部編版九年級(jí)上冊(cè)《第19課 懷疑與學(xué)問(wèn)》2023年同步練習(xí)

部編版九年級(jí)上冊(cè)《第19課懷疑與學(xué)問(wèn)》2023年同步練習(xí)卷一、選擇題1．下列加點(diǎn)的字注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．國(guó)難（nán）步驟（zhòu）折扣（zhé） B．大儒（yú）思索（suǒ）腐草為螢（yíng） C．塾師（shú）譬如（pì）辨?zhèn)稳ネ╳àng） D．停滯（zhì）墨守（mài）融化（róng）2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．步驟視查哲學(xué)家不攻自破懷疑思索 B．虛妄迷信創(chuàng)始人腐草為螢辨別是非 C．兇險(xiǎn)流俗新作風(fēng)啟迪智惠停滯不前 D．塾師評(píng)判辯論賽修正錯(cuò)誤默守舊說(shuō)3．下列句子中加線的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．人云亦云的效顰行為，跟人信亦信的盲從，都不足以鍛煉以上的能力。 B．正確認(rèn)識(shí)自己是從虛妄的枷鎖中解脫所必需的條件。 C．因?yàn)橄?lái)得太突然，大家面面相覷，不知所措。 D．現(xiàn)在的漢字，大部分都是用這種墨守成規(guī)的方法造出來(lái)的。4．下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．我們對(duì)于不論哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑。 B．我們對(duì)于傳說(shuō)的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。 C．懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。 D．我們要加強(qiáng)足球特長(zhǎng)文化課教學(xué)管理和考試招生政策，激勵(lì)學(xué)生積極參加足球?qū)W習(xí)和訓(xùn)練。5．下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．我們聽(tīng)說(shuō)中國(guó)古代有三皇、五帝，便要問(wèn)問(wèn)：這是誰(shuí)說(shuō)的話？最先見(jiàn)于何書(shū)？ B．因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過(guò)“懷疑”、“思索”、“辨別”三步以后，那本書(shū)才是自己的書(shū)，那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。 C．孟子所謂“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。 D．我們信它，因?yàn)樗笆恰保徊恍潘?，因?yàn)樗胺恰薄?．下列句子組成語(yǔ)段，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“一所學(xué)?？梢允裁炊紱](méi)有，只要有了為教師和學(xué)生精神成長(zhǎng)而提供的圖書(shū)，那就是學(xué)校了?！雹趹?yīng)該認(rèn)識(shí)到，閱讀是學(xué)校教育的重要組成部分，一個(gè)孩子如果在十多年的教育歷程中沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、興趣和能力，一旦離開(kāi)校園，很可能把書(shū)永遠(yuǎn)丟棄在一邊，這樣的結(jié)果一定是我們所有的教育工作者不想看到的。③對(duì)教育來(lái)說(shuō)，閱讀是最基礎(chǔ)的教學(xué)手段，教育里最關(guān)鍵、最重要的基石就是閱讀。④但是現(xiàn)在，我們的教育在一定程度上，還不夠重視閱讀，尤其是延伸閱讀和課外閱讀。A．①④②③ B．③①④② C．③①②④ D．④②③①二、基礎(chǔ)知識(shí)7．識(shí)記生難字。顧頡剛程yí譬如顓頊帝kù腐草為yíng虛妄大rú停zhì8．給下面加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。兇險(xiǎn)虛妄折扣墨守停滯shì察qīng信máng從流sú不gōng自破9．課文《懷疑與學(xué)問(wèn)》多義詞語(yǔ)解釋。對(duì)于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶惰。詞典義：文章義：三、綜合讀寫(xiě)10．綜合性學(xué)習(xí)學(xué)校正在開(kāi)展以“愛(ài)閱讀”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與并完成下列任務(wù)。