詩(shī)歌中水的形象無(wú)處不在。水在詩(shī)歌中形態(tài)萬(wàn)千，水在詩(shī)人心目中引起的聯(lián)想也是困難多樣的。古代詩(shī)人以水比方愁情，如“_______”“_______”恰當(dāng)?shù)卦诔钋榕c水的相像特征之間建立聯(lián)想成為描寫(xiě)愁情的千古佳句。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～20題。簡(jiǎn)潔化與困難化，在我看來(lái)，更該警惕的，（還是將困難問(wèn)題簡(jiǎn)潔化）。人文學(xué)科最大的敵人，在我看來(lái)就是困難問(wèn)題簡(jiǎn)潔化；而在語(yǔ)文教學(xué)中，危害最大的，也莫過(guò)于將困難問(wèn)題簡(jiǎn)潔化。在篇章教學(xué)中，在寫(xiě)作教學(xué)中，這種思路已經(jīng)構(gòu)成了諸多眾所周知的惡果。文本解讀中的“碎尸萬(wàn)段”（于漪語(yǔ)），寫(xiě)作中的“概念先行”，爭(zhēng)論文寫(xiě)作中以心理技巧替代分析論證，等等，從思想方法的角度看，都是困難問(wèn)題簡(jiǎn)潔化導(dǎo)致的錯(cuò)誤。人文探討的意義，就是讓我們?cè)诳此坪?jiǎn)潔的現(xiàn)象中，看到它困難的內(nèi)涵與緣由。打個(gè)比方，一個(gè)孩子在學(xué)習(xí)上偷懶，假如以為偷懶就是緣由，那就把問(wèn)題簡(jiǎn)潔化了，因?yàn)橥祽械暮竺?，確定有更為困難的深層緣由，而偷懶只是表象。一個(gè)優(yōu)秀的老師確定會(huì)把心思用在找尋深層緣由上，頭腦簡(jiǎn)潔的老師才會(huì)訓(xùn)斥學(xué)生的偷懶。下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A還是將困難問(wèn)題簡(jiǎn)潔化B還是簡(jiǎn)潔問(wèn)題困難化C還是寫(xiě)作中心里技巧概念化D還是困難問(wèn)題深層緣由簡(jiǎn)潔化下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線的句子運(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）（3分）上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。B.戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。C.嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。D.管弄晴，菱歌泛夜。20文中畫(huà)橫線語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（3分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)始于上世紀(jì)80年頭中期，通過(guò)近30年的不懈努力，取得了舉世公認(rèn)的輝煌成就，但是，長(zhǎng)期來(lái)貧困居民底數(shù)不清、狀況不明、針對(duì)性不強(qiáng)、扶貧資金和項(xiàng)目指向不準(zhǔn)的問(wèn)題較為突出。①，因此對(duì)于詳細(xì)貧困居民、貧困農(nóng)戶的幫扶工作就存在很多盲點(diǎn)，真正的一些貧困農(nóng)戶和貧困居民沒(méi)有得到幫扶。精準(zhǔn)扶貧的背面是②。長(zhǎng)期來(lái)，由于貧困居民數(shù)據(jù)來(lái)自抽樣調(diào)查后的逐級(jí)往下分解，扶貧中的低質(zhì)、低效問(wèn)題普遍存在，表面上看，粗放扶貧是工作方法存在問(wèn)題，實(shí)質(zhì)反映的是干部的群眾觀念和執(zhí)政理念的大問(wèn)題，不行小覷。現(xiàn)行的扶貧制度設(shè)計(jì)存在缺陷，不少扶貧項(xiàng)目粗放“漫灌”，針對(duì)性不強(qiáng)，更多的是在“扶農(nóng)”③。新村扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧、勞務(wù)扶貧等項(xiàng)目，受益多的主要還是貧困社區(qū)中的中高收入農(nóng)戶，只有較少比例貧困農(nóng)戶從中受益，且受益也相對(duì)較少。21在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（5分）請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。（每句不超過(guò)15個(gè)字）（6分）四、寫(xiě)作（60

