新教材2024年高中歷史第六單元基層治理與社會保障過關(guān)檢測B卷部編版選擇性必修1

第六單元過關(guān)檢測(B卷)(時間:60分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分)1.戰(zhàn)國時期,秦獻公改造基層居民組織,將全國人口編為五家為“伍”、十家為“什”的單位,這一舉措被稱為“戶籍相伍”;秦孝公任用商鞅進行變法,“并諸小鄉(xiāng)聚,集為大縣,縣一令,四十一縣”。“戶籍相伍”和“集鄉(xiāng)為縣”()A.確立起皇帝制度 B.摧毀了宗法關(guān)系 C.建立起官僚政治 D.加強了基層治理答案:D解析:秦獻公改造基層居民組織,秦孝公“集鄉(xiāng)為縣”,都有利于加強對基層的管理,故D項正確;秦始皇創(chuàng)立皇帝制度,故解除A項;題干材料沒有體現(xiàn)宗法制,故解除B項;題干材料反映的是基層治理,沒有體現(xiàn)官僚政治,故解除C項。2.下圖為里耶秦簡戶籍簿。據(jù)此可知,當時的戶籍管理()A.破壞了人倫秩序 B.減輕了農(nóng)夫負擔 C.便利了征發(fā)賦役 D.供應了生活保障答案:C解析:依據(jù)里耶秦簡戶籍簿中的“士五”“大女子”“小女子”等信息,可知當時的戶籍管理便利了征發(fā)賦役,故C項正確;A、B、D三項與題干材料不符,故解除。3.西晉前后的戶籍改變具有以下特征。這些改變()項目西晉以前東晉之后書寫材料簡牘紙戶籍內(nèi)容人口數(shù)字等簡潔的信息先祖仕宦履歷、起家官、聯(lián)姻狀況、嫡庶身份等戶籍保管地方二級制中心到地方的多級制A.杜絕了戶籍的詐偽現(xiàn)象B.強化了中心對地方的限制C.保證了國家的稅收來源D.限制了士族門閥勢力膨脹答案:B解析:依據(jù)題干表格信息并結(jié)合所學學問,可知與西晉之前的戶籍登記內(nèi)容和保管制度簡陋、粗放不同,東晉以后,國家對戶籍的整理和管理更加規(guī)范、細致,反映出中心對地方限制的強化,故B項正確;杜絕了戶籍的詐偽現(xiàn)象說法肯定,故A項錯誤;戶籍制度的進步并不能保證國家的稅收來源,故C項錯誤;魏晉時期戶籍管理并未限制士族門閥勢力的膨脹,故D項錯誤。4.明朝中期以后,政府對戶籍政策進行了變革,通過“客籍”“商籍”“衛(wèi)籍”等戶籍形式的設(shè)置而允許流淌人口在當?shù)厝霊粽技?進而解決了流淌人口的科舉考試資格問題。明朝戶籍政策的調(diào)整反映了()A.商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.君主專制的強化 C.階級沖突的尖銳 D.考試內(nèi)容的變更答案:A解析:明朝中期以后隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,流淌人口增加,政府調(diào)整戶籍政策以適應經(jīng)濟發(fā)展的須要,故A項正確;題干材料與君主專制的強化無關(guān),故B項錯誤;流淌人口增加與階級沖突尖銳沒有必定聯(lián)系,故C項錯誤;題干材料未涉及考試內(nèi)容的變更,故D項錯誤。5.中國古代歷代統(tǒng)治者對于基層鄉(xiāng)村治理都非常重視。下表為部分朝代有關(guān)鄉(xiāng)村治理的主要內(nèi)容,這表明()朝代主要內(nèi)容秦漢基層組織既發(fā)揮基層政權(quán)作用,又帶有半自治性質(zhì)唐宋鄉(xiāng)里制向保甲制、鄉(xiāng)官制向職役制轉(zhuǎn)變清保甲對鄉(xiāng)里的限制更加嚴密A.鄉(xiāng)村軍事職能日益增加B.基層行政效率得到提升C.君主專制得到顯著強化D.鄉(xiāng)村自治功能逐步減弱答案:D解析:依據(jù)題干材料,可知自秦漢至清朝,國家對鄉(xiāng)村治理的干預和限制逐步增加,鄉(xiāng)村自治功能漸漸減弱,故D項正確;題干材料體現(xiàn)的是中心對地方限制的加強,并未涉及鄉(xiāng)村軍事職能、基層行政效率和君主專制的強化,故解除A、B、C三項。