第10課 當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè) 課件-上學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理_第1頁(yè)
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第三單元法律與教化第10課當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)文本目錄必備知識(shí)

夯基固本01合作共研素能提升02課時(shí)分層作業(yè)03CONTENTS必備知識(shí)·夯基固本01性質(zhì)社會(huì)主義法制是社會(huì)主義國(guó)家實(shí)施的體現(xiàn)廣大____________的法律制度表現(xiàn)(1)制定了《中華人民共和國(guó)婚姻法》

《中華人民共和國(guó)土地改革法》等法律、法令(2)1954年,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)了《_______________________》

《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組織法》

《中華人民共和國(guó)人民法院組織法》

《中華人民共和國(guó)人民檢察院組織法》意義確立了社會(huì)主義中國(guó)的政治制度、立法制度、____________,初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)一新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程1.初創(chuàng)人民意志

中華人民共和國(guó)憲法

司法制度

2.形成(1)成就①改革開(kāi)放后,中共中央強(qiáng)調(diào),必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制,做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,保證法律面前____________。②1982年,我國(guó)通過(guò)《中華人民共和國(guó)______》,在此前后,我國(guó)還制定了《中華人民共和國(guó)刑法》等一批基本法律。(2)影響:中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。人人平等

憲法

3.發(fā)展(1)背景:20世紀(jì)90年代,我國(guó)全面推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。(2)措施①中共十五大報(bào)告第一次完整地提出要“____________,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。②1999年和2004年,《中華人民共和國(guó)憲法修正案》先后將“實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”和“_______________________”寫(xiě)入憲法。(3)成就:到2010年,我國(guó)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。(4)意義:推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度不斷自我完善和發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的法制基礎(chǔ)。依法治國(guó)

國(guó)家尊重和保障人權(quán)

4.完善(1)黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面依法治國(guó),加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督,維護(hù)憲法權(quán)威。(2)推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法,以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治。(3)做到依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。(4)深化司法改革,讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。(5)2018年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入國(guó)家根本法。(6)2020年5月通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。

圖解歷史“人治”與“法治”的區(qū)別

教材史料閱讀教材“史料閱讀”黨的二十大報(bào)告,為什么要在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?提示:法治能為人們提供良好的社會(huì)秩序、法治是現(xiàn)代政治文明的核心、走法治道路是中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。知識(shí)點(diǎn)二社會(huì)主義精神文明建設(shè)1.社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期(1)背景:百?gòu)U待興、物質(zhì)匱乏。(2)內(nèi)容:發(fā)揚(yáng)英勇奮斗的革命傳統(tǒng)和____________的精神。(3)代表:全國(guó)勞動(dòng)模范孟泰、時(shí)傳祥,“鐵人”王進(jìn)喜,黨的好干部焦裕祿,解放軍好戰(zhàn)士雷鋒,科學(xué)家李四光、華羅庚等。(4)意義:形成了健康向上的道德風(fēng)尚,熱愛(ài)黨、熱愛(ài)____________的政治氛圍,關(guān)心集體、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng)準(zhǔn)則,互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助的新型人際關(guān)系,極大地激發(fā)了全國(guó)人民的熱情和干勁。艱苦奮斗

社會(huì)主義

2.改革開(kāi)放后(1)背景:我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí),加強(qiáng)社會(huì)主義_________建設(shè)。(2)表現(xiàn)①20世紀(jì)80年代,“________________”是群眾性精神文明建設(shè)最響亮的口號(hào)。②20世紀(jì)90年代,我國(guó)又開(kāi)展以創(chuàng)建____________、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)為主要內(nèi)容的三大系列創(chuàng)建活動(dòng),對(duì)促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)起了積極作用。③1994年,中共中央把愛(ài)國(guó)主義教育作為加強(qiáng)精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程加以推進(jìn)。④2001年,中共中央頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,從____________的高度進(jìn)一步規(guī)劃思想道德建設(shè)。精神文明

五講四美三熱愛(ài)

文明城市

以德治國(guó)

過(guò)程(1)2006年10月,中共十六屆六中全會(huì)在《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》中第一次提出建設(shè)社會(huì)主義________________的戰(zhàn)略任務(wù)(2)中共十七大提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”(3)中共十八大進(jìn)一步提煉、概括,形成簡(jiǎn)明扼要、便于傳播和弘揚(yáng)的社會(huì)主義_____________3.21世紀(jì):形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心價(jià)值體系

核心價(jià)值觀

內(nèi)容(1)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是____________的價(jià)值目標(biāo)(2)“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值取向(3)“____________、誠(chéng)信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則意義(1)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求(2)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的精神力量代表涌現(xiàn)出楊善洲、黃大年等一大批熱愛(ài)祖國(guó)、____________的全國(guó)道德模范國(guó)家層面

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)