（1）閱讀下面的材料，寫(xiě)出你從中得出的結(jié)論。中國(guó)新聞出版研究院的調(diào)查顯示，2017年我國(guó)人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.77本，比2016年增加0.38本；人均電子書(shū)閱讀量為2.48本，比2016年增加0.13本。（2）請(qǐng)根據(jù)下面兩則材料，提出兩條改善國(guó)民閱讀現(xiàn)狀的建議。材料一：材料二：某地所做的一項(xiàng)調(diào)查顯示，有近40%的家庭“三無(wú)一有”：無(wú)文學(xué)書(shū)、無(wú)雜志、無(wú)報(bào)紙，有電視。大人和小孩每天一塊兒看電視的時(shí)間可能超過(guò)一個(gè)小時(shí)，一起讀書(shū)的時(shí)間卻不到十五分鐘。11．請(qǐng)運(yùn)用舉例論證或道理論證的方法，針對(duì)“重視閱讀”這一話題，寫(xiě)一段議論性文字。150字左右。四、現(xiàn)代文閱讀12．閱讀下面的文字，完成下列各題。善借者贏天下王飆①人生有涯，事業(yè)無(wú)疆。怎樣才能利用有涯的人生歲月，在無(wú)疆的事業(yè)中縱橫馳騁成為英雄呢？聰明的猶太人有一句名言：借別人的鞋子比打赤腳跑得快！他們?cè)谑澜缍鄠€(gè)領(lǐng)域一直都是領(lǐng)跑者，占盡了先機(jī)和風(fēng)流。因?yàn)樗麄兌茫阂粋€(gè)人的能力是有限的，僅靠自己的單打獨(dú)斗，也許自食其力不成問(wèn)題，但若想獲得突破性的發(fā)展，恐怕就力不從心了。所以，唯有善借者，才能從平凡走向卓越，從貧窮走向富貴，從卑微走向偉大。②丹尼爾?洛維洛是美國(guó)有名的億萬(wàn)富翁。其實(shí)，他孤身奮斗拼搏到了近40歲的時(shí)候還是個(gè)窮人，成為船主的夢(mèng)想還是鏡花水月，前途一片暗淡。然而，有一天他突然來(lái)了靈感：何不借銀行的錢(qián)筑自己的夢(mèng)呢？當(dāng)時(shí)正有一艘舊貨船出售，他成功地說(shuō)服了一家銀行，以這艘舊貨船作抵押貸款，買(mǎi)下后將之改為油輪包租出去。隨后，他又到銀行借到另一筆貸款，買(mǎi)了第二艘貨船，將之改成油輪出租。幾年之后，他靠“借”擁有了自己的船隊(duì)；也是靠這個(gè)“借”字，他獲得了滾雪球式的發(fā)展，最終登上了世界船王的寶座。丹尼爾以“借”來(lái)成就自己夢(mèng)想的智慧，連奧納西斯和尼亞斯這兩位大名鼎鼎的希臘船王也自嘆不如。③其實(shí)，借的藝術(shù)和智慧，在我們這個(gè)古老的國(guó)度里，可謂花開(kāi)爛漫，果實(shí)累累。先秦時(shí)期的荀子就寫(xiě)道：“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河?！凹佟钡囊馑急闶恰敖琛?。縱觀世界，我們可以看到，凡是能取得天下者，莫不是善借之人，其中最有代表性的人物應(yīng)該是劉邦。一個(gè)白手起家的亭長(zhǎng)，最終登上了皇位，之后他說(shuō)了一段意味深長(zhǎng)的話：“夫運(yùn)籌策帷恨之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信?！眲钫墙柚@三人超凡卓絕的智慧，最終取得了天下，“此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也?！痹囅耄簝H靠劉邦一人之力，他是項(xiàng)羽的對(duì)手嗎？而此三子雖為人中豪杰，但若不借助劉邦宏偉遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、寬廣如海的氣度胸懷和高妙超逸的用人智慧，那么，在中國(guó)的歷史上也很難成就自己的宏業(yè)偉績(jī)。④曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里借薛寶釵之口說(shuō)：“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！比松谑?，誰(shuí)不渴望像丹尼爾那樣成就自己的夢(mèng)想？誰(shuí)不渴望像劉邦那樣鑄就輝煌的人生？成功的港灣是美麗的，也是人人向往的。你要善于借助外在的力量，讓自己理想的航船到達(dá)成功的彼岸。莊子有言：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里。摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”意思是說(shuō)，大鵬鳥(niǎo)往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空，乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海。