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PAGEPAGE4廣西欽州市欽州港經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)中學(xué)2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期第五周測試題一、選擇題1.黃仁宇在《中國大歷史》中寫道:“公元383年,這流亡政府的弱勢軍隊(duì)出人意外地戰(zhàn)勝了前秦領(lǐng)袖苻堅(jiān)所統(tǒng)率的肯定優(yōu)勢的北方聯(lián)軍?!边@個(gè)“流亡政府”是()。
A.東漢B.西晉C.東晉D.北魏2.據(jù)《晉書王敦傳》記載:東晉諺稱“王與(司)馬,共天下”。這反映了()。
A.東晉統(tǒng)治者疼惜人才,敬重大司馬的治國看法
B.東晉時(shí)期士族門閥勢力強(qiáng)大,威逼皇權(quán)
C.東晉時(shí)期地方分裂割據(jù)勢力的強(qiáng)大D.兩晉時(shí)期的政治民主化傾向3.南朝歷史始于公元420年,止于公元589年,歷經(jīng)四個(gè)王朝,南朝是指()。
A.我國歷史上四個(gè)大一統(tǒng)的朝代B.我國南方相繼出現(xiàn)的四個(gè)王朝
C.我國南、北方并存的四個(gè)朝代D.我國南方地區(qū)并存的四個(gè)朝代4.東晉南朝時(shí)期,江南經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,乃至有“江南之為國盛矣”的贊美。該時(shí)期江南開發(fā)的主要因素不包括()。
A.北方大量人口南遷B.民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)
C.統(tǒng)治者推行勸課農(nóng)桑等政策D.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高5.《中國大歷史》一書有很多精彩論斷。如:“淝水之戰(zhàn)后,拓跋建立北魏政權(quán),這一新興王朝,利用作戰(zhàn)所俘虜?shù)娜丝?拓展農(nóng)業(yè)基礎(chǔ);并解除胡漢豪族的威權(quán),干脆向農(nóng)戶征稅,扭轉(zhuǎn)后漢以來地方割據(jù)的趨勢,而漸漸推廣其統(tǒng)治權(quán),開啟了中國長期分裂后再統(tǒng)一的契機(jī)。”依據(jù)材料推斷,該書作者探討中國歷史發(fā)展的角度主要是()。
A.朝代更替B.經(jīng)濟(jì)政策C.民族沖突D.中心集權(quán)6.遷都丟失了拓跋貴族集團(tuán)的強(qiáng)有力支持,造成洛陽新貴與平城老人之間的疏離和對立,導(dǎo)致統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂,釀成日后的政治危機(jī)。北魏孝文帝遷都在地理位置上最明顯的變更是()。
A.由南遷到北B.由北遷到南C.由東遷到西D.由西遷到東7.東晉時(shí)期,北方十五國加上西南地區(qū)的成漢,合稱十六國。其中哪些政權(quán)由鮮卑族建立?()①前趙②后趙③前燕④后燕⑤前涼⑥南涼
A.①②③B.③④⑥C.①②④D.③④⑤8.北魏遷都后,在都城洛陽為外族使節(jié)設(shè)置了“四夷館”和“四夷里”,主要居住有歸魏的南朝人士、邊夷侍子和朝貢使節(jié)、入朝的周邊民族首領(lǐng)以及大多以朝貢使節(jié)名義進(jìn)入洛陽的胡商販客,并用歸正、歸德、慕化、慕義等詞為“館”“里”定名。此舉旨在()。
A.促進(jìn)洛陽經(jīng)濟(jì)的復(fù)原發(fā)展B.彰顯民族政策的開明
C.凸顯北魏政權(quán)正統(tǒng)地位D.緩和南北政權(quán)的沖突9.成語“一塌糊涂”和兩個(gè)歷史事務(wù)有關(guān):“亂七”和西漢景帝時(shí)的“七國之亂”有關(guān),而“八糟”和惠帝時(shí)的“八王之亂”有關(guān)。八王之亂發(fā)生的朝代是()。
A.東漢B.東晉C.西晉D.三國10.《三國志》記載,諸葛亮“于治戎為長,奇謀為短”“應(yīng)變將略,非其所長”。東晉南朝時(shí)期,他杰出的軍事才能被塑造出來;唐末,諸葛亮從“名士”變成“名將”,后又變成了“智將”;宋元時(shí)期,諸葛亮被塑造成了足智多謀、用兵如神的“半人半仙”形象。諸葛亮軍事才能不斷被強(qiáng)化表明()。
A.時(shí)代變遷導(dǎo)致人物形象遠(yuǎn)離史實(shí)B.人物形象被賜予特定的時(shí)代標(biāo)簽
C.文學(xué)作品為適應(yīng)民眾口味而虛構(gòu)D.主流思想影響著人們的價(jià)值推斷11.東漢以來,西北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。到西晉時(shí)期,出現(xiàn)所謂的“五胡內(nèi)遷”,下列不屬于當(dāng)時(shí)內(nèi)遷少數(shù)民族的是()。
