新時代背景下中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的建構(gòu)

新時代背景下中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的建構(gòu)四平市鐵東區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校張曉剛中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)關(guān)鍵課程改革源頭新課標(biāo)新教材中高考靈魂風(fēng)向標(biāo)當(dāng)前教育界最火爆的“熱詞”新時代背景下中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的建構(gòu)一、新時代的內(nèi)涵二、新時代背景下中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵建構(gòu)三、新時代背景下《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)的建構(gòu)與教學(xué)思考一、新時代的內(nèi)涵

2017年10月18日－24日在北京隆重召開。習(xí)近平代表第十八屆中央委員會向黨的十九大作報告。

大會作出了中國特色社會主義進(jìn)入了新時代的重大政治論斷，深刻闡述了新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，確定了決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的目標(biāo)，對新時代推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程作出了全面部署。經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。主要矛盾的變化以前的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要落后的社會生產(chǎn)新時代主要矛盾：人民日益增長的美好生活需要不平衡不充分的發(fā)展人民日益增長的美好生活需要更高要求的物質(zhì)文化生活民主、法治、公平、正義、安全、教育、醫(yī)療、環(huán)境等方面的要求日益增長不平衡不充分的發(fā)展發(fā)展存在的各類短板：農(nóng)村貧困人口脫貧、公共服務(wù)不足、社會建設(shè)欠賬、環(huán)境污染、資源破壞、地區(qū)發(fā)展極不平衡……正確把握“變”與“不變”的關(guān)系“不變”我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變五個時代承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代；決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代；全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時代；全體中華兒女戮力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代；我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。明確總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國；我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家；黨在新時代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。新“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)第一步，從現(xiàn)在到2020年，全面建成小康社會；第二步，從2020到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；第三步，從2035到本世紀(jì)中葉，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。2020年，人均生活水平將非常接近世界銀行所定義的高收入國家的門檻。按照去年美元購買力計(jì)算，將會躍升到1萬多美元這個水平，即能基本告別所謂的“中等收入陷阱”。

到2035年，我們的生活水平應(yīng)該能夠達(dá)到全球大中型國家（即人口500萬以上的大中型國家）的30強(qiáng)，與西班牙生活水平差不多。到2050年時中國進(jìn)入20名的行列，相當(dāng)于法國、英國的水平。保守估計(jì)，只要未來13年保持5%的增速，再接下來保持4%的速度，這個目標(biāo)就能實(shí)現(xiàn)。

堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想一、在哪里二、去哪里三、怎么去我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。中國社會進(jìn)入追求高質(zhì)量和高效益的發(fā)展模式。新時代意味著：質(zhì)量第一效益優(yōu)先

教育應(yīng)該大有作為！教育必須大有作為！我們到底需要培養(yǎng)怎樣的人？回歸原點(diǎn)的反思與追問：我們怎樣培養(yǎng)人？立德樹人北京師范大學(xué)林崇德

