中國古代的科學(xué)技剖析

中國古代的科學(xué)技術(shù)成就美國學(xué)者羅伯特·坦普爾曾在《中國——發(fā)明的國度》一書中說過這樣一句話：“如果諾貝爾獎在中國古代已經(jīng)設(shè)立，各項(xiàng)獎金的得主，就會毫無爭議的全部屬于中國人。”那請同學(xué)們想一想在我國古代哪些科技發(fā)明最有可能獲得諾貝爾獎呢？造紙術(shù)指南針火藥印刷術(shù)造紙術(shù)商周——龜甲、獸骨（甲骨文），青銅器、陶器（金文、陶文、石刻文字）春秋時期——竹簡、木犢西漢時期——竹簡、木犢、縑帛、綿紙缺點(diǎn)：絲貴簡重，不易攜帶，難以普及，不便于閱讀、收藏和流傳

1986年甘肅放馬灘漢墓出土的西漢紙地圖1992年，甘肅，懸泉遺址發(fā)現(xiàn)的西漢紙墨書蔡倫竹海2007，《時代》周刊評選和公布人類“有史以來最佳發(fā)明家”，蔡倫又榜上有名2010年，“國際制造創(chuàng)新節(jié)”設(shè)“蔡倫獎”，對各國創(chuàng)新產(chǎn)品和為創(chuàng)新做出巨大貢獻(xiàn)者進(jìn)行表彰美國人，麥克·哈特《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中，蔡倫排位第7簡歷：蔡倫（61—121），字敬仲，湖南耒陽人。十五歲入宮為宦官，歷任小黃門、中常侍、尚方令、長樂太仆等職。114年，龍亭侯。后因權(quán)力分爭，服毒身亡。東漢元興元年（105年），蔡倫在前人的基礎(chǔ)上改革和推廣了造紙術(shù)。材料：樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)，經(jīng)過加工，制造出了新的書寫材料——紙（蔡侯紙）。優(yōu)點(diǎn)：成本低、原料易得、推動紙的普及至魏晉南北朝的時候，紙張取代簡牘成為最主要的書寫材料播放造紙視頻造紙術(shù)的外傳在我國的造紙術(shù)沒有傳到歐洲之前，歐洲人使用“羊皮紙”作為代用品。據(jù)說抄一部圣經(jīng)要用300多只羊的皮，價值昂貴。所以，那時歐洲的圖書館，用鐵鏈子把書鎖在桌子上，以免丟失；學(xué)生在學(xué)校里也買不起書。意義作用：信息記錄、儲存、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步地位：一在古代四大發(fā)明中，紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)對文明和社會進(jìn)步的積極作用也最為顯著。指南針和方向測定技術(shù)指南針是利用磁鐵在地球磁場中的南北指極性而制作的指向儀器。名稱時間原理地位記載司南戰(zhàn)國天然磁石始祖《韓非子》指南魚北宋人工磁化最早利用地磁場進(jìn)行人工磁化的事例《武經(jīng)總要》磁石摩擦鋼針北宋方家以磁石摩針峰，則銳能指南，然常偏東，不全南也歷史上對指南針、地磁偏角的最早記錄《夢溪筆談》指南龜（魚）南宋木制；將磁石放入木龜內(nèi)《事林廣記》魯迅曾說過：“外國人用羅盤針航海，國人卻用它看風(fēng)水。”指南針不光是用來看風(fēng)水鄭子取玉，必載司南，為其不惑也。

——戰(zhàn)國《鬼谷子》阿房宮……以磁石為門，懷刃者止之

——《三輔黃圖》警衛(wèi)采礦舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日陰晦暗觀指南針——（北宋）朱彧《萍州可談》航海指南針外傳12世紀(jì)末13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯，然后在傳入歐洲。對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針。