分）23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）有政協(xié)委員在《關(guān)于防止男性青少年女性化的提案》中指出，男孩們?nèi)鄙倭?陽(yáng)剛之氣"，應(yīng)予變更。教化部發(fā)表答復(fù)函稱，將"適度改進(jìn)體育老師教學(xué)方法、形式，更多留意學(xué)生'陽(yáng)剛之氣'的培育"。此事在兩會(huì)期間引發(fā)熱議。有人認(rèn)為男孩的確應(yīng)當(dāng)剛毅有為、雄深雅健，不該太女性化。有人認(rèn)為"女性"并非貶義詞，男孩女性化無(wú)可厚非。有人認(rèn)為"陽(yáng)剛之氣"不是"猛男""直男"的代名詞，不能只是強(qiáng)健其體魄，更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)毅其精神。也有專家指出∶當(dāng)下一些男孩相對(duì)柔弱的狀態(tài)值得重視，"但人類的氣質(zhì)自然多元，并無(wú)高下、貴賤、好壞之分"……對(duì)此，校團(tuán)委會(huì)打算召開(kāi)"青年風(fēng)貌氣質(zhì)"的主題探討會(huì)，請(qǐng)你寫(xiě)一篇發(fā)言稿，談?wù)勀愕南嘧R(shí)和思索。要求∶自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。語(yǔ)文試卷參考答案1.B(“建立了·····”有誤。）2.A(“意在論證·····”沒(méi)有依據(jù)。）3.D(AC不屬于“誠(chéng)信”的范疇，B項(xiàng)非直播帶貨。）4.①對(duì)比論證，將直播帶貨的火爆與直播帶貨的問(wèn)題進(jìn)行對(duì)比。②舉例論證。列舉2024年和2024年直播電商的市場(chǎng)規(guī)模論證直播經(jīng)濟(jì)的紅火；列舉人社部和浙江的例子論證對(duì)直播電商進(jìn)行監(jiān)管。③引用論證，引用“誠(chéng)者，百行之源也”論證誠(chéng)信的重要性。④比方論證，把直播帶貨的發(fā)展比方為“風(fēng)口”或“一陣風(fēng)”。（答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給2分，答出三點(diǎn)給4分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）5.示例一：同意。①材料一是確定的，認(rèn)為直播帶貨將助力鄉(xiāng)村振興，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題要加強(qiáng)監(jiān)管；②材料二是擔(dān)憂的，認(rèn)為直播帶貨亂象頻發(fā)，要解決直播帶貨的誠(chéng)信缺失問(wèn)題。示例二：不同意。①兩者關(guān)注的對(duì)象不同。材料一關(guān)注的是直播帶貨應(yīng)助力鄉(xiāng)村振興，材料二關(guān)注的是直播帶貨要筑牢誠(chéng)信基石；②雖然關(guān)注的對(duì)象不同，但兩者都希望直播帶貨能夠可持續(xù)發(fā)展，并提出了相應(yīng)的改進(jìn)建議。（不要求四平八穩(wěn)，只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可依據(jù)觀點(diǎn)是否明確、理由是否充分、論據(jù)是否合理酌情給分。觀點(diǎn)明確，給2分；理由充分、論述合理，給4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）6.B7.C主要運(yùn)用了細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)手法。8.從寫(xiě)手指的難受，自然地過(guò)渡到寫(xiě)與黑暗的接觸，直至靈魂的震顫，作者在情節(jié)的蓄勢(shì)之中，特別自然地完成了鋪墊和轉(zhuǎn)承，給文章增加了橫向的張力和伸展自如的閱讀空間。9.參考答案①大自然是這世界上真正的不朽東西。它不僅有呼吸而且有靈性往往使你可以與它產(chǎn)生共鳴,就這樣大自然中的一草一木及各種花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等生物在遲子建筆下幾乎都具有了生命的靈性。②作者被蜜蜂蜇后，起先是因難受而懊惱，最終卻對(duì)蜜蜂產(chǎn)生了感謝之情。這是因?yàn)棰倜鄯潋剡^(guò)人自己也就會(huì)死，作者認(rèn)為蜜蜂是英勇的，這是壯烈的犧牲；②正是由于自己被蜜蜂蜇了，才喚起了難受感；③也正是有了難受，才讓自己關(guān)注起黑暗，對(duì)黑暗產(chǎn)生了柔情。③因?yàn)樽髡咭元?dú)特的眼光來(lái)看待黑暗。作者眼中黑暗是干凈的，圣潔的，黑暗是產(chǎn)生幻想的溫床。這是相對(duì)于那種人為制造的喧囂，制造糜爛的光明而言。這樣看來(lái)，作者對(duì)黑暗的柔情也就在情理之中了。10.B11.A12.D13.（1）我察看他的言語(yǔ)行動(dòng)，覺(jué)得他不是平凡的人，可以投靠托付。（2）于是改編部隊(duì)，分屬各位將領(lǐng)，將領(lǐng)每人都有部屬。士兵都說(shuō)情愿跟隨大樹(shù)將軍，光武因此贊許他。14.（1）派壯士穿上與赤眉軍一樣的服裝；（2）埋伏在道路兩旁，突然出擊；（3）乘勝追擊。15.C“繡嶺宮前鶴發(fā)翁，猶唱開(kāi)元太平曲”?！蔼q唱”二字，表面似譏老人唱得不合時(shí)宜，實(shí)則感慨深遠(yuǎn)。通過(guò)鶴發(fā)老人對(duì)太平盛世的緬懷，詩(shī)人寄寓自己對(duì)時(shí)政的深厚嘆息。16.參考答案：