因此，不管你是“借雞生蛋”，還是“借風(fēng)騰云”；也不管你是“借水行舟”，還是“借力打力”；更不管你是“猛虎借山”，還是“蛟龍借?！?，只要你借得巧妙，借得聰明，自然就能借來(lái)人生事業(yè)的風(fēng)生水起，借來(lái)平生抱負(fù)的宏圖大展。（選自《思維與智慧》2016年第6期，有改動(dòng)）（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？（2）第②段運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？（3）第④段中畫(huà)線的兩個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換順序？為什么？（4）請(qǐng)為本文中心論點(diǎn)再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（5）“借”是大學(xué)問(wèn)。結(jié)合選文及下列材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“善借”二字的理解?！静牧弦弧繌埾壬庇谟缅X(qián)，向地下錢(qián)莊借了高利貸，結(jié)果落入對(duì)方陷阱，差點(diǎn)就家破人亡?！静牧隙磕称髽I(yè)照搬國(guó)外營(yíng)銷(xiāo)模式，意在大展宏圖，卻因人員素質(zhì)、市場(chǎng)環(huán)境等方面的問(wèn)題而卡殼，不僅沒(méi)有獲得預(yù)期效益，反而造成巨大浪費(fèi)。13．閱讀下文，回答問(wèn)題。學(xué)會(huì)“有教養(yǎng)”地懷疑①“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑”“懷疑有如草木之芽，從真理之根萌生”……從小到大，我們讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，常常聽(tīng)到教誨，要學(xué)會(huì)懷疑。②宋代理學(xué)家陸九淵在《讀書(shū)》一詩(shī)中說(shuō)：“讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)?！辈换挪幻χ畷r(shí)，讀到不明處、違背常理處，自然就要留個(gè)心眼。做學(xué)問(wèn)也是一樣，不迷信權(quán)威，比照多方資料，嚴(yán)謹(jǐn)求證，這些方法不知被老師耳提面命了多少回，早已爛熟于心。細(xì)想起來(lái)，懷疑好像很簡(jiǎn)單。③互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，搜索一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，常會(huì)冒出好幾種截然不同的答案。何止是讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，幾乎每隔一段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上總會(huì)爆發(fā)一場(chǎng)“口水戰(zhàn)”，吸引不少人圍觀甚至參戰(zhàn)。瀏覽熱門(mén)新聞?dòng)绕涫菭?zhēng)議事件的網(wǎng)友評(píng)論，辯駁、對(duì)罵直至上升到人身攻擊，都不稀奇。除了那些永遠(yuǎn)分不清是非真假的娛樂(lè)八卦，爭(zhēng)論內(nèi)容更多是和食品安全、健康養(yǎng)生、倫理道德、生活理念等相關(guān)，觀點(diǎn)五花八門(mén)，真相撲朔迷離。_______。④這個(gè)時(shí)候，我們?cè)搼岩墒裁?，又該相信什么呢？⑤?duì)于當(dāng)今的年輕人來(lái)說(shuō)，保持懷疑態(tài)度，似乎并不是件難事。很多年輕人更是敢于說(shuō)不：我不喜歡，我不贊同，我不接受。但問(wèn)題的另一面是，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，你不喜歡、不贊同、不接受的，有沒(méi)有可能其實(shí)就是真相呢？⑥兩會(huì)期間，一位全國(guó)政協(xié)委員關(guān)于“在家教育”的言論引起爭(zhēng)議。原來(lái)，現(xiàn)在的一些家長(zhǎng)，因?yàn)榉N種原因，對(duì)九年義務(wù)教育說(shuō)不，選擇讓孩子在家或者送到所謂“私塾”接受教育。這一明顯違反《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、也不適合絕大多數(shù)家庭的行為，卻受到不少人的盲目追捧。這位委員從法律常識(shí)和教育規(guī)律的角度分析并提出，任何“國(guó)學(xué)”“讀經(jīng)”“私塾”或各類(lèi)外語(yǔ)、才藝、武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及個(gè)人，不得舉辦任何形式的、取代義務(wù)教育的學(xué)校。