——（北宋）朱彧《萍州可談》舟泊來往，惟以指南針為則。晝夜守視為謹(jǐn)，毫厘之差，生死系矣。

——（南宋）趙汝適《諸藩志》如果歐洲人不借用中國人的指南針和船尾的舵，歐洲絕不會有導(dǎo)致地理大發(fā)現(xiàn)的航行，哥倫布也不可能遠(yuǎn)航到美洲。

——李約瑟《中國古代科學(xué)技術(shù)史》指南針打開了世界市場，并建立了殖民地。

——馬克思意義北宋和南宋的書籍里有中國海船使用指南針辨別方向進(jìn)行航行的記載。甚至是到了明代鄭和遠(yuǎn)航東非等地（指南針方向測定的功能）這則材料主要是說指南針為新航路開辟提供了技術(shù)條件，有利于歐洲殖民勢力的海外擴(kuò)張，促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展。這則材料算是指南針的一個間接作用。指南針的西傳，使得歐洲有了向外航行的一個條件，從而發(fā)現(xiàn)新大陸，打破了世界的相互隔絕狀態(tài)，從而促進(jìn)世界市場的火藥的發(fā)明和使用在煉制“仙丹”的過程中，煉丹家發(fā)現(xiàn)硫磺、木炭和硝石按一定比例混合在一起加熱極易燃燒和爆炸，從而“無意”地發(fā)明了火藥火藥的發(fā)明，與古人煉丹制藥的長期實(shí)踐有關(guān)東晉葛洪《抱樸子·仙藥》中已經(jīng)提到“火藥”煉丹家的貢獻(xiàn)中國古代煉丹家煉丹的目的甚多，但用硝石、硫磺等藥料煉制長生藥則是其主要目的之一。在利用燃燒方式制造丹丸時，可能由于偶然不慎將硫磺與硝石同時掉到炭火上，引發(fā)了產(chǎn)生火焰甚至爆炸聲響。煉丹家們從實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)或有意的實(shí)驗(yàn)中了解到，將適量的硫磺與硝石混合再加上木炭會著火甚至爆炸由此，發(fā)明了火藥。東晉葛洪的《抱樸子·仙藥》中已經(jīng)提到“火藥”?；鹚幍膽?yīng)用唐末宋初戰(zhàn)爭中已經(jīng)使用火藥箭北宋時除了火藥箭外，還發(fā)明了火炮、火球、火蒺藜。北宋年間成書《武經(jīng)總要》不僅介紹了多種火藥武器，還記錄了三種火藥配方火球和火蒺藜也都是火藥包?；疠疝嫉陌谐嘶鹚幰酝?，還裝著”鐵蒺藜“鐵蒺藜上面有尖刺，象菱角形。用火點(diǎn)著藥線拋出去，不但會燃燒，里面的鐵蒺藜還會把敵人打死打傷?；鹚幍膽?yīng)用南宋理宗開慶元年（1259），宋軍發(fā)明此種管狀火器。以巨竹筒為槍身，內(nèi)部裝填火藥與子窠——子彈。點(diǎn)燃引線后，火藥噴發(fā)，將“子窠”射出，射程遠(yuǎn)達(dá)150步（約230米）。這是世界上第一種發(fā)射子彈的步槍現(xiàn)代槍炮鼻祖明朝是創(chuàng)造了早期的自動爆炸的地雷、水雷和定時炸彈，這些都是世界最先進(jìn)的明代架火戰(zhàn)車“火龍出水”是我國古代明朝時期水陸兩用的火箭，也是二級火箭的始祖。14世紀(jì)末，一位名叫萬戶的明朝官吏制造了一把“飛天椅”。他在椅子后面捆綁了47支“飛龍”火箭，本人坐到椅子內(nèi)，手持兩只大風(fēng)箏。點(diǎn)燃火箭，隨著一陣陣轟響聲，“飛龍”火箭把座椅推向半空，隨著風(fēng)箏飛起來，但很快一聲爆炸，“飛天椅”在火光中摔倒山坡下，萬戶不幸獻(xiàn)出了寶貴的生命。人類航天鼻祖在中國明代萬戶火箭飛天萬戶是世界上第一個利用火箭向太空搏擊的英雄。他的努力雖然失敗了，但他借助火箭推力升空的創(chuàng)想是世界上第一個因此他被世界公認(rèn)為“真正的航天始祖”，為了紀(jì)念他，世界科學(xué)家將月球上的一座環(huán)形火山命名為“萬戶山”火藥的傳播傳播：12、13世紀(jì)，火藥首先傳入阿拉伯國家，14世紀(jì)初，由阿拉伯人傳入歐洲。