(1)答：第一句描寫(xiě)陽(yáng)春風(fēng)和日麗、滿眼新綠，事實(shí)上寫(xiě)的是繡嶺宮的荒蕪。(1分)其次句，唐玄宗命栽的棠梨再無(wú)人管，野、盡、飄三字極力渲染了御地?zé)o主、梨園零散后的荒蕪。(1分)景語(yǔ)中寄予了詩(shī)人對(duì)大唐衰朽的無(wú)限惋惜與感慨，諷刺統(tǒng)治者荒政誤國(guó)。(2分)

（2）三、四兩句運(yùn)用了借古諷今的手法來(lái)抒情。通過(guò)寫(xiě)一位白發(fā)老翁唱太平曲，寄寓詩(shī)人自己對(duì)時(shí)政的深厚嘆息。借開(kāi)元盛世反襯僖宗的荒淫昏朽，表達(dá)人們對(duì)太平盛世的思慕，對(duì)危機(jī)深重，國(guó)力飄搖的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿?！咀g文】

繡嶺的春天風(fēng)和日麗，春草綠遍田野，野海棠花開(kāi)茂密，棠梨花瓣（香玉）隨風(fēng)飄落。宮殿前的一位白發(fā)老翁，還在唱著太平盛世的歌曲。

【賞析】

李洞生活的晚唐時(shí)代社會(huì)危機(jī)日益深重，國(guó)力處于風(fēng)雨飄搖的危機(jī)之中，而僖宗荒淫游戲，貪殘昏朽，更甚于玄宗；這首詩(shī)表面是寫(xiě)唐玄宗的荒政誤國(guó)，實(shí)是針對(duì)時(shí)政而發(fā)的。此詩(shī)的新奇在于：詩(shī)人寫(xiě)李唐的衰朽，不著一字，而以“繡嶺”小景出之?！按喝者t遲春草綠”，遲遲，描寫(xiě)陽(yáng)春的舒緩，這句寫(xiě)游繡嶺宮的季節(jié)、天氣以及滿眼新綠的景色。在一般狀況下，“春草綠”應(yīng)是一種宜人之色，但用于此刻的繡嶺，寫(xiě)的卻是荒草萋萋的荒蕪之境。假如說(shuō)這句還只是通過(guò)對(duì)背景的聯(lián)想才透出了“春草綠”的時(shí)代氣息，那么，這“野棠開(kāi)盡飄香玉”的時(shí)代氣息就更其明顯了?！耙疤摹钡摹耙啊弊?，包含了詩(shī)人的無(wú)限感嘆。