⑦就是這樣一個(gè)好建議，卻在網(wǎng)絡(luò)上遭到了很多人的反對(duì)，“家長(zhǎng)有為自己孩子選擇教育方式的自由”“國(guó)內(nèi)教育質(zhì)量差，只能在家學(xué)”“美國(guó)就可以自由選擇在家上學(xué)”。這些說(shuō)法真的合情合理嗎？⑧答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，帶著疑問(wèn)，翻翻法律文件，看看教育書(shū)籍，問(wèn)問(wèn)周?chē)鷰熡眩椴閲?guó)外真實(shí)情況，也就有了自己的判斷和理解。⑨“懷疑一切與信任一切是同樣的錯(cuò)誤”。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)“有教養(yǎng)”地懷疑。⑩何謂“有教養(yǎng)”地懷疑？康德說(shuō)：“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智”，講邏輯、有底線；“有幾分證據(jù)說(shuō)幾分話，有七分證據(jù)不能說(shuō)八分話”，注意信息來(lái)源，不妄加揣測(cè)；自由與責(zé)任一體兩面，對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。唯有如此，方可稱(chēng)作“有教養(yǎng)”地懷疑。這既是自身涵養(yǎng)的體現(xiàn)，也是對(duì)他人的一種尊重。?“讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)”，陸九淵的這句名言，后面接著的兩句同樣重要，“未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量”——不明白、說(shuō)不清、有疑問(wèn)的可以先放一放，仔細(xì)思量后再發(fā)表意見(jiàn)也不遲。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）文章開(kāi)頭引用名言有何作用？（2）根據(jù)上下文，在第③段的橫線處填寫(xiě)句子，作為本段的觀點(diǎn)。（3）閱讀⑤～⑨段，將下面的論證思路補(bǔ)充完整。由年輕人敢于懷疑的現(xiàn)象引出論題；①。②。（4）第⑩段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（5）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，概括怎樣才能做到“有教養(yǎng)”地懷疑。（不超過(guò)10個(gè)字）14．課外閱讀。發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)周悅①美學(xué)大師羅丹曾說(shuō)：“生活中并不是缺少美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蓖瑯樱覀兠恳粋€(gè)人身上并不缺少亮點(diǎn)，往往缺乏發(fā)現(xiàn)自己亮點(diǎn)的眼睛。善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的湖面陽(yáng)光遍灑、波光粼粼、生機(jī)無(wú)限，進(jìn)而就能滿懷信心地駕駛?cè)松暮酱宦菲评饲靶?。②發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，就能理性確立人生的路徑和目標(biāo)。西方有句俗話：“上帝從不偏心，我們都是用同樣的黏土捏成的?！比巳硕疾煌昝溃巳硕加辛咙c(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)就能科學(xué)確立人生的目標(biāo)。早年在文學(xué)院被戲稱(chēng)為低能兒的奧托?瓦拉赫，在心灰意冷之際發(fā)現(xiàn)了自己一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)縝密的亮點(diǎn)，于是在自然科學(xué)研究道路上揚(yáng)長(zhǎng)避短，終獲諾貝爾獎(jiǎng)。發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，成就了丑小鴨變白天鵝的經(jīng)典美談。③可見(jiàn)，只要我們睜開(kāi)慧眼，去發(fā)現(xiàn)自身蘊(yùn)藏的熠熠閃光之亮點(diǎn)，便能成為自己的伯樂(lè)，找到適合自己奔跑的道路，從伏于槽櫪的常馬轉(zhuǎn)變?yōu)轱w躍千里的騏驥。④發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，讓我們?cè)谧非蟮牡缆飞铣錆M信心與希望。