崇德向善

誤區(qū)警示精神文明和物質(zhì)文明的關(guān)系社會(huì)的精神文明和物質(zhì)文明相互依賴(lài),相互促進(jìn)。物質(zhì)文明是精神文明發(fā)展的基礎(chǔ),為精神文明提供必要的物質(zhì)前提;精神文明是物質(zhì)文明得以鞏固和發(fā)展的必要條件,并且不同程度地規(guī)定和影響著物質(zhì)文明建設(shè)的方向。二者相互依賴(lài),又有相對(duì)的獨(dú)立性。

教材史料閱讀教材“歷史縱橫”黃大年,通過(guò)學(xué)習(xí)他的先進(jìn)事跡,作為青少年的我們應(yīng)該怎么做?提示:樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,熱愛(ài)偉大祖國(guó);練就過(guò)硬本領(lǐng),擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任;錘煉品德修為,勇于砥礪奮斗。知識(shí)構(gòu)架合作共研·素能提升02視角一獲取解讀信息1.1954年憲法材料——摘編自《中華人民共和國(guó)憲法(1954年)》第二條中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。全國(guó)人民代表大會(huì)、地方各級(jí)人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān),一律實(shí)行民主集中制第十七條一切國(guó)家機(jī)關(guān)必須依靠人民群眾,經(jīng)常保持同群眾的密切聯(lián)系,傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn),接受群眾的監(jiān)督依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1954年憲法為防止權(quán)力過(guò)于集中作了哪些規(guī)定?提示:堅(jiān)持主權(quán)在民(中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民);實(shí)行人民代表大會(huì)制度(根本政治制度);堅(jiān)持民主集中制;接受群眾監(jiān)督。2.《中華人民共和國(guó)民法典》材料——摘編自《中華人民共和國(guó)民法典》節(jié)選第4條民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等第5條民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循自愿原則,按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系第6條民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循公平原則,合理確定各方的權(quán)力和義務(wù)第267條私人的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù),禁止任何組織或者個(gè)人侵占、哄搶、破壞根據(jù)材料,概括《中華人民共和國(guó)民法典》體現(xiàn)的法律原則,并結(jié)合所學(xué)指出法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中的地位。提示:原則:自愿、平等、公平、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。地位:這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位,被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。

唯物史觀全面認(rèn)識(shí)依法治國(guó)方略(1)含義:廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù)。(2)本質(zhì):崇尚憲法和法律在國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活中的權(quán)威。(3)意義①是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。②是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要。③是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。④是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

歷史解釋《中華人民共和國(guó)民法典》的三大特征(1)《中華人民共和國(guó)民法典》具有極強(qiáng)的中國(guó)特色,《中華人民共和國(guó)民法典》編纂始終貫徹著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(2)《中華人民共和國(guó)民法典》具有顯著的開(kāi)創(chuàng)性,《中華人民共和國(guó)民法典》的開(kāi)創(chuàng)性體現(xiàn)在歷史維度和編章設(shè)置?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》將“人格權(quán)”獨(dú)立成編,是其他國(guó)家沒(méi)有過(guò)的,足以體現(xiàn)《中華人民共和國(guó)民法典》對(duì)人的權(quán)利的重視。(3)《中華人民共和國(guó)民法典》具有很強(qiáng)的實(shí)踐連續(xù)性和可操作性,《中華人民共和國(guó)民法典》不但提供糾紛處理的基本原則,還制定了常見(jiàn)具體問(wèn)題的處理規(guī)則。1.據(jù)下圖可知,新中國(guó)成立初期(

)A.人民能夠當(dāng)家作主B.各民族空前團(tuán)結(jié)C.社會(huì)主義制度建立D.社會(huì)普法力度大A

[1954年少數(shù)民族的學(xué)生討論憲法草案,可見(jiàn)此時(shí)人民能夠當(dāng)家作主,故選A項(xiàng);材料所示為少數(shù)民族學(xué)生討論憲法草案,并不能得出各民族空前團(tuán)結(jié)的結(jié)論,排除B項(xiàng);社會(huì)主義制度建立是在1956年三大改造完成后,排除C項(xiàng);圖片顯示的是少數(shù)民族學(xué)生討論憲法草案,而不是社會(huì)普法力度大,排除D項(xiàng)。]2.《中華人民共和國(guó)民法典》將保護(hù)民事主體的合法權(quán)益作為首要的立法宗旨規(guī)定在第一條之中;單獨(dú)設(shè)立人格權(quán)編,用以保護(hù)自然人的生命權(quán)、名譽(yù)權(quán)和隱私權(quán)等基本民事權(quán)利;增設(shè)居住權(quán),用以滿足特殊情況下人們對(duì)生活居住的需要等等。這主要體現(xiàn)了《中華人民共和國(guó)民法典》(

)A.在法律體系中的基礎(chǔ)性地位B.“以人民為中心”的立法定位C.在內(nèi)容上具有高度的完整性D.回應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要B