2016年9月13日，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會在北京師范大學(xué)舉行。二、新時代背景下中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵建構(gòu)核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。人文底蘊(yùn)科學(xué)精神責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)踐創(chuàng)新學(xué)會學(xué)習(xí)健康生活全面發(fā)展的人文化基礎(chǔ)社會參與自主發(fā)展人文底蘊(yùn)科學(xué)精神責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)踐創(chuàng)新學(xué)會學(xué)習(xí)健康生活全面發(fā)展的人人與自我人與社會人與工具處理好個體與群體、社會、國家和國際之間關(guān)系管理好自己的生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展，能解決問題掌握和運(yùn)用人類智慧文明的各種成果核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng)讀、寫、算健康的身體核心素養(yǎng)是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)知識與能力情感態(tài)度價值觀角色定位、價值觀自我認(rèn)知品質(zhì)動機(jī)核心素養(yǎng)可以通過接受教育來形成和發(fā)展素養(yǎng)≠素質(zhì)核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性核心素養(yǎng)兼具個人價值和社會價值學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一個體系，其作用具有整合性能力群泛學(xué)科的愛因斯坦：教育無非是將一切已學(xué)過的東西都遺忘后所剩下來的東西。人文底蘊(yùn)科學(xué)精神責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)踐創(chuàng)新學(xué)會學(xué)習(xí)健康生活全面發(fā)展的人文化基礎(chǔ)社會參與自主發(fā)展核心素養(yǎng)18要點(diǎn)心理健康道德法治教育國情自主發(fā)展健康生活珍愛生命健全人格自我管理√√√學(xué)會學(xué)習(xí)樂學(xué)善學(xué)勤于反思信息意識√√√社會參與責(zé)任擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任國家認(rèn)同國際理解√√√實(shí)踐創(chuàng)新勞動意識問題解決技術(shù)應(yīng)用√文化基礎(chǔ)人文底蘊(yùn)人文積淀人文情懷審美情趣√√√√科學(xué)精神理性思維批判質(zhì)疑勇于探究√√√√核心素養(yǎng)與《道德與法治》學(xué)科對照七年級上冊成長的節(jié)拍中學(xué)時代學(xué)習(xí)新天地發(fā)現(xiàn)自己友誼的天空友誼與成長同行交友的智慧師長情誼師生之間親情之愛生命的思考探問生命珍視生命綻放生命之花七年級下冊青春時光青春的邀約青春的心弦青春的證明做情緒情感的主人揭開情緒的面紗品出情感的韻味在集體中成長“我”和“我們”共奏和諧樂章美好集體有我在走進(jìn)法治天地法律在我們身邊法律伴我們成長八年級上冊走進(jìn)社會生活豐富的社會生活網(wǎng)絡(luò)生活新空間遵守社會規(guī)則社會生活離不開規(guī)則社會生活講道德做守法的公民勇?lián)鐣?zé)任責(zé)任與角色同在積極奉獻(xiàn)社會維護(hù)國家利益國家利益至上樹立總體國家安全觀建設(shè)美好祖國八年級下冊堅(jiān)持憲法至上維護(hù)憲法權(quán)威保障憲法實(shí)施理解權(quán)利義務(wù)公民權(quán)利公民義務(wù)人民當(dāng)家作主我國基本制度我國國家機(jī)構(gòu)崇尚法治精神尊重自由平等維護(hù)公平正義九年級上冊改革與創(chuàng)新民主與法治文明與發(fā)展和諧與夢想九年級下冊我們共同的世界世界舞臺上的中國少年的征程《我是范雨素》

我的生命是一本不忍卒讀的書，命運(yùn)把我裝訂得極為拙劣。我是湖北襄陽人，12歲那年在老家開始做鄉(xiāng)村小學(xué)的民辦老師。如果我不離開老家，一直做下去，就會轉(zhuǎn)成正式教師。我不能忍受在鄉(xiāng)下坐井觀天的枯燥日子，來到了北京。我要看看大世界。那年我20歲。來北京以后，過得不順暢。主要因?yàn)槲覒猩?，手腳不利索，笨。別人花半個小時干完的活，我花三個小時也干不完。手太笨了，比一般的人都笨。上飯館做服務(wù)員，我端著盤子上菜，愣會摔一跤，把盤子打碎。掙點(diǎn)錢只是能讓自己餓不死。我在北京蹉跎了兩年，覺得自己是一個看不到理想火苗的人。便和一個東北人結(jié)婚，草草地把自己嫁了。結(jié)婚短短五六年，生了兩個女兒。孩子父親的生意，越來越做不好，每天酗酒打人。我實(shí)在受不了家暴，便決定帶著兩個孩子回老家襄陽求助。那個男人沒有找我們。后來聽說他從滿洲里去了俄羅斯，現(xiàn)在大概醉倒在莫斯科街頭了。我回到了老家，告訴母親，以后我要獨(dú)自帶著兩個女兒生活了?！段沂欠队晁亍纷箬A南師大基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院培訓(xùn)部主任《從“我是范雨素”看中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》2017年4月30日，光明日報：人文底蘊(yùn)科學(xué)精神責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)踐創(chuàng)新學(xué)會學(xué)習(xí)健康生活全面發(fā)展的人文化基礎(chǔ)社會參與自主發(fā)展《我還是范雨素》《通透的范雨素，何時不別樣》榜樣可以別樣，不必非要高大上。我們到底需要培養(yǎng)怎樣的人？回歸原點(diǎn)的反思與追問：我們怎樣培養(yǎng)人？核心素養(yǎng)的內(nèi)涵建構(gòu)文化基礎(chǔ)科學(xué)精神人文底蘊(yùn)人文積淀人文情懷審美情趣理性思維批判質(zhì)疑勇于探究創(chuàng)造幸福生活需要科學(xué)與人文的共同參與，人文藝術(shù)不僅能夠提高人們的道德水準(zhǔn)，還能在真善美的氛圍中提高生命質(zhì)量。人文底蘊(yùn)——承接幸福的“碗”