在亮點(diǎn)的激勵(lì)下，我們常常感動(dòng)，因?yàn)橛行判?，便擁有了不斷向前的勇氣和?dòng)力。大才子劉禹錫善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，雖仕途坎坷，仍欣慰于自己吟詠山水的才情和樂(lè)觀自信的性格，吟詠出“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”般激奮人心的警句，生活怡然自足而充滿詩(shī)意。而與他同朝為官的柳宗元，則在貶謫之后悵然若失，郁郁寡歡。善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)使人于幸運(yùn)之中而不被寵壞，于厄運(yùn)之中而不被壓垮。雅納切克開(kāi)始創(chuàng)作之路之初，遭到所有前輩的惡評(píng)，但他發(fā)現(xiàn)自己音樂(lè)中如風(fēng)的靈動(dòng)和自由的力量，終于譜寫(xiě)出令無(wú)數(shù)人心潮澎湃的《小交響曲》。善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，讓我們?cè)邗狨岐?dú)行之時(shí)堅(jiān)定而執(zhí)著，勇敢地發(fā)出悖于陳規(guī)的聲音，實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。⑤發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，需要轉(zhuǎn)換角度看問(wèn)題。當(dāng)我們總是抱怨自身與外界條件的不足而使事業(yè)陷于僵局時(shí)，往往是因?yàn)樽约罕硨?duì)著亮點(diǎn)的光芒而惆悵于自身斑駁的影子。殊不知，轉(zhuǎn)換角度便會(huì)發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)的璀璨。法國(guó)作家博迪在風(fēng)華正茂之際，橫遭飛禍，全身癱瘓，但在病魔的折磨下，仍感恩于苦難的歷練，燃起創(chuàng)作的熱情，用僅能眨動(dòng)的左眼完成享譽(yù)西方文壇的《潛水衣與蝴蝶》。轉(zhuǎn)換角度，不幸亦可為大幸，何況是健康的常人呢？當(dāng)我們用發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)的角度去看問(wèn)題，人生的陰霾便頃刻消散，生活的美好便如空氣一般無(wú)處不在。⑥發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，推己及人，若人人都能善于發(fā)現(xiàn)自己和他人的亮點(diǎn)，帶著積極與感恩的心態(tài)生活，社會(huì)必將更加和諧。⑦發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，讓我們時(shí)時(shí)感嘆于生活的美好，總能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題積極的一面，用自信和勇氣踏平坎坷，迎來(lái)人生的艷陽(yáng)天。（選自《中學(xué)生優(yōu)秀作文：中考專(zhuān)刊》2013期）（1）根據(jù)文章的內(nèi)容，完成下面的填空。（2）文章開(kāi)頭引用羅丹的名言的作用是：（3）第④段畫(huà)橫線的句子主要運(yùn)用了、的方法，其作用是。（4）下面這段文字放在本文哪一段中最恰當(dāng)？請(qǐng)具體闡明理由。年幼輟學(xué)的大仲馬，也曾幾度貧困潦倒，流落街頭，卻在冷靜審視人生，發(fā)現(xiàn)自己超群的想象力后，鍥而不舍地走上文學(xué)創(chuàng)作之路，終以影響深遠(yuǎn)的《三個(gè)火槍手》等不朽著作成為世界文學(xué)巨匠。15．閱讀顧頡剛的《懷疑與學(xué)問(wèn)》（選段），回答問(wèn)題。懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話，不經(jīng)過(guò)思索，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中，一切學(xué)問(wèn)才會(huì)起來(lái)。許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書(shū)，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書(shū)，朱子是宋代的大儒；他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切學(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)，常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)：要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古往今來(lái)科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣產(chǎn)生的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō)，那就沒(méi)有新問(wèn)題，沒(méi)有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類(lèi)的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。