A.匈奴與鮮卑B.羯與氐C.匈奴與東胡D.羌與氐12.“(魏孝文帝)雅好讀書,手不釋卷?!褰?jīng)’之義,覽之便講……史傳百家,無不該涉,善談《莊》《老》,尤精釋義?!写笪墓P,立刻口授,及其成也,不改一字?!辈牧贤怀稣f明,北魏孝文帝()
A.重視漢族文化B.注意學(xué)以致用C.銳意改革舊俗D.潛心文學(xué)創(chuàng)作13.學(xué)者蘇秉琦指出:“‘五胡’不是野蠻人,是牧人。他們帶來的有戰(zhàn)亂,但不止是戰(zhàn)亂,還有北方民族的充溢活力的氣質(zhì)與氣魄。”其意在說明()
A.五胡入主中原變更了民族的分布B.五胡內(nèi)遷促進(jìn)中原人民南遷開發(fā)江南
C.充溢活力的少數(shù)民族比漢民族先進(jìn)D.在戰(zhàn)亂和流徙中實(shí)現(xiàn)了民族大融合14.在兩漢,江南的農(nóng)作物主要是水稻,南朝時(shí)則有稻、麥、黍、粟、菽、麻以及其他各種雜谷,北方作物大量移植南方。這表明()
A.兩漢時(shí)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低B.南朝時(shí)江南地區(qū)生活水平顯著提高
C.江南地區(qū)的土地利用率有較大提高D.江南的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平已經(jīng)超過北方15.聞名學(xué)者易中天曾說,“假如要用一句話來概括南北朝的歷史意義,我認(rèn)為那就是:原來有的沒了,原來沒的有了。什么沒了?五胡。什么有了?南北”。這說明()
A.漢民族對少數(shù)民族的單向融合導(dǎo)致五胡的消逝
B.南北分野對中華文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響
C.國家分裂嚴(yán)峻影響了中華文明的發(fā)展進(jìn)程D.民族交融是導(dǎo)致民族消逝的根源16.東晉建立之初,高門士族王氏當(dāng)權(quán)。其代表人物王導(dǎo)在朝中擔(dān)當(dāng)宰相,王敦統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長江中游,內(nèi)外相應(yīng),時(shí)稱“王與馬,共天下”。由此可知()
A.東晉門閥政治的發(fā)展B.東晉出現(xiàn)了分裂割據(jù)
C.君主專制得到強(qiáng)化D.皇權(quán)與相權(quán)實(shí)現(xiàn)了合理制衡17.《三國志吳志吳主傳》載,公元230年,孫權(quán)“遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲及洲。洲在海中……其上人民,時(shí)有至?xí)洸?。會稽東縣人海行,亦有遭風(fēng)流移至洲者。所在絕遠(yuǎn),卒不行得至,但得夷洲數(shù)千人還”。材料表明東吳()
A.實(shí)行寬松的商業(yè)政策B.孫權(quán)重視海外經(jīng)濟(jì)利益
C.統(tǒng)治范圍已遠(yuǎn)達(dá)海外D.民間與洲已有交往18.“自東漢末年以來,狀況漸漸發(fā)生了變更??嘤陂L期戰(zhàn)亂的中原人大量遷移到他們視為畏途的南方……而這里的局勢又相對安定,往往能在較長時(shí)期內(nèi)‘無風(fēng)塵之警’,水利興修和農(nóng)田墾辟在持續(xù)進(jìn)行,位處長江下游的江南地區(qū)尤為突出。”材料表明江南地區(qū)“狀況漸漸發(fā)生了變更”的緣由有
()①中原人大量南遷②局勢相對安定③統(tǒng)治者的重視④自然條件優(yōu)越
A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④19.商鞅變法和北魏孝文帝改革都是社會轉(zhuǎn)型時(shí)期進(jìn)行的重大改革。相比商鞅變法,北魏孝文帝改革的“除舊布新”主要體現(xiàn)在()
A.廢分封行縣制B.實(shí)行鹽鐵專營C.廢舊俗興漢化D.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”20.孝文帝遷都后,有“百國千城,莫不歡附,商胡販客,日奔塞下”。其中“塞下”應(yīng)是()