1989年世界諾貝爾獎金得主，齊集巴黎聚會時，曾得出驚人的結(jié)論：人類如果要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回頭2500年，去吸取孔子的智慧。

美國哥倫比亞大學(xué)將人文底蘊(yùn)融入該校核心課程。哥大認(rèn)為人文底蘊(yùn)（了解人文與科學(xué)重要思想與成就）乃是張開廣闊視野的前提，無論就專業(yè)學(xué)習(xí)還是人生幸福而言，這一底蘊(yùn)都是不可或缺的基座。作為哥大學(xué)生才智開發(fā)的關(guān)鍵，核心課程的目標(biāo)是為哥大全體本科生，提供一個廣闊的視野，使之熟諳文學(xué)、哲學(xué)、歷史、音樂、藝術(shù)和科學(xué)上的重要思想與成就。”

哈佛大學(xué)校長勞倫斯·B·薩默爾斯在該校人文學(xué)科中心成立20周年紀(jì)念大會上說：“我深刻地意識到，大學(xué)最根本的使命是傳承人文學(xué)科學(xué)習(xí)研究的傳統(tǒng)?！偃缥覀冊崴土巳宋慕逃男交鹣鄠鳎磺袑⒏菜y收。所以說，對一所大學(xué)來說，再沒有什么比每代人都加強(qiáng)人文學(xué)科研究，也即對美的理解，更重要的使命了。人文科學(xué)應(yīng)被置于人類所有閱歷的頂峰?！?/p>

獲得人文底蘊(yùn)的惟一途徑：

接受教育與終身自我教育

學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕？！朱海洋美國弗吉尼亞理工大學(xué)留學(xué)生TOEFL成績663分（滿分667），GRE數(shù)學(xué)部分滿分800，作文僅扣一分；2004年獲全國大學(xué)生英語競賽一等獎。2008年秋留美。2009年1月21日，美國弗吉尼亞理工大學(xué)校園內(nèi)的“兇殺案”。江歌案

人文底蘊(yùn)直接鉤掛著對生命的理解與認(rèn)識。我們?nèi)绾慰创?，決定我們?nèi)绾螌Υ?、使用生命?/p>

無論一個國家還是個人，人文底蘊(yùn)都是認(rèn)識生命的開始，也是如何對待生命的重大標(biāo)尺。

英國政府借助提高人文手段扼止少年犯罪，矯治犯罪家庭子女畸型心理。英國學(xué)校對那些有犯罪家庭背景的子女進(jìn)行追蹤教育，引導(dǎo)這些子女參加藝術(shù)與體育運(yùn)動，幫助罪犯子女將暴力傾向扼殺在萌芽中。在一個人文底蘊(yùn)厚實(shí)的環(huán)境中，暴力是很難公開行走的，更難長期存在，因?yàn)樽锓副救司蜁幸环N強(qiáng)大的負(fù)罪感。人文底蘊(yùn)是促使一個人長久、健康發(fā)展的精神動力、精神支撐的綜合體。它對一個人的精神走向有極大的影響，為修身養(yǎng)性輸送源源不斷的養(yǎng)分。一個具有人文底蘊(yùn)的人，他的心智必將是豁達(dá)的，他的情感必將是純凈的，他的意志必將是經(jīng)得起磨礪的?！读_素—愛因斯坦宣言》有鑒于在未來的世界大戰(zhàn)核子武器肯定會被運(yùn)用，而這類武器肯定會對人類的生存產(chǎn)生威脅，我們號召世界各政府體會并公開宣布它們的目的不能發(fā)展成世界大戰(zhàn)，而我們號召它們，因此在解決它們之間的任何爭執(zhí)應(yīng)該用和平手段?！?/p>