（1）顧頡剛，字，著名的歷史學(xué)家、民俗學(xué)家，學(xué)派創(chuàng)始人，現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開(kāi)拓者、奠基人。（2）下面是對(duì)文段中心論點(diǎn)的把握，正確的一項(xiàng)是A.懷疑是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。B.懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。C.懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。D.只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。（3）本文段為了證明中心論點(diǎn)用了道理論據(jù)和事例論據(jù)，請(qǐng)問(wèn)用了哪個(gè)事例論據(jù)？（4）文中劃?rùn)M線的句子哪些是正面說(shuō)理？哪些是反面說(shuō)理？（5）文中劃波浪線的句子對(duì)你今后的學(xué)習(xí)有什么啟示？

部編版九年級(jí)上冊(cè)《第19課懷疑與學(xué)問(wèn)》2023年同步練習(xí)卷參考答案與試題解析一、選擇題1．【解答】A．有誤，“國(guó)難”的“難”應(yīng)讀作“nàn”；B．有誤，“大儒”的“儒”應(yīng)讀作“rú”；C．正確；D．有誤，“墨守”的“墨”應(yīng)讀作“mò”。故選：C。2．【解答】A．有誤，“視查”應(yīng)為“視察”；B．正確；C．有誤，“啟迪智惠”應(yīng)為“啟迪智慧”；D．有誤，“默守舊說(shuō)”應(yīng)為“墨守舊說(shuō)”。故選：B。3．【解答】ACD．正確；B．使用有誤，墨守成規(guī)，意思是守著老規(guī)矩老規(guī)矩不肯改變。顯然與創(chuàng)造漢字需要多種方法不匹配，可改為“別出心裁”。故選：D。4．【解答】ABC．正確；D．有誤，動(dòng)賓搭配表達(dá)，“加強(qiáng)”和“政策”搭配不當(dāng)，應(yīng)刪去“和”，在“考試”前加上“并完善”。故選：D。5．【解答】ACD.正確。B.有誤，并列的引號(hào)之間不加頓號(hào)。故選：B。6．【解答】閱讀語(yǔ)段可知，此題是闡述“讀書(shū)”的句段。通讀句段可以發(fā)現(xiàn)，③句首先明確指出文段話題“閱讀”，故置于首位。①句緊跟上句，進(jìn)一步指出閱讀的重要途徑“圖書(shū)”。④句從反面角度，闡述了現(xiàn)代教育，不夠重視閱讀。②句正面論述閱讀的意義。排序：③①④②故選：B。二、基礎(chǔ)知識(shí)7．【解答】答案：jié；頤；pì；zhuānxū；嚳；螢；wàng；儒；滯8．【解答】答案：xiǎnwàngzhémòzhì視輕盲俗攻9．【解答】詞典義：指買(mǎi)賣(mài)貨物時(shí)按原價(jià)的若干成計(jì)價(jià)，如按九成，叫九折或九扣。文章義：“折扣”前加“不打”一詞，指的是對(duì)于別人的話全盤(pán)接受。三、綜合讀寫(xiě)10．【解答】答案：（1）2017年我國(guó)國(guó)民的閱讀量比2016年略有提升。（2）少上網(wǎng)，多讀書(shū)；家庭要?jiǎng)?chuàng)造閱讀的條件或氛圍；家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子讀書(shū)的興趣和習(xí)慣。11．【解答】答案：示例：書(shū)籍是連接過(guò)去、現(xiàn)在以及未來(lái)的智慧。根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，大部分的成功人士，都是在小時(shí)候受到所閱讀的書(shū)籍的影響，從而決定了自己的將來(lái)。一個(gè)國(guó)家要想發(fā)展、強(qiáng)盛，必須重視閱讀。第二次世界大戰(zhàn)后，戰(zhàn)敗國(guó)日本的政府高層，刻意讓“讀書(shū)的國(guó)民會(huì)興隆，不讀書(shū)的國(guó)民會(huì)衰亡”的口號(hào)流行，結(jié)果三十年后，日本確實(shí)成為世界的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。