A.洛陽B.長安C.平城D.建康二、材料解析題21.孝文帝改革促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)的復(fù)原和發(fā)展,是我國歷史上影響深遠(yuǎn)的一次重要改革。閱讀材料,回答問題。材料一田歸國家全部,按戶按口安排。男子十五歲以上,受露田四十畝(編者注:1畝=666.67平方米),桑田二十畝;婦人受露田二十畝。年滿七十歲,還田于官。桑田為世業(yè),不還官。露田和桑田均不得買賣。對于奴婢和壯牛受田亦有規(guī)定。地方官吏各隨在職地區(qū)賜予公田,任職凹凸,所給公田亦有規(guī)定。其次,又相應(yīng)地制定了定額賦稅制度,按戶納稅?!吨腥A文明史》卷二材料二493年,孝文帝先利用卜筮制造輿論,令太常卿齋卜,筮以南伐之事,遇“革”,他馬上說:“順天應(yīng)人之卦也!”群臣果被懾服……會中,元澄稍露異見,他即厲聲駁斥。會后,單獨(dú)召見元澄時(shí)他又溫言說:“明堂之忿,恐人人競言沮我大計(jì),故以聲色怖文武耳?!彼c元澄坦誠相商,最終達(dá)成了共識。據(jù)朱興和《略論北魏孝文帝改革中的朝議》材料三魏孝文帝的厲行改革,讀史的人都說他是失策。這種視察,也是謬誤了的。爭論他的人,不過說他是:從今以后就同化于漢族,失掉原來雄武的特質(zhì)。然而不如此,莫非想恒久憑借武力和漢族相持么?……總而言之,以塞外游牧的民族,進(jìn)入中國,其結(jié)果和漢族同化而融合是不行避開的。呂思勉《中國通史》(1)依據(jù)材料一概括孝文帝改革的措施,并結(jié)合所學(xué)分析其影響。(2)依據(jù)材料二,歸納孝文帝為削減遷都阻力而實(shí)行的策略。(3)材料三的作者是如何評價(jià)孝文帝改革的?綜合上述材料,談?wù)勀銓Ω母锏南嘧R。22.閱讀下列材料,回答問題。材料一成皋之戰(zhàn)、昆陽之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等出名的大戰(zhàn),都是雙方強(qiáng)弱不同,弱者先讓一步,后發(fā)制人,因而戰(zhàn)勝的。摘編自毛澤東《中國革命斗爭的戰(zhàn)略問題》材料二數(shù)百年來,歷史學(xué)界對于“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生的地點(diǎn)問題多有爭辯,諸說并起,被傳媒稱為“新赤壁大戰(zhàn)”。依據(jù)諸說認(rèn)定的湖北省各個(gè)不同地點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),至少有七種“赤壁說”:蒲圻[qí]說、黃州說、鐘祥說、武昌說、漢陽說、漢川說、嘉魚說。從當(dāng)代觀點(diǎn)來看,爭辯的焦點(diǎn)在蒲圻說和嘉魚說之間。摘編自國際在線(1)據(jù)材料一“出名的大戰(zhàn)”中,“弱者”戰(zhàn)勝強(qiáng)者的共同策略是什么?(2)依據(jù)材料二,赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在今日的哪一省份?目前,“新赤壁大戰(zhàn)”爭辯的焦點(diǎn)是哪兩個(gè)地點(diǎn)?歷史學(xué)界對“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生的地點(diǎn)爭辯不休的緣由是什么?(3)從赤壁之戰(zhàn)中,你能吸取到什么閱歷教訓(xùn)?23.閱讀下列材料,回答問題。材料一吾今所遣斗兵,盡非我國人(鮮卑人)。城東北是丁零與胡,南是氐、羌。設(shè)使丁零死,正可減常山、趙郡賊;胡死,減并州賊;氐、羌死,減關(guān)中賊。北魏太武帝與南朝交戰(zhàn)的戰(zhàn)書材料二公元之初,我國天氣有趨于寒冷的趨勢……這種寒冷氣候接著下來……到第四世紀(jì)前半期達(dá)到頂點(diǎn),以致陰歷四月降雪……那時(shí)年平均溫度比現(xiàn)在低1~2度。竺可楨《中國近五千年來氣候變遷的初步探討》材料三魏主曰:“國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一。此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信為甚難。崤函帝宅,河洛王里,因茲大舉,光宅中原?!薄侗笔贰?1)依據(jù)上述材料,概括北魏孝文帝改革的緣由。(2)依據(jù)材料三和所學(xué)學(xué)問,推想孝文帝改革的內(nèi)容。(3)結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析北魏孝文帝改革的歷史作用。(4)通過對“魏主”改革的分析,談?wù)勀銓χ腥A文明的相識。參考答案一、選擇題1、C2、B3、B4、D5、B6、B7、B8、C9、C10、B11、C12、A13、D14、C15、B16、A17、D18、C19、C20、A二、材料解析題21、(1)措施:推行均田制和租(戶)調(diào)制。影響:穩(wěn)定了社會秩序,促進(jìn)了北方的發(fā)展,改善了國家的財(cái)政狀況。(2)制造輿論;利用君主權(quán)威;凝合人心。(3)評價(jià):改革促進(jìn)民族融合;加速少數(shù)民族封建化進(jìn)程;漢化政策符合歷史發(fā)展趨勢。相識:改革是國家發(fā)展的重要動力;改革要符合實(shí)際。
22、(1)先讓一步,后發(fā)制人。(
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