“開(kāi)盡”的“盡”字，道出了無(wú)限“芳樹(shù)無(wú)人花自落”之慨?！帮h香玉”的“飄”字，隱藏著詩(shī)人無(wú)限惋惜之情。原為御地之樹(shù)，變?yōu)闊o(wú)主之林；原為笙管之地，變?yōu)闊o(wú)人之境；弟子散盡，香玉（棠梨花瓣）驚風(fēng)；野、盡、飄三字，寫(xiě)出了無(wú)限令人感慨的意境。只迷聲色，不理國(guó)政，梨未成，夢(mèng)已絕，君主的荒淫享樂(lè)帶來(lái)了無(wú)比深重的國(guó)災(zāi)民難。尾聯(lián)寫(xiě)出一位白發(fā)老人的舉動(dòng)：“繡嶺宮前鶴發(fā)翁，猶唱開(kāi)元太平曲”?！蔼q唱”二字，表面似譏老人唱得不合時(shí)宜，實(shí)則感慨深遠(yuǎn)。通過(guò)鶴發(fā)老人對(duì)太平盛世的緬懷，詩(shī)人寄寓自己對(duì)時(shí)政的深厚嘆息。17.（1）簡(jiǎn)能而任之擇善而從之（2）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷（3）恰似一江春水向東流/抽刀斷水水更流/自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。18.A19.C(A夸張B對(duì)比C比方D擬人）20.在篇章教學(xué)中，在寫(xiě)作教學(xué)中，這種思路已經(jīng)形成了眾所周知的諸多惡果。21.①由于全省乃至全國(guó)都沒(méi)有建立統(tǒng)一的扶貧信息系統(tǒng)②粗放扶貧③而不是“扶貧”①我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)工作中一些貧困農(nóng)戶和貧困居民沒(méi)有得到幫扶。②精準(zhǔn)扶貧反映出的干部的群眾觀念和執(zhí)政理念的大問(wèn)題，不行。③現(xiàn)行的扶貧制度中較多比例貧困農(nóng)戶收益不多。23解讀材料：第一段材料敘述了一則新聞事實(shí)：政協(xié)委員指出男孩們?nèi)狈Α瓣?yáng)剛之氣”，要防止男性青少年女性化，教化部發(fā)表答復(fù)函，認(rèn)可了這一觀點(diǎn)，并承諾改進(jìn)教學(xué)方法、形式來(lái)培育學(xué)生的“陽(yáng)剛之氣”。2、其次段材料則是圍繞這一新聞及其中觀點(diǎn)所生發(fā)的不同觀點(diǎn)碰撞：第一種：“男孩的確應(yīng)當(dāng)剛毅有為、雄深雅健，不該太女性化”。這種觀點(diǎn)與上面的政協(xié)委員、教化部的觀點(diǎn)是一樣的。其次種：“認(rèn)為“女性”并非貶義詞，男孩女性化無(wú)可厚非”。這種觀點(diǎn)與第一種觀點(diǎn)是相反的，針?shù)h相對(duì)，認(rèn)為男孩并非確定要“陽(yáng)剛”，贊同男性陰優(yōu)美。第三種：“陽(yáng)剛之氣不是猛男直男的代名詞，不能只是強(qiáng)健其體魄，更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)毅其精神”。這種觀點(diǎn)的前提是認(rèn)同第一種觀點(diǎn)的，認(rèn)同男性應(yīng)具備“陽(yáng)剛之氣”，但有進(jìn)一步延長(zhǎng)補(bǔ)充，認(rèn)為陽(yáng)剛之氣不僅在外表“陽(yáng)剛”，更在于精神“陽(yáng)剛”。第四種：“當(dāng)下一些男孩相對(duì)柔弱的狀態(tài)值得重視，但人類的氣質(zhì)自然多元，并無(wú)高下、貴賤、好壞之分”。這種觀點(diǎn)認(rèn)為“氣質(zhì)自然多元”，也即是說(shuō)男孩無(wú)論“陽(yáng)剛”還是“陰柔”，都是可以接受的，無(wú)高下之分。這種觀點(diǎn)可以說(shuō)是對(duì)第一種觀點(diǎn)的委婉否定，但也不是完全贊同其次種觀點(diǎn)，而是走了二者之間的中間路途。綜上，整則材料的核心其實(shí)就是一個(gè)問(wèn)題：男性青少年應(yīng)不應(yīng)當(dāng)避開(kāi)女性化氣質(zhì)而培育“陽(yáng)剛之氣”？“陽(yáng)剛之氣”是一個(gè)關(guān)鍵詞，學(xué)生在以上四個(gè)觀點(diǎn)中持任何一個(gè)觀點(diǎn)立意皆可，或者學(xué)生圍繞這個(gè)論題另有見(jiàn)解，又能邏輯自洽的也可。引導(dǎo)語(yǔ)：“對(duì)此”，應(yīng)當(dāng)理解為“對(duì)上述材料”；“校團(tuán)委會(huì)打算召開(kāi)‘青年風(fēng)貌氣質(zhì)’的主題