6.秦朝鄉(xiāng)里制度漸漸定型,縣的基層分為若干鄉(xiāng),鄉(xiāng)下有里,鄉(xiāng)、里之外有亭,設(shè)亭長。鄉(xiāng)里組織擁有宣布教化、督催賦稅、攤派力役、維持治安、兼理司法、婚喪祭祀等職權(quán)。這反映出秦朝()A.農(nóng)村基層實行地方自治B.鄉(xiāng)里組織兼有行政與宗法職能C.皇帝干脆駕馭鄉(xiāng)官的任命權(quán)D.鄉(xiāng)里屬于社會經(jīng)濟組織答案:B解析:依據(jù)題干材料“縣的基層分為若干鄉(xiāng),鄉(xiāng)下有里,鄉(xiāng)、里之外有亭,設(shè)亭長”,可知鄉(xiāng)里組織具有行政職能;依據(jù)題干材料“鄉(xiāng)里組織擁有宣布教化、督催賦稅、攤派力役、維持治安、兼理司法、婚喪祭祀等職權(quán)”,可知鄉(xiāng)里組織兼有行政與宗法職能,故選B項;題干材料無法體現(xiàn)地方自治,故解除A項;秦朝時期郡縣的主要官吏由皇帝任免,鄉(xiāng)里組織由民間德高望重的人負責,故解除C項;依據(jù)題干材料“縣的基層分為若干鄉(xiāng),鄉(xiāng)下有里,鄉(xiāng)、里之外有亭,設(shè)亭長”,可知鄉(xiāng)里屬于地方行政管理組織,故解除D項。7.明朝在江南市鎮(zhèn)等要地設(shè)立巡檢司管理日常治安;對一些規(guī)模比較大的江南市鎮(zhèn),干脆委派縣丞、主簿等縣級官員駐鎮(zhèn)管理;對那些體量特殊大的江南市鎮(zhèn),還派遣同知等更高級別的官員駐鎮(zhèn)管理。這表明,明朝江南地區(qū)()A.新的生產(chǎn)方式產(chǎn)生B.生產(chǎn)專業(yè)化程度較高C.基層社會治理加強D.市鎮(zhèn)的文化功能凸顯答案:C解析:題干材料所述的措施表明明朝加強對江南市鎮(zhèn)的管理,江南地區(qū)基層社會治理加強,故C項正確;新的生產(chǎn)方式指的是資本主義萌芽,其標記是雇傭關(guān)系產(chǎn)生,故解除A項;題干材料沒有體現(xiàn)生產(chǎn)專業(yè)化程度較高,故解除B項;題干材料并未提及市鎮(zhèn)的文化功能,故解除D項。8.下面是中國古代縣級政區(qū)分等標準表(節(jié)選)。據(jù)下表可知,中國古代()秦漢大縣萬戶以上小縣萬戶以下——北周一等(7000戶以上)二等(1500戶以上)三等(1000戶以上)四等(500戶以上)唐朝(開元年間)上等(6000戶以上)中等(3000戶以上)中下等(3000戶以下)下等(1000戶以下)宋朝望縣(4000戶以上)上縣(2000戶以上)中縣(1000戶以上)下縣(1000戶以下)明朝上縣(糧10萬石以下)中縣(糧6萬石以下)下縣(糧3萬石以下)—A.中心對基層管理存在“困惑”B.政府對人口的束縛漸漸減弱C.呈現(xiàn)縣域面積不斷減小的趨勢D.經(jīng)濟發(fā)展程度確定基層管理答案:B解析:依據(jù)中國古代縣級政區(qū)分等標準,可知對縣級政區(qū)的分等標準漸漸降低,說明政府對人口的束縛漸漸減弱,故B項正確;題干材料體現(xiàn)的是政府對人口的束縛漸漸減弱,無法體現(xiàn)“中心對基層管理存在‘困惑’”,故解除A項;題干材料只反映了對縣級政區(qū)分等的戶數(shù)和糧食產(chǎn)量標準,無法體現(xiàn)縣域面積標準,故解除C項;題干材料反映的是對縣級政區(qū)的分等標準,無法體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展程度確定基層管理,故解除D項。9.西周宗法制規(guī)定,在同祖父的大家庭里,富者有賑濟貧者的義務,貧者有得到賑濟的權(quán)利,即所謂“有余則歸之宗,不足則資之宗”。其主要目的是()A.實現(xiàn)宗族內(nèi)部同等B.防止宗族潰散解體 C.