四、現(xiàn)代文閱讀12．【解答】（1）此題考查了論點(diǎn)的歸納總結(jié)。議論文中論點(diǎn)的提出，比較常見(jiàn)的情形是在文章的開(kāi)頭，也有的在篇末或文章中間提出。也有的文章標(biāo)題就是論點(diǎn)。而有的文章全篇無(wú)一個(gè)明確表明觀點(diǎn)的句子，就需要將幾個(gè)論點(diǎn)合并、提煉，還有的文章，作者的觀點(diǎn)蘊(yùn)涵于論證當(dāng)中，這就需要讀者自己歸納、總結(jié)了。本題的論點(diǎn)很明顯，就是文章題目。（2）此題考查了論證法及其作用。常見(jiàn)的論證方法有舉例論證，道理論證，正反對(duì)比論證，比喻論證。第二段很明顯采用了舉例論證，舉美國(guó)億萬(wàn)富翁丹尼爾?洛維洛從銀行借貸成就自己事業(yè)的例子，其作用是具體論證“善借者贏天下”的中心論點(diǎn)，具有說(shuō)服力。（3）此題考查了語(yǔ)言的邏輯順序。因?yàn)楸疚南群笈e了丹尼爾因善借成就自己的夢(mèng)想（第二段）、劉邦因善借鑄就輝煌的人生（第三段）的例子，這兩個(gè)句子與它們是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，所以不能調(diào)換順序。（4）此題考查了事實(shí)論據(jù)的補(bǔ)充。選擇事實(shí)論據(jù)時(shí)要注意，最好是名人的事例，而且能證明作者的觀點(diǎn)，可以從正反兩個(gè)方面來(lái)選材。（5）此題考查了文章內(nèi)容的深入理解分析。談“善借”二字的理解，要結(jié)合文章的內(nèi)容，同時(shí)也要聯(lián)系材料，不能顧此失彼，這一點(diǎn)要注意。答案：（1）善借者贏天下。（2）舉例論證，舉美國(guó)億萬(wàn)富翁丹尼爾?洛維洛從銀行借貸成就自己事業(yè)的例子，具體論證“善借者贏天下”的中心論點(diǎn)，具有說(shuō)服力。（3）不能。畫(huà)線句先說(shuō)丹尼爾因善借成就自己的夢(mèng)想，后說(shuō)劉邦因善借鑄就輝煌的人生，與第②③段的順序一致，它們是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，所以不能調(diào)換順序。（4）示例：項(xiàng)羽剛愎自用，驕傲自大，不善于借助范增的謀略，被劉邦擊敗，落得“四面楚歌，自刎烏江”的悲劇下場(chǎng)；劉備三顧茅廬，任用諸葛亮聯(lián)吳伐魏，才有三國(guó)鼎立之勢(shì)；周杰倫因?yàn)橛蟹轿纳綖樗麑?xiě)歌，他的音樂(lè)事業(yè)才得以迅速發(fā)展，而方文山也因?yàn)橛兄芙軅愡@樣出色的歌手演唱他寫(xiě)的歌曲，他的創(chuàng)作事業(yè)才能如日中天。（正、反面事例均可）16．（4分）圍繞選文談“善借”（積極借助人或物）得2分，結(jié)合材料談不當(dāng)借或不“善借”得2分。示例：從文章來(lái)看，“善借”就要積極借助外物和他人的力量，并讓他們充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。從材料來(lái)看，“善借”應(yīng)當(dāng)知道，有的東西不能借，如高利貸；有些東西要借的巧妙，借得聰明，不能不顧實(shí)際情況而照搬。13．【解答】（1）本題考查開(kāi)頭段落的作用。作者開(kāi)頭引用了名言，名言本身吸引了讀者的閱讀興趣，同時(shí)名言的內(nèi)容是關(guān)于做學(xué)問(wèn)要心存疑問(wèn)，引出了下文關(guān)于疑問(wèn)和教養(yǎng)的論述，所以起到吸引讀者閱讀興趣和引出下文的作用。（2）本題考查分論點(diǎn)的總結(jié)。第③段論述了網(wǎng)上的一些爭(zhēng)論，觀點(diǎn)很多，真相也不為人知。第④段作為過(guò)渡句，承接上文關(guān)于“懷疑”的內(nèi)容，引出下文關(guān)于“相信”的論述，所以第③段的觀點(diǎn)應(yīng)該和“懷疑”相關(guān)，根據(jù)“觀點(diǎn)五花八門(mén)，真相撲朔迷離”可知觀點(diǎn)為“懷疑使人感覺(jué)很難”。（3）本題考查論證思路的分析。⑤﹣⑨段首先通過(guò)年輕人敢于懷疑的現(xiàn)象來(lái)引出論題，接著列舉了政協(xié)委員提出“在家教育”不能取代義務(wù)教育的事例進(jìn)行分析，舉例論證增加了論證的生動(dòng)性。最后總結(jié)觀點(diǎn)：我們應(yīng)該學(xué)會(huì)“有教養(yǎng)”地懷疑。（4）本題考查論證方法的作用。第⑩段引用了康德的名言，運(yùn)用道理論證的論證方法，具體且有說(shuō)服力地論證了“有教養(yǎng)地懷疑”的含義。（5）本題考查概括梳理能力。