2018年3月14日，英國著名物理學(xué)家霍金去世，享年76歲。霍金預(yù)言2015年8月23日，《三體》獲第73屆雨果獎最佳長篇故事獎，這是亞洲人首次獲得雨果獎。郝景芳全面發(fā)展的人人文底蘊(yùn)人文積淀人文情懷審美情趣人文底蘊(yùn)就是分享人類精神成就的廣度和深度,就是學(xué)識的修養(yǎng)和精神的修養(yǎng)。人文是人類文化（中華民族傳統(tǒng)文化）中的先進(jìn)部分和核心部分，即先進(jìn)的價值觀及其規(guī)范。文化知識、藝術(shù)、美學(xué)、哲學(xué)、國學(xué)、歷史、道德、法律(俗稱規(guī)矩)簡而言之，人文，即重視人的文化，即重視人，尊重人，關(guān)心人，愛護(hù)人。人文底蘊(yùn)之人文積淀重點(diǎn)是：具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識方法和實(shí)踐方法等。人文底蘊(yùn)之人文情懷重點(diǎn)是：具有以人為本的意識，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價值；能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。人文底蘊(yùn)之審美情趣重點(diǎn)是：具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力；具有健康的審美價值取向；具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等。

文化基礎(chǔ)科學(xué)精神人文底蘊(yùn)人文積淀人文情懷審美情趣理性思維批判質(zhì)疑勇于探究父性母性科學(xué)精神人們在長期的科學(xué)實(shí)踐活動中形成的共同信念、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱。堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度看待問題、評價問題而不借用非科學(xué)或者偽科學(xué)。理性思維批判質(zhì)疑勇于探究科學(xué)精神科學(xué)精神之理性思維重點(diǎn)是：崇尚真知，能理解和掌握基本的科學(xué)原理和方法；尊重事實(shí)和證據(jù)，有實(shí)證意識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度；邏輯清晰，能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識事物、解決問題、指導(dǎo)行為等?？茖W(xué)精神之批判質(zhì)疑重點(diǎn)是：具有問題意識；能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷；思維縝密，能多角度、辯證地分析問題，做出選擇和決定等。蘇格拉底的三個篩子我要講的話，1.是不是事實(shí)，2.是不是善意，3.是不是重要？篩久了，變成了你的習(xí)慣和理念，你會更好。少一些八卦和謠言，多一些真實(shí)和真理，世界頓時清靜了。少一些惡意和抱怨，多一些能量和溫暖，心里慢慢陽光了。少一些煩雜和浪費(fèi)，多一分聚焦和精進(jìn)，人生馬上成功了。你的質(zhì)疑？朱清時：中國的教育就越來越走向泡沫化，就是有很多學(xué)生努力學(xué)習(xí)了的東西，但是并不是真本事，比如像我們的高考為代表的應(yīng)試教育，讓學(xué)生很苦很努力，花了很多代價，但是這些東西都不是真本事，所以教育的本來面目就是讓教育回歸，讓學(xué)生學(xué)到真本事上。我們的學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前，他們已經(jīng)失去了那種用批判和質(zhì)疑的眼光去看世界的能力。錢穎一好奇心和想象力部分來自天生，至少有一些人是這樣，但是后天會把它們磨滅。完全有可能是，受教育越多，好奇心和想象力就變得越少。由此來看，正是我們的教育把人先天的好奇心和想象力給“扼殺”了。再加上學(xué)生的批判性思維得不到培養(yǎng)，那學(xué)生怎么可能有創(chuàng)造性呢？因此，不是我們的學(xué)?！芭囵B(yǎng)”不出杰出人才的問題，而是我們的學(xué)?！岸髿ⅰ睗撛诮艹鋈瞬诺膯栴}?？茖W(xué)精神之勇于探究重點(diǎn)是：具有好奇心和想象力；能不畏困難，有堅(jiān)持不懈的探索精神；能大膽嘗試，積極尋求有效的問題解決方法等。學(xué)會學(xué)習(xí)健康生活自主發(fā)展樂學(xué)善學(xué)勤于反思信息意識珍愛生命健全人格自我管理學(xué)會學(xué)習(xí)樂學(xué)善學(xué)勤于反思信息意識學(xué)會學(xué)習(xí)之樂學(xué)善學(xué)重點(diǎn)是：能正確認(rèn)識和理解學(xué)習(xí)的價值，具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法；能自主學(xué)習(xí)，具有終身學(xué)習(xí)的意識和能力等。