建立產(chǎn)品公有制度D.消退貧富懸殊現(xiàn)象答案:B解析:依據(jù)題干材料“在同祖父的大家庭里,富者有賑濟貧者的義務,貧者有得到賑濟的權(quán)利”并結(jié)合所學學問,可知這有利于凝合宗族、團結(jié)宗族、防止宗族潰散解體,故B項正確;題干材料無法體現(xiàn)出“實現(xiàn)宗族內(nèi)部同等”,故解除A項;C項不符合西周私有制社會的史實,故解除;D項不是題干材料中規(guī)定的主要目的,故解除。10.隋文帝“下令在黃河沿岸交通樞紐要地設(shè)置官倉,把關(guān)東地區(qū)的糧食集中在倉里”。當時聞名的官倉主要有廣通倉、常平倉等,每倉各有地窖至少數(shù)百個。隋朝官倉的設(shè)置()A.反映了商品經(jīng)濟發(fā)展的新突破B.有利于保障都城的糧食供應C.加強了南北方的經(jīng)濟溝通D.體現(xiàn)出經(jīng)濟重心的南移趨勢答案:B解析:依據(jù)題干材料,可知在黃河沿岸交通樞紐要地設(shè)官倉,把關(guān)東地區(qū)的糧食集中在倉里,如廣通倉、常平倉的設(shè)置,其目的是保障都城長安的糧食供應,故B項正確;糧倉的設(shè)置不能反映出商品經(jīng)濟發(fā)展的新突破,故A項錯誤;C、D兩項與題干材料無關(guān),故解除。11.唐玄宗時,政府從僧侶中選任悲田養(yǎng)病使,在長安等地設(shè)立悲田養(yǎng)病坊,收容孤老貧病人。到唐武宗“會昌排佛”以后,朝廷將“悲田”兩字去掉,改稱為“養(yǎng)病坊”,并將其改隸兩京及各州管理,且任命地方耆老掌理詳細事宜,安排寺田作為經(jīng)費來源。這說明()A.佛教在慈善事業(yè)中起了首倡作用B.政府的宗教政策影響社會救濟事業(yè)C.孤老貧病人的生存問題得以解決D.唐朝的社會救濟事業(yè)日益走向完善答案:B解析:從題干材料可以看出唐玄宗時期重用僧侶進行社會救濟,而唐武宗時期抑制佛教發(fā)展,改為國家出面進行社會救濟,這說明政府的宗教政策對社會救濟事業(yè)產(chǎn)生重大影響,故B項正確;佛教的首倡作用在題干材料中無法體現(xiàn),故A項錯誤;“孤老貧病人的生存問題得以解決”的說法肯定,故C項錯誤;依據(jù)題干材料所述養(yǎng)病坊的改變,不能得出社會救濟事業(yè)走向完善的結(jié)論,故D項錯誤。12.視察下面圖片,下列表述中最精確的是()A.中古時期的西歐莊園與東漢豪強地主的田莊性質(zhì)相同B.中古時期的西歐莊園大體是自給自足的經(jīng)濟實體C.中古時期的西歐莊園實行輪耕的種植方法D.中古時期的西歐莊園具備經(jīng)濟功能和社會功能答案:D13.中古時期西歐城市的興起,不僅表現(xiàn)為經(jīng)濟上的旺盛,更重要的是政治權(quán)利的獲得。這里的“政治權(quán)利”是指()A.土地全部權(quán) B.投票選舉權(quán)C.城市自治權(quán) D.自由貿(mào)易權(quán)答案:C解析:中古時期西歐城市中的市民階層憑借自身的經(jīng)濟實力,要求當?shù)仡I(lǐng)主允許他們擁有自己管理城市事務的權(quán)利,即獲得城市自治權(quán),故C項正確;城市居民主要從事的是商業(yè)和手工業(yè),而非農(nóng)業(yè),故解除A項;投票選舉權(quán)是近代代議制下的民主權(quán)利,故解除B項;自由貿(mào)易權(quán)屬于經(jīng)濟權(quán)利,故解除D項。14.在西方國家,社區(qū)組織的最初職能是社會救濟。其次次世界大戰(zhàn)后,社區(qū)很快發(fā)展為基層自治的主要方式,并擔當了更多的政府功能。這一改變主要是由于()A.經(jīng)濟發(fā)展帶來突出的社會問題B.中心政府權(quán)力漸漸下移C.社會保障體系日益完善D.