[材料提及《中華人民共和國(guó)民法典》重視保護(hù)民事主體的合法權(quán)益,單獨(dú)設(shè)立人格權(quán)編,保障人們的居住需求,符合人民的利益和愿望,體現(xiàn)了法律真正為人民服務(wù),故選B項(xiàng);材料沒(méi)有將《中華人民共和國(guó)民法典》與其他法律進(jìn)行對(duì)比,無(wú)法推導(dǎo)出其在法律體系中的基礎(chǔ)性地位,排除A項(xiàng);“高度的完整性”不合邏輯,其與材料只提及《中華人民共和國(guó)民法典》的部分內(nèi)容相悖,排除C項(xiàng);“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要”不合題意,材料提及的是公民的基本權(quán)益,未涉及經(jīng)濟(jì)糾紛的條文,排除D項(xiàng)。]視角二分析探究問(wèn)題3.社會(huì)主義精神文明建設(shè)材料

勞模精神的“變”與“不變”中國(guó)勞模精神的發(fā)展從萌芽到雛形再到成熟歷經(jīng)近九十年。下表反映了我國(guó)勞模精神演進(jìn)的歷史階段特征。

時(shí)期勞模代表勞模特征中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期吳滿有、趙占魁等“為革命生產(chǎn)勞動(dòng)、為革命拼命獻(xiàn)身、為革命苦干巧干”的“革命型”特征新中國(guó)成立后三十年王進(jìn)喜、時(shí)傳祥等勤勤懇懇、任勞任怨、埋頭苦干、恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn)的“老黃牛型”特征改革開(kāi)放以來(lái)郭明義、包起帆等以創(chuàng)新創(chuàng)造、爭(zhēng)創(chuàng)一流為核心與靈魂,呈現(xiàn)出“知識(shí)型、創(chuàng)新型、技能型、管理型”特征——摘編自王海亮、李慶華《“變”與“不變”:論新時(shí)代中國(guó)勞模精神的生成發(fā)展邏輯》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“時(shí)代與勞?!睘橹黝},寫(xiě)一則歷史短文。(要求:立論正確,史論結(jié)合;表述成文,敘述完整;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)提示:隨著時(shí)代的發(fā)展,勞模代表及其精神呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨為團(tuán)結(jié)人民群眾搞生產(chǎn),在革命根據(jù)地掀起了大規(guī)模生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。這一時(shí)期的勞模對(duì)待工作積極負(fù)責(zé),埋頭苦干,有強(qiáng)烈的自我犧牲精神。他們?yōu)橹袊?guó)“站起來(lái)”提供了強(qiáng)大的物質(zhì)保障和精神支持。新中國(guó)成立初期,百?gòu)U待興,面臨著恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、鞏固政權(quán)的艱巨任務(wù),同時(shí)隨著“一化三改”的進(jìn)行,涌現(xiàn)出大批勞動(dòng)模范。他們積極投身社會(huì)主義建設(shè),發(fā)揮新中國(guó)主人翁的責(zé)任意識(shí),奮發(fā)圖強(qiáng),自力更生,用實(shí)際行動(dòng)激勵(lì)著中國(guó)人民,推動(dòng)著社會(huì)主義建設(shè)不斷前行,為中國(guó)“富起來(lái)”夯實(shí)基礎(chǔ)。1978年中共十一屆三中全會(huì)作出了改革開(kāi)放的偉大決策,我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和科技革命的不斷發(fā)展,勞模隊(duì)伍也在與時(shí)俱進(jìn)。他們的來(lái)源范圍涵蓋體力勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)、社會(huì)建設(shè)、科研活動(dòng)、管理實(shí)踐等各個(gè)領(lǐng)域,為中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的榜樣力量,充滿活力與感召力,為中國(guó)“強(qiáng)起來(lái)”匯聚了強(qiáng)大的精神動(dòng)能。總之,勞模精神的特征與時(shí)代變遷息息相關(guān),具有鮮明的時(shí)代特征,充分體現(xiàn)了新中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷程。

家國(guó)情懷全面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)(1)概念:社會(huì)主義精神文明,是社會(huì)主義條件下人們?cè)诟脑炜陀^世界和主觀世界過(guò)程中,精神生產(chǎn)和精神生活發(fā)展的成果。主要表現(xiàn)為教育、科學(xué)、文化知識(shí)的發(fā)達(dá)和人們思想、政治、道德水平的提高。(2)內(nèi)容:包括兩個(gè)方面:即思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)。思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題;科學(xué)文化建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題。(3)地位:社會(huì)主義精神文明是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。(4)作用①社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。②為社會(huì)主義發(fā)展指明了方向,還為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。③它是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。④它為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)秩序。⑤它有利于形成尊重公民合法權(quán)益的社會(huì)主義義利觀。3.下圖是1964年創(chuàng)作的宣傳畫(huà),圖中兩位紡織女工在研究生

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