未來的文盲不是不識字的人而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人。美國未來學(xué)家阿爾文·托夫斯：學(xué)會學(xué)習(xí)之勤于反思重點(diǎn)是：具有對自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識和習(xí)慣，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際，選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法等。美國心理學(xué)家波斯納認(rèn)為：經(jīng)驗(yàn)+反思＝成長反思什么？學(xué)會學(xué)習(xí)之信息意識重點(diǎn)是：能自覺、有效地獲取、評估、鑒別、使用信息；具有數(shù)字化生存能力，主動適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展趨勢；具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識等。健康生活珍愛生命健全人格自我管理健康生活之珍愛生命重點(diǎn)是：理解生命意義和人生價值；具有安全意識與自我保護(hù)能力；掌握適合自身的運(yùn)動方法和技能，養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式等。健康生活之健全人格重點(diǎn)是：具有積極的心理品質(zhì)，自信自愛，堅(jiān)韌樂觀；有自制力，能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒，具有抗挫折能力等。健康生活之自我管理重點(diǎn)是：能正確認(rèn)識與評估自我；依據(jù)自身個性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向；合理分配和使用時間與精力；具有達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動力等。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任國家認(rèn)同國際理解

中華傳統(tǒng)文化從來不缺少責(zé)任擔(dān)當(dāng)，這是我們必須要繼承和弘揚(yáng)的寶貴的精神財(cái)富。責(zé)任擔(dān)當(dāng)之社會責(zé)任重點(diǎn)是：自尊自律，文明禮貌，誠信友善，寬和待人；孝親敬長，有感恩之心；熱心公益和志愿服務(wù)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，具有團(tuán)隊(duì)意識和互助精神；能主動作為，履職盡責(zé)，對自我和他人負(fù)責(zé)；能明辨是非，具有規(guī)則與法治意識，積極履行公民義務(wù)，理性行使公民權(quán)利；崇尚自由平等，能維護(hù)社會公平正義；熱愛并尊重自然，具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展理念及行動等。責(zé)任擔(dān)當(dāng)之國家認(rèn)同重點(diǎn)是：具有國家意識，了解國情歷史，認(rèn)同國民身份，能自覺捍衛(wèi)國家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益；具有文化自信，尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，能傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進(jìn)文化；了解中國共產(chǎn)黨的歷史和光榮傳統(tǒng)，具有熱愛黨、擁護(hù)黨的意識和行動；理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀，具有中國特色社會主義共同理想，有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗的信念和行動。復(fù)旦大學(xué)研究生院院長、著名植物學(xué)家鐘揚(yáng)教授黃大年南仁東吉林遼源人。1963年，南仁東以吉林省高考理科狀元的成績考入清華大學(xué)無線電系。責(zé)任擔(dān)當(dāng)之國際理解重點(diǎn)是：具有全球意識和開放的心態(tài)，了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動態(tài)；能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流；關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價值等。

實(shí)踐創(chuàng)新勞動意識問題解決技術(shù)運(yùn)用實(shí)踐創(chuàng)新之勞動意識重點(diǎn)是：尊重勞動，具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務(wù)勞動、生產(chǎn)勞動、公益活動和社會實(shí)踐中，具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實(shí)合法勞動創(chuàng)造成功生活的意識和行動等。實(shí)踐創(chuàng)新之問題解決重點(diǎn)是：善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，有解決問題的興趣和熱情；能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案；具有在復(fù)雜環(huán)境中行動的能力等。

實(shí)踐創(chuàng)新之技術(shù)運(yùn)用重點(diǎn)是：理解技術(shù)與人類文明的有機(jī)聯(lián)系，具有學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿；具有工程思維，能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化等。