政府更加強調(diào)地方民主與自治答案:A解析:結(jié)合所學學問,可知其次次世界大戰(zhàn)后各國政府都相識到,要提高生活品質(zhì),改善人民生活,不能單靠政府,必需組織和激勵當?shù)鼐用駞⑴c,建立自下而上的機制解決社會問題,故A項正確;B、C、D三項與題干材料無關(guān),故解除。15.1965年《倫敦政府法》生效,建立了大倫敦議會,下轄32個倫敦自治市議會和1個倫敦城議會,其中12個自治市和倫敦城共同組成內(nèi)倫敦,其余20個自治市構(gòu)成外倫敦。新成立的大倫敦議會主要負責供應更具全局性的服務,如消防、救援車、主要道路的維護和廢物處理等。這說明英國()A.自治機構(gòu)改革適應城市化發(fā)展B.三權(quán)分立體制的內(nèi)容不斷拓展C.議會權(quán)力擴大威逼了有效行政D.自治機構(gòu)受到中心政府的限制答案:A解析:依據(jù)題干材料,可知倫敦政府進行自治機構(gòu)改革,大倫敦議會管轄的范圍擴大,用于處理全局性的問題,故選A項;英國沒有實行三權(quán)分立體制,故解除B項;大倫敦議會管轄范圍擴大是為了推動有效行政,故解除C項;題干材料沒有體現(xiàn)中心政府對自治機構(gòu)的限制,故解除D項。16.1834年,英國通過了《濟貧法修正案》,即新濟貧法,它規(guī)定,從1835年7月1日起,一律停止對濟貧院外全部壯年男子的救濟,受救濟者必需是被收容在濟貧院中的貧民。這一“修正案”()A.有利于緩和英國的階級沖突B.體現(xiàn)了工業(yè)資本主義發(fā)展的要求C.反映出國家全面干預經(jīng)濟的思想D.干脆促成了“福利國家”的建立答案:B解析:依據(jù)題干材料“1834年”并結(jié)合所學學問,可知此時英國正處于工業(yè)革命時期,須要大量的勞動力,“一律停止對濟貧院外全部壯年男子的救濟”,是為了讓這些人參與勞動,故選B項。17.在美國,社區(qū)的事情不由政府包辦而由社區(qū)居民自己確定。由當?shù)鼐用褡栽附M成的社區(qū)委員會是社區(qū)管理的核心機構(gòu),對社區(qū)事務擁有很大的發(fā)言權(quán)。材料說明()A.社區(qū)是美國基層自治機構(gòu)B.美國社區(qū)取代政府駕馭行政權(quán)C.美國基層管理非常薄弱D.社區(qū)由居民自我管理,效率較高答案:A解析:題干材料“社區(qū)的事情不由政府包辦而由社區(qū)居民自己確定”說明社區(qū)是美國的基層自治機構(gòu),故A項正確;題干材料說明政府并不干涉社區(qū)事務,但是無法得出社區(qū)駕馭行政權(quán)的結(jié)論,故B項錯誤;題干材料并未指出美國基層管理是否薄弱,故C項錯誤;題干材料沒有說明社區(qū)辦事效率的問題,故D項錯誤。18.當代很多資本主義國家的學者、企業(yè)家、政治家意識到,兩極分化嚴峻的結(jié)果是市場購買力嚴峻不足。這不僅是社會公允問題,而且是經(jīng)濟問題。當消費者無錢消費時,商業(yè)企業(yè)也就失去了獲利的機會。這揭示了()A.完善社會保障制度的重要意義B.經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本緣由C.資本主義社會發(fā)展的終極歸宿D(zhuǎn).國家壟斷資本主義勢在必行答案:A解析:兩極分化簡潔導致社會不穩(wěn)定,為解決兩極分化問題,西方資本主義國家建立并完善了社會保障制度,以緩解兩極分化帶來的社會危機,故A項正確;結(jié)合所學學問,可知資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本緣由是資本主義制度的基本沖突,而不是貧富差距擴大,故B項錯誤;縮小貧富差距,緩解社會危機,只是資產(chǎn)階級鞏固統(tǒng)治的手段,不是資本主義發(fā)展的終極歸宿,故C項錯誤;實行國家壟斷資本主義不能解決兩極分化問題,故D項錯誤。19.對下圖所示信息理解正確的是()社會保險支出占國民生產(chǎn)總值的比重(1971年)A.社會保險支出比例越高說明該國經(jīng)濟更加達B.