根據(jù)“講邏輯、有底線”“注意信息來(lái)源，不妄加揣測(cè)”“明白、說(shuō)不清、有疑問(wèn)的可以先放一放，仔細(xì)思量后再發(fā)表意見(jiàn)也不遲”可知，做到“有教養(yǎng)”地懷疑就是：有理、有據(jù)、有責(zé)任心。概括準(zhǔn)確的同時(shí)注意控制字?jǐn)?shù)。答案：（1）①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地引出文章“讀書(shū)與懷疑”的論題；②吸引讀者的閱讀興趣。（2）例：懷疑，有時(shí)給人的感覺(jué)又很難。（3）①舉很多人懷疑政協(xié)委員提出的“在家教育”不能取代義務(wù)教育的事例并進(jìn)行分析。②總結(jié)觀點(diǎn)：我們應(yīng)該學(xué)會(huì)“有教養(yǎng)”地懷疑。（4）運(yùn)用了道理論證的論證方法，引用康德的名言，論證了“何謂‘有教養(yǎng)’地懷疑”，增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和說(shuō)服力。（5）有理、有據(jù)、有責(zé)任心。14．【解答】（1）本題考查文章的論證思路的梳理。文章開(kāi)頭第①段引用羅丹的名言引出本文的中心論點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)。第②③④段論述了為何要發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，從“發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，就能理性確立人生的路徑和目標(biāo)”“發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，讓我們?cè)谧非蟮牡缆飞铣錆M信心與希望”兩方面論證了這一問(wèn)題。第⑤段論述了如何才能發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)。最后兩段論述了發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)的意義。根據(jù)以上分析填空即可。（2）本題考查文章開(kāi)頭段落內(nèi)容的作用。文章開(kāi)頭引用羅丹的名言，引出了“同樣，我們每一個(gè)人身上并不缺少亮點(diǎn)，往往缺乏發(fā)現(xiàn)自己亮點(diǎn)的眼睛。善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的湖面陽(yáng)光遍灑、波光粼粼、生機(jī)無(wú)限，進(jìn)而就能滿懷信心地駕駛?cè)松暮酱宦菲评饲靶小边@句話，即文章的中心論點(diǎn)“發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)”，用名人的名言開(kāi)頭，也能引起讀者的閱讀興趣。（3）本題考查論證方法的運(yùn)用及作用的分析。“大才子劉禹錫善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，雖仕途坎坷，仍欣慰于自己吟詠山水的才情和樂(lè)觀自信的性格，吟詠出‘沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春’般激奮人心的警句，生活怡然自足而充滿詩(shī)意”“而與他同朝為官的柳宗元，則在貶謫之后悵然若失，郁郁寡歡”，畫(huà)線句子列舉了劉禹錫、柳宗元的例子，屬于舉例論證，兩個(gè)例子又形成對(duì)比論證，有力地論證了段首一句“發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，讓我們?cè)谧非蟮牡缆飞铣錆M信心與希望”。（4）本題考查論據(jù)的運(yùn)用。材料中的大仲馬“幾度貧困潦倒，流落街頭，卻在冷靜審視人生，發(fā)現(xiàn)自己超群的想象力后，鍥而不舍地走上文學(xué)創(chuàng)作之路”，可見(jiàn)他發(fā)現(xiàn)了自己的亮點(diǎn)，確立了自己正確的人生目標(biāo)，最終成為文學(xué)巨匠。這與第②段論證的觀點(diǎn)“發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，就能理性確立人生的路徑和目標(biāo)”相一致。故可放在第②段。答案：（1）論點(diǎn)：A發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)B為何要發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)C發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，讓我們?cè)谧非蟮牡缆飞铣錆M信心與希望。（2）引出本文的中心論點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)；吸引讀者