人文底蘊(yùn)科學(xué)精神責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)踐創(chuàng)新學(xué)會學(xué)習(xí)健康生活全面發(fā)展的人文化基礎(chǔ)社會參與自主發(fā)展三、新時代背景下《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)的建構(gòu)與教學(xué)思考1.《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)的建構(gòu)學(xué)科核心素養(yǎng)經(jīng)歷了“特定學(xué)科的學(xué)習(xí)”后形成的“學(xué)科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的(

跨)

學(xué)科知識和技能”。

忘掉學(xué)科具體知識，剩下的便是學(xué)科素養(yǎng)。＋＝9－＝6＋＋＝＝10101.57.58.52.5

學(xué)科素養(yǎng)不等同于學(xué)科知識，但學(xué)科素養(yǎng)與學(xué)科知識之間具有正相關(guān)的關(guān)系。具體講，學(xué)科知識的積累，是造就學(xué)科素養(yǎng)的條件;

學(xué)科素養(yǎng)的形成，是學(xué)科知識積淀的結(jié)果。積累越豐富，積淀越深厚。學(xué)科素養(yǎng)與學(xué)科知識的關(guān)系每一學(xué)科都應(yīng)以培育學(xué)科核心素養(yǎng)為綱，更要重視學(xué)科知識的學(xué)習(xí)。學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展核心素養(yǎng)內(nèi)涵差異學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在學(xué)科學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成的有學(xué)科本質(zhì)特征的重要能力和特殊品格核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)系“母子”關(guān)系《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)人文底蘊(yùn)科學(xué)精神責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)踐創(chuàng)新學(xué)會學(xué)習(xí)健康生活全面發(fā)展的人文化基礎(chǔ)社會參與自主發(fā)展2018年1月17日，教育部公布14門學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）語言建構(gòu)與運(yùn)用思維發(fā)展與提升審美鑒賞與創(chuàng)造文化傳承與理解高中語文學(xué)科的核心素養(yǎng)高中歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)唯物史觀時空觀念史料證實(shí)歷史解釋家國情懷學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展核心素養(yǎng)內(nèi)涵差異學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在學(xué)科學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成的有學(xué)科本質(zhì)特征的重要能力和特殊品格核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)系“母子”關(guān)系政治認(rèn)同科學(xué)精神法治意識公共參與高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)思辨力調(diào)適力信念力行動力《中學(xué)政治教學(xué)參考》2016第1期

《論思想品德學(xué)科的核心素養(yǎng)》戴慧唐鳳林《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)政治認(rèn)同法治意識公共參與健康生活道德品質(zhì)用學(xué)科的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界

用學(xué)科的思維思考現(xiàn)實(shí)世界

用學(xué)科的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界

2.《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)視角下的教學(xué)思考

教育改革好比射箭，無論你把靶子畫得如何精美，最重要的是要教給射手射箭的技能，并讓他射出去并射中靶心。“有的”使我們看到了教育變革的方向，那便是教育要實(shí)現(xiàn)從對“分?jǐn)?shù)”的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)Υ龠M(jìn)人全面發(fā)展的關(guān)注。而真正促進(jìn)人的核心素養(yǎng)的形成，我們更需要去“放矢”。當(dāng)核心素養(yǎng)的相關(guān)概念及目標(biāo)取向已經(jīng)厘清后，我們亟須的是在課堂教學(xué)實(shí)踐中找尋核心素養(yǎng)落地的路徑與方法，以此促進(jìn)核心素養(yǎng)對具體的人的生命成全。南京師范大學(xué)教授楊啟亮我們應(yīng)該不斷反思的，不是我們是否遺漏了某一個具體的教學(xué)內(nèi)容，而是我們的學(xué)生在課堂上是否開動了自己的腦筋，進(jìn)行了應(yīng)該有的思考。我們不應(yīng)該擋住學(xué)生的陽光，不應(yīng)該用自己的思考取代他們的思考，不應(yīng)該把自己的態(tài)度當(dāng)成他們的態(tài)度。這正是立德樹人的根本。國家督學(xué)成尚榮：我們學(xué)校的教師不是教學(xué)科的，而是教學(xué)生的。“不是教學(xué)科的”，不是對學(xué)科的輕視，更不是對學(xué)科的否定，而是說，要從所教學(xué)科的背后或深處看到人，看到學(xué)生。教師教學(xué)科，很容易讓步于學(xué)科，而沒有更寬的視野；很可能止步于知識，而忘掉了一切教學(xué)都是育人。北京十一學(xué)校校長李希貴：