聯(lián)邦德國、日本在世界經(jīng)濟體系中所占比重較低C.該現(xiàn)象肯定程度上簡潔造成新的社會不公D.該現(xiàn)象可以推動各國經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展答案:C解析:社會保險支出和經(jīng)濟發(fā)達程度之間沒有必定的邏輯關(guān)系,故A項錯誤;20世紀70年頭,德國、日本經(jīng)濟復原和發(fā)展,在世界經(jīng)濟體系中所占比重較高,故B項錯誤;社會保險支出占國民生產(chǎn)總值比例過高,肯定程度上可能滋生或縱容懶散行為,簡潔造成新的社會不公,故C項正確;社會保險支出過高會導致財政負擔嚴峻,可能會不利于國民經(jīng)濟的良性發(fā)展,故D項錯誤。20.下表為英國1983—1984年稅收與福利社會對家庭收入的影響。由此可見,當時的英國()(單位:英鎊)月收入5080200兒童津貼131313其他津貼50.130.10納稅0-7.9-43.8國民保險-4.5-7.2-18實際收入108.6108151.2A.標記著英國“福利國家”的建立B.再安排制度合理,社會沖突緩和C.稅收和福利政策挫傷主動性D.貧富差距消逝答案:C解析:圖表反映的是社會福利與稅收對家庭收入的影響,無法體現(xiàn)出英國“福利國家”的建立,故A項錯誤;依據(jù)題干圖表,可知高收入階層納稅比例很高,說明再安排制度不合理,故B項錯誤;依據(jù)圖表可以看出高收入階層納稅比例很高,說明這一稅收政策會挫傷人們的生產(chǎn)主動性,故C項正確;D項說法與史實不符,故錯誤。二、非選擇題(本大題共3小題,第21題14分,第22題14分,第23題12分,共40分)21.閱讀材料,回答問題。材料一歷代政府注意建立基層民眾的自我管理與相互監(jiān)督機制。秦漢時期的什伍組織,以五家為伍,十家為什,百家為里,相互監(jiān)督。唐朝的鄰保制度,以四家為鄰,五鄰為保,彼此之間相互監(jiān)督。北宋王安石實施的保甲制即源于此。清初實行里甲制,后來改而推行編制嚴密的保甲制:從城市到鄉(xiāng)村,以十戶為牌,設(shè)牌長;十牌為甲,設(shè)甲長;十甲為保,設(shè)保長?！幾浴兑话阒袑W教科書歷史選擇性必修1國家制度與社會治理》材料二1835年,英國頒布法律,確立了英國近代自治市制度。法律規(guī)定自治市的政府和議會都由當?shù)剡x民選舉產(chǎn)生,地方征稅所得也由自治市自主開支,但必需接受選民監(jiān)督?！幾浴兑话阒袑W教科書歷史選擇性必修1國家制度與社會治理》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問,概括中國古代基層治理的特點。(6分)(2)依據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學學問,說明19世紀上半期英國城市治理同中國古代基層治理的不同之處,并分析英國城市治理的影響。(8分)參考答案:(1)特點:歷代持續(xù)(由來已久);組織嚴密(層級分明);職能清楚。(2)不同之處:中國古代的基層治理是為專制統(tǒng)治服務的;19世紀上半期英國的城市治理保障了政治民主。影響:促進了英國城市自治的進程;保障了人民的民主權(quán)益;鞏固了英國的民主政治;維護了社會穩(wěn)定。22.閱讀材料,回答問題。材料一《管子》中還制定政策對老年人進行社會救濟。據(jù)記載,桓公“再會諸侯,令曰:養(yǎng)孤老,食常疾,收孤寡”,并且要求“食如言而勿遺”。管仲在糧價上漲時拋出糧食,利用糧食差價收入來撫恤包括貧病、無子老年人等社會弱勢群體。對于子弟戰(zhàn)死沙場或無子的老年人去世,由國家負責安葬?！幾赃t丕賢、牛喜霞《試論<管子>的養(yǎng)老思想》材料二除西周禮制影響外,漢朝特別踐行“長幼有序、事親至孝、敬老崇文”的理念。漢朝規(guī)定:60歲以上者,免除賦稅;70歲以上的老人“雖有罪,不加刑焉”。《唐律疏