正因?yàn)槠浔ǖ耐瓦h(yuǎn)距離的殺傷效果遠(yuǎn)勝于封建騎士所作用的大刀長矛，所以對埋葬舊世界，開創(chuàng)新時代起了較大的作用?；鹚幍陌l(fā)明，改變了中世紀(jì)的戰(zhàn)爭模式，這是軍事史上劃時代的一件大事。中國火藥的西傳成了歐洲市民反對封建貴族的銳利武器。正是由于火藥的廣泛使用，才使大規(guī)模地開采礦產(chǎn)成為可能，才有了近代得礦冶業(yè)，從而推動了近代工業(yè)的長足發(fā)展，正是在這個意義上，我們有理由說火藥改變了世界的面貌。——《中國四大發(fā)明及其對世界歷史的影響》意義作戰(zhàn)方式：冷兵器時代進(jìn)入了熱兵器時代就世界范圍來講：對歐洲資產(chǎn)階級革命的影響，成為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力的重要武器。印刷術(shù)的進(jìn)步手抄書費(fèi)時費(fèi)力，易出錯拓印石刻文字印章最早的印刷方法費(fèi)時費(fèi)力，難以存放保存雕版印刷術(shù)主要作品缺點(diǎn)原理把圖文刻在木板上用水墨印刷費(fèi)工費(fèi)時，占空間，版面的浪費(fèi)，造成了人力、物力和時間的浪費(fèi)《金剛經(jīng)》，印刷于公元868年，迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的雕版印刷品。1900年，被英國人斯坦因從敦煌所騙購。現(xiàn)收藏于大英博物館,是最引人注目的海外中國流失文物之一。宋初，最艱難的雕版工程是太祖開寶四年（971年）于成都開始版印全部《大藏經(jīng)》，計(jì)1076部，5048卷，歷時12年才雕印成功，雕版有13萬塊。缺點(diǎn)：費(fèi)時、費(fèi)力、費(fèi)錢活字印刷術(shù)創(chuàng)始人：畢升時間：北宋原理：用膠泥制成泥活字，一粒膠泥刻一個字，經(jīng)過火燒處理使之變硬。然后將一粒粒的膠泥放入鐵板內(nèi)印刷，制?！獰臁虐?。雕版印刷活字印刷占用空間大占用空間小需要大量人力刻版不需要大量人力刻版需要大量木材膠泥，易得，價值低廉制版時效慢提高了制版時效一次性可回收利用省時、省力、省錢木活字時間：元代創(chuàng)始人：王禎（轉(zhuǎn)輪排字盤）代表作：《旌德縣志》有記錄的第一部木活字印本銅活字時代：明中期出現(xiàn)，清代達(dá)到高潮。代表作：清代編訂的《古今圖書集成》用銅活字印制的最大的一部書印刷術(shù)的外傳中國印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方。14世紀(jì)末，歐洲出現(xiàn)木版雕印的印刷品，1450年前后，德國出現(xiàn)了受中國活字印刷術(shù)影響而制成的金屬活字，用以印制書籍。影響：印刷術(shù)傳到歐洲后，為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興運(yùn)動的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。在現(xiàn)代化的今天，活字印刷退出歷史舞臺了嗎？中國木活字印刷文化村位于浙江瑞安市平陽坑鎮(zhèn)東源村，東源木活字印刷術(shù)是已知的我國唯一保留下來且仍在使用的木活字印刷技藝，至今已有800多年的歷史，堪稱世界印刷術(shù)的活化石。該村木活字印刷完全繼承了中國古代的傳統(tǒng)工藝，完整地再現(xiàn)了古代四大發(fā)明之一——活字印刷的作業(yè)場景，是活字印刷術(shù)源于我國的最好實(shí)物證明中國古代的科學(xué)思想（1）進(jìn)步性孔子“多聞闕疑，慎言其余”和“知之為知之，不知為不知，是知也”的思想符合現(xiàn)代科學(xué)原則?！盾髯印贰疤煨杏谐＃粸閳虼?，不為桀亡”承認(rèn)自然規(guī)律存在，要順應(yīng)自然規(guī)律

《老子》“無為”思想可理解為不要違反自然規(guī)律?？傊?，古代思想講究天人合一，尊重自然重視完善人和自然的關(guān)系是有合理意義的（2）局限性儒家注重以社會人文問題作為論說的主題，對于自然探求和技術(shù)總結(jié)，沒有給予充分重視比較重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而輕視理論概括和抽象。1、指南針應(yīng)用于航海最早在（B）A、唐代B、北宋C、南宋D、元代2、我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早繪有紙地圖出現(xiàn)在（B）

A、秦B、西漢C、東漢D、唐（3）迄今所知世界上最早的有明確刊印日期記錄的印刷品是（A）A、金剛經(jīng)B、華嚴(yán)經(jīng)C、詩經(jīng)D、圣經(jīng)4、四大發(fā)明中促進(jìn)歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)發(fā)展的是（C）A、造紙術(shù)B、印刷術(shù)C、火藥、D、指南針5、被馬克思稱為“變成新教的公具”的一項(xiàng)技術(shù)發(fā)明是（C）

A、造紙術(shù)B、火藥C、印刷術(shù)D、指南針6、起到馬克思所說的：“加速西歐封建制度的解體和資本主義發(fā)展”作用的偉大發(fā)明不包括（D）

A、火藥和印刷術(shù)B、指南針C、活字印刷術(shù)D、造紙術(shù)馬克思認(rèn)為：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸的粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具”《馬克思恩格斯全集》7、中國的四大發(fā)明傳入歐洲后，對歐洲歷史產(chǎn)生的影響包括（ACD）A、促進(jìn)了歐洲文化事業(yè)的發(fā)展B、成為資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的根源C、促進(jìn)了歐洲的思想解放和社會進(jìn)步D、推動了歐洲向近代社會邁進(jìn)（1）政治：強(qiáng)大而穩(wěn)定的中央集權(quán)政權(quán)提供了重要保障。（2）經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)的高度繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)（3）文化：中國古代教育的發(fā)展，為科技發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。(4)橫向：民族之間的相互學(xué)習(xí)，對外的交流融合、縱向：文明的不斷延續(xù)與傳承、人民的辛勤勞動、科技工作者的努力等等。有哪些原因促使中國古代科學(xué)技術(shù)取得領(lǐng)先于世界的重大成就四大發(fā)明奠定了中國文明古國的地位，在很長一段時間內(nèi)，中國的科技還遠(yuǎn)遠(yuǎn)的領(lǐng)先于歐洲，但是后來卻被歐洲人的堅(jiān)船利炮打的毫無顏面可言，原因是什么呢？材料一：“科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展一開始就是由生產(chǎn)決定的，經(jīng)濟(jì)上的需要曾經(jīng)是，而且愈來愈是對自然界的認(rèn)識的主要動力”。但長期以來，中國封建社會占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是自然經(jīng)濟(jì)。這種以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，自給自足，安于現(xiàn)狀，對科學(xué)技術(shù)沒有迫切的要求，也使科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步失去了原動力。材料二：眾所周知，中國人在世界上以保守，含蓄而著稱。這歸結(jié)于幾千年傳統(tǒng)文化具有保守、從眾、迷信等特點(diǎn)。經(jīng)受了幾千年儒家文化思想熏陶的中國