我們不是教教材的，也不拘泥于用教材教。作為一個教師，總有些屬于自己的有價值的思考想要告訴自己的學(xué)生。把這些靈動的帶有溫度的知識開發(fā)和嵌入到課程中，烙在學(xué)生的青春記憶里，成為他們一輩子的驕傲和資本，當(dāng)是一種最好的方法，且是件功德無量的好事。教什么科學(xué)確立教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)教核心素養(yǎng)教知識教學(xué)生教教材考什么教什么教什么？教什么永遠(yuǎn)比怎么教更重要教育家教書匠雙基目標(biāo)課程目標(biāo)1.0版基本知識基本技能三維目標(biāo)核心素養(yǎng)目標(biāo)六大核心素養(yǎng)課程目標(biāo)2.0版課程目標(biāo)3.0版拓展和升華了三維目標(biāo)，形成目標(biāo)鏈知識與技能方法與過程情感態(tài)度與價值觀雙基目標(biāo)突出：記憶、理解、掌握知識

三維目標(biāo)突出：學(xué)科思想、學(xué)科方法核心素養(yǎng)突出：泛學(xué)科能力、思考方式.

知識與技能；方法與過程

情感態(tài)度與價值觀關(guān)鍵能力必備品格核心素養(yǎng)是三維目標(biāo)的提煉與升華我的觀點(diǎn)：

核心素養(yǎng)目標(biāo)不是對三維目標(biāo)的否定，而是對三維目標(biāo)的提升和優(yōu)化。

在三維目標(biāo)的基礎(chǔ)上，融合進(jìn)去核心素養(yǎng)的要求。本節(jié)課我們教什么？悄悄變化的我悅納生理變化青春期身體變化的表現(xiàn)生理變化帶來旺盛的生命力直面矛盾心理積極面對矛盾心理用正確的方式化解矛盾心理，接納自己人文底蘊(yùn)科學(xué)精神責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)踐創(chuàng)新學(xué)會學(xué)習(xí)健康生活全面發(fā)展的人文化基礎(chǔ)社會參與自主發(fā)展關(guān)鍵能力目標(biāo)：培養(yǎng)健康生活和審美的能力，培養(yǎng)科學(xué)的理性精神，增強(qiáng)人文底蘊(yùn)。必備品格目標(biāo)：具有健康生活的意識，形成接納自我、關(guān)懷他人的心理品質(zhì)。具有關(guān)心自己的成長的意識，具有健康的審美意識。教學(xué)目標(biāo)設(shè)定方式一情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：1.感受青春發(fā)展的差異性，形成接納自我、關(guān)懷他人的心理品質(zhì)。2.關(guān)心自己的成長，培養(yǎng)追求美的意識，注重外在美，更要提升內(nèi)在美。能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)正確面對和處理心理矛盾的方法。知識目標(biāo)：1.了解青春期生理變化和青春期旺盛生命力的表現(xiàn)。2.了解青春期矛盾心理的表現(xiàn)。教學(xué)目標(biāo)設(shè)定方式二成長的不僅僅是身體發(fā)展獨(dú)立思維思想使人強(qiáng)大思維獨(dú)立不等同于一味追求獨(dú)特開發(fā)創(chuàng)造潛力青春蘊(yùn)含創(chuàng)造力創(chuàng)造是多姿多彩的培養(yǎng)批判精神思維的獨(dú)立性表現(xiàn)在有獨(dú)立的見解與對未知的好奇思維的批判性表現(xiàn)在敢于表達(dá)不同觀點(diǎn)批判性思維有助于發(fā)現(xiàn)、提出、思考、解決問題批判要有技巧創(chuàng)造的根基是實(shí)踐情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：發(fā)揮青春思維的長處，培養(yǎng)思維的獨(dú)立意識，弘揚(yáng)批判精神和創(chuàng)造精神。能力目標(biāo)：1.運(yùn)用獨(dú)立思維、批判性思維的方法，積極開發(fā)創(chuàng)造潛力，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。知識目標(biāo)：知道思維的獨(dú)立性和批判性的表現(xiàn)2.學(xué)會與他人交往，提升交往品質(zhì)。公民權(quán)利的保障書國家權(quán)力屬于人民憲法確認(rèn)國家性質(zhì)，規(guī)定經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和公民基本權(quán)利及其實(shí)現(xiàn)的保障措施等，保證人民當(dāng)家作主的地位我們要積極參與國家政治生活，擔(dān)當(dāng)起國家主人應(yīng)盡的責(zé)任。國家尊重和保障人權(quán)人權(quán)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和目標(biāo)是人的自由、平等地生存和發(fā)展尊重和保障人權(quán)成為我國的憲法原則我國人權(quán)的主體和內(nèi)容都很廣泛國家在立法、執(zhí)法、司法、守法等活動中落實(shí)尊重和保障人權(quán)的憲法原則情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：樹立國家一切權(quán)力屬于人民的憲法理念。認(rèn)同我國憲法的核心價值追求。領(lǐng)會憲法的原則和精神，增強(qiáng)憲法意識。增強(qiáng)公民意識和國家意識，熱愛祖國，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感。能力目標(biāo)：結(jié)合社會現(xiàn)象觀察、思考我國憲法是如何規(guī)范國家權(quán)力以保障公民權(quán)利的，初步形成對復(fù)雜情形作出合理判斷的能力。學(xué)會利用信息化手段搜集相關(guān)憲法事例，提高分析和綜合處理材料的能力，培養(yǎng)對問題的辯證思維能力。能澄清對人權(quán)認(rèn)識的誤區(qū)，提高辨別能力，初步形成客觀完整的人權(quán)概念。知識目標(biāo)：了解“一切權(quán)力屬于人民”的憲法原則，懂得這一原則歸根到底是要保證人民當(dāng)家作主的權(quán)利。知道人權(quán)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和目標(biāo)，認(rèn)識到我國人權(quán)的主體和內(nèi)容都十分廣泛，懂得將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法的意義。了解國家在立法、執(zhí)法、司法和守法等活動中落實(shí)尊重和保障人權(quán)的措施，知道我國人權(quán)事業(yè)取得的成就，認(rèn)知著重和保障人權(quán)的意義。堅(jiān)持依憲治國根本的活動準(zhǔn)則憲法是人民意志的集中體現(xiàn)憲法是一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則最高的法律效力中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，要堅(jiān)持依憲執(zhí)政在規(guī)定內(nèi)容、法律效力、制定和修改程序方面，憲法和其他法律的區(qū)別憲法是國家的根本大法，具有最高的法律地位、法律權(quán)威和法律效力。情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：感受憲法在國家生活中的崇高地位，樹立憲法至上的理念。體會憲法對我國的國家性質(zhì)、基本制度、國家機(jī)構(gòu)、公民基本權(quán)利和義務(wù)等內(nèi)容的規(guī)定，感受社會主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)國家認(rèn)同感，培養(yǎng)愛國主義情感。能力目標(biāo)：自覺以憲法為根本活動準(zhǔn)則，積極參與國家政治生活。能夠積極參與、組織開展憲法宣傳活動，初步具有公共參與的意識與能力。學(xué)會運(yùn)用憲法精神來分析和解決學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問題，自覺抵制各種妨礙憲法實(shí)施、損害憲法尊嚴(yán)的行為。知識目標(biāo)：理解憲法是國家的根本大法，且有最高的法律地位、法律效力和法律權(quán)威，是一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則。理解保障憲法實(shí)施，必須完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系。怎么教有效改進(jìn)教學(xué)操作系統(tǒng)怎么教有效改進(jìn)教學(xué)操作系統(tǒng)讓每一節(jié)課都成為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的貢